ID：6482046
時間：2023-11-11 07:33:25
上傳者：ZS文王寫讀書心得可以讓我們通過文字表達自己的觀點和感受，增強對書籍的思考和領悟力。以下是一些讀者對不同領域書籍的讀書心得，讓我們一起來拓寬視野和思考。
水滸傳是一部中國文學經(jīng)典之作，其描寫了108個英雄豪杰的故事，深受許多讀者喜愛。作為一名大學生，我在閱讀這部小說時，有了許多收獲。在此分享一下我摘抄水滸傳時所得的讀書心得。
第一段：水滸傳的故事情節(jié)可以激勵人們追求正義。
故事情節(jié)是讓人們留下印象最深刻的部分，而水滸傳中的各種事件以及英雄們的故事，都能夠激勵人們追求正義和公正。其中，有梁山好漢武松為救其兄而與蔣門神相斗，有梁山好漢殘殺西門慶，有宋江等人領兵征戰(zhàn)，這些故事情節(jié)都為我們樹立了正確的世界觀和價值觀。我們應該鼓勵自己像這些英雄豪杰那樣追求正義，對待生活中面臨的問題時不要輕言放棄，要有堅定的信心和意志品質(zhì)去戰(zhàn)勝一切。
第二段：水滸傳中的語言描寫讓人們沉浸在故事情節(jié)中。
水滸傳的語言描寫非常精美，如“云夢澤，水黑色，凄涼無比”，“燭龍寺，盤洞宮壁，坑坑伏伏，錯落依稀”，這樣的描述讓讀者如同身臨其境，也可以更好地理解故事發(fā)生的背景和人物的心情。我在摘抄的過程中不斷地感受到這樣的美妙描寫，讓我對古代文化有了更加深入的了解和認識。
第三段：水滸傳中的人物性格多樣，值得深入探究。
水滸傳中的所有人物都有其獨特的性格特點，值得我們深入探究。例如，梁山好漢中的燕青，劉唐這些人物，他們每一個人物的性格都非常有個性，每一個人物都有其突出的特質(zhì)，例如燕青勇猛，劉唐機智，這些性格特點都非常突出。我們可以通過這些人物了解到不同的性格特點并在自己的生活中加以借鑒和運用。
第四段：水滸傳中的情感描寫直抵人心。
水滸傳中的情感描寫自然流暢，直抵人心，讓讀者能夠深刻地體會到人物之間的感情交融，這直接感動人心。例如，武松為救兄長老，英勇斗死蔣門神；宋江為置身警花之中的王婆的痛苦，不惜對她施以冷酷的手段等等。這種情感描寫給我啟示，要在日常生活中注重人與人之間的情感交流，捍衛(wèi)我們的感情，這與生活中的細節(jié)相對應。
第五段：摘抄水滸傳是對學習方法的一種探索和嘗試。
通過閱讀水滸傳，我認識到摘抄的一種學習方法是相當有益的。在摘抄的過程中，我體會到了文字的魅力，還培養(yǎng)了自己的閱讀能力和文字表達能力。我通過摘抄水滸傳積累了大量的信心和能力，這種能力對于以后的學習和生活都是極其重要和寶貴的。
作為讀者，摘抄水滸傳是一次非常寶貴的學習體驗，其中的故事情節(jié)、人物品質(zhì)、描寫手法等，具有很強的感染力和啟示性。在文化中深度沉浸和學習后，會對讀者的人生有很大的啟示和指導，幫助讀者了解更多的知識、增加更多的閱讀習慣、學習更加正確的行為方式。而通過摘抄的一種方法，讀者可以更加深刻地、更加自由地體驗書中內(nèi)容和深入了解文化背景。從中總結的學習方法，可以幫助人們在后續(xù)的閱讀中更加輕松地投入到學習中來，并且提高相關技能水平，逐步實現(xiàn)自我提升。
《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。下面是小編給大家整理的幾篇關于水滸傳的讀書心得范文!
這個寒假，我看了《水滸傳》這本書。下面，我就把我的幾點膚淺的讀書心得與在座的各位分享。才疏學淺，如有不到之處，請指正。
《水滸傳》有簡本和繁本，簡本敘事簡略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細，文學性較強。我看的是人民文學出版社出版的繁本，共一百回。在這本書中，被逼上梁山的108條好漢，每一個人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因為曾經(jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過每一個好漢的遭遇，把那個時代王朝的貪婪腐敗表達得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭，有著優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”.所以一聽說要招安，他便踢翻桌子，大叫:“招安，招安，招什么鳥安!”甚至把朝廷的圣旨扯個粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象?；ê蜕恤斨巧顒t是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物?！岸U杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血，救人須救徹”,是他一生行事的準則。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧野豬林不僅寫出了他的勇，而且寫出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構成了這支起義隊伍的中堅。
《水滸傳》通過一個個富于傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點，且絕不雷同。書的人物大多性格較魯莽，但作者寫人的魯莽更是使人稱奇:如魯達的魯莽是性急，不容得半點怠慢、史進的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無說處，而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書中的語言生動、準確、明快、洗練，富于生活氣息。人物描寫非常符合人物的性格特征。你看，作者是這樣描寫水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸邊一點，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃，船底朝天，兩個好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了。”點“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,寫出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱霸的”黑旋風“:李逵大怒，焦躁起來，便脫下布衫，兩只手一駕，早搶了五六條竹篙在手里，一似扭蔥般都扭斷了。”這“似扭蔥般”,讓活脫脫一個力大無窮、個性剛烈的好漢形象展現(xiàn)在讀者眼前。
看水滸風云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動地。水滸傳，精辟!
《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內(nèi)容寫的是當時社會黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當時天下著大雪，刮著大風，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼結果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點，林沖原來是官府八十萬禁軍教頭，開始逆來順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關西;史文恭則會呼風喚雨;宋江有很強的領導能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個人性格各不相同。但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》。
這回講的是吳用在元宵節(jié)時，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進駐城下。時遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書從南門奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!
