ID：7998064
時間：2023-12-27 14:08:59
上傳者：碧墨讀書心得的寫作可以激發(fā)個人的思考和創(chuàng)作靈感，拓寬思維的邊界。推薦大家閱讀以下讀書心得范文，它們涵蓋了各類書籍的內容和主題，相信能夠給大家?guī)韱l(fā)和幫助。
一直以來，曹操都是一個飽受爭議的人物，歷史對他褒貶不一。在《三國演義》中，為了突出劉備的仁義，曹操被刻畫成__詐之人，但是他卓越的才能并不能被歷史抹殺。在多年的東征西戰(zhàn)中，曹操帶軍攻占了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都甘愿臣服于他。能在亂世之中成就一番霸業(yè)，曹操必定有著超人的能耐，有著很多讓人欣賞的優(yōu)點。
我仔細閱讀了《三國演義》，找出有關曹操的情節(jié)，認真分析曹操的為人，我最欣賞的是曹操以下兩個優(yōu)點：
首先是他對人才得求賢若渴。為了選拔優(yōu)秀的人才，曹操堅決破除了根據(jù)封建德行和門第高低選拔官吏的的標準，推出了‘‘唯才是舉’’的用人方針。曹操反復強調‘‘唯才是舉’’的方針，并且一再強調選拔人才時千萬不要求全責備，只要有才能、有本事、即使身上有些缺點也無所謂。曹操這種重視人才的態(tài)度，令很多優(yōu)秀的有識之士來投奔他，當時他麾筆下可謂是猛將如云，謀臣如雨。
除此以外，曹操對待人心胸非常寬廣，能夠不計前嫌。舉一個例子，陳琳原本是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵了曹操的祖宗三代。袁紹兵敗后，陳琳順歸曹操。曹操非常愛惜陳琳的文才，不但沒有因為此時怪罪他，反而十分重用他。
除了曹操善于招攬人才，我還很欣賞他面對挫折和失敗時豁達的胸襟和廣闊的的胸懷在赤壁之戰(zhàn)遭受戰(zhàn)敗時，曹操并沒有陷入苦悶，停止不前，而是十分樂觀地說：‘‘今北方仍有我所據(jù)。’’他先后的三次大笑表現(xiàn)了他樂觀的態(tài)度。
成大事者，不拘小節(jié)，曹操的所作所為充分地展現(xiàn)了他作為一個成大事者所應有的氣概!
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看?！?/p>
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的?！倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我?！钡脑?，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置?。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，說著冬天的遭遇。你肯定會指著一只最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕，你是否想過，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”。
合上書，仔細想想，現(xiàn)在我不是一只丑小鴨嗎?比經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹?我應該向丑小鴨學習它那種不屈不撓和樂觀主義的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應該有自己的一份理想，一個目標，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤，我也要向丑小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個沒有實現(xiàn)于夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!
來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧!
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的非常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動員》的書，我深深的被書中一個叫安特兒的螞蟻給感動了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險阻，它從來沒有放棄。
每當我看到安特兒遇到困難時所表現(xiàn)出來的那股精神時，我不時的在問自己，當我遇到像安特這樣的困難時，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當我遇到難題時，通常會有兩個選擇，一個是求助另一個是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實守信、要堅強勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對的，只是我心存依賴，內心不夠堅強吧!
