讀后感是讀完一本書(shū)后，對書(shū)中內容進(jìn)行總結和個(gè)人感悟的一種表達形式?，F在我將分享一些膾炙人口的讀后感范文，希望能激發(fā)大家對閱讀的興趣和思考。

泰戈爾詩(shī)集讀后感

泰戈爾，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈爾詩(shī)集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹(shù)上的夜鶯，是人類(lèi)詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑。

在泰戈爾描寫(xiě)兒童生活——《星月集》中，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來(lái)，就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語(yǔ)言，寫(xiě)出了自己對生活的理解，更好地詮釋了“愛(ài)”是人類(lèi)的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結合?！缎窃录分械摹妒c(diǎn)鐘》，泰戈爾并沒(méi)有交待是早上十二點(diǎn)還是晚上十二點(diǎn)，而男孩希望是晚上十二點(diǎn)。晚上十二點(diǎn)人們都已經(jīng)入睡，也是今明兩天的分界線(xiàn)，是最安靜的時(shí)候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了，十二點(diǎn)的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。

在《星月集》中的《金香木花》是以一個(gè)調皮的孩子的口吻寫(xiě)的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無(wú)不體現了孩子的純真核對母親的愛(ài)。

這些都體現了詩(shī)人最想要表達的主題——愛(ài)。許多人說(shuō)，詩(shī)人是“人類(lèi)的兒童”。我覺(jué)得這形容泰戈爾最合適不過(guò)了。他是“兒童的天使”，擁有著(zhù)一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩(shī)就像兒童天真無(wú)邪的笑臉一樣，注視著(zhù)讀者，注視著(zhù)兒童，注視著(zhù)整個(gè)人類(lèi)。他向我們展示了一個(gè)善良的兒童世界，而這個(gè)世界已被成年人忽視了。

“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)的籃子?！边@難道不正是孩子對夢(mèng)的想象，對夢(mèng)的向往。而對夢(mèng)的追求是要經(jīng)過(guò)苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個(gè)嶄新的靈魂。

《星月集》不是寫(xiě)給兒童的一部詩(shī)，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩(shī)歌。他無(wú)愧于“兒童的天使”這一稱(chēng)號。

泰戈爾詩(shī)集讀后感

“如果你為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷?！比说囊簧偛豢赡芤环L(fēng)順，總會(huì )遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會(huì )得到別人的同情。反之，或許還會(huì )因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會(huì )，因此，請站起來(lái)，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿(mǎn)園的花香。

“回憶是個(gè)女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕?！蹦且磺卸家呀?jīng)過(guò)去，但你仍久久無(wú)法釋?xiě)?，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾?jīng)的芬芳，那已走遠了的風(fēng)兒曾經(jīng)的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風(fēng)不加理睬，等待著(zhù)，等待著(zhù)他們再次成為過(guò)去，而到時(shí)候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時(shí)，他們此時(shí)是你真正的寶藏。

合上詩(shī)集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。

泰戈爾詩(shī)選讀后感

正藏起它的最后的金子。

生活中，每當黃昏來(lái)臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時(shí)，就會(huì )有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽(yáng)比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。

夕陽(yáng)的美麗迷惑了我們，讓我們覺(jué)得它是多么美好，但夕陽(yáng)沿著(zhù)地平線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說(shuō)，它如同一個(gè)守財奴，將它散落在大地上的金子一點(diǎn)點(diǎn)收回，絲毫沒(méi)有留給這顆半星球一點(diǎn)財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。

我們喜歡夕陽(yáng)，但是我們不能說(shuō)所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。

春天，我們贊美它的百花齊放，萬(wàn)物生機盎然，處處充滿(mǎn)生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲(chóng)們也同其他動(dòng)物一樣出來(lái)活動(dòng)，草地上、樹(shù)林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個(gè)真切來(lái)到我們身邊的春天。

來(lái)自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會(huì )覺(jué)得它真實(shí)，也才會(huì )擁有誰(shuí)都可以得到，只要他有一顆上進(jìn)的心與一個(gè)愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個(gè)不斷上進(jìn)的世界。

人何嘗不是如此？人的不足與長(cháng)處并存，才構成了一個(gè)完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長(cháng)的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說(shuō)：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?/p>

