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2022年實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )(4篇)

2022年實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )(4篇)

ID:197075

時(shí)間:2023-05-24 05:38:07

上傳者:曹czj

體會(huì )是指將學(xué)習的東西運用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習內容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗總結。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì ),可是卻無(wú)從下手嗎?下面小編給大家帶來(lái)關(guān)于學(xué)習心得體會(huì )范文,希望會(huì )對大家的工作與學(xué)習有所幫助。

實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )篇一

20xx年春節前夕,赴江西調研考察并再上井岡山,強調“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神”,號召全黨“要結合新的時(shí)代條件,堅持堅定執著(zhù)追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。的這些重要論述,深刻闡述了井岡山精神的科學(xué)內涵、時(shí)代意義和實(shí)踐要求,具有極強的現實(shí)針對性。每個(gè)黨員、干部特別是領(lǐng)導干部都要認真學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )、身體力行,努力做井岡山精神的忠實(shí)傳承者、堅定踐行者。

堅定信念,實(shí)事求是闖新路

堅持堅定執著(zhù)追理想。當年,在敵強我弱嚴峻形勢下,在白色勢力的四面

包圍中,井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農千百萬(wàn)”、燃起“工農武裝割據”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執著(zhù)的理想信念,才會(huì )產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天,面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部,仍然要做理想主義的堅定守衛者,堅持堅定執著(zhù)的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵,同時(shí)將理想信念轉化為對奮斗目標的執著(zhù)追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當,腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級指示等來(lái)的,而是我們黨堅持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合,以大無(wú)畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng )精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的??梢哉f(shuō),一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。中國

發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗,沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì )落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據實(shí)際創(chuàng )造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng )改革發(fā)展穩定各項工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

依靠群眾,艱苦奮斗攻難關(guān)

堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(cháng)到伙夫,“官兵夫薪餉穿吃一樣”,靠著(zhù)紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠(chǎng);沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫院,他們自己動(dòng)手辦醫院為傷病員醫治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴大了革命根據地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局,實(shí)現“十三五”規劃確定的各項任務(wù),實(shí)現“兩個(gè)百年”目標,更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚精神狀態(tài),堅守勤儉節約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)

鍵時(shí)刻堅決頂起自己該頂的那片天,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗的事業(yè)。

堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導的紅軍之所以能在數倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農群眾,形成了不可戰勝的力量。實(shí)踐反復證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng )精神,充分調動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )篇二

這次井岡山紅色學(xué)習之行,收獲頗豐,感觸頗多。組織通過(guò)現場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪(fǎng)談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據地井岡山的偉大精神。我們參觀(guān)了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館,拜訪(fǎng)茨坪和大小井等多處舊居遺址,重攀了紅軍挑糧小道,同時(shí)也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習讓我收獲了精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經(jīng)驗,人生上的寶貴啟示,在學(xué)習中增進(jìn)了友誼,提高了認識,同時(shí)也堅定理想信念,加強黨性修養,提高綜合能力?;厥走@幾天的教學(xué)經(jīng)歷,有以下幾點(diǎn)感悟和心得體會(huì )。

一、井岡山學(xué)習感悟

(一)井岡山革命道路之艱辛

我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進(jìn)行了獻花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家創(chuàng )建井岡山革命根據地的豐功偉績(jì),弘揚井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無(wú)數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的,懷著(zhù)崇拜和敬仰觀(guān)看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀念堂里懸掛著(zhù)一系列先輩的照片中,還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定,都讓我深深地體會(huì )到,當時(shí)的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過(guò)程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀念碑,我腦海里浮現了井岡山的英雄們,他們拋頭顱、灑熱血,在井岡山上默默吟唱著(zhù)一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人,迎接紅軍上山,疆場(chǎng)屢建奇功,卻被錯殺于永新;蕭克,為鬧革命不惜改名,還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清,身為師長(cháng),治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái),分給其他傷員,最后感染去世;范家駒,在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭,最后不幸被捕,視死榮光??深深體會(huì )到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱,灑熱血的慷慨,他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

我又想起了井岡山的精神:堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利,每一句話(huà)都擲地有聲,像煞黑天里的星星,指引著(zhù)前進(jìn)的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統,是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華,是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的,是由無(wú)數革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國革命精神的源頭。 回顧這些革命斗爭的歷史,使我們大家的心靈接受了洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。

