讀后感是對讀完一本書(shū)后的思考和感受的總結，有助于我們更好地理解和消化所讀內容。讀后感是一種自我發(fā)現和思考的方式，以下是一些精選范文，希望能給大家一些啟發(fā)和思路。

《弟子規》讀后感作文弟子規心得感悟

其中有個(gè)故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時(shí)期，有一個(gè)小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個(gè)小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結滿(mǎn)了杏子的杏子樹(shù)，小伙伴們看見(jiàn)有杏子吃，都歡快地跑過(guò)去拾，張元也跑過(guò)去把地上的杏子撿起來(lái)兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著(zhù)杏子時(shí)，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著(zhù)說(shuō)：“這又大又肥的杏子你就自己留著(zhù)吃吧!”張元認真地說(shuō)：“爸爸說(shuō)過(guò)別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時(shí)候，就更不能這樣做了?！闭f(shuō)完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開(kāi)了。后來(lái)，小伙伴們知道了這件事，都覺(jué)得很慚愧。村子里的人們夸張元是個(gè)懂事的好孩子。

記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時(shí)候，看見(jiàn)悅悅的娃娃上有一個(gè)很漂亮的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛(ài)極了!我心里想：“如果我把那個(gè)發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會(huì )很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時(shí)我突然想起媽媽以前給我講的弟子規里面的一句話(huà)“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！蔽揖蛷目诖锇寻l(fā)夾拿出來(lái)，一邊遞給悅悅，一邊對她說(shuō)“對不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應該拿你的東西?！睈倫倢ξ艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。

通過(guò)這段故事我明白了，做人要誠實(shí)，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會(huì )很傷心。

《弟子規》心得感悟讀后感

國學(xué)如潮，向著(zhù)我們澎湃而來(lái)，五千年的優(yōu)秀傳統文化沖洗著(zhù)我們的心靈。讀《弟子規》，我進(jìn)一步得到了優(yōu)秀傳統美德的熏陶。從接受啟蒙的孩提到現在熱血沸騰的青年，一路的成長(cháng)，我們都離不開(kāi)國學(xué)思想的擺渡?！兜茏右帯?，讀它千遍萬(wàn)遍也不倦。

《弟子規》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國作為傳統的禮儀之邦，通過(guò)它所蘊含的優(yōu)秀傳統道德倫理來(lái)規范舉止言行，激發(fā)引導人性向善發(fā)展是在這個(gè)多元化的全新社會(huì )的必要。

萬(wàn)事孝為先，這正是中國傳統美德的精髓：董永賣(mài)身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅滌親溺器···歷史的長(cháng)河淘不盡英雄的故事，歲月的長(cháng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。誠實(shí)守信乃立足社會(huì )之本，謹慎與否決定事業(yè)成敗，可見(jiàn)“謹信”是何等重要?！胺簮?ài)眾”直教我們“老吾老，以及人之老;幼無(wú)幼，以及人之幼”，親仁學(xué)文實(shí)是社會(huì )發(fā)展的需要，但不是才需要，如是因現在殘酷的競爭環(huán)境而凸顯。要想站立潮頭唱大風(fēng)就必須德才兼備?！凹核挥?，勿施于人”，這一字一句都教我們如何為人處世。

大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，而作為大學(xué)生的我們，肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，得到國學(xué)思想的熏陶，實(shí)是讓自己的思想覺(jué)悟得到升華，這其實(shí)是現實(shí)形勢的需要。讀《弟子規》，我更深一層了解了中國傳統的倫理道德，學(xué)會(huì )了如何為人處事，讀它，我受益匪淺!

《弟子規》讀后感悟

我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。

我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于老師和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì )努力做的更好。謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。

另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬?，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。

親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际?不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

最近讀了一本叫《弟子規》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節約，什么叫寬容大量，什么叫品學(xué)兼優(yōu)……這一切，都是讀《弟子規》給我帶來(lái)的收獲。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用，有學(xué)問(wèn)。

“入則孝”里主要是教育我們要孝順父母、親人。每當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽每次讓我做家務(wù)的時(shí)候，我總是找借口拖延，或者懶得去做，現在想想真是不應該，我已經(jīng)是五年級的學(xué)生了，應該想著(zhù)幫媽媽分擔一部分家務(wù)。無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從父母的教誨。

