ID：8134834
時(shí)間：2023-12-29 07:26:29
上傳者：溫柔雨讀后感是對閱讀某本書(shū)籍后的思考和感受的一種總結和概括。以下是一些網(wǎng)絡(luò )上熱門(mén)的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作和思考的素材。
魯迅先生用“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”這十個(gè)字評價(jià)《史記》，而我則用自己的一首小詩(shī)來(lái)點(diǎn)評《史記》：“寫(xiě)千古興亡史，記百代偉人心，傳千秋萬(wàn)代志，繪古今成敗圖，論春秋功過(guò)事，評個(gè)人成敗因，激今人為國獻，醒世人看天下?！?/p>
在《史記》中記述了很多忠于祖國，不屈斗爭的英雄事跡。在《廉頗藺相如列傳》中，因為牢記“我和我的祖國”，藺相如以非凡的膽略，出色的臨機應變的能力，出使秦國，最后完壁歸趙，讓秦國不敢小看趙國，正是“使不辱于諸侯”，而后當藺相如作上卿之后，廉頗不服，而藺相如不與其相爭，原因卻是“兩虎共斗，其勢不俱生”?！耙韵葒抑倍笏匠稹?，廉頗負荊請罪，兩人終化敵為友，為“刎頸之交”。在《屈原賈生列傳》中，屈原與賈誼，都忠心為國，本著(zhù)：“我和我的祖國是不可分開(kāi)整體”
的宗旨，一片丹心，只可惜最后兩人都因小人進(jìn)讒而貶謫流放。屈原經(jīng)歷了楚由盛而衰的過(guò)程，楚王身邊盡是小人，最后楚懷王死于秦國，屈原也投江而死。一個(gè)人寫(xiě)的文章，體現出他的性格，屈原憂(yōu)愁幽思而作《離騷》，司馬遷評之為“《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，《離騷》者可謂兼之矣?！鼻m然“竭忠盡智以事其君”，但仍無(wú)法挽回楚國滅亡的命運，真是“可憐一片影”。屈原自評為“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”
司馬遷評之為“濯淖污泥之巾蟬蛻于濁穢以浮游塵埃之外不獲世之滋垢嚼然泥而不滓者也?！蔽艺f(shuō)“錚錚不屈骨一片赤誠心千里長(cháng)相敬英名永不朽?！倍Z誼的經(jīng)歷與屈原的經(jīng)歷如此相似因為打擊諸侯而被進(jìn)貶罷官路過(guò)湘水邊時(shí)為賦以吊屈原寫(xiě)下了“鳴呼哀哉適時(shí)不祥!鸞風(fēng)伏巢兮鴟梟翱翔闒茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植”的語(yǔ)句我覺(jué)得這不單單是在寫(xiě)屈原分明體現了自己的一片忠魂至死不渝。
《袁盎晁錯列傳》與《張釋之馮唐列傳》所寫(xiě)的四個(gè)人都以敢做敢為，犯顏諫諍出名，袁盎當看到絳侯為丞相時(shí)，文帝禮恭，勸文帝不要這樣做，因為絳侯不是社稷臣而是功臣，不應行此大禮，后來(lái)當絳侯被人告為反叛之罪，滿(mǎn)朝文武，只有袁盎上諫為其正名，好一個(gè)有膽有識的正直之人!晁錯后來(lái)因為了國家統一而削藩之事成為替罪羊而死，張釋之執法無(wú)私，而馮唐則能選賢任能，又為魏尚申冤，這4個(gè)人，可以說(shuō)忠心為國，死而后已?！独顚④娏袀鳌放c《衛將軍驃騎列傳》詳寫(xiě)李廣、衛青、霍去病三人為保為大漢邊域，橫戈戍邊，擊敗匈奴，真可謂：“我與我的祖國同在?！被羧ゲ〉摹靶倥礈?，無(wú)以為家也?！备求w現他的永志不滅的忠魂。
而太史公司馬遷也是以史學(xué)家嚴謹治學(xué)著(zhù)書(shū)，而且敢于在直接批評漢武帝，真是一位為國為民的史官，在《封禪書(shū)》中，為了祖國人民，為了大漢的江山，司馬遷毫不留情地指出漢武帝與秦始皇一樣，封禪天下名山，為了長(cháng)生不死，又輕信方士，他在生老病死的問(wèn)題上比常人還不如，司馬遷對此也氣憤不已，極寫(xiě)武帝之迂呆惑溺，而在《平準書(shū)》中，司馬遷則尖銳地批評了漢武帝的“外攘夷狄，內興功業(yè)”，窮奢極欲，揮霍無(wú)度，也指責漢武帝使用興利之人，如桑弘羊，東郭咸陽(yáng)等，專(zhuān)鹽鐵，摧酒酤，調均輸，置平準，壟斷有關(guān)國民生計的生產(chǎn)事業(yè)和流通領(lǐng)域，還賣(mài)官鬻爵，鑄皮幣、白金，算緡告緡，以致社會(huì )風(fēng)氣大壞，吏治腐敗，工商破產(chǎn)，城郭空虛，人民流亡，在封建時(shí)代敢于如此評價(jià)當時(shí)皇上的，必定是大智大勇之人，在此，我再送一詩(shī)給司馬遷：滿(mǎn)腔熱血心，忠心為大漢，直批漢武帝，為國又為君，忠魂垂千古，《史記》永世傳。
《史記》中為自己祖國更美好而奮斗不息的人們，他們人已逝去，但他們的忠魂不會(huì )消失，它們將在我們身上點(diǎn)燃，我們將把“我和我的祖國”刻在心中?！耙闫菤w來(lái)日，靈旗空際看”，加油，向前!