(二)觸摸歷史

當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段,濃重的歷史氣息撲面而來(lái),當年毛委員、朱老總還有挑糧戰士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),仿佛看到了他們堅定的目光中透露出來(lái)的對新中國誕生堅定不移的盼望和信念,那一個(gè)個(gè)奔走的身影仿佛就在眼前,那堅實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。我們不禁感嘆當年創(chuàng )業(yè)艱難,感嘆現在時(shí)光美好。穿行林間,重走挑糧小道,不由感慨意志堅定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個(gè)艱難的上升過(guò)程,只有堅定人生理想,攻堅克難,通過(guò)艱難探索,才能實(shí)現科技強國夢(mèng)。

二、對我的啟示

(一)堅持艱苦奮斗。

艱苦奮斗的內涵具有動(dòng)態(tài)性,是隨著(zhù)時(shí)代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng )業(yè)、自強不息、一往無(wú)前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個(gè)人修養看作治國平天下的先決條件,有“若安天下,必先正其身”的至理名言,崇尚“靜以修身,儉以養德”,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅定實(shí)踐者,也是中華民族優(yōu)良傳統的繼承者。堅持艱苦奮斗的作風(fēng),有利于政治、品德修養,確立正確的人生追求,陶冶道德情操,升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習井岡山精神,就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展中,始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,起到模范帶頭作用,踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān),艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻,始終保持黨的先進(jìn)性。在如今這樣思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,堅持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應當樹(shù)立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度,在眼前利益與長(cháng)遠利益之間有遠大的目光;就是要樹(shù)立昂揚向上、發(fā)奮圖強、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌,在教育與科學(xué)研究工作中,求真務(wù)實(shí)、堅韌不拔、攻堅克難、精神抖擻;就是要樹(shù)立志存高遠、克己奉公的人生境界,正視前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險,為推進(jìn)“中國夢(mèng)”的實(shí)現執著(zhù)追求。

(二)堅持改革創(chuàng )新。

井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農村革命根據地誕生于井岡山,中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山,“農村包圍城市、武裝奪取政權”實(shí)踐于井岡山??以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng )精神,把馬克思主義基本原理同中國國情相結合,走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路,創(chuàng )造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。改革創(chuàng )新是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的教學(xué)工作和科研工作是沒(méi)有生命力的。當前,我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導,始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài),求真務(wù)實(shí),敢為人先,把握新形勢下經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展特征,在推動(dòng)

經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng )新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。

(三)堅定理想信念。

學(xué)習井岡山精神,堅定理想信念是實(shí)現人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認識問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖,是最危險的動(dòng)搖;信念的滑波,是最致命的滑波。在革命建設和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中,無(wú)數革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因為他們有著(zhù)崇高的理想信念,并自覺(jué)為之不懈奮斗。

作為一名科技工作者,應當樹(shù)立 “知大局、想長(cháng)遠、辦實(shí)事”的理想信念,要有耐心,沉得住,出長(cháng)期成果;要克服“水土不服”,盡快融入國內的科研環(huán)境中??探討中,所有學(xué)員形成一致意見(jiàn):必須謙虛謹慎、腳踏實(shí)地,踐行“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神,推動(dòng)我國科技創(chuàng )新,加快科技強國步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心,革命不是一天一年就取得勝利,科研也要從低處著(zhù)手,高處著(zhù)眼,耐心面對困難展開(kāi)工作。其次是專(zhuān)心,要專(zhuān)心于自己的工作領(lǐng)域和特長(cháng),集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰。三是恒心,科研工作不是一朝一夕的事情,必須在某個(gè)方向上堅持長(cháng)時(shí)間的努力。最后是虛心,要看到“尺有所短,寸有所長(cháng)”,虛心向身邊和國內的同行學(xué)習。

三、結束語(yǔ)

在這里,我走進(jìn)了圣地,聆聽(tīng)了歷史,了解了井岡山是怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據地的,為了這一點(diǎn)星火得以燎原,我們的黨、我們的戰士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血,在這里,我既感受到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨,也看到了革命先烈為了理想和信念而展現出的大無(wú)畏的犧牲精神。

在這里,我凈化了心靈、堅定了信念。溫故而知新,“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,不但是新民主革命勝利的根源,也是改革開(kāi)放和實(shí)現中國夢(mèng)的根源。作為教育工作者,我要繼承和弘揚這種精神,進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神,鼓舞自己,激勵自己,努力學(xué)習業(yè)務(wù)知識,不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習,取人之長(cháng),補己之短。在工作上要高標準、嚴要求,增強責任心,努力做到認真負責、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起,從每一天做起,切實(shí)做好自己職責范圍內每項工作,真正實(shí)現黨員的先鋒模范帶頭作用。

實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )篇三

井岡山精神,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結合而培育的一種偉大革命精神,成為長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字:堅定信念,艱苦奮斗,實(shí)事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利。