泰戈爾詩(shī)集讀后感

天空中沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。

鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。

這寡獨的黃昏，幕著(zhù)霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息……

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩(shī)。喜歡泰戈爾的詩(shī)，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。

在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽(yáng)的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩(shī)意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩(shī)，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩(shī)更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵。

現代的社會(huì )，物欲橫流，紙醉金迷，越來(lái)越多低俗、沒(méi)有內涵的書(shū)泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時(shí)候已成為一種消遣的方式，一種娛樂(lè )的方式，甚至是一種快餐文化，而書(shū)中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒(méi)有雨水滋潤的河流會(huì )干涸，沒(méi)有清泉滋潤的心靈也會(huì )干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場(chǎng)上摸爬滾打，每個(gè)人都會(huì )在自己的生活中扮演著(zhù)不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會(huì )感到疲憊，甚至會(huì )找不到真正的自己。而就是在這種時(shí)候，閱讀泰戈爾的詩(shī)，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會(huì )有足夠的定力去適應這個(gè)紛繁復雜的社會(huì )，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫(xiě)出清新的詩(shī)句?他的心中充滿(mǎn)了陽(yáng)光，所以他的詩(shī)是明亮的。而在當今世界，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的又有多少?心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。

“如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也將錯過(guò)群星了?！鄙钪?，太多的錯過(guò)，而一旦錯過(guò)，將會(huì )永遠地失去。所以，不要等到錯過(guò)之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個(gè)微笑、每一次感動(dòng);哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！鄙且欢挝赖穆猛?，用絢爛的畫(huà)筆盡情地抒寫(xiě)，讓生命充滿(mǎn)酸甜苦辣，開(kāi)出幸福美麗的花。而當生命終結時(shí)，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過(guò)，便是無(wú)悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。

泰戈爾詩(shī)集讀后感：《海邊》

如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯過(guò)群星。

——題記提起《吉檀迦利》，人們就無(wú)不會(huì )想起它的作者，印度著(zhù)名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì )活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者——泰戈爾。

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無(wú)所不包，無(wú)所不精。他共寫(xiě)了50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等。

《故事詩(shī)》思想傾向明確，感情充沛，語(yǔ)言樸素生動(dòng)，口語(yǔ)化，富有民歌韻律。它對激發(fā)印度人民的愛(ài)國熱情，喚起民族自豪感，反對不合理的印度社會(huì )制度起了重要的作用。

在《吉檀迦利》中，則充滿(mǎn)著(zhù)對神的歌頌。泰戈爾在詩(shī)集中所說(shuō)的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說(shuō)：“我要努力在我的行動(dòng)上表現你，因為我知道是你的威力，給我力量來(lái)行動(dòng)?！?/p>

《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂(lè )的家庭生活。這部?jì)和?shī)集被認為是世界文學(xué)中無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。詩(shī)人依照兒童的邏輯，以樸素的語(yǔ)言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種.種動(dòng)人情態(tài)和奇思妙想。

他用睿智的語(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;。

天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。

——后記。

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泰戈爾詩(shī)集讀后感

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！蔽铱偸菚?huì )不知不覺(jué)地想起這句話(huà)，繼而想起泰戈爾，想起那只翱翔的飛鳥(niǎo)。

這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩(shī)集，內容包羅萬(wàn)象，就是在這種對自然、對人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。

自來(lái)到這個(gè)世界，從誕生之日起，每個(gè)人就開(kāi)始了漫長(cháng)而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會(huì )碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那么，如何去對待它呢？是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬(wàn)丈，激流勇進(jìn)？這是每個(gè)人的人生中都會(huì )面對的選擇題。

讀泰戈爾的詩(shī)，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數人會(huì )不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過(guò)了太陽(yáng)而去流淚，錯過(guò)了今天的太陽(yáng)，只要你能正視黑夜，并執著(zhù)于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會(huì )給你報答的，它會(huì )給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽(yáng)。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會(huì )失去明天以至更久遠的太陽(yáng)?！?/p>

這就是泰戈爾詩(shī)歌的魅力，它告訴我們如何做生活的強者，如何對待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。