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它是什么？它是一部史書(shū)，一部傳奇的史書(shū)！三皇五帝、項羽劉邦，都被它收入囊中，沒(méi)錯！它就是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。今天，我將帶你走進(jìn)史記，感受中華上下五千年的歷史文化。
首先，先讓我們了解一下這部史書(shū)的寫(xiě)作背景：《史記》的作者是西漢著(zhù)名的史學(xué)家、散文家司馬遷。十歲時(shí)隨父親司馬談入京，師從儒學(xué)大家孔安國、董仲舒門(mén)下，后來(lái)司馬遷擔任太史的官職，在二十歲時(shí)，司馬遷開(kāi)始準備編寫(xiě)《史記》在天漢二年（前99年），司馬遷遭遇了飛來(lái)橫禍，要被處以宮刑，面對朋友的誤解，面對各界的嘲笑，司馬遷選擇了“痛下蠶室”忍著(zhù)生理和心理的劇痛繼續編寫(xiě)《史記》，終于，在征和二年（前91年）基本完成全部寫(xiě)作計劃。
那么，讓我們來(lái)看看史記的內容司馬遷把《史記》分成五個(gè)部分，分別是十二“本紀”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書(shū)”。司馬遷以“本紀”敘帝王，以“世家”載諸侯，以“列傳”記物，以“表”排列大事以“書(shū)”述制度。
前面我們講了《史記》的寫(xiě)作背景和內容，接下來(lái)我們來(lái)講講《史記》中的故事，先來(lái)講一個(gè)大家都知道的故事-完璧歸趙：這則故事里我們可以看到藺相如的大智大勇、威武不屈、不畏強暴的形象，在澠池之會(huì )、廉藺交歡中可以看出藺相如的“先國家之急而后私仇”的崇高精神，同時(shí)也凸現了廉頗忠于國家、勇于改過(guò)的優(yōu)秀品質(zhì)。在生活中，我們也要像藺相如一樣，遇到問(wèn)題時(shí)，要仔細思考，遇到壞人時(shí)，要不畏強暴，勇敢機智的反抗，做錯事了要勇于改正。
接下來(lái)我再來(lái)介紹一下始祖黃帝這篇故事：這個(gè)故事里我們感受到黃帝在知道自己的不足后努力改進(jìn)的優(yōu)秀品德，還有勤奮機敏、熱愛(ài)人民的優(yōu)良品格。在學(xué)習中我們也要像軒轅黃帝一樣，認識自己的不足加以改進(jìn)，勤奮努力后一定會(huì )收到努力的甜果。
接著(zhù)讓我來(lái)講述一件有名的歷史事件-四面楚歌：從這篇故事中我們感受到漢王劉邦的機智勇敢，不氣餒，屢敗屢戰的精神，也感受西楚霸王項羽的剛猛霸氣，有力拔山河氣蓋世的氣焰，自尊心強、魯莽的人物形象。在做事上，我們也要像漢王劉邦一樣面對失敗要不氣餒，越受挫越前進(jìn)。不要像西楚霸王項羽一樣魯莽，認為什么事情都可以用武力解決，自己犯了錯還怨天尤人。
《史記》里還有很多的人物故事，豐富的歷史知識，其中，司馬遷對那些反抗強暴的人也大加贊賞，把農民起義的領(lǐng)導者陣涉放在“世家”中來(lái)敘述，司馬遷對這些人物進(jìn)行大膽的歌頌，實(shí)際上是對勞動(dòng)人民的同情，贊賞其反抗強暴的愿望。
《史記》是我國第一部通史，里面有許多的歷史知識值得我們去學(xué)習，去探尋。
你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著(zhù)血和淚，完成了被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
乘一葉扁舟，你云游于四海，飽經(jīng)人間風(fēng)霜，聆聽(tīng)著(zhù)流傳下來(lái)的故事。你與孤風(fēng)作伴，與明月同行，與山水同游，只為心中的那一縷執念。
父傳子位你繼承父親夙愿，嘔心瀝血，只為完成《史記》。
可惜!可惜災難來(lái)得突然，可惜你忠言進(jìn)諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語(yǔ)而家破人亡。
可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負重;可憐你身受宮刑為鄉黨恥笑。
死亡，也許是一種解脫。你無(wú)數次想到了死，死后士節猶在，死后脫離凡塵?！澳蔷退腊?”你想到?？赡且豢|執念不讓你死，因為父業(yè)未成，因為歷史需要你。
一邊是死亡，一邊是茍活;一邊是解脫，一邊是承受;一邊是士節得以保存，一邊是名聲盡被詆毀?？稍谶@兩者之中，你選擇了后者，承受著(zhù)血肉和精神上的雙重煎熬。
終于，當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開(kāi)出花朵，長(cháng)出果實(shí)之際，你長(cháng)嘆一聲：“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉?！蹦阋挥X(jué)著(zhù)此生無(wú)憾，而且，此時(shí)的你也無(wú)所畏懼。
永垂的司馬遷?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。
不朽的《史記》。你可謂前無(wú)古人，無(wú)愧于“第一部紀傳體通史?！遍_(kāi)我國史傳文學(xué)之先河，立我國散文詩(shī)上的一塊豐碑。
看完史記，是時(shí)候寫(xiě)一篇史記讀后感了，作者司馬遷用卓越的手法，獨居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著(zhù)。你是否在找正準備撰寫(xiě)“高中史記讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著(zhù)作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著(zhù)作上的創(chuàng )新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序寫(xiě)歷史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長(cháng)處，創(chuàng )造了歷史書(shū)籍的紀傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是著(zhù)名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長(cháng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現最高統治者漢武帝的.