ID：8012184
時(shí)間：2023-12-27 18:16:12
上傳者：紫衣夢(mèng)讀書(shū)心得可以幫助我們總結書(shū)籍的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，使讀書(shū)過(guò)程更加高效和有價(jià)值。下面是我為大家整理的一些精彩讀書(shū)心得范文，供大家在寫(xiě)作時(shí)參考和借鑒。
西游記是我國古代小說(shuō)中不可多得的經(jīng)典之作，而其中第回更是一篇氣勢恢宏、情節曲折的章節。這一回中，孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來(lái)到了一個(gè)地方，面對的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目，三人為了讓唐僧繼續西天取經(jīng)，必須通過(guò)這個(gè)考驗。這個(gè)考驗隱藏著(zhù)令人耳目一新的寓意與哲理。
整個(gè)第回圍繞著(zhù)“春雷一聲響，萬(wàn)籟俱寂”這句話(huà)來(lái)講述一個(gè)人心的轉化過(guò)程。魔道大神給出的三問(wèn)，其中“我問(wèn)你一聲：這個(gè)校場(chǎng)上滿(mǎn)是人，讓你殺一個(gè)為你的祭旗，你從何下手？”這一問(wèn)是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規矩、只會(huì )打人的人。而他最終在這一項中得到一條至關(guān)重要的教導：“教你些武藝不教你些道德，把你養作個(gè)禍害?！边@則告訴了我們修行的重要之處在于對人格的提高和道德修養。反依次而行，共同促進(jìn)人格的提高。
第三段：從所提供的場(chǎng)景看文化內涵。
第回中的場(chǎng)景非常有文化內涵。首先，這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林，這個(gè)荒山野林的含義是什么呢？可以理解為荒野和自我，是真正做出個(gè)人成長(cháng)和壯大同時(shí)，進(jìn)一步也是對貴重劃界之外的審視和擴張。而讓三人通過(guò)這道考驗，完成唐僧的取經(jīng)任務(wù)，也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路，只有尋找到屬于自己的人生目標，才有可能取得自己的“經(jīng)”。
在人的成長(cháng)過(guò)程中，我們會(huì )遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們，只有通過(guò)對自身的修行，從人格到道德的全面提高，才能夠擁有足夠的能力，去尋找屬于自己的方向，并一步一步堅定地走下去。作為現代人，我們也應該慎重考慮西游記第回的寓意，更加注重個(gè)人的修養，努力做一個(gè)合格的現代人。
第五段：總結。
西游記是中國古典文學(xué)中不可多得的精品，而其中的第回則是整部小說(shuō)中一個(gè)非常有寓意與內涵的章節。通過(guò)孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象，以及他們在魔道大神和題目的考驗下，西游記第回賦予了我們許多有意義的啟示。除了導向正確決策的能力，更重要的是提高自身在道德修養、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣，在成長(cháng)的道路上勇往直前，去尋找自己的方向，并逐步發(fā)掘和實(shí)現人生目標。
《西游記》是中國古代文學(xué)巨著(zhù)，是我國四大名著(zhù)之一。它以取經(jīng)西天為主線(xiàn)，講述了孫悟空等角色歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事。其中，每一回都蘊含著(zhù)深刻的思想和哲理。作為讀者，我深有體會(huì )，下面將以《西游記》第回為例，展開(kāi)我的心得體會(huì )。
第回《無(wú)底洞收魂歸舊主大圣驚癡駭變身》講述了孫悟空到了無(wú)底洞后，水魔咬牙切齒，求師弟收了他的魂魄，孫悟空卻用智慧和機智，化身為一只小鳥(niǎo)躲過(guò)了危險。通過(guò)閱讀這一回，我明白了智者勇者的重要性。孫悟空憑借自己的智慧和勇氣，成功化身小鳥(niǎo)，避開(kāi)了危險，證明了聰明才智的重要性。通過(guò)悟空的機智，我也深刻認識到應該在面對困難時(shí)，運用智慧來(lái)解決問(wèn)題。
第回《摩云洞滿(mǎn)堂妖怪對敵相施降法恩》講述了孫悟空和牛魔王比劃功夫，彼此競爭而又互相尊重。通過(guò)這一回，我明白了人與人之間應該以和為貴的道理。雖然孫悟空和牛魔王是敵對雙方，卻表現出了互相尊重、和為貴的精神。這種互相尊重和理解是社會(huì )發(fā)展的基礎，正如現代社會(huì )人與人之間也應該以和為貴，以和為貴才能實(shí)現和諧社會(huì )。
第回《美猴王仙山下凡赴大鬧陣歸陳宮主》講述了孫悟空來(lái)到玉帝的玩花園，卻被太白金星發(fā)現，被陷害進(jìn)入地府。這一回告訴我們，要識人不可表面，要看別人的本質(zhì)。太白金星被聘為陣法主，看似高高在上，但卻因為貪圖美玉、陷害孫悟空，最終遭到了果報。這是告訴我們，不能被表面先入為主，要看清楚一個(gè)人的本質(zhì)。
第回《自家安排三循環(huán)醉住斗戰功名戲》講述了孫悟空和蜘蛛精斗法，通過(guò)與蜘蛛精斗智斗勇，孫悟空展現出了自己的機智和勇氣。這一回告訴我們，人應該勇往直前，勇于面對困難，不退縮。孫悟空在與蜘蛛精的對決中，堅定不移地向前，最終取得了勝利。這給了我極大的鼓舞，提醒我在面對問(wèn)題時(shí)，要堅持自己的信仰和勇氣。
第回《大圣初度出丹爐悟端才拿定火焰山》講述了孫悟空到火焰山見(jiàn)到火神，只求他放開(kāi)八戒。我們看到了孫悟空不畏艱險的精神和對伙伴的忠誠。孫悟空知道火焰山異常熾熱，但為了救助八戒，他不惜初度出了丹爐，并最終成功獲得了火焰山的控制權。這一回讓我深深感受到了友情和犧牲的重要性，正如孫悟空對伙伴的忠誠，我們與他人之間的關(guān)系也應該是忠誠的。