“出則弟”里教導我們怎么和別人相處。對待長(cháng)輩，要像對待自己的父母一樣恭敬，兄弟朋友之間要互相尊敬，要和睦。每當我讀到“長(cháng)呼人即代叫人不在己即到”的時(shí)候，我就覺(jué)得自己在對待長(cháng)輩的禮貌方面做得不夠好，應該禮貌待人、樂(lè )于助人。

“余力學(xué)文”是教育我們學(xué)生學(xué)習的時(shí)候要專(zhuān)一，要深入。每當我讀到“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功”時(shí)，我就覺(jué)得自己在讀書(shū)的時(shí)候這本書(shū)還沒(méi)看完，又拿起其他的書(shū)來(lái)看，到頭來(lái)無(wú)疑竹籃打水一場(chǎng)空，不能真正的學(xué)到知識。

看完了我的讀書(shū)心得，希望同學(xué)們也能和我一樣，去好好研讀這本書(shū)《弟子規》，感悟人生的哲理，傳承人間的美德。在以后的學(xué)習、生活中，用《弟子規》嚴格要求自己，使自己成為一個(gè)“首孝悌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力，則學(xué)文”的好孩子。

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規的內容。第一句話(huà)就點(diǎn)明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規矩，于是我們便帶著(zhù)這樣的想法，開(kāi)始讀弟子規。

初讀弟子規，并沒(méi)有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點(diǎn)意思來(lái)，我反復讀，感受越來(lái)越深，這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”?！暗茏右?，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用?！胺簮?ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就可以好好的學(xué)習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學(xué)生，應該怎么做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專(zhuān)家。里面說(shuō)修身養性排名第一的就是寫(xiě)毛筆字。因為我也寫(xiě)毛筆字，所以我也深有體會(huì )，你在不靜心的情況下是寫(xiě)不好字的，但是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì )兒，心就會(huì )靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說(shuō)的一樣，你不好好寫(xiě)字，心靜不下來(lái)，沉不住氣，在心理上就會(huì )得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。

讀完弟子規，理解完弟子規后，我發(fā)現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會(huì )繼續保持，并發(fā)揚光大，不好的我會(huì )改正并做到更好!

學(xué)習《弟子規》，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單。但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。所以在學(xué)習完《弟子規》之后才真正的懂得其中的道理?！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習后我有三點(diǎn)體會(huì )。

第一：做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言。報答的應該是最大恩情的父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是入則孝，感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做孩子孝順父母的基本要求。但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習后希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二：待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步。驕傲使人落后”。雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句。但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)。反而常常爭強好勝。驕傲自滿(mǎn)。

第三：要找準自己的人生目標?！兜茏右帯方倘讼蛏?，長(cháng)養人的品德，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何要有很大程度上是取于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。

《弟子規》讀后感悟

《弟子規》讀后感《弟子規》，這本書(shū)是圣人對學(xué)生的訓示，這本書(shū)說(shuō)了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹慎講信用、要博愛(ài)眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習，如果精力充足，還應該多看書(shū)學(xué)習?！兜茏右帯分形易钕矚g的是：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承?！?/p>

這幾句話(huà)的'意思是：在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞地答應，父母有事要我們去做，要立即行動(dòng)不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)在心里；我們犯錯了，父母責備我們時(shí)，應當順從并且承擔過(guò)失，不可強詞奪理，讓他們生氣，傷心?？?，廖廖幾句話(huà)，卻有著(zhù)這么深奧的含義，由此可見(jiàn)，古人是多么的聰慧。

在學(xué)習《弟子規》之前，我是一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書(shū)，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來(lái)還離家出走，我記得當時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí)，我覺(jué)得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現在我學(xué)習了《弟子規》，一定不會(huì )再那么任性了，《弟子規》是一位良師，它教會(huì )我們如何做人，如何做事?！兜茏右帯分笇藗兊难孕?，它是中國的活寶，我離不開(kāi)它。

小學(xué)《弟子規》讀后感弟子規心得感悟

最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽(tīng);父母責;須順承”。

這段“弟子規”的意思是，父母呼喚時(shí)，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯了事，父輩教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理。讓父母生氣傷心?？吹竭@里不由得我深感內疚，平時(shí)只要爸媽叫我，我都會(huì )假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會(huì )毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會(huì )說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎么做人處事時(shí)，我會(huì )一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì )想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說(shuō)成白板才肯罷休，有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了“弟子規”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽(tīng)爸媽的話(huà)，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。

《弟子規》讀后感作文弟子規心得感悟

讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該??！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識?！兜茏右帯返膶?shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。

我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，（）這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

