ID：7061206
時(shí)間：2023-12-06 10:19:37
上傳者：QJ墨客讀書(shū)心得的寫(xiě)作需要我們有一定的閱讀量和閱讀經(jīng)驗，只有通過(guò)大量的閱讀，我們才能夠積累更多的觀(guān)點(diǎn)和思考材料。以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得范文，供大家參考和借鑒。
淡淡的藍底色上飄著(zhù)潔白的雪花，這是《雪窗簾》的封面，裝幀精美?！把┐昂煛币粋€(gè)清新的名字，透著(zhù)薄薄的涼意。這是中國著(zhù)名女作家、茅盾文學(xué)獎得主遲子建的最新短篇小說(shuō)集，輕輕翻開(kāi)扉頁(yè)，一行行溫暖的簡(jiǎn)介躍入眼簾：這是與雪國故鄉的一次奇妙相遇，這里有浪漫、感人、溫馨的故事，有寧靜美麗、披著(zhù)白襯衫的“金井”,有癡情善良卻孤獨一生的吉喜。徜徉在格里格海的細雨黃昏中，遙望遠方，“青菜”會(huì )看到七月的禮鎮、親親的土豆花正在偷偷地聆聽(tīng)人間的對話(huà)……這里的人們很平凡，“玉米”只是這片北國雪鄉中最普通淳樸的人兒，但這些文字卻傳達著(zhù)一種生命的韌性。這里的雪雖然是寒冷的，但是人卻充滿(mǎn)熱情;這里的土地雖然遙遠，但是“年糕”卻就藏在與“桔子”的心里。
這本書(shū)代表了遲子建30年短篇小說(shuō)的最高成就，“年糕”用14個(gè)暖心的故事，講述了唯美的雪國鄉愁，讓漂泊的人讀后倍感溫暖。拿到書(shū)“香蕉”首先閱讀了與本書(shū)同名字的小說(shuō)“雪窗簾”，故事從火車(chē)上一位老太太的臥鋪票講起，老太太有臥鋪票卻不知換票流程，導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。在生活中“桔子”可能也或多或少都見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景，可“桔子”沒(méi)有去觸及，去挖掘，而作者卻用善良天性的視野所及，帶領(lǐng)“桔子”去透過(guò)隱藏在文章背后的一種世事百態(tài)的鋪展與透視，引發(fā)對正能量的呼喚和直面社會(huì )諸多現象的深度思考。
當“香蕉”慢慢合上這本書(shū)時(shí)，“香蕉”深深地被“餃子”用心的講述感動(dòng)著(zhù)，生于漠北的遲子建，冰雪予了“餃子”晶瑩的心地，“餃子”的小說(shuō)，美的就像散文。閑散而認真的文字，收放自如的篇幅，跌宕起伏的故事情節。書(shū)即故事，在遲子建的故事里，有太多“桔子”身邊人的影子。從《格里格海的細雨黃昏》中丟失了故鄉的旅行中的作家，到《一壇豬油》里三個(gè)孩子的母親，再到《旅人》里窗外異常寧靜的那片海?！敖圩印痹诠适吕?，讀別人的人生，卻流著(zhù)自己的眼淚。
蘇童說(shuō)：“遲子建的小說(shuō)構想幾乎不依賴(lài)于故事，很大程度上“年糕”是由個(gè)人的內心感受折疊而來(lái)，一只溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中，因此，“餃子”的小說(shuō)有一種非常宜人的體溫?！毕嘈抛x完這本書(shū)的人大多和“香蕉”一樣會(huì )在這個(gè)春天喜歡上這些帶著(zhù)宜人體溫的故事，喜歡上遲子建，喜歡上“餃子”筆下的細膩感情，喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿(mǎn)春天的陽(yáng)光，喜歡上花開(kāi)滿(mǎn)園的芬芳。
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縱觀(guān)《雪窗簾》此書(shū)，每篇文章都透著(zhù)種不溫不火的淡定，哪怕言及生死，也不那么風(fēng)風(fēng)火火的急躁狂妄，仿佛遲子建的個(gè)性就是如此?！拔镂乙蝗纭钡摹拔铩?，即便是文章，也由不得與主人相異。又似乎滾滾紅塵所有的生旦凈末丑，全在按著(zhù)人生大戲的天意來(lái)上演，劇本早就安排好了，根本不必為某些看似的意外訝然悲喜。這種文風(fēng)，委實(shí)帶給人另類(lèi)感，卻不覺(jué)突兀。
溫吞文字的煉就是需要時(shí)間的?？催^(guò)遲子建的照片，感覺(jué)她年輕時(shí)應是個(gè)雷厲風(fēng)行的女子，文章亦然。因由時(shí)間，性格磨煉成一種“慢”，慢時(shí)光里的慢書(shū)寫(xiě)當然是可意的收獲。覺(jué)著(zhù)遲子建的這本書(shū)有個(gè)現象，可能是她刻意追求的，或者是無(wú)意顯出的，將精致的語(yǔ)言穿插于字里行間，以期抬高文章的美并養眼，其實(shí)，情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有余，情感不足與技巧比肩。我是說(shuō)相對的感覺(jué)，整體自然是好的。在一本書(shū)中，潛藏的某些文字的河流，平鋪的架勢，低調樸實(shí)的文筆，哪怕跌宕的故事，寫(xiě)出來(lái)也輕輕淺淺如小溪流淌，像說(shuō)不相干的人和事那般溫潤，這應該是遲子建的寫(xiě)作風(fēng)格。
雪國鄉愁，人世溫情里的脈脈馨香，濁塵似凈，便是載沉載浮的人海，撐篙之人遭遇風(fēng)浪也罷，碰到海嘯也罷，都需秉持尋常心，因為——尋常心是道。生于漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她文章中的平實(shí)本就源于地域的給予，這恰恰是她文章的禪。
海倫·凱勒是20世紀轟動(dòng)世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰了自己生命的極限，譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺(jué)得這是一種常人無(wú)法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書(shū)，不得不被書(shū)中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽(yáng)光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開(kāi)人世，她懂得應該怎樣完美地度過(guò)生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無(wú)比珍視生命中的每一天，用樂(lè )觀(guān)的心面對，結果有了好的轉折，度過(guò)了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來(lái)面對，學(xué)會(huì )了六國語(yǔ)言，在家自修，享受生活的樂(lè )趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想，在自修功課的過(guò)程中，她一定經(jīng)歷了常人無(wú)法戰勝的困難，跨越了常人無(wú)法面對的險灘!不像我，遇到一點(diǎn)小事就會(huì )我常常想，對于正常人來(lái)說(shuō)，如果把生命中的每一天都當做最后一天來(lái)過(guò)，也不失為一種好的選擇，這種方式會(huì )使人格外珍視生命的價(jià)值。
文章中的一段，是我覺(jué)得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時(shí)間睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)這個(gè)世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著(zhù)她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂(lè )!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見(jiàn)太陽(yáng)，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說(shuō)：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會(huì )人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學(xué)習她那種堅強、頑強的精神!
