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遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞

遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞

ID:1657816

時(shí)間:2023-08-07 16:11:37

上傳者:曹czj

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遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞篇一

紅海灘旅游區位于盤(pán)錦市的西南端,綿延于雙臺子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規模最大的濕地資源為依托,以舉世罕見(jiàn)的蘆葦蕩為背景,構成一處自然環(huán)境與人文景觀(guān)完美結合的純綠色生態(tài)旅游區域。

那么紅海灘是什么時(shí)候開(kāi)始出現的呢?紅海灘的確切出現時(shí)間無(wú)法考證,有學(xué)者稱(chēng)有了地球有了海的時(shí)候,就已經(jīng)有了紅海灘。

有人說(shuō):“紅海灘是活的,始終追趕著(zhù)海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸,紅海灘也就踩著(zhù)它的足跡,一步步的走向大海。

盤(pán)錦境內地勢平坦,河流縱橫,大小21條河,流域面積1200平方公里,占全市面積的1/3,其中有三條大河在這里入海,西邊是大凌河,隔海相望的是凌海市,東面是大遼河,與營(yíng)口市相接,中間就是雙臺子河??梢哉f(shuō)每一條河都記載著(zhù)盤(pán)錦的歷史變遷,每一條河都有它自己的故事。

紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入??谔?。這條雙臺子河有人也叫它遼河,但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱(chēng)“遼水、句輛河、杞柳河”,稱(chēng)天下名川之一。因多次泛濫,河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20_年)遼河東冷家口(現盤(pán)山縣壩墻子)決口,河水沖入了現在的雙臺子河。而那時(shí)的雙臺子河還不是河,而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后,遼河水一半經(jīng)雙臺子河入海,一半經(jīng)原來(lái)故道入海。但由于雙臺子河沒(méi)有堤壩,水患還是沒(méi)有徹底根治。

為了防護雙臺子河的洪水,1896年,清政府花費3百萬(wàn)兩白銀,大規模興建了雙臺河大堤,雙臺子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年,當地政府正式截流,雙臺子河獨立承受了遼河水,成為了名副其實(shí)的盤(pán)錦母親河。

紅海灘形成并非神話(huà),而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來(lái)的有機物和無(wú)機物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積,形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì),所以適于堿蓬草生長(cháng)。堿蓬草從生長(cháng)發(fā)育的初期階段到逐漸變紅,一簇簇、一蓬蓬,平平整整,一片錦紅,形成紅海灘。

這片壯麗的紅海灘擁有著(zhù)一個(gè)古老凄美的愛(ài)情神話(huà)。相傳,在這條大河入海的地方,有一條水路連接著(zhù)遼東彎里的水晶宮。水晶宮里住著(zhù)老龍王和他心愛(ài)的女兒紅袖,龍王只有一個(gè)女兒,百般寵愛(ài),從不讓她出宮半步,生怕她有什么閃失。紅袖在龍王的呵護下漸漸長(cháng)大,出落的亭亭玉立,端莊秀美。故事就發(fā)生在紅袖十六歲那年的夏天。

這一天,老龍王突然接到玉帝的圣旨要他上天議事,老龍王放心不下女兒,百般叮囑了一番,才上天去了。紅袖一個(gè)人在宮里有些寂寞,她忽然聽(tīng)見(jiàn)從河口的地方傳來(lái)一陣陣悅耳的笛聲,便偷偷出了龍宮,沿著(zhù)水路一直來(lái)到河口。她偷偷浮出水面,看見(jiàn)一個(gè)年輕的后生坐在灘頭吹著(zhù)蘆笛。

那年輕的后生叫蘆生,是個(gè)孤兒,清晨出海打魚(yú),傍晚就在灘頭折一枝蘆葦,對著(zhù)夕陽(yáng)吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了,年輕的心房迸發(fā)出第一朵愛(ài)的火花兒,于是每晚,她便都來(lái)到灘頭,躲在葦蕩中偷偷的看著(zhù)自己的心上人。終于有一天,紅袖大膽地化做一位紅衣少女來(lái)到了蘆生身邊。兩人一見(jiàn)鐘情,幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮里的珊瑚草種在了這片灘頭上,傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。

