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經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞(大全5篇)

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞(大全5篇)

ID:4169873

時(shí)間:2023-10-04 02:59:43

上傳者:BW筆俠

人的記憶力會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們怎樣才能寫(xiě)好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞篇一

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼??v使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的一首悼亡詞。詞中采用白描手法,出語(yǔ)如話(huà)家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著(zhù)真淳。這首詞思致委婉,境界層出,情調凄涼哀婉,為膾炙人口的名作。唐五代及北宋描寫(xiě)婦女的詞篇,多數境界狹窄,詞語(yǔ)塵下。蘇軾此詞境界開(kāi)闊,感情純真,品格高尚,讀來(lái)使人耳目一新。用詞來(lái)悼亡,是蘇軾首創(chuàng )。在擴大詞的題材,在豐富詞的表現力方面,本篇應占有一定的地位。

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞篇二

百川東到海,

何時(shí)復西歸?

少壯不努力,

老大徒傷悲。

樂(lè )府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長(cháng)歌行》便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來(lái)比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩(shī)從青葵起興,聯(lián)想到四季變化,又以江河作比,得出應當抓緊時(shí)間奮發(fā)努力的結論,其比興手法是很明顯的。

“長(cháng)歌”適宜表達深沉的感情,這一首娓娓道來(lái),有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩(shī)含蘊細膩,余意無(wú)窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統,又極富形式上的美感,便于反復吟誦。

煮豆燃豆萁,

豆在釜中泣。

本是同根生,

相煎何太急?

據《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內做一首詩(shī),做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫(xiě)出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫(huà)龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題?!巴币徽Z(yǔ)雙關(guān),表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(cháng)起來(lái)的,實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生,責問(wèn)曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急。

這首詩(shī)的比喻十分貼切,淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩(shī)反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的,確實(shí)是一首好詩(shī)。

敕勒川,陰山下,

天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

開(kāi)頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著(zhù)兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來(lái)形容極目遠望,天野相接,無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機勃勃的草原全景圖?!帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,一陣風(fēng)兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開(kāi)闊,音調雄壯,語(yǔ)言明白如話(huà),藝術(shù)概括力極強。宋詩(shī)人黃庭堅說(shuō)這首民歌的作者“倉卒之間,語(yǔ)奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞篇三

溯洄從之,道阻且長(cháng);溯游從之,宛在水中央

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄

溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘

溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚

《詩(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統,對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)》,大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌,是詩(shī)經(jīng)中秀的篇章之一。如果把詩(shī)中的“伊人”認定為情人、戀人,那么,這首詩(shī)就是表現了抒情主人公對美好愛(ài)情的執著(zhù)追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結果是渺茫的,處境是可悲的。然而這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng )造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞篇四

2、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡?/p>

3、仁圣之本,在乎制度而已——唐·白居易

4、不以規矩,不能成方圓?!睹献印?/p>

5、固時(shí)俗之工巧兮,偭規矩而改錯。

6、立法令者以廢私也,法令行而私道廢?!俄n非子·有度》

8、天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效?!獜埦诱?/p>

9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!獎?/p>

10、不為重寶虧其命,故曰令貴于寶;不為愛(ài)人而枉其法,故曰法愛(ài)于人?!苤?/p>

11、懸衡而知平,沒(méi)規而知圓——韓非子

12、言無(wú)二貴,法無(wú)兩適?!俄n非子。問(wèn)辯》

13、欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則必規矩?!獏尾豁f《呂氏春秋》

14、孟子曰:“梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧?!薄献印睹献印けM心下》

15、欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩?!秴问洗呵铩ふ摗げ黄堈摗?/p>

16、梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧。

經(jīng)典古詩(shī)詞朗誦串聯(lián)詞篇五

唐·曹松

千門(mén)庭燎照樓臺,總為年光急急催。

半夜臘因風(fēng)卷去,五更春被角吹來(lái)。

寧無(wú)好鳥(niǎo)思花發(fā),應有游魚(yú)待凍開(kāi)。

不是多岐漸平穩,誰(shuí)能呼酒祝昭回。

《除夜》

唐·成彥雄

銅龍看卻送春來(lái),莫惜顛狂酒百杯。

吟鬢就中專(zhuān)擬白,那堪更被二更催。

《除夜》

唐·方干

玉漏斯須即達晨,四時(shí)吹轉任風(fēng)輪。

寒燈短燼方燒臘,畫(huà)角殘聲已報春。

明日便為經(jīng)歲客,昨朝猶是少年人。

新正定數隨年減,浮世惟應百遍新。

《除夜作》

唐·高適

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。

《除夜》

唐·來(lái)鵠

事關(guān)休戚已成空,萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。

《除夜》

作者:高適

乾坤空落落,歲月去堂堂;

末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;

無(wú)復屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。

《歲除夜》

作者:羅隱

官歷行將盡,村醪強自?xún)A。

厭寒思暖律,畏老惜殘更。

歲月已如此,寇戎猶未平。

兒童不諳事,歌吹待天明。

《歲除夜會(huì )樂(lè )城張少府宅》

作者:孟浩然

疇昔通家好,相知無(wú)間然。

續明催畫(huà)燭,守歲接長(cháng)筵。

舊曲梅花唱,新正柏酒傳。

客行隨處樂(lè ),不見(jiàn)度年年。

《除夜》

作者:白居易

病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。

火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。

《除夜宿石頭驛》

作者:戴叔倫

旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨可親。

一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。

寥落悲前事,支離笑此身。

愁顏與衰鬢,明日又逢春。

《除夜》

薄晚支頤坐,中宵枕臂眠。

一從身去國,再見(jiàn)日周天。

老度江南歲,春拋渭北田。

潯陽(yáng)來(lái)早晚,明日是三年。

《除夜》

唐·白居易

歲暮紛多思,天涯渺未歸。

老添新甲子,病減舊容輝。

鄉國仍留念,功名已息機。

明朝四十九,應轉悟前非。

《除夜》

唐·曹松

殘臘即又盡,東風(fēng)應漸聞。

一宵猶幾許,兩歲欲平分。

燎暗傾時(shí)斗,春通綻處芬。

明朝遙捧酒,先合祝堯君。

《除夜有懷》

唐·杜審言

故節當歌守,新年把燭迎。

冬氛戀虬箭,春色候雞鳴。

興盡聞壺覆,宵闌見(jiàn)斗橫。

還將萬(wàn)億壽,更謁九重城。

《癸巳除夕偶成》

作者:黃景仁

千家笑語(yǔ)漏遲遲,憂(yōu)患潛從物外知。

悄立市橋人不識,一星如月看多時(shí)。

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