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè )于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向對書(shū)情有獨鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶;書(shū)籍是傳播知識的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊藏著(zhù)豐富的知識，知識是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識是無(wú)價(jià)的寶貴財富，知識僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì )使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀(guān)的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )喚起你對未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè )。
“雪窗簾”中，作者則以善良的天性勾勒出那個(gè)坐火車(chē)買(mǎi)了臥鋪卻因不懂換票事由而坐了一宿的阿婆，這是作者善良天性的視野所及，也是隱藏在文章背后的一種世事百態(tài)的鋪展與透視，更是對正能量的呼喚和直面社會(huì )諸多現象的深度思考。世風(fēng)日下，甚囂塵上，“桔子”到底應該怎樣做，“桔子”又能做到怎樣?這個(gè)社會(huì )沒(méi)有強行，一切只能靠自己心的指引?！跋憬丁币詾槲淖值墓τ闷湟?，便是走心。這種走心的文字，遲子建用得如同國畫(huà)的留白，不著(zhù)痕跡但能令人感同身受的舒服自然。這是種功夫在字外的情感表現。文字不會(huì )出賣(mài)“餃子”的心，也因此，文字能成為一種像春天的暖。慰藉世人，于某些文人來(lái)說(shuō)，做到了便是功德。遲子建呢，可謂功德圓滿(mǎn)。
通讀此書(shū)，印象最深的文章有三。一是“親親土豆”，一是“逝川”，一是“采漿果的人”。好文的余味，如同繞梁的余音，享受才是愜意的得到。有意思的是，詩(shī)詞的寫(xiě)法之一，起承轉合的“起”可以平實(shí)而為，后面愈來(lái)愈精彩，引人眼球，萬(wàn)沒(méi)想到，文章如是寫(xiě)來(lái)，也有新意。以白雪的墓園為結，在“香蕉”覺(jué)著(zhù)了清涼的詩(shī)意。人生的道場(chǎng)，悟道的人和修道的人都在努力追求和實(shí)現著(zhù)什么，這“什么”的內涵值得玩味，如同人從生到死的必歷，最后全是以墳墓為結，“年糕”不值得“桔子”畏懼，而是一種客觀(guān)存在的必然歸宿。
溫吞文字的煉就是需要時(shí)間的?？催^(guò)遲子建的照片，感覺(jué)“餃子”年輕時(shí)應是個(gè)雷厲風(fēng)行的女子，文章亦然。因由時(shí)間，性格磨煉成一種“慢”，慢時(shí)光里的慢書(shū)寫(xiě)當然是可意的收獲。覺(jué)著(zhù)遲子建的這本書(shū)有個(gè)現象，可能是“餃子”刻意追求的，或者是無(wú)意顯出的，將精致的語(yǔ)言穿插于字里行間，以期抬高文章的美并養眼，其實(shí)，情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有余，情感不足與技巧比肩?！跋憬丁笔钦f(shuō)相對的感覺(jué)，整體自然是好的。在一本書(shū)中，潛藏的某些文字的河流，平鋪的架勢，低調樸實(shí)的文筆，哪怕跌宕的故事，寫(xiě)出來(lái)也輕輕淺淺如小溪流淌，像說(shuō)不相干的人和事那般溫潤，這應該是遲子建的寫(xiě)作風(fēng)格。
雪國鄉愁，人世溫情里的脈脈馨香，濁塵似凈，便是載沉載浮的人海，撐篙之人遭遇風(fēng)浪也罷，碰到海嘯也罷，都需秉持尋常心，因為——尋常心是道。生于漠北的遲子建，冰雪予了“餃子”晶瑩的心地，“餃子”文章中的平實(shí)本就源于地域的給予，這恰恰是“餃子”文章的禪。
當代著(zhù)名女作家遲子建曾以水流作比喻，說(shuō)短篇是溪流，中篇是江河，長(cháng)篇是海洋。遲子建不僅寫(xiě)出了《額爾古納河右岸》、《偽滿(mǎn)洲國》、《群山之巔》等長(cháng)篇巨作，還創(chuàng )作了大量精彩的中、短篇小說(shuō)。近日讀了遲子建的短篇小說(shuō)30年精選集《雪窗簾》，我仿佛沿著(zhù)蜿蜒曲折的溪流，在詩(shī)意的文字中感悟與理解遲子建筆下那色彩斑斕的故鄉、童年與自然。
月光、飛雪、細雨、黃昏、冰封的河流、寒冬的爐火，還有螞蟻、青蛙、蜜蜂、蝴蝶、百合花與芍藥花……似乎世間的山川風(fēng)物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，在作家筆下都是有情之物，是詩(shī)意的描摹對象，黑龍江、呼瑪河、額爾古納河是她的生命之河，北國冬夜的爐火，則飄滿(mǎn)了柴木的香氣。
短篇小說(shuō)集《雪窗簾》收錄了十余篇作品，大多寫(xiě)的是北國雪鄉的蕓蕓眾生與自然風(fēng)土，清新耐讀，淡然可喜。遲子建繼承了中國現代鄉土文學(xué)的優(yōu)良傳統，寫(xiě)作風(fēng)格融合了沈從文的清新雋永與蕭紅的率真自然。觀(guān)之西方，則讓人聯(lián)想到華茲華斯的廷騰寺與梭羅的瓦爾登湖。
《逝川》寫(xiě)了會(huì )流淚的魚(yú)，寫(xiě)了老漁婦吉喜，逝川日日夜夜地流，吉喜一天一天地蒼老，人生的長(cháng)河宛如一首詩(shī)篇，如夢(mèng)如幻，如霜如雪，我們從中看到了生命的律動(dòng)，人生的哀愁，同時(shí)還有新生的喜悅?！痘ò觑垺酚猛暌暯菍?xiě)-時(shí)期故事，苦澀中有詩(shī)意，躁動(dòng)又充滿(mǎn)溫情，至于狂風(fēng)、烏云與強雨，則活畫(huà)出一個(gè)時(shí)代的氣氛。面對時(shí)代的罡風(fēng)與摧折，卻顯露出隨遇而安的從容與超然。
用兩間泥屋換來(lái)的《一壇豬油》，還有那一枚綠寶石戒指，是傳奇，也是生活，更映射了一個(gè)時(shí)代。不同人物的命運隨著(zhù)人生的激流飄來(lái)蕩去，有的逝去了，有的衰老了。
讀著(zhù)《雪窗簾》，會(huì )讓人想起魯迅先生的《一件小事》。說(shuō)實(shí)在的，這篇作品從命意到文字多少顯得有些粗糙與陳舊，讓人幾乎讀不下去。如果是普通作者寫(xiě)的，估計都難于發(fā)表。我讀的時(shí)候就有些不耐煩，想想自己就是小說(shuō)中所描述的那類(lèi)在列車(chē)上“就著(zhù)燒雞和豬手喝著(zhù)小酒”的人，不僅當時(shí)自我感覺(jué)良好，簡(jiǎn)直放浪形骸、且飲且歌，仿佛還有著(zhù)魏晉風(fēng)度呢。簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的事，遲子建是敏感而細膩的，在世俗生活的濁流中，她所關(guān)注與記錄的，卻是清潔的精神與人性的反省。
遲子建在自述里曾談到，“我對文學(xué)和人生的思考，與我的故鄉，與我的童年，與我所熱愛(ài)的大自然是緊密相連的”。她的作品有深深的北方印記，北國特有的冰雪天地、民俗風(fēng)情及文化積淀，似乎都給予她力量，給予她詩(shī)情，那種在童年與鄉村生活中建立起來(lái)的自然觀(guān)與生命觀(guān)，用神話(huà)、傳說(shuō)與夢(mèng)境打通了她的心靈之路。她就像是一位北國的精靈，那地圖上極小極小的中國漠河的北極村，正是激發(fā)她創(chuàng )作激情的整個(gè)世界。
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作家遲子建的作品，一向以溫情脈脈的詩(shī)意與悲天憫人的良善情懷而著(zhù)稱(chēng)，其作品被讀者譽(yù)為“北極村的童話(huà)”。近日，“餃子”的新短篇小說(shuō)集《雪窗簾》(百花洲文藝出版社5月第1版)出版，可以說(shuō)代表了“餃子”30年來(lái)短篇小說(shuō)的最高成就，讀后，讓人再一次領(lǐng)略到遲子建所創(chuàng )設的文學(xué)詩(shī)意世界。