有一個這樣的故事:古代有一個縣令很會判案。一天，有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都說這絹是自己的?？h令說:“好吧，你們都說是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。縣令對手下的說:“你們分別去看他兩有什么表現(xiàn)。難過的人是絹的主人，高興的那個就抓起來?！毖靡郯抵腥ビ^察，果然看見一人很開心，一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來，一審問，絹當真不是他。這就是縣官略施小計，用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。
讀了《水滸傳》這本書，我很有感觸。
一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機智。在那奸臣當?shù)?，貪官橫行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟貧，氣勢可吞山河。
你看，“及時雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊;“天王”晁蓋執(zhí)掌梁山泊，命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱，計取玉麒麟，這一個個故事都是那么有趣。
最好看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰(zhàn)，武藝高強，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后，宋江布下連環(huán)陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過，便用連環(huán)馬陣，那三千連環(huán)馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的沖過來，梁山死傷無數(shù)。最后，宋江用鉤鐮槍破了連環(huán)馬，把呼延灼活捉了。
讀了這本書后，我們要學習宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會才會更加美好!
《水滸傳》乃中國四大名著之一，里面的人物刻畫的生動傳神、栩栩如。
生、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，十分有韻味。故事情節(jié)更是驚心動魄、曲折離奇、引人注目。其中，武松打虎一節(jié)更是讓我目瞪口呆，那“一撲、一掀、一劈”真是讓我驚心動魄，腦海中閃現(xiàn)英雄一詞。的確，用英雄一詞形容武松著實再恰當不過了。他為了大哥而殺潘金蓮和西門慶，后又知道自己犯下殺人罪而主動自首。更是體現(xiàn)了他那正直、豪邁、敢作敢當?shù)挠⑿蹥飧?，后因遭人陷害而嫉惡如仇，雖殺有許多人，但都本著“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人”的原則，所以，可見，武松也是一個有原則，講原則的人。
一身正氣，光明磊落，同時也造就了一個恩怨分明的武松。既使孫二娘開始想殺了他，但又因比武較量，與其和張青結為兄弟，后在二人的幫助下，假扮修行的行者，夜走蜈蚣嶺，后再次遭人陷害而不得以有殺死孔亮，逃離山莊。之后結實施恩，聽說兄弟被欺負后，又前去報復蔣門神，直打的蔣門神跪地求饒，后又得罪張督監(jiān)和張團練，兩人狼狽為奸，設計陷害武松，但最終被嫉惡如仇的武松殺死，且在墻上寫下“殺人者，打虎武松也”字樣，再一次證明了武松是一個光明磊落、不怕死、敢作敢當、頂天立地的男子漢。
我國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。
宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。
然而《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描畫和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁，具有活力地敘述了舉事的發(fā)生、進展和最終結局，刻畫了一系列農(nóng)民舉事英雄形象，直接鼓舞了封建社會形態(tài)民眾對統(tǒng)治者階級的抵抗斗爭。它使用完全的白話，達到達繪聲繪影、栩栩如生的藝術效果，穩(wěn)固建立了語體文體在小說創(chuàng)編方面的優(yōu)勢，在中國文學史上霸占崇高地位，對苗裔文學具備深刻長遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民舉事的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事連接成一個群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種方式的“逼上梁山”，另一方面也表達了各路英雄漸漸聚攏，梁山隊伍由小到大、由弱到強的進展過程。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星——“吳用”和花和尚——“魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用向晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒迷倒了青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。
宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，就在即將行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
這篇習作最重要的是“義氣”和“忠誠”。
所謂的“義”字雖然只有簡單的三劃，但包含了太多的意思了。一百零八將個個都很義氣，為朋友們赴湯蹈火。其中那個花和尚魯智深，為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關西欺壓，等他們走后就去鎮(zhèn)關西教訓鎮(zhèn)關西，不讓他再去欺壓其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林沖被奸人所害，發(fā)配滄州，他一路護送，大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認為他是水滸傳中最講義氣的英雄。
而所謂的“忠”，就是對自己的國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照。宋江便是“忠”的化身。在水滸里，“成也宋江，敗也宋江?！彼钤缡且幻±?。他的理想是為官報國。宋江有著江湖好漢的俠義精神。
他樂于助人，結識了不少英雄好漢，有著“及時雨”之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個忠于朝廷的人，擺脫不了對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終，避免李逵去惹事，把他也一起帶走了。
讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志，和偉大抱負。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，不過，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，不可盲目地學習其中的處事方法。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
2、《水滸傳》畢竟是寶藏，不時會有新發(fā)現(xiàn)。最近，一位著名史學教授的研究又出新成果：“《水滸》是中國第一反腐名著”。教授認為，在封建社會里，直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏，是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗，矛頭直指貪官，這是理所當然。農(nóng)民鏟除貪官污吏，實現(xiàn)天下太平，實際上就是反貪污、反腐敗。
3、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
4、忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
5、一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
6、一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
7、我想很多人在成長中可能都有類似的經(jīng)歷，梁山好漢大碗喝酒，大塊吃肉的痛快與豪邁，極符合一個半大孩子叛逆的青春期夢想，可后來隨著年歲越來越大玻璃彈珠越來越少，讀過了很多書，也明白了很多事，再一遍遍從溫水滸，不僅對少年時的水滸情結有了清晰的認識，閱讀起來當年的痛快少了，沉重多了。
8、梁山聚集的是一群叛逆者，他們無君無父，無老無少，想吃就吃，想喝就喝，想玩就玩，想打就打，他們恩怨分明，義氣為重，不收禮教管轄，不受國家法律約束。這簡直就是個快樂的烏托邦，民間有句老話----少不看水滸，其原因也無外呼就是怕看了這些無法無天的家伙后少年人更加叛逆，以至于無法融入到正常的社會關系中。
9、梁山人很多時被迫為寇的，雖然與朝庭水火不容，但他們的組織結構和朝廷無異，他們的行事方式與官場難分你我，如果李逵真的做了縣令他能給當?shù)匕傩諑砗锰巻?，宋江如果真的殺去東京奪了鳥位，世界上就沒有高球等奸臣了嗎?顯然不會，從劉邦到朱元璋，歷史證明，奴隸做了主子，只能比主子還主子。
10、最后，宋江李逵他們離開了梁山，但走進了一個新的梁山。梁山作為一個集團，沒有能力吞并另一個更大的集團-----大宋王朝，不得以被更大的集團收購，于是強盜成了政府軍，奉命去討伐另一個集團-----方臘，最后力量相互抵銷，只剩下殘兵敗將回到東京，面見他們的新主子。
《水滸傳》與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》并稱為我國四大經(jīng)典名著，該書主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關于水滸傳讀書心得的范文!
