ID：689070
時(shí)間：2023-07-01 08:18:50
上傳者：曹czj無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
迎賓廳：長(cháng)200余米、寬50余米、高80余米。因洞口有陽(yáng)光射入，廳內長(cháng)滿(mǎn)苔蘚。巖溶會(huì )萃物形如巨獅、如玉蟾、如松樹(shù)，頂部一側有直徑10余米的天窗，陽(yáng)光可直射洞底。天窗邊緣有水珠成串滴落，在陽(yáng)光照耀下如掛萬(wàn)令媛線(xiàn)、如撒萬(wàn)千款子，名“圓光一洞天”，又名“落錢(qián)洞”。廳旁又有一個(gè)小廳，小廳中有一棵10余米高的鐘乳石，外形如原子彈爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇廳”。小廳內尚有直徑4米的圓水塘，站在塘邊可以撫玩石筍和天窗的倒影，名為“影泉”。
講經(jīng)堂：長(cháng)200米、寬50米。因巖溶會(huì )萃物形如羅漢說(shuō)法講經(jīng)而得名。中間有一個(gè)面積300平方米的水潭，被鐘乳石一分為二，名“日月潭”，是洞底最低處。潭中有一石筍高20米，底圍直徑10余米，外形如三層寶塔，塔頂坐一佛，如聚神講經(jīng)狀。塔東側的半圓形石臺上，浩瀚羅漢會(huì )合諦聽(tīng)，有的手捧經(jīng)卷、有的托腮深思、有的問(wèn)詢(xún)于鄰、有的垂頭默想，模樣外形各異。洞壁有色彩齊全的自然壁畫(huà)，泛起出山巒、林海和郊野等情況。潭北為陡坡，石徑回旋而上，伸手可觸及頂棚，名“摩天嶺”。左側有九棵石柱鄰接成排，形如蟠龍從洞底直撐頂棚，名為“九龍撐天”，是全洞洞頂最矮處。
塔林洞：面積1.6萬(wàn)多平方米，有巖溶會(huì )萃塔100余座。塔體呈金黃色，燈光之下熔增生輝，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直徑20米。群塔將景區分為11個(gè)小廳，其間遍布石筍、石柱、鐘旗，形態(tài)各異，情況萬(wàn)千?！澳⒐教丁彼迦珑R，潭水中有無(wú)數石蘑菇，影隨顛簸，潭前石花成片；“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有聲；“塔林廳”內有相對發(fā)展的兩株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似針葉的鐘乳石聚成片狀凝聚在骨干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，層層葉面上如覆白雪，葉背卻呈玄色，名“雪壓青松”。
萬(wàn)壽宮：宮內太古時(shí)頂棚塌落的巨石會(huì )萃如山，稱(chēng)為“萬(wàn)壽山”。山上蓋滿(mǎn)巖溶會(huì )萃物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圓形、有橢圓形；穴罐旁邊是“雞血石”，其色晶瑩誹紅，酷似孔雀開(kāi)屏。有的呈壽星狀，高10米一20米。洞頂和廳壁由黃、白、紅、藍和褐色交叉，組成瑰麗的圖案。
望山湖：長(cháng)170米、寬40米。這里是洞中關(guān)節，可通往各大景區。湖邊鐘乳石呈玄色，個(gè)中最大的一棵高10米，外形如鐵樹(shù)，樹(shù)身充滿(mǎn)玄色石珠，上端右側呈白色，如雪花包圍，名“鐵樹(shù)著(zhù)花”。湖的東北岸是一壁陡峭斜坡，以后路分兩條：一條沿18盤(pán)繞27拐登441級石梯進(jìn)“南天門(mén)”、入“靈霄殿”；另一條登422級石梯進(jìn)“北天門(mén)”、入“廣寒宮”。立于湖邊瞻仰南天門(mén)，但見(jiàn)霧靄飄渺，幽幻莫測。
江南澤國：長(cháng)1.1公里、寬50米，分為“漫谷長(cháng)廊”、“北海隴”、“宴會(huì )大廳”、“江南澤國”四個(gè)部門(mén)。漫谷長(cháng)廊的洞壁上鐘乳石奇特多彩；宴會(huì )大廳的面積1萬(wàn)多平方米，洞體寬廣，洞內平展干燥，是游覽途中抱負的蘇息進(jìn)餐和勾當場(chǎng)合；北海隴數條形似游龍的邊石壩婉蜒舒展，鐘乳石林立，中間有一深潭，潭中有九根石筍，名“清潭九筍”；江南，澤國有流水、湖泊、水塘，彼此犬牙交織，流水潺潺，尤令游人舒心。
雪香宮：又名水晶宮。長(cháng)300米、寬50米，巖溶會(huì )萃物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高掛，儼然一派北國風(fēng)物。其間有20多塊谷針田、梅花田；有20多個(gè)巨細不等的石盾；稀有十面赤色透明的鐘旗，叩之聲如鐘磐；稀有十個(gè)小潭，潭水反照冰柱雪山，觀(guān)者無(wú)不稱(chēng)奇；有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密條，倍增氣憤；有無(wú)數“卷曲石洞”充滿(mǎn)在20米高的頂棚上和洞壁間，卷曲石晶瑩透亮、中空含水、彎曲橫生，乃至向上發(fā)展，觀(guān)者無(wú)不叫絕。
靈霄殿：洞中最美景區之一。高40米，面積5000多平方米。兩壁垂下百尺石簾，五彩斑瀾，儼然如天宮寶殿的推幕。殿內的鐘乳石皎潔無(wú)理，如華表、如玉塔、如仙鶴、如神女、如玉兔、如銀耳，一應俱全。正中有一棵石柱拔地而起，直抵頂棚，名“擎天柱”。柱后有一個(gè)面積20平方米的水池，石蓮漂流水面，名“仙境”。
廣寒宮：洞中局限最大景區之一，長(cháng)400余米、寬100余米、高70余米，面積5萬(wàn)多平方米。宮內群山聳列、陡峭險要。山峰之間為坦蕩平地，地下湖泊橫陳其間。有高60余米的“桫欏樹(shù)”，樹(shù)上長(cháng)滿(mǎn)成千上萬(wàn)朵石靈芝；有17米高的“霸王盔”，酷似古代軍人的頭盔；有50米高的石佛，巍然挺立似如來(lái)佛祖；有17米高的“銀雨樹(shù)”，亭亭玉立，潔鶴發(fā)光。
十萬(wàn)大山：洞內最弘大景區。面積7萬(wàn)多平方米，最寬處175米，最高處150米。洞內陣勢升沉，石峰矗立，如重巒疊嶂。個(gè)中稀有座金色塔山挺立，山間云霧繚繞，意見(jiàn)意義良多。尚有螺旋狀的高峻石柱“螺旋樹(shù)”，供觀(guān)者品玩。此一景區中的“金雞獨立”被稱(chēng)道為全洞的符號。
洞內尚有“珍珠廳”，石珍珠晶瑩閃光；有古溶洞河流遺跡，游人可縱情賞玩。
女士們、先生們：
我先做一下自我介紹：我是今天帶你們游覽黃果樹(shù)瀑布的導游，叫我小田就可以了.今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。黃果樹(shù)瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上著(zhù)名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定，黃果樹(shù)瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù)，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早，請大家在車(chē)上稍作休息，養精蓄銳，待會(huì )兒一睹黃果樹(shù)瀑布的風(fēng)采.黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區已經(jīng)到了，下車(chē)后請不要走散，我立即去買(mǎi)票，把票發(fā)給大家.進(jìn)景區后請大家跟著(zhù)我走。首先我們參觀(guān)到的是黃果樹(shù)盆景園。盆景園是黃果樹(shù)瀑布景區里新近開(kāi)發(fā)的，又一處景觀(guān)。它離黃果樹(shù)賓館僅５００米，占地４０畝，園內展示盆景３０００多盆，姿態(tài)各異，爭奇斗艷。黃果樹(shù)瀑布景區地處貴州西部低洼地帶，海拔較低，終年無(wú)霜，極適宜亞熱帶植物生長(cháng)。這里隨處可見(jiàn)仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園里常見(jiàn)的欒樹(shù)、米蘭等，也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。
請大家跟著(zhù)我繼續向前走，前面就是聞名遐邇的黃果樹(shù)大瀑布了。
