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時(shí)間：2023-07-09 15:27:49
上傳者：曹czj范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調表達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀(guān)。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè )的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著(zhù)美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團圓媳婦(童養媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會(huì )居然那么可怕!一個(gè)好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì )害人不淺啊!第七章讓我體會(huì )到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì )，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
呼蘭河傳講的是一上世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫(xiě)出了此書(shū)。書(shū)寫(xiě)回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團圓媳婦。
一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，樂(lè )觀(guān)熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、快樂(lè )的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著(zhù)被庸醫、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她一定是妖怪，打罵她。而周?chē)娜?，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著(zhù)，卻逃不開(kāi)這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國幾千年封建傳統文化愚昧落后導致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍首。
每個(gè)作家都有自己的風(fēng)格，有深沉悠長(cháng)的，有活潑輕快的，有大發(fā)感情的。而蕭紅寫(xiě)書(shū)字字都有情，對家鄉的情，對祖父的情，對園子的情。
但，我們知道，蕭紅這一生幾乎沒(méi)有快樂(lè )，一路坎坷曲折，只有童年，給了她對生命的希望。死，對于她來(lái)說(shuō)不足掛齒，繼母的殘忍與冷漠她并沒(méi)有傾訴于紙上。她沒(méi)有寫(xiě)出自己的痛苦，而是用憐憫的眼光去看別人。整本書(shū)字字透露出中國還沒(méi)有從封建社會(huì )走出來(lái)，當時(shí)的人們被一絲迷信愚昧的黑紗蒙罩著(zhù)。在我看來(lái)，除了蕭紅、祖父和小團圓媳婦外沒(méi)有一個(gè)是正常的。
小團圓媳婦這段寫(xiě)得尤其長(cháng)。讀著(zhù)，心中不由升起悲憫。好好的一個(gè)十二歲的小姑娘，黑頭發(fā)，大眼睛，高個(gè)子，在現在看來(lái)就是一個(gè)大美人。而且生性活潑大方，就因這，婆婆奶奶還有其他的媳婦覺(jué)得不打不成。天天虐待，又是打又是在她腳下用燙鐵烙印?？蓱z的小姑娘越來(lái)越憔悴。婆婆奶奶們見(jiàn)她這樣，請來(lái)大神、二神為她跳，希望驅逐團圓媳婦身上的"妖氣"。這些"大神"純粹是為了賺錢(qián)，說(shuō)用滾燙的熱水燙一燙，妖魔鬼怪就會(huì )消除?？蓱z的姑娘，被燙得昏迷不醒，后悄然離世。婆婆哭得差點(diǎn)瞎了眼，不是哭她的小團圓媳婦死了，而是哭花在她身上的幾百兩銀子！
可是再看祖父和蕭紅的園子，有蝴蝶，有蜻蜓，有稻子，有狗尾草，有祖父和她快樂(lè )的回憶。跟著(zhù)祖父，就像去游樂(lè )園，興高采烈，欣喜若狂。那快樂(lè )的一幕幕仿佛遠在天邊，近在眼前。天真的孩子拉著(zhù)祖父的手在園子中盡情玩耍，一會(huì )兒追蝴蝶，一會(huì )兒吃黃瓜，一會(huì )兒又躺在樹(shù)下睡著(zhù)了……蕭紅身為女作者，筆致細膩，觀(guān)察仔細，與眾不同的是，她有親身實(shí)際的感受。她不僅記錄呼蘭河，記錄家鄉，記錄祖父，更在記錄自己，一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)天真的自己，一個(gè)快樂(lè )的自己，一個(gè)美好的自己。那段時(shí)間短暫，祖父立時(shí)，這些回憶使她生存的依靠。
用具寫(xiě)作的水平來(lái)看，似乎覺(jué)得《呼蘭河傳》中的很多句子可以刪去，但又覺(jué)得很有必要。每篇不是很長(cháng)的文章，甚至只有幾句話(huà)的章節，覺(jué)得讀后很是充實(shí)。再用最具寫(xiě)作的眼光，她的文章又是最華麗的。
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細細品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者筆下的人物有著(zhù)凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀(guān)的人都抱著(zhù)獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨的生活著(zhù)，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著(zhù)這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì )最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫從文的一幕：一群中國人在木然的觀(guān)看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部?jì)?yōu)秀的作品總能夠體現作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè )也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當然是蒼涼的作品。
蕭紅借著(zhù)這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著(zhù)眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話(huà)來(lái)表達自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè )少?！边@句話(huà)暗合李后主“人生長(cháng)恨水長(cháng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿(mǎn)，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著(zhù)許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著(zhù)一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉逝去的蕭紅。據說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
放暑假了，抱著(zhù)一疊從學(xué)校圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對話(huà)，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。
他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì )走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì )被另一個(gè)小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著(zhù)他們，因為這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國家，一個(gè)世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著(zhù)我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著(zhù)，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著(zhù)頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著(zhù)。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著(zhù)，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
我總是想到一個(gè)梳著(zhù)辮子穿著(zhù)棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著(zhù)一絲輕靈，神態(tài)里面透著(zhù)一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調的生活，面對著(zhù)呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著(zhù)世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著(zhù)寂寞的小城，懷著(zhù)寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì )的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著(zhù)一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著(zhù)她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著(zhù)她的祖父，到埋著(zhù)她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了?？墒撬絹?lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著(zhù)這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨著(zhù)一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河中有一個(gè)小城，其中有著(zhù)作者的童年，以及他那個(gè)慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。
作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛(ài)學(xué)習祖父，如跟著(zhù)祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問(wèn)的，他喜歡教作者念詩(shī)，發(fā)現只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念，然而作者總是愛(ài)把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃不開(kāi)”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。
祖父是個(gè)善良的人，在小團圓媳婦夜晚被打時(shí)，他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么，有點(diǎn)差錯，教導教導也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過(guò)難關(guān)都體現了祖父的良善。
然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的，呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。
它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的油畫(huà)，一串凄涼的歌謠。