天上一日,凡間一年。等老龍王回宮時(shí),才發(fā)現自己的女兒已經(jīng)和一個(gè)打魚(yú)郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒,他趁蘆生出海打魚(yú)時(shí),掀起了滔天巨浪,將蘆生的漁船打翻,害死了蘆生,將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫,于是她每晚都到灘頭前,對著(zhù)月光哭泣。慢慢地淚哭干了,眼睛里流出了血,日復一日,年復一年,這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。

如今,一片一片的紅珊瑚已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了所有的灘涂,向每一位路過(guò)的人講述著(zhù)這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。老人們還說(shuō),即使是現在,在月亮半圓的晚上,你還可以在這里聽(tīng)到紅袖那如泣如訴的聲音。

紅海灘放眼望去,一望無(wú)垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱,其間有彎彎的小溪、片片蘆葦,或翠綠色或金黃色,呈現出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光,真不愧為世界罕見(jiàn)的自然景觀(guān)。

這里是我國東部候鳥(niǎo)遷徙的必經(jīng)之地,每年都有大量的候鳥(niǎo)在此遷徙、停歇,其中國家重點(diǎn)保護鳥(niǎo)類(lèi)有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據調查,在這里棲息著(zhù)236種鳥(niǎo)類(lèi)。

在眾多的候鳥(niǎo)中,最為著(zhù)名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著(zhù)特殊的位置,它是吉祥和福壽的象征,又稱(chēng)‘丹頂鶴’。

有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):丹頂鶴原來(lái)是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘,她的丈夫每天都出海打漁維持生計。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來(lái)。有一天海上起了大風(fēng)暴,從此魚(yú)郎再沒(méi)回來(lái)過(guò)。姑娘悲痛欲絕,但她任然期盼丈夫會(huì )回來(lái)。她每天向佛祖祈求,乞求佛祖保佑她心愛(ài)的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣,頭磕破了,血跡蓋住了額頭,嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖,佛祖把她變成一只鳥(niǎo),能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色,就是磕破頭時(shí)流出來(lái)的血。并因此而得名"丹頂鶴",‘丹’就是‘紅色’的意思。

紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨特,從大門(mén)開(kāi)始一直全部是木制的,它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結構?!氨P(pán)錦紅海灘”這個(gè)牌扁,這是國家旅游局長(cháng)何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫(xiě)的。

這座橋叫做‘九曲廊橋’,自岸邊逶迤延伸,直探進(jìn)海中。這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點(diǎn),全長(cháng)680米,由夯進(jìn)灘里達3米的2998根木樁組成,建筑面積達3000余平方米,矗立在潮漲為海,潮落為灘之地。

在中國的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統文化中有著(zhù)極重要的地位,趙洲河上趙洲橋,瘦西湖畔有小紅橋,昆明湖上有玉帶橋,就是在天上,我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著(zhù)歷史故事,也傾訴著(zhù)愛(ài)情傳說(shuō)。我們腳下的九曲長(cháng)橋,就承載著(zhù)大家的這一段愉快的時(shí)光。

我們腳下的這座橋,名叫“九曲橋”,也就是說(shuō)它有九道彎。之所以把它建成九曲橋,一是因為它全長(cháng)千余米,又在海灘之上,這樣拐彎抹腳的便于加固,以增加對海潮沖擊的承受力,這就是運用幾何中三角形穩定性的特征。大家一定知道,“九”在中國文化中的涵義是代表著(zhù)帝王皇權,是最高的象征,古時(shí)候皇帝身邊的很多事務(wù)都有“九”的稱(chēng)謂。如北京的九龍壁,稱(chēng)呼皇帝用的“_至尊”。而今我們走在九曲橋上,也可以感受一下帝王的威風(fēng),走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進(jìn)灘里去的嗎?也許大家不能相信,這一根根木樁,都是全人工的。為了保護生態(tài)環(huán)境,大連古建公司沒(méi)有使用任何機械設備,沒(méi)有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙,用純人工的力量把這一根根木樁深深地夯進(jìn)灘里。

遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞篇二

大家好!首先請允許我代表怪坡風(fēng)景區所有工作人員對各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是本次為大家提供講解服務(wù)的導游員,我叫__x,希望我今天的講解能讓大家對怪坡風(fēng)景區有更進(jìn)一步的了解,如果在我的講解過(guò)程中大家有沒(méi)聽(tīng)懂或沒(méi)聽(tīng)清楚的地方,請您向我提出,我會(huì )細致耐心的,對您所提出的問(wèn)題做出最詳細的解答!

好了,現在讓我們轉入正題,所謂“大千世界,無(wú)奇不有”,在沈陽(yáng)市東部山區就有這樣一個(gè)坡,各種車(chē)輛到此,下坡不開(kāi)(蹬)不走,上坡不開(kāi)(蹬)卻自動(dòng)向坡上滑行。

那它究竟是怎樣發(fā)現的呢?公元1990年4月的一天,新城子區第一交警大隊第二分隊的兩名交警到此熟悉路段,當兩個(gè)人駕駛著(zhù)北京牌吉普車(chē)行駛到怪坡底部時(shí),無(wú)意間發(fā)現車(chē)內加油表失靈,于是將車(chē)停下,摘檔熄火后不久,奇跡發(fā)生了,車(chē)子竟在無(wú)人駕駛地情況下,神不知鬼不覺(jué)地由東向西沿坡滑行而上,十分驚愕的他們壯著(zhù)膽子又試了幾次,仍然如此,百思不得其解,帶著(zhù)迷惘就這樣惶然而去了。

消息不脛而走,好奇者蜂擁而至,國產(chǎn)、進(jìn)口、大型、小型、載重、輕便,各種汽車(chē)紛紛來(lái)坡一試,無(wú)不證實(shí)怪坡之奇妙,更有趣的是騎上自行車(chē)上坡只要扶住車(chē)把,不用蹬車(chē)就飛快地向坡上滑行,而下坡卻要用力蹬,不蹬不走,真是奇哉,妙哉,眾人交口稱(chēng)“怪”,“怪坡”之名從此傳開(kāi),現在已經(jīng)越出國境,蜚聲中外,堪稱(chēng)“華夏一絕”!

(地點(diǎn):怪坡服務(wù)中心)

怪坡是一條長(cháng)80余米,寬約25米,呈西高東低走勢自然形成的斜坡,它位于東經(jīng)12303’,北偉420,海拔153.1米,在沈陽(yáng)市新城子區清水臺鎮帽山西麓,面對曠野,背依群山,沈哈高速公路縱穿景區境內,西距貫穿南北的國道102線(xiàn)1.32公里,南達東北名城沈陽(yáng)30公里,北往遼金重鎮鐵嶺28公里,東向煤都撫順30公里,距《劉老根》續集拍攝地清河風(fēng)景區90公里。

(開(kāi)車(chē)試坡,騎自行車(chē)試坡,走路試坡。)

一、第一種說(shuō)法是磁場(chǎng)作用

二、說(shuō)是重力位移

我們都知道地球上的物體都受地心引力作用,物體沿坡下滑,也是由該物體受地球體引力所起的。由于怪坡上的物體不再向坡下滑而是向坡上移的現象就已經(jīng)脫離了經(jīng)典力學(xué)的一般情況,由于某種原因重力場(chǎng)上的某個(gè)或某幾個(gè)點(diǎn)分布異常這是完全可能的。但產(chǎn)生這種現象它的范圍不可能只限制在這條長(cháng)80余米,寬約25米的坡,可是怪坡附近,目前卻再也找不到這種現象了。

遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞篇三

遼寧(liaoning province)簡(jiǎn)稱(chēng)遼,寓意“遼河流域,永遠安寧”,位于中國東北地區的南部,是中國東北經(jīng)濟區和環(huán)渤海經(jīng)濟區的重要結合部。遼寧是東北地區通往關(guān)內的交通要道,也是東北地區和內蒙古通向世界、連接歐亞大陸橋的重要門(mén)戶(hù)和前沿地帶。遼寧陸地面積14.69萬(wàn)平方公里,人口4315萬(wàn)(截至20xx年年底),轄2個(gè)副省級市(沈陽(yáng)市,大連市),12個(gè)地級市,省會(huì )沈陽(yáng)市。遼寧歷史悠久,是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。遼寧省處于歐亞大陸東岸,屬于溫帶大陸型季風(fēng)氣候區,四季分明,冬冷夏暖,雨量較為集中,是東北地區降雨量最多的省份。省內雨熱同期,日照豐富,積溫較高,冬夏季長(cháng),春秋季短。遼寧省是中國東北經(jīng)濟區和環(huán)渤海經(jīng)濟區的重要結合部。既是東北地區通往關(guān)內的交通要道,也是東北地區和內蒙古通向世界、連接歐亞大陸橋的重要門(mén)戶(hù)和前沿地帶。

“遼河流域,永遠安寧”的遼寧省歷史悠久,古文化源遠流長(cháng),是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。早在距今28萬(wàn)年前,就有人類(lèi)在此活動(dòng)生息了。戰國時(shí)遼寧屬燕,秦屬遼東、遼西等郡,漢代屬幽州,遼金為東京,清為奉天省。

遼寧省是中國最后一個(gè)封建王朝——清朝的發(fā)祥地,也是我國的歷史文化名城,其人文旅游資源中以清代遺存居首要地位,沈陽(yáng)故宮是僅次于北京故宮的保存完好的封建帝王宮殿,清朝入關(guān)前的三座皇陵俱在遼寧,而北陵、福陵則都在沈陽(yáng)。

這又是一個(gè)多民族省份,除漢族外,還有滿(mǎn)、蒙古、回、朝鮮,錫伯等43個(gè)少數民族,其中超過(guò)萬(wàn)人的少數民族有滿(mǎn)、蒙古、回、朝鮮、錫伯等5個(gè)民族。由于各民族在地區上聚居的情況不同,形成了漢族與各少數民族在地域上的大雜居和少數民族的小聚居的特點(diǎn),全省建立有多個(gè)自治縣和少數民族鎮。在東北三省中,遼寧的語(yǔ)言差別與普通話(huà)差別較大,方言較多。

遼寧地方文藝豐富多彩,沈陽(yáng)雜技團和大連雜技團的表演蜚聲海內外。大秧歌有高蹺、龍燈、獅舞、早船等多種形式,粗廣潑辣。遼寧的著(zhù)名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕、撫順煤精雕刻等。

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遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞篇四

地址:

性質(zhì):

法定代表人(委托代理人)姓名:

乙方(勞動(dòng)者)姓名:

性別:

年齡:

民族:

文化程度:

籍貫: 省 市 縣(區) 鄉(鎮) 村(街) 號

現住址:

屬于:農業(yè)人口

非農業(yè)人口

身份證號碼:

根據《中華人民共和國勞動(dòng)法》和國務(wù)院《全民所有制企業(yè)臨時(shí)工管理暫行規定》及《××省實(shí)施〈全民所有制企業(yè)臨時(shí)工管理暫行規定〉細則》的有關(guān)規定,經(jīng)甲、乙雙方平等協(xié)商同意,自愿簽訂本合同。

