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時(shí)間：2023-07-27 15:06:02
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首段：集法安天下的概念和意義（200字）
集法安天下是中國古代哲學(xué)家孟子提出的思想，他認為只有君主以仁德之法來(lái)治國安民，才能實(shí)現天下太平、國家繁榮。這一思想表達了人們對社會(huì )正義和公平的追求，強調了君主應當以仁義來(lái)行政治，關(guān)注人民的利益，推動(dòng)社會(huì )的平等和發(fā)展。集法安天下的核心理念是以仁義為中心，化解社會(huì )矛盾，實(shí)現天下的和平與安寧。這一理念在中國古代影響深遠，對于當代社會(huì )的治理也有重要的借鑒意義。
二段：仁德之法的重要性和必要性（300字）
仁德之法是集法安天下的核心內容，它要求君主以仁慈和善良的心態(tài)來(lái)治理國家，使民眾受益。仁慈是指君主的關(guān)懷和關(guān)注，善良是指君主的公正和正義。只有當君主以仁慈和善良的態(tài)度行政治，才能為民眾提供公正的法律制度，促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展。在仁德之法的指導下，君主不僅要制定公平的法律，還要以身作則，親自參與治理，了解人民的需要和困境，及時(shí)解決社會(huì )矛盾，確保人民的福祉。
三段：集法安天下帶來(lái)的益處和優(yōu)勢（300字）
集法安天下的理念帶來(lái)了許多益處和優(yōu)勢。首先，它實(shí)現了社會(huì )的公平正義，通過(guò)建立公正的法律制度，使每個(gè)人都能依法享有自己的權益。其次，它促進(jìn)了社會(huì )的繁榮和發(fā)展，因為只有在公平的環(huán)境下，人們才會(huì )積極創(chuàng )造和創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。再次，它增進(jìn)了社會(huì )的和諧與穩定，君主以仁慈和善良來(lái)治理國家，減少了社會(huì )矛盾和沖突，使人民心安理得，共同維護社會(huì )的穩定。最后，集法安天下還注重人民的福祉和幸福感，君主關(guān)心民生，為人民提供基本的保障和福利，提高人民的生活水平。
四段：借鑒集法安天下的思想（200字）
集法安天下的思想對于當代社會(huì )的治理具有重要的借鑒意義。首先，我們應該強調公平正義，創(chuàng )造公正的法律制度，保護人民的權益，推動(dòng)社會(huì )的公平與平等。其次，我們應該注重人民的利益，關(guān)懷民生，提供基本的保障和福利，提高人民的生活水平，實(shí)現社會(huì )的共同富裕。此外，我們還應該營(yíng)造和諧的社會(huì )環(huán)境，減少社會(huì )矛盾和沖突，增進(jìn)人民的幸福感和安全感。最后，我們應該強調領(lǐng)導者的責任和作用，君主應該以身作則，親自參與治理，了解人民的需要，及時(shí)解決社會(huì )問(wèn)題，確保國家的繁榮與安寧。
五段：總結集法安天下的價(jià)值和意義（200字）
集法安天下是一種追求社會(huì )正義和公平的思想，強調君主以仁義之法來(lái)治理國家，關(guān)注人民的利益，實(shí)現國家的繁榮與安寧。它帶來(lái)了許多益處和優(yōu)勢，實(shí)現了社會(huì )的公平與正義，促進(jìn)了社會(huì )的繁榮與發(fā)展，增進(jìn)了社會(huì )的和諧與穩定，提高了人民的福祉。借鑒集法安天下的思想，我們可以在當代社會(huì )的治理中注重公平正義、人民利益、和諧穩定和領(lǐng)導者的責任，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。
《藍天下的課桌》中的主人公大多是品學(xué)兼優(yōu)而家境貧寒的外地孩子，他們笑對逆境、積極向上，不為現在的生活環(huán)境所屈服。下面是留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的《藍天下的課桌》暑假讀后心得500字，供您參考!
