ID：5537094
時(shí)間：2023-10-29 21:13:23
上傳者：FS文字使者心得體會(huì )是人們在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習或工作后，對所獲得的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結的一種文字表達。歡迎大家閱讀一些成功人士的心得體會(huì )，他們的經(jīng)驗和故事都會(huì )對我們產(chǎn)生積極的影響。
第一段：軍事思想是指在軍事活動(dòng)中所運用的關(guān)于戰爭、軍隊與軍事組織的基本原理和規律的思想體系。無(wú)論是古代還是現代，軍事思想都發(fā)揮著(zhù)重要的作用，對于戰爭的勝利乃至國家的命運都起著(zhù)決定性的作用。通過(guò)學(xué)習軍事思想，我深刻地體會(huì )到了其對于個(gè)人素質(zhì)的影響，同時(shí)也認識到了其在軍隊建設和國家發(fā)展中的重要性。
第二段：首先，軍事思想的學(xué)習使我提高了個(gè)人素質(zhì)。軍事思想是一種智慧的集合，它不僅涉及到戰爭的方方面面，還涉及到組織協(xié)調、指揮決策、戰略部署等等。通過(guò)學(xué)習軍事思想，我不斷地拓寬了視野，增強了實(shí)際操作的能力。我學(xué)會(huì )了如何迅速分析問(wèn)題，制定戰略，迅速做出決策。這不僅僅在軍事領(lǐng)域有用，也對我個(gè)人的其他領(lǐng)域有很大的幫助。
第三段：其次，軍事思想的應用對于軍隊建設具有重要的意義。軍事思想是軍隊建設的指導思想，它為軍隊的組織運行提供了理論依據和實(shí)踐指導。軍事思想的研究不僅可以促進(jìn)軍隊建設的科學(xué)性和創(chuàng )新性，還可以提高軍隊的戰斗力和作戰能力。無(wú)論是軍事教育、人員培訓，還是軍事裝備的研發(fā)，都需要借鑒和運用軍事思想，以實(shí)現軍隊建設的現代化和可持續發(fā)展。
第四段：再次，軍事思想在國家發(fā)展中起到重要的推動(dòng)作用。軍隊是國家的重要組成部分，軍隊的實(shí)力直接影響到國家的安全和發(fā)展。軍事思想的運用能夠幫助國家在戰爭中取得勝利，保障國家的穩定和統一。同時(shí)，軍事思想也能夠引導國家在和平時(shí)期保持良好的外交關(guān)系，促進(jìn)國家的繁榮和進(jìn)步。軍事思想的學(xué)習和運用，可以使國家在國際社會(huì )中發(fā)揮更大的影響力。
第五段：綜上所述，軍事思想是一種智慧的結晶，它在個(gè)人素質(zhì)的提高、軍隊建設的推動(dòng)以及國家發(fā)展的推動(dòng)中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。軍事思想的運用不僅能夠提高個(gè)人的實(shí)際能力和綜合素質(zhì)，還能夠促進(jìn)軍隊建設的科學(xué)性和現代化。在國家發(fā)展中，軍事思想的運用也可以帶動(dòng)國家的繁榮和進(jìn)步。因此，我們要認真學(xué)習和運用軍事思想，不斷提高自身素質(zhì)，推動(dòng)軍隊的發(fā)展，為國家的繁榮做出貢獻。
軍事思想是指軍事理論、戰略思想、戰術(shù)原則等方面的思想體系，是軍事理論研究的核心內容。而在這些軍事思想中，圖書(shū)軍事思想也是其中的重要組成部分，對于研究、學(xué)習軍事思想、分析現代戰爭有著(zhù)重要意義。所以，本篇文章主要探討一下“圖書(shū)軍事思想簡(jiǎn)史”的思想體會(huì )以及對于現代戰爭對策的啟示。
在人類(lèi)的歷史發(fā)展過(guò)程中，軍事作為一種特殊形式的暴力，無(wú)論在戰爭中作為斗爭力的體現還是維護國家安全的工具，都有著(zhù)重要的地位。因此，人類(lèi)也開(kāi)始了對于軍事思想的研究，隨著(zhù)時(shí)間的推移，軍事思想日漸發(fā)展起來(lái)，出現了許多優(yōu)秀的思想理論，如孫子兵法、吳子兵法等等。這些理論對于戰爭的勝利起到了至關(guān)重要的作用，而在這其中圖書(shū)軍事思想的發(fā)展也是不可忽略的。
圖書(shū)軍事思想的發(fā)展始于古代，而在古代時(shí)期，圖書(shū)軍事思想主要表現為經(jīng)典著(zhù)作形式，例如《孫子兵法》、《吳子兵法》、《三十六計》等等。這些古代的軍事著(zhù)作，對于后世的軍事文化和思想擊打了非常重要的地位。而隨著(zhù)時(shí)間的推移，到了近代，圖書(shū)軍事思想開(kāi)始更加注重理性化、科學(xué)化和專(zhuān)業(yè)化，代表作品就有《戰爭論》、《兵法》、《戰爭與和平》等等。這些著(zhù)作基本上涵蓋了現代軍事思想的全部?jì)热?，而在今天，圖書(shū)軍事思想又得到了諸多發(fā)展，如網(wǎng)絡(luò )、電視等新型媒體的興起也給了圖書(shū)軍事思想更新?lián)Q代的機會(huì )。
圖書(shū)軍事思想真正意義上的推陳出新，開(kāi)始服務(wù)于將要起來(lái)的新型軍事藍圖，究竟有什么意義和作用呢？首先，它可以為我們了解后代軍事思想和文化傳承提供依據和參考；其次，它對于提高參軍人員的素質(zhì)、增強軍隊的執行力、提升軍隊的戰斗力、具備反恐救災的能力、滿(mǎn)足國家為民族、為世界和平的要求等方面起到了積極作用；再次，經(jīng)過(guò)研究分析歷史上的軍事思想，有助于總結經(jīng)驗，彌補歷史的不足，發(fā)掘優(yōu)秀傳統文化。
第五段：結論。
圖書(shū)軍事思想的歷史和意義，就像從小小的蓮花中，探尋到無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)思想和文化一樣，它是一種形式，是一種思想和文化的結晶，是人類(lèi)文明的重要組成部分。而在今天和未來(lái)時(shí)代，更要弘揚圖書(shū)軍事思想文化、挖掘圖書(shū)軍事思想歷史中的經(jīng)驗和智慧、積極探究現代圖書(shū)軍事思想，才能提升軍隊的現代化水平，開(kāi)創(chuàng )軍事現代化的新時(shí)代。
軍事思想是軍隊思維的核心，它不僅涉及到軍事戰略、戰術(shù)、組織和裝備等方面的問(wèn)題，更涉及到軍隊的制度、管理、文化等多個(gè)方面。在學(xué)習軍事思想的過(guò)程中，我深深體會(huì )到了它的重要性和實(shí)用性。軍事思想作為一種思維方式和方法論，對于指揮決策、戰斗準備和戰爭勝利都起到了重要的作用。通過(guò)對軍事思想的學(xué)習和思考，我得到了很多啟發(fā)和收獲。
首先，軍事思想教會(huì )我如何看待戰爭。戰爭是一種沒(méi)有硝煙的戰斗，它不僅是一種力量對抗，更是一種智慧的較量。在軍事思想的指引下，我明白了戰爭是通過(guò)運用各種手段來(lái)達到政治、經(jīng)濟和軍事目的的一種斗爭形式。戰爭的性質(zhì)和目的決定了軍事思想的重要性，而軍事思想則幫助我看清了戰爭的規律和方法，提高了我分析戰爭、指導戰爭的能力。
其次，軍事思想教會(huì )我如何分析戰斗。在戰斗中，如何快速準確地分析形勢和判斷敵情是指揮員非常重要的能力。軍事思想中的戰役戰術(shù)思想和戰斗理論為我提供了分析戰斗的思路和方法。通過(guò)對敵情、地勢、裝備和人員等要素的綜合分析，我可以判斷敵我雙方的優(yōu)劣勢，并合理安排兵力和資源，制定出相應的戰斗計劃。軍事思想教會(huì )我如何抓住戰機，制定出適合自己的戰略。
再次，軍事思想培養了我的組織管理能力。一支優(yōu)秀的軍隊離不開(kāi)良好的組織管理。軍事思想中的組織原則和管理方法為我提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓。例如，分工明確、協(xié)同作戰是一個(gè)團隊成功的關(guān)鍵。在組織管理中，我要注重培養士兵的集體主義精神，提高隊伍的凝聚力和戰斗力。同時(shí)，我也要注重士兵的個(gè)性發(fā)展和起伏，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng )造力。軍事思想為我提供了組織管理的思路和方法，使我能夠更好地管理團隊和士兵。
最后，軍事思想教會(huì )我如何處理軍民關(guān)系。軍民關(guān)系是軍隊發(fā)展的重要因素，軍隊和人民的關(guān)系密切關(guān)系到軍隊的生死存亡。軍事思想中的軍民理論和經(jīng)驗為我提供了理解軍隊和人民關(guān)系的途徑。通過(guò)軍民結合、軍地聯(lián)動(dòng)等方式，我能更好地向人民宣傳軍隊的重要性和作用，增強人民對軍隊的支持和信任。同時(shí)，我也要關(guān)注人民的需求和利益，為人民的安居樂(lè )業(yè)提供保障。軍事思想教會(huì )我如何在戰爭與和平、軍隊與人民之間找到平衡點(diǎn)，解決矛盾和問(wèn)題。
總之，軍事思想在我個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展中起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習軍事思想，我不僅提高了自己的思維和分析能力，更懂得了如何面對困難和挑戰。軍事思想是一種智慧和才智的結晶，它教會(huì )我如何戰勝敵人，更教會(huì )我如何做一個(gè)有責任感和擔當的人。帶著(zhù)對軍事思想的認識與理解，我將更加努力學(xué)習和實(shí)踐，為建設強大的軍隊和實(shí)現國家的繁榮做出自己的貢獻。
第一段：軍事思想的重要性（200字）。