黃果樹(shù)瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開(kāi)外，也能聽(tīng)到它的咆哮；由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái)，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗??。數百年來(lái)，黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著(zhù)名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色?，F在，我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì )浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽(yáng)光的折射，你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長(cháng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據中國神話(huà)故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封??；水小時(shí)則次第拉開(kāi)，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號稱(chēng)水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長(cháng)11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長(cháng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著(zhù)許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著(zhù)數不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽(yáng)臺。這個(gè)洞窗有1米高，3米長(cháng)，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱(chēng)之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀(guān)是犀牛潭峽谷景觀(guān)。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚(yú)井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著(zhù)七彩繽紛的彩虹，隨人移動(dòng)，變幻莫測。
黃果樹(shù)瀑布為什么會(huì )這樣呢？這是因為黃果樹(shù)瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點(diǎn)到達上游時(shí)，河水沿著(zhù)喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河；當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著(zhù)水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來(lái)越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀(guān)的黃果樹(shù)大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái)，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹(shù)瀑布是中國的，同時(shí)也是屬于世界的。
今天的游程算是結束了，想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館，另外就黃果樹(shù)瀑布六公里處有一布依族石頭寨，這里不僅是石頭的世界，也是著(zhù)名的蠟染之鄉。您可在這里搭乘旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)或當地“摩的”前往.但此處少數民族居住較多，一定要注意安全！
瑤族是我國的少數民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農業(yè)。自稱(chēng)“勉”、“金門(mén)”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因為經(jīng)濟生活、風(fēng)俗習慣的差異，又有“盤(pán)瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過(guò)山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱(chēng)謂之別。中華人民共和國成立后，統稱(chēng)為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區和湖南、云南、廣東、貴州等省?，幾宸植嫉奶攸c(diǎn)是大分散、小聚居，主要居住在山區。據2000年全國人口普查統計，瑤族人口數為2637421。人?，幾逵凶约旱恼Z(yǔ)言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話(huà)。通用漢語(yǔ)或壯語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字，一般通用漢文?，幾逭Z(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。由于長(cháng)期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語(yǔ)，部分兼通壯語(yǔ)和苗語(yǔ)。
瑤族居住地區多為亞熱帶，海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周?chē)?，竹木疊翠，風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱(chēng)和他稱(chēng)。如：盤(pán)瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達2 0個(gè)支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統稱(chēng)。
瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來(lái)洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當戶(hù)曬。忌諱在屋內亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買(mǎi)賣(mài)牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認為傲慢無(wú)禮。
瑤族十分尊敬長(cháng)輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見(jiàn)到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(cháng)輩面前，不蹺二郎腿，不說(shuō)污穢的話(huà)，不隨地吐口痰，不直呼老人和長(cháng)輩的名字。與老人和長(cháng)輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動(dòng)給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長(cháng)輩面前擺放?；鹛潦乾幾寮彝サ暮诵?，火塘上的三腳架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內的柴禾忌諱倒著(zhù)燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。