《水滸傳》是部復雜、偉大的小說，它活躍地形貌、反應出了梁山叛逆的產(chǎn)生，成長壯大直至叛逆失敗的整個進程。它明晰地形貌出了其時叛逆的社會來源和起因，并樂成塑造出了那些有聲有色的叛逆好漢的形象，且通過他們差異的抵御階梯睜開了叛逆進程，也詳細地顯現(xiàn)了叛逆失敗的緣故起因。
著實，我以為情節(jié)大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標是替天行道，抵御其時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏聞風喪膽，令人大喊愉快。而作者也故意借此發(fā)泄他對其時社會糜爛政權的不滿。后50回描寫的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國度效力的進程。他們北征遼國，剿除虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷其保留者并未因此而得到公道、應得的回報，反遭奸臣毒害，梁山俊杰們險些沒有一個善終，示意出了忠心報國的無奈。
以是說《水滸傳》也同時反應出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因此在書中我們常?？梢酝姽賳T賄賂和壓制黎民的究竟，示意出了其時黎民的有苦無處蔓延的征象。而宋江等人和當朝當局官員反抗，替黎民出怨氣，就又示意出了此書的又一此中心頭腦：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
另外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾性也各不溝通，每小我私人都有其差異特征，說話、舉止都和其身份、職位細密共同。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感覺到他們的奇異本性。
固然水滸中的人物大多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是任性、李逵鹵莽是強橫、阮小二的鹵莽是悲憤無說處，而焦挺的鹵莽是自己的氣質(zhì)欠好……在這本書上還至少呈現(xiàn)了十一二個本性光鮮的形象，這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為汗青配景的小說揭破了其時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗子下，恰似作者也必定和歌詠了被壓制的人民的抵御、復仇舉動。好比說：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍頻頻謙讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而激發(fā)了顧大嫂世人劫獄反出登州……可以說，人民的抵御和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山俊杰是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而干事光亮磊落、敢做敢當是他們配合的特點。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的好漢人物對讀者來說是吸引人的，以是《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸傳》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸傳》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來，風行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也?！薄端疂G傳》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
《水滸傳》是部復雜、偉大的小說，它活躍地形貌、反應出了梁山叛逆的產(chǎn)生，成長壯大直至叛逆失敗的整個進程。它明晰地形貌出了其時叛逆的社會來源和起因，并樂成塑造出了那些有聲有色的叛逆好漢的形象，且通過他們差異的抵御階梯睜開了叛逆進程，也詳細地顯現(xiàn)了叛逆失敗的緣故起因。
著實，我以為情節(jié)大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標是替天行道，抵御其時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏聞風喪膽，令人大喊愉快。而作者也故意借此發(fā)泄他對其時社會糜爛政權的不滿。后50回描寫的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國度效力的進程。他們北征遼國，剿除虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷其保留者并未因此而得到公道、應得的回報，反遭奸臣毒害，梁山俊杰們險些沒有一個善終，示意出了忠心報國的無奈。
以是說《水滸傳》也同時反應出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因此在書中我們常?？梢酝姽賳T賄賂和壓制黎民的究竟，示意出了其時黎民的有苦無處蔓延的征象。而宋江等人和當朝當局官員反抗，替黎民出怨氣，就又示意出了此書的又一此中心頭腦：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
另外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾性也各不溝通，每小我私人都有其差異特征，說話、舉止都和其身份、職位細密共同。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感覺到他們的奇異本性。
固然水滸中的人物大多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是任性、李逵鹵莽是強橫、阮小二的鹵莽是悲憤無說處，而焦挺的鹵莽是自己的氣質(zhì)欠好……在這本書上還至少呈現(xiàn)了十一二個本性光鮮的形象，這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為汗青配景的小說揭破了其時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗子下，恰似作者也必定和歌詠了被壓制的人民的抵御、復仇舉動。好比說：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍頻頻謙讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而激發(fā)了顧大嫂世人劫獄反出登州……可以說，人民的抵御和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山俊杰是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而干事光亮磊落、敢做敢當是他們配合的特點。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的好漢人物對讀者來說是吸引人的，以是《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用(。
作文。
讀后感。
作文)智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳是中國古典小說中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說除了展現(xiàn)了人性的復雜和道德的選擇之外，也有很多關于讀書的啟示。本文結合自己的讀書心得來談談摘抄水滸傳的體會。
1.讀書不僅是傳承知識，更是陶冶情操。
在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個物欲橫流的社會，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進步和改變?nèi)松?/p>
2.閱讀需要積累不斷充實自己。
