ID：40459
時(shí)間：2023-03-07 18:03:02
上傳者：曹czj學(xué)習心得能夠幫助我們反思學(xué)習過(guò)程，提高學(xué)習效果。在下面，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀書(shū)心得案例，希望能給大家寫(xiě)作提供一些幫助。
我今天看了一篇民間故事，叫《三考諸葛亮》。
故事講的是：諸葛亮十歲那年拜水鏡先生為師，水晶先生為他出了三道難題，諸葛亮全答對了，水鏡先生就收他為徒了。
諸葛亮用他的智慧答對了先生出的問(wèn)題，我要向他學(xué)習勤奮、多動(dòng)腦的精神，好好學(xué)習，做一個(gè)勤奮學(xué)習，聰明的好孩子。
今天，我讀了智謀單元中的三篇文章，其中我最喜歡看《諸葛亮少年時(shí)代的故事》。
這篇文章里面講了：諸葛亮小時(shí)聰明好學(xué)，那時(shí)候沒(méi)有表，靠公雞打鳴上下課，他在上學(xué)時(shí)為了讓自己多學(xué)一些知識，給自己口袋里裝一些米，每當看到公雞快打鳴時(shí)，就往外面撒一些米，這樣公雞就去吃米，忘了打鳴，直到有一天，先生發(fā)現了，一怒之下把諸葛亮攆出了學(xué)堂，后來(lái)知道諸葛亮回家后吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)，想諸葛亮很好學(xué)，就派人把他叫了回來(lái)，從此，諸葛亮學(xué)習更加用功了。
從這篇文章中，我知道了：諸葛亮那時(shí)要學(xué)費，為了多學(xué)一些知識，諸葛亮只好耍小聰明。而現在，我們的條件好了，上學(xué)不用學(xué)費，不用耍小聰明，只要抓緊自己的時(shí)間，認真學(xué)習。
是書(shū)告訴了我們很多道理，我們都應該愛(ài)讀書(shū)。
我剛剛看一專(zhuān)家寫(xiě)了一文章《周瑜和諸葛亮是歷史的罪人赤壁之戰周瑜雖然贏(yíng)了但有礙歷史進(jìn)程》題目很吸引人，文章還是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是說(shuō)周瑜和諸葛亮不應該各為其主，如果大家都幫曹操，天下早統一了，就不會(huì )有九十年的三國內戰，國家也不會(huì )落至司馬家手里，也不會(huì )有三百年南北朝我覺(jué)得這專(zhuān)家就是吃飽了撐的，你歷史老師沒(méi)有告訴你歷史沒(méi)有如果，當年如果你爸要是沒(méi)有見(jiàn)到你媽?zhuān)F在你也不知道在哪里發(fā)表這謬論。什么東西，用現在的所謂的統一思想來(lái)看三國，你不是腦袋被砸了。國家花這么多錢(qián)養你們專(zhuān)家是寫(xiě)這種文章的嗎？你要宣傳國家統一的思想沒(méi)有錯，干嗎老拿歷史人物干漱，一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)素養都沒(méi)有。
我覺(jué)得看歷史要客觀(guān)，周瑜的赤壁之戰是以少剩多的經(jīng)典戰役，這是事實(shí)，這就夠了。
我讀了一篇小故事，是三國時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內容是：馬謖與曹操對戰，諸葛亮戰前對王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。
曹操也不想斬殺馬謖，不過(guò)由于馬謖犯的錯誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實(shí)馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級的領(lǐng)導，擅自改動(dòng)作戰計劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰的弟兄，這不是就他自己，是一個(gè)兵營(yíng)，幾千人啊，對將來(lái)的作戰損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無(wú)奈??！
第一段：引言（150字）。
陸毅是當代一位備受關(guān)注的演員，他在電視劇《三國演義》中飾演諸葛亮的演繹備受贊譽(yù)。陸毅以其獨特的演技和對角色深入的理解，成功地塑造出了一位智勇雙全的諸葛亮形象。他將諸葛亮生動(dòng)的呈現在觀(guān)眾面前，給人留下了深刻的印象。本文將從表演技巧、情感真實(shí)、形象塑造三個(gè)方面分析陸毅演諸葛亮所帶來(lái)的心得體會(huì )。
第二段：出色的表演技巧（250字）。
陸毅將諸葛亮的智慧和謀略演繹得淋漓盡致。通過(guò)細膩的肢體動(dòng)作，清晰的臺詞咬字和豐富的面部表情，他成功地將諸葛亮的聰明才智展現給觀(guān)眾。他運用了豐富的表演技巧，例如手勢的運用、眼神的切換和面部表情的變化，展示了諸葛亮作為一位智者的沉穩、睿智以及獨特的魅力。通過(guò)這些細節的處理，陸毅創(chuàng )造了一個(gè)令人信服的諸葛亮形象，讓觀(guān)眾們不禁為他的表演而投入。
第三段：情感真實(shí)的演繹（250字）。