軍事思想作為一種重要的思維方式和方法論，在培養大學(xué)生具備戰略眼光和決策能力方面發(fā)揮著(zhù)重要的作用。軍事思想包括著(zhù)軍事理論、軍事科學(xué)和軍事戰略等方面的知識，而這些都是大學(xué)生們在未來(lái)?yè)沃匾殑?wù)和領(lǐng)導力崗位時(shí)必備的素質(zhì)。參與軍事課程以及理論學(xué)習，能夠讓大學(xué)生們深刻體悟軍人的職責使命，并從中汲取智慧。
第二段：理論學(xué)習與實(shí)踐結合（200字）。
軍事思想的理論學(xué)習和實(shí)踐結合是大學(xué)生軍事思想培養的重要途徑。僅僅理論的學(xué)習是遠遠不夠的，大學(xué)生們需要將理論知識與實(shí)踐相結合。例如，參加校內軍訓、實(shí)習，親身體驗軍事生活和訓練，讓大學(xué)生們親身領(lǐng)悟到擔當責任和團隊合作的重要性。只有在實(shí)踐中，他們才能真正理解軍隊的嚴謹和戰斗力的形成。
第三段：培養大學(xué)生的決策能力和領(lǐng)導力（300字）。
軍事思想的培養對于大學(xué)生的決策能力和領(lǐng)導力的培養有著(zhù)重要的影響。決策能力是大學(xué)生未來(lái)在職場(chǎng)競爭中的重要優(yōu)勢，而軍事思想能夠幫助大學(xué)生們在面對復雜的情況下快速做出決策。領(lǐng)導力是大學(xué)生們受益匪淺的素質(zhì)之一，而軍事思想能夠讓大學(xué)生們在實(shí)踐中體驗并學(xué)習領(lǐng)導技巧。例如，在軍事訓練中，大學(xué)生們需要學(xué)會(huì )指揮和管理團隊，這對于培養他們的領(lǐng)導力有著(zhù)非常積極的作用。
第四段：軍事思想與綜合素質(zhì)的提升（300字）。
大學(xué)生們通過(guò)軍事思想的學(xué)習和實(shí)踐，不僅能夠培養自身的決策能力和領(lǐng)導力，還能夠全面提升綜合素質(zhì)。軍事思想能夠幫助大學(xué)生們培養優(yōu)秀的團隊合作精神、堅韌的意志和嚴謹的作風(fēng)。比如，在參與軍訓時(shí)，大學(xué)生們需要服從命令、按時(shí)完成任務(wù)，這能夠幫助培養他們的紀律性和責任感。這些優(yōu)秀的綜合素質(zhì)對于大學(xué)生們的未來(lái)職場(chǎng)發(fā)展和個(gè)人成長(cháng)都具有重要的推動(dòng)作用。
第五段：軍事思想對大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的積極影響（200字）。
軍事思想的學(xué)習和實(shí)踐對大學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展有著(zhù)積極的影響。通過(guò)軍事思想的培養，大學(xué)生們能夠具備戰略眼光和決策能力，更加具備競爭力。此外，軍事思想的學(xué)習能夠提升大學(xué)生們的綜合素質(zhì)和人格修養，培養出更優(yōu)秀的團隊合作精神和領(lǐng)導才能。這些因素將為大學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎，使他們能夠更好地應對各種挑戰和困難。
總結（100字）。
軍事思想在大學(xué)生思維方式和能力培養中的重要性不可忽視。通過(guò)理論學(xué)習和實(shí)踐相結合，培養大學(xué)生的決策能力和領(lǐng)導力，提升他們的綜合素質(zhì)以及思維的寬度和深度，軍事思想為大學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展提供了重要的支持和指導，使他們能夠在未來(lái)的職場(chǎng)競爭中更加出色地表現。軍事思想的培養將幫助大學(xué)生們成為有擔當、有責任心的優(yōu)秀人才。
近年來(lái)，中國總體國力的提高和國際地位的上升，無(wú)不與我軍現代化建設緊密相關(guān)。在學(xué)習武裝力量戰略問(wèn)題的同時(shí)，理解毛子東軍事思想也愈加重要，下面將分享我的體會(huì )心得。
毛子東軍事思想是中國共產(chǎn)黨與中國人民解放軍新民主主義革命時(shí)期都經(jīng)歷過(guò)的戰斗歷程和軍事斗爭的總結體現。其思想的集成體系來(lái)自偉大的毛澤東思想和第一次國共內戰獲勝的贛南會(huì )師的經(jīng)驗。其在落地方面，恰恰建立在人民群眾基礎上，其核心理念即是“人民立場(chǎng)”，強調了共軍與人民之間的緊密聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，毛子東軍事思想的政治基礎印證了馬列主義不能離開(kāi)革命實(shí)踐和實(shí)踐的毛澤東思想，為我軍歷史性地打破了對傳統戰斗的困境，贏(yíng)得了許許多多的勝利。
毛子東軍事思想在戰略方面的核心是“人民戰爭”，這意味著(zhù)人民是戰爭的主力和決定因素之一。毛子東軍事思想的核心理念之一是對群眾組織的重視，確立起了“三三制”、“連三打四”、“民兵素質(zhì)”等原則。本身，這些原則在特定時(shí)期內起到了顯著(zhù)的作用，也教育我們，和群眾建立緊密的聯(lián)系對于戰斗至關(guān)重要。
如果說(shuō)毛子東軍事思想是蘇聯(lián)軍事思想的一種綜合與發(fā)展，那么它鮮明的實(shí)踐意義強調了中國人民解放軍在革命戰爭中的獨特經(jīng)歷。通過(guò)毛子東軍事思想的指導與幫助，解放軍成功地迎來(lái)了自己在革命斗爭中的第一次偉大勝利，為建立中華人民共和國贏(yíng)得了道路和前景。
毛子東軍事思想就其軍事思想形態(tài)而言，畢竟是在困難環(huán)境中對戰略問(wèn)題的經(jīng)驗總結。然而，即便在公元21世紀全球和平時(shí)期，毛子東軍事思想的傳統仍然承襲著(zhù)毛澤東思想的基本路徑和革命者的靈魂。在如今國家和軍隊多元化和快速變化的環(huán)境下，毛子東軍事思想幫助其傳統不斷重現和踐行，豐富了我軍人才和軍事實(shí)踐的才華。
毛子東軍事思想在中國革命戰爭中的歷史作用，早已超過(guò)了思想本身的淵源和理念本身的價(jià)值。毛子東軍事思想的創(chuàng )立與實(shí)踐，體現了中國人民解放軍的優(yōu)良傳統和優(yōu)秀的戰斗經(jīng)驗，并且在中國人民解放軍新發(fā)展時(shí)期占據了絕對重要的地位。同時(shí)，毛子東軍事思想也是眾多義勇軍啟示的源泉，為保衛民族安全做出重要貢獻，不僅是中國革命戰爭的標志物，也是我軍革命精神和戰斗精神的印證。
隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，軍事思想也在不斷演進(jìn)和進(jìn)步。從古至今，各個(gè)時(shí)代都有著(zhù)獨特的軍事思想，樹(shù)立了不同的戰爭理論和指導原則。通過(guò)深入研究和學(xué)習，我對于從古到今的軍事思想有了一些心得體會(huì )。
首先，在古代，以兵器為主要武力的軍事思想占據了主導地位。古代的戰爭主要是以冷兵器的對抗為主，戰爭的勝利往往取決于兵器的質(zhì)量和數量。在戰爭策略上，古代軍事思想主要強調韜光養晦、守勢為主，以待時(shí)機發(fā)起攻擊。這一思想在孫子兵法中得到了完美的體現，孫子認為“背水一戰”是戰爭中最有利的策略，通過(guò)用兵之道的運用，取得了許多戰爭的勝利。從這個(gè)時(shí)期的軍事思想中，我深刻地體會(huì )到，對于戰勝敵人來(lái)說(shuō)，不僅僅要有先進(jìn)的武器裝備，更要有高超的戰略眼光和靈活的運用。
其次，在中世紀時(shí)期，戰爭中的個(gè)人英勇表現成為了一種重要的軍事思想。特別是在騎士時(shí)代，勇猛善戰的騎士成為了爭奪國際權利和財富的主力軍。戰爭的主要手段是騎兵和步兵之間的沖鋒，在戰場(chǎng)上各顯神通。戰爭的勝負往往取決于個(gè)人的武藝水平和勇氣。這一時(shí)期的軍事思想告訴我，勇往直前和不怕?tīng)奚菓馉巹倮闹匾蛩刂?，通過(guò)英勇的表現，可以鼓舞士氣和提高戰斗力。
然后，在近代的戰爭中，科技的迅猛發(fā)展對軍事思想產(chǎn)生了巨大的影響。近代戰爭的特點(diǎn)是以火器為主要武力，遠程殺傷能力大大提高。這使得戰爭的規模和強度都有了極大的增加。而軍事思想也相應地調整了戰爭策略和戰爭方式。在這個(gè)時(shí)期，班德因最早提出了游擊戰爭的理論，認為游擊戰爭是弱者取勝的有效方式。而克勞塞維茨則通過(guò)提出“摧毀敵人的意志”和“戰爭的改變性”來(lái)指導戰爭的斗爭，這對于近代戰爭思想起到了重要的引領(lǐng)作用。近代戰爭思想的主要啟示是，掌握核心技術(shù)和創(chuàng )新是提高戰斗力和贏(yíng)得戰爭的關(guān)鍵。
最后，在現代戰爭中，信息化和網(wǎng)絡(luò )化的軍事思想逐漸開(kāi)始嶄露頭角。信息化和網(wǎng)絡(luò )化使戰爭變得更為復雜和智能化，戰爭不再僅僅是火力對抗的比拼，更加強調信息的收集和利用。軍事思想的重點(diǎn)逐漸轉向了智慧作戰和精確打擊?，F代戰爭思想中，美軍的“聯(lián)合作戰”的理論是一個(gè)很好的例子，它要求不同兵種之間的合作和協(xié)同，利用現代通信技術(shù)實(shí)時(shí)掌握戰場(chǎng)動(dòng)態(tài)，并充分利用先進(jìn)的導彈和精確打擊手段。這一思想啟示我，隨著(zhù)科技的進(jìn)步和戰爭方式的變革，不斷提高信息技術(shù)實(shí)力和智能化作戰能力至關(guān)重要。