水滸傳的主人公晁蓋一開始是個十足的無賴，直到接觸到了讀書人，他才開始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實。隨后，他開始不斷學習，不僅閱讀書籍，并且參加會試考試，終于成為一個人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。
3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅持深入思考。
在水滸傳中，武大郎是個半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費時間看書呢？事實上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實自己，而是提高自己思考的能力和見識。
4.閱讀的力量來自思考后的行動。
作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個經(jīng)歷代理的父親。而他擅長的又是詩詞歌賦。林沖不僅會讀書，并且能夠把讀書所學融入自己的行動中，比如他在劫獄車時，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實際的解救計劃。可見，閱讀的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動。只有把讀書的思考提升為實際行動，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價值。
5.定期反思成長。
水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長，找出不足然后逐一改進。在現(xiàn)代人的閱讀過程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時，我們也需要反思是否擴寬了自己的心胸、增強了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實現(xiàn)。
總結。
在摘抄水滸傳的閱讀過程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅定的信念，更需要一個健康、積極、務實的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無論在什么時代，讀書的意義都會隨著時間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長，才能真正立足于未來。
四大名著中的《水滸傳》大家就應都聽說過吧！我暑假讀了這本書?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
文檔為doc格式。
《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國歷史上最為著名的長篇小說之一。它以描寫108個英雄好漢對抗朝廷貪官污吏的故事為主線，表現(xiàn)了中國古代底層百姓的反抗精神和鮮明的民族氣節(jié)。本次讀書心得體會，旨在分享我對《水滸傳》的感悟和思考，并通過其中一些精彩的片段來反思人生，指導學習。
【第一段】總體感受。
《水滸傳》這部小說是一部象征武林道德、英雄主義精神的小說。它通篇描寫了明朝末年茶壺山一帶的一群土匪起義的歷史,其中有許多的俠義鳩占鵲巢、神勇強悍的英雄人物，展示了他們霸氣英姿、反官倒賊的故事。他們或威逼利誘、或左右逢源，或聚義慷慨，給人留下了深刻的印象，讓人無法忘記?！端疂G傳》將忠誠、虛榮、信任等主題很好地融合在了一起，是一部非常值得大家閱讀并且深入剖析的小說。它反映出了古代匪徒對于明朝的政治腐敗、失業(yè)流浪民的困難生存狀況以及封建社會下的倫理道德風俗狀況等現(xiàn)實問題,具有強烈的社會現(xiàn)實意義，值得人們?nèi)フJ真思考并借鑒。
【第二段】人物性格分析。
《水滸傳》中的人物形象刻畫非常細膩入微，特別是人物性格的刻畫。其中最具代表性的當屬梁山泊的108位英雄好漢。他們各具特色，有英雄、豪杰、深思熟慮、憨厚、勇敢、老實、狡猾等。他們很好地展示了一個人不同的各個方面：出生、環(huán)境、教育、性格、價值觀等等。比如說，武松豁達、看重義氣；宋江有漢子的豪氣、義氣和智慧；花榮走半死不回頭等，這些保留給人們的是永久的精神財富。
【第三段】反響良多的片段。
在讀這本小說的過程中，我被很多情節(jié)和片段所吸引，有兩個情節(jié)的反響尤其良多。
第一個情節(jié)是戴宗、劉小二因為做了姦惠之事抵不過刺配出外的壓力，而選擇去自殺。這個情節(jié)尤其體現(xiàn)了封建社會下性別不平等的現(xiàn)狀，表達了反對封建禮教的思想。在現(xiàn)代社會，盡管男女平等、婚姻自由、個性主義日趨廣泛接受，但是，不少非理性傳統(tǒng)觀念仍然流傳，降低了人的幸福感以及生活品質(zhì)。因而，這個情節(jié)呼吁我們認真反思和改善社會的風氣和傳統(tǒng)文化觀念。
第二個情節(jié)是冥頑不靈的方臘，他迷糊、懶散，顯然不同于梁山泊108位英雄。他用他飽受最為嚴酷環(huán)境磨練的身體處理喜怒哀樂的能力，也表現(xiàn)出了解放和愛與和諧的精神。這個情節(jié)展示了一位普通人，在最困難、環(huán)境最惡劣的情況下，竟能化險為夷，生存一方。對我們現(xiàn)在的生活而言，我們也需要這種進取精神和充滿希望的信念來克服所有的困難。
【第四段】思考人生。
在《水滸傳》這本小說中，不僅有英雄的傳奇、正義的抗爭，還有每個人生活中必經(jīng)的人性探索，是如何追求自身的價值和未來的問題。在生活中，我們每個人都要面對著同樣的問題，就是如何讓自己的生命在短暫的時光里顯得充實而有意義。
【第五段】總結。
通過對《水滸傳》的精讀，我們可以看到這本書中呈現(xiàn)出的包含在眾多故事和英雄中的純正的人性精神，傳達著對生命、力量、自由和尊嚴的渴望，所以在當今的創(chuàng)新、追求自由的世界里，它仍然具有很大的指導意義，特別是在當前世界狀況下非常鮮明的正義公正與勇氣缺失下，《水滸傳》中英雄衛(wèi)正清的精神成為了十分寶貴的指南。因此，稱之為經(jīng)典，也無為過，經(jīng)典源遠流長，值得我們珍視，持之以恒地剖析和鉆研。
水滸傳作為中國四大名著之一，每個人都應該讀一遍，很久之前買的書放著一直沒有看，知道今天暑假終于有了時間將它完整的看完。下面是小編為大家分享的幾篇關于水滸傳讀書心得的范文!
身體和心靈必須有一個在路上，身體無法遠行，就讓心靈去流浪。書籍就像一條小河，從你生命的河床里流過，在你的生命里烙上回憶。你無法把它留住，它的漣漪和浪花會輕輕地拍擊你的心，讓你感覺自己的心靈隨著它一直在旅行的路上。而我是個喜歡讀書的小男孩。暑假里我讀了《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷史上第一部用自話文寫成的章回體小說，書中塑造了一百零八將綠林好漢的獨特形象。比如：謙恭仁義的宋江，粗中有細的魯達，勇猛率性的武松，魯莽膽大的李逵……其中我最喜歡的是武松。武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”多么敢作敢當?shù)男愿癜?這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感。我就是喜歡他這種性格。相比之下我很多地方都要向他學習。有一次，我不小心把老師放在講臺上的杯子摔碎了，當時教室里只有我一人。上課了，我誠惶誠恐地坐在位子上。老師看見摔碎的杯子問是誰打碎的，下面沒有人回答。我的頭低得很低，臉火辣辣的。當時我想過站起來向老師承認，可是我太懦弱了，我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》認識了武松，了解了他的事跡，我才知道做人要敢作敢當，這樣的人才會贏得別人尊重?！端疂G傳》給我?guī)淼氖肇洸粌H僅是這些。還讓我明白了團結力量大等等。
《水滸傳》這本書就像春風，吹開了我智慧的花苞。就像雨露，滋潤著我求知的心田。它是我的良師，教會我很多道理。朋友們，去讀讀這本書吧!
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國家有許多像吳用一樣的人才，那么實現(xiàn)偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發(fā)圖強，努力學習吧!為祖國的繁榮富強，去努力拼搏吧!