意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話(huà)，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話(huà)，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞?lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因為還沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著(zhù)。記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開(kāi)闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng )的紀傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng )先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿(mǎn)，目中無(wú)人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽(tīng)別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學(xué)習:他在東城決戰的時(shí)候，寧可死在戰場(chǎng)上，也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東?！?/p>
策。從項羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數學(xué)題的時(shí)候，碰到了一些攔路虎，我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考，而是當個(gè)可恥的逃兵，直接跳過(guò)去了，甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來(lái)，真愧疚呀!
《史記》中有許多愛(ài)國的偉人，每個(gè)人的愛(ài)國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著(zhù)三寸不爛金舌影響七國的發(fā)展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛(ài)護公物，保護環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事，但如果大家都做到的話(huà)，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會(huì )因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè )之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來(lái)越強大。最令我吃驚的是，當忠臣比干勸說(shuō)他的時(shí)候，他卻“靈機”一動(dòng)，想出一個(gè)“好”主意，他對比干說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著(zhù)，他就拔出劍，剖開(kāi)了比干的胸膛，把比干的心臟當著(zhù)眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候，我對商紂王如此暴虐的行為深?lèi)和唇^，可以想象，當時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當周?chē)氖最I(lǐng)—周武王和紂王交戰時(shí)，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王。結果當然不用說(shuō)了，周武王贏(yíng)得了民心，大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類(lèi)似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子，但姜氏偏愛(ài)二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時(shí)難產(chǎn)。當長(cháng)子生繼太子位時(shí)，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時(shí)強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長(cháng)子生都看在眼中，但他不動(dòng)聲色。段聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)反應，便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計，準備內外呼應。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會(huì )得逞。結果并非如此，生在段攻打京城時(shí)，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰，結果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!
《史記》中類(lèi)似的歷史事件很多，他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理：正義永遠能戰勝邪惡，得民心者得天下!