通過(guò)對《西游記》第回的閱讀，我深入理解到了孫悟空的機智、智慧、忠誠和勇氣給我帶來(lái)了極大的啟發(fā)。我認為這些品質(zhì)在現實(shí)生活中同樣重要，能夠幫助我們克服困難，追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，每一回都蘊含著(zhù)不同的思想和哲理，讀者可以從中汲取智慧和力量?！段饔斡洝肥且徊坎恍嗟奈膶W(xué)作品，也是我們生活中的一面明鏡，將永遠激勵著(zhù)我們。
1204字。
第一段：西游記是中國古代四大名著(zhù)之一，它以《西游記》為題，講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。其中，“西游記第回”是整個(gè)小說(shuō)的重要篇章之一，它揭示了人性的復雜和道德倫理的高度，讓我深刻領(lǐng)悟到了人們的真善美。
第二段：在“西游記第回”中，我們可以看到許多有關(guān)人性的描寫(xiě)。比如，孫悟空被阿羅漢灌下定心丸后，本性暴露無(wú)疑，放縱享樂(lè )的思想頓時(shí)膨脹起來(lái)，他甚至想奪取菩薩的寶貝鳳翅紫金冠。這一幕讓我想起了現實(shí)生活中有些人，當他們受到誘惑和利益的驅使時(shí)，他們的道德觀(guān)念常常會(huì )崩塌。通過(guò)閱讀這一段，我深刻意識到人性中的善惡兩面，同時(shí)也意識到自己在面臨誘惑時(shí)應保持純潔的心靈。
第三段：另一個(gè)引人深思的情節是豬八戒被送到地府后的表現。當他看到地府中的種種奇景和香火光明時(shí)，他毫不猶豫地放棄回去的機會(huì )，而選擇在地府里當官。他的欲望和貪念幾乎讓他無(wú)法自拔。這讓我想到了現實(shí)生活中的一些人，他們?yōu)榱藱嗔屠娑允Я俗约?，甚至不惜背叛親人和伙伴。這種人性的丑惡讓我深感恐懼，也更加強調了道德觀(guān)念的重要性。
第四段：“西游記第回”還從一個(gè)側面揭示了人們的真善美。在小說(shuō)中，三藏法師面對孫悟空的背叛和豬八戒的貪婪，始終堅守自己的夢(mèng)想和信念，沒(méi)有被外部環(huán)境影響。這種對真善美的執著(zhù)追求讓我深為感動(dòng)，也讓我明白了一個(gè)道理，那就是做一個(gè)真正的善良人，要以夢(mèng)想和信念為指引，堅定自己的道德底線(xiàn)。
第五段：總結來(lái)說(shuō)，“西游記第回”是一個(gè)揭示人性的篇章，它讓我深刻領(lǐng)悟到人性的復雜和道德觀(guān)念的高度。通過(guò)對孫悟空和豬八戒的描寫(xiě)，我們能看到人性中的暴戾、貪婪和背叛，但在三藏法師的堅守中，我們也能看到真善美的力量。這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極有啟發(fā)的故事，在現實(shí)生活中，我應該時(shí)刻警鐘長(cháng)鳴，保持自己內心的純凈，并不斷追求真善美，成為一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人。
《西游記》是中國古代一部富有傳奇色彩的神話(huà)小說(shuō)，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著(zhù)，《西游記》第回更是別具特色，為讀者帶來(lái)了深刻的思考和有趣的體驗。通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì )到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì )現象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。
第二段：人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現出了作者對人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過(guò)九九八十一劫，最終修煉成了人身，這體現了作者對于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功，更體現出他的聰明才智和對正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng)，抵抗妖魔鬼怪，最終獲得了佛祖的賜予，這讓人們得到了啟示，人性中包含著(zhù)無(wú)限的潛能和美好的力量。
第三段：對社會(huì )現象的批判。
《西游記》第回中也通過(guò)一些故事對社會(huì )現象進(jìn)行了批判。比如第回中出現的豬八戒，他喜歡吃喝玩樂(lè )，是一個(gè)世俗人物的代表。他對金錢(qián)的貪婪和對享樂(lè )的沉迷，讓人們反思貪欲帶來(lái)的后果。而如孫悟空一樣，唐僧對世俗欲望不感興趣，他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過(guò)對豬八戒和唐僧的對比，作者告誡人們要克制欲望，遵循正義道德，追求心靈的升華。
第四段：幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無(wú)窮。比如孫悟空的聰明才智和機智反應，常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調皮搗蛋的行為也給讀者帶來(lái)了歡樂(lè )和娛樂(lè )。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿(mǎn)了趣味性和可讀性，讓讀者在欣賞故事情節的同時(shí)，也得到了一些人生的啟示。
第五段：個(gè)人感悟與思考。
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我深切體會(huì )到生活中的道理。在現實(shí)生活中，我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難，但重要的是保持樂(lè )觀(guān)和勇氣，堅持追求真理和正義。同時(shí)，我們也需要反思自己的欲望是否過(guò)于強烈，是否過(guò)于追求物質(zhì)享受，以及如何克制自己的欲望?！段饔斡洝返诨亟虝?huì )了我這些道理，并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結：