堅定信念 百折不撓

1920xx年,蔣介石、汪精衛先后背叛革命,導致第一次大革命失敗。據不完全統計,從1920xx年3月至1920xx年上半年,被國民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬(wàn)多人,其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人,中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng )始人之一李大釗和著(zhù)名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下,全國黨員數量由大革命高潮時(shí)期的6萬(wàn)人急劇減少到1萬(wàn)多人,白色恐怖籠罩全國,中國革命處于低潮。但是,中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒(méi)有被嚇倒,被征服,被殺絕。他們從地下爬起來(lái),揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,又繼續戰斗了。

1920xx年8月7日,中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì )議,即著(zhù)名的八七會(huì )議,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日,起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,欲包圍并奪取長(cháng)沙,但由于敵我力量懸殊,遭受?chē)乐卮煺?。以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì )當機立斷,改變原定部署,決定到敵人控制比較薄弱的山區尋求立足地,以保存革命力量,再圖發(fā)展。此時(shí),部隊從原來(lái)5000多人銳減到不及千人,缺乏彈藥,沒(méi)有給養,士氣低落消沉,不少人開(kāi)了小差。9月29日,前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編,把原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團,將黨的支部建在連上,實(shí)行民主管理制度,這成為建設新型人民軍隊的重要開(kāi)端。毛澤東鼓勵大家說(shuō):“賀龍同志兩把菜刀起家,現在當軍長(cháng),帶了一軍人。我們現在不只兩把菜刀,我們有兩營(yíng)人,還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗,就不會(huì )有成功!”

毛澤東的講話(huà)極大地鼓舞了指戰員的士氣,整編后的軍隊以堅定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。10月7日,毛澤東率部隊到達江西寧岡縣茅坪,10月27日進(jìn)入井岡山的中心茨坪,開(kāi)始了創(chuàng )建井岡山革命根據地的斗爭。1920xx年初,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農軍向井岡山轉移,在部隊因受到反動(dòng)武裝襲擊和寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻,朱德、陳毅及時(shí)整頓部隊,激勵斗志:“要革命的,跟我走!”“只有經(jīng)過(guò)失敗考驗的英雄,才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄?!?920xx年4月下旬,朱德、陳毅率部來(lái)到井岡山,與毛澤東領(lǐng)導的部隊在寧岡礱市會(huì )師。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手,深情而風(fēng)趣地說(shuō):“師長(cháng)見(jiàn)軍長(cháng),我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍?!睍?huì )師后的部隊合編為工農革命軍第四軍,后改稱(chēng)工農紅軍第四軍,毛澤東任黨代表和軍委書(shū)記,朱德任軍長(cháng)。井岡山革命根據地的武裝力量從原來(lái)的20xx人增加到全盛時(shí)期的1萬(wàn)多人。12月,彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍700多人到達井岡山,與紅四軍勝利會(huì )合,進(jìn)一步壯大了紅軍力量。

紅軍隊伍雖然壯大了,但較之數百萬(wàn)國民黨軍隊是微乎其微的,加之根據地經(jīng)濟落后,物質(zhì)給養極為匱乏,一些人產(chǎn)生了悲觀(guān)情緒,有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。為此,毛澤東在1920xx年10月召開(kāi)的湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì )上,全面深刻地闡述了中國的紅色政權為什么能夠存在的問(wèn)題,使廣大紅軍指戰員在革命低潮時(shí)看到了希望的曙光。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育,堅定了根據地軍民為工農階級利益而戰的革命信念和意志。在龍源口戰斗中,28團的3營(yíng)營(yíng)長(cháng)肖勁身負重傷,腸子都掉出來(lái)了,他用裹腿布扎好腹部,繼續率部戰斗到生命最后一刻。

班長(cháng)馬奕福在9次負傷的情況下,用身體堵住敵人的機槍口,掩護部隊開(kāi)展反攻。中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪在1920xx年1月不幸被捕,敵人先是許以高官厚祿,后又施以嚴刑拷打,他始終不為所動(dòng)、堅貞不屈。敵人殘忍地割下他的舌頭,他便用腳趾蘸著(zhù)自己的鮮血,在地上寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”6個(gè)大字,最后壯烈犧牲。農民黨員賀頁(yè)朵為了不讓敵人搜到自己手寫(xiě)的入黨宣誓詞,一直將它藏在榨油坊的屋檐下,每當夜深人靜時(shí)就取下來(lái);反復地看,默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭,也不能對任何人”囑咐,直到全國解放前,連兒孫們都沒(méi)告訴,他說(shuō)“因為這是黨的機密啊!”賀頁(yè)朵堅守了一個(gè)普通黨員靈魂深處的忠誠信念,也保存了井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨頑強生命力、戰斗力的一個(gè)見(jiàn)證。