我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山，一水，一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話(huà)，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱(chēng)?？λ固氐孛玻╧arst landform）是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱(chēng)，又稱(chēng)巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過(guò)程?？λ固兀╧rast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱(chēng)，當地稱(chēng)為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì )看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(cháng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(cháng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利于茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報道說(shuō)，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報道。
在貴州的洞穴中巖溶洞穴數量最多，規模最大，結構最復雜，景觀(guān)最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國已知的長(cháng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀(guān)中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀(guān)奇特和具有極高的審美、觀(guān)賞和科研價(jià)值而聞名，前國際洞穴協(xié)會(huì )主席評價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話(huà)說(shuō)是：黃山歸來(lái)不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當然貴州兩個(gè)5a國家級風(fēng)景名勝區的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話(huà)世界般的巖溶風(fēng)光體驗。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(cháng)知識，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。
與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情，多層面的呈現出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導卻說(shuō)我們是多彩貴州??！的確，貴州是個(gè)多民族的大家庭，3900多萬(wàn)人口中，少數民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對于少數民族有“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節三六九，小節是天天有”。各個(gè)少數民族的歌舞也獨具各自的特色，民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話(huà)說(shuō)“飯養身，歌養心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè )，侗族大歌唱進(jìn)了法國巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂(lè )廳，侗族大歌還入選2010年上海世博會(huì )的開(kāi)場(chǎng)表演，侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音，一種人類(lèi)的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè )”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè )器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤(pán)江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機會(huì )同時(shí)欣賞那么多少數民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來(lái)自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。
第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤著(zhù)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )，上至天子下至百姓，逢年過(guò)節，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。
貴州是國酒之鄉，民間酒文化內涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(cháng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)？據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰國時(shí)代，貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒，當時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數量，還是風(fēng)格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺燒”、“茅臺春”，它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿(mǎn)五洲的“茅臺酒”。茅臺酒獨產(chǎn)于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。
（據史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構醬酒后,將此酒帶回長(cháng)安,受到漢武帝的稱(chēng)贊，并留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱(chēng)之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱(chēng)之“王茅”；賴(lài)姓出資辦的“恒興酒坊”，稱(chēng)“賴(lài)茅”?！叭A茅”就是現在的茅臺酒的前身。茅臺酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺酒獨有的香味稱(chēng)為“茅香”，是我國醬香型風(fēng)格最完美的典型。
1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國博覽會(huì )金獎，享譽(yù)全球；先后十四次榮獲國際金獎，蟬聯(lián)歷屆國家名酒評比金獎，暢銷(xiāo)世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外，譽(yù)滿(mǎn)全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會(huì )上被評為家名酒，并榮獲金盾獎?wù)隆?/p>