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì )到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì )現象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。這部神話(huà)小說(shuō)不僅讓讀者獲得了知識，更啟迪了讀者的思想。我相信，《西游記》將繼續在歷史長(cháng)河中閃耀，給后世讀者帶來(lái)更多的思考和體驗。
西游記是一部家喻戶(hù)曉的中國古代小說(shuō)，它被譽(yù)為中國四大名著(zhù)之一。其中，第回是整個(gè)故事的高潮部分，充滿(mǎn)著(zhù)精彩的戲劇性和啟示。通過(guò)閱讀這一回，我深有感觸，體會(huì )到了其中蘊含的深刻道理。以下是我對西游記第回的心得體會(huì )。
首先，第回以齊天大圣孫悟空被五指山壓在下面為開(kāi)頭，場(chǎng)面氣勢恢宏，給人以震撼的視覺(jué)沖擊力。這種豪情壯麗的場(chǎng)景不僅體現了作者吳承恩的想象力，更是對仙人神力的一種描繪。同時(shí)，隨著(zhù)觀(guān)音菩薩的出現，我們可以看到其高人一等的威嚴和慈悲之心。在孫悟空被五指山壓住的時(shí)候，身體上有著(zhù)萬(wàn)斤的重量，但是觀(guān)音菩薩仍舊對他寄予了厚望，這是對人性善良一面的肯定，也給我們傳達了勇往直前的積極向上的心態(tài)。
其次，第回揭示了孫悟空的成長(cháng)與變化。在五指山下，孫悟空受到了如此巨大的壓力，但他依然堅定不移地修煉自己的技能。他通過(guò)日夜不停地壓制山峰，磨煉自己的意志力和毅力，不斷完善自己的武藝。這種不屈不撓的精神對我們每個(gè)人都有啟示。面對挫折和困難，我們應該像孫悟空一樣，勇于面對，堅持不懈，不斷超越自己，最終取得成功。
第三，第回亦向我們展示了唐僧師徒的真情。無(wú)論是在五指山下，還是在戰勝難關(guān)的荒野中，唐僧和他的三個(gè)徒弟始終相互扶持、互相幫助。他們感情深厚，團結一致，凝聚著(zhù)無(wú)盡的力量。在他們身上，我們能夠看到團結協(xié)作的重要性，也能夠看到當困難和挫折到來(lái)時(shí)，友情和團隊精神的重要性。
第四，通過(guò)緊張激烈的戰斗場(chǎng)面，第回揭示了人性的弱點(diǎn)與處境。在和牛魔王的斗爭中，悟空表現出極其寶貴的愛(ài)和責任心，保護師父唐僧，但也誤以為自己戰勝魔王后就能坐享其成。然而，他卻遭受了誤會(huì )和不信任的待遇，這使得他感到失望和懊悔。這樣的情節對我們來(lái)說(shuō)是一種警醒，告誡我們在成功后不能驕傲自滿(mǎn)，還要時(shí)刻保持謙遜和堅持。
最后，第回的結尾給我們帶來(lái)了深思。當唐僧師徒四人再度相聚時(shí)，他們并沒(méi)有悲觀(guān)消沉，相反他們更加充滿(mǎn)勇氣和希望。尤其是孫悟空，他在五指山下受到巨大磨練后變得更加成熟和堅毅，他的果斷和智慧給予了我們很多思考。無(wú)論面對多大的困難，我們都要像悟空一樣堅定而樂(lè )觀(guān)地去面對，勇往直前。
總之，通過(guò)讀完西游記第回，我深深感受到其中的深刻道理。這一回給我留下了深刻的印象，并且讓我深思人生的意義和價(jià)值。我明白了人應該具備勇往直前的勇氣和堅持不懈的毅力，友情和團隊精神不可或缺，面對挫折和失敗要保持堅定的信念，積極向上地面對困難，以及保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。西游記第回的故事給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)也給予我了對生活更加深入的思考。
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，被譽(yù)為“神話(huà)的百科全書(shū)”，是一部充滿(mǎn)智慧和創(chuàng )意的文學(xué)巨著(zhù)。它的情節曲折離奇，場(chǎng)面瑰麗壯觀(guān)，充滿(mǎn)了鮮明的人物刻畫(huà)和深刻的哲理思考。在這部小說(shuō)中，每一回都有不同層次的心得體會(huì )，更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來(lái)，我將分享這部小說(shuō)中的第回的心得體會(huì )。
第二段：承接。
《西游記》中的第回，講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí)，遇到了一個(gè)會(huì )講道理的牛妖，一番交流后，牛妖也決定跟隨他們去西天取經(jīng)。在與牛妖的交談中，我們可以發(fā)現其中對于悟性和道德修養的強調。
第三段：論述。
在第回中，牛妖通過(guò)四句話(huà)的暴躁、怒氣中的控制，表現了自己的理智和悟性。她的思維清晰，言辭犀利，是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們，要在擁有人性的基礎上保持自己的理智和悟性，在探究問(wèn)題、交流對話(huà)時(shí)，始終保持中庸之道，這樣才可以說(shuō)出有邏輯硬核的話(huà)語(yǔ)。同時(shí)，牛妖之所以能做到這一點(diǎn)，也是因為她雖然是一位妖怪，但她卻有道德修養，并知道自己要做什么，不做什么。這提醒我們，在探討問(wèn)題時(shí)要站在對的一方，時(shí)刻保持我們的道德修養。
第四段：事例。
另外，在第回中，牛妖的表現也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后，牛妖并沒(méi)有因他們是人類(lèi)而對他們不友好、不信任，而是用心傾聽(tīng)并深思熟慮了她們的話(huà)，最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現了牛妖內心的洞見(jiàn)和善良，也告訴我們，當我們面對不同的生命時(shí)，要保持善意和開(kāi)放的態(tài)度，并對他們保持足夠的尊重和認同。