通過對這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強大并不是真的強大，只有內心的強大才是真正的強大。
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學》三部曲的最后一部，名叫《我的大學》。
讀完之后，我有很多感想，在當時的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒有上到大學，還經(jīng)歷了可怕的事實：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅強的品質，他做事堅定不移，堅貞不屈的品格，也值得我們學習，還有，他身上有一種說不出的性質、性格，反正，和壞沒有關系，只和好有關系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經(jīng)過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷，也。
時代廣場的蟋蟀這本書是老師向我們推薦閱讀的。這本是主要講了這樣一個故事，蟋蟀柴思特因為貪吃跳進了野餐籃子，離開了它的家鄉(xiāng)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在這里，它認識了聰明的老鼠塔克，忠實的貓亨利和十分愛它的主人瑪利歐。柴思特用它無與倫比的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫困境，但是出名后的柴思特卻很失落，它開始懷念起鄉(xiāng)下自由自在的生活來了。在朋友們的理解和幫助下，柴思特終于回到了自己心愛的故鄉(xiāng)。
看完這本書，最讓我感動的是柴思特和亨利、塔克的友情。當柴思特剛被瑪麗歐收養(yǎng)的時候，塔克就和柴思特建立了友誼。柴思特孤獨的時候，是塔克和亨利陪柴思特聊天。當柴思特因為闖禍要被瑪麗歐媽媽仍掉時，是塔克發(fā)現(xiàn)了柴思特的音樂天賦，不禁使柴思特躲過一劫，還使它名聲大噪。當柴思特想回到草場時，是亨利告訴它要堅持自己的想法，幫它回到了草場。柴思特遇到了兩個改變他命運的知心朋友。在現(xiàn)在，根本找不到像它們三個之間那么真摯的友情，有的人說它們是好朋友，但卻因為一些小事就拌嘴吵架甚至打架。在現(xiàn)實社會中，友情已經(jīng)被慢慢淡化了，但是朋友使我們生活中不可缺少的，我們一定要好好和朋友相處。
柴塞塔和亨利、塔克之間的友誼時最真摯的。
9.初中生《時代廣場的蟋蟀》讀后感。
這本《時代廣場的蟋蟀》主要講述了男孩瑪麗歐、老鼠塔克、蟋蟀柴斯特和肥貓亨利之間友誼的故事。
蟋蟀柴斯特因為貪吃，跳進了一個野餐籃里，最后他被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站里。在人情冷漠的紐約，幸運的蟋蟀——柴斯特遇到了聰明的塔克老鼠，忠誠的亨利肥貓，以及它的主人——男孩瑪麗歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的深厚友誼，并幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也就成為全紐約知名的演奏家。然而成名之后的柴斯特卻滿心失落，思念鄉(xiāng)下自由自在的生活。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
這本書給我印象最深的一個故事是：柴斯特在夢游的時候，把梁美元的紙幣吃掉了一大半，被瑪麗歐的媽媽關進了籠子里。那時，老鼠塔克千方百計的為柴斯特想主意。最后，塔克拿出了它一生攢下的積蓄來為柴斯特彌補過錯。這是一個較短的小故事，它給我的印象是極其深刻的。因為，這個故事讓我知道了塔克與柴斯特之間有著深厚的友誼，并讓我明白了一個道理：友誼是最棒的東西!因為，它會在你遇到困難時，伸出雙手來幫助你走出困境。所以我說：友誼是最棒的東西。
當我閱讀完這本書后，我已經(jīng)被他們的友誼深深地打動了。在生活中，老鼠和貓是一對死對頭，而蟋蟀、老鼠和貓也不可能平安相處。但是，在書中這三只小動物以及瑪麗歐卻成為了相互關心、相互幫助的'好朋友，不知不覺中已結下了深厚的友誼。
《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當人,對女性尊重.封建社會把人不當人,尤其是把女人不當人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大.
在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內心深處的美麗.就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
故事的起源在阿富汗的喀布爾。主人公阿米爾是個富家少爺，他的父親不僅富甲一方，而且樂善好施、正直剛烈。阿米爾的性格里卻缺少父親的豪邁勇敢，只喜埋頭讀書，被人欺負也不還手。下面是本站的小編給大家整合的幾篇關于追風箏的人讀書心得的范文!