同樣，在對待愛(ài)情問(wèn)題上，泰戈爾也在為我們指點(diǎn)迷津。

“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛(ài)情坐在峭壁上?！睂Υ龕?ài)情，必須是忠貞的，只有雙方用愛(ài)來(lái)交換，才會(huì )獲得真正的愛(ài)情。正如舒婷所說(shuō)：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里?！比绻麚]霍愛(ài)情，人為地制造愛(ài)情懸念，勢必會(huì )讓愛(ài)情懸在峭壁之上，隨時(shí)都會(huì )粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛(ài)情會(huì )給人生錦上添花。因此，追求美好的愛(ài)情，不就能使每個(gè)人的人生更富有樂(lè )趣么？相反，若把愛(ài)情當作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛(ài)情一樣，后果可想而知。

泰戈爾不僅告誡我們如何對待人生，而且也通過(guò)對一些無(wú)名花朵的禮贊來(lái)塑造一種為創(chuàng )造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無(wú)名的花朵，比起蕭蕭的樹(shù)葉來(lái)，它沒(méi)有樹(shù)葉隨風(fēng)而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點(diǎn)著(zhù)大千世界，給人們帶來(lái)芬芳。人們不會(huì )因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無(wú)名的小花。

小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡(jiǎn)樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現么？又像那綠葉，盡管它沒(méi)有果實(shí)事業(yè)的尊貴，沒(méi)有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價(jià)值不就體現在為果實(shí)陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會(huì )輕視這種事業(yè)的，因為沒(méi)有葉的事業(yè)，也沒(méi)有果實(shí)的事業(yè)，沒(méi)有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無(wú)愧于人生的，正如“綠草是無(wú)愧于它所生長(cháng)的偉大世界的”那樣，它的內在價(jià)值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種奉獻精神和奮斗精神，不僅實(shí)現了人身價(jià)值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛(ài)之情。泰戈爾說(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”，這就說(shuō)明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會(huì )一時(shí)被他人誤解，但是不會(huì )永遠被誤解，正如俗語(yǔ)：“是金子，到哪里都會(huì )發(fā)光?！薄吧碚慌掠白有薄?，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學(xué)的重要特征之一。

盡管“曾經(jīng)吃過(guò)苦，曾經(jīng)失望過(guò)，曾經(jīng)體會(huì )過(guò)死亡”，但是我們會(huì )以生活在這個(gè)世界里為樂(lè )，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點(diǎn)換位思考，用一雙充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛審視萬(wàn)物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛(ài)和眷戀。

泰戈爾無(wú)疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩(shī)，是從心底里流出來(lái)的，是他對人生深層領(lǐng)略的真實(shí)深切感受，正如一位印度人所說(shuō)：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說(shuō)出生命之本身的，這就是我們所以愛(ài)他的原因了?！?/p>

作為一名基層干警，萬(wàn)里長(cháng)征第一步，要走的路還很長(cháng)，更應該牢記，生命在于奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門(mén)去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”的進(jìn)取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。

如此，方能大放光彩。

泰戈爾詩(shī)集讀后感

每個(gè)夜晚臨睡前，我都會(huì )懷著(zhù)虔敬的心仔細閱讀印度詩(shī)人泰戈爾的詩(shī)，他的跳動(dòng)的詩(shī)句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動(dòng)著(zhù)我的心，玄勾著(zhù)我的情。

泰戈爾的詩(shī)內容豐富，情感高尚，是對愛(ài)與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂(lè )與光明的渴望?？础跋奶斓娘w鳥(niǎo)飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！兵B(niǎo)兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛(ài)的執著(zhù)與奉獻。聽(tīng)“‘海水呀，你說(shuō)的是什么？’是永恒的疑問(wèn)?！炜昭?，我回答的話(huà)是什么？‘’是永恒的沉默‘?！边@是對自然的歌詠，更是對生命的追尋?！敖疠偼Ｔ谖艺玖⒌牡胤?。你看了我一眼，微笑著(zhù)走下車(chē)來(lái)。我覺(jué)得我生平的幸運終于到來(lái)了。接著(zhù)，你卻在突然之間伸出你的右手，說(shuō)道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開(kāi)手掌向一個(gè)乞丐乞求，好一個(gè)王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著(zhù)，后來(lái)我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你?？墒?，白晝過(guò)去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發(fā)現了一小粒黃金，這時(shí)我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時(shí)不曾有心要把我的一切全都獻給你?！边@是物質(zhì)的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著(zhù)人格的魅力。在泰戈爾的詩(shī)中類(lèi)似這樣的詩(shī)句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。

泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往?？础利惖摹督鹕ā肪`放著(zhù)母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長(cháng)在樹(shù)的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽?zhuān)銜?huì )認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒，看著(zhù)你工作?！甭?tīng)——深情的《告別》訴說(shuō)著(zhù)別離情：“是我要走的時(shí)候了，媽媽?zhuān)晃易吡?。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時(shí)，我要說(shuō)道：”孩子不在那里呀！“——媽媽?zhuān)易吡?。我要變成一股清風(fēng)撫摸著(zhù)你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時(shí)，把你吻了又吻?！边@天真的.詩(shī)句似汩汩的清泉，如柔柔的清風(fēng)，蘊含的是金子般的童心，更是無(wú)與倫比的至尚情懷。

泰戈爾的詩(shī)想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無(wú)奇的事物中發(fā)掘出自然的美和生活的詩(shī)意，發(fā)人深省?？础衩氐摹秾Π丁诽N藏著(zhù)人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過(guò)來(lái)，渡過(guò)去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著(zhù)我。太陽(yáng)升到中天，早晨變?yōu)檎缌?，我將跑到你那里去，說(shuō)道：’媽媽?zhuān)茵I了！‘一天完了，影子俯伏在樹(shù)底下，我便要在黃昏中回家來(lái)。我將永不同爸爸那樣，離開(kāi)你到城里去做事。媽媽?zhuān)绻悴辉谝?，我長(cháng)大的時(shí)候，要做著(zhù)渡船的船夫?！边@是什么？這包裹著(zhù)童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽(tīng)——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫(huà)的是生命的旋律；“天空沒(méi)有翅膀的痕跡，但鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹(shù)木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見(jiàn)奇，情理并生。鄭振鐸說(shuō)泰戈爾的詩(shī)“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽(yáng)光下，紛紛地伸出頭來(lái)。隨你喜愛(ài)什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！彼蕴└隊柺窃?shī)人，更是一位哲人，他的詩(shī)包含著(zhù)無(wú)比豐富的人生內涵，顯示著(zhù)深刻的哲學(xué)意義，給人以智慧，啟示人們如何面對人生。

泰戈爾的詩(shī)不拘一格，節奏歡快，韻律優(yōu)美，語(yǔ)言樸素清新，具有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的意境美?！讹w鳥(niǎo)集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥(niǎo)兒來(lái)到我的沉默的鳥(niǎo)巢里?！薄盎ò晁频纳椒逶陲嬛?zhù)日光，這山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風(fēng)雨給今日的早晨戴上了金色的和平?！鼻逍碌恼Z(yǔ)清新的畫(huà)清新的境，讀來(lái)如臨其境?！都村壤分械脑?shī)篇則是那種空靈而又自由的語(yǔ)言，滿(mǎn)含著(zhù)情的訴說(shuō)。例如“你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂(lè )。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來(lái)充滿(mǎn)。這小小的葦笛，你攜帶著(zhù)它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音?！薄吧徎ㄩ_(kāi)放的那天，唉，我不自覺(jué)地在心魂飄蕩。我的花籃空著(zhù)，花兒我也沒(méi)有去理睬。不時(shí)地有一段的幽愁來(lái)襲擊我，我從夢(mèng)中驚起，覺(jué)得南風(fēng)里有一陣奇香的芳蹤?！碧└隊柕恼Z(yǔ)言輕松而又快樂(lè )，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩(shī)人的浪漫，又不乏畫(huà)家的灑脫。讀著(zhù)他的詩(shī)令人忘憂(yōu)并漸入佳境。從這一點(diǎn)上說(shuō)，泰戈爾是詩(shī)人也是高明的畫(huà)家。

美國詩(shī)人龐德曾把《園丁集》里的詩(shī)譽(yù)為“天上的星辰”。其實(shí)泰戈爾所有的詩(shī)無(wú)不閃耀著(zhù)智慧的光芒，豐富著(zhù)我們的思考，指引著(zhù)我們的人生道路。在物欲喧囂的現代社會(huì )，讀泰戈爾的詩(shī)猶如聆聽(tīng)到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。