陸毅在演繹諸葛亮這個(gè)角色時(shí)，不僅展現了他的智慧才能，更成功地剖析了人物的內心世界。他通過(guò)細膩的情感演繹，真實(shí)地演繹了諸葛亮身上的孤獨、憂(yōu)愁以及對民眾的責任感。無(wú)論是面對劉備的信任還是國家艱難的處境，陸毅都能夠將這些情感逼真地展現出來(lái)，令觀(guān)眾為之動(dòng)容。他通過(guò)聲音的變化、表情的微妙變化以及身體的默契動(dòng)作，將諸葛亮的情感表現得深入人心，觀(guān)眾仿佛能夠感受到他的內心世界。
第四段：形象塑造的成就（250字）。
陸毅在飾演諸葛亮時(shí)，不僅將角色的智慧和情感真實(shí)地呈現出來(lái)，還成功地塑造了一個(gè)具有敬業(yè)精神和為國家民族利益不惜一切犧牲的諸葛亮形象。他通過(guò)精心的造型設計，以及恰到好處的戲份安排，成功地將諸葛亮的氣質(zhì)和風(fēng)范展現出來(lái)。無(wú)論是諸葛亮的服飾、發(fā)型還是面部神態(tài)，都展示出他的學(xué)識淵博和不凡的氣質(zhì)。陸毅的形象塑造使觀(guān)眾們更加深入地了解諸葛亮這一歷史人物，并從中獲得啟發(fā)和思考。
第五段：總結（300字）。
陸毅從演技、情感真實(shí)以及形象塑造等方面成功地演繹了諸葛亮的形象。他以獨特的角度去解讀諸葛亮這一歷史人物，為人們帶來(lái)了全新的諸葛亮形象。通過(guò)他對諸葛亮的深入演繹，觀(guān)眾們更容易理解和接受這一歷史人物，感受到他的聰明才智和高尚品質(zhì)。陸毅的演繹帶給我們的不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是對智慧和人性的思考。他的表演為我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)和感悟，讓我們對諸葛亮這個(gè)歷史人物有了更加深入的了解。
近日，湖南衛視播出的《極限挑戰》中，陸毅扮演了一位喬裝成諸葛亮的冒牌貨的角色，引發(fā)了觀(guān)眾的熱議。陸毅憑借出色的表演，成功詮釋了諸葛亮聰明才智與機智過(guò)人的形象，讓觀(guān)眾們對這位歷史上的偉大人物有了更深入的了解。本文將從角色扮演的角度出發(fā)，論述陸毅演諸葛亮的心得體會(huì )。
首先，陸毅對于諸葛亮的深入研究是成功的關(guān)鍵之一。陸毅在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道：“演諸葛亮這個(gè)角色，是我自小的一個(gè)夢(mèng)想?！边@句話(huà)充分展現了他對這個(gè)角色的熱愛(ài)與用心。為了更好地理解諸葛亮這個(gè)偉大人物，陸毅花費了大量的時(shí)間來(lái)研究歷史資料、閱讀諸葛亮的文獻，甚至還親自前往四川眉山，走訪(fǎng)了諸葛亮的故居。只有深入了解這位偉人的生平經(jīng)歷和為國家作出的杰出貢獻，才能更好地理解并演繹這個(gè)角色。
其次，陸毅通過(guò)細致入微的表演，成功塑造了一個(gè)復雜而又獨特的諸葛亮形象。在節目中，陸毅將諸葛亮的聰明才智、沉穩堅毅的性格描繪得淋漓盡致。無(wú)論是諸葛亮清澈明亮的眼神，還是他快速思考的表情，每個(gè)細節都展現了諸葛亮的與眾不同。陸毅通過(guò)聲線(xiàn)的變化，將諸葛亮的聰明才智與睿智反應表現得十分到位，使得觀(guān)眾們仿佛看到真正的諸葛亮就在眼前。
第三，陸毅善于體察角色的內心感受，將其融入到諸葛亮的表演之中。在節目中，陸毅通過(guò)細膩的演技，將諸葛亮內心深處的矛盾、痛苦等情感表達得淋漓盡致。陸毅所飾演的諸葛亮在面對背負萬(wàn)千人民重托和個(gè)人困境之間，經(jīng)歷了一次次的掙扎和抉擇。陸毅通過(guò)細微的肢體動(dòng)作、眼神和表情改變，傳遞給觀(guān)眾諸葛亮頗具哲理的人生態(tài)度，從而使觀(guān)眾們更加投入到劇情之中，感同身受。
第四，陸毅在演繹諸葛亮的過(guò)程中，注重與其他角色的互動(dòng)，使得整個(gè)劇情更加立體。在《極限挑戰》中，陸毅與其他成員的互動(dòng)，尤其是與賈乃亮扮演的劉備之間的默契，為觀(guān)眾帶來(lái)了不少的歡笑與淚水。陸毅憑借細膩的表演，將諸葛亮與其他角色的關(guān)系描繪得生動(dòng)有趣，與觀(guān)眾們建立了情感的紐帶，使得觀(guān)眾們更加關(guān)注諸葛亮這個(gè)角色的細節和情感。
第五，陸毅在扮演諸葛亮的過(guò)程中展現了對歷史文化的尊重和對社會(huì )責任的擔當。陸毅曾在接受采訪(fǎng)時(shí)表示：“通過(guò)演諸葛亮，我想向觀(guān)眾們傳達出一個(gè)真摯的愛(ài)國情懷?！标懸銓τ跉v史文化的尊重和對國家的熱愛(ài)，激發(fā)了他對于扮演諸葛亮的興趣和責任感。陸毅通過(guò)真摯的表演，向觀(guān)眾們傳遞了諸葛亮在歷史上的偉大形象，同時(shí)也激發(fā)了觀(guān)眾們對于歷史文化的熱愛(ài)和對于國家的擔當。