1949年的開(kāi)國大典，周恩來(lái)確定茅臺酒為開(kāi)國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會(huì )，均指定用茅臺酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領(lǐng)導人無(wú)數次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領(lǐng)導人。）
茅臺酒以?xún)?yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(cháng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅臺酒風(fēng)格獨特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(cháng)達八九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠(chǎng)，全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。
（2003年茅臺酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸，實(shí)現了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等，推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國軍隊特制的名將酒，形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴(lài)鼎酒。）
最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統的地方，第二次國內革命戰爭時(shí)期，中國工農紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng )建的光輝業(yè)績(jì)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著(zhù)名的就有黔北的遵義會(huì )議會(huì )址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長(cháng)征路上奮勇前進(jìn)。
世界旅游組織秘書(shū)長(cháng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱(chēng)貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。
我希望在我的陪同下，大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì )用自己的細心、耐心、責任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地無(wú)三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ)；我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì )認同，因為它的描述與實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫(xiě)法，乃?中、一、貝、州?，即?中國的一個(gè)寶貝之州?，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀(guān)構成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng )造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷，由此得到?公園省?、?空調省?的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢？劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%，素有?八山一水一分田?之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類(lèi)型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的巖溶生態(tài)系統——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。
山國的土地上，古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來(lái)，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?，在每座孤島中，都隱藏著(zhù)豐厚而博大的心靈世界，蘊涵著(zhù)文 摘:貴州導游詞)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬?，細木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱(chēng)其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛(ài)的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)！
大家好!
首先，請允許我代表我們xxx旅行社以及18萬(wàn)荔波父老鄉親，對各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線(xiàn)路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們xxx旅行社。我是我們旅行社的一名導游，我叫xxxx，大家可以叫xx導，或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波，和大家同吃，同住，同睡一個(gè)酒店。在行程開(kāi)始之前，首先請各位把手機拿出來(lái)，把我的手機號碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著(zhù)，甚至各位回家后也用得著(zhù)，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時(shí)間給我電話(huà)，這個(gè)號碼比110還管用，不信你就試一試。
正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財的金掌、銀掌、仙人掌，給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌!xxx師傅今年xx歲，擁有xx年的駕駛經(jīng)驗，對荔波所有線(xiàn)路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問(wèn)他，別看我們師傅人長(cháng)得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車(chē)技好特別愛(ài)衛生，特別是在我們車(chē)上衛生，這是我們臨時(shí)的“家”，營(yíng)造環(huán)境靠大家，所以，請各位不要隨意亂丟垃圾，車(chē)上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準備。我們的旅游車(chē)全程為無(wú)煙車(chē)，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻的煙民朋友們，可要憋一下了;下車(chē)后我們會(huì )安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為xxx小時(shí)，中途會(huì )在xx站安排吃中餐!