一、合同期限

本合同期限自 年 月 日起,至 年 月 日止。其中試用期

年 月 日至 年 月 日。

二、生產(chǎn)(工作)任務(wù)

根據甲方企業(yè)生產(chǎn)(工作)需要,乙方同意甲方安排,從事 崗位,為

工種,承擔 生產(chǎn)(工作)任務(wù)。其中應達到的數量、質(zhì)量指標為:

三、勞動(dòng)保護和勞動(dòng)條件

根據工作崗位需要,按照國家有關(guān)政策規定,甲方應配備必要的勞動(dòng)安全保護和防護設施。

四、勞動(dòng)報酬

(一)甲方依據有關(guān)政策規定和單位的實(shí)際,支付乙方在試用期內的`工資為 元。試用期滿(mǎn),根據乙方的崗位、技能水平,承擔的任務(wù)等情況,定為每月 元。乙方從事的工種為全額計件工資制,經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商月工資按計件單價(jià)結算,具體辦法雙方約定為_(kāi)___。

(二)加班工資為每小時(shí) 元。法定節假日每小時(shí) 元。

(三)乙方從事夜班工作的,甲方應按規定支付乙方夜餐費。

(四)按照國家及企業(yè)的有關(guān)規定,乙方應享受____等,每月計 元,津貼____元,獎金____。

五、勞動(dòng)保險福利待遇以及社會(huì )養老保險均按現行有關(guān)政策執行

六、權利和義務(wù)

(一)甲方權利

1.依據國家和××省的有關(guān)規定,結合本企業(yè)的實(shí)際情況,有權制定廠(chǎng)規廠(chǎng)紀。

2.根據《企業(yè)職工獎懲條例》及有關(guān)法規、政策,甲方有權對職工實(shí)施獎勵、處分、經(jīng)濟處罰。

乙方權利

1.乙方享有與其他工人相同的主人翁地位,參加企業(yè)xxx管理。

2.乙方享有與其他工人相同的政治榮譽(yù)和政治待遇(入黨、入團、評選先進(jìn)、模范等)。

遼寧省政府工作報告 遼寧省導游詞篇五

游客朋友們好,歡迎游覽沈陽(yáng)故宮!

沈陽(yáng)故宮,是中國現存兩座古代帝王宮殿之一,也是舉世僅存的滿(mǎn)族風(fēng)格建筑群,具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20_年,聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城區中心,即沈河區沈陽(yáng)路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱(chēng)“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年),建成于崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。

清世祖福臨也在這里繼位稱(chēng)帝,改元“順治”,并于當年入關(guān),統治全中國。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,并有所改建。

沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心,也是清統一全國后在東北地區的政治和經(jīng)濟中心。

沈陽(yáng)故宮現占地面積6萬(wàn)多平方米,分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建,具有濃郁的民族特色;中路建筑,主要是皇太極時(shí)期所建,曾演繹過(guò)許多的歷史故事;西路建筑,建于清乾隆年間,以?xún)Σ亍端膸烊珪?shū)》而聞名。

接下來(lái),我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。

一、沈陽(yáng)故宮東路建筑

沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿,是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。

從建筑布局上看,大政殿居中,兩旁分列10個(gè)亭子,從北向南,呈八字形展開(kāi),在視覺(jué)上使大政殿更為深遠,這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。

這種把汗王聽(tīng)政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局,正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的,反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。

1、大政殿

大政殿俗稱(chēng)“八角殿”,外高18米,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑,下面約有1.5高的須彌座式臺基,周?chē)@以青石圍欄,欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出,南面最大,并有“御路”聯(lián)通平地。

殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成,不砌磚石,可以任意開(kāi)啟,周?chē)隼扔兄炱釄A柱18根,正門(mén)兩柱子上盤(pán)繞著(zhù)栩栩如生的金龍,昂首舞爪,雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠,造型極為豐富。

殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,重檐上下各有8條五彩琉璃脊背,即體現了滿(mǎn)足對鮮艷色彩的熱愛(ài),又象征著(zhù)滿(mǎn)足從森林草原上的崛起。

殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂,寶瓶為佛教法器,被視為神之圣物?;鹧鎸氈闉槿缫庵?,據說(shuō)得此珠者可滿(mǎn)足各種欲望。攢尖頂體現了“殿帳”風(fēng)格,反映了清初政權剛剛建立時(shí)的觀(guān)念意識。8條垂脊上各站著(zhù)一個(gè)蒙古力士,面側對“寶頂”,腿略彎曲,兩臂前后分開(kāi),側身牽引,象征“八方歸一”。

大政殿內這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地,支撐殿頂,中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運”的匾額,為乾隆皇帝御筆,兩旁的橙聯(lián)有6米長(cháng),寫(xiě)的是“神圣相承,恍睹開(kāi)國宏猷,一心一德;子孫是守,長(cháng)懷紹庭永祚,卜世卜年?!边@是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián),意在警示其后代永葆大清江山國運綿長(cháng)。

屋頂上是騰飛的金龍彩鳳,正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井,周?chē)氰笪奶旎ú十?huà)裝飾,靠里側為萬(wàn)福、萬(wàn)祿、萬(wàn)壽、萬(wàn)喜8個(gè)篆書(shū)漢字圖案,為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。

大政殿作為17世紀初的建筑杰作,融匯了滿(mǎn)、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格,是沈陽(yáng)故宮最著(zhù)名的建筑之一。

2、十王亭

十王亭,又稱(chēng)“八旗亭”,在廣場(chǎng)兩側呈八字形排開(kāi),每邊5個(gè)。從北至南,東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。

左右翼王亭是當時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會(huì )和典禮時(shí)各旗官員的集結之處。他們之間的主要區別之處是左右翼王是從事政的,而八旗旗主是從事軍事的。

這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式,是當時(shí)國家制度的基本組成部分?;实蹖业闹卫碇饕ㄟ^(guò)八旗來(lái)實(shí)現,遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定,可見(jiàn)八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。

二、沈陽(yáng)故宮中路建筑

沈陽(yáng)故宮中路建筑自成體系,共有三進(jìn)院落。由南至北依次是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側還有一些對稱(chēng)式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿(mǎn)足的建筑特色,但受漢族傳統文化的影響十分明顯,是漢滿(mǎn)等多民族建筑藝術(shù)的融匯,并真實(shí)的記錄了皇太極時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。

1、第一進(jìn)院落

第一進(jìn)院落,南有大清門(mén),北有崇政殿,東有飛龍閣,東七間樓,西有翔鳳閣,西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層,為五間硬山式建筑,里面陳列著(zhù)乾隆東巡時(shí)帶到沈陽(yáng)故宮的樂(lè )器。

(1)大清門(mén)

大清門(mén),俗稱(chēng)午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為五間硬山式建筑,是當時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規定,文武群臣候朝時(shí),只能站在門(mén)內和門(mén)南,東西對面而立,而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當官員們升遷、調任或是獲罪恩免時(shí),都要到這里向門(mén)北的崇政殿叩謝天恩。

(2)崇政殿

崇政殿,原名“正殿”,俗稱(chēng)“金鑾殿”,崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”,是沈陽(yáng)故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年),是清太宗皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見(jiàn)外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。

這里曾發(fā)生過(guò)許多重大歷史事件,1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,改國號為“大清”,1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。

崇政殿為五間硬山式建筑,南北辟有隔扇口,前后出廊,圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂的黃色琉璃瓦綠剪邊,殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個(gè)大殿裝點(diǎn)的莊嚴、高貴、肅穆,十分悅目,非常壯觀(guān)。

崇政殿建筑的另一個(gè)獨具匠心之處,是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形,龍首從柱頭探出,龍身則穿過(guò)廊間直通殿內,兩兩相對,姿態(tài)生動(dòng),仿佛群龍從大殿飛騰而出,具有結構和裝飾的雙重功能,設計的十分巧妙。