在歷史長(cháng)河中，軍事思想的演進(jìn)和進(jìn)步既是對過(guò)去的總結和積累，也是對未來(lái)的展望和引領(lǐng)。通過(guò)對從古到今的軍事思想的研究，我深刻地體會(huì )到，軍事思想的進(jìn)步不僅僅取決于技術(shù)和武器的發(fā)展，更需要戰略眼光和智慧的引領(lǐng)。作為一個(gè)現代人，我深信，只有通過(guò)不斷總結和創(chuàng )新，才能夠更好地適應時(shí)代的發(fā)展和戰爭的需要，確保國家的安全和利益。
孫子兵法是中國古代軍事理論的巔峰之作，被譽(yù)為中國古代兵書(shū)的首席典范。作為一名軍事愛(ài)好者，我深入研究了孫子兵法，對其軍事思想有了一些心得體會(huì )。在我看來(lái)，孫子兵法的核心思想包括了戰略思維、領(lǐng)導藝術(shù)、兵員管理以及戰爭規劃等方面，對于現代軍事理論的發(fā)展仍然有著(zhù)重要的啟示與借鑒價(jià)值。
首先，孫子兵法所強調的戰略思維對于如今的軍事領(lǐng)域依然具有重要意義。孫子在兵法中提到了很多與作戰計劃、戰術(shù)選擇相關(guān)的內容，其中最深刻的就是“知己知彼，百戰不殆”的思想。這一思想表明了在作戰前對敵情敵力具有充分了解的重要性，只有準確地把握對方的實(shí)力和意圖，才能在戰場(chǎng)上占據優(yōu)勢。在現代軍事領(lǐng)域中，這一思想被廣泛應用于情報搜集、偵察等方面，可以幫助決策者更加準確地判斷敵方威脅，從而做出更明智的戰略決策。
其次，孫子兵法所提倡的領(lǐng)導藝術(shù)對于軍隊指揮官的培養和人才選拔也有著(zhù)現實(shí)意義。孫子在兵法中強調了指揮官的智慧、勇氣和耐心等品質(zhì)，這些是指揮官必備的基本素質(zhì)。在現代軍事領(lǐng)域中，領(lǐng)導者的素質(zhì)和能力也十分關(guān)鍵。他們需要擁有良好的溝通技巧、組織能力和決策能力，以及正確的戰略眼光和判斷力。只有這樣，才能在戰爭中發(fā)揮指揮作用，有效地調動(dòng)和指導部下，取得戰斗的勝利。因此，孫子兵法的領(lǐng)導藝術(shù)在現代軍事領(lǐng)域中的指揮員培養和選拔具有重要的參考價(jià)值。
第三，孫子兵法所提到的兵員管理對于現代軍隊的建設與管理也有著(zhù)啟示與借鑒價(jià)值。在兵法中，孫子強調了士兵的素質(zhì)和訓練，以及士兵的士氣和戰斗意志。他認為，士兵的訓練是軍隊戰斗力的基礎，士氣是軍隊戰斗力的源泉?，F代軍隊的建設和管理同樣需要關(guān)注士兵的素質(zhì)提升、訓練水平的提高，以及士兵的精神狀態(tài)和戰斗意志的激發(fā)。只有具備高素質(zhì)的戰士，才能有強大的戰斗力。因此，孫子兵法的兵員管理思想對于現代軍隊的建設和管理有著(zhù)重要的指導作用。
最后，孫子兵法所涉及的戰爭規劃對于現代軍事科技的發(fā)展與應用也有著(zhù)重要的啟示。孫子在兵法中指出，規劃與布陣是戰爭勝負的關(guān)鍵。他強調了選址、堡壘、陷阱等方面的重要性?，F代戰爭中，規劃與戰場(chǎng)環(huán)境的適配也顯得尤為重要，戰爭規劃需要考慮到地形、氣候、資源等因素。而現代軍事科技的發(fā)展與應用也大大改變了戰爭的方式和手段，衛星導航、無(wú)人機、網(wǎng)絡(luò )戰等新興技術(shù)的出現為規劃與戰爭布局提供了新的思路和選擇，這也是孫子兵法的戰爭規劃思想在現代軍事科技中的應用。
綜上所述，孫子兵法的軍事思想對于現代軍事理論的發(fā)展具有重要的啟示與借鑒價(jià)值。戰略思維、領(lǐng)導藝術(shù)、兵員管理以及戰爭規劃等方面的思想在現代軍事中仍然具有廣泛的適用性。因此，我們應該繼續深入研究孫子兵法，從中汲取智慧，不斷提升我們的軍事素養，為國家的安全和發(fā)展做出貢獻。
作為一種特殊思維模式，軍事思想在軍事領(lǐng)域中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。它的獨特性源自于其嚴謹的邏輯、精確的戰略規劃和系統的戰術(shù)安排。在我學(xué)習和了解軍事思想的過(guò)程中，我深刻體會(huì )到其對于現代戰爭的指導意義和運用的普適性，下面我將從軍事文化、戰略設計、組織管理、人性觀(guān)察和應變能力五個(gè)方面，闡述我對軍事思想的心得體會(huì )。
首先讓我感受到的是軍事文化的影響力。軍事文化作為軍隊的精神支柱，是構建軍事力量的重要元素。一支擁有濃厚軍事文化的軍隊，能夠保持強大的戰斗力和士氣，且對于打贏(yíng)戰爭起到不可替代的作用。例如，我國古代的八旗軍隊，其文化內涵貫穿了“忠誠、勇敢、勤奮、紀律”的思想，這種文化理念不僅在戰場(chǎng)上充分發(fā)揮了作用，也在日常訓練、練兵備戰中落地生根。軍事文化不僅給軍隊的戰斗作風(fēng)和作戰方法帶來(lái)了深刻影響，同時(shí)也塑造了一種集體榮譽(yù)感和集體價(jià)值觀(guān)，使士兵們形成了對戰爭捍衛家園的堅定意志。
其次，軍事思想在戰略設計中展現出巨大的優(yōu)越性。一支成功的軍隊必須有明確的戰略目標和系統的戰略規劃。正如一句老話(huà)所說(shuō)：“勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝?！睉馉幍膭倮３Ｔ趹鹎熬鸵呀?jīng)決定，它需要科學(xué)合理的戰略設計來(lái)指引行動(dòng)。軍事思想所提出的戰略思維模式和方法論，能夠幫助指揮員在戰爭中從大局出發(fā)，靈活運籌，切實(shí)把握戰爭的主動(dòng)權。經(jīng)歷了無(wú)數次戰爭的沉浮，始終保持著(zhù)勝利的軍事力量，其背后都有著(zhù)高超的戰略設計。在我國古代，著(zhù)名的三國演義就是一部關(guān)于戰略設計的杰作，曹操、劉備、孫權等諸多軍事家都展現出了高度的智慧和戰略眼光。
軍事組織管理是軍隊發(fā)揮戰斗力的重要保障。傳導軍事思想，通過(guò)科學(xué)的組織管理來(lái)落實(shí)實(shí)施，是軍事組織管理的核心內容。軍隊作為一個(gè)龐大而復雜的組織系統，需要高效的協(xié)同和統一的行動(dòng)。軍事思想所提倡的條令嚴明、訓練有素，以及明確的指揮和激勵機制，都對軍事組織管理起到了指導和推動(dòng)作用。當代世界上最為出色的軍事組織之一美國海豹突擊隊，其管理方式正是借鑒了軍事思想中的一些要素，比如團隊合作、基于任務(wù)的分工和優(yōu)勢互補等。因此，軍事思想對于軍隊的組織管理能力有著(zhù)顯著(zhù)提升的作用。
人性觀(guān)察是軍事思想中的一個(gè)重要環(huán)節。在戰爭中，敵我雙方的士兵在惡劣環(huán)境下面對生死考驗，其行為往往深受情感的驅動(dòng)。軍事思想在人性觀(guān)察方面能夠幫助指揮員了解和把握敵我雙方的心理、意愿、動(dòng)力和行為規律。例如，我國傳統軍事思想中的“以威懾為主，以情感為輔”可以更好地滿(mǎn)足戰場(chǎng)中的人性需求，增強戰士們的士氣和意愿，從而更好地推動(dòng)戰爭的進(jìn)行。人性觀(guān)察的核心就是在理解和把握人的復雜行為背后的動(dòng)機和心理，以便在戰爭的過(guò)程中更好地利用和引導。
最后一個(gè)方面是軍事思想的應變能力。戰爭是一種極度復雜、不斷變化的競爭活動(dòng)，其中涉及的因素多種多樣，因此戰爭的過(guò)程中需要具備非常靈活和適應性強的思維能力。軍事思想在這一點(diǎn)上給了我們很好的借鑒。例如，德國的閃擊戰戰略、美國的快速機動(dòng)戰略等，都是基于對戰爭形勢的準確判斷和靈活反應而得出的。軍事思想所強調的靈活應變能力，在現代戰爭中往往成為制勝的關(guān)鍵。
綜上所述，軍事思想的價(jià)值和作用是不可忽視的。它涵蓋了軍事文化、戰略設計、組織管理、人性觀(guān)察和應變能力等方面的內容，這些都是構建強大軍事力量必不可少的要素。只有真正理解和應用軍事思想，在面對復雜多變的戰爭形勢時(shí)才能更好地保持戰斗力和指揮效果，從而達到?jīng)Q勝的目的。作為每個(gè)人，我們也可以借鑒軍事思想中的一些原則，來(lái)提升自己的組織管理和應變能力，更好地應對生活中的各種問(wèn)題和困難。
教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過(guò)這段時(shí)光的學(xué)習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識：
堅定從事教育事業(yè)的信念。
當前教師行業(yè)出現不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書(shū)?！倍覅s理直氣壯的說(shuō)：“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè )。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場(chǎng)上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì )上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒(méi)有職責就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應始終牢記自我的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責。不辜負胡對我們的殷切期望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠?！蔽覀円冒俦?、千倍的職責心教好書(shū)、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻力量。