《藍天下的課桌》中的是幾個(gè)校園的家境貧寒的外學(xué)生：《魯達欣和媽媽的夢(mèng)想》，《水孩子陳益樂(lè )的鄉愁》，《花仙子，一直在勇敢地飛》，《光彩奪目的彩虹》，《陽(yáng)光燦爛俏胡蕓》，《有點(diǎn)苦澀的孫思甜》。這6位渴望學(xué)習，渴求光明的孩子，在同一片藍天下，像雄鷹一般不畏艱險，為夢(mèng)想而展翅高飛。
其中令我為之感動(dòng)的要數魯達欣了。魯達欣的父親在他4歲時(shí)就已經(jīng)逝世了，而他的母親又體弱多病。在這樣困難的家庭中，魯達欣默默地承擔了一切，并且他也十分認真學(xué)習，成績(jì)總是名列前茅。在魯達欣身上，我還看到了“人窮志不窮”的品質(zhì)。
有一次，魯達欣在勸阻一位同學(xué)不要玩玻璃彈珠時(shí)，一不 小心將教室的玻璃打破了。老師雖然讓那一位玩彈珠的同學(xué)賠了 錢(qián)，但是第二天魯達欣還是拿了10元錢(qián)賠給那位同學(xué)。10元錢(qián)，對于魯達欣與媽媽來(lái)說(shuō)，可是好幾天的生活費呀!
我深深地被魯達欣那種誠實(shí)，堅毅的品質(zhì)打動(dòng)了。
魯達欣曾在墻上寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“溝算什么呢，坎算什么呢，走過(guò)去，頭上依然是藍天，腳下依然是大路!”是啊，風(fēng)吹雨打，挫折與失敗都算不了什么，只要你勇敢地面對人生道路上的種種困難，輝煌的成功一定屬于你你!
但愿，與我們翱翔在同一片藍天下的自強不息的農民工子女能夠四似雛鷹一般，克服一切阻力，為理想而展翅高飛!
驀然間發(fā)現其實(shí)生命的意義就是給予，生命給予了我們難以忘懷的昨天，稍縱即逝的今天，充滿(mǎn)希望的明天。昨天已成為歷史，今天又是一頁(yè)新的篇章，而明天還有待我們的努力去創(chuàng )造輝煌?；仡欉^(guò)去，珍惜現在，展望未來(lái)，這才是我們的生活。
后來(lái)才明白，“過(guò)去”只是曾經(jīng)擁有，它只屬于歷史，而歷史是無(wú)法重演的。而今天才是我們的全部，生命的定義就是擁有今天，那已過(guò)去了的，就讓它隨風(fēng)飄散，過(guò)去的美麗回憶只會(huì )為我們增加更多的煩惱。
一個(gè)個(gè)沁人心脾的故事，一段段感人的情節，引領(lǐng)著(zhù)人們回顧歷史。往日歷歷在目。
在那個(gè)窮苦的小山村里，他無(wú)依無(wú)靠。父母都外出打工，自己才11歲，要看好年幼的弟弟。又要照顧年老的爺爺。就如同被拋棄了一樣。有些人走在路上都會(huì )在議論著(zhù)他。同學(xué)欺負他。只有老師看的起他。這樣艱苦的日頭實(shí)在太多了。沒(méi)有人能體會(huì )到他的心酸，沒(méi)有人能體會(huì )他的痛苦。
他偶爾干完活就會(huì )坐著(zhù)發(fā)呆。眼巴巴的望著(zhù)樹(shù)上的小鳥(niǎo)。眼里好像是羨慕，又好像是嫉妒，又流露出期待?！八{藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”這是他媽媽交他的歌謠。他是不是地就哼唱著(zhù)，然后對著(zhù)天空微笑。他多么希望有人能幫助他;他多么希望有時(shí)常陪伴他的好友;他多么希望能和其他小伙伴們在歡呼雀躍著(zhù);他多么希望能和父母在一起。他是那么的渴望幫助。
他心中有感恩。他緊緊地握著(zhù)這本書(shū)，他毅然發(fā)現了書(shū)中的另一個(gè)偉大的東西。那就是“師恩”。老師是一種神圣和崇高的職業(yè)。如果說(shuō)父母造就了生命，那老師就是賦予了這個(gè)生命靈魂。老師總是那么的善良?？础端{天下的課桌》里面那些深?lèi)?ài)著(zhù)學(xué)生的老師?？粗?zhù)那些老師對學(xué)生們的關(guān)愛(ài)，他總能想起在那個(gè)痛苦童年中唯一愛(ài)他的老師。他感謝他的老師。是他的老師鼓勵和支持他，一步步的走下去。