殿內頂棚為“徹上明造”,梁架全部是彩繪,給人以古樸、典雅之感。殿內正中的堂陛前,為金龍盤(pán)柱,姿態(tài)生動(dòng),與大政殿前的蟠龍首位相反,避免了裝飾上的重復與雷同。

現在殿內的陳設是按照乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌設置的,帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,是皇權至高無(wú)上的象征,太平有象,是象征太平吉祥的裝飾品,角端鼎式香爐,是燒香用以調節空氣的,鶴式燭臺是點(diǎn)蠟燭照明用的。

殿外月臺上東南角有日晷,它是利用太陽(yáng)的投影和地球自轉的原理,借指針所產(chǎn)生陰影的位置來(lái)顯示時(shí)間的。西南角有嘉量亭,它是我國古代的標準量器,含有統一度量衡的意義,象征國家的統一和強盛。月臺上還設有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防火災,古代稱(chēng)它們是“門(mén)?!?,象征缸中水多似海,可鎮火災,故又稱(chēng)“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以沒(méi)到冬天要給缸船上棉衣,并在缸底點(diǎn)燃炭火,以防冰凍。

2、第二進(jìn)院落

第二進(jìn)院落,位于崇政殿后部,為鳳凰樓的前庭,處于前朝后寢的中間,是一個(gè)過(guò)渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓,西面是協(xié)中齋、霞綺樓,都為硬山式建筑,青步瓦頂,前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時(shí)的書(shū)房和寢所。

(1)鳳凰樓

鳳凰樓,建在3.8米高的青磚臺基上,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì )和讀書(shū)之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫(huà)像、行樂(lè )圖及清初皇帝玉璽??滴醵?1681年)重修,乾隆八年(1743年)改成今名。

鳳凰樓正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”金字橫匾,是乾隆皇帝御筆,意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來(lái),表達了清代皇帝對先祖創(chuàng )業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門(mén)洞是連接臺上臺下的通道,鳳凰樓既是后宮的大門(mén),又是當時(shí)盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀(guān)塔”等傳稱(chēng),并被列為盛京八大景之一。

3、第三進(jìn)院落

第三進(jìn)院落,南起鳳凰樓,北至清寧宮,東西各有二宮,是一組典型的北方四合院建筑,這里是皇太極的后宮,為皇太極和后妃們的住所。

整個(gè)后宮建在高臺之上,并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿(mǎn)族的傳統和習慣。滿(mǎn)族先人曾是一個(gè)以游獵為主的山地民族,常年生活在山林之中,逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習慣。因此,沈陽(yáng)雖地處平原,但仍用人工堆砌高臺,在高臺上建寢宮。

另外,清入關(guān)前,后金政權一直處于烽火硝煙的戰亂年代,滿(mǎn)族作為一個(gè)弱小民族在其發(fā)展過(guò)程中受到的威脅,使他們不論在心里上還是現實(shí)中都必須時(shí)刻保持警惕,而后宮建在高處,隨時(shí)可以登高遠眺,起到防御作用。

(1)清寧宮

清寧宮,原名“正宮”,為五間硬山式建筑,是沈陽(yáng)故宮最具滿(mǎn)足住宅特色的建筑。

東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮,稱(chēng)“暖閣”,寢宮分為南北兩室,各有火炕,又稱(chēng)“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無(wú)疾端坐而終”,終年52歲,后葬于昭陵。東側第二間的北窗下設兩口大鍋,南宮門(mén)旁設一口鍋,是祭祀時(shí)煮肉和燒炕用的。

西側三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕,稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”,是帝后日常隱居及會(huì )見(jiàn)、宴請親眷的廳堂。

