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時(shí)間：2023-07-07 20:29:02
上傳者：曹czj人的記憶力會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》講的是唐僧去西天求取真經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚，還有一只白龍馬。經(jīng)過(guò)九九八十一難才達到西天，求得真經(jīng)的故事。
師徒四人路過(guò)一座高山時(shí)，被一只白骨精發(fā)現了。悟空去南山摘桃時(shí)，妖精變成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前說(shuō)是請他們用膳的。這時(shí)，悟空來(lái)了，看出這位村姑是個(gè)妖精，什么也沒(méi)說(shuō)，拿起金箍棒，當頭就是一棒，那妖精在前一秒用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首， 才得以脫身。唐僧看了十分生氣，說(shuō)；“你怎么能亂傷無(wú)辜?！蔽蚩沾蜷_(kāi)罐子，說(shuō)：“你看這哪是什么齋飯？”說(shuō)著(zhù)從里面跳出了幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧才有些相信。
唐僧四人吃了桃子繼續趕路，忽然從路邊閃出一位老婆婆，說(shuō)是找她女兒的，可是悟空一看這哪是什么老婆婆，還是那個(gè)妖精，也不說(shuō)話(huà)，當頭就是一棒，妖精又用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首。
唐僧氣得從馬上摔下來(lái)，一口氣念了二十幾遍緊箍咒，悟空痛得要命，連忙解釋?zhuān)^(guò)了一會(huì )兒才繼續趕路。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了。又化身一位白發(fā)老公公，假裝來(lái)找妻子和女兒，悟空見(jiàn)了又是那個(gè)妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑著(zhù)：“我認得你這個(gè)妖精，今天就讓我來(lái)治一治你?！蔽蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精，妖精化著(zhù)一首白骨，脊梁上寫(xiě)著(zhù)“白骨夫人”。這就是著(zhù)名的“孫悟空三打白骨精”，也是我最喜歡的一篇。
還有，孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐里，煉了七七四十九天才煉成的。
這本名著(zhù)告訴我們，不要被事物的表面所蒙騙，要認真仔細地看清事物的真面目，這樣你早晚會(huì )練出一雙“火眼金睛”。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦！
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì )三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長(cháng)補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折?，F在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(cháng)征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學(xué)習。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對”“師傅說(shuō)得對”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
是??！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
《西游記》是吳承恩的一部小說(shuō)。這本書(shū)應該在中國每個(gè)人都知道。電視劇也是每年都播放很多次，有人說(shuō)電視劇很精彩，我也看了很多次，但是還是覺(jué)得原著(zhù)更好一點(diǎn)。
唐太宗和大臣魏征在下棋，下到午時(shí)三刻，一盤(pán)殘局還沒(méi)有下完，魏征在忽然伏案大睡。之前涇河龍王違抗玉帝的圣旨，觸犯天條。即將被殺掉。而魏征就是這次殺龍的執行人。而龍王求過(guò)唐太宗，讓他阻止魏征去殺龍，唐太宗見(jiàn)龍王可憐，就答應了龍王的請求。按照計劃唐太宗留下魏征下棋。
這時(shí)魏征靈魂出竅，在夢(mèng)中將涇河龍王斬殺。后來(lái)唐太宗經(jīng)常做噩夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)龍王索命，試過(guò)了很多方法，都沒(méi)有太多的用處。唐太宗為了需求內心的安寧，于是招賢納士。在命運的安排之下，唐僧成為了西天取經(jīng)的人選。從此開(kāi)始了一段驚心的旅程。
《西游記》是我國歷史上重要的一部文學(xué)作品，通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解到唐僧的善良。
在四大名著(zhù)中，紅樓夢(mèng)所講述的家族興亡盛衰；三國演義所記敘的歷史烽煙；水滸傳所描寫(xiě)的綠林好漢。他們都非常精彩，可我最喜歡的還是西游記。
西游記主要講述的是孫悟空從出世，學(xué)法術(shù)，大鬧天宮到和豬八戒，沙和尚一起護送唐僧去西天取經(jīng)的故事。在書(shū)中刻畫(huà)了許許多多有趣的人物形象。師徒四人性格各不相同。但他們團結一心不管有多少艱難險阻都不放棄，最終取得了真經(jīng)。
他們都在取經(jīng)的過(guò)程中獲得了許多成長(cháng)。
唐僧雖然有點(diǎn)懦弱和糊涂，遇到困難時(shí)有時(shí)也會(huì )哭哭啼啼，可是他取經(jīng)的信念非常堅定，是取經(jīng)隊伍的中堅力量。
豬八戒有點(diǎn)懶和饞。但他能在唐僧和悟空的監督下慢慢的改掉了這些毛病。但是他還能為團隊做出貢獻。
沙僧平時(shí)不言不語(yǔ)，看上去平平無(wú)奇可是他是團隊的粘合劑。不過(guò)他也有一些缺點(diǎn)，那就是沒(méi)有自己的想法。
孫悟空有些沖動(dòng)但是他愛(ài)打抱不平能夠幫助團隊斬妖除魔。但是他后來(lái)在師傅和神仙的點(diǎn)化下，也能夠運用自己的智慧去斬妖除魔，冷靜思考。
我們能在他們四個(gè)人身上看到我們自己的影子。也能發(fā)現我們自己的一些缺點(diǎn)。我們都會(huì )面臨膽小沖動(dòng)或者懦弱的時(shí)候。但只要我們努力去克服這些問(wèn)題，我們也可以像他們師徒四人一樣變得更優(yōu)秀。
唐僧師徒四人一路朝西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(cháng)征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學(xué)習。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對”“師傅說(shuō)得對”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
是??！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
翻開(kāi)《西游記》，細細品讀。在被內中精彩的情節所吸引之余，唐僧那幾次“善心大發(fā)”的行為，也引發(fā)了我無(wú)盡的沉思。
唐僧，一代圣僧，一個(gè)善良的人，悲天憫人，菩薩心腸，擁有超出常人的善意，以至于有好幾次都差點(diǎn)被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孫悟空把變化成人形虛情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不僅不感激悟空的救命之恩，反倒誤會(huì )悟空枉害無(wú)辜人性命，念起了那要命的緊箍咒，可苦了悟空，忠心護主，卻遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余，我們不得不承認：有時(shí)我們以為的大善其實(shí)是錯誤的。
很多人一味追求善良，認為施善定會(huì )有好報，卻料不到有時(shí)的結果是相反的。有一些小孩子，給路人帶路，本來(lái)是為了幫助別人，卻被裝成路人的人販子，拐到了外地賣(mài)了。
善良本身并沒(méi)有錯，但你的善良也要有防備心。但還未了解清楚情況，就盲目的大發(fā)善心，這樣是“愚善”，很容易被壞人利用，也會(huì )將自己置于險境。這讓我想起《東郭先生和狼》的故事，東郭先生好心幫助了狼在獵人的槍口下逃生，可是，他救下的這只狼卻要吃掉他。
這個(gè)故事向我們昭示：我們可以做到與人為善，但還要有防備別人的心，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”呀！
環(huán)顧我們的周?chē)?，生活中有不計其數的善良和危險?！段饔斡洝分械奶粕l(fā)的人深省。是非不明就濫施善良，結果往往是不大好的。
現實(shí)生活中，善良的人還是占大多數，其中有你、有我，也有他。而在我們施予善心之前，是不是也應該沉思一下，這個(gè)人的人品如何？到底值不值得我們?yōu)樗冻觯?/p>