第五段：結論。
總之，從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養、善意和開(kāi)放的啟示。每個(gè)人都有獨特的生命歷程，其中包含著(zhù)不同的人生智慧和價(jià)值觀(guān)。當我們去與他人交流、接觸時(shí)，我們應以真誠、善良、認真、客觀(guān)的態(tài)度去面對他們，在溝通的過(guò)程中，要時(shí)刻保持理智和中庸之道，不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗是有益的，可以幫助我們走得更加堅定和明智。
在中國古代文學(xué)作品中，我們都非常熟悉《西游記》這個(gè)名字?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng )作的一部稱(chēng)為“四大名著(zhù)”之一的長(cháng)篇小說(shuō)。作品以其豐富的想象力，鮮活的人物形象和深刻的思想內涵而聞名，深受讀者的喜愛(ài)。第回是其中的一部分，今天我要談一談《西游記第回》給我帶來(lái)的心得體會(huì )。
第一段：第回讓我深入了解主要人物的特點(diǎn)。
《西游記》中的主要人物形象都非常鮮明，第回更加深入地展示了他們的特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)聰明機智，機智勇敢的猴子。在他的幫助下，經(jīng)過(guò)種種困難和考驗，他最終充分展示了自己的智慧和能力。豪杰也慢慢展現出他的本性，他是一個(gè)非常懶散的人，但是他的好心和慷慨使得他一直得到了相應的報答。三藏法師是一個(gè)有著(zhù)寬容和勸善的人。他關(guān)心眾生的安危，以他的美德和智慧幫助他的朋友解決了各種難題。這些特點(diǎn)使得每個(gè)人物在小說(shuō)中都表現出獨特的魅力。
第二段：第回讓我明白了行為和結果之間的關(guān)系。
在《西游記》中，每個(gè)人物的行為都是有原因和結果的。孫悟空為了自己和他的朋友，不畏艱險地戰勝了困難，最終實(shí)現了他的目標。但是，有些人的行為卻帶來(lái)了負面的結果。比如，豬八戒追求享樂(lè )和懶惰，導致了一系列的麻煩和挫折。通過(guò)觀(guān)察每個(gè)人物的行為和結果，我意識到只有通過(guò)正確的選擇和行動(dòng)才能實(shí)現成功和幸福。
《西游記》中的四大主角都是朋友和同伴。他們一起經(jīng)歷了很多困難和艱險，并為了同一個(gè)目標而努力。盡管他們之間有時(shí)會(huì )有爭吵和分歧，但最終他們還是在困境中相互支持和幫助。這種友情的精神讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中，朋友是我們不可缺少的一部分，他們可以在我們需要的時(shí)候給予我們幫助和支持。通過(guò)《西游記第回》，我深深地意識到友誼的可貴和重要性。
第四段：第回給我留下了對善與惡的思考。
在《西游記》中，有著(zhù)許多善與惡的對立與斗爭。悟空和他的朋友代表著(zhù)正義和善良，他們通過(guò)勇敢和聰明來(lái)對抗邪惡和魔王，最終取得了勝利。與此相對，有些角色代表著(zhù)邪惡和貪婪。通過(guò)觀(guān)察這些人物的行為和結果，我更加深入地思考了善與惡的含義。善良和正直是我們應該追求的品質(zhì)，只有通過(guò)善良的行為和正確的選擇，我們才能得到快樂(lè )和成功。
第五段：《西游記第回》讓我對人生的意義有了更深刻的理解。
通過(guò)閱讀《西游記第回》，我感受到了孫悟空和他的朋友們的韌性和決心。他們通過(guò)努力和智慧克服了重重困難，實(shí)現了自己的目標。這讓我明白了人生中面對困難時(shí)，要保持樂(lè )觀(guān)和堅持不懈的態(tài)度。不管生活多么艱難，我們都應該相信自己，勇往直前。通過(guò)《西游記第回》的閱讀，我對人生的意義有了更深刻和全面的理解。
總之，《西游記第回》給我帶來(lái)了很多心得體會(huì )。我學(xué)到了很多有關(guān)友情、善與惡以及人生意義的東西。通過(guò)孫悟空和他的朋友們在小說(shuō)中的冒險和奮斗，我激勵自己要勇于面對困難，堅持追求自己的目標。只有通過(guò)正確選擇和堅持不懈的努力，我們才能實(shí)現自己的夢(mèng)想并獲得真正的幸福。
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說(shuō)，它卻蘊含著(zhù)深刻的哲理和道德觀(guān)念。在閱讀完第回西游記之后，我深有體會(huì )地感受到了其中蘊含的人生智慧和思考。
第二段：主要情節及角色塑造。
第三段：人物成長(cháng)和人生智慧。
除了主角孫悟空外，其他角色也在第回西游記中展現了不同的成長(cháng)和人生智慧。比如，唐僧在這一回中經(jīng)歷了對白骨精的誤會(huì )和戰勝，從而學(xué)會(huì )了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機智和忍耐也給我們啟示，一個(gè)圣人應該具備的品質(zhì)不止是強大的法力，還要有善良和智慧。
第四段：人性和道德觀(guān)念的思考。
在第回西游記中，我也思考了人性和道德觀(guān)念的問(wèn)題。白骨精作為惡人，利用妖術(shù)來(lái)迷惑人們并傷害他們的生命，她不僅欺騙了孫悟空，還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者，擁有強大的法力和偉大的智慧，他在打敗白骨精的同時(shí)，也展現了對她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應該只看到人性的惡，更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無(wú)上的力量和背后的深思熟慮中，我們應該保持善良和寬容，理解和原諒他人的過(guò)錯。只有如此，我們才能真正找到內心的寧靜和快樂(lè )。