實(shí)事求是 敢闖新路

在八七會(huì )議以前,我們黨一直照搬俄國“十月革命”的“城市中心論"。八七會(huì )議后,中共中央仍然留在上海,而且依舊把工作重心和武裝起義的著(zhù)眼點(diǎn)放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊去農村開(kāi)展游擊戰爭,被黨內“左”傾領(lǐng)導者指責為“右傾逃跑主義”、“在政治上犯了嚴重錯誤”,并于1920xx年11月被中央臨時(shí)政治局擴大會(huì )議撤消了中央臨時(shí)政治局候補委員、湖南省委委員職務(wù),讓他只擔任不能過(guò)問(wèn)地方黨的事務(wù)的師長(cháng)。

但是,在曲折和逆境面前,毛澤東不灰心、不氣餒,堅持從中國的國情出發(fā),實(shí)事求是地分析國內外形勢,終于在井岡山建立起第一個(gè)農村革命根據地,組建了第一支中國工農紅軍,頒布了第一部代表農民階級利益的《土地法》,開(kāi)展了第一次整黨運動(dòng),建立了湘贛邊界第一個(gè)工農兵紅色政權,開(kāi)辟出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命的正確道路。正如彭德懷后來(lái)所說(shuō):在蘇區時(shí),我們都只看到山,前后都是山,只有毛澤東看到山中不同的路,摸清一條正確的路。井岡山革命根據地的成功實(shí)踐為各地起義部隊實(shí)行“工農武裝割據”樹(shù)立了榜樣,“星星之火”很快形成燎原之勢,全國先后建立了10多塊革命根據地,中國革命重新凝聚起新的力量,燃起新的希望。

毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據地,綜合考慮了各種有利因素:這個(gè)地區群眾基礎比較好,大革命時(shí)期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過(guò)黨的組織和農民協(xié)會(huì );原在這里的袁文才、王佐率領(lǐng)的部隊雖然大體還屬于舊式農民武裝的性質(zhì),但愿意同工農革命軍聯(lián)合;這里地勢險要,易守難攻;地處湘贛邊界,距離國民黨統治中心比較遠,湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾,對這個(gè)地區的控制力量比較薄弱。這些都體現出實(shí)事求是的精神。

堅持實(shí)事求是、敢闖新路,就不能唯上而要唯實(shí)。當時(shí)湖南省委代表反對毛澤東以井岡山為大本營(yíng)的思想,要紅軍脫離根據地毫不猶豫地向湘南發(fā)展。毛澤東經(jīng)過(guò)分析,“認為湘南危險,決定不執行省委的意見(jiàn)"。但是,省委代表卻利用29團的鄉土觀(guān)念拉其打郴州,結果造成 “八月失敗”,致使紅軍數量上損失約一半。在血的教訓中,大家才認識到毛澤東主張的正確性。對當時(shí)“左”傾盲動(dòng)主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn),然后強迫他們革命”的燒殺政策,毛澤東堅決予以批評和制止,指出燒殺是一種脫離群眾的錯誤政策,反動(dòng)派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對于工商業(yè)者特別是地主兼營(yíng)工商業(yè)者,毛澤東也主張循循善誘地進(jìn)行政策教育:現在的革命只能打倒封建主義、帝國主義和官僚買(mǎi)辦階級,對這些人只能沒(méi)收封建剝削部分,商業(yè)部分連一個(gè)紅棗也不能動(dòng)。毛澤東就是以這種實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng )新的氣概培育起井岡山精神,進(jìn)而引導中國革命不斷走向勝利。

依靠群眾 勇于勝利

紅軍之所以能在井岡山站穩腳跟并逐漸發(fā)展壯大,最根本的就是因為他們始終和人民群眾打成一片,與人民群眾結下了魚(yú)水之情。上井岡山之初,毛澤東身背斗笠,腳穿草鞋,走遍了整個(gè)羅霄山脈,對井岡山地區的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進(jìn)行了詳細而周密的社會(huì )調查,先后寫(xiě)出了《永新調查》、《寧岡調查》,提出了工農革命軍的三大任務(wù):第一,打仗消滅敵人;第二,打土豪籌款子;第三,做群眾工作,幫助群眾建立革命政權。1920xx年11月28日,由譚震林擔任主席的第一個(gè)紅色政權——茶陵縣工農兵政府成立,此后湘贛邊界縣級工農兵蘇維埃政府最多時(shí)達到6個(gè)。農民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問(wèn)題。因此,1920xx年5月至17月,邊界各縣掀起了全面分田的高潮,毛澤東還親自幫助農民寫(xiě)分田牌。農民們欣喜地看到:毛澤東走到哪里,土豪打到哪里,田地分到哪里?!懊癖娫诖蛲梁篮笙嘈琶玖?,在分田地后相信黨相信蘇維?!?,他們從事實(shí)中認識到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗,就全力支持紅軍和根據地的斗爭。