預祝各位在我們荔波旅游玩得開(kāi)心，玩得盡興!
大家好！歡迎大家來(lái)到具有“文化之州，生態(tài)之州，歌舞之州，美酒之州”的美譽(yù)的貴州旅游！我是大家此次旅游活動(dòng)的導游，我叫張希，大家可以叫我張導。
現在我們的所在地就是貴州的省會(huì )貴陽(yáng)。貴陽(yáng)，被譽(yù)為“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有蘇杭。其實(shí)還有下句就是避署之都在貴陽(yáng)。從貴陽(yáng)的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態(tài)”的氣息。
古代大哲學(xué)家王陽(yáng)明贊曰：天下之山，翠于云貴；連亙萬(wàn)里，際天無(wú)極。那今天，我們就去見(jiàn)識見(jiàn)識貴州之山：梵凈山。
梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，最高峰———鳳凰山，海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國中西部武陵山脈的主峰，也是中國14個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護區之一，素有“生態(tài)王國”之美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長(cháng)約27公里，總面積567平方公里，次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分，也是梵凈山景區中段部分，總面積大約150平方公里，它分東西兩線(xiàn)上山游覽，今天我們走的是東線(xiàn)。南面松桃暫且尚未開(kāi)發(fā)，這三縣均屬于銅仁地區管轄。
梵凈山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀(guān)，令人傾倒，令人心醉。
現在的都市人都習慣了燈紅酒綠的生活，但是偶爾也會(huì )對這樣的生活感到乏味。此時(shí)，來(lái)到梵凈山，這樣的世外桃源，會(huì )讓你呼吸到清晰的空氣，帶給你精神上的享受。借此機會(huì )，和大自然真真正正的`親密接觸。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里競秀、峰峰稱(chēng)奇、各有特色、各具神韻，中國四大名著(zhù)“西游記”，傳說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書(shū)，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說(shuō)的“萬(wàn)卷書(shū)”。世界獨有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書(shū)堆疊而成的，據說(shuō)這一天工巧匠就是當年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，不管風(fēng)吹雷打，日曬雨淋，歷經(jīng)萬(wàn)年依然屹立于山頂，絲毫不變，與之對應相稱(chēng)的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱(chēng)“藍天一柱”，頂上分別駐著(zhù)兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說(shuō)佛祖就是通過(guò)此頂來(lái)到人世的。所以我們來(lái)梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
下面，我再把梵凈山的“神奇風(fēng)光”分別作個(gè)介紹。說(shuō)起梵凈山的“神奇”，歸納起來(lái)有十點(diǎn)：奇山、奇石、奇樹(shù)、奇花、奇獸、奇風(fēng)、奇云、奇水、奇廟、奇光！也可說(shuō)是十絕，用四句詩(shī)來(lái)形容就是：怪石奇樹(shù)風(fēng)云全，異獸珍禽佛光雪；還有一絕是高路，高路入云朝天閉。
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
格凸河位于紫云縣境內，享有“不可思議”的美譽(yù)。今年，我有幸去到那里，輕眼目睹了他的不可思議。
步入景區大門(mén)，踏著(zhù)一條竹林小徑，再拐過(guò)一座山，我們看到了一道并未看見(jiàn)的美景：遠處，在茂密的樹(shù)葉之間，一條彎彎曲曲的河流流進(jìn)了不遠處的洞里。據說(shuō)，那是女神在這里留下的足印再往前走，我們進(jìn)入了洞窟里?？勺屛覀兗{悶的是，本是炎炎夏日，可洞內卻異常涼爽，仿佛步入秋天一般。這是什么情況?從隨從的表哥那兒，我們終于明白了：原來(lái)洞內因為終年不受陽(yáng)光照射，所以非常潮濕，溫度低也就是自然而然的了。噢，難怪!