西四間還有一個(gè)十分重要的用途,就是作為宮內舉行薩滿(mǎn)教祭祀的“神堂”。薩滿(mǎn)教是一種以信奉“萬(wàn)物有靈”為特點(diǎn)的原始宗教,也是過(guò)去滿(mǎn)足民間普遍流行的一種信仰習俗。

(2)索倫桿

索倫桿在清寧宮正門(mén)前的庭院南端,滿(mǎn)族人稱(chēng)之為“神桿”。木桿下方上圓,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,全部用紅漆涂染。它是滿(mǎn)族人用來(lái)祭天的,祭天時(shí)在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎,以敬烏鴉。這反映了滿(mǎn)足薩滿(mǎn)教的靈禽崇拜觀(guān)念。

(3)東西配宮

清寧宮兩側的東西配宮,都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮,每宮5間,建筑風(fēng)格與清寧宮相同,只是體諒和裝飾等級略低。

四宮中以永福宮最為著(zhù)名,崇德三年(1638年),清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年),6歲的福臨走出了永福宮開(kāi)始了皇帝的生涯。第二年,清軍入關(guān),福臨成為清王朝統治全國的第一個(gè)皇帝。

(4)煙囪

這個(gè)平地而起的煙囪,是沈陽(yáng)故宮里唯一的一個(gè)煙囪。它不是附建于山墻之上,而是在離墻不遠的地方建起,好像一座小塔。當年設計這個(gè)煙囪時(shí),頗費一番心思,工匠們將宮內的地下挖空修成地溝,上面蓋方磚,叫火地,又在室外修有燒火的灶門(mén),所以宮內即取了暖,又不受煙熏,由此可以充分體會(huì )到滿(mǎn)足建筑的精妙之處。

宮內把這種挖有地下火道的房子稱(chēng)之為暖閣,清寧宮的冬暖閣就是這種結構。因為皇宮只有這一個(gè)煙囪,所以皇太極下旨,盛京城內所有煙囪都不得高于它,這就叫大清朝一統天下,這里取的是“統”的諧音。

三、沈陽(yáng)故宮西路建筑

沈陽(yáng)故宮西路建筑,是為了適應皇帝東巡時(shí)的需要而增設的一組建筑,套院相接,多而不亂,是文化氣息較濃之處。

文溯閣,建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年,為西路建筑中的主體建筑,是仿照明代浙江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”修建的,專(zhuān)門(mén)收藏乾隆時(shí)期編纂的大型圖書(shū)《四庫全書(shū)》,也是全國存放《四庫全書(shū)》的著(zhù)名閣樓之一。

閣名是乾隆皇帝欽定的,因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京,所以取“溯源求本”之意,命名為文溯閣?!端膸烊珪?shū)》共7部,其中1部當年就存放在文溯閣,后因戰備考慮將其移交到甘肅省圖書(shū)館保存。

文溯閣也是硬山式建筑,面闊6間,從外面看是重檐2層,從里面看則是3層,明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同,文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊,這在沈陽(yáng)故宮建中是獨一無(wú)二的。

根據五行八卦之說(shuō),黑是代表水,書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征著(zhù)以水克火之意。此外,文溯閣的所有門(mén)窗都漆為綠色,外檐彩畫(huà)也已藍綠白相間的冷色調為主,梁枋間彩繪“白馬獻書(shū)”圖案,給人以古雅清新之感。

閣內還懸有乾隆手書(shū)的對聯(lián)“古今并入含茹,萬(wàn)象滄溟控大本,禮樂(lè )仰承基緒,三江天漢導洪瀾”。

文溯閣東有方形碑亭1座,內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫(xiě)的《御制文溯閣碑記》,背面刻有乾隆撰寫(xiě)的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經(jīng)過(guò)和《四庫全書(shū)》的收藏情況。

文溯閣后為仰熙齋,是皇帝讀書(shū)之所。閣前宮門(mén)外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面有戲臺,是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。

各位游客朋友,今天的游覽就到此結束了,謝謝大家!

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