要取得群眾的信任和擁護,必須有嚴明的紀律。還是在秋收起義部隊向井岡山進(jìn)軍時(shí),毛澤東就在荊竹山針對少數人的違紀問(wèn)題頒布了三大紀律,第一行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二不拿群眾一個(gè)紅薯;第三打土豪要歸公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導曾向人們解讀了這“三大紀律”更深的內涵:第一條是政治紀律,第二條是群眾工作紀律,第三條是經(jīng)濟紀律。1920xx年4月初,毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀律、六項注意。三大紀律第一、三不變,第二改為不拿工人、農民一點(diǎn)東西。六項注意是:一、上門(mén)板;二、捆鋪草;三、說(shuō)話(huà)和氣;四、買(mǎi)賣(mài)公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。它成為后來(lái)三大紀律、八項注意的基本內容。宣布后毛澤東又說(shuō),軍民關(guān)系要搞好,部隊紀律非嚴格遵守不可,否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴明的紀律贏(yíng)得了群眾的信任和支持,正如群眾在歌謠中所唱道:“毛委員部隊紀律明,到處受歡迎?!?/p>

紅軍為了人民的利益而戰,井岡山人民就把革命當作自己的生命和無(wú)上光榮的旗幟。i920xx年10月至1920xx年1月,在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數天一次的戰斗中,人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情、參加戰斗、慰問(wèn)戰士、護理傷員,有力地保證了紅軍連續粉碎江西敵人的4次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會(huì )剿”,取得重大勝利。如,6月的龍源口戰斗,殲敵一個(gè)團,擊潰兩個(gè)團,繳槍1000多支。井岡山流傳著(zhù)一首歌謠稱(chēng)頌龍源口大捷:“毛委員領(lǐng)兵在井岡,紅軍力量堅又強。不費紅軍三分力,打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生、楊如軒)?!?/p>

1920xx年1月初,為了解決紅軍給養、以“圍魏救趙”戰略粉碎敵人的第三次“會(huì )剿”毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤(pán),由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時(shí)雖然不打算驚動(dòng)當地的老鄉,但還是有許多人在清晨冒著(zhù)凜冽的山風(fēng)前來(lái)送行,后來(lái)一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫(xiě)了當時(shí)軍民兩依依的情景。紅四軍走后,敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進(jìn)攻井岡山,紅五軍終因寡不敵眾,被迫突圍,井岡山失守。隨后,國民黨軍隊對井岡山人民進(jìn)行了慘無(wú)人道的燒殺,從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼,僅毛澤東居住過(guò)的大井村就有三分之二的人口被殺害,毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻。敵人走后,老鄉用蓑衣、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來(lái),他們說(shuō),毛委員總有一天會(huì )回來(lái)的。1920xx年4月底,彭德懷率紅五軍回師井岡山,收復失地。當看到井岡山一片焦土的慘景,彭德懷不禁潸然淚下。在部隊給養十分緊張的情況下,他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元,幫助他們重建家園,井岡山人民心里激動(dòng)萬(wàn)分、一片溫暖。

艱苦奮斗 自力更生

井岡山斗爭時(shí)期,國民黨軍隊不僅在軍事上“圍剿”,而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖,妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。如毛澤東所說(shuō)食鹽、布匹、藥材等日用必需品,無(wú)時(shí)不在十分缺乏和昂貴之中,有時(shí)真是到了極度。為了解決紅軍給養,安定群眾生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領(lǐng)導根據地人民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設。

保證大家有飯吃是頭等大事。土地革命后,廣大農民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情,農業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;1920xx年根據地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食,1920xx年冬井岡山軍民還到寧岡、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn),創(chuàng )辦了修械廠(chǎng)、軍械廠(chǎng)、被服廠(chǎng)、印刷廠(chǎng)等軍需工廠(chǎng)。為了解決食鹽缺乏的困難,根據地軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽,以代替食鹽。紅軍醫院設備簡(jiǎn)陋、藥材缺乏,醫護人員就自己上山砍竹子,自制了竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒等,還上山采集中草藥,自己動(dòng)手配制中藥,用來(lái)治療傷病員。

