ID：785166
時(shí)間：2023-07-03 19:44:15
上傳者：曹czj心中有不少心得體會(huì )時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì )對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫(xiě)心得體會(huì )呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì )怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著(zhù)字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門(mén)，邀上小伙伴，去后山里，爬樹(shù)，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，老師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫(xiě)他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不快樂(lè )，他做的每一件事都得不到長(cháng)輩的認同，這讓他很難過(guò)，但是他沒(méi)有放棄，而是化不認同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，不過(guò)最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說(shuō)起仇貓的原因來(lái)，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過(guò)的好與不好，都會(huì )給予我們回憶，都會(huì )是我們一生中最燦爛的記憶。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，共l0篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?/p>
就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著(zhù)也不至于煩得翻來(lái)覆去了?！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以想見(jiàn)魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(cháng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(cháng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì )》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當地的人情世態(tài)和社會(huì )面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》三篇作品，是魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的.一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地結合在一起，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹(shù)、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的兒童樂(lè )園，作者把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話(huà)，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書(shū)屋》中串入“美女蛇”的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿(mǎn)地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想?！冻ㄏκ啊?，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本書(shū)，描寫(xiě)了作者自己的童年生活?？赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫(xiě)的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿(mǎn)了各種各樣的童年樂(lè )趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，坐在涼席上聽(tīng)長(cháng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥(niǎo)、塑雪羅漢、拍雪人……多么地無(wú)憂(yōu)自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫(xiě)到屢次想起兒時(shí)在故鄉吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過(guò)對這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達了對當時(shí)中國社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)。
《狗·貓·鼠》通過(guò)擬人的手法，用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過(guò)這件事來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過(guò)因為貓的“嚷嚷”而打貓，來(lái)揭露出社會(huì )上某些人虛假的面目。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(cháng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒(méi)有文化，但懂得許多道理，她熱愛(ài)孩子，通過(guò)自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫(huà)的《山海經(jīng)》，阿長(cháng)就趁著(zhù)告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(cháng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對阿長(cháng)充滿(mǎn)了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣?！冻ㄏκ啊冯m然寫(xiě)的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì )那“吃人”的舊制度。
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的，因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)非常的好，是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺，以及對當時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者通過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話(huà)文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情，作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱(chēng)為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì )。
風(fēng)兒吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙輕擺，吹動(dòng)已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲(chóng)鳴不斷，奏出生機的樂(lè )，催動(dòng)成長(cháng)的弦。孩童們在這其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫(xiě)著(zhù)天真爛漫。望著(zhù)這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開(kāi)了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開(kāi)，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹(shù)高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹(shù)葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們在這里彈琴，一雙小手隨意撥開(kāi)叢草，迫切地尋找著(zhù)新奇的事物。這里是魯迅童年的開(kāi)始，是孩童們天真的樂(lè )園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂(lè )。