假期里讀了美國作家卡勒德胡塞尼的第一本小說《追風箏的人》，這是一個關于愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之后的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀事報》在評論此書所說的那樣:此書是一部睿智并發(fā)人深思的小說:贖罪并不必然等同于幸福。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個兔唇的人，那個說出的第一個字是自己名字的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個要離開。當哈桑承認那個本不該承認的錯誤，他和父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。對于阿米爾的父親，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說里面，風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。一個不能保護自己的男孩，長大之后什么東西都保護不了，這是父親在阿米爾兒童時代無奈的評價。而成年的阿米爾，一直在對哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對哈桑來說，風箏代表著忠誠、忠心、毫無回報的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風波中還是再次救了他，這個自己盡心盡力去服侍的人，這個自己認為和他是朋友的人，這個自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。因為他知道:哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子?？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。
生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應該是另一種樣子，讓人想起那個尚未盛放就已經(jīng)凋謝的夢。讀過《追風箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運會田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因為舊傷復發(fā)，在沖向第一欄時碰掉欄桿，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不愿看到四年前北京奧運會上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢想在通過終點前親吻欄架，那一刻，全國的觀眾為之動容，為之心痛，不過，我們大家相信，劉翔會是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍天的風箏，而他，就是那個追風箏的人。我想，劉翔的風箏早已經(jīng)翱翔在天際了，在20xx年雅典奧運會上，在20xx年大阪世錦賽上，在20xx年廣州亞運會上，我們都早已看到，他的那盞風箏飛得又高又遠。其實，每個人都是追風箏的人，劉翔也是，他追逐著夢想，追逐著沖向終點那一刻的釋放，追逐著站在領獎臺上那一刻的榮耀?！蹲凤L箏的人》中有說道:在阿富汗，結局才是最重要的，他們想知道的是結局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話:我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源于我對跨欄的摯愛!我想，對于那些像劉翔一樣的奧運健兒們來說，結局很重要，但更重要的是他們享受那個為之而奮斗的過程。我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會生病。小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對劉翔而言，八年來的等待，他也不會在乎，他能等，并且也會等到一直追尋而再放飛風箏的時候。
對我來說，讀過《追風箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟于事。做人應該要有擔當，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自己去爭取，自己去努力。做一個追風箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎么會知道呢。其實呢，除了你以外，一切都是未知數(shù)。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。追風箏的人，為了自己的夢，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個令人心痛的夢，卻也往往是個不愿醒來的夢。加州美夢和喀布爾夢魘，抉擇、證明、救贖，是輪回還是重新開始，我想，對于阿米爾來講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然布滿荊棘，是血和淚的交織，但他會勇敢的面對，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風拂過臉龐，掛一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑在唇上，我追。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
小說總是能表達出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍,本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了追風箏的人這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸,給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動.
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸,不要總在抱怨生活,而要學著面對人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光,他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜,那樣美好.“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風箏。哈桑是當?shù)刈畛錾淖凤L箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了.哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了,格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風今又是,換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠遷美國，但他對哈桑的負罪感未減，后來他知曉了有關家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動,那是一種勇敢,一道動人的風景線,一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風箏的人》中，風箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予,我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是因為當時還不知道飛機是什么玩意吧，當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，后來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是通過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節(jié)--春、秋。我第一篇被當做范文在全班朗讀的。
作文。
也是關于風箏的，仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多美好而溫潤的回憶，現(xiàn)在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時間的關系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現(xiàn)在只能就書論書，談談《追風箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內。這本書很是驚艷地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與后來返回時所看到的殘酷現(xiàn)實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時候，那里還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年--阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人--一個出生后學會的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非?？鄲?，他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。
那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切丑惡的背叛，他終于趕走了哈桑--以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯(lián)入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時的安寧，直到二十五年后來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來，這里有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終于讓他救回了哈桑的兒子--他的侄子--索拉博。
