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西游記第回的讀后感(實(shí)用17篇)

西游記第回的讀后感(實(shí)用17篇)

ID:6919155

時(shí)間:2023-11-28 08:35:12

上傳者:影墨

通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,可以發(fā)現和思考讀書(shū)帶給我們的影響和啟示。以下是小編為大家收集的一些讀后感寫(xiě)作范文,希望對大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。

西游記讀后感

最近借著(zhù)審稿的機會(huì ),重溫了一遍《西游記》,比之前幾年的理解又有所不同。

記憶中,不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》,即使成年以后,看到重播的《西游記》也不會(huì )覺(jué)得厭煩,好多情景都可以在腦海里浮現。因此,即使是閱讀原著(zhù)也比其他作品更加得心應手,速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。

印象中,最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足,還總是把妖怪視為好人,把保護他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”,甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候,經(jīng)常為他的見(jiàn)識淺陋、迂腐固執,一再認妖為人而氣憤,甚至會(huì )覺(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙,有時(shí)會(huì )大膽想象,要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng),十萬(wàn)八千里路,一個(gè)筋斗就到了。但這一次,仿佛對唐僧有了更全新的認識。

唐僧是取經(jīng)隊伍的精神領(lǐng)袖,盡管懦弱無(wú)能,膽小怕事,卻又虔誠堅定,不管受到多大的磨難和誘惑,取經(jīng)意志從不動(dòng)搖,這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。

“貧僧不才,愿效犬馬之勞,與陛下求取真經(jīng),祁保我王江山永固?!薄皩帒俦距l一捻土,莫貪他鄉萬(wàn)兩金?!薄拔胰ブ?,或三二年,或五七年,但看那山門(mén)里松枝頭向東,我即回來(lái);不然,斷不回矣?!边@應該就是三藏的初心吧?!就是這位幾近無(wú)能的和尚,歷經(jīng)九九八十一難,到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險,途中的遭遇的美色、權力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志,而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。

取經(jīng)路上,南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心,縱有榮華富貴,玄奘仍不為心動(dòng):“你在家人享榮華,有可穿,有可吃,兒女團圓,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好處?——出家立志本非常,推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌,身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕,老來(lái)墮落臭皮囊?!迸畠簢?,性正修持不壞身,寇員外喜待高僧,唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動(dòng),最終才獲取真經(jīng),徑回東土。

更難得的是,唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動(dòng)的主心骨,帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟,恩威并濟,允許和而不同,形成了一個(gè)和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行,豬八戒充斥世俗欲望,卻也能投身取經(jīng)道路,沙僧雖無(wú)鮮明的性格,卻意志堅定、正直無(wú)私、團結體貼。師徒4人同舟共濟,不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善,終于到達雷音寺,修成正果。

掩卷沉思,一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái),《西游記》還是追夢(mèng)記,不忘初心,終得始終。

《西游記》讀后感

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。

孫奧創(chuàng ),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記讀后感

距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著(zhù)一股強大的生命力,在歷史的長(cháng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識水平限制,把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒(méi)有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。

《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開(kāi)頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團隊,前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。

這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說(shuō)它奇幻,因為在吳先生筆下的世界里,出現一個(gè)宏觀(guān)的富有想象力和創(chuàng )造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì )蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說(shuō)以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象,即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣,那是因為妖怪雖為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭,這是一種夾雜著(zhù)艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪,還要請諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。

每一位基建人遠離家鄉、遠離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開(kāi)闊那尚未人知的區域?!段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河,對唐僧師徒來(lái)說(shuō),可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對于基建人而言,卻是他們習以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。

孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏(yíng)所有的妖魔鬼怪,更何況處在現場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言,每一項工程的完成,就是戰勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項工程,功成身退時(shí),面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無(wú)憾。

我想,對于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對他們亦是正果,畢竟九九數完魔滅盡,三三行滿(mǎn)道歸根,說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里,已是很久,每天都能感受到周?chē)磺?,給予我的磨礪,愿千帆過(guò)境,能得到真經(jīng),成就自我。

讀完《西游記》,我只希望每一位身處現場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。

《西游記》讀后感

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng ),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過(guò)電視劇,現在讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進(jìn)一步的認知。

孫奧創(chuàng ),忠心護主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護著(zhù)唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰勝佛。孫奧創(chuàng )雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng )是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調皮,靈敏,不服輸的性格特點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng )乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化歸順?lè )痖T(mén)。他不辭勞苦,沉默寡言。號金神羅漢。

唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng )三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng )對他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記讀后感

大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道,但一說(shuō)起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。

十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團隊組合,在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。