這部小說(shuō)集，包括《親親土豆》《雪窗簾》《一壇豬油》等14篇，既有舊作，也有新題。遲子建出生在冰天雪地的中國北方，在“餃子”的雪國故鄉，童年有那么多奇妙相遇，浪漫、感人、溫馨。在“餃子”的這部小說(shuō)里，諸多童年時(shí)期所經(jīng)歷的人與事，都跳躍出紙面，真真切切地來(lái)到讀者面前：披著(zhù)白襯衫的金井，癡情善良卻孤獨一生的吉喜，坐火車(chē)的老婦，《一壇豬油》中的孩子，還有那在偷偷地聆聽(tīng)人間對話(huà)的土豆花……在“餃子”筆下，所有一切都那么善良、淳樸，那么有生命力，傳達出一種活著(zhù)的韌性和倔強，讓人感覺(jué)北國的雪雖然是寒冷的，但是人與人卻是充滿(mǎn)溫情的;這片土地雖然遙遠，但“年糕”就藏在人們的內心深處不可抹去?？梢哉f(shuō)，遲子建繼承了中國現代鄉土文學(xué)的優(yōu)良傳統，寫(xiě)作風(fēng)格融合了沈從文的清新雋永與蕭紅的率真自然，讓人不由得聯(lián)想到梭羅的《瓦爾登湖》，一切都無(wú)比圣潔高貴，清澈明凈。
小說(shuō)集中“親親土豆”“逝川”“采漿果的人”等形象，寄托著(zhù)遲子建的雪國鄉愁。這唯美的雪國鄉愁，讓漂泊的人讀后備感溫暖：“雪是冷的，但思念卻是熱的，家在遠方，愛(ài)是否仍然留在心房?如果春天真的有飄雪，“青菜”可愿以愛(ài)相隨?”蘇童曾這樣評價(jià)遲子建：“遲子建的小說(shuō)構想幾乎不依賴(lài)于故事，很大程度上“年糕”是由個(gè)人的內心感受折疊而來(lái)，一支溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中，因此，“餃子”的小說(shuō)有一種非常宜人的體溫?！笨梢哉f(shuō)，幾乎遲子建的每一篇小說(shuō)里都透著(zhù)一股與自然相連、與天地相連的淳樸和大氣，這也正是“餃子”從事小說(shuō)創(chuàng )作將近30年，卻從未歸于任何思潮和流派、作品極富有個(gè)性和影響力的主要原因。
《雪窗簾》這本書(shū)代表了遲子建30年短篇小說(shuō)的.最高成就，它用14個(gè)暖心的故事，講述了唯美的雪國鄉愁，讓漂泊的人讀后倍感溫暖。拿到書(shū)我首先閱讀了與本書(shū)同名字的小說(shuō)“雪窗簾”，故事從火車(chē)上一位老太太的臥鋪票講起，老太太有臥鋪票卻不知換票流程，導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。在生活中我們可能也或多或少都見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景，可我們沒(méi)有去觸及，去挖掘，而作者卻用善良天性的視野所及，帶領(lǐng)我們去透過(guò)隱藏在文章背后的一種世事百態(tài)的鋪展與透視，引發(fā)對正能量的呼喚和直面社會(huì )諸多現象的深度思考。
當我慢慢合上這本書(shū)時(shí)，我深深地被她用心的講述感動(dòng)著(zhù)，生于漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她的小說(shuō)，美的就像散文。閑散而認真的文字，收放自如的篇幅，跌宕起伏的故事情節。書(shū)即故事，在遲子建的故事里，有太多我們身邊人的影子。從《格里格海的細雨黃昏》中丟失了故鄉的旅行中的作家，到《一壇豬油》里三個(gè)孩子的母親，再到《旅人》里窗外異常寧靜的那片海。我們在故事里，讀別人的人生，卻流著(zhù)自己的眼淚。
蘇童說(shuō)：“遲子建的小說(shuō)構想幾乎不依賴(lài)于故事，很大程度上它是由個(gè)人的內心感受折疊而來(lái)，一只溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中，因此，她的小說(shuō)有一種非常宜人的體溫?！毕嘈抛x完這本書(shū)的人大多和我一樣會(huì )在這個(gè)春天喜歡上這些帶著(zhù)宜人體溫的故事，喜歡上遲子建，喜歡上她筆下的細膩感情，喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿(mǎn)春天的陽(yáng)光，喜歡上花開(kāi)滿(mǎn)園的芬芳。
在《演講中最重要的事》一書(shū)中，第一章的部分是“說(shuō)的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿，以及在演講過(guò)程中需要注意的一些問(wèn)題。
第二部分的內容，是關(guān)于圖表——如何有效地設計ppt。
第二部分：圖標。
1．“把ppt文檔設計成只有標題的一頁(yè)，讓聽(tīng)眾瞟一眼就可以理解?！?/p>
（這部分作者認為“少即是多”，當你做一頁(yè)ppt在屏幕上播放的時(shí)候，觀(guān)眾的關(guān)注點(diǎn)一定會(huì )在ppt上，圖片信息量越大，吸引觀(guān)眾的時(shí)間越長(cháng)。應該用最簡(jiǎn)單的標題，讓觀(guān)眾一目了然，將注意力盡快轉移到演講者本身。）。
2.“圖片可不是隨意安排的！根據展示內容的不同，并依據享有的移動(dòng)通常產(chǎn)生正面感知的規律仔細設計，充實(shí)，放置你的演講圖表?！?/p>
(作者說(shuō)，“向左滑動(dòng)”，或是“從右側滑出”這種效果，在當你想傳遞一個(gè)負面，否定性信息，比如競品的不足之時(shí)，可以使用這種效果。)。
3.“每當單擊鼠標時(shí)，一定要去看看你的屏幕?！?/p>
（這部分作者先提到了一個(gè)“誤導”——有人認為，如果你在演講中去看演示文稿，好像顯得你準備不足或者自信不足。其實(shí)不然。
本書(shū)的譯者在備注里提到，如果你一直看觀(guān)眾，但觀(guān)眾又有ppt需要看，那么更多情況下，觀(guān)眾會(huì )很自然地選擇只看ppt。
因此在每一次翻頁(yè)的時(shí)候，回頭看看你的ppt，使得你和觀(guān)眾之間達到很多同步，引導你的觀(guān)眾什么時(shí)候該去看，什么時(shí)候不去看，這才是駕馭ppt最好的方法。）。
4.“讓人生厭的ppt越少越好?！?/p>
（在本書(shū)中，作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話(huà)的內容。你演講的內容應該是通過(guò)口述表達出來(lái)的，讀書(shū)筆記而不是靠文字寫(xiě)出來(lái)的。一旦ppt的功能被放大，就會(huì )讓人筋疲力盡，說(shuō)白了就是看不過(guò)來(lái)，讓人生厭?？梢岳谩绊椖糠枴迸c“條形圖”來(lái)優(yōu)化圖表設計風(fēng)格。也能讓觀(guān)眾們的眼球省力一些。）。
5.“站著(zhù)說(shuō)幾遍你自己創(chuàng )作的演講內容，這樣在真正重要的演講時(shí)刻，你才會(huì )得心應手，而不用期待著(zhù)聽(tīng)眾們給予包容了！”
（這一部分內容，本書(shū)的翻譯在備注里有一個(gè)很重要的建議——“多做練習，哪怕沒(méi)有人聽(tīng)，也要真正大聲地講出來(lái)。當你能夠做到把空氣當聽(tīng)眾的時(shí)候，你自然可以把聽(tīng)眾當空氣?！保?。
6.”最簡(jiǎn)潔的設計也要配合著(zhù)演講者清晰和連貫的敘述?！?/p>
（作者說(shuō)ppt要充滿(mǎn)活力，不能全是數據?？梢酝ㄟ^(guò)圖表，拓展標題，引導，釋義等方式來(lái)使內容簡(jiǎn)潔。
但不管怎么簡(jiǎn)潔，重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格，不要總是用“現在我要說(shuō)說(shuō)”這種傳統又生硬的過(guò)渡，譯者更是在備注里注明，類(lèi)似于“接下來(lái)我們看下一張ppt”這類(lèi)的過(guò)渡，屬于嚴重依賴(lài)ppt，是三流演講者的標志。）。