追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于面對，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避后選擇再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風箏的過程，希望在追到風箏的那一刻再倒下，然后仰望藍天說一句:“這輩子我不再欠任何人的?！?/p>
昨天，終于順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我曾經(jīng)看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
故事情節(jié)不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現(xiàn)在讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺?shù)母裢馓蹛?，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。
直至數(shù)十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對自己時有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自己對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當知道哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。
整本書以阿富汗的戰(zhàn)爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。
突然想起一句古語:君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯很多錯，會遇到許許多多的選擇和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。
心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，說道:為你，千千萬萬次的時候，卻又忍不住想為他祝福。
為你，千千萬萬次。
《追風箏的人》，當我讀完這本書的時候，總能在腦海里浮現(xiàn)這樣的畫面:在廣袤的曠野上，放飛風箏的孩子杰里奔跑著，頭上的風箏獵獵作響，耳畔不時傳來真摯的承諾:"為你，千千萬萬遍!"。
作者卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)，1965年生于喀布爾，后隨父親逃往美國?！蹲凤L箏的人》是他的第一本小說，因書中角色刻畫生動，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評，獲得各項新人獎，并躍居全美各大暢銷排行榜。胡賽尼本人更因小說的巨大影響力，于20xx年獲得聯(lián)合國人道主義獎，受邀擔任聯(lián)合國難民署親善大使，促進難民救援工作。
小說描述了這樣一個故事:阿富汗安靜祥和的日子里，主人公阿米爾和仆人哈桑情同手足。然而，形影不離的時光被一次風箏大賽后的"劫難"所打碎，難能可貴的友誼與真情在一些謊言與怯懦中漸漸逝去。命運帶走了阿米爾的友情，親情，只給他留下了一片遺憾，生命竟是如此無奈。
成年后的阿米爾意外得知的驚天秘密使他便義無反顧地踏上了一條自我救贖的路，去尋找他的親生兄弟——哈桑。其中發(fā)生的種種不禁令人費解和惋惜，故事情節(jié)跌宕起伏。為了彌補心中的缺失，阿米爾費勁周折，找到了哈桑的兒子并與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭，花盡心思為心靈受到嚴重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。生命的價值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致，在與悍匪的激烈較量中，他找回了當年的勇氣;在開導哈桑之子的同時，他也對生命有了一番新的認識。危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措，所有的一切都在哈桑之子放飛的風箏中得到了原諒與補償。
小說最令我感動的就是哈桑所說的那些話，"為你，千千萬萬遍",當哈桑還是一個12歲的兔唇小孩時，就有著為自己的朋友義無反顧付出生命和經(jīng)歷一切苦難侮辱的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力讓人驚嘆佩服，同時也為之心疼，感動，震撼。作為一個仆人的兒子，他沒有自怨自艾，而是坦然忠誠于自己的身份。雖然他的地位低微，但是他的品質卻是難能可貴的。
阿米爾和哈桑，一個風箏的最好的放飛者，一個是最好的風箏的追逐者，這不應該是最美的故事嗎?但是，風箏的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏，是天使;而落了地的風箏，卻是魔鬼;落地風箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。
隨著劇情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。這個故事枝節(jié)復雜而且厚重，但好似一切輪回又回到了起點，最后又重合為一點。風箏也是一樣，故事起于它，止于它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。雖然書中滿是阿米爾的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，面對父親和別人指責自己是懦夫時，他的血液在說:"也許爸爸說的對。"他敢于承認，而且他善良的心把所有的錯全歸在自己頭上，這是和他的爸爸永遠不可能做到的事。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?故事的開頭和結尾似乎產(chǎn)生了鮮明的對比，作者細膩的筆法勾勒出溫和而又悲壯的畫面。主人公阿米爾不知在多少個地方回憶起哈桑的那句"為你，千千萬萬遍!",他內疚、懺悔，他寧愿付出一切去贖罪，這讓每一個讀過這句話的人內心不禁波濤洶涌，那無盡的酸楚與惋惜之情油然而生，不得不讓人感動。
書評人這樣說:"這是一個關于命運輪回的故事。開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個在掙扎中成長的普通人，一個孤獨而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強大起來的內心和信仰的力量。"。
這本書，我不能保證每個人都會喜歡，但我很確定這是一本值得每個人都認真讀讀的書，它可以喚起每個讀者內心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發(fā)芽、開花，然后枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實，這需要一個過程，或許漫長，總之是美好的。
《華盛頓郵報》這樣評價:"沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有精煉的篇章，細膩勾勒家庭與友誼、背叛與救贖。作者對祖國的愛顯然與對造成它今日滄桑的恨一樣深。故事娓娓道來，輕筆淡描……"貼切且干脆利落，不得不與其產(chǎn)生共鳴，于此同時，也不得不靜下來融入情境，反思自己。
當在黎明與黑暗的交替中醒來，你還會看到那個模糊的人影，是你，是我，是大時代里的每一個人，在追逐那只屬于自己的風箏，無論你經(jīng)歷了什么，一切總要繼續(xù)，應該承擔的責任，我們無法推卸;應該克服的困難，我們無法逃避;應該面對的人生，我們無法選擇。這就是生命，它要求我們在風風雨雨中勇往直前，敢于承擔，在點點滴滴中細細回味過往的苦澀與甜蜜，慢慢體會生活的真情實感。每個人生命中都有一只風箏，我們在命運的安排下竭盡全力地追逐著，在幸福與痛苦的反復交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
請從夢中快些醒來吧，帶著你的風箏繼續(xù)奔跑，繼續(xù)上演長長風箏線背后的故事，學會承擔，學會守護親情，友情和愛情，一直記得遠方的人對你的真心呼喚:"為你，千千萬萬遍!"。
在我們現(xiàn)在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權力，但這些都只是一些浮云罷了，最后，你的錢再多，也終歸不是入了土，而能傳承在世界上的，只有書才能永遠傳承在這個世上，《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什么他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，并且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的事，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮(zhèn)關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他放心地才走，這在這里體現(xiàn)了他的智慧和心細并對弱者的同情在史進被抓進牢進去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服并充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風已被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，這也是我佩服他的原因。
這何等不是英雄?