愛(ài)崗敬業(yè)還表此刻對學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會(huì )正確的愛(ài)的方式。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)光的有限性促使我們去關(guān)注學(xué)生的潛力培養、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛(ài)，是對事業(yè)高度負責的表現。
教書(shū)育人，誨人不倦。
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應透過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之，對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀(guān)念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣。
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自我就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、潛力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)"，肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自我對知識的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自我真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選取了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的職責，也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
我作為一名思想上積極要求進(jìn)步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習班的學(xué)習。我對于這次的學(xué)習印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習，我受益非淺。
轉眼間，持續一個(gè)多月入黨積極分子培訓學(xué)習已接近尾聲了?；仡欉@一個(gè)多月時(shí)間，發(fā)覺(jué)自己在思想上已經(jīng)不知不覺(jué)中有了提高，以下我向黨組織匯報我這段時(shí)間的中級黨校黨課學(xué)習情況:。
這次的培訓課程豐富多彩，使我無(wú)論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓課程主要分為三項活動(dòng)：
一、黨課系列。黨課系列分為五個(gè)部分，內容全面，黨課系列一——學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，增強大局觀(guān)和責任感;黨課系列二——未進(jìn)黨的門(mén)，做好黨的人;黨課系列三——了解黨的光輝歷程，堅定理想信念;黨課系列四——學(xué)習黨紀條規，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開(kāi)放的生力軍。
二：小組討論。通過(guò)小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習心得，討論各自在學(xué)習中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習和交流對于大家的思想認識上和學(xué)習提高上是非常有益的，互取長(cháng)處，共同進(jìn)步，也有利于我們彼此培養友誼，加強團結的意識。
三、參博物館活動(dòng)。在中級黨校學(xué)習之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長(cháng)的我組織開(kāi)展了一次實(shí)踐活動(dòng)——參觀(guān)博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實(shí)踐活動(dòng)更加讓我們體會(huì )到了在共產(chǎn)黨執政下的中國的發(fā)展。
整個(gè)學(xué)習班過(guò)程無(wú)論從理論知識上還是從思想升華上讓我都受益良多。首先，在理論知識上我對黨的認識有了一個(gè)更加全面和深刻地認識。我深刻地體會(huì )到偉大的中國共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?！爸袊伯a(chǎn)黨員是工人階級的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本行為準則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標準來(lái)指導自己的行為。
其次，我對思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問(wèn)題上有了一個(gè)更加明確和深刻地認識。所謂“未進(jìn)黨的門(mén)，先做黨的人”“思想上入黨時(shí)終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動(dòng)機。經(jīng)過(guò)這次培訓我在不斷端正自己的入黨動(dòng)機。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習班的學(xué)員，第一應該從思想道德修養上提高自己，樹(shù)立正確的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，堅決克服自己的不良習慣，時(shí)刻以一名黨員的思想來(lái)要求自己。第二加強理論學(xué)習，正確分析當前世界和國家問(wèn)題。時(shí)刻牢記黨對我們的要求，求真務(wù)實(shí)，自強不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統。
最后要堅定社會(huì )主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會(huì )主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢，我們要自覺(jué)地、滿(mǎn)腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅定理念，既要胸懷實(shí)現社會(huì )主義的崇高理想，矢志不移，更要堅定走建設中國特色社會(huì )主義道路的信念，腳踏實(shí)地的為實(shí)現黨在社會(huì )主義初級階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實(shí)實(shí)的做好每一份工作。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習，讓我認識到在新時(shí)期要做一個(gè)合格的黨員，一定要要端正入黨動(dòng)機，堅持中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠站在時(shí)代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應該樹(shù)立遠大的理想，努力奮斗，在思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請黨組織考驗我!
黨的十九大是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì )，總書(shū)記在報告中提出了許多觀(guān)點(diǎn)、新舉措。更提出了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著(zhù)城市的正常運轉和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個(gè)人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會(huì )議精神內化于心、外化于行，切實(shí)把自己的思想行動(dòng)統一到習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想上來(lái)，把自己在學(xué)習中煥發(fā)出來(lái)的政治熱情轉化為進(jìn)一步做好城市管理各項工作的強大動(dòng)力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強學(xué)習，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時(shí)刻牢記自己的職責，時(shí)刻以高要求高標準督促自己，以寬容大度對待他人，以絲絲嚴謹完成工作，以一身正氣面對社會(huì )面對人民群眾。