你是否還記得那個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W習嗎?如果你留心觀察，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時，你會發(fā)現(xiàn)這樣一幅場景--一位老人摔倒在地上，周圍走過的路人會當作沒有看見，繼續(xù)前行;當你乘坐公交車時，你會發(fā)現(xiàn)一個老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場景呀。因此，讓我們每人獻出一點愛，讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書?！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深?！鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，妙筆生花地寫下了108個栩栩如生的英雄人物，將他們的性格特點描繪的淋漓盡致。下面是小編給大家整理的幾篇關于水滸傳的讀書心得范文!
這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》。《水滸傳》的內(nèi)容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，他們認為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復那一幫潑皮呢?其實，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個故事讓我想起幾個月前發(fā)生的事。那天下午，我和媽媽去市場買菜，在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方，忽然看見一個上了些年紀的老奶奶騎著電動車摔倒了。可能是轉(zhuǎn)彎太急，可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開，不關你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點點說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!
金圣嘆先生說過：“天下之樂，第一莫若讀書;讀書之樂，第一莫若讀《水滸傳》。”而《水滸傳》于我，那蕩氣回腸的文字，悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。
樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深，是不遠千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵，是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結拜兄弟，不論出身，不論富貴，八拜之下，皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們，不用說結拜兄弟，幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢，以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松，生的高大威猛不凡，不論身上有多少本事，有多大官職，與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知：武大郎五短身材，樣貌丑惡，但武松卻不惜為了他，得罪官府，殺西門慶以告其在天之靈，定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜，與宋江相言歡，想去定是人生第一快事。
樂的是那“該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇。”且說宋江率領一眾英雄好漢歸順朝廷后，南征北戰(zhàn)，摩下兄弟浴血奮戰(zhàn)，報效朝廷，立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎，捉王慶，征方臘，去時一百單八將，歸來卻余二七人。“十停去了七停。”但梁山好漢死而無憾，忠心天地可鑒!他們前有劫富濟貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉，后有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之報國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱，不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場，不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎，單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報，多才多藝有勇有謀，就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已，無限向往。這豈是國外機場買買買、向往美利堅眾合國綠卡的當今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》，快哉!樂哉!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
說到《水滸傳》，相信大家肯定不會陌生，肯定有很多人拜讀過這本書，它是明朝施耐庵的作品，是我國古代四大名著之一。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初。全書敘述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。
在《水滸傳》中，有三十六個天罡星和七十二個地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個個身懷絕技。他們每一個人還有富有特色的“綽號”。如：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用等。
一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。李廣是我國漢朝時期一位著名的將軍，他最擅長的就是射箭，傳說他曾經(jīng)將箭射入石頭。現(xiàn)在你肯定從這個“綽號”就可以猜出了，花榮的射箭技術非常高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到：花榮說：“請看我射中那行大雁第三排第二個大雁的頭?！闭f完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見那第三排第二個的大雁掉了下來，派人取來一看，果真射在大雁的頭上，眾人無不佩服。
當然，這么高超的技藝不是憑空得來的，沒有艱苦的練習是不可能達到如此高的境界。俗話說：“拳不離手、曲不離口;冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進退。
想第一回的教頭王進是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃，不如三十六計走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。
可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內(nèi)一次，已過寬容。自那時起，林沖就應該防備高衙內(nèi)等人再起歹心，可他沒有，只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事，高衙內(nèi)便再不會來打他妻子的主意了?？商觳凰烊嗽?，林沖的忍讓換來的不是天下太平，而是再一次的算計。
林沖立在胡梯上，叫道：‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音，只顧來開門。林沖上得樓上，尋不見高衙內(nèi)，問娘子道：‘不曾被這廝玷污了?’娘子道：‘不曾?！譀_拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見了;卻回來他門前等了一晚，不見回家，林沖自歸?！?/p>
往壞處想，假使此時林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住，無法來開門時，林沖是否會一直等下去?其次，林沖上得樓來找高衙內(nèi)，高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走，以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓，而且以林沖的武功來說的話，追上高衙內(nèi)不是一件難事，可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思，只是象征性地問妻子“是否被玷污”，表示了一下關心。
這又是為什么?難道說：他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對高衙內(nèi)的恨是否應該比對陸謙更深一些吧!
他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應該不是沒有想過，他不是不想，恐怕多半是不敢，因為他心里在怕!至于怕什么，我想大家應該會有自己的見解和認識。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務，離開東京這個是非之地;要么報了仇躲災避禍，遠走他鄉(xiāng)。
要么老老實實將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選，仍舊是一味地抱著幻想，認為事情過去就過去了，我這個受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無事的過下去吧!
“樹欲靜而風不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會罷休的，況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定，本來還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對罷了?？蓢@啊，好漢林沖!