毛澤東、朱德等領(lǐng)導同志帶頭艱苦奮斗,經(jīng)常參加運糧,留下了“毛委員背糧過(guò)黃洋界”和“朱德的扁擔”等動(dòng)人的故事。毛澤東在1920xx年11月25日寫(xiě)給中央的報告中說(shuō):“這樣冷了,許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦,從軍長(cháng)到伙夫,除了糧食外一律吃五分錢(qián)的伙食。發(fā)零用錢(qián),兩角即一律兩角,四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人?!薄凹t米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)香?!边@既是當時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,又生動(dòng)地反映了紅軍官兵的革命樂(lè )觀(guān)精神。正因為有了這種艱苦奮斗的精神,井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒。

往事如煙,歲月如歌。偉大的井岡山精神不僅為中國革命造就了朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓等功勛卓著(zhù)的元帥和40多名戰功赫赫的將軍,而且為世世代代留下了寶貴的精神財富。在新的歷史時(shí)期,我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時(shí)強調的那樣:結合時(shí)代的發(fā)展,結合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化,結合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新實(shí)踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚起來(lái),使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì )篇四

井岡山精神源遠流長(cháng),博大精深,是一個(gè)蘊涵豐富的巨大精神寶庫,他是以毛澤東同志為代表的無(wú)產(chǎn)階級革命家在開(kāi)辟井岡山革命根據地斗爭中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的一種偉大革命精神。把井岡山精神概括構成了一個(gè)完整的統一體,為六句二十四字:堅定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

一、堅定信念、艱苦奮斗

堅定信念、艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后,井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農武裝割據”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來(lái)的堅定信念和不懈追求。正是因為有了崇高的理想信念,才會(huì )產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰勝一切困難的超凡勇氣,產(chǎn)生在戰場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強斗志,產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。

(一)堅定信念,是井岡山精神的靈魂之根本。1920xx年,蔣介石、汪精衛先后發(fā)動(dòng)“4?12”和“7?15”政變,使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗,白色恐怖籠罩全國,我們黨靠什么來(lái)點(diǎn)燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進(jìn)行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后,部隊情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊改編時(shí)作了講話(huà):”這次秋收暴動(dòng)打了幾個(gè)敗仗,這算不了什么,萬(wàn)事開(kāi)頭難,要革命嘛,就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家,做了軍長(cháng),帶了一軍人,我們有兩營(yíng)人,還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗就不會(huì )有成功!”毛澤東的講話(huà)扭轉了部隊中由于戰斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀(guān)失望情緒,極大的鼓舞了指戰員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下,整編后的部隊以堅定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉入粵贛湘邊界地區后,不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨,而且受到反動(dòng)武裝的襲擊,在部隊瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻,朱德、陳毅號召大家要做失敗時(shí)的英雄,要經(jīng)得起失敗的考驗。朱德還以俄國革命走過(guò)的曲折道路作例子,告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵下,這支部隊后來(lái)發(fā)動(dòng)了著(zhù)名的湘南起義,并艱苦轉戰上了井岡山,與毛澤東率領(lǐng)的部隊勝利會(huì )師。彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉移途中,面對敵軍的前堵后追,彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊終于戰勝千難萬(wàn)險,到達了井岡山。在井岡山革命時(shí)期,斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。在險惡的環(huán)境中,是什么力量支撐著(zhù)根據地軍民同敵人作斗爭?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅定信念。

堅定信念是對共產(chǎn)黨員最基本的要求,是黨性修養最核心的內容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設中國特色社會(huì )主義,都離不開(kāi)堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時(shí)指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭的歷史證明,沒(méi)有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,這正是井岡山精神內涵的根本所在。