綜上所述，陸毅成功演繹諸葛亮的原因在于他對于這個(gè)角色的全面研究與準備，通過(guò)細致入微的表演，塑造了一個(gè)復雜而獨特的諸葛亮形象，善于體察角色的內心感受并將其融入到表演中，注重與其他角色的互動(dòng)，展現了對歷史文化的尊重和對社會(huì )責任的擔當。陸毅的演譯成功不僅給觀(guān)眾們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，更是用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)真正的演員對于角色的敬畏與尊重，值得我們學(xué)習和借鑒。
今年播出的電視劇《誅仙》中，陸毅的演技贏(yíng)得了觀(guān)眾大量的贊美。然而，最近陸毅在《贅婿》中飾演了古代文化傳奇人物諸葛亮一角，再次讓觀(guān)眾們驚艷不已。陸毅在這部劇中的巧妙演繹使得每一個(gè)細節都鮮活有力，不僅從外貌上完美還原了諸葛亮這一形象的同時(shí)，更是在心理、情感等各個(gè)方面將其傳遞給觀(guān)眾。
第二段：形象還原。
陸毅在這部《贅婿》中飾演的諸葛亮官服整潔，頭上戴著(zhù)秀發(fā)，沉著(zhù)穩重，飽含智慧的眼神透露出他的聰明才智。陸毅通過(guò)細膩的表演將諸葛亮那雙智慧的眼睛完美詮釋。同時(shí)，陸毅還特別注意了諸葛亮隆起的鼻梁和尖下巴等細節，使得整個(gè)人物形象更加立體飽滿(mǎn)，真實(shí)還原了歷史上的諸葛亮形象。
第三段：心理刻畫(huà)。
演員陸毅精心刻畫(huà)的諸葛亮不僅外貌與歷史形象如出一轍，更是通過(guò)細膩情感的展現，立體化了諸葛亮的心理世界。在與曹丕對話(huà)的場(chǎng)景中，諸葛亮臉上雖然一直帶著(zhù)微笑，但從眼神和聲音的抑揚頓挫中，我們可以感受到他內心的壓抑、深沉和智慧。陸毅通過(guò)表情和聲音的控制，將諸葛亮這個(gè)激情內斂的智者形象深入人心。
第四段：情感呈現。
與曹丕的對話(huà)是諸葛亮形象塑造中的一大亮點(diǎn)。在這一場(chǎng)戲中，陸毅表演的諸葛亮清晰地展現了他對功名利祿的淡漠與追求天下安定的熱情。在表演中，陸毅通過(guò)細膩而深情的語(yǔ)言和眼神傳達了諸葛亮對國家大義和人民福祉的深深關(guān)注。身心跨越千年，他讓觀(guān)眾感受到了那份偉大的情懷與對人民的深深眷念，引起了觀(guān)眾們對人物命運的思考。
第五段：?jiǎn)⑹九c體會(huì )。
陸毅對諸葛亮形象的完美演繹，不僅僅是一個(gè)演員的個(gè)人魅力，更是對歷史人物的尊重與致敬。通過(guò)對諸葛亮形象的還原，觀(guān)眾們可以更加直觀(guān)地感受到歷史人物的智慧與情感。同時(shí)，陸毅也通過(guò)這次演出提醒觀(guān)眾，我們每一個(gè)人都可以汲取歷史人物的智慧和勇氣，發(fā)揚光大，為社會(huì )的進(jìn)步和人類(lèi)的進(jìn)步作出自己的貢獻。
結尾：總結思想。
陸毅在《贅婿》中的出色表演，將諸葛亮這一歷史人物形象展現得飽滿(mǎn)立體，他不僅僅拿起了書(shū)上的文字，更是將人物的情感與思想通過(guò)自己的理解展現給觀(guān)眾。通過(guò)這次的演繹，陸毅不僅展現了自己出色的演技，更是為觀(guān)眾們帶來(lái)了對歷史人物的深入思考。在以后的表演中，我們相信陸毅會(huì )繼續以他獨特的方式為觀(guān)眾們呈現更為精彩的作品。
行軍打仗，是軍隊必須面對的任務(wù)。而行軍打仗的決策者則是軍隊的領(lǐng)導者，他們會(huì )下達軍令，來(lái)指引軍隊的行動(dòng)。中國歷史上，有很多偉大的軍事家。其中，諸葛亮就是一個(gè)備受人們敬仰的智者。在三國時(shí)期，他曾多次制定和下達軍令，為蜀國取得了許多勝利。今天我們就來(lái)探討一下諸葛亮下軍令的心得體會(huì )。
第二段：把握時(shí)機。
諸葛亮的軍令一貫講究把握時(shí)機。他時(shí)常會(huì )根據敵情、地形以及天氣等因素，進(jìn)行軍令的調整。在攻打東吳時(shí)，諸葛亮曾遇到過(guò)被困四年的局面。在這個(gè)困難的時(shí)刻，諸葛亮靈活地處理軍令，采用“火燒新野，打啞谷”的策略，最終成功突圍，一舉攻下了襄陽(yáng)。這讓我們認識到，軍令的下達不是一個(gè)僵化的程序，而是需要不斷根據局勢變化進(jìn)行調整，幫助軍隊在關(guān)鍵時(shí)刻獲得勝利。
第三段：精心制定計劃。
除了把握時(shí)機外，諸葛亮的軍令還非常強調制定好的計劃。他會(huì )充分掌握敵情，并且在行軍打仗前認真制定好詳細的計劃。例如，當他打算攻打南中時(shí)，精心設計了一個(gè)攻克碼頭和占領(lǐng)關(guān)隘的計劃，并在與南中聯(lián)合后迅速實(shí)施。這個(gè)計劃的完美執行，為蜀漢打開(kāi)了通往南方的大門(mén)。
第四段：以人為本。
即便是最好的計劃也需要有可靠的執行者。諸葛亮非常了解這一點(diǎn)，經(jīng)常體現出他以人為本的思想。他不僅重視自己的部隊，而且也注重對老百姓的照顧。例如，他在南中攻打蠻族時(shí)，會(huì )定期發(fā)放糧食、藥品、衣物等，讓這些老百姓感受到蜀漢的人性關(guān)懷。另外，他也善于運用朱云箋、楊儀等人才，為領(lǐng)導層制定政策、制定游擊戰術(shù)提供合理建議。
第五段：總結。