在《藍天下的課桌》這本書(shū)里，最讓他心酸的是父母。他看到了每一個(gè)父母對自己孩子的疼愛(ài)都是那么的無(wú)私。他痛恨自己當初埋怨父母丟下他不管。他走出書(shū)房，遠遠的看著(zhù)正在忙碌的父母。心中充滿(mǎn)了羞愧，感激。他暗暗的立誓，他要努力學(xué)習。將來(lái)讓父母過(guò)上好日子。
也許正因為他有了這番經(jīng)歷，反而更堅強。我會(huì )在藍天下的課桌上繼續拼搏。充分“燃燒”自己的生命。
第一段：引言
自古以來(lái)，人類(lèi)社會(huì )為了維護秩序和公正，不斷探索各種治理方式?！斗ò蔡煜掠^(guān)》作為一部古代法治的經(jīng)典力作，通過(guò)講述晉代宰相郗鑒的故事，深刻詮釋了法治對國家和社會(huì )的重要性。觀(guān)后讓我深深思考了法治的價(jià)值和意義，從而領(lǐng)悟到了改革和發(fā)展的重要方向。
第二段：法治的重要性
《法安天下觀(guān)》中，宰相郗鑒注重法治，堅守原則，果斷執法，贏(yíng)得了各方面的尊重和信任。這表明，在一個(gè)社會(huì )中，法治是維護公平和公正的基礎，也是穩定和繁榮的根本。只有通過(guò)法治，才能夠保證人與人之間的平等和公正，從而推動(dòng)社會(huì )公平、正義和和諧的發(fā)展。
第三段：法治的影響力
《法安天下觀(guān)》中的故事中，宰相郗鑒不畏強權，推行法治改革，不辭辛勞，最終使國家安定昌盛。這說(shuō)明，法治不僅可以確保公民權益得到保護，也能夠使政府恪守職責，有效執法。只有在法治的約束下，政府才能實(shí)現公正和效率，而不隨意妄為。同樣的，公民也能夠依法行事，獲得更多的自由和權益。
第四段：法治的問(wèn)題和挑戰
盡管法治在保護人權、促進(jìn)社會(huì )穩定等方面發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，但在現實(shí)社會(huì )中，我們也面臨著(zhù)一些法治問(wèn)題和挑戰。首先，法律的執行問(wèn)題是法治面臨的一大挑戰，有些官員貪污受賄、濫用職權，法律無(wú)法得到有效執行。其次，法律適應力不足，法律滯后更新，不能及時(shí)解決新形勢下的問(wèn)題。此外，司法公正和司法規范性也是制約法治發(fā)展的因素之一。我們迫切需要通過(guò)改革完善法治體系，提高法治水平，解決這些問(wèn)題和挑戰。
第五段：推動(dòng)法治建設的重要意義
觀(guān)看《法安天下觀(guān)》后，我更加堅信推動(dòng)法治建設是實(shí)現社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的重要舉措。盡管法治建設存在一些困難和挑戰，但只有通過(guò)堅定地推進(jìn)法治，建立健全的法律體系，我們才能夠有效解決社會(huì )問(wèn)題，保障公民的權益，推動(dòng)社會(huì )公平正義，實(shí)現可持續和共享發(fā)展。同時(shí)，法治也是國家發(fā)展的基礎，只有法治的保證，才能夠吸引外資，加強國際合作，促進(jìn)經(jīng)濟繁榮和社會(huì )進(jìn)步。
總結
觀(guān)看《法安天下觀(guān)》后，我對法治的重要性有了更加深入的認識。它是社會(huì )穩定和發(fā)展的基石，可以保障公正和公平。然而，我們也要正視法治建設中的問(wèn)題和挑戰，通過(guò)改革和完善，提高法治水平。只有堅定地推進(jìn)法治建設，我們才能夠實(shí)現社會(huì )的可持續發(fā)展和共享發(fā)展。