十九大報告提出“新時(shí)代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應當在思想上提升到新的境界，及時(shí)學(xué)習領(lǐng)會(huì )城市管理工作的新要求、新做法。如果說(shuō)，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復興，那么，作為執法人員，我們的初心就是維護公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個(gè)奮斗十五年”的中堅力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強自己的政治修養、理論素養、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續前行。
作為辦公室工作人員，對于習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的學(xué)習有更深的體會(huì )。辦公室作為局機關(guān)的綜合辦事機構，對學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當好統籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導能手，忠誠的護衛能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責的業(yè)績(jì)，檢驗學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的成效。
培養登高望遠的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個(gè)信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問(wèn)題不斷出現的時(shí)代，只有勤于學(xué)習，才能把握復雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的“多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來(lái)辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區分輕重緩急，通過(guò)思考提高辦事效率，尋找處理問(wèn)題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗，三是勤做，當好聯(lián)絡(luò )員和督察員，既善于和各個(gè)部門(mén)協(xié)調溝通，又積極抓好工作督導，確保局黨組各項決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認真研習各類(lèi)公文信息簡(jiǎn)報，調研文章，領(lǐng)導講話(huà)等。學(xué)習最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識儲備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統籌協(xié)協(xié)調，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時(shí)有效。善于推動(dòng)工作落實(shí)。辦公室統籌全局，要加強督促溝通，提醒各科室及時(shí)完成各項工作任務(wù)，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)匯報。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會(huì )議、重要文件和領(lǐng)導批示的督促檢查，推動(dòng)單位工作的全面落實(shí)。
養成嚴慎細實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴以修身，不斷增強黨性修養，有“一日三省吾身”的精神。加強自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過(guò)之量。三是嚴于律己。慎獨慎微，做遵守機關(guān)各項制度的模范。
樹(shù)立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認為簡(jiǎn)單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著(zhù)落，事事有回應。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長(cháng)期抓，反復抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績(jì)，實(shí)現價(jià)值。
近日，有公眾號發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò )上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(cháng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會(huì )主義法治國家建設的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到20__年民法典走過(guò)了漫長(cháng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著(zhù)中國社會(huì )60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著(zhù)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下中國人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈與等權利”，把胎兒視為具有民事權利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權編：“自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻，決定捐獻應當采取書(shū)面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應當有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結婚登記、夫妻債務(wù)等，從細節中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟的基本法，為維護社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強。我國社會(huì )的主要矛盾由人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾，轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì )矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅動(dòng)下的創(chuàng )新創(chuàng )造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì )時(shí)網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數垃圾短信的維權，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì )發(fā)展的歷程，展現了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現了中國社會(huì )矛盾的轉化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的成果展現。民法典讓社會(huì )更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì )發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng )新創(chuàng )造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟基本法，伴隨著(zhù)民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現，“中國名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強，中國車(chē)、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng )造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規范、風(fēng)清氣正的社會(huì )環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì )主義法治建設不斷完善的體現，為中國創(chuàng )新創(chuàng )造提供了不斷成長(cháng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(cháng)記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護的人民情懷!