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著(zhù)油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(cháng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話(huà)錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書(shū)，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(cháng)信燈旁緊緊抱著(zhù)孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì )變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì )是司馬遷的眼睛嗎？我抱著(zhù)《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
中國歷史上每個(gè)有責任感有成就的史學(xué)家，都會(huì )以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著(zhù)《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)——《史記》，這部前無(wú)豐人的著(zhù)作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
毛飛揚。
它是什么？它是一部史書(shū)，一部傳奇的史書(shū)！三皇五帝、項羽劉邦，都被它收入囊中，沒(méi)錯！它就是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。今天，我將帶你走進(jìn)史記，感受中華上下五千年的歷史文化。
首先，先讓我們了解一下這部史書(shū)的寫(xiě)作背景：《史記》的作者是西漢著(zhù)名的史學(xué)家、散文家司馬遷。十歲時(shí)隨父親司馬談入京，師從儒學(xué)大家孔安國、董仲舒門(mén)下，后來(lái)司馬遷擔任太史的官職，在二十歲時(shí)，司馬遷開(kāi)始準備編寫(xiě)《史記》在天漢二年（前99年），司馬遷遭遇了飛來(lái)橫禍，要被處以宮刑，面對朋友的誤解，面對各界的嘲笑，司馬遷選擇了“痛下蠶室”忍著(zhù)生理和心理的劇痛繼續編寫(xiě)《史記》，終于，在征和二年（前91年）基本完成全部寫(xiě)作計劃。
那么，讓我們來(lái)看看史記的內容司馬遷把《史記》分成五個(gè)部分，分別是十二“本紀”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書(shū)”。司馬遷以“本紀”敘帝王，以“世家”載諸侯，以“列傳”記物，以“表”排列大事以“書(shū)”述制度。
前面我們講了《史記》的寫(xiě)作背景和內容，接下來(lái)我們來(lái)講講《史記》中的故事，先來(lái)講一個(gè)大家都知道的故事-完璧歸趙：這則故事里我們可以看到藺相如的大智大勇、威武不屈、不畏強暴的形象，在澠池之會(huì )、廉藺交歡中可以看出藺相如的“先國家之急而后私仇”的崇高精神，同時(shí)也凸現了廉頗忠于國家、勇于改過(guò)的優(yōu)秀品質(zhì)。在生活中，我們也要像藺相如一樣，遇到問(wèn)題時(shí)，要仔細思考，遇到壞人時(shí)，要不畏強暴，勇敢機智的反抗，做錯事了要勇于改正。
接下來(lái)我再來(lái)介紹一下始祖黃帝這篇故事：這個(gè)故事里我們感受到黃帝在知道自己的不足后努力改進(jìn)的優(yōu)秀品德，還有勤奮機敏、熱愛(ài)人民的優(yōu)良品格。在學(xué)習中我們也要像軒轅黃帝一樣，認識自己的不足加以改進(jìn)，勤奮努力后一定會(huì )收到努力的甜果。
接著(zhù)讓我來(lái)講述一件有名的歷史事件-四面楚歌：從這篇故事中我們感受到漢王劉邦的機智勇敢，不氣餒，屢敗屢戰的精神，也感受西楚霸王項羽的剛猛霸氣，有力拔山河氣蓋世的氣焰，自尊心強、魯莽的人物形象。在做事上，我們也要像漢王劉邦一樣面對失敗要不氣餒，越受挫越前進(jìn)。不要像西楚霸王項羽一樣魯莽，認為什么事情都可以用武力解決，自己犯了錯還怨天尤人。
《史記》里還有很多的人物故事，豐富的歷史知識，其中，司馬遷對那些反抗強暴的人也大加贊賞，把農民起義的領(lǐng)導者陣涉放在“世家”中來(lái)敘述，司馬遷對這些人物進(jìn)行大膽的歌頌，實(shí)際上是對勞動(dòng)人民的同情，贊賞其反抗強暴的愿望。
《史記》是我國第一部通史，里面有許多的歷史知識值得我們去學(xué)習，去探尋。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書(shū)。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著(zhù)《史記》誕生了。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去。沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
為了自己、為了社會(huì )，讓我們從小做起，從現在就開(kāi)始培養自己的責任心吧！