再往里走，我們進(jìn)入了洞內，溫度越來(lái)越低。上方，一道光柱灑下來(lái)，把洞內的光線(xiàn)搞得忽明忽暗?？墒?，接下來(lái)的地方卻讓我們都望而生畏：就在不遠處，有一座看似古老的吊橋呈現在眼前。其實(shí)這橋是挺穩固的，可偏偏這橋特別高，而且下方，湍急的水流就像一個(gè)張著(zhù)血盆大口的猛獸，等著(zhù)他的“食物”到來(lái)。掉下去可不是頭破血流這么簡(jiǎn)單。這可嚇壞了媽媽?zhuān)揪涂指叩乃?，這次被水流嚇的寸步難移?？墒菦](méi)辦法，不得不走啊，于是，他“啊”地一聲大叫，以“光速”跑向了對面，這可把我們逗壞了，一個(gè)個(gè)笑得前仰后合。
最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一聲，山谷里都充斥著(zhù)你的回音，十里開(kāi)外都能聽(tīng)到。更有趣的是，你叫的聲音越大，回音的頻率就更多?！皩?shí)在是太奇妙了!”我不禁這樣贊嘆大自然的鬼斧神工。
石門(mén)坎是貴州近百年來(lái)最有文化活力和創(chuàng )造力的地區之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。
在生態(tài)版圖上，石門(mén)坎原本邊遠洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時(shí)被稱(chēng)作烏撒蠻的烏蒙山區腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來(lái)瘴癘之地，貧病交加，生計難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機動(dòng)車(chē)時(shí)代，石門(mén)鄉處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉村交通仍然羊腸細路，村民往來(lái)依舊人背馬馱?！妒T(mén)坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。
在文化版圖上石門(mén)坎曾是茅塞未開(kāi)的村落，居住著(zhù)所謂“晦盲否塞”、結繩刻木的苗族。苗語(yǔ)稱(chēng)石門(mén)坎為“卯嶺南”，苗文寫(xiě)作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋?zhuān)阂徽f(shuō)意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說(shuō)為從利亞那搬遷來(lái)的苗家，二者都寄寓對好生活的向往。苗族苦難數千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱(chēng)大花苗，棲身在彝族土目的地盤(pán)上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤(pán)剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農奴半奴隸境地。遷來(lái)石門(mén)坎時(shí)，大花苗是漢字文盲，漢語(yǔ)語(yǔ)盲和數字數盲。
創(chuàng )制苗文，結束了苗族無(wú)母語(yǔ)文字的歷史。這種文字以石門(mén)坎語(yǔ)音為滇東北方言區的標準音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹(shù)，結果，這棵松樹(shù)居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話(huà)，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開(kāi)辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀(guān)動(dòng)物園。不過(guò)“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著(zhù)“九曲徑”慢慢爬上去。
現在我們腳下的九曲徑共有380級臺階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱(chēng)為“九曲徑”。