思想是人類(lèi)最為抽象、復雜而又深刻的一種現象，它涉及到人類(lèi)的認知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類(lèi)的整個(gè)漫長(cháng)歷程中，思想一直起到著(zhù)重要的作用，影響著(zhù)人們的行為和決策。在這個(gè)主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗和心得，談?wù)剬τ谒枷氲睦斫夂头此肌?/p>
首先，思想是人類(lèi)的精神力量。人類(lèi)之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因為我們擁有思想。思想是我們心靈的活動(dòng)，是我們面對世界、發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。人的思想可以通過(guò)觀(guān)察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過(guò)不斷學(xué)習和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應對所面臨的挑戰。因此，我們應該始終保持對思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類(lèi)行為的動(dòng)力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導下才能做出正確的行為決策。一個(gè)好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現自己的目標和價(jià)值。思想的力量可以激勵我們充滿(mǎn)勇氣、堅定信念、不畏困難地面對生活和工作中的挑戰。正是因為思想的存在，我們才能不斷前進(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
第三，思想是人的精神寄托。人類(lèi)在面對困境、挫折和痛苦時(shí)，常常借助思想來(lái)尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對世界的不完美和自己的不完美。正是因為思想的存在，我們才會(huì )有詩(shī)歌、音樂(lè )、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng )作，來(lái)表達我們的情感和思考，尋找內心的安寧和滿(mǎn)足。
第四，思想是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。人類(lèi)的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對人類(lèi)文明的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。而現代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達爾文、愛(ài)因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻。因此，在今后的發(fā)展中，我們應該更加注重思想的推動(dòng)力量，努力培養和發(fā)展具有創(chuàng )新意識和思辨能力的思想者，為人類(lèi)的進(jìn)步貢獻力量。
最后，思想是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人的思想決定了他的思維方式、行為習慣和價(jià)值取向。思想的純潔與否，直接影響著(zhù)一個(gè)人的品格與人生。一個(gè)善良、正直而有機智的人，必然有著(zhù)良好的思想作支撐。因此，我們每個(gè)人都應該時(shí)刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過(guò)自律、自省等方式來(lái)提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類(lèi)最寶貴的財富之一，它不僅指導著(zhù)我們行為的每一步，也是我們實(shí)現自己價(jià)值和改善社會(huì )的根本動(dòng)力。正是因為思想的重要性，我們應該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過(guò)不斷的學(xué)習、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng )造力的思想，為我們自身的成長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展做出更加積極的貢獻。讓我們用自己的思想去創(chuàng )造美好的未來(lái)。
思想是人類(lèi)最寶貴的財富之一，它是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉，是指導實(shí)踐的燈塔，同時(shí)也是人類(lèi)個(gè)體在面對困境和挑戰時(shí)的堅強支撐。心得體會(huì )則是個(gè)體對于某種經(jīng)驗或事物運作原理的深刻理解和總結，是從實(shí)踐中獲得的寶貴經(jīng)驗與教訓。在我的生活中，我深刻地體會(huì )到思想的力量以及心得體會(huì )的重要性。下面，我將從提升思維獨立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗、不斷修正心得體會(huì )和與人分享心得體會(huì )這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，思想的力量在于提升個(gè)體思維獨立性。獨立思考是培養個(gè)體創(chuàng )新精神和解決問(wèn)題能力的基礎，也是培養個(gè)體獨立人格的重要途徑。在我個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，我逐漸明白了依賴(lài)他人思維的局限性。每當我遇到問(wèn)題時(shí)，我盡量避免盲目聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，而是將問(wèn)題放在我自己的思考框架下進(jìn)行分析和解決。這種獨立思考的習慣幫助我更好地理解問(wèn)題的根本所在，培養了我獨特的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，使我能夠更好地應對各種不同的情況和挑戰。
其次，拓寬思考廣度是思想的重要方面。接觸和學(xué)習不同的思想觀(guān)念和理論，可以擴大我們的思考視野，幫助我們更好地理解世界。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我喜歡閱讀探討不同觀(guān)點(diǎn)的書(shū)籍，參與各種研討會(huì )和講座，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺獲取多元化的信息。這種積極的思考廣度訓練，幫助我更好地理解問(wèn)題的多樣性，并且加深了我對于世界的認識和理解。
再次，借鑒前人經(jīng)驗也是提升思想水平的重要途徑之一。前人的智慧和經(jīng)驗是寶貴的財富，通過(guò)學(xué)習和借鑒前人的經(jīng)驗，我們可以站在巨人的肩膀上看到更遠的世界。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深信“走別人的路，讓我走得更遠”。通過(guò)閱讀傳記、學(xué)術(shù)論文和相關(guān)書(shū)籍，我可以更全面地理解前人所擁有的思想資源并借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，使得自己的思考更加成熟和全面。
此外，不斷修正心得體會(huì )也是思想進(jìn)步的關(guān)鍵。我們在實(shí)踐過(guò)程中獲得的心得體會(huì )并不是最終的真理，而是一種經(jīng)驗的提煉和總結。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我常常會(huì )發(fā)現以前的理解和認識是片面的或過(guò)時(shí)的，這時(shí)候我會(huì )多方面考慮并重新修正我的觀(guān)點(diǎn)。這種修正的思維習慣幫助我克服固執和主觀(guān)的傾向，并且使我具備更好的適應能力和解決問(wèn)題能力。
最后，與人分享心得體會(huì )對于思想的提升也非常關(guān)鍵。當我通過(guò)交流和分享自己的心得體會(huì )時(shí)，我不僅可以將自己的思考推向更高層次，也可以從他人的思維中獲得新的啟發(fā)。在我個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，我喜歡和朋友、同學(xué)和老師討論各種問(wèn)題，分享我的想法和觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)多方位的反饋和討論，不斷豐富我的思考和理解。
綜上所述，思想的力量和心得體會(huì )在我們的生活中起著(zhù)非常重要的作用。通過(guò)提升思維獨立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗、不斷修正心得體會(huì )和與人分享心得體會(huì )這五個(gè)方面，我們可以不斷提高自己的思考水平，理解問(wèn)題的本質(zhì)，更好地適應和解決各種挑戰。通過(guò)不斷地思考、總結和分享，我們可以不斷拓展自己的思維邊界，邁向更廣闊的未來(lái)。
不知不覺(jué)間，來(lái)到___建材已經(jīng)一年多的時(shí)間了，在一線(xiàn)的工作當中，經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，認識了很多良師益友，獲得了很多經(jīng)驗教訓，感謝領(lǐng)導給了我成長(cháng)的空間、勇氣和信心。在這一年的時(shí)間里，通過(guò)自身的不懈努力，在工作上取得了一定的成果，但也存在了諸多不足?；仡欉^(guò)去的一年，現將工作總結如下：
一、工作總結。
在從來(lái)到公司到現在的時(shí)間里，先從___磚店的一名導購慢慢成長(cháng)為_(kāi)__磚店的店長(cháng)，從一名小員工升為領(lǐng)導層，思想上都發(fā)生了絕對性的變化。已不在是站在自己的位置上思考問(wèn)題，而是要站在公司的立場(chǎng)上和手下員工的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，想的更全面一些了，會(huì )替他人著(zhù)想了。
二、在工作上主要存在的問(wèn)題有。
在工作初期，對工作的認知程度不夠，缺乏全局觀(guān)念，缺乏自信心，對工作定位認知不足，邏輯能力欠缺，結構性思維缺乏，不過(guò)我相信在以后的工作中，我會(huì )不斷的學(xué)習和思考，從而加強對工作的認知能力從而做出工作的流程。
對人員的管理能力欠缺，對市場(chǎng)的調查不夠，對競爭對手的了解不全面，從而未能做出的針對所在市場(chǎng)的政策方案，以后在工作中還需不斷學(xué)習總結改進(jìn)，從而使遇到問(wèn)題都能得到很好的解決。
三、工作心得。
在這一年多的工作與實(shí)踐當中，我參與了許多集體完成的工作，和同事的相處非常緊密和睦，在這個(gè)過(guò)程中我強化了最珍貴也是最重要的團隊意識。在信任他人和自己的基礎上，思想統一，行動(dòng)一致，這樣的團隊一定會(huì )攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝。
這年的工作中，所有的工作都是一線(xiàn)二線(xiàn)一起完成的，在這個(gè)過(guò)程中大家互相提醒和補充，大大提高了工作效率，所有的工作中溝通是最重要的，一定要把信息處理的及時(shí)、清晰。
領(lǐng)導要求工作的每一步都要精準細致，力求精細化，在這種心態(tài)的指導下，能夠積極自信的行動(dòng)起來(lái)是后半年我在心態(tài)方面的進(jìn)步。
現在的我經(jīng)常冷靜的分析自己，認清自己的位置，問(wèn)問(wèn)自己付出了多少;時(shí)刻記住工作內容要精細化精確化，個(gè)人得失要模糊計算：出了風(fēng)險要及時(shí)規避，出了問(wèn)題要勇于擔當。