總結起來(lái)，《西游記》第回是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的小說(shuō)。通過(guò)對主要情節及角色塑造的介紹和分析，我明白了人性和道德觀(guān)念的重要性，也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中，我將繼續努力修煉自己，成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，以其精彩的故事情節和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛(ài)。作為其中的一回，《西游記第回》以其獨特的視角和精彩的故事情節帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后，我深深地感受到了其中所蘊含的智慧和價(jià)值觀(guān)。下面，我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì )。
首先，我深深被《西游記第回》中對于困境和努力的描寫(xiě)所打動(dòng)。在這一回中，孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境，而他們用不同的方式展現了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機智，幫助了他的伙伴們度過(guò)了一次次危機。豬八戒以他的草率和直率，引來(lái)了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅持，幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫(xiě)，深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了在人生道路上，面對困境時(shí)只要努力不懈，就能最終獲得成功。
其次，我對《西游記第回》中的友情表達和展示給予了深深的敬意。在這一回中，孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的，他們在面對各種艱難險阻時(shí)總是相互扶持，共同努力，不離不棄。尤其是在當豬八戒遭受厄運時(shí)，孫悟空不顧一切舍身相救，展現出了真正的友誼和忠誠。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng)，也使我明白了在現實(shí)生活中，有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三，我被《西游記第回》中對于人性的揭示所震撼。在這一回中，作者描繪了人們對于權力和財富的執迷不悔，揭示了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。豬八戒在得到神仙的寵愛(ài)后變得傲慢自大，最終被貶為禽獸，這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險。作者通過(guò)這一描寫(xiě)，敦促人們要懂得知足常樂(lè )，珍惜眼前的幸福和快樂(lè )。
此外，我還被《西游記第回》中對于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中，唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦，為了取得真經(jīng)，他們一直堅持著(zhù)自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險，毫不退縮地繼續前進(jìn)。正是因為他們的信仰和信念，他們得到了神仙的保佑和庇護，最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們，信仰和信念是人們生活中的支撐，只要堅定不移地追求，就能取得成功。
最后，我對《西游記第回》中對于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐三藏救人的故事，讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對危險時(shí)毫不猶豫地挺身而出，去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng)，也給了我堅信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之，閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過(guò)描寫(xiě)困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面，讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀(guān)。希望我能夠通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐，將這些智慧和價(jià)值觀(guān)融入到我的生活中，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè )的人。
今天是星期日，我在家沒(méi)事干，于是我又翻開(kāi)了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫(huà)。
這本書(shū)我雖然讀了很多遍了，可我還是又一口氣把它讀完了，用了幾個(gè)小時(shí)，竟然沒(méi)覺(jué)得累。我想：是誰(shuí)編寫(xiě)的《西游記》呢？我打開(kāi)扉頁(yè)，上面寫(xiě)著(zhù)：主編|吳承恩。
吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書(shū)的呢？他編這本書(shū)用了多長(cháng)時(shí)間呢？他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒” “沙僧”這師徒四人寫(xiě)得如此生動(dòng)傳神的呢？我帶著(zhù)這幾個(gè)疑問(wèn)去問(wèn)不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師——書(shū)，原來(lái)這本被稱(chēng)為古代四大名著(zhù)之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時(shí)間才編著(zhù)完成的。
這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫(huà)。它一共有三十六集，每一頁(yè)都配有精彩的白描圖畫(huà)，人物表情生動(dòng)逼真，還配有簡(jiǎn)短文字說(shuō)明，就像媽媽小時(shí)候看的小人書(shū)。寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到達西天，見(jiàn)到佛祖，取得真經(jīng)的故事。整本書(shū)里面人物齊全，比如：機智勇敢的孫悟空，怕苦怕累的豬八戒，一心向佛的唐僧，吃苦耐勞的沙僧，形形色色的妖怪和神仙等等，都給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)，我每次看都愛(ài)不釋手，好像身臨其境似地。
唐僧師徒四人取經(jīng)不容易，不到終點(diǎn)不罷休，我要向他們學(xué)習：做事不能馬馬虎虎，虎頭蛇尾，要不怕苦，不怕累，相信堅持就是勝利，絕不能半途而廢！
《西游記》是明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿(mǎn)了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū)，獻身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂(lè )于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?jiàn)，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現出一副天真可愛(ài)的樣子。當他聽(tīng)說(shuō)主人有危險，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠、誠實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著(zhù)打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調節心情。這種精神值得學(xué)習。
沙僧是一個(gè)忠誠、真誠、勤勞、誠實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師?！蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
尊敬的各位評委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì )的題目，也是我讀《西游記》心得總結出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì )與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數萬(wàn)里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng )作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著(zhù)，以自己當時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著(zhù)，當女兒?jiǎn)?wèn)我為什么要讀《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著(zhù)作研討班”，聽(tīng)了高教授對這本書(shū)深入淺出的介紹和引導之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內并沒(méi)有時(shí)間再細細品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì )和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團隊的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團隊做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話(huà)中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅定不移的向著(zhù)目標努力，精誠所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì )成功。