(二)艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭時(shí)期,國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上圍剿,而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養,安定群眾的生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領(lǐng)導根據地軍民自力更生,艱苦奮斗,一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導,經(jīng)過(guò)土地革命,激發(fā)了廣大農民群眾的生產(chǎn)熱情,農民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展,根據地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食,井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山,“朱德的扁擔”故事就發(fā)生在這一時(shí)期。為了保障戰爭需要,邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn),創(chuàng )辦了一些軍需工廠(chǎng),對補充紅軍的給養、支援戰爭也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據地內食鹽奇缺,布匹、藥品幾乎斷絕的困難,邊界黨和政府發(fā)動(dòng)軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽代替食鹽,紅軍醫院醫護人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒,上山采中草藥,學(xué)民間驗方,自己動(dòng)手配制中藥,用來(lái)治療傷病員。為了開(kāi)展根據地內外的物資交流,邊界黨和政府先后恢復了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場(chǎng)用于根據地商品交易,緩解了供應困難的局面。邊界政府還根據紅軍在戰斗中的繳獲品、派人到白區秘密采購來(lái)的貨物、根據地內群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來(lái),創(chuàng )辦了公賣(mài)處。公賣(mài)處實(shí)行公買(mǎi)公賣(mài),很受根據地群眾歡迎。在井岡山,從紅軍官兵到平民伙夫,都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯,反映了當時(shí)軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗是我黨一貫倡導的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統,是中華民族的傳統美德,它與民族精神和時(shí)代精神相融合,是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢,才由小到大,由弱變強,成為領(lǐng)導全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神,中國才推翻了三座大山,建立了社會(huì )主義國家,中國特色社會(huì )主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭時(shí)期,還是在我國新民主主義革命或社會(huì )主義建設時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。指出:歷史和現實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。在新形勢下,在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,堅持艱苦奮斗的政治本色,意味著(zhù)保持一種生活準則,一種工作作風(fēng),一種利益觀(guān)念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標和人類(lèi)共同的價(jià)值方向。當前,我國已進(jìn)入全面建設小康社會(huì ),加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的新的發(fā)展階段,要完成xx屆六中全會(huì )提出的奮斗目標和迎接的召開(kāi),我們必須發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng )業(yè)的偉大精神。

二、實(shí)事求是,敢闖新路

實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗,井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期,在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅持實(shí)事求是、調查研究,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結合,以大無(wú)畏的革命膽識,開(kāi)創(chuàng )了以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命獨特道路,創(chuàng )造性地制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律,引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。

(一)實(shí)事求是,是井岡山精神的核心之精髓。在中國這樣一個(gè)政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國,革命的道理應該怎么走?它關(guān)系到中國革命成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。這在馬克思、列寧的著(zhù)作里找不到現成的答案。我們黨在八七會(huì )議以前照搬俄國十月革命模式把工作重點(diǎn)放在城市包圍農村達到奪取全國政權目的,八七會(huì )議后仍然把武裝起義的著(zhù)眼點(diǎn)放在城市。秋收起義進(jìn)攻的目標為中心城市長(cháng)沙,在起義部隊一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下,毛澤東冷靜地分析了當時(shí)的形勢, 1920xx年9月19日晚在瀏陽(yáng)文家市召開(kāi)秋收起義前委會(huì )議,通過(guò)了毛澤東關(guān)于部隊放棄攻打城市,到農村開(kāi)展游擊戰爭的正確意見(jiàn)。起義部隊開(kāi)始向羅霄山脈中段的廣大農村轉移。在兩個(gè)月后的中央臨時(shí)政治局擴大會(huì )議上,毛澤東被黨內左傾領(lǐng)導者撤消了中央臨時(shí)政治局候補委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前,堅定信心,以革命事業(yè)為重,堅持從中國的國情出發(fā),在井岡山建立了第一個(gè)農村革命根據地,成功地實(shí)現了黨的工作重點(diǎn)由城市到農村的轉移。

實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn),是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓,它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志曾經(jīng)指出:實(shí)事就是客觀(guān)存在的事物,求是就是探求事物之間的規律。在井岡山堅持實(shí)事求是,使我黨擺脫了左傾盲動(dòng)主義的影響,不斷得到壯大。在建設有中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐過(guò)程中,堅持實(shí)事求是,使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展?!叭齻€(gè)代表”重要思想的提出,也是貫徹這一思想路線(xiàn)的結果。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),是我們黨能夠堅持先進(jìn)性和增強創(chuàng )造力的決定性因素。

(二)敢闖新路,是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶,也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,實(shí)事求是地分析國內外形勢,堅持從中國的國情出發(fā),不灰心、不氣餒,在井岡山建立了第一個(gè)農村革命根據地,把游擊戰納入戰略問(wèn)題考慮,開(kāi)辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的巨大成功創(chuàng )新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),敢闖新路的成功范例,創(chuàng )造了國際共產(chǎn)主義運動(dòng)中的偉大創(chuàng )舉。

敢闖新路,就是勇于創(chuàng )新。創(chuàng )新意識不論對個(gè)人還是對中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當前,世界經(jīng)濟和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移,創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力已成為一個(gè)國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。在經(jīng)濟全球化趨勢持續發(fā)展中,只有具備強大的民族創(chuàng )新精神和能力,才能促進(jìn)科技進(jìn)步,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結構的不斷升級,在激烈的國際競爭中保持有利位置。提高民族創(chuàng )新能力,完善國家創(chuàng )新系統,是實(shí)現我國現代化建設的必然選擇和迫切需要。