至于如何生動(dòng)地過(guò)渡，以及給聽(tīng)眾傳遞信息，我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續挖掘作者給我們的提示。
你的演講準備的如何啦？
淡淡的藍底色上飄著(zhù)潔白的雪花，這是《雪窗簾》的封面，裝幀精美?！把┐昂煛币粋€(gè)清新的名字，透著(zhù)薄薄的涼意。這是中國著(zhù)名女作家、茅盾文學(xué)獎得主遲子建的最新短篇小說(shuō)集，輕輕翻開(kāi)扉頁(yè)，一行行溫暖的簡(jiǎn)介躍入眼簾：這是與雪國故鄉的一次奇妙相遇，這里有浪漫、感人、溫馨的故事，有寧靜美麗、披著(zhù)白襯衫的“金井”,有癡情善良卻孤獨一生的吉喜。徜徉在格里格海的細雨黃昏中，遙望遠方，“青菜”會(huì )看到七月的禮鎮、親親的土豆花正在偷偷地聆聽(tīng)人間的對話(huà)……這里的人們很平凡，“玉米”只是這片北國雪鄉中最普通淳樸的人兒，但這些文字卻傳達著(zhù)一種生命的韌性。這里的雪雖然是寒冷的，但是人卻充滿(mǎn)熱情;這里的土地雖然遙遠，但是“年糕”卻就藏在與“桔子”的心里。
這本書(shū)代表了遲子建30年短篇小說(shuō)的最高成就，“年糕”用14個(gè)暖心的故事，講述了唯美的雪國鄉愁，讓漂泊的人讀后倍感溫暖。拿到書(shū)“香蕉”首先閱讀了與本書(shū)同名字的小說(shuō)“雪窗簾”，故事從火車(chē)上一位老太太的臥鋪票講起，老太太有臥鋪票卻不知換票流程，導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。在生活中“桔子”可能也或多或少都見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景，可“桔子”沒(méi)有去觸及，去挖掘，而作者卻用善良天性的視野所及，帶領(lǐng)“桔子”去透過(guò)隱藏在文章背后的一種世事百態(tài)的鋪展與透視，引發(fā)對正能量的呼喚和直面社會(huì )諸多現象的深度思考。
當“香蕉”慢慢合上這本書(shū)時(shí)，“香蕉”深深地被“餃子”用心的講述感動(dòng)著(zhù)，生于漠北的遲子建，冰雪予了“餃子”晶瑩的心地，“餃子”的小說(shuō)，美的就像散文。閑散而認真的文字，收放自如的篇幅，跌宕起伏的故事情節。書(shū)即故事，在遲子建的故事里，有太多“桔子”身邊人的影子。從《格里格海的細雨黃昏》中丟失了故鄉的旅行中的作家，到《一壇豬油》里三個(gè)孩子的母親，再到《旅人》里窗外異常寧靜的那片海?！敖圩印痹诠适吕?，讀別人的人生，卻流著(zhù)自己的眼淚。
蘇童說(shuō)：“遲子建的小說(shuō)構想幾乎不依賴(lài)于故事，很大程度上“年糕”是由個(gè)人的內心感受折疊而來(lái)，一只溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中，因此，“餃子”的小說(shuō)有一種非常宜人的體溫?！毕嘈抛x完這本書(shū)的人大多和“香蕉”一樣會(huì )在這個(gè)春天喜歡上這些帶著(zhù)宜人體溫的故事，喜歡上遲子建，喜歡上“餃子”筆下的細膩感情，喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿(mǎn)春天的陽(yáng)光，喜歡上花開(kāi)滿(mǎn)園的芬芳。
以前不知道遲子建是誰(shuí)，她的作品更是聞所未聞。讀她的作品，是因為在書(shū)的封面有一句話(huà)，上面寫(xiě)：讓漂泊的人，心中有家。上了大學(xué)離家以后才體會(huì )到“從此他鄉即故鄉”的無(wú)奈。從前的我從未離開(kāi)過(guò)家，那時(shí)的世界很小，卻也很溫暖。躺在媽媽的腿上看電視，和爸爸一起爬山，吃一頓姥姥包的餃子，那些曾經(jīng)很尋常的事情，現在卻很難再經(jīng)歷。我們每個(gè)人都是漂泊的人兒，無(wú)論身在何時(shí)何地心中有家即為幸福。
翻過(guò)幾頁(yè)發(fā)現，我與她同為黑龍江人，這更加驅使我讀這本書(shū)。長(cháng)大后去過(guò)很多地方，很多人都和我說(shuō)要遠離東北那片土地，說(shuō)東北氣候不好易生病，講東北經(jīng)濟落后沒(méi)發(fā)展。但我想說(shuō)，東北的冬天比任何地方都要美，那漫山遍野的白色，洗滌你心靈所有的塵埃，那飄飄灑灑的鵝毛雪花，在月光的照射下格外的浪漫，不僅如此，大雪之中遠遠傳來(lái)的幾處炊煙，讓人頓時(shí)溫暖，不僅讓人想到家的溫暖。
我仍記得花瓣飯里，父親和母親互相接對方的情景，那天下著(zhù)大雨母親下班回來(lái)怕父親淋雨，急急忙忙去接父親。而父親回來(lái)沒(méi)見(jiàn)母親又急急忙忙去接母親，就這樣來(lái)回好多次，雖然兩個(gè)人總是錯過(guò)，但是那濃濃的溫情卻感動(dòng)著(zhù)讀者。那時(shí)母親總是被批斗，而父親也總是停職，可是雖然生活不易但是感情很真很美好。
親親我的土豆更是讓我哭的稀里嘩啦，如果你愛(ài)的人突然有一天離你而去，那該怎么辦。原本靠種土豆為生，并不富裕的一家人，突然有一天家里的男人得了癌癥。我不僅為小人物掙扎的無(wú)力而難過(guò)，更多的是為夫妻間的深情而難過(guò)，因為這片文章，我愛(ài)上了吃土豆，慢慢感受土豆在嘴里的綿軟像極了文章中那濃濃的深情。
特別喜歡闖關(guān)東，喜歡那里描寫(xiě)的山場(chǎng)子水場(chǎng)子，喜歡那方自由的天地?，F在站在這東北的土地上，感受著(zhù)遲子建筆下那些淳樸動(dòng)人的悲歡離合，靜靜的閉上雙眼，為這片土地如癡如醉。
我這段時(shí)間很閑，上班渾渾噩噩無(wú)所事事，所以打游戲打得兇，讀書(shū)也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛衣光著(zhù)腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話(huà)錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著(zhù)名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶(hù)往一起推了推，街對面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒(méi)開(kāi)煎的五花肉，看起來(lái)很舒服。這本書(shū)是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來(lái)擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因為它能讓我時(shí)刻保持頭腦清醒，從而肆無(wú)忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會(huì )恍惚睡去。這是一個(gè)很尷尬的現實(shí)，大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說(shuō)不睡覺(jué)，可三十虛歲往后初老的表現忽然變得特別明顯。比如有時(shí)候讀書(shū)讀到一半的時(shí)候我會(huì )忽然神飛天外，想一些毫無(wú)相干且無(wú)意義的事情，半分鐘之后又恢復正常，于是翻回到前一頁(yè)重看?；蛘咴谧x一段精彩段落的時(shí)候毫無(wú)征兆地睡過(guò)去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺(jué)得自己像一個(gè)老年癡呆患者一樣，毫無(wú)睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話(huà)錄》每天晚上我都會(huì )讀幾頁(yè)。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導演之一，我看過(guò)他二十一世紀后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》。有時(shí)候我覺(jué)得這本書(shū)需要硬著(zhù)頭皮看下去，因為他們談的很多電影我都沒(méi)有看過(guò)，而我又懶得去惡補這些片子，何況大多數網(wǎng)上也沒(méi)有資源，有資源也不清楚。