《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳，怪不得世人都說”少不看水滸，老不看三國“呢。
斷斷續(xù)續(xù)把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個版本的電視劇基本都對原著進行了閹割。
水滸似乎在訴說一個命題”天下沒有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經(jīng)歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經(jīng)歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋锞湍菐讉€，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復的，屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經(jīng)典，不僅情節(jié)跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說那魯達魯智深，自從三拳打死了鎮(zhèn)關西，剃度出家遠走他鄉(xiāng)，居然見誰都把自己的老本都出來，”俺是老種經(jīng)相公底下的提轄，因三拳打死了鎮(zhèn)關西不得剃度出家，遠離官府“，真是個心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當奇葩的山東呼保義及時雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽過他的大名，想拿古代社會，信息如此閉塞，居然人人都識宋江，真不可思議也。此外，宋江號稱山東及時雨，說的他是急公好義仗義疏財，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財。話說那晁蓋一伙，準備截生辰綱，行動的道德依據(jù)是，這批財物乃民脂民膏不義之財，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太說不過去了。
反正水滸傳中有許多有意思但說不通的想法。其實前八十回講了好漢們聚義的故事，后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國演義有的一拼，只是三國演義有只那幾個能打的將領，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入伙前都是大宋軍隊的高級將領，武藝高強且統(tǒng)帥過千軍萬馬，上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬禁軍教頭，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗啊。尤其是梁山好漢出戰(zhàn)遼國之時，林沖每每出戰(zhàn)只能和敵將打個平手，實在拼命時也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍，基本出戰(zhàn)二十回合內(nèi)取敵將首級，如此一對比高下立判!出征遼國，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒費什么周折，尤其是征遼國，簡直就是完爆，差點把大遼全滅了。結果征剿江南方臘卻是損兵折將，最后只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實我觀察一百零八好漢各人特長，基本已制定出了百戰(zhàn)百勝之作戰(zhàn)方案。先來分析一下單兵能力較強的好漢，鼓上騷時遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒羽箭張清，打石子神出鬼沒，遼國大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發(fā)暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠距離狙擊敵將。入云龍公孫勝，擅長幻術，適合擺出迷魂陣。凌振擅長放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對陣，首先派大刀關勝迎敵，要是獲勝，直接沖殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊后大隊沖殺;要是敵將太猛，追殺過來，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據(jù)守不出，讓時遷下毒放火，然后讓凌震放炮轟城，接著大隊人馬沖殺。如果對方排兵布陣準備大會戰(zhàn)，好極了，讓公孫勝使幻術，使敵軍不戰(zhàn)自亂，然后凌震放炮大規(guī)模殺傷敵軍。我覺得，古代戰(zhàn)爭不可前期就拼人力，先得上各種神秘殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優(yōu)勢不用太可惜了。征剿方臘正是因為沒有動用各種武器，基本每場都是人力沖殺，其死傷慘重的后果無可避免。
書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚，雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過，因為這會危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示愿讓位，這顯然是做姿態(tài)，那個新入伙的敢做大哥，根基未穩(wěn)想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟后，晁蓋必定寢食難安，雖沒讀過幾年書，但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機會了，于是面對曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出征，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領可以佐證，都是他的心腹。其實這一點將就暴露出了問題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護而已。而宋江每次出征各路人馬都會點到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒帶夠，關鍵還沒帶個軍師去，還是取生辰綱時的思維，人馬沖殺蠻干，結果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位，后文所書，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山?jīng)]有根基，這番爭奪估計得兄弟血拼?？梢?，面具上的稱兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。
總之，《水滸傳》雖為通俗小說，卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草，將領看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳作為中國四大名著之一，每個人都應該讀一遍，很久之前買的書放著一直沒有看，知道今天暑假終于有了時間將它完整的看完。下面是小編為大家分享的幾篇關于水滸傳讀書心得的范文!
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
在北宋時期，有一個浪蕩子弟高俅，由于踢得一腳好球，受到端王的喜愛，成了端王的親信。后來端王當了皇帝，，把高俅提升為殿帥府太尉。高俅因為欺辱百姓而被王進的父親教訓，因此他一上任，便使用權力報復王進。王進只好與老母親一起逃跑，逃到史家村，被史進的父親收留。王進離去后，史進得罪了官府，只得去找王進……到了滄州后，高俅又派人縱火燒草料場，置林沖于死地。林沖殺死高俅的三位隨從，上了梁山。
當朝太師蔡京的女婿送生辰綱給自己的老丈人，不料被以晁蓋為首的八條好漢劫去。宋江與晁蓋是好朋友，幫助他們上了梁山。由于晁蓋的書信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，宋江一怒之下殺了她，逃到小旋風柴進莊上，結識了英雄武松。武松與宋江結為兄弟后，辭別宋江與柴進，去尋找哥哥武大郎。路過景陽岡，武松打死猛虎，做了陽谷縣都頭，并遇到了哥哥武大郎?？墒俏浯罄傻钠拮优私鹕彺ㄎ鏖T慶殺害武太郎，武松殺死二人，被發(fā)配到孟州。在孟州，武松幫助施恩趕走蔣門神，奪回“快活林”酒店。蔣門神陷害武松，武松大鬧鴛鴦樓，然后化裝為行者前往二龍山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花榮。
我很佩服粱山泊的英雄好漢們，他們個個英勇善戰(zhàn)，有義氣。特別是及時雨宋江，他不僅為人謙虛，為他人著想，而且時時刻刻關心他人，處處為關照百姓，非常有義氣。我覺得我們班的像宋江一樣，經(jīng)常樂于助人，幫助同學。她以前幫助提高學習成績，而且同學有什么困難，她總會盡力幫忙。我們應該學習和宋江盡自己所能幫助他人的好品德，多幫助別人。
讀了《水滸傳》有感《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。
這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
這個暑假，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松的勇武，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭省⒈┝胰缁?，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!