回顧諸葛亮豐功偉績(jì)，我們對他下軍令的心得體會(huì )可以總結為三點(diǎn)。首先，把握時(shí)機非常重要。一位優(yōu)秀的軍事家必須有敏銳的洞察力，以便能夠在最適合的時(shí)機發(fā)號施令。其次，精心制定計劃也是非常關(guān)鍵的。軍令不能只是空口講說(shuō)，而是需要有科學(xué)可行的計劃。最后，以人為本則是指導思想。士兵們是戰爭中最重要的因素之一，如果沒(méi)有他們的支持和執行，所有的計劃和行動(dòng)都是徒勞的。
結語(yǔ)。
經(jīng)過(guò)探討，我們認識到，領(lǐng)袖們不僅需要沉著(zhù)冷靜的頭腦，而且還需要強大的工作能力和堅定的意志。所有這些因素加在一起，才能幫助他們在軍事領(lǐng)域取得勝利。我們相信，如果我們在生活和工作中也能以同樣的方式運用這些原則，也會(huì )獲得成功。
諸葛亮是我國歷史上著(zhù)名的政治家和軍事家，同時(shí)他還有一個(gè)重要的身份，那就是一個(gè)非常好的家庭管理員。他的家庭管理之道，既體現了他高超的智慧，也展現了他領(lǐng)袖般的胸懷和情操。下面就讓我們來(lái)一起探討一下，從諸葛亮的言家事中，得到的一些家庭管理的體會(huì )和心得。
諸葛亮是一位杰出的政治家和軍事家，但他的顯赫不僅僅是因為他的卓越才能，還有他成功的私人生活和家庭管理。諸葛亮的五件家事是他為人父，為人丈夫，為家庭管理者所應有的表率。這五項家事中，分別有“聚散之儀”，“翼孤之道”，“典要之識”，“春秋之計”和“利器之綱”，這些家事的背后，蘊藏著(zhù)諸葛亮深刻的思想和生活智慧，也給我們在家庭生活中提供了很好的參考和借鑒。
“聚散之儀”是指家庭中的聚會(huì )和分別的規范和儀式。在諸葛亮的家庭里，無(wú)論家人多么忙碌，只要是回家相聚，就要按照一定的規矩和儀式進(jìn)行。聚會(huì )時(shí)，除了大家互相問(wèn)候之外，還會(huì )讓先生坐在客廳閱讀，孩子上前請安獻花。對于分別，諸葛亮注重告知對方的去向和安全，要求既要用心聚會(huì )，也要用心分別。這種聚散之儀，體現了諸葛亮非常重視家庭聚會(huì )和親情紐帶的力量，也體現了管理一家的嚴謹和文化素養。
在諸葛亮的家庭中，孩子和老人是最需要照顧的群體，他把孝順老人和保護孩子放在了非常重要的位置，而這便是所謂的“翼孤之道”。他教孩子們拜神求福，讓孩子們明白什么樣的道德規范和信仰價(jià)值。他對老人非常尊重，也時(shí)常用自己的努力和成就來(lái)塑造孩子對祖輩的敬仰之心。這種維護親情紐帶和尊老愛(ài)幼的美德，也是要在我們自己的家庭中刻意培養的。
“典要之識”是指家庭中的重要的信息和文件，如遺囑和重要證件。在諸葛亮的家庭中，家庭成員需要定期對這些重要文件進(jìn)行清理和整理，保證重要的家庭信息不會(huì )遺失或被他人盜竊。這也是一種很好的家庭管理方式，對于保護家庭財產(chǎn)和家庭安全都具有積極的意義。
第五段：諸葛亮言家事中的“春秋之計”和“利器之綱”
“春秋之計”和“利器之綱”是指家庭經(jīng)濟管理的智慧和策略，以及家庭資源的優(yōu)先戰略。在諸葛亮的家庭中，財富管理和資源利用都得到了重視。他在家庭經(jīng)濟管理中，實(shí)行預算制度和及時(shí)記錄收支，讓家庭財政狀況始終掌握在手中。他還領(lǐng)先于當時(shí)的世界，教孩子們算術(shù)和財務(wù)管理的知識。他知道資源的有限性，因此，他提倡要善于利用有限的資源產(chǎn)生最大的效益，讓家庭的資源得到更好地利用。這種智慧的家庭經(jīng)濟管理，為我們今天的家庭運營(yíng)也提供了重要的參考和建議。
結論：
從諸葛亮言家事中可以得到很多關(guān)于家庭管理的體會(huì )和啟示。無(wú)論從家族的親情紐帶、照顧老人和孩子、重要信息和財產(chǎn)的管理，甚至到重要資源的優(yōu)先管理，諸葛亮都給我們提供了非常實(shí)用的智慧和方法?？梢哉f(shuō)，他不僅在政治和武功方面有著(zhù)杰出的成就，在家庭管理方面也同樣出類(lèi)拔萃，是一位全面成就非常高的偉人。希望我們可以從他的言行中獲得力量和啟示，以更好地管理我們的家庭和生活。
今年暑假里，老師讓我們讀了《三國演義》這本書(shū)，其中《諸葛亮火燒新野》這個(gè)故事使我受益匪淺。
這個(gè)故事講了：當諸葛亮被封為軍師，掌管著(zhù)全軍兵馬，調度文武百官。他拿著(zhù)劉備刺的劍印，命令將士們：“關(guān)羽領(lǐng)兵埋伏在豫山，張飛只要一看見(jiàn)南面失火，就從山谷中殺出來(lái)，放火燒曹軍的糧食，關(guān)平和劉封領(lǐng)兵準備好火藥埋伏在博望坡，趙云領(lǐng)兵引誘曹軍入包圍圈，接著(zhù)假敗逃走?！毕暮畲揪o追不舍，進(jìn)入了包圍圈，關(guān)羽從中殺出來(lái)，燒了曹軍的糧食，張飛見(jiàn)南面失火也殺出來(lái)，曹軍大敗而逃?？墒遣懿俨桓市挠诸I(lǐng)五十萬(wàn)個(gè)兵，向新野城殺來(lái)諸葛亮撤走城內百姓，用空城計迷惑了曹軍，夜里在曹軍毫無(wú)防備之時(shí)用了火攻把曹軍打得大敗，這一次，諸葛亮立了一次大功。
這一個(gè)故事告訴了我們，做任何事前都要仔細思考，不要輕易上別人的'當，做事要謹慎。
自古以來(lái)，軍事智慧一直是人類(lèi)重要的智慧之一。軍事將領(lǐng)在戰爭中需要擁有出色的戰略眼光和精湛的軍事指揮能力，才能帶領(lǐng)軍隊獲得勝利。在中國歷史上，諸葛亮是一位備受尊敬的軍事家和政治家。諸葛亮下軍令的心得體會(huì )不僅對軍事指揮有著(zhù)積極的影響，同時(shí)對管理和領(lǐng)導方面也有著(zhù)很大的幫助。本文將以此為主題，探討諸葛亮下軍令的心得體會(huì )。