需要團隊每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團隊發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團隊里，他們幾個(gè)各顯神通，各負其責，團結合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團體的領(lǐng)導，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì )調動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話(huà)的孫悟空，用領(lǐng)導的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團隊的戰斗骨干，是西行路上百戰百勝的主力隊員，總體上說(shuō)，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護唐僧，對團隊紀律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀(guān)音菩薩是佛教陣線(xiàn)的最高領(lǐng)導，遇到難題常請他們排憂(yōu)解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢和領(lǐng)導們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿(mǎn)完成了各項任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現出高度的團隊意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰功不多，但他在團結內部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F隊出現不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔子，讓團體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責，背負唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團結，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團結起來(lái)，終于克服了艱難險阻，戰勝了妖魔鬼怪，到達了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結出來(lái)，在一個(gè)團隊，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(cháng)處和短處，團隊的領(lǐng)導和成員要用人之長(cháng)，互相幫助，克服影響團隊利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團結起來(lái)力量大，只要團結協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎和保障。
在一個(gè)團隊里，光有堅定信念和目標，有團隊合作的精神還不夠，最主要的是需要有執行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團隊的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻精神。定下的目標，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔職責，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測。在有無(wú)數艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著(zhù)排除萬(wàn)難的勇氣和堅忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰勝千難萬(wàn)險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學(xué)習。
總之，社會(huì )在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭中發(fā)展，沒(méi)有堅定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團結一致向前，就不能創(chuàng )造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團隊、每個(gè)人，做每件事，就應該有生活的理想，都應該有奮斗的目標。樹(shù)立了理想，看準了目標，就要堅定不移、百折不回的朝著(zhù)理想目標前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當我們在前進(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?！敝灰覀儓远ㄐ拍?，團結協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì )得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現自己的理想，達到自己的目標。謝謝大家。
今天，天氣特別晴朗，微風(fēng)習習。我帶著(zhù)《西游記》興高采烈地來(lái)到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書(shū)后，我的心感覺(jué)就像巖石上的海浪。物體的心理波動(dòng)，感覺(jué)很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅強不屈。
我想學(xué)習他不怕困難、勇往直前的精神。將來(lái)，我會(huì )在學(xué)業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
今年暑假我讀了古典四大名著(zhù)之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著(zhù)眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來(lái)，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著(zhù)，讀著(zhù)，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì )辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!