沿著(zhù)山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導人們走近佛門(mén)，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì )有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著(zhù)石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(cháng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門(mén)只會(huì )開(kāi)邊上的小門(mén)，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門(mén)，分別代表空門(mén)、無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)，如果中間的門(mén)開(kāi)了，那就是遁入空門(mén)，出家當和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著(zhù)這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過(guò)去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著(zhù)貴州解放烈士紀念碑，是青少年進(jìn)行愛(ài)國主義教育的場(chǎng)所。
現在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過(guò)兩位愛(ài)國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過(guò)許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過(guò)了，還有一些名勝古跡正在維護和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩。
貴州國家級風(fēng)景名勝區之一的紅楓湖風(fēng)景名勝區是連貴州本地人都十分愛(ài)去游覽的地方，它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著(zhù)本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達6億立方米，為貴州高原人造湖之最，據專(zhuān)家考證出來(lái)的數據顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫大12倍，相當于6個(gè)杭州西湖。
紅楓湖位于清鎮市郊，距貴陽(yáng)33公里，坐車(chē)也就不到一個(gè)小時(shí)。他的湖域水面東西可達2公里，南北長(cháng)達25公里。湖域四周遍布紅楓樹(shù)，金秋時(shí)節、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰："紅楓湖"頗具詩(shī)情畫(huà)意。
紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著(zhù)稱(chēng)，較有名氣的如鳥(niǎo)島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時(shí)代的古墓群以及明代的苗王營(yíng)壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺(jué);南湖以洞聞名，在各類(lèi)湖群中，紅楓湖以此自居一格，洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌;中湖處于南北二湖之間，以奇石異峰著(zhù)稱(chēng)，山上松柏蒼翠，峭壁陡巖，頗具氣勢;后湖汊眾多，船行人移，夕陽(yáng)余輝下，恰似煙雨江南，又一小橋人家。
自助徒步旅行是我向往已久的，自從上一次去了貢嘎山就再也沒(méi)有背著(zhù)背包出去徒步旅行，這次的滴水潭旅行我們已經(jīng)籌劃了許久，過(guò)了兩個(gè)月腳早就開(kāi)始癢了,最后定下了五男三女一起同行，可到了該出發(fā)的時(shí)候天空不做美，下起大雨，本來(lái)這次旅行應該取消(我的個(gè)人意見(jiàn)曾經(jīng)被大多數人接受，由于littlehat的堅持我成了反面教材)，因為具我觀(guān)察從網(wǎng)上的來(lái)的天氣信息，未來(lái)的兩天將是有更多的降雨，就這我在去滴水潭的一路上被其他人扁，好可憐呀！:(盡管實(shí)事證明我是正確的可是還是被。失??！),本來(lái)該8:00點(diǎn)出發(fā)的，由于上述原因一直到10:00點(diǎn)才在火車(chē)站通達飯店門(mén)口集合，乘上開(kāi)往黃果樹(shù)的汽車(chē)，開(kāi)始了我們的這次旅行！一路上littlehat和同行的兩個(gè)美女、一個(gè)帥哥打牌的聲音，讓他們的回頭率一度增加了n多倍，甚至連窗外的車(chē)禍也沒(méi)有引起太多人的注意。