《弟子規》讀后感作文弟子規心得感悟

作品簡(jiǎn)介：《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?！兜茏右帯犯鶕墩撜Z(yǔ)》等經(jīng)典，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統道德教育著(zhù)作之綱領(lǐng)。

弟子規讀后感字

弟子規。

》以中華傳統美德為主題，讓博大的傳統智慧給孩子的成長(cháng)以溫暖的依靠，讓孩子們的成長(cháng)變得更加杰出。今天小編在這分享一些弟子規讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

最近我每天早上花15分鐘專(zhuān)門(mén)用來(lái)閱讀《弟子規》，我記得第一次接觸《弟子規》是在公司的總經(jīng)理jimmy推薦給我們，他自己通過(guò)學(xué)習《弟子規》提升了很多，整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們去學(xué)習，并且經(jīng)常請。

國學(xué)。

老師給我們學(xué)習中國傳統文化，他一直強調做人品德最重要，不能將技巧超過(guò)自己的品德，在他的強烈推薦之下我開(kāi)始閱讀《弟子規》，通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我自己也在《弟子規》里面感悟很多，因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開(kāi)始修煉自己，并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落，期待對大家有啟發(fā)。

【父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承】。

注解：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯事，父母責備教誡的時(shí)候，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣傷心。

天下可憐父母心，所有的父母都是為了孩子的成長(cháng)。但是我們很多人在父母教導我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨，不僅沒(méi)有體會(huì )父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心?；蛟S父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是無(wú)可否認的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過(guò)來(lái)強詞奪理，傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽(tīng)從父母的教導，按照父母的教導好好的度過(guò)自己的學(xué)習生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨，但是當我學(xué)習到《弟子規》的時(shí)候，我才開(kāi)始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長(cháng)，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導，好好體會(huì )父母的用心。

【見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳】。

注解：看到的事情沒(méi)有弄清楚，不要隨便亂說(shuō)，輕易發(fā)表意見(jiàn);聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據，不要隨便亂穿，以免造成不良后果。(謠言止于智者，不要被謠言所利用)。

當我讀到這句的時(shí)候，我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中，我們看到很多人經(jīng)常在qq群里面發(fā)一些謠言(我所認為的)，比方說(shuō)有很多關(guān)于獻血等等的。每當我看到這些信息的時(shí)候，我都會(huì )不禁問(wèn)一句，難道他們知道上面所說(shuō)的就是真的嗎?他們曾經(jīng)證實(shí)過(guò)這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰(shuí)的q群多，幫忙轉發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過(guò)網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)，對于這類(lèi)型的信息我是大概了解里面其中的操作，其實(shí)很多這類(lèi)型的信息都是都是屬于“病毒營(yíng)銷(xiāo)”，就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò )，其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡(luò )流傳的一篇關(guān)于我公司的文章，里面所說(shuō)的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網(wǎng)友卻因為出于一種好奇不斷在網(wǎng)絡(luò )上轉發(fā)，其實(shí)很多人根本沒(méi)有了解過(guò)事情的真相，都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學(xué)生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以為網(wǎng)絡(luò )上所說(shuō)的都是真實(shí)的。在聽(tīng)到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止于智者!

【才大者，望自大;人所服，非言大】。

注解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會(huì )說(shuō)大話(huà)。

這句話(huà)對我來(lái)說(shuō)是有很深刻的體會(huì )，因為我自己除了在學(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者，毫無(wú)疑問(wèn)口才是比較好的。但是通過(guò)我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現，所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳，更多的是在臺下自己曾經(jīng)做過(guò)什么。有句話(huà)說(shuō)“做我所講，講我所做?！边@句話(huà)就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者，在臺上分享的內容必須是自己做到的，同時(shí)在臺上說(shuō)的也必須能夠做到。就好像上面那句話(huà)所說(shuō)的那樣，欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說(shuō)，而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。

【聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè );損友來(lái)，益友卻;聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣;直諒士，漸相親】。

注解：如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì )來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就會(huì )逐漸來(lái)親近你。

這句話(huà)告訴我們一個(gè)道理，就是要居安思危。根據歐陽(yáng)維建老師的“倒過(guò)來(lái)”思想，在我們最沾沾自喜的時(shí)候，倒過(guò)來(lái)其實(shí)就是我們最危險的時(shí)候，因為在此時(shí)我們聽(tīng)不進(jìn)任何的忠言，俗話(huà)忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候，倒過(guò)來(lái)就是我們機遇最多的時(shí)候，所謂置諸死地而后生。交朋友的時(shí)候也需要如此，如果全部朋友都是只說(shuō)你的好話(huà)，從來(lái)不說(shuō)你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友，大多都是一班豬朋狗友。因為真正的朋友是在乎你才給你提出建議，不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應該謙虛的接受，不應該驕傲自大。