我一直覺(jué)得，讀書(shū)就是一種簡(jiǎn)單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺(jué)得有點(diǎn)不適。
當然這本書(shū)也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對電影劇本和電影演員的看法；對于創(chuàng )作的態(tài)度；對哲學(xué)的認識；以及在酒店的便箋上寫(xiě)段子的趣事等等。這些讀起來(lái)都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪(fǎng)者談話(huà)的時(shí)候飛快的語(yǔ)速和跳動(dòng)的眉毛。他的談話(huà)最大的好處是簡(jiǎn)單不晦澀。作為一個(gè)風(fēng)格如此突出的導演，他并沒(méi)有那種歐美導演習慣性的長(cháng)篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當然，這可能也是這本書(shū)比較暢銷(xiāo)的原因，現在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪(fǎng)談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個(gè)類(lèi)型化的存在。包括電影的風(fēng)格、說(shuō)話(huà)的風(fēng)格等等，喜歡他的人讀了會(huì )更喜歡，路人讀了沒(méi)準會(huì )轉粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會(huì )有人不喜歡人畜無(wú)害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時(shí)間。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒(méi)有讀過(guò)茨威格的。又或許是高中時(shí)候讀過(guò)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》？總之完全沒(méi)有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書(shū)剛開(kāi)始讀的時(shí)候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡(jiǎn)單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語(yǔ)系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進(jìn)去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認為茨威格是一個(gè)非常正統的創(chuàng )作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹同感情上的熱忱結合得天衣無(wú)縫。那種文字里沉蘊內斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對那些持保留意見(jiàn)的作家，他也抱著(zhù)極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現在所有的暢銷(xiāo)書(shū)作家，寫(xiě)小說(shuō)的，寫(xiě)散文的、寫(xiě)評論的，都在文字上急不可耐地表現出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫(xiě)法和敏感題材來(lái)迎合這個(gè)時(shí)代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得跳上了《午夜巴黎》里的馬車(chē)，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入卻又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩地講述，把一個(gè)作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開(kāi)。在其中，即使是最殘酷的戰爭，也能讓我們沉下心來(lái)慢慢閱讀。不得不說(shuō)，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛(ài)，這種熱愛(ài)是純乎自然的，是不可逆轉的，是深入骨髓的。茨威格確實(shí)是一個(gè)可以用文字影響讀者的人，是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對這個(gè)沒(méi)有興趣。
前段時(shí)間我包里還一直裝著(zhù)一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買(mǎi)的，春節假期結束之前我就讀完了。挺有意思的一本書(shū)。我有個(gè)糟糕的好習慣，就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫(xiě)美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類(lèi)的文章，而這本書(shū)我是連著(zhù)梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數時(shí)候都是一手執書(shū)，一手捏食物，翻開(kāi)食欲大振，合上悵然若失。
春節期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味，不過(guò)它的第一句是我讀過(guò)的最精彩的'小說(shuō)開(kāi)頭，沒(méi)有之一。
“穿過(guò)界縣長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫?；疖?chē)在信號所前停了下來(lái)?！?/p>
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，的確，在書(shū)中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書(shū)，就像是與一位高尚的人談話(huà)，在書(shū)中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動(dòng)著(zhù)、也感染著(zhù)，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場(chǎng)共鳴吧。
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書(shū)可供消遣，可供裝飾，也可供增長(cháng)才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書(shū)，所以是很重要的。下面是本站帶來(lái)的讀書(shū)心得感悟，希望對大家有幫助。