泰戈爾詩(shī)選讀后感

讀了《泰戈爾詩(shī)選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來(lái)美好的期盼深深打動(dòng)了我。

泰戈爾既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，讀他的詩(shī)，總能給人帶來(lái)一定的思考。

他一生創(chuàng )作了多篇小詩(shī)，在他的詩(shī)集里，最令我沉迷的是《新月集》了。

夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)的籃子。

這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)??！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢(mèng)想，它必須經(jīng)歷大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨。

這首小詩(shī)，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫(xiě)好作文，媽媽要求我從小學(xué)三年級開(kāi)始，每天摘錄一個(gè)好詞語(yǔ)或者一個(gè)好句子。媽媽說(shuō)完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺(jué)得這件事情太簡(jiǎn)單了。于是我照著(zhù)媽媽的要求開(kāi)始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個(gè)星期過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了。

那個(gè)周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開(kāi)本子一看，愣住了，幾乎有半個(gè)月的時(shí)間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個(gè)好句子，好詞語(yǔ)真的很簡(jiǎn)單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個(gè)月，一年，甚至更長(cháng)時(shí)間的堅持摘錄，就不是每個(gè)人都可以做到的了。

媽媽的話(huà)深深觸動(dòng)了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時(shí)，媽媽的話(huà)就會(huì )在我耳邊回蕩。

然后，我就立刻行動(dòng)起來(lái)，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時(shí)候，我也會(huì )及時(shí)補上。就這樣，我一次又一次地戰勝了我自己，并且把這個(gè)習慣堅持到了現在。

每次寫(xiě)作文時(shí)，剛開(kāi)個(gè)頭，我的思緒便如泉水般涌了出來(lái)，我的大腦就像是一個(gè)好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語(yǔ)任由我選。正是因為平時(shí)堅持積累，我的作文多次獲獎。

每當我拿到作文獲獎證書(shū)的時(shí)候，媽媽總會(huì )鼓勵我：戰勝自己，堅持理想，最終你才能實(shí)現你的理想！

泰戈爾的詩(shī)，如一縷清風(fēng)，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。

泰戈爾讀后感

詩(shī)選一共有四部分組成。

《故事詩(shī)》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說(shuō),佛教故事，以詩(shī)敘事，悠久歷史。

《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩(shī)篇。

《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩(shī)。

《園丁集》冰心翻譯。男女情愛(ài)的詩(shī)句，滿(mǎn)是青春活潑氣息。

我最喜愛(ài)的是《吉檀迦利》。

詩(shī)中的高貴氣質(zhì)令人著(zhù)迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個(gè)角度去發(fā)現，則更需要一種特殊的稟賦。

閱讀詩(shī)歌的過(guò)程，要用自己的心靈去感受，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)，卻蘊含著(zhù)豐富的內容，詩(shī)歌來(lái)自獨特的個(gè)人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個(gè)過(guò)程的奇妙、無(wú)法言說(shuō)，我在自己的創(chuàng )作中也時(shí)常能體會(huì )到這一點(diǎn)。

秋風(fēng)吹起的清晨，是個(gè)適合詩(shī)思蔓延的季節，大自然的收獲與豐富細節，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來(lái)說(shuō)，從來(lái)也不缺乏詩(shī)句，不缺乏美。他們只是默默無(wú)言。詩(shī)人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現。所以，有了好作品，無(wú)需沾沾自喜，他它本來(lái)就在那里，等待幸運兒去發(fā)現;沒(méi)有滿(mǎn)意的作品也正常，亦無(wú)需憂(yōu)傷，你只要繼續走在發(fā)現之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著(zhù)前人的詩(shī)作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！

但是現在的問(wèn)題是，我們與大自然親密接觸的時(shí)光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡(luò )里生存的我們，幾時(shí)不與春花秋月真實(shí)的撫摸接觸了。人的進(jìn)化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實(shí)與幾百、幾千年前的古人無(wú)甚區別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱一定會(huì )滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)機，只此一點(diǎn)，足亦！

讀詩(shī)，忘卻時(shí)間的流逝，看見(jiàn)飛鳥(niǎo)的翅痕！

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泰戈爾讀后感

泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味，下面是為大家收集整理的《泰戈爾詩(shī)選》讀后感，歡迎參考借鑒。