讀過(guò)《藍天下的課桌》這本書(shū)，我了解了堅強的魯達欣、完善的陳益樂(lè )、英勇的花雨晴、成績(jì)優(yōu)異的七色彩虹、陽(yáng)光燦爛的胡蕓，也有苦味的孫思甜。
我想，她們才真實(shí)感受到什么叫做苦，僅有她們才有資質(zhì)埋怨運勢的坎坷和艱辛。相比之下，我如同一株溫室大棚里的花瓣，沒(méi)有風(fēng)吹雨打的侵蝕，沒(méi)有蟲(chóng)類(lèi)的叮咬，僅有那取之不盡的甘露和化肥。好笑的就是我居然仍在怨天尤人，還身在福中不知道福。實(shí)際上，我很幸福，我確實(shí)真幸福，這我懂了。原先，我還不明白堅強。像花骨朵一般的花雨晴，仿佛一出世就終究了她那凹凸不平的人生路。生活的急迫，聾了的耳朵里面，同學(xué)們的岐視，都使她的眼淚比他人多。
可是，她并沒(méi)有舍棄，只是英勇路面對生活，英勇地追求理想，英勇地飛著(zhù)，飛著(zhù)。從農村帶著(zhù)優(yōu)加考試分數趕來(lái)大城市的七色彩虹，變成了個(gè)問(wèn)題生，還老師打手心請爸爸媽媽?zhuān)墒撬矝](méi)有此后自暴自棄，僅僅踏踏實(shí)實(shí)地努力，又變成了以前哪一個(gè)優(yōu)秀生……我覺(jué)得，這才叫頑強。實(shí)際上，堅強并并不是摔倒時(shí)不明白地站起來(lái)，也不是栽跟頭時(shí)地慌慌張張，手足無(wú)措，更并不是，遇難時(shí)地怨天尤人，坐以待斃。相比之下，因為我談不上堅強。由于，淚小精靈總愛(ài)滯留在我的身上。如今，我懂了，人要學(xué)著(zhù)自身堅強！原先，我還不懂愛(ài)。這種苦小孩能在城市存活出來(lái)，除開(kāi)她們本身堅強的信念，也有來(lái)源于四面八方的愛(ài)。要是沒(méi)有他們的爸爸媽媽?zhuān)L(fēng)里來(lái)雨里去的辛勤工作，對他們勤奮無(wú)私奉獻的愛(ài)；要是沒(méi)有他們的老師，關(guān)懷備至的關(guān)心，對他們勤奮無(wú)私奉獻的愛(ài)；要是沒(méi)有他們的朋友，性格外向的微笑，對他們勤奮真摯的愛(ài)，要是沒(méi)有……那么，他們也就沒(méi)法在大城市里日常生活，更看不到未來(lái)的黎明，正前的希望。
因為我有理想，可是仿佛從來(lái)沒(méi)有想起以往努力創(chuàng )造，好想它就始終掛在那邊，望塵莫及。如今，我懂了，夢(mèng)想是必須勤奮去追求完美的！與其說(shuō)是老天爺不合理，給了這種小孩一個(gè)窮苦的運勢，還不如說(shuō)是她們很好運，老天爺給了她們非常多的愛(ài)、追求完美、理想。對啊，她們不窮，很頗具。藍天下的課桌，它如同那極大的藍天白云，寬容著(zhù)每一片云彩，無(wú)論美丑?？墒俏?，也跟這種窮苦的小孩一樣在藍天下學(xué)習培訓。盡管我天生便是真幸福的，可是因為我應當向這種小孩一樣，不斷進(jìn)取。堅信總有一天，我能變成一個(gè)“頗具”的人。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習，讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。要結合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要，才不會(huì )被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì )主義合格的建設者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)?，F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!