物無(wú)盡美,人無(wú)完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執著(zhù),信念不移,有著(zhù)強烈的責任感,但柔弱無(wú)能,善惡不辨;孫悟空機智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽(tīng)指揮,散漫任性獨來(lái)獨往;豬八戒驍勇善戰,忠心耿耿,服從領(lǐng)導,但愛(ài)說(shuō)大話(huà),頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執言,盡心盡力,無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個(gè)完美的團隊。從而促使他們走向勝利。

唐僧——統帥悟空——戰將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級,一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家,哪一個(gè)不像西游記般的團隊,而團隊合作又是那么的重要。

一只小小的螞蟻在發(fā)現食物后,它們都會(huì )共同合作,把食物運回來(lái),這就是團結精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊中的堅強后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無(wú)縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用,是這個(gè)團隊成功的重要因素。

吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。

西游記讀后感

認真讀完一本著(zhù)作后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

在國慶期間,我認真閱讀了我國四大名著(zhù)之一《西游記》。

在《西游記》中,給我留下最深影響的就是孫悟空了。

孫悟空機靈敏捷,頑皮,酷愛(ài)自由,敢于反抗。他大鬧天宮,自封齊天大圣。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿(mǎn)斗爭精神,火眼金睛看透一切妖魔鬼怪,手上的金箍棒威力無(wú)窮。孫悟空始終是戰斗的主力,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞,最后終于得到了斗戰勝佛的光榮稱(chēng)號。

從孫悟空這個(gè)人物身上,我學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)及深刻的道理。孫悟空充滿(mǎn)正義感,好打抱不平,經(jīng)常助人為樂(lè ),在比丘國,兒童的心臟被國王拿來(lái)當藥引子,這本和孫悟空無(wú)關(guān),他卻幫百姓就出兒童,打死妖怪。雖然我們沒(méi)有孫悟空那么神通廣大,但我們也應該盡自己的去幫助他們。當你在公交車(chē)上看見(jiàn)孕婦和老人,應主動(dòng)給他們讓座;當看見(jiàn)有人摔倒時(shí),應立刻去把他扶起;當同學(xué)有題目不會(huì )做事,應耐心地教他這些都是我們力所能及的小事,作文但往往會(huì )給人帶來(lái)很大的幫助,讓他們感到溫暖。孫悟空聰明機智,為騙到黃跑怪的寶貝舍利子玲瓏內丹,他變成公主的`模樣,假裝心口痛。也許我們沒(méi)有孫悟空那么聰明,但是當我們遇到難題時(shí),也要努力思考,認真地想辦法去克服它,不能把它丟在一邊。

《西游記》還教會(huì )了我做堅強、勇敢的人,去努力戰勝困難、挫折。

又一次,我考試成績(jì)不太理想。我一整天都悶悶不樂(lè )、愁眉苦臉,上課無(wú)法集中精力聽(tīng)講,下課后也只是發(fā)呆。突然,我想到了《西游記》,想到了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)道路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險,但他們卻毫不畏懼,一點(diǎn)兒也沒(méi)退縮,終于得到了真經(jīng)。我從中明白了一個(gè)道理:人生道路不可能平平坦坦,當我們摔倒時(shí),不能只在原地求救,要勇敢的爬起來(lái),繼續前進(jìn),才可以到達目的地。于是我開(kāi)始更加努力的學(xué)習。終于在下一次考試中,我的成績(jì)名列前茅。

《西游記》這本書(shū)交給我的還不止這些,還有很多,很多。

西游記讀后感

這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū),這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有一次,我有個(gè)問(wèn)題想要請教胡老師,但是我不敢,因為我怕我問(wèn)了胡老師老師會(huì )生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰戰兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“胡老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請教一下?!焙蠋煵](méi)有嚴肅的批評我,而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現胡老師好耐心啊。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師,或許我現在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū),我在其中發(fā)現許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現的道理之一。

西游記讀后感

我看過(guò)許多書(shū),如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂(yōu)雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書(shū),那就是《西游記》。

這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人不畏艱險,經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。

這四人中我比較喜歡孫悟空,因為他好動(dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強、勇敢機智、嫉惡如仇,而且對師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì ),他生氣回到花果山,沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!

在讀這本書(shū)的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。

哦,忘了說(shuō)這是我國的古代四大名著(zhù)之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)以唐代玄奘為原型改編。

怎么樣?聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢?當然讀書(shū)就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!