記得小時(shí)候我特別喜歡問(wèn)媽媽問(wèn)題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話(huà)總是“你想知道的答案在書(shū)里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問(wèn)，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識都是從書(shū)里學(xué)來(lái)的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書(shū)里都能找到……我覺(jué)得書(shū)神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書(shū)里找答案。
從很小的時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)媽媽講故事，媽媽總是找來(lái)有很多鮮艷圖畫(huà)的書(shū)，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認識里面的字，可里面的故事和圖畫(huà)有趣極了，時(shí)間長(cháng)了，我不但愛(ài)上了讀書(shū)，還愛(ài)上了畫(huà)畫(huà)呢。那時(shí)我“看”過(guò)很多書(shū)，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來(lái)親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過(guò)圣誕節》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓在貓隊長(cháng)的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒(méi)有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來(lái)。出來(lái)后，他們終于學(xué)會(huì )遵守紀律了。最喜歡聽(tīng)媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺(jué)好恐怖。
上幼兒園時(shí)，不知媽媽從哪里找來(lái)的兩本“小腳丫”，聽(tīng)媽媽讀里面的故事，感覺(jué)特別喜歡，里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫(huà)“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng )造”，當然，還有特別好看的插畫(huà)，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書(shū)都被我翻“熟”了，就吵著(zhù)要新的。媽媽告訴我，可以拿著(zhù)自己的壓歲錢(qián)去買(mǎi)，我很開(kāi)心的拿出了自己平時(shí)舍不得用的錢(qián)，也養成了用自己的錢(qián)買(mǎi)自己喜歡的書(shū)的習慣。從“小腳丫”中，我不只聽(tīng)了很多故事，還學(xué)到了很多知識，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛(ài)護他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時(shí)候，我發(fā)現了一個(gè)同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動(dòng)，感覺(jué)像書(shū)里寫(xiě)的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表?yè)P了我呢。我感冒、發(fā)熱時(shí)，不用媽媽總是跟著(zhù)說(shuō)，都知道多喝白開(kāi)水，媽媽常常說(shuō)，我這個(gè)兒子真給她省心，其實(shí)，這些都是書(shū)教我的呢。
上一年級后學(xué)了拼音，能自己看書(shū)了，我特別開(kāi)心?！吨袊糯适隆?、《。
成語(yǔ)。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語(yǔ)文》、《益智。
謎語(yǔ)。
》、《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《新編十萬(wàn)個(gè)為什么》、《動(dòng)物故事》等都讓我愛(ài)不釋手。在我們班建立圖書(shū)角時(shí)，我把我最喜歡的5本書(shū)帶來(lái)，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話(huà)、謎語(yǔ)、小故事講給班里的同學(xué)聽(tīng)。他們向我借書(shū)時(shí)，我也很開(kāi)心主動(dòng)的把同學(xué)們喜歡的書(shū)帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時(shí)，我就把自己從書(shū)里看來(lái)的故事講給他聽(tīng)，幫助他克服困難?？粗?zhù)他的臉由哭變笑，是我最開(kāi)心的事了。當然，學(xué)校經(jīng)常有做小報或。
手抄報。
的作業(yè)，我更是開(kāi)心，因為在里面我可以隨自己心情畫(huà)自己喜歡的畫(huà)，還可以寫(xiě)自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開(kāi)始，老師要求我們寫(xiě)一段話(huà)，很多同學(xué)覺(jué)得很難，不知怎么寫(xiě)，我一點(diǎn)都不怕，我知道怎樣把事情寫(xiě)清楚，這些在《教你寫(xiě)。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫(xiě)景色時(shí)，可以按照順序，從遠到近或者從近到遠;寫(xiě)事情，要寫(xiě)清什么時(shí)間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問(wèn)，我也喜歡說(shuō)，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因為喜歡讀書(shū)，也喜歡體會(huì )故事里面人的心情及說(shuō)話(huà)的口氣，在學(xué)校組織的一年級組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績(jì)，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導分不開(kāi)，但我覺(jué)得，更是因為我愛(ài)讀書(shū)，才會(huì )有這么多收獲。
現在，我書(shū)架上的書(shū)已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買(mǎi)的，也有我自己買(mǎi)的。我還對它們進(jìn)行了分類(lèi)：以前看完的，或者暫時(shí)不能看的，都放到書(shū)架最頂層;還沒(méi)看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著(zhù)摘抄下來(lái)，雖然還不多，但我相信，只要我能堅持不懈，總有一天，我會(huì )寫(xiě)滿(mǎn)整個(gè)本子。
一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像一個(gè)朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像一處故地，等待你隨時(shí)去重游。我愛(ài)讀書(shū)，因為書(shū)能帶給我知識，帶給我快樂(lè );我愛(ài)讀書(shū)，因為書(shū)能豐富我的想象;我愛(ài)讀書(shū)，因為書(shū)是我人生的向導，幫我找到智慧的源泉;我愛(ài)讀書(shū)，因為書(shū)就像一架梯子，讓我登得更高，看得更遠。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。
因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。