不過(guò)讓我可記憶猶新，在路上我遇到了兩起車(chē)禍，其中一起剛剛發(fā)生，車(chē)里的人還沒(méi)有被救出，想想有些害怕,如果我們的車(chē)被撞的話(huà).....,轉念一想怕什么，不過(guò)是二十年后又是一條好漢的事罷了！(其實(shí)心里在想：“好歹讓我吃碗餛飩面嘛！要做也做個(gè)飽死鬼嘛??！”注:早晨走的太急，早飯只吃了個(gè)自己家里包的粽子，餓！),一路無(wú)話(huà)，到了黃果樹(shù)！叫了三輛三輪摩托直奔我們的旅行起點(diǎn)--三棵樹(shù),到那里之前我們一直在猜那里是不是有三棵樹(shù)，還是以前只有三棵樹(shù)，現在有一片森林？結果我們都錯了，那里有幾根電線(xiàn)桿，幾間房子和一小片森林(可不只三棵樹(shù))。我們的起點(diǎn)從一間磚頭房開(kāi)始，老天可真不合作，在乘車(chē)的路上下下小毛毛雨，可是到了出發(fā)地三棵樹(shù)，就開(kāi)始下中雨，還不知道接下來(lái)會(huì )怎么樣呢？不過(guò)管它呢？你不可能不去呀！況且在“不遠的地方”(結果這不遠的地方就讓我們走了三個(gè)多小時(shí))就是滴水潭，不可能放棄。走吧！要緊牙，硬著(zhù)頭皮走吧！(可憐的一群旅行者！)，滴水潭在一個(gè)峽谷里，谷底是一條河，我們沿著(zhù)瀑布對面一條人工砌的路，走向瀑布。
這里昨天下過(guò)大雨，一路上都是稀的，走了不多久每個(gè)人的褲子鞋子都臟了個(gè)透，還好我穿的是涼鞋，用從山上流下來(lái)的雨水就可以洗干凈，所以鞋子沒(méi)有“太臟”，還能看得下去，不過(guò)要是在途中沒(méi)有遇見(jiàn)流水的話(huà)，鞋子沾上稀泥，鞋子在進(jìn)些水，再加上后面沉甸甸的背包，那可夠瞧的(其重無(wú)比??！)，經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的艱難跋涉，我們總算到了滴水潭瀑布的跟前，具體的說(shuō)應該是它的對面的河邊岸上的上面，從那里看瀑布，真是氣勢磅礴(用稍微通俗點(diǎn)的話(huà)講就是水很大)，水聲震耳欲聾，由瀑布沖擊起來(lái)的水霧遮住了整個(gè)瀑底，很難讓人看清底下的風(fēng)景，還好在岸邊有一片草地，于是我們放下背包，拿了一點(diǎn)吃的(走了三個(gè)多小時(shí)人人都餓，想一邊吃一邊欣賞瀑布)往下走,路很滑，水霧很大，每走一步都會(huì )有滑倒的危險;每向瀑布走進(jìn)一步，水霧就大了幾分....到了最后水霧變成了大雨，全身都濕了，本來(lái)還想在那兒吃點(diǎn)東西，現在不行啦，干脆往瀑布的正對面走，感受一下瀑布真正的氣勢?？墒沁@個(gè)決定現在看起來(lái)是錯誤的，越是接近瀑布對面，水霧越大，打在臉上呼吸都比較困難，現在不只是衣服濕了，連鞋子也完了，不行了，趕緊撤退，東西也顧不得吃了，狼狽的撤回到上面，到了我們放背包的地方，互相看看“慘不人睹”一個(gè)個(gè)從頭到腳都是濕的，帽子上還不時(shí)滴幾滴水。
已經(jīng)是下午5:00,全身都是濕的，必須生火烤衣服，不然要感冒，可是在這地方...運氣還不錯，在離滴水潭大約2公里的地方有一個(gè)村子，在我們放包的附近敖建江找到了那個(gè)村子里的當地農民，于是我們跟著(zhù)這位農民深一腳淺一腳，踩著(zhù)稀泥路到了她家，本來(lái)我們準備就在這位農家住，可是地方有點(diǎn)小，況且我們晚上還要吹牛，恐怕打擾他們，于是準備在這位農家還上隨身攜帶的干衣服，濕衣服借農家的衣架晾起了，濕鞋，濕襪子烤烤干，吃了晚飯就去教室里搭帳蓬、吹牛、睡覺(jué)。littlehat去找村里學(xué)校的陸老師，借教室的鑰匙，因為學(xué)校放假，沒(méi)有多久就借到了。
大家分頭開(kāi)始忙起來(lái)，找村里的水源，洗洗身上的泥;農家幫我們生起火，大家一起圍在火邊烤衣服、吹牛，雖然我沒(méi)有吹幾句，可是聽(tīng)起他們吹牛挺有意思。就這樣到了將近晚上9點(diǎn)，衣服也烤的差不多了，實(shí)在是太餓了，開(kāi)始用我們帶去的酒精爐燒水吃飯，這以其說(shuō)是晚飯，倒不如說(shuō)是夜宵，這一吃就吃到將近11點(diǎn)，總算把中午飯補了回來(lái)，大家吃得比較爽。接下來(lái)的活動(dòng)就是到教室里搭帳蓬，準備睡覺(jué)，因為有女同胞在，男同胞們總不免干一件事--就是講鬼的故事，結果只嚇著(zhù)了一位還在讀書(shū)的女孩，講的故事沒(méi)有嚇著(zhù)我們，倒是她的叫聲把我們下了一跳。這時(shí)外面下起大雨，我們開(kāi)始為明天的行程擔心，應被嚇著(zhù)的人士的要求，大家進(jìn)帳篷睡覺(jué)，那時(shí)已是凌晨2:00，可是不到半個(gè)小時(shí)，又一個(gè)一個(gè)的爬了起來(lái)--太熱，因為教室的門(mén)窗睡覺(jué)時(shí)都被關(guān)的嚴嚴實(shí)實(shí)，不透氣，沒(méi)辦法起來(lái)，打開(kāi)所有的窗，總算能躺下了，迷迷糊糊就天亮，還在下雨，大家不得不起的很早(其實(shí)應該說(shuō)睡得很少)，8:00不到一個(gè)個(gè)都被從睡夢(mèng)中叫醒，沒(méi)辦法起來(lái)吧，還要走路回家呢。