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我，讓我愛不釋手。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很不起眼的昆蟲在這本書里，在作者的描寫下，都變得那么奇異，那么有趣。好像它們一個個排著隊，在我眼前有序地做自我介紹，在表演著，讓人覺得回味無窮。
這本書的作者是法國著名科學家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鉆研，犧牲了自己所有的時間去觀察昆蟲，才寫成了《昆蟲記》這部昆蟲巨著，受到了人們的愛戴與尊敬。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于學習，堅持不懈地觀察研究昆蟲，終于獲得了成功。
這本書幾乎介紹了所有的昆蟲：圣甲蟲、節(jié)腹泥蜂、黃足飛蝗泥蜂、砂泥蜂、泥蜂、黑胡蜂、紅螞蟻……讓我這個整天窩在家里看書的人大開眼界。
如螢火蟲，作者是這樣描述的：“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠。”我看了，覺得再平常不過的螢火蟲是那樣的可愛溫柔，像一個剛出生的小娃娃;如舍腰蜂，“幼小的舍腰蜂，是以各種各樣的蜘蛛作為食物的。甚至，在同一巢穴中，其食品的形狀各不相同，因為，舍腰蜂只要個頭適中，什么樣的蜘蛛，都可以充當食品，太大就裝不到罐子里去了。在幼蜂的各種食品中，那種后背上有三個交叉著的白點的十字蜘蛛，是最為常見的美味佳肴?！蔽已矍胺路鹂吹搅素澙穬礆埖纳嵫?，讓我不禁打了一個寒顫?？梢姡髡呙鑼懙枚嗝瓷鷦影?此外，書中還有許多精彩的片段：如“在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，并緩緩地前進;在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱藏在一個枯枝更應該去財務做的小鞘中――這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災難用的。”這描寫得多生動啊!此時，我覺得它們仿佛不是昆蟲，而是一個個活潑可愛的小朋友。如“在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展。”法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢?法布爾觀察得真是太仔細了，太認真了。我想，這也許正是法布爾的成功之處。
讀了《昆蟲記》后，我感受很深。法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。而同他相比，我真是感到羞愧萬分。平時我做數(shù)學題不仔細不專心，常常草草了事，也因此，經(jīng)常與優(yōu)擦肩而過。記得有一次，老師出了幾個蠻難的數(shù)學題，讓我們一定要完成。我看著那1，2，3，4，5，6，7，8，9，10組成的數(shù)字，一個頭便兩個大，仿佛它們都是“兇神惡煞”，我絞盡腦汁也想不出。于是我就不專心起來，看看這，看看那，玩玩這個，摸摸那個，把老師布置的作業(yè)扔在了一旁。不知不覺一個小時過去了，我還沒完成數(shù)學作業(yè)。這時，我看到靜靜躺在書桌上的《昆蟲記》，想到了法布爾一生都持之以恒、鍥而不舍地探索科學奧秘，觀察發(fā)現(xiàn)一切昆蟲，雖然遇到了許多的困難，但都沒有放棄。我現(xiàn)在只遇到了那么一丁點的小困難，又怎么能退縮呢?于是我放下手中的玩具，伏在桌前，靜下心來，仔仔細細做起題目來。說來也怪，現(xiàn)在覺得那些題目也沒有那么“面目猙獰”了，所有題目都被我迎刃而解，很快我就完成了數(shù)學作業(yè)。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、尋求真相的探索精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索科學、不斷追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，大膽的質疑精神，勤勉的作風。還一定要準確記述，觀察仔細，做任何事情都要堅持不懈，即使眼前的困難再大，只要有像法布爾一樣的精神與毅力，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
原來昆蟲世界有這么多的奧秘。我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
這是一部描述昆蟲的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會存在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，是不是以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系，.
當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|疑精神，勤勉的作風。使我深深的感覺到“科學精神”及其博大精深的。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界大開，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也超越了以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它?？墒欠ú紶枀s開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學到什么，至少我們能從法布爾身上學到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點評：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對待科學的嚴謹態(tài)度，令人敬佩。作文主要引用了法布爾對蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個道理總結出來了，并對法布爾進行了自己的評價，評價很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個細節(jié)小作者沒有寫出來，這會讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公?！氨阌X的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學家”。“法布爾把許多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。