【恩欲報，怨欲忘;抱怨短，報恩長(cháng)】。

受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。別人有時(shí)對不起自己的事，過(guò)去就算了，不要老放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。

感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的，可是很多人卻經(jīng)常有仇必報。將很小的事情無(wú)限的擴大，導致有很多的嚴重后果。但是對于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人，因為他們磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他們增進(jìn)了你的見(jiàn)識;感激遺棄你的人，因為他們教導了你應自力;感激絆倒你的人，因為他們強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他們助長(cháng)了你的定慧;感激所有讓你堅定成就的人。當我學(xué)習了《不抱怨的世界》這本書(shū)之后，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會(huì )，而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì )產(chǎn)生更多的負面效果，所以我們必須批評人時(shí)咬住舌頭，贊美人時(shí)高聲表達。

《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養?！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返?。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。

細讀《弟子規》，發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內心，而后謙虛謹慎的做人。

這本書(shū)主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略?！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規的內容。第一句話(huà)就點(diǎn)明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規矩，于是我們便帶著(zhù)這樣的想法，開(kāi)始讀弟子規。

初讀弟子規，并沒(méi)有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點(diǎn)意思來(lái)，我反復讀，感受越來(lái)越深，這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”?！暗茏右?，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用?！胺簮?ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就可以好好的學(xué)習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學(xué)生，應該怎么做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專(zhuān)家。里面說(shuō)修身養性排名第一的就是寫(xiě)毛筆字。因為我也寫(xiě)毛筆字，所以我也深有體會(huì )，你在不靜心的情況下是寫(xiě)不好字的，但是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì )兒，心就會(huì )靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說(shuō)的一樣，你不好好寫(xiě)字，心靜不下來(lái)，沉不住氣，在心理上就會(huì )得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。

我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱(chēng)道這本書(shū)，覺(jué)得自己粗淺的贊美難以表過(guò)這本書(shū)內容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書(shū)，也是一本洗心凈腦的書(shū)。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……生活在當今的時(shí)代，人們的內心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來(lái)，《弟子規》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書(shū)，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。

讀完弟子規，理解完弟子規后，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助我發(fā)現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會(huì )繼續保持，并發(fā)揚光大，不好的我會(huì )改正并做到更好!，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

《弟子規》這本書(shū)的內容，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規貫穿中心的“一條線(xiàn)”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長(cháng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學(xué)習《弟子規》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛(ài)作出回報。我們的父母大都承擔著(zhù)家庭的負擔，每日里，有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會(huì )，同時(shí)還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著(zhù)父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現。

“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為，對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼?ài)”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì )非常感動(dòng)，那也就能報答父母恩情的萬(wàn)分之一了。

《弟子規》讀后感作文弟子規心得感悟

最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規》，《弟子規》被稱(chēng)為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：

“父母教、需敬聽(tīng)、父母責、須順承，”這句話(huà)的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受?，F在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的`話(huà)，學(xué)習成績(jì)就不能提高。

“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話(huà)的意思是：尖酸刻薄的話(huà)，下流不干凈的話(huà)，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà)，既不文明也不禮貌，俗話(huà)說(shuō)：習慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà)，長(cháng)大了就改不了這個(gè)壞習慣。

“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?！边@句話(huà)的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jì)好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格，團結一致，長(cháng)大了才能為國家做貢獻。

《弟子規》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習一輩子，

范文二。

“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來(lái)不相信，也會(huì )相信了;但對人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊!

我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。

弟子規讀后感

譯文：只要是人，就應該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護。同樣生存在天地之間，就應該不分你我。

媽媽?zhuān)簶?lè )樂(lè )，這首弟子規是最短的了，看我們倆幾分鐘背會(huì )。

兒子：行，我一定先背會(huì )的。

母子異口同聲：我背會(huì )了（一分鐘后）。

媽媽?zhuān)耗俏覀儊?lái)給對方背一遍吧，看誰(shuí)背的最熟。

兒子：我先來(lái)，“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載?！?/p>

媽媽?zhuān)汉馨舭?lè )樂(lè )，背的又對又快。

我同樣也和兒子一樣熟練的背下來(lái)了。

媽媽?zhuān)簶?lè )樂(lè )，下面你把譯文熟悉一遍，理解會(huì )句中的意思，把譯文背會(huì )了，最后把譯文不看書(shū)給我復述一遍，樂(lè )樂(lè )肯定很棒的！

兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽?zhuān)乙呀?jīng)理解了弟子規的意思，也背會(huì )了，我開(kāi)始給您復述吧，聽(tīng)著(zhù)??！“只要是人，就應該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護。同樣生存在天地之間，就應該不分你我。

媽媽?zhuān)簶?lè )樂(lè )復述的真不錯，那我們下面就開(kāi)始讀啟蒙小故事：

忍饑助人。

江西有一位姓舒的教書(shū)先生，一天，他在返鄉途中，登岸散步時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)婦人在啼哭。舒先生便問(wèn)：“你為什么哭呢？”婦人回答說(shuō)；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒(méi)人喂養，肯定要死去的?！闭f(shuō)完她又大哭不止。舒先生說(shuō)：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過(guò)難關(guān)的?！笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來(lái)的錢(qián)全部捐給那位婦人。

舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢(qián)的事情如實(shí)地跟妻子說(shuō)了。妻子平靜地說(shuō)：“既然這樣，咱們就找一些野菜來(lái)充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽(tīng)到窗外有人說(shuō)：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當時(shí)有點(diǎn)不解。到了第二年，妻子生了一個(gè)孩子，而這個(gè)孩子長(cháng)大后，果然考中了狀元。

啟蒙小故事讀完了，樂(lè )樂(lè )咱們還是一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)理解小故事的意思吧！

媽媽?zhuān)簶?lè )樂(lè )你先說(shuō)一說(shuō)這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個(gè)什么人遇到了什么事情呢？

兒子：在江西有一位姓舒的教書(shū)先生，他在回鄉的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣(mài)了抵錢(qián)，可這位婦人有個(gè)年幼的孩子，她怕孩子沒(méi)人喂養會(huì )餓死，所以很傷心。

媽媽?zhuān)耗沁@位姓舒的教書(shū)先生他聽(tīng)了婦人的訴說(shuō)又是怎么做的呢？

兒子：教書(shū)先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過(guò)難關(guān)，可別人不想捐，教書(shū)先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書(shū)先生真是個(gè)大好人，他根本沒(méi)想到回去該怎么給他的婦人解釋?zhuān)?/p>

媽媽?zhuān)耗墙虝?shū)先生回到家以后又是怎么給妻子說(shuō)的呢？妻子又是如何說(shuō)的呢？

兒子：舒先生回到家，妻子給他說(shuō)家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實(shí)說(shuō)了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒(méi)和他吵，反而很平靜地說(shuō)挖野菜來(lái)每日充饑度日。

媽媽?zhuān)簶?lè )樂(lè )，你感動(dòng)嗎？你覺(jué)得舒先生和他的妻子是個(gè)什么樣的人呢？

兒子：媽媽?zhuān)@樣的夫妻倆真的很少見(jiàn)，而且兩個(gè)人都是個(gè)樂(lè )于助人的人，舒先生是個(gè)愛(ài)幫助人的人，他的妻子也是個(gè)心腸極好的人，知道丈夫把錢(qián)捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒(méi)和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！

媽媽?zhuān)菏前?，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心??！

俗話(huà)說(shuō)：“好人有好報，我覺(jué)得這話(huà)一點(diǎn)兒也不假！舒先生聽(tīng)到別人說(shuō)了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應了這句話(huà)，他的妻子第二年果真生了一個(gè)孩子，而且孩子長(cháng)大了果然考中了狀元，真是可喜可賀??！

兒子：媽媽?zhuān)矣X(jué)得也是，好人積德行善了，就會(huì )有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！

兒子：當然會(huì )了，做一個(gè)樂(lè )于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！

《弟子規》讀后感

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國家也有夢(mèng)想，“中國夢(mèng)”就代表了一個(gè)國家美好的未來(lái)。隨著(zhù)年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì )成為現實(shí)，或許會(huì )永遠是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國夢(mèng)”不應該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規矩方圓?！兜茏右帯冯m然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應有的禮儀規范和道德要求?，F在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢(mèng)”，任何好的習慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì )出現在一本經(jīng)典著(zhù)作中。但合上書(shū)思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著(zhù)，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著(zhù)舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規矩的話(huà)，我們這個(gè)國家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢！

沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻”，這教導我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè )，是要擔心能夠稱(chēng)得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯，要帶著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè )個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！