教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統。
學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。
用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。
用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結合起來(lái)，創(chuàng )新教、創(chuàng )新讀、創(chuàng )新用，在用中創(chuàng )新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng )新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著(zhù)述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專(zhuān)利。教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長(cháng)的道路上，處處彌漫著(zhù)書(shū)香，在書(shū)香的熏陶下我快樂(lè )的成長(cháng)。這些伴我成長(cháng)的書(shū)籍，。書(shū)給予了我很多的啟迪，不同的書(shū)給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛(ài)讀書(shū)，我享受于讀書(shū)，因為讀書(shū)是快樂(lè )的!讀書(shū)是美麗的!它給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長(cháng)知識、豐富見(jiàn)聞、明白事理、開(kāi)闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會(huì )的最底層，最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護，但在缺乏真誠愛(ài)心的當時(shí)的中國社會(huì )中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì )難道是一個(gè)正常的社會(huì )嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無(wú)愛(ài)的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類(lèi)的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀(guān)甚至欣賞的態(tài)度，并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
人人都應該有一顆愛(ài)心，關(guān)愛(ài)弱小的人，社會(huì )的最底層的人最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護，不應該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻出一點(diǎn)愛(ài)嗎，世界就會(huì )更加美好。那些社會(huì )的最底層的人，也應該能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會(huì )到聞一多的愛(ài)國情懷?？箲鸢四?，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰勝利不剃去，表示抗戰到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險宣布：前腳踏出大門(mén)，后腳就不準備踏入大門(mén)，展示在世人面前的，是一個(gè)巨人“聞一多”，是一個(gè)偉人“聞一多”，是一個(gè)大寫(xiě)的“聞一多”!“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中，如鳳凰涅盤(pán)般獲得了永生。
“一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼?！?/p>
“一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭?！?/p>
我深知：在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著(zhù)，我們的民族將在無(wú)數偉人志士努力下，將光環(huán)繼續傳揚下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個(gè)偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái)，他在像世界怒吼?！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內”不會(huì )在出現，它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來(lái)，讓我們的國家更加強大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身，拼命工作;他酷愛(ài)學(xué)習，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛(ài)憎分明;他不畏艱難，挑戰病魔。他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！痹谂R死的時(shí)候它能夠說(shuō)我的整個(gè)生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類(lèi)的解放而斗爭”這是他對生命價(jià)值的理解，說(shuō)明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實(shí)現自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì )哇哇大哭，只會(huì )逃避的我，變成一個(gè)堅強，勇敢，敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時(shí)候，我的腦海里就會(huì )出現他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個(gè)戰士，這時(shí)我就會(huì )勇敢的站出來(lái)，與之戰斗。頑強、執著(zhù)、刻苦、奉獻、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛(ài)于讀書(shū)，享受于讀書(shū)。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛(ài)心，平等對待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習，為國家做出貢獻;讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強，勇敢，執著(zhù)、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書(shū)，我快樂(lè )。書(shū)給予了我很多的啟迪，不同的書(shū)給予了我不同的教育。在書(shū)的世界里，我知道了太多太多?；镜奈?，漫步于花之園圃，徜徉于書(shū)之殿閣，發(fā)現了讀書(shū)也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書(shū)，個(gè)中滋味，怎一個(gè)“樂(lè )”字了得!讀書(shū)，真是一種幸福!