小時候看《水滸傳》，對于此書的評價都只有“無聊”這兩個字，往往看了第一章就開始不耐煩。但隨著年齡的增長，我對于《水滸傳》的認識也有所不同，對于書中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。
古往今來多少英雄，行走江湖不外乎一個“義”字，梁山好漢也不例外。義，只有簡單的三個筆畫，卻包括了太多的內(nèi)容。
魯智深與林沖不打不相識，成為了朋友，危難時刻在野豬林救了林沖一命;武松結識施恩幫助他殺死了張都監(jiān)、張團練、蔣忠，血濺鴛鴦樓;白勝供出晁蓋要劫取生辰綱，宋江飛報晃蓋，使晁蓋得救;魯智深為一老漢的女兒出頭，以三拳打死賣肉的鄭屠。《水滸傳》中有不少關于“義”的事情。
這一百零八位好漢，朝廷眼中的“強盜”，他們劫富濟貧，志存高遠，他們?yōu)榕笥褍衫卟宓?，赴湯蹈?為百姓除暴安良，出生入死;為國家懲治貪官污吏。他們用生命來書寫“義”，即使需要搭上生命。舍生取義不再是一個簡單的詞語，這更是一種強烈的正義感，一種至高無上的精神。
即使在文章的最后，好漢們起義失敗了，但這又怎么樣呢。結果成功與否并不代表什么，他們?yōu)榇怂龅呐Σ攀钦嬲档藐P注的。就算失敗，但在這個過程中他們所體現(xiàn)出來的忠義，嫉惡如仇，他們?yōu)榱苏x所做的一切的一切，都早已讓這些英雄無愧于心。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸傳》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸傳》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒?，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來，風行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也?！薄端疂G傳》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當?shù)?，名不聊生，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣?？墒菂s是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內(nèi)奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”，而這里的內(nèi)奸，便是指的那些仗著權勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機敏多智，也不似李逵那般敢作敢為，反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子，以及其濟弱扶貧的事跡。是便讓各方好漢對其敬上多分，常?！案绺纾绺纭钡膯酒?。表面上，宋江是個正直且忠于朝廷的漢子，但在情節(jié)慢慢推移，卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，為了義。二，為了給自己留條后路。他明著救濟百姓，衷心的為朝廷辦事，暗里卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚眾反國之路，最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領。這也體現(xiàn)出其性格中虛偽狡詐的一面。但就是這么一個矛盾的人物，讓人更感真實，有血有肉，就是他內(nèi)心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢為卻有些沖動的。他，相對于水滸傳，正與張飛對于三國演義，以及豬八戒對于西游記一般。但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細。與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。從外貌形態(tài)上看，他們都高大魁梧，相貌丑陋;從武藝上看，都是武功高強，經(jīng)常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是，他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關系。人物反差極大的搭配，很容易產(chǎn)生喜劇效果。他們性子魯莽，經(jīng)常頭腦發(fā)熱太沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為文章平添了許多有趣的色彩。
古典名著水滸傳，是一部不可多得文學奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據(jù)地的農(nóng)民起義軍，從發(fā)生到時發(fā)展狀大，最后失敗的全過程。作為這次農(nóng)民起義的領導者宋江，有非凡的組織才能與軍事才能。他在梁山上的一個想法，一個決策，直接影響著梁山的末來。特別是全書的后部分基本上斷送了所有的起義成果，可梁山的眾兄弟，還會死心塌地的跟著他，他能做到這樣，我們今天，是否能從中得到借鑒。
宋江何許人也，書中是這樣描寫的：“坐時渾如虎相，走動時有若狼形。有養(yǎng)濟萬人之度量，身軀六尺，懷掃四海之心機?！苯朔Q及時雨。
在網(wǎng)絡人才，使用駕馭人才，宋江達到了爐火純青的境界。
一、征服人心，部下效命、死而無怨。
宋江用人如三國演義中的劉備，劉備能叫諸葛亮嘔心瀝血，鞠躬盡瘁死而后已，臨死前還精心挑選姜維接班，繼續(xù)為劉家赤膽忠心。而他的對手曹操，雖然能征服人才，而不能征服其心，赤壁之戰(zhàn)，黃蓋用苦肉計，闞澤獻詐降書，龐統(tǒng)又獻連環(huán)計，鐵鎖連舟，眼看孫劉聯(lián)軍就要火燒戰(zhàn)船了。徐庶徐元直，心知肚明，就是不說，操賊早把他的心傷透了，結果曹操八十三大軍毀之一旦，失去了統(tǒng)一中國的絕好機會，要不是華容道上關云長詢情賣放，自已可能連性命都會丟掉;曹操的另一位部下司馬懿才能與諸葛亮差不了多少，他們父子合伙，不但把曹家的天下奪去，幾乎曹氏子孫殺光。劉備比曹操高明的地方就是，要想征服天下，最重要的是征服人心?！笆繛橹颜咚??！?/p>
宋江在征服人心上比劉備毫不遜色。他能寬以待人，網(wǎng)絡人才，救人于危，雪中送碳。
晁保正七人，智取生辰綱，事情敗露，官軍來捕，宋江冒險，為其送信，七人順利梁山落草。又為晁蓋一封書信，殺了閻婆惜，宋江偏偏不上梁山顛簸流離先跑到柴進莊上，又跑到孔明孔亮處，又去了清風寨，結識了柴進、武松、孔明、孔亮、燕順、王矮虎、鄭天壽、花榮、黃信、秦明、呂方、郭盛。后來又折回宋家莊被擒發(fā)配，發(fā)配江州。一路上又結識了，李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、張橫、張順、李立、李逵、戴宗等一群英雄好漢。為梁山奠定了人才基礎。
宋江上了梁山之后，禮賢下士，凡是來投山寨的好漢，都親往山上的金沙灘去迎接，真心相待，梁山的隊伍不斷壯大。
梁山發(fā)展叫北宋王朝坐立不安，朝庭先派呼延灼、關勝征剿梁山，怎敵過眾人一心的梁山好漢，兵敗被俘，宋江親解其縛，好言撫慰，真心拉其入伙，甚到納頭便拜。沒羽箭張清，飛石打眾將，眾多頭領，被其所傷，被捉后，眾人報仇要殺張清，宋江取酒奠地，折箭為誓：“眾弟兄若要如此報讎，皇天不佑，死於刀劍之下?！北娙寺犃?，誰敢再言。一場風波，很快就化干戈為玉帛，宋江救人于水火。人們都愿意拜在他的腳下心甘情愿的為他出力。
“受點水之恩，當涌泉相報。”宋江得部下兄弟只要是他的話沒有不聽的，他安排的事沒有不認真執(zhí)行的。宋江大名府要救盧俊義，石秀不顧個人安危從樓上跳下來，手舞鋼刀殺翻十幾人救出盧俊義，直到寡不敵眾最后被捉，還千賊萬賊叫罵，梁中書聽了也發(fā)呆無語。
石秀如此，其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精糧足，正在興旺時期，宋徵宗卻下詔招安。招安就意為著結束原來自在的山寨的生活，還要聽朝庭的調(diào)遺，可招安大事，是宋江策劃而成的，盡管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的，還是跟著宋江受了招安，征大遼，打方臘。一百零八個弟兄為了宋江十死六七，止剩二十七員將佐返回東京。朝庭又賜宋江御酒，酒中下毒，宋江喝了，怕死后李逵報仇造反，也灌了李逵，李逵自不怨恨，心甘情愿與宋江一起共赴黃泉，以報當日知遇之恩。吳用，花榮奔喪，來到楚州南門蓼兒洼宋江墳前，抱頭痛哭一場，雙雙吊死在枯樹上，相從宋江于地下。顯顯赫赫的一百零八個英雄豪杰，似殘花敗葉，凋零飄落，至此招安斷送了梁山農(nóng)民起義。
招安的后果，梁山弟兄真的看不出嗎?比如智多星吳用，公孫勝、林沖，還有李逵，武松，魯智深阮氏三雄等等，可他們還跟著宋江，明明是火炕也愿意里跳，與宋江在一起死而無怨，這就是交人交心呀。
那些用虛偽方法對人，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人，用高壓手段，唯我獨尊，不把下屬當人看，當猴耍，自以為得計，但每個人心里都有一本帳，春風換秋雨，你所得到的只能是表面的順從，關鍵時會離開你背叛你，永遠一事無成，甚至身敗名裂。征服人首先要征服其心，用人學學宋江吧!