讀完《泰戈爾詩(shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩(shī)選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫(xiě)兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)?？傊?，泰戈爾把“愛(ài)”當作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)《同情》來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”“你要趕開(kāi)我，對我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對子女的愛(ài)是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛(ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈爾詩(shī)的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。

捧一本《泰戈爾詩(shī)集》，在陽(yáng)光下細細研讀，體會(huì )泰戈爾所表達的愛(ài)和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著(zhù)，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。

在鄉間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的理想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈爾沒(méi)有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的把憂(yōu)傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍里。

當他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨自超然地站立著(zhù)，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。

惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢(mèng)是永遠不會(huì )被捉住的?！碑斢《劝l(fā)生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨的詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著(zhù)愛(ài)與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著(zhù)穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負著(zhù)愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來(lái)的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。

他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現了愛(ài)所有人，愛(ài)一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著(zhù)清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛(ài)和自由的贊歌。

今天，我讀了《泰戈爾詩(shī)選》里面的《灑紅節》，這首詩(shī)是以戰爭為背景來(lái)介紹一個(gè)拉起普特人用計謀戰勝入侵者的故事。敵人的首領(lǐng)凱薩爾·卡攻下了許多普特人們的城鎮，為了能奪回被敵人占領(lǐng)的城鎮，普那戈國王的皇后設計邀請卡薩爾·卡一起過(guò)灑紅節，結束了他的生命。

讀完了這首詩(shī)，我思考了很久。拉起普特人民之所以能消滅敵人，奪回地盤(pán)，還是因為他們有智慧，有信心，有決心。而卡薩爾?？ㄖ詴?huì )失敗，是因為他的大意，高傲，最終葬送了他的性命。

在文中，皇后和凱薩爾·卡的形象有著(zhù)鮮明的對比。仔細品讀，你就會(huì )感受到凱薩爾·卡的狡猾的猥瑣，皇后的果敢和鎮定。

泰戈爾海邊心得體會(huì )

在我眼中，泰戈爾的詩(shī)歌早已歷久常新。每一次讀他的作品，都會(huì )有不同的領(lǐng)悟和感受。而去泰戈爾海邊，更是讓我深刻地感受到了他的詩(shī)意和思想。此次旅行，為我留下了許多難以忘懷的印象和感悟。以下，就是我的心得體會(huì )。

第二段：大海的力量和美。

“海，是心靈的洗禮”這句話(huà)深深地印在了我的腦海中。泰戈爾海邊是一個(gè)幽靜的地方，和海洋的交匯處恰好形成一個(gè)小港灣。只有小漁船?？吭诙盖偷暮０杜?，美景在泰戈爾海邊渾然天成、不造作。站在海邊，瞪望海面上涌動(dòng)的海浪，感覺(jué)到它們給人帶來(lái)的勃勃生機與無(wú)窮力量，會(huì )讓你的思想變得清晰和廣闊?？粗?zhù)這萬(wàn)千波濤、聽(tīng)著(zhù)濤聲如誦的海浪，心中便涌現出一股強烈的想象力：像泰戈爾的那些詩(shī)歌一樣，心中即刻萌發(fā)出許多靈感和創(chuàng )作的欲望。

第三段：泰戈爾的詩(shī)意。

泰戈爾深深執著(zhù)于人類(lèi)的情感和思想。他從這些維度出發(fā)，試圖找到一條直通古今人文情感的道路。在泰戈爾的詩(shī)中，有很多意象，表達出了他內心深處的獨特感受。例如，“我內心有一種更深、更廣的知道：我的心不是一個(gè)獨立的存在，它是和他人的心緊密相連而存在的”。當這些詩(shī)句在我腦海里時(shí)，仿佛我的心靈受到了某種啟示。這些詩(shī)歌極富感染力，能傳遞和喚醒人內心的共鳴，令人在平凡的生活中感受到頓悟和美好。

第四段：思考生命的意義和價(jià)值。

當我在海邊獨自徜徉時(shí)，思想也不知被帶向了何處。突然間，我明白了一些關(guān)于生命的真意。生命不應僅是存在，也不是簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)易享樂(lè )；生命的意義，往往只有在人們長(cháng)時(shí)間努力地追求卓越和高尚的生活價(jià)值時(shí)才會(huì )浮現出來(lái)。無(wú)論金錢(qián)和物質(zhì)的豐富，或者光彩顯赫的外貌都只是生命中的趣味；真正的價(jià)值，意味著(zhù)陪伴和情感的交流。在旅行的這段時(shí)間里，我好像終于找到了活著(zhù)的方向和生命的價(jià)值所在。