再看看我們的社會(huì )，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F在，為了我們的“中國夢(mèng)”，我們要讓“規”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢(mèng)的明燈。

《弟子規》讀后感

利用暑假，我好好學(xué)習了《弟子規》?！兜茏右帯防锝涛覀冊S多良好的習慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會(huì )交往，培養良好的品質(zhì)有著(zhù)很大的`幫助。在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！?/p>

當我讀到只一句時(shí)，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思?？磥?lái)，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學(xué)習，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì )兒玩筆，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評價(jià)手冊來(lái)訂正。沒(méi)有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著(zhù)三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文?！罢业搅?，找到了?！本褪沁@句，我高興地說(shuō)?？磥?lái)，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規》里還有著(zhù)許多“規矩”，等著(zhù)我們去學(xué)習，去理解，去體會(huì )。

《弟子規》里這些“規矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè )是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學(xué)習習慣，將來(lái)，一定會(huì )有令人意想不到的成就。

弟子規讀后感

200年前清朝秀才李毓秀寫(xiě)了1080個(gè)字的《弟子規》，作為孔孟思想的重要內容，在“文革”浩劫中，《弟子規》遭到無(wú)理批判。今天我們應該重新認識到《弟子規》有它積極的一面?？此撇黄鹧鄣囊槐拘?shū)，里面卻蘊含著(zhù)做人做事做學(xué)問(wèn)的大道理。

很多至圣至賢的大智慧在這本書(shū)中都有所體現。

《弟子規》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長(cháng)，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對父母兄弟的孝擴大到社會(huì )，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。

進(jìn)而教育人們要泛愛(ài)，“凡是人，皆需愛(ài)”，通篇講的是愛(ài)心，與墨子的泛愛(ài)有相通之處。

最后又告訴人們做學(xué)問(wèn)的方法，提倡學(xué)習要和實(shí)踐相結合，與明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論相符合。

書(shū)中有很多生活細節的提示，對人們日常生活幫助很大。

當我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的。它可能會(huì )在人聊“qq”的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了；可能會(huì )在人看電視的時(shí)候，乘機從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時(shí)間。

類(lèi)似的言簡(jiǎn)意深的句子在《弟子規》中隨處可見(jiàn)，它就像是一位老師，真誠的告訴人們應該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書(shū)。

《弟子規》讀后感

《弟子規》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(cháng)，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼備的人，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應該多學(xué)文化知識。

當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我幫她做一下家務(wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續開(kāi)始辛苦地洗衣服?？粗?zhù)太陽(yáng)高掛在天空，溫度持續上升，媽媽在烈日當空下洗著(zhù)衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著(zhù)記住這句話(huà)，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì )用這句話(huà)來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對待。

當讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著(zhù)去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規》讓我明白了孝。

弟子規讀后感

弟子規讀后感

《弟子規》讀后感

弟子規讀后感

弟子規讀后感

《弟子規》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當時(shí)，秀才只能在私塾里當老師，只能當“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著(zhù)名的一本書(shū)--《訓蒙文》?，F在，說(shuō)起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規》，那可就眾所周知了?！队柮晌摹肥侨绾巫兂伞兜茏右帯返?呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右帯方?jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。

現在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學(xué)一學(xué)《弟子規》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規》，我們才能從小樹(shù)立起一種規矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！

《弟子規》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規》最后強調的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(cháng)的一個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)，現在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì )道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長(cháng)們忽略的往往是最重要的—對品質(zhì)、道德的培養。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現在，家長(cháng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì )，笨頭笨腦，至少這樣對社會(huì )的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應該只拿成績(jì)、才藝、獲獎證書(shū)來(lái)評判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！

我呼吁大家學(xué)習《弟子規》，學(xué)習怎樣做人，怎樣做“真人”！

《弟子規》讀后感

一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線(xiàn)。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規》中。

不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀(guān)》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右帯分袑?xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會(huì )問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話(huà)說(shuō)的好：“從小定八十嘛?！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì )屬于你，屬于相信《弟子規》的人，如果不相信試著(zhù)做做看，相信那時(shí)你會(huì )覺(jué)得很幸?？鞓?lè )，《弟子規》教導我們不能因為父母的寵愛(ài)忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長(cháng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑?！?/p>

《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮斗吧！

《弟子規》讀后感

弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬?，他所做的事情也就很難得到認同?！按沃斝拧?，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jì)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì )”就即在眼前了。

《弟子規》，蘊含了人生中無(wú)數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！