第二段：了解背景。
諸葛亮是三國時(shí)期蜀漢的重要軍事將領(lǐng)和政治家，被稱(chēng)為“臥龍先生”。他在為蜀漢建設和安定國家方面做出過(guò)卓越的貢獻。諸葛亮是當時(shí)的一位軍事家和政治家，他的下軍令體現了他對于戰爭和政治管理方面的高超見(jiàn)解和獨到想法。對于軍隊的組織和管理方面，諸葛亮有著(zhù)獨到的見(jiàn)解和行動(dòng)方案。
第三段：細細探究。
首先，諸葛亮下軍令注重了預先安排，有條不紊地組織了戰爭。其次，他根據戰爭實(shí)際情況的變化，靈活地調整了作戰計劃。同時(shí)，他也注重士兵的思想動(dòng)員和情感調理，做到了士氣飽滿(mǎn)，忠誠于國家和集體。最后，他在管理軍事情報和戰爭策略方面也有著(zhù)出色的表現?？傊?，他在組織、管理、策略上都有著(zhù)出色的才能，成為中國古代軍事指揮和管理的典范。
第四段：思考帶來(lái)的啟示。
諸葛亮的下軍令體現了這位杰出的軍事家和政治家對于管理和指揮方面的高超智慧。他的下軍令對于現代的管理者和軍事指揮者也有著(zhù)很大的啟示。首先，預先安排和靈活調整的原則同樣適用于現代的企業(yè)管理和軍事指揮。其次，重視員工思想動(dòng)員和情感調理是企業(yè)管理中非常重要的一環(huán)。最后，戰略策略和情報管理同樣是企業(yè)管理中非常重要的方面。因此，學(xué)習和借鑒諸葛亮下軍令的經(jīng)驗是非常有益的。
第五段：結論。
諸葛亮下軍令體現了他對于軍事管理和戰爭策略的深刻理解和豐富經(jīng)驗。這些經(jīng)驗同樣適用于現代的企業(yè)管理和軍事指揮。借鑒和學(xué)習諸葛亮下軍令的經(jīng)驗，可為現代的企業(yè)管理和軍事指揮提供有益的啟示和幫助。在現代競爭激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，不斷學(xué)習和創(chuàng )新，吸取前人的經(jīng)驗和智慧是取得勝利的重要條件。
諸葛亮是我國歷史上著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家，同時(shí)也是一位善于言辭、深入人心的家事大師。他的言家事心得是中國家庭之道的珍貴遺產(chǎn)之一，我們從中可以得到寶貴的經(jīng)驗和智慧。
言家事是尊重、關(guān)愛(ài)和維護家庭和諧的藝術(shù)，它不僅可以增強家庭成員之間的感情，還可以解決家庭中的矛盾和問(wèn)題。珍視言家事，就可以讓家庭更加和諧美滿(mǎn)。
1.善于傾聽(tīng)：諸葛亮認為，家庭成員之間要想相互理解，就要有耐心傾聽(tīng)對方的想法和意見(jiàn)，從而加深了解和信任。
2.講究言辭：諸葛亮認為，在家庭中，言辭要恰當得體，既要表達心意，又要注意形式，不輕信謠言、不誹謗他人。
3.注重禮儀：諸葛亮認為，對家庭成員要有尊重，要讓長(cháng)幼尊卑有序，不偏袒某一方，不護短。
1.開(kāi)展家庭會(huì )議：在家庭會(huì )議中，每個(gè)成員都可以表達自己的看法，傾聽(tīng)對方的想法和建議，最終達成一致。
2.用優(yōu)美的言辭表達感受：在家庭中，要注重用文雅、善良的語(yǔ)言表達情感，減少爭吵和沖突。
3.營(yíng)造良好的家庭氛圍：在家庭中，要尊重長(cháng)幼，注重禮儀，讓每個(gè)家庭成員都感到舒適和愉悅。
五、總結。
諸葛亮的言家事心得，切實(shí)可行、易于理解，是中華家庭文化的一大財富和歷史遺產(chǎn)，也是當今社會(huì )中，我們需要持續傳承的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習和運用諸葛亮的言家事心得，我們可以打造更加和諧美滿(mǎn)的家庭，讓我們的家庭更加溫馨和幸福。
諸葛亮對我來(lái)說(shuō)是神秘的，就如同一個(gè)傳說(shuō)一樣。因為，諸葛先生的身份，現在都還是一個(gè)迷。
就拿他的姓氏“諸葛”來(lái)說(shuō)吧！這個(gè)姓氏都有好幾種說(shuō)法呢！
諸葛亮的智慧不是凡人可以莫及的，古人曰：“諸葛智則近妖?！痹谥T葛亮眾多以智慧辦事的故事中，我最喜歡的，莫過(guò)于“草船借箭”了。故事中，心狠手辣的周瑜想設計殺掉諸葛亮，讓他三天造好十萬(wàn)支火箭。沒(méi)想到諸葛亮神機妙算，竟然出色的完成了任務(wù)。
如此神機妙算，諸葛亮一定是讀了很多書(shū)，而且讀到了精通的地步。我也要向他學(xué)習，看書(shū)不能隨意翻書(shū)，而是要心到、眼到、口到。讀得每本書(shū)，都要像諸葛先生那樣，做到滾瓜爛熟，學(xué)以致用。
諸葛先生，我佩服您！你雖然已經(jīng)作古，但你的讀書(shū)方法，你的智慧將在歷史上留下了重重的一筆！你的讀書(shū)精神將照亮著(zhù)我前進(jìn)！
諸葛亮是三國時(shí)期一位著(zhù)名的軍師，大家都知道他是智慧的代表，小時(shí)候他拜水鏡先生為師，學(xué)滿(mǎn)三年后，水鏡先生為諸葛亮和其他弟子出了一道考題，考題是這樣的：