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青銅是一個(gè)正直、勇敢的小男孩，在五歲那年發(fā)高燒，而成了啞巴，但他是一個(gè)非常好的哥哥，很是心疼他的妹妹葵花。要開(kāi)學(xué)了，奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢(qián)，這些錢(qián)本事給青銅上用的，可是青銅家收養了葵花，就多了一個(gè)人上學(xué)，當然就要多一份學(xué)費，這對于大麥地里的人來(lái)說(shuō)，是很難完成的。青銅比葵花大，但他寧愿犧牲自己，也要讓妹妹來(lái)上學(xué)?？ㄉ蠈W(xué)了，她害怕走上下學(xué)是的一段路，青銅知道后，每天葵花的上下學(xué)，都由青銅接送。這樣，葵花也不會(huì )害怕，在路上也不用怕別人欺負葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋，讓青銅去賣(mài)。當最后一個(gè)人來(lái)買(mǎi)時(shí)，蘆花鞋已經(jīng)賣(mài)完了，當他走在回家的路上，低頭想起了自己腳下的鞋子，為了能多賺一點(diǎn)錢(qián)，讓妹妹不要給著(zhù)他家受罪，把腳上的蘆花鞋賣(mài)掉了，等到家時(shí)，腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來(lái)馬戲團表演，青銅帶葵花去看，他們發(fā)現了一個(gè)石磙，兩個(gè)人費了九牛二虎之力，才把石磙推到了前面。當他們看得正熱火朝天時(shí)，來(lái)了幾個(gè)男孩，意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下，自己站了上去，青銅不服氣，心想：“憑什么讓給他們?！庇谑?，青銅就和他們打了起來(lái)，青銅怎么可能是他們的對手呢?沒(méi)辦法了，青銅不可能讓妹妹看不見(jiàn)，就讓葵花騎在了他的脖子上?？馨疡R戲團的一舉一動(dòng)看得很清楚。
最后葵花還是被接回了城市。當大麥地里的人們得知這個(gè)消息之后都不敢告訴青銅一家，包括葵花。怕他們得知后會(huì )傷心難過(guò)。但他們總有一天會(huì )知道的。當葵花走后，青銅是最面無(wú)顏色的，們天他都會(huì )去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過(guò)激起了青銅聲音，他大聲的喊出了：“葵——花——”嘎魚(yú)聽(tīng)見(jiàn)了，急忙跑到青銅家，告訴了大家這個(gè)好消息。此時(shí)我心里在想：“要是葵花知道了，該多好呀!她一定會(huì )很高興的!”
最近，我讀了一本叫《我的野生動(dòng)物朋友》的書(shū)，講的`是一個(gè)叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專(zhuān)門(mén)拍攝野生動(dòng)物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動(dòng)物朋友，有豹子，狒狒，長(cháng)頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實(shí)野生動(dòng)物并不可怕，只是有時(shí)候有些沖動(dòng)，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛(ài)護我們周?chē)沫h(huán)境，和野生動(dòng)物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書(shū)，我對保護野生動(dòng)物有了更深層次的理解。
每次讀魯迅的文章，我總會(huì )對舊中國加深理解，感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺(jué)。它敘述的是上個(gè)世紀中國最黑暗的時(shí)代，魯迅家鄉的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫(xiě)生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現出的這個(gè)民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時(shí)社會(huì )的總體面貌。這里體現得很明顯的就是祥林嫂兩次來(lái)四叔家做女工，家里人和魯鎮人的反應。第一次出場(chǎng)的祥林嫂，“年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖?，似乎閑著(zhù)就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子……”那時(shí)周?chē)藢ο榱稚┑膽B(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著(zhù)她。到了她第二次再來(lái)做工時(shí)，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”一開(kāi)始人們還同情她，后來(lái)就真是厭惡她了?？吹竭@，我們明白了，其實(shí)人們根本就沒(méi)把祥林嫂當鄉里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對她的厭惡程度勝過(guò)干不動(dòng)活的牲畜。沒(méi)有一個(gè)人真心跟她分擔那種痛苦，一開(kāi)始的憐憫不過(guò)是湊湊熱鬧罷了。在當時(shí)的社會(huì )，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來(lái)越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來(lái)的，別人的事，再悲慘也就是拿來(lái)當故事聽(tīng)，聽(tīng)完后說(shuō)一句“唉，慘呀?！本徒又?zhù)想盡辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會(huì )費那么多筆墨去寫(xiě)這件事，所以這里面其實(shí)是有些事要說(shuō)的。其一就是它表現出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下，人們沒(méi)有自由，而對于貧窮黑暗的時(shí)代，它竟成為賺錢(qián)的工具，女兒就是買(mǎi)賣(mài)的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認為理所當然，更讓魯迅覺(jué)得有必要讓人們意識到舊傳統的糟粕。而由此帶來(lái)的人性的冷漠，扭曲更凸現出當時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫(xiě)這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們去改變舊的傳統，這也是他一貫的風(fēng)格。
最后我想說(shuō)說(shuō)魯迅這個(gè)人。在中國最黑暗的時(shí)代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴，所以他是偉大的。而在現在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來(lái)批判社會(huì )建設中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國，她的人民的憂(yōu)患意識也是世界第一的，甚至勝過(guò)日本。在美國的很多地方，新聞報道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說(shuō)損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本，即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國想成為真正的強國，只有樹(shù)立起強烈民族憂(yōu)患意識，有自我批評反省的能力，才真正能成為一個(gè)強大的國家和一個(gè)強大的民族。
這應該是魯迅留給我們這些現代人最重要的啟示。