第五段：結束語(yǔ)。

泰戈爾海邊在回憶中慢慢消散。但他愈遠愈否定的世界，把我們帶進(jìn)了一個(gè)新的現實(shí)世界，我們對它充滿(mǎn)了詩(shī)意與熱戀。在海邊，我也感受到了喜悅與惘然，感覺(jué)到了靈感的融合與交匯。我感受到了生命的意義和價(jià)值，也找到自己存在的真實(shí)方式。泰戈爾海邊給我們的是那么豐富而深沉的內涵，同時(shí)也教會(huì )我們如何去實(shí)現它的深意。而這正是，泰戈爾海邊獨一無(wú)二的魅力所在。

泰戈爾海邊心得體會(huì )

泰戈爾海邊是印度的一個(gè)著(zhù)名避暑勝地，不僅因為這里有美麗的海灘和壯觀(guān)的日出日落，更因為這里有印度文學(xué)巨匠泰戈爾一生的感悟和創(chuàng )作，這里沉淀著(zhù)他的智慧和情感。我在泰戈爾海邊度過(guò)了幾天寧靜的時(shí)光，既享受了美好的海灘風(fēng)景，又感悟到了泰戈爾的思想精髓。

泰戈爾海邊位于印度孟加拉灣岸的孟加拉國，這里有美麗的金色海灘、粉紅色的沙丘、碧綠色的綠樹(shù)環(huán)繞和蔚藍色的大海，每到日出和日落時(shí)分，海景格外迷人。尤其是在夕陽(yáng)西下時(shí)，海水變成了赤橙黃色，波光粼粼，讓人留連忘返。此外，這里的氣候溫和舒適，空氣清新宜人，適合度假旅游和放松心情，是閑暇時(shí)光的理想去處。

第二段：泰戈爾的經(jīng)典作品《飛鳥(niǎo)集》。

泰戈爾是印度文學(xué)的重要代表，他的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等作品均具有深刻的思想和高尚的情操。其中最著(zhù)名的便是《飛鳥(niǎo)集》了?！讹w鳥(niǎo)集》是由泰戈爾自己選編的四百余首詩(shī)歌，其中蘊含了作者對生命、愛(ài)情、自由、信仰等豐富的感悟和思考。這些詩(shī)歌流暢動(dòng)人，情感真摯，令人陶醉。

第三段：泰戈爾的思想精髓。

泰戈爾的詩(shī)歌和文學(xué)作品體現出他高尚的思想境界和情感體驗。他深刻思考人生意義，探尋人和自然、人和宇宙之間的關(guān)系，呼吁人們尊重生命，追求真善美。他反對人的狹隘自私，主張人類(lèi)團結和平，互幫互助。泰戈爾的思想深刻而有力，是人們心靈的一股清泉。

雖然泰戈爾逝世已經(jīng)快一百年，但他的思想卻仍然具有現代意義，在當今社會(huì )仍然有廣泛的影響力。他主張人與自然和諧相處，這正是現代環(huán)境保護和可持續發(fā)展的理念之一。他倡導人性的共同點(diǎn)和團結互助的道理，這與當今世界需要加強合作與交流的形勢不謀而合。他用詩(shī)歌傳遞愛(ài)與美的力量，這正是現代文化藝術(shù)的追求。

第五段：泰戈爾的啟示和感悟。

泰戈爾海邊是一個(gè)讓人心靈沉淀和思考的好地方。在這里，我不僅欣賞到了美麗的海灘景色，更重要的是領(lǐng)略了泰戈爾的思想精髓。他的作品教給我們關(guān)注生命、珍視自由、尊重自然、追求真善美，不斷探尋自己和人生的意義。通過(guò)與他的思想交流，我更加明確了自己對生命和價(jià)值的認識，受到了啟發(fā)和鼓勵。