三、依靠群眾、勇于勝利

依靠群眾、勇于勝利,是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭中,我們黨和紅軍領(lǐng)導人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖,克服種種困難艱險,始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結下了魚(yú)水深情。正是因為我們黨始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系,始終代表最廣大人民的根本利益,才贏(yíng)得了廣大人民群眾的擁護和支持,從而使井岡山革命根據地得到鞏固和擴大。

(一)依靠群眾,是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時(shí),毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾,經(jīng)常身背斗笠,腳穿草鞋,對井岡山地區的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進(jìn)行了詳細而周密的社會(huì )調查,先后寫(xiě)出了《永新調查》、《寧岡調查》,使黨組織和工農兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益,得到了群眾的支持和擁護。毛澤東針對工農兵革命只重視打仗忽視開(kāi)展群眾工作的傾向,把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權作為工農兵革命軍三大任務(wù)之一。工農兵革命軍每到一地,深入群眾、訪(fǎng)貧問(wèn)苦、召開(kāi)群眾大會(huì )及時(shí)了解群眾的意見(jiàn)和要求,幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東根據邊界貧苦農民迫切需要土地的實(shí)際,率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農民群眾,進(jìn)行土地分配。剛上井岡山,為了掃除舊軍隊的不良影響和習氣,維護群眾的利益,毛澤東為部隊制定了三項紀律,頒布了六項注意,進(jìn)一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當時(shí)部隊發(fā)現當地一些貧苦農民生活有困難,便將打土豪所得到的有限的財、物等分出一部分,以接濟貧苦農民度過(guò)困難。紅軍針對第三次反會(huì )剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實(shí)際,幫助群眾蓋房子。這些,都得到邊界廣大農民的衷心擁護和全力支持。一切為了群眾,時(shí)刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上,這是當時(shí)邊界各級黨和政府干部作風(fēng)的具體體現。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導下的紅軍,在井岡山之所以能站穩腳跟,之所以受到人民群眾的衷心擁護和愛(ài)戴,重要的一點(diǎn)就是因為他們始終深深扎根于人民群眾之中,一刻也不脫離群眾,和人民群眾打成一片,和人民群眾結下了魚(yú)水之情。

依靠群眾就是堅持走群眾路線(xiàn),這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅持走群眾路線(xiàn)是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去這是黨的群眾路線(xiàn),是黨的根本路線(xiàn),是黨實(shí)行的一條馬克思主義路線(xiàn),是中國共產(chǎn)黨長(cháng)期革命和建設經(jīng)驗的總結。全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區別于其他任何政黨的一個(gè)顯著(zhù)標志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。結合云南省省開(kāi)展的“四群教育”活動(dòng),我個(gè)人認為,我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾,必須深入基層,深入群眾,體察民情,想群眾所想急群眾所急,克服形式主義和官僚主義,堅持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,依靠群眾的來(lái)完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

(二)勇于勝利,是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下,井岡山軍民不僅成功開(kāi)辟了革命根據地并將其發(fā)展壯大,還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落,是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志??恐?zhù)勇于勝利信念的支撐,子彈打光了,就拼刺刀,拋石塊,血戰到底;部隊被敵人包圍了,就以鋼鐵般的意志實(shí)行突圍;前進(jìn)的道路被敵人封鎖了,就在崇山峻嶺、深山峽谷中開(kāi)辟新的道路。在這一過(guò)程中,無(wú)數先烈英勇無(wú)畏戰死沙場(chǎng),正是因為這種勇于勝利的革命大無(wú)畏精神,我們的革命事業(yè)才能從小到大,從弱到強,從勝利走向勝利。

勇于勝利,所體現的就是工農革命軍面對困難不畏懼、面對危險不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強奮斗、戰勝強敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結果,也是革命意志的體現。勇于勝利是不屈不撓,勇往直前的一種民族精神,無(wú)論是在戰爭時(shí)期,還是在現代化建設時(shí)期,這種精神始終是支撐中華民族的脊梁??窟@種精神,星星之火可以燎原,靠這種精神中國的社會(huì )主義現代化可以實(shí)現。

“堅定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實(shí)質(zhì)。井岡山精神不但在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱,而且激勵著(zhù)一代又一代革命者前赴后繼,成為長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災精神等革命精神以及一系列時(shí)代精神的重要源泉。他所蘊涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執著(zhù)追求,把馬列主義普遍原理同中國革命具體實(shí)際相結合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng),是對我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)的時(shí)代要求。

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