三人行，必有我師，與身邊同事的合作更加的默契，感謝他們對新上任的我莫大的支持與鼓勵，感謝他們的不離不棄，他們都是我的師傅，從他們身上學(xué)到了很多知識技能和做人的道理，也非常慶幸在剛上路的時(shí)候有他們在身邊。我一定會(huì )跟她們凝聚成一個(gè)優(yōu)秀的團隊，做出更好的成績(jì)。
四、工作教訓。
經(jīng)過(guò)這半年的工作學(xué)習，我發(fā)現了自己離一名合格的店長(cháng)還有差距，主要體現在工作技能、工作習慣和工作思維的不成熟，也是我以后在工作中不斷提高和磨練自己的地方。仔細總結一下，自己在半年的店長(cháng)工作中，主要有以下幾方面做的不夠好：
缺少對平時(shí)工作于業(yè)績(jì)狀況的總結，從開(kāi)業(yè)到現在只七月份的活動(dòng)“清涼一夏，低價(jià)風(fēng)暴”業(yè)績(jì)還算可以，跟活動(dòng)有很大的關(guān)系，全場(chǎng)六折加上特價(jià)中的特價(jià)產(chǎn)品，很是吸引眼球，之后價(jià)格回升，就再也沒(méi)達到理想的額度。針對市場(chǎng)我應該主動(dòng)向公司申請特惠政策，應該把被動(dòng)變主動(dòng)，用我們大品牌的產(chǎn)品低價(jià)攻擊其他品牌，占據一定的市場(chǎng)份額。
跟員工的關(guān)系好是應該的，但缺少領(lǐng)導的氣勢，_總一直教導我們“尊重自己就是尊重別人，別拿自己不當干糧”跟員工好的前提下，也要讓員工聽(tīng)你的，尊重你還是他們的領(lǐng)導。有什么對公司不滿(mǎn)的可以直接向你反映，再著(zhù)重考慮怎么安撫、怎么匯報，平穩軍心。此項也作為重點(diǎn)來(lái)提高自己。
在以后的工作中，我一定時(shí)時(shí)刻刻注意修正自己不足的地方，一定會(huì )養成良好的工作習慣，成為一名公司優(yōu)秀的職業(yè)的店長(cháng)。
五、工作計劃。
公司在日益壯大，不斷占領(lǐng)新的市場(chǎng)，開(kāi)拓新的領(lǐng)域，競爭會(huì )比較大，壓力也會(huì )比較大。要吃苦耐勞，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項工作，處理好每一個(gè)細節，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和執行力，盡快的成長(cháng)和進(jìn)步。其中以下幾點(diǎn)是我下年重點(diǎn)要提高的地方：
1、要提高業(yè)績(jì)，除了完成規定的任務(wù)額還要超任務(wù)額的100%，結果證明一切。
2、要提高大局觀(guān)，是否能讓能讓其他人的工作更順暢作為衡量工作的標尺。
3、提高工作的主動(dòng)性，做事干脆果斷，不拖泥帶水。
4、工作要注重實(shí)效、注重結果，一切工作要圍繞著(zhù)目標的完成。
5、明年是服務(wù)年，服務(wù)年就要做好服務(wù)，不但做銷(xiāo)售還要做服務(wù)。精細化工作方式的思考和實(shí)踐。
我相信：天道酬勤。把自己所有的精力都投入到工作當中，認認真真沉下心去工作，就是公司所提倡的企業(yè)精神：職業(yè)做事，誠信待人。
回顧過(guò)去一年的工作，其工作的成績(jì)是在俱樂(lè )部領(lǐng)導的正確指導下，在各部門(mén)同事的協(xié)力幫助和支持下，與部門(mén)人員的共同努力中是分不開(kāi)的，本人嚴格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作，在圍繞俱樂(lè )部長(cháng)遠發(fā)展的戰略和目標，打響俱樂(lè )部品牌的影響力和提升服務(wù)品質(zhì)為重點(diǎn)，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，本年度個(gè)人主要重點(diǎn)工作有以下方面：
一、完善制度管理。
因俱樂(lè )部在短期內，內部管理人員及員工不斷更新，每一位管理者都有在原有的基礎上不斷完善和創(chuàng )新，員工在跟著(zhù)制度或流程完善時(shí)接受程度也相應受些影響，根據目前的工作狀態(tài)，結合具有可執行制度和流程再次進(jìn)一步完善和改變不足之處，具體有：
1、改變球童獎罰方式及球童維護場(chǎng)地責任制。
2、完善接包處、出發(fā)臺、練習場(chǎng)崗位制度及流程。
3、健全管理人員崗位職責。
4、完善更衣室、車(chē)庫衛生清潔標準。
二、加強督導執行力度。
在每項工作安排與落實(shí)中，采用上傳下達的原始模式，一級管一級的方式，安排事情到個(gè)人，責任到個(gè)人的原則，誰(shuí)領(lǐng)導誰(shuí)負責督導落實(shí)與檢查。
執行每周球童場(chǎng)地服務(wù)總結例會(huì )，每周總結管理者工作例會(huì )，每月不定期其它崗位工作總結例會(huì )，認真總結找出問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題。
三、抓培訓落實(shí)，提升服務(wù)品質(zhì)。
根據各崗位工作性質(zhì)，重新制定培訓計劃，并按照計劃進(jìn)行實(shí)施，培訓中不采取照本宣科的培訓模式，而是結合實(shí)際工作中的經(jīng)驗不足之處加以強化，舉事例及模擬示范。培訓后加強督導力度及跟蹤輔導，廣泛收集客人反饋寶貴意見(jiàn)，將反饋意見(jiàn)不好方面再次進(jìn)行培訓。經(jīng)過(guò)反復的加強，在服務(wù)的規范與專(zhuān)業(yè)知識及質(zhì)量上有了明顯的提高。
四、建立資產(chǎn)管理責任制。
為了有效地管理好部門(mén)資產(chǎn)，建立了部門(mén)物品管理第一責任人及崗位物品管理第二責任人，做到每月定期盤(pán)點(diǎn)并備案，在實(shí)際工作中做到有損必賠的原則，制定了《客人及內部員工物品賠償規定》。
五、儲備多元化人才。
根據現狀為公司盡量減少招聘難的問(wèn)題，我們堅持以一人多能，一人頂多崗的方式培養人才，以開(kāi)展部門(mén)崗位人員11人進(jìn)行兼職球童培訓，以球童為主部分人已參與車(chē)庫、接包員、出發(fā)臺崗位培訓工作。
六、工作中的不足。
雖然在實(shí)踐工作中努力地做了不少工作，也改變了些現狀的提升，但任然存在著(zhù)很多問(wèn)題和不足，工作中的問(wèn)題：1、加強員工的自覺(jué)性還不夠;2、崗位管理人員工作計劃性、組織性有待提高;3、個(gè)人主人翁意識淡薄。
自身的不足：1、創(chuàng )新思路匱乏;2、執行力度偏差。
七、總結經(jīng)驗：
通過(guò)制度修訂、流程整改、執行力度加大及增加培訓學(xué)習等方面工作，大家也能認真接受與執行，通過(guò)整體的改變。這讓我有所體會(huì )的是：只有嚴格才能有規范，只有不斷完善才有提升，只有不斷創(chuàng )新才有進(jìn)步。
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟的主體、社會(huì )的細胞，是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現與社會(huì )、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )起著(zhù)特殊的作用。針對當前企業(yè)職工思想道德建設方面出現的新問(wèn)題、新情況和新動(dòng)向，認真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應該探索的課題。
思想道德建設是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰略的重要組成部分，構建和諧企業(yè)的需要。多年來(lái)，寶塔石化集團在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強道德建設的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎。要堅持不懈地深入開(kāi)展以“公民道德建設實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強化職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育和艱苦奮斗革命傳統教育以及紀律作風(fēng)整頓，引導職工堅定正確的思想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過(guò)程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建設環(huán)境，增強職工的榮辱觀(guān)和職業(yè)道德責任感。
完善規章制度,強化內部管理。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設的重要保障。良好道德習慣的養成是一個(gè)長(cháng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴明的規章制度。近幾年，我們車(chē)間對所有規章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規章制度的管理、開(kāi)停工方案和正常操作的工藝參數等內容的制度匯編，真正做到有規可依，考核量化，便于操作。從2009年開(kāi)始，我們實(shí)行對全員進(jìn)行目標化管理，建立全員目標責任制、質(zhì)量保證體系和責任追究機制，將員工的職業(yè)道德建設寓于企業(yè)內部的監督和管理之中，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設的自覺(jué)性。
弘揚勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神，給勞模以應有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強員工的凝聚力。
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對思想的定義和意義。
思想是人類(lèi)最原始、最純粹的力量，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的引擎。通過(guò)對世界的認知和分析，人們可以形成一種獨特的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導和推動(dòng)作用的力量，它影響著(zhù)人們的言行舉止，決定著(zhù)人生的價(jià)值和意義。對我而言，思想是我個(gè)人的內在力量，是我走向成功的指南，也是我面對困難和挑戰時(shí)的支撐。
第二段：通過(guò)闡述個(gè)人成長(cháng)中的思想變化和轉變，以及背后的原因和啟示，來(lái)展示思想的重要性。
在我成長(cháng)的過(guò)程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對世界的認知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒(méi)有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識到自私和狹隘的思想是無(wú)法走得長(cháng)遠的。于是，我開(kāi)始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉變讓我變得更加開(kāi)放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻認識到思想的重要性，它決定著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著(zhù)一個(gè)人的命運和未來(lái)。
第三段：通過(guò)分享生活中的思考和感悟，展示思想對個(gè)人生活的影響。
思想對個(gè)人生活的影響無(wú)處不在。在日常生活中，我常常會(huì )思考一些哲學(xué)性的問(wèn)題，例如：人的價(jià)值是什么？人應該如何追求幸福？人是如何與社會(huì )相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應社會(huì )環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標。正是通過(guò)對這些問(wèn)題的思考和思想的引導，我才能夠做出自己的選擇，走自己認為正確的道路。