《西游記》讀后感

中國悠久的歷史長(cháng)河上,先輩為我們留下了不計其數的書(shū),書(shū)是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來(lái)的,得到歷代人肯定贊許的叫名著(zhù),在眾多名著(zhù)中,我最?lèi)?ài),最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。

說(shuō)起西游記,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著(zhù)之一,他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著(zhù)沒(méi)有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。

《西游記》是一本神魔小說(shuō),作者是明代的吳承恩,東方神話(huà)之父,這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來(lái)到了靈山圣地,得到成佛。

孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一,是個(gè)非常了不起的英雄,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝困難的決心。

豬八戒是一個(gè)喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點(diǎn),貪財好色,把私房錢(qián)藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒(méi)有過(guò)分批評,豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。

唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人,一心向佛,善良和善,但有時(shí)也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。

文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節曲折,人回味無(wú)窮。

第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節,人物特點(diǎn)與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會(huì )發(fā)現這不是普通的神魔小說(shuō),這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì )的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來(lái)庇護。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞,無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。

我們要學(xué)習孫悟空知錯就改,樂(lè )于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點(diǎn)。

本書(shū)以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動(dòng)形象,并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰勝困難的信念。

這不僅是一本書(shū)了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒(méi)有弄明白,這是一本良書(shū),相信我,讀了他,你一定會(huì )受益一生。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

《西游記》讀后感

《西游記》成書(shū)于我國明代中葉時(shí)期(15、16世紀),是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著(zhù)?!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一,因為它是一部富有浪漫主義色彩的神話(huà)故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機智敏捷的美猴王。

《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè )自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現了水簾洞,之后便帶著(zhù)猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

接著(zhù),石猴說(shuō)了一句話(huà),“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話(huà)寫(xiě)出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì )遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔當。要敢于迎接各種困難和挑戰。

當石猴發(fā)現水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著(zhù)大家,具有極佳的領(lǐng)導能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導能力才一統天下。這正是我們學(xué)習的地方。

在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì )像菩提老祖學(xué)習 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì )實(shí)現自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè )觀(guān)、勤學(xué)苦練,朝著(zhù)自己的夢(mèng)想奮斗。

西游記的讀后感,西游記讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

《西游記》讀后感

我最喜歡看《西游記》了,里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過(guò)了九九八十一難的故事。

我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)難過(guò),但是我們是一個(gè)幸福的家庭。

在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話(huà)連天,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的,讓人聽(tīng)了很有道理。

我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì )的地方就會(huì )請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個(gè)來(lái)保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無(wú)所不能,但是他很辛苦。

我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會(huì )經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。

我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠

《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感西游記讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現實(shí)。而現在,當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng),一步一步趨向成熟,對社會(huì ),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè )之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。所以,一定要勇往直前!

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《西游記》讀后感

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部神魔長(cháng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。

我相信,只要是中國人,對《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國大陸電視劇,20xx年程力棟執導電視劇,20xx年張紀中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片,20xx年新版動(dòng)畫(huà)片,元代楊景賢創(chuàng )作雜劇,1966年何夢(mèng)華執導的系列電影,1996年張衛健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國的地位。

師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無(wú)論在哪里不好、不對,他對沒(méi)有怨言,令我感嘆不已。

豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時(shí),只想著(zhù)退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心,他幫著(zhù)孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走,他第一個(gè)不服。雖然呆,但是很可愛(ài)。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母,所以無(wú)拘無(wú)束,有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技,神通廣大。

至于唐僧,有點(diǎn)啰嗦,其實(shí)他是個(gè)苦行僧,一心普度眾生,但有時(shí)候會(huì )不分善惡,使得孫悟空出走??杀?。

《西游記》不愧為一本名著(zhù),它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅韌的人才能在世界上立足。

《西游記》讀后感

這個(gè)暑假老師要求讀《西游記》,很快我就拿著(zhù)這本書(shū)翻看了起來(lái)。

這本書(shū)講述了師徒四人,再取經(jīng)路上,不畏艱險,遇經(jīng)九九八十一難,最后到了西天取得了正果,最后成佛的故事。

在這本書(shū)中我最喜歡的人物是孫悟空,他法力高強,會(huì )七十二變,還在八卦爐中煉成了火眼金睛,身穿鎧甲,還拿著(zhù)金箍棒,真是霸氣極了。記得有一次,師徒四人要經(jīng)過(guò)火焰山,他們被熱的不行,只好去借芭蕉扇,可是鐵扇公主不借,接著(zhù)把她打了一頓??膳D趼?tīng)見(jiàn)了之后,要找悟空報仇,和悟空一起變來(lái)變去,打斗了五十余回合,不分勝負,還加了一個(gè)豬八戒,還是到了最后被托塔李天王和哪吒制服了。

我之前學(xué)輪滑的時(shí)候,學(xué)的很慢,見(jiàn)別人都晉級了,我還原地不動(dòng),便非常的著(zhù)急,于是想不練了??墒怯只仡^一想,孫悟空他們取經(jīng)過(guò)程中歷經(jīng)了九九八十一難,才取得了正果。而我只是學(xué)輪滑而已,沒(méi)什么大不了的,于是便又繼續練了下去。

《西游記》這本書(shū)告訴了我們在困難面前不退縮,只要不畏艱險才能成功。而我以后也要學(xué)習他們的品質(zhì),像他們一樣。

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