二、寬容與制約。
宋江對部下宰相肚里能撐船，不計前嫌，寬以待人。潯陽江上張橫幾乎治宋江于死地;是吃“板刀面”一刀砍死，還是吃“餛飩圓”扔到水里淹死。宋江過往不咎，張橫上梁山之后仍然委他為水軍頭領。呼延灼，關勝等原朝庭將領，末上山之前，射殺梁山軍馬，捉拿梁山頭領。歸順梁山后，宋江同樣寬以待人很以重任，成為梁山的中堅力量。在梁山很多人存在著，大大小小的毛病，根本不能求全責備。比如，史進、王英、安道全的好色，時遷的偷摸，李逵的亂殺，宋江都能寬容。對不良品德的容忍，去過去事件的寬容，就是使被容忍者的小辯子牢牢的掌握在宋江手中，叫你不敢坐大，實際這是一種制約。
制約在宋江用人上可見一斑，關勝初上梁山，為了邀功，要去招降水火二將，宋江裝作高興的樣子，叫宣贊與郝思文二將相隨，并在金沙灘餞行。其后又差林沖楊志領兵，孫立黃信為副將前去接應，是接應也是監(jiān)督。還刺激李逵叫他下山，后又派四人頭領尋找，實際上也是制約關勝。你關勝就是有二心，也難逃梁山布下的天羅地網(wǎng)。
宋江的制約還體現(xiàn)在梁山的人事安排上，既相互牽制，又相互聯(lián)系，用機構進行管理。以此來維護宋江的權力。比如軍師設兩員，智多星吳用，與入云龍公孫勝。相互牽制，再加一個神武軍師朱武，共參軍機，到頭來，一切還是聽宋江的。馬軍設五虎將，八驃騎，還有小彪將;步軍頭領十員，十七員將校。水軍分為四寨，八位頭領分別統(tǒng)領。這些兵馬的統(tǒng)帥權調(diào)動權嚴加區(qū)分。只有宋江才有權調(diào)動。下屬間即牽制，又有聯(lián)系，又能開拓進取，形成了一個有秩序的戰(zhàn)斗團隊。
不要完全無限制的依賴一個人，聽之任之沒有制約，此消彼長。功高震主，尾大不掉，新的曹操，會把你當擺設，把你當漢獻帝，取而代之，是早晚的事。
三、善待元老，量才使用，揚長抑短。
壯大的水泊梁山，人才濟濟。怎樣量才使用呢?宋江自有他的一套辦法。首先安置好元老派。杜遷。宋萬，朱貴，武藝平平，沒有什么出色表現(xiàn)。但他們是梁山的創(chuàng)始人。白勝，閑漢出身，沒什么本事，只是幫助了晁蓋、昊用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄智取生辰綱。上山之后幾乎銷聲匿跡。宋江那，承認他們的歷史作用，把他們也排在一百零八人之內(nèi)。叫他們在梁山有一席之地。決不象有些人那樣，不管你過去作出多大的貢獻，今天看你不行了，或老了，就用“莫順有”的罪名忘恩負義把他們除掉或一腳踢開。如劉邦過河拆橋，得天下后，立即把韓信殺了?！耙砸蝗酥级^四海之望?！倍谓纳拼?，妥善安排，使那些有能力的人與沒有出色本領的人，投奔梁前程似錦。涓涓細流，匯成汪洋大海。
凡是有本領的人，有一技之長的人，都有自已的個性，缺陷。有的甚至還有劣跡。高大完美的人才，是不存的。梁山一百零八個弟兄，宋江對每個人的強項弱點，了如指掌。人無完人，金無足赤，不求全責備。揚長抑短，讓他們做最能發(fā)揮他們強項的事，安排他擔任最能發(fā)揮其特長的工作。
時遷，梁山泊排座次居地煞之數(shù)。末上山之前，專干些偷盜跳籬騙馬掘古墓的勾當。人形丑陋，武藝泛泛。上梁山的路上又在祝家店偷雞。引起爭端。晁蓋稱他們：“有辱山寨體面。綁去砍了!”宋江覺得時遷的一技之長是山寨中早晚用的著的人，百般遮擋把他留下。果然時遷的一技之長關鍵時刻派上用場。呼延灼使連環(huán)馬，梁山人馬無法敵擋。只有鉤鐮槍能破連環(huán)馬，湯隆獻勾鐮槍，但不會使，只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鉤鐮槍，必順賺徐寧上山方可成功。時遷下山，從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中，使出了偷盜絕技，解下梁上皮匣，盜走了徐寧家祖?zhèn)髻愄泼惭泗狳S金甲。與湯隆配合，引誘徐寧上山，終于徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬。應當說大破連環(huán)馬時遷功不可沒。
攻打大名府，救盧俊義，時遷火燒翠云樓。打曾頭市爬上法華寺撞鐘為號，梁山軍馬里應外合，曾頭傾刻間土崩瓦解，射死副教師蘇定，活捉史文恭，祭奠天王晁蓋，時遷全憑一技之長立下汗馬功勞。
宋江的這些安排恰到好處，手下的各位頭領將佐，也樂為他所用，這是梁山事業(yè)興旺的一個重要保證。
宋江所領導的梁山農(nóng)民起義最終失敗，失敗的主要原因，是對北宋王朝抱有幻想，失敗在愚忠上面。失敗在階級的局限性上。但他真心的對待下屬，他的用人之道。就是今天，仍有一定的現(xiàn)實意義，是古人留給我們不可多得的寶貴財富，但愿我們能從中得到啟迪，開拓進取，永遠立于不敗之地。