水鏡先生說(shuō)：“從現在起到午時(shí)三刻止，誰(shuí)能得到我的允許走出水鏡莊，誰(shuí)就出師?！钡茏觽兗绷?，有的大呼：“莊外失火！”有的謊報：“家里有要緊的大事，一定得趕緊回去！”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在桌子上睡著(zhù)了，鼾聲大作，攪的考場(chǎng)不得安寧，水鏡先生非常生氣。午時(shí)三刻快到了，諸葛亮一覺(jué)睡醒，聽(tīng)說(shuō)先生出了這么個(gè)考題，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當你的弟子了，快還我三年學(xué)費?！?/p>
水鏡先生見(jiàn)到諸葛亮這么辱罵他，他命令弟子把他趕出水鏡莊，諸葛亮一出莊子，從地上拿起一根棍子，走進(jìn)水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子對先生說(shuō)：“剛才為了考試，冒犯了恩師，弟子愿受重罰?！毕壬呕腥淮笪?，轉怒為喜，高興地說(shuō)：“青出于藍而勝于藍，你真得可以出師了。
看完這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮真聰明！他沒(méi)有按照一般人的思維來(lái)思考問(wèn)題，他用自己獨特的方式，巧妙地完成了先生地考核。學(xué)習上也是這樣，暑假里媽媽教我背英語(yǔ)單詞，不用死記硬背，非常靈活好記，比如：?jiǎn)卧~ten和pen只有一個(gè)字母不同，可以對比記憶；單詞playground是一個(gè)合成詞，play的意思是玩，ground的意思是地方、地面，合起來(lái)的意思是玩的地方——操場(chǎng)，很容易記住他的漢語(yǔ)意思；單詞beautiful有九個(gè)字母，很難記，媽媽就讓我把它分成三小段：bea—uti—ful，來(lái)記，很容易就記住了，我覺(jué)得這些特別的背單詞的方法真好！現在我很喜歡學(xué)英語(yǔ)哦?。?！
在我們的學(xué)習中，一定要善于思考，發(fā)揮自己的智慧，運用好的學(xué)習方法，取得優(yōu)異的成績(jì)，那么我們的學(xué)習會(huì )又有趣、又輕松哦！
我今天看的故事是《諸葛亮三氣周瑜》。周瑜因為經(jīng)過(guò)了諸葛亮草船借箭更嫉妒諸葛亮了，而且諸葛亮、劉備占了東吳的荊州，他決定除掉諸葛亮和劉備。
（第一氣）他就給孫權出了個(gè)主意說(shuō)：“你把你的妹妹假裝嫁給劉備，然后趁機殺了劉備，奪回荊州?！睂O權依計行事。周瑜就派魯肅請劉備過(guò)來(lái)，諸葛亮害怕到了東吳就回不了西蜀。他就給了趙云三個(gè)錦囊，讓他保護劉備。劉備和趙云成功娶到了孫權的妹妹，周瑜見(jiàn)弄假成真，氣急敗壞。
（第二氣）周瑜帶著(zhù)水兵去追劉備、趙云，結果被諸葛亮提前安排的水軍將三人接走了，蜀軍大喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵?！敝荑獾脛麖桶l(fā)。
（第三氣）周瑜想假途滅虢，奪回荊州。結果被諸葛亮識破，周瑜病倒在床，大叫著(zhù)：“既生瑜，何生亮！”而亡。
這個(gè)故事告訴我們不要嫉妒別人，要善于與他人合作，取長(cháng)補短，才能實(shí)現雙方的愿望。不要心胸狹窄，要心胸寬廣。
諸葛亮故事讀書(shū)心得
讀了《諸葛亮三氣周瑜》這篇文章，我不僅仰面大笑。諸葛亮居然用自己非凡的智慧與能力，氣死了周瑜這樣一個(gè)智謀過(guò)人的人！真是可笑加荒唐也。我認為這個(gè)周瑜被氣死有兩種原因，第一是因為周瑜心胸狹窄，第二是因為諸葛亮擁有舉世無(wú)雙的雄才大略，大胸襟和大智慧。
那么，諸葛亮氣周瑜是哪三氣呢？
一氣：赤壁大戰后，第二年，周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶險奪去。
二氣：周瑜本想借把孫權的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，比諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計使周瑜“賠了夫人又折兵”。
三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結果病死了。臨死前，他說(shuō)：“既生瑜，何生亮！”自己便被活活的氣死了。
讀完這個(gè)故事，我還真為周瑜而感到惋惜，說(shuō)起來(lái)，他也是三國時(shí)的一代風(fēng)流人物。年紀輕輕就名震天下，可惜??！周瑜不能對自己的情緒加以控制，幾場(chǎng)小小的敗仗就把自己給氣死了，難道他不知道“勝敗乃兵家常事”嗎？我想大概是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難吧。我們以后遇到事，都不能像周瑜一樣心胸狹窄，逞一時(shí)之氣而遺憾千古，為人處事要寬宏大量，正所謂宰相肚里能撐船嘛！
我讀了三國志——諸葛亮傳后，有很多感受。
這一章主要寫(xiě)了諸葛亮的許多故事。他的確是一個(gè)有志之士，他以自己出色的才華描寫(xiě)了一次次不敗神話(huà)。