第四段：通過(guò)討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過(guò)思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來(lái)的天賦，但它需要通過(guò)思想的引導和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗中獲取智慧，通過(guò)觀(guān)察和分析事物，我們可以發(fā)現問(wèn)題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過(guò)思考和思想的引導，我們才能夠更好地認識自己，理解他人，把握社會(huì )變革的方向，因此思想對于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結思想的重要性和個(gè)人對思想的體會(huì )，以及對未來(lái)希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅動(dòng)力。它影響著(zhù)我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長(cháng)。通過(guò)思想的引導，我們可以擁有獨立思考和獨立生活的能力，也能夠更好地適應社會(huì )和人際關(guān)系。因此，我們應該注重培養和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書(shū)寫(xiě)出屬于自己的精彩人生。
黨的十九大是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì )，總書(shū)記在報告中提出了許多觀(guān)點(diǎn)、新舉措。更提出了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著(zhù)城市的正常運轉和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個(gè)人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會(huì )議精神內化于心、外化于行，切實(shí)把自己的思想行動(dòng)統一到習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想上來(lái)，把自己在學(xué)習中煥發(fā)出來(lái)的政治熱情轉化為進(jìn)一步做好城市管理各項工作的強大動(dòng)力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強學(xué)習，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時(shí)刻牢記自己的職責，時(shí)刻以高要求高標準督促自己，以寬容大度對待他人，以絲絲嚴謹完成工作，以一身正氣面對社會(huì )面對人民群眾。
十九大報告提出“新時(shí)代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應當在思想上提升到新的境界，及時(shí)學(xué)習領(lǐng)會(huì )城市管理工作的新要求、新做法。如果說(shuō)，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復興，那么，作為執法人員，我們的初心就是維護公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個(gè)奮斗十五年”的中堅力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強自己的政治修養、理論素養、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續前行。
作為辦公室工作人員，對于習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的學(xué)習有更深的體會(huì )。辦公室作為局機關(guān)的綜合辦事機構，對學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當好統籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導能手，忠誠的護衛能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責的業(yè)績(jì)，檢驗學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的成效。
培養登高望遠的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個(gè)信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問(wèn)題不斷出現的時(shí)代，只有勤于學(xué)習，才能把握復雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的“多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來(lái)辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區分輕重緩急，通過(guò)思考提高辦事效率，尋找處理問(wèn)題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗，三是勤做，當好聯(lián)絡(luò )員和督察員，既善于和各個(gè)部門(mén)協(xié)調溝通，又積極抓好工作督導，確保局黨組各項決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認真研習各類(lèi)公文信息簡(jiǎn)報，調研文章，領(lǐng)導講話(huà)等。學(xué)習最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識儲備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統籌協(xié)協(xié)調，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時(shí)有效。善于推動(dòng)工作落實(shí)。辦公室統籌全局，要加強督促溝通，提醒各科室及時(shí)完成各項工作任務(wù)，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)匯報。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會(huì )議、重要文件和領(lǐng)導批示的督促檢查，推動(dòng)單位工作的全面落實(shí)。
養成嚴慎細實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴以修身，不斷增強黨性修養，有“一日三省吾身”的精神。加強自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過(guò)之量。三是嚴于律己。慎獨慎微，做遵守機關(guān)各項制度的模范。
樹(shù)立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認為簡(jiǎn)單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著(zhù)落，事事有回應。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長(cháng)期抓，反復抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績(jì)，實(shí)現價(jià)值。
十九大召開(kāi)以來(lái)，我通過(guò)多個(gè)途徑、多種形式認真學(xué)習了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的相關(guān)內容，深受教育。這次參加習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想黨員輪訓班的學(xué)習，又使自己的思想經(jīng)受了一次深刻的洗禮?，F結合學(xué)習和工作，向組織上匯報自己的心得體會(huì )：
一是深刻領(lǐng)會(huì )、牢記使命。通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到，十九大向世界展示了中國發(fā)展取得的巨大成就，體現了中國共產(chǎn)黨人堅定不移為中國人民謀幸福的能力和決心。過(guò)去五年，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領(lǐng)全黨全國各族人民取得的建設中國特色社會(huì )主義偉大成就，解決了許多長(cháng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，國家經(jīng)濟、科技、國防實(shí)力和綜合國力都有了顯著(zhù)提升。一系列的實(shí)踐證明，堅持以習近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導，是中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢。作為一名黨員，我一定會(huì )深刻領(lǐng)會(huì )習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，牢記使命，全心全意投入到城管工作之中，力爭為城管事業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻。
二是不忘初心、砥礪前行。學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，要大力發(fā)揚理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，我將堅持用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指導工作實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的理解，才能真正把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想落到實(shí)處。十九大報告提出“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項工作要有新舉措”深化改革要做到“三個(gè)堅決”即“一切妨礙發(fā)展的觀(guān)念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規定都要改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅持革除”。作為xx縣城管基層干部，我將堅決遵循這些教導，認真研究城管工作的特點(diǎn)，不畏艱險，迎難而上，不忘初心，砥礪前行。
三是堅定立場(chǎng)、恪盡職守。學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，我將更加堅定立場(chǎng)，恪盡職守。同時(shí)，緊密結合工作實(shí)際，充分運用多種形式，對習近平總書(shū)記的十九大報告進(jìn)行再學(xué)習，深刻領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì)，不斷提升工作能力和素質(zhì)，增強七個(gè)方面本領(lǐng)：學(xué)習本領(lǐng)、政治領(lǐng)導本領(lǐng)、改革創(chuàng )新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)本領(lǐng)。作為一名黨員干部，我將以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹慎、勤奮刻苦的工作作風(fēng)。要講政治、敢擔當、善統籌，重點(diǎn)突破中實(shí)現工作整體推進(jìn);要重實(shí)干、謀創(chuàng )新、抓重點(diǎn)，穩步推進(jìn)中實(shí)現工作不斷跨越。