我似能感受到他的不滿(mǎn)，枯燥、乏味，這應詮釋了魯迅先生對三味書(shū)屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂(lè )的權利，可剝奪不了兒童對自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)下的對往事的回憶。早晨盛開(kāi)于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細細觀(guān)摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應是酸澀的吧。父親對他雖嚴厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛(ài)意，可昏聵的庸醫，讓他的父親永遠斂去了愛(ài)，離他遠去。他痛恨這樣的社會(huì )。孤獨無(wú)助中，卻又有著(zhù)像長(cháng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對她的懷念?！短僖跋壬分?，藤野先生對穿著(zhù)不拘小節，對工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫(xiě)著(zhù)對師長(cháng)的懷念，三言?xún)烧Z(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì )腐敗的面目一一剖開(kāi)，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著(zhù)自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過(guò)，書(shū)頁(yè)被合上，可我對《朝花夕拾》的愛(ài)卻停留不下來(lái)，我愛(ài)這樣的《朝花夕拾》，亦愛(ài)“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著(zhù)也不至于煩得翻來(lái)覆去了?！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以想見(jiàn)魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(cháng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(cháng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì )》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當地的人情世態(tài)和社會(huì )面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》三篇作品，是魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地結合在一起，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹(shù)、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的兒童樂(lè )園，作者把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話(huà)，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書(shū)屋》中串入“美女蛇”的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
近日，我和學(xué)生一起讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。再一次被文章所感動(dòng)。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，那一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮明個(gè)性的人物形象。仿佛就在我們身邊，時(shí)間雖然過(guò)去了幾十年，但那些人情風(fēng)俗，那些關(guān)于動(dòng)物的故事，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)有過(guò)時(shí)。
不管是從文筆，還是從文章的內容，亦或是反映的社會(huì )現實(shí)，這些文章都值得我們讀。
他讓我們看到了一個(gè)大家庭中成長(cháng)起來(lái)的文豪，他一路走來(lái)的歷程。他也讓我們見(jiàn)證了舊時(shí)的浙江紹興一帶的風(fēng)土人情。他更讓我們領(lǐng)略了一代文豪的他的人格魅力。
魯迅先生的成長(cháng)，和他的家庭是分不開(kāi)的，周家那嚴厲的父親(在《五猖會(huì )》中有描繪)是一個(gè)很值得推崇的父親，如果在現代，他一定可以出一部書(shū)，書(shū)名我也代之取好了------《一代文豪的成長(cháng)之謎》或者是《我是這樣培養孩子的》。他用封建式的背誦的方法，培養了三個(gè)了不起的兒子。盡管少年的魯迅是不怎么認可的。
在《朝花夕拾》中多篇都有流露(如《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)三味書(shū)屋的學(xué)習生活，在《五猖會(huì )》中寫(xiě)自己的郁悶，在《無(wú)?！分袑?xiě)自己對書(shū)中問(wèn)題的質(zhì)疑等)魯迅一生都在讀書(shū)，看書(shū)，寫(xiě)書(shū)，他的廣博的知識面，他的優(yōu)美的文字，可能都與“之乎者也”類(lèi)的文言文有很大的關(guān)聯(lián)的。但周先生對文言文的憎恨是可見(jiàn)一般的。但對于給他嚴格要求的老師，父親，他沒(méi)有直接地贊揚，也談不上批判?？墒菍τ诜饨ㄖ贫?，他卻是毫不留情地批判的。
魯迅生于浙江一帶，那里有著(zhù)優(yōu)美的自然風(fēng)光。雖談不上民風(fēng)淳樸，但這里，是中國舊社會(huì )生活的一個(gè)縮影。 能夠看上一些賽會(huì )，參加一些廟會(huì )，還有那象征著(zhù)文明的學(xué)堂------三味書(shū)屋，那里的人雖然有點(diǎn)市儈，但反躬自問(wèn)，哪兒的人又不這樣呢?那衍太太，那些可惡的醫生，那本性善良卻又被繁瑣的禮節束縛著(zhù)的愚昧的阿長(cháng)。種種跡象表明，當時(shí)的紹興也是一個(gè)相當發(fā)達的地方。那里的人就連衍太太，他們就有看書(shū)的習慣，盡管看的不是什么好書(shū)。
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。他愛(ài)憎分明，絕不含糊，但是在對故鄉的人，他卻是沒(méi)有恨的。對于長(cháng)媽媽?zhuān)菓涯畹?對于逼他背書(shū)的父親，因為感慨不能讓他安靜地走，周先生對父親始終是愧疚的;對于衍太太，他也沒(méi)有大恨;對于他的朋友范愛(ài)農，他是同情的;對于幼時(shí)的先生壽鏡吾，他是倍加尊敬的;對于日本老師藤野先生，他更是感恩的;即使是那些似貓般的對立者，周先生也只是點(diǎn)到為止地對他們稍加提醒。對于周?chē)哪切┎缓侠淼纳鐣?huì )制度，他則給了最嚴厲的諷刺。
一部《朝花夕拾》，讓我們思索。
從前的語(yǔ)文課上，總會(huì )浮現出“魯迅”二字，老師也會(huì )很自然地向我們介紹到魯迅先生的著(zhù)作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書(shū)，終發(fā)此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時(shí)光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過(guò)去的純真……
這本書(shū)中，最能觸動(dòng)我們心弦的，就是《從百草園到三味書(shū)屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)何首烏藤和木蓮藤，沒(méi)有看過(guò)斑蝥噴出的煙霧，沒(méi)有嘗過(guò)覆盆子的又酸又甜，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多的可愛(ài)的小動(dòng)物，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)美女蛇的傳說(shuō)，沒(méi)有在冬季捕過(guò)鳥(niǎo)，沒(méi)有……那么多的事情，我們都不曾經(jīng)歷。在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時(shí)的樂(lè )趣所在呢?但相比先生在三味書(shū)屋的枯燥生活，又覺(jué)得現在我們的校園生活真是太充實(shí)，太快樂(lè )了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩(shī)文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著(zhù)出去玩，不用忌諱著(zhù)什么能說(shuō)，什么不能說(shuō)……
無(wú)論是百草園，還是三味書(shū)屋，魯迅先生過(guò)得都并不乏味，他有自己的樂(lè )趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個(gè)時(shí)代，只能自己爭取著(zhù)去和大自然交流。還記得小時(shí)候，下一場(chǎng)雪就會(huì )興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔心我摔倒，給我做好了一切防護措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個(gè)雪球，搭一個(gè)雪人，童年的快樂(lè )就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是我們依然沉浸在這種樂(lè )趣之中。
童年已漸漸遠去，我們能做的，也只有看著(zhù)照片，看著(zhù)別人的回憶，來(lái)回憶自己的童年。再回首，已離得越來(lái)越遠，再回首，看到的也只有那份屬于過(guò)去的純真。