開(kāi)始，劉備只是一個(gè)地方豪杰，投奔各方，一個(gè)小沛幾失幾保，卻有光復漢室的遠大理想。開(kāi)始只有曹操、袁紹、孫權他們三個(gè)勢力處于鼎立狀態(tài)，而有了諸葛亮之后，劉備的勢力迅速壯大，終于可以名正言順地跟他們共爭天下。在諸葛亮的幫助下，劉備占據荊州。出征時(shí)，只要有了諸葛亮，就會(huì )戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的一個(gè)心腹大患。
諸葛亮，他被后人稱(chēng)為神人。他有遠大的志向，他謙虛，他富有智慧，他愛(ài)民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠誠主公。他獎罰分明，用兵如神，深得軍心。他很多事情上為農民著(zhù)想，使人民安居樂(lè )業(yè)，深得民心，得民心者得天下。
諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才。早年如果劉備聽(tīng)了他的勸告不要興兵伐吳，或許，歷史就會(huì )被改寫(xiě)，三國之后不是晉，而是劉備創(chuàng )建的一朝。
諸葛亮，后人之所以都把他當做榜樣，千古傳唱，百世流芳，就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當做榜樣來(lái)學(xué)習，學(xué)習他的精神，品格與智慧，成為有益于社會(huì )，有益于人民的人。
今天我讀了三國演義里的第十九章“諸葛亮三氣周瑜”我發(fā)覺(jué)周瑜不是被氣死的，而是周瑜的人品比力小氣，所以他三十六歲就死了。
比來(lái)，我在讀三國演義，此中“三氣周瑜”的故事對我深有感悟。
你的感悟很深，從中曉得周瑜是個(gè)心胸狹窄的人，預示我們不克不及像他一樣。你也用實(shí)例說(shuō)明了這一點(diǎn)的危害！你是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，更是個(gè)會(huì )讀書(shū)的孩子，讀后寫(xiě)出本人的感受，通過(guò)你的日記展示給我，我再通過(guò)我們的校聯(lián)網(wǎng)展現給大家。
今天我讀了一本典范好書(shū)《三國演義》，里面的故事和人物深深吸引了我。出格是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：
我覺(jué)得周瑜不是不厲害，而是沒(méi)有策略，指揮帶兵兵戈，想出來(lái)一個(gè)策略當前，就覺(jué)的本人了不起所以才次次被諸葛亮揭穿，這真是聰明反被聰明誤。
諸葛亮蔣苑，是一部被廣大讀者津津樂(lè )道的歷史傳記。通過(guò)書(shū)中的情節和對人物的描寫(xiě)，讀者們可以深入了解到諸葛亮這位古代智者的聰明才智和高尚品質(zhì)。與此同時(shí)，也可以在書(shū)中汲取一些智慧和經(jīng)驗，應用到自己的生活中。在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將從領(lǐng)導才能、品德修養、行事風(fēng)格、智慧手段和處事態(tài)度五個(gè)方面，談一下我在《諸葛亮蔣苑》中的心得體會(huì )。
首先，諸葛亮在書(shū)中展示了出色的領(lǐng)導才能。他擔任劉備的軍師，策劃了很多重要的戰略，幫助劉備奪取了天下，建立了蜀國。他在處理軍事問(wèn)題時(shí)，總是能夠準確地判斷形勢，采取正確的策略。他精通兵法，能夠靈活運用各種戰術(shù)，以小博大，令人驚嘆。作為領(lǐng)導者，在戰場(chǎng)上的指揮能力是至關(guān)重要的，諸葛亮的卓越才能給我留下了很深的印象。
其次，諸葛亮在品德修養方面也值得我們學(xué)習。他一生注重修身養性，孜孜不倦地追求道德真理。他為人正直，重情義，對待朋友和部下都充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)和尊重。他始終懷著(zhù)一顆赤子之心，對人民負責，維護正義，不違背自己內心的良知。他對待權力的態(tài)度也值得我們借鑒，他堅持以人為本，始終以公正的態(tài)度對待每個(gè)人，無(wú)論貴賤，使每個(gè)人都能得到公平待遇。這樣的品德修養，使他在歷史上留下了濃墨重彩的一頁(yè)。
第三，諸葛亮的行事風(fēng)格給了我很大的啟發(fā)。他日夜忙碌，精心策劃，從不懈怠。他對工作的高度責任感和敬業(yè)精神令人佩服。同時(shí)，他也非常重視在行事中的細節和方法。他的所有戰略都是精心制定的，每一步都經(jīng)過(guò)仔細考慮和權衡。他的謀略不僅注重細節，還非常有前瞻性。他充分了解自身實(shí)力和對手實(shí)力的差距，能夠及時(shí)調整戰略，保持靈活性。這種行事風(fēng)格給了我很大啟發(fā)，使我明白了只有堅持不懈的努力，才能取得成功。
第四，我在《諸葛亮蔣苑》中也學(xué)到了一些智慧手段。諸葛亮智謀過(guò)人，精通文治武功，善于應對各種突發(fā)狀況。他了解人性，能夠巧妙地利用別人的弱點(diǎn)，化解危機，取得勝利。他在與曹軍作戰中，采取了很多巧妙的策略，如草船借箭、火燒連環(huán)船等，都展現了他的智慧和過(guò)人才能。這些智慧手段給我留下了很深的印象，并啟發(fā)了我在生活和工作中靈活運用智慧解決問(wèn)題。