總的來(lái)說(shuō)，泰戈爾海邊是一個(gè)充滿(mǎn)文學(xué)情懷和自然風(fēng)光的勝地，它讓我們更好地認識泰戈爾的文學(xué)思想，更好地理解生命與自然的關(guān)系，更好地啟迪和照亮我們的內心。泰戈爾的思想與情感將一直陪伴著(zhù)我們。

泰戈爾讀后感

泰戈爾讀后感

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《泰戈爾詩(shī)選》讀后感讀完《泰戈爾詩(shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩(shī)選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫(xiě)兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)?？傊?，泰戈爾把“愛(ài)”當作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”

“你要趕開(kāi)我，對我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”

“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

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讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對子女的愛(ài)是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛(ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈爾詩(shī)的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。泰戈爾讀后感（二）。

前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神?？梢?jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。

在這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。

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這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。

作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。泰戈爾讀后感（三）。

泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。

在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。

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示了他的不屈、愛(ài)國精神?？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。，希望能幫助您！

泰戈爾讀后感

《泰戈爾詩(shī)選》讀后感讀完《泰戈爾詩(shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩(shī)選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫(xiě)兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)?？傊?，泰戈爾把“愛(ài)”當作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”

“你要趕開(kāi)我，對我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”

“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對子女的愛(ài)是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛(ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈爾詩(shī)的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。

也許清晨是讀泰戈爾最適合的時(shí)刻了。薄霧，鳥(niǎo)鳴，陽(yáng)光輕輕給萬(wàn)物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢(mèng)幻的光景里，讀著(zhù)泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會(huì )在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著(zhù)的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽(yáng)光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。

“我相信你的愛(ài)?！憋w鳥(niǎo)集的最后一句話(huà)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻充滿(mǎn)力量，告訴我們愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)天空，大海，棕櫚樹(shù)，唱歌的鳥(niǎo)兒，熱帶的陽(yáng)光，知名不具的小島，亦或是某個(gè)有著(zhù)柔順長(cháng)發(fā)的女子??泰戈爾的愛(ài)給與整個(gè)自然，他總是不知疲倦地唱著(zhù)自然的贊歌。他的文字不自覺(jué)地透露出博愛(ài)的行跡，并且感召著(zhù)他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著(zhù)愛(ài)，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類(lèi)的自以為是與卑微。

在這每個(gè)人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無(wú)底洞，此刻的滿(mǎn)足即意味著(zhù)下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著(zhù)，只顧著(zhù)前進(jìn)，只顧著(zhù)追求自己想要的，又或者只是無(wú)奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無(wú)法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著(zhù)自我發(fā)展的波流中，任憑外來(lái)的信息和觀(guān)點(diǎn)如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛(ài)與信任成為最沒(méi)有說(shuō)服力的字眼。

其實(shí)有時(shí)候，我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時(shí)光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來(lái)說(shuō)都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會(huì )機器中出著(zhù)微不足道的力，手無(wú)縛雞之力地成為金錢(qián)，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒(méi)有自由，四處充斥著(zhù)快餐式的行動(dòng)理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現美的東西，疲于主動(dòng)思考，也許這要歸功于信息時(shí)代“復制粘貼”的強大功能吧。想著(zhù)這般無(wú)奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩(shī)句，會(huì )突然從繁情瑣事中抽離出來(lái)，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語(yǔ)，看似天真卻充滿(mǎn)智慧的發(fā)問(wèn)，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛(ài)。不論對人或者對物。

愛(ài)一個(gè)人，就要有如此熱誠?！拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮０渡蠜_激著(zhù)，以熱淚在上邊寫(xiě)著(zhù)她的題記：

我愛(ài)你?！?/p>

愛(ài)自然，就能夠從中尋找細微的感動(dòng)?！靶〔菅?，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！?/p>

愛(ài)自己，就能保持一顆天真的心?！拔业陌讜円呀?jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽(tīng)著(zhù)晚潮跳舞的樂(lè )聲?！彼奈淖?，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內心，卻也洋溢著(zhù)居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個(gè)字都暈著(zhù)一圈光芒。某一個(gè)清晨，伴隨陽(yáng)光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩(shī)句，也許我們會(huì )發(fā)現，聽(tīng)到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時(shí)間的界限來(lái)到現時(shí)這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無(wú)人地淺吟著(zhù)，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個(gè)個(gè)意猶未盡的回音。