不過(guò)，唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現自己犯錯后，后悔萬(wàn)分，后又知錯能改，勇于向徒弟承認。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。生活中，我們也常常犯錯，但卻經(jīng)常因為倔強，也為了自己的.面子，不愿意主動(dòng)承認，包括對自己的父母長(cháng)輩。想想唐僧，他得知自己犯錯不但內心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認錯誤，這一品德著(zhù)實(shí)可貴。我們應該學(xué)習唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當發(fā)現自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!
記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像和一位品德高尚的人談話(huà)?！睂Υ宋疑钣懈杏|。
今年寒假，我讀了四大名著(zhù)之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書(shū)中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話(huà)，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì )了七十二變，而且學(xué)會(huì )了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛(ài)自由、敢于反抗、機智、勇敢、忠誠、無(wú)私、臨危不亂、充滿(mǎn)斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著(zhù)唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車(chē)遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國師”斗智斗勇;在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數題，想了很久都做不出來(lái)，于是便焦躁不安的想放棄，但當我想到孫悟空時(shí)，一股強大的力量又使我安靜地坐了下來(lái)，認真地思考著(zhù)，最后終于解決了。姐姐佩服地說(shuō)：“你真厲害，這么難的題都能做出來(lái)，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說(shuō)：“就是!就是!”聽(tīng)了他們的話(huà)，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì )想辦法救出師父。他就是我學(xué)習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
在四大名著(zhù)中，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》，拿起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講述了唐僧收到孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟的故事。徒弟們全心全意地保護師父在西方學(xué)習經(jīng)文。經(jīng)過(guò)9981難，他們終于收回了真經(jīng)。
說(shuō)到著(zhù)名的孫悟空，大家都知道，他和怪物搏斗的場(chǎng)景隱約出現在我們的腦海里，還有一幅令人興奮的畫(huà)面。他是多么的勇敢和無(wú)畏，他與紅孩子戰斗，三打白骨精，與牛魔王戰斗……他勇敢地與敵人作戰，與敵人作戰，與敵人作戰，他的正義和堅定，深深地震撼了我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”不停地在嘴邊讀書(shū)，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界上的一切，甚至一只螞蟻死在他腳下，他想讀一百遍經(jīng)文給它一個(gè)超級死亡的`靈魂。我非常尊重他，他不懈的精神深深地震驚了我。
說(shuō)到豬八戒，同學(xué)們肯定會(huì )“撲喘”一笑，但我很佩服他。雖然他貪財好色，但他全心全意地保護師父，在怪物面前不屈服。他被白骨精抓住了，很高興逃跑了，但他又和白骨精戰斗了。
人生之路崎嶇不平。如果我們摔倒了，我們必須站起來(lái)，否則我們永遠看不到自己的藍天?，F在，當我們遇到困難時(shí)，我們會(huì )退縮和氣餒。我們必須勇往直前，克服困難，永不放棄！如果你想站起來(lái)，你必須依靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，然后放棄了爬山，現在想起我有多慚愧??！讓我們一起做一個(gè)不怕困難的人吧！這將使我們的生活更加豐富多彩。
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強，在一開(kāi)始時(shí)大鬧天宮，后來(lái)知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個(gè)英明的人物。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“中華文化浩如煙海，四大名著(zhù)獨步古今。其寫(xiě)勇、寫(xiě)義、寫(xiě)忠、寫(xiě)智、寫(xiě)豪、寫(xiě)情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書(shū)一山河?！?/p>
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)。
本書(shū)中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺(jué)。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認為這本書(shū)值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著(zhù)之一。
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì )想辦法救出師父。他就是我學(xué)習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。