最后，諸葛亮在處事態(tài)度上給我留下了深刻的印象。他對待任何事情都始終抱有謙遜和謹慎的態(tài)度，從不妄自尊大。他對待朋友和敵人都是一視同仁，始終以和為貴。他樂(lè )于助人，樂(lè )于奉獻。他的處事態(tài)度教給了我一個(gè)重要的道理，即待人以真心，處理問(wèn)題時(shí)要持謹慎的態(tài)度，不輕易妄下結論。
總之，《諸葛亮蔣苑》是一部充滿(mǎn)智慧和啟發(fā)的傳記。通過(guò)閱讀這部著(zhù)作，我對諸葛亮這位智者的聰明才智和高尚品德有了更深刻的了解。他的領(lǐng)導才能、品德修養、行事風(fēng)格、智慧手段和處事態(tài)度都給予了我很大的啟發(fā)。我將在今后的生活中，努力學(xué)習諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)，將這些智慧應用到實(shí)際中，不斷提高自己的領(lǐng)導能力和道德修養，成為一個(gè)有智慧、有品德、有行事風(fēng)格的人。
諸葛亮是中國歷史上著(zhù)名的智者之一，他軍事上的才智更是備受推崇。其中“草木借箭”是諸葛亮的經(jīng)典操作之一。在三國時(shí)期，曹操的軍隊攻打南陽(yáng)，孔明想要阻止曹軍擴張，于是采用了草木借箭的方法，借助自然資源來(lái)克敵制勝。
草木借箭并不是一朝一夕的想法和行動(dòng)，它背后蘊含著(zhù)深刻的軍事策略和對戰場(chǎng)形勢的準確判斷。在南陽(yáng)之地，諸葛亮深刻認識到該地地勢險要，為曹軍提供了大量糧草，是曹操長(cháng)驅直入中原的重要通道。而草木借箭恰恰把這些因素結合了起來(lái)。它既利用了地勢，又借助了日夜不停地吹風(fēng)和飄散的箭雨來(lái)幫助自己，成功迷惑了曹軍，贏(yíng)得了這場(chǎng)沒(méi)有打響的戰爭。
第三段：草木借箭看似簡(jiǎn)單實(shí)際上非常復雜。
唯一的常識是諸葛亮使用了草木借箭，但在具體實(shí)施過(guò)程中，卻有著(zhù)精雕細琢的計劃和周密部署。首先，他在南陽(yáng)住了一個(gè)月，了解到當地的風(fēng)向和氣候，并找到了適合箭射出去的箭垛。其次，他派出大量的士兵去砍伐樹(shù)林，收割草叢，利用崎嶇的地形，把木柴和草堆氣流卡在山間盆地之內。最后，他等待天時(shí)地利人和的時(shí)機，釋放掉收集到的箭弓，果斷抓住機會(huì )成功地把箭雨短暫地轉移了一下。因此，草木借箭的背后并不是簡(jiǎn)單的依靠草木來(lái)防御敵人，而在準確的風(fēng)向、地理環(huán)境和時(shí)間掌握上，存在著(zhù)高度的軍事策略和戰術(shù)智慧。
草木借箭的成功啟示人們，不應該只關(guān)注眼前的表象，而應該具有更深切的思考能力。諸葛亮之所以能夠勝利，是因為他對南陽(yáng)的深入研究和充分分析，以及他獨到的判斷和正確的決策。草木借箭的故事告訴我們，解決復雜的問(wèn)題需要的不僅是直接的解決方案，還需要更加深入的思考，更加透徹的分析和更加創(chuàng )新的思路。
用草木來(lái)借箭，看似荒誕而微不足道，但它卻是諸葛亮智慧的代表，更是中國軍事智慧經(jīng)典之一。它為我們提供了一種新的思路和新的方法，告訴我們解決問(wèn)題最重要的是靈活的思維和創(chuàng )新的想法。用草木借箭的思想啟示我們，在日常生活和工作中，我們應該不斷地思考，創(chuàng )新和深入挖掘，尋找更加優(yōu)秀的方法。同時(shí)，我們也應該更加關(guān)注細節和策略，正確判斷形勢，以最不浪費的思考成果，獲得最大的回報。從草木借箭中，我們汲取著(zhù)寶貴的經(jīng)驗，讓諸葛亮的智慧和中國古代軍事智慧的光輝在世間繼續閃耀。
我喜歡看書(shū)，并且看了很多很多書(shū)，不過(guò)最讓我難忘的書(shū)就是《三國演義》，這本書(shū)里有很多的故事，其中最讓我難忘的就是諸葛亮草船借箭的故事。
這個(gè)故事很有趣，讓我給你講講吧：三國時(shí)期，劉備和孫權聯(lián)合抗曹，雙方在赤壁大戰。在東吳，孫權的手下有一個(gè)叫周瑜的人，他才華橫溢、心胸狹窄。還有一個(gè)備的手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，知天文，知地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰計劃，就想殺他。
周瑜要諸葛亮三天之內造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，完不成就要殺頭，別說(shuō)三天，就是三十天也造不出來(lái)??！第一天諸葛亮對他的好朋友魯肅說(shuō)：“去準備二十只船，一只船上有一千個(gè)稻草人，二十個(gè)人?！钡搅说谌?，諸葛亮開(kāi)著(zhù)船到曹軍那里，曹操命令士兵往船上射箭，過(guò)了一會(huì )，諸葛亮回去了，讓士兵把船上的箭拔下來(lái)，數了數，十萬(wàn)多只箭。
這個(gè)故事告訴我們：有了困難不要害怕，任何難題都有解決的辦法，只要肯動(dòng)腦筋，就能成功。