最近，我們學(xué)習了第11課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來(lái)當他專(zhuān)心寫(xiě)作時(shí)，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監獄里寧愿把個(gè)人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫(xiě)完，就這樣，他奮筆疾書(shū)，忍辱負重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價(jià)值，死得重于泰山。
像司馬遷這樣的人數不勝數。
春秋戰國時(shí)期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家?；貒?，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來(lái)發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開(kāi)國大將韓信，在漢朝未統一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說(shuō)："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過(guò)去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過(guò)去，忍受了"胯下之辱"。
社會(huì )上也有些人一受到侮辱就想不開(kāi)了，，甚至去死，這樣的死毫無(wú)意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有，可以說(shuō)是輕于鴻毛。
讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍辱負重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻，你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山！
龍靜盈。
優(yōu)秀的史學(xué)家是能精確表達自己想要表達的東西的人，偉大的文學(xué)家則是表達的東西比自己想要表達的東西多得多的人。司馬遷以腐刑之殘軀，著(zhù)萬(wàn)載之史冊。一部《史記》從天子諸侯，仁臣將相到優(yōu)伶舞姬，刺客游俠，讓我們看見(jiàn)了世間長(cháng)存的英雄肝膽。
太史公著(zhù)項羽本紀，盡述其英雄之氣。言其率先反秦，鋒芒初露，敢為天下先。言其行軍用兵，金戈鐵馬，若風(fēng)雷掣電。言其宴客鴻門(mén)，傾至權謀，且至情至性。言其兵困垓下，悲歌別姬，又催人長(cháng)嘆。他天生反骨，一身傲氣，真乃亂世奇雄。
望著(zhù)翻滾怒號的烏江，他也曾萌生過(guò)渡江的念頭吧，可亭長(cháng)的到來(lái)，讓原本慌不擇渡的奔逃之人偃旗息鼓，他仍是頂天立地的西楚霸王。
此刻他面對的不是烏江，而是他的心。那一顆個(gè)人英雄主義的理想化的赤誠到永遠不可能找到歸宿的心?；蛟S只有死是他最后的歸宿了。他做出了抉擇，項羽的抉擇。
若問(wèn)天下何為英雄，吾英雄者當如項王。一句“生當作人杰，死亦為鬼雄”，表現了后人對其英雄氣概的肯定。然終功業(yè)盡毀，只剩下烏江的哀嚎。
后來(lái)劉邦以九五之尊立盛世功業(yè)。一篇高祖本紀言其運籌帷幄，率臣攻秦，聚天下之民心。言其不懼強敵，扶大廈之將傾。言其出身氓隸，才學(xué)庸陋，然舉賢任能，知錯能改。言其屢敗本站不餒，不屈不撓，終登臨九州，一統四海。他是亂世之領(lǐng)袖，亦是沛縣之赤子。大風(fēng)歌起，魂魄歸鄉。
公元前196年10月，劉邦平定叛亂回到自己的故鄉，百姓夾道相迎拜見(jiàn)他們的漢王。他是天下的王，亦是故鄉的勇祖。于是這一刻，游子衣錦還鄉，與父老鄉親歡言往事，舊時(shí)形況依舊歷歷在目。
當年布衣之身，浪蕩游俠的劉邦如今成為漢王，卻仍以九五之尊與民同樂(lè )。正因他出身如微末凡塵，歷盡百般滄桑，才更懂得百姓的艱辛。他用半生風(fēng)雪，換來(lái)萬(wàn)世太平，為的不只是個(gè)人崇拜，也給予百姓一方樂(lè )土，休養生息。
心系民心者，當為民心所向，劉邦聚萬(wàn)眾民心，開(kāi)城平之勢，亦是英雄本色。
若問(wèn)天下何為英雄者，吾英雄者當如漢王。天下是英雄的天下，英雄是天下的英雄。且問(wèn)何為英雄者，吾英雄自有五道樂(lè )常，自有毅力肝膽，自是天地經(jīng)緯。
一部《史記》，以酣暢淋漓的筆觸，展現了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。以犀利的筆調刻畫(huà)了性格鮮明的英雄群像。以洞察明銳的眼光，記載了思接千載的歷史故事。
往古者，所以知今也。讀《史記》進(jìn)入人類(lèi)千萬(wàn)年生活的縱深。讀《史記》涵養青春之我們的歷史思維，讀《史記》把握當今世界之大勢。
一部《史記》，融貫古今，是英雄之氣浩然長(cháng)存，亦是書(shū)生意氣，揮斥方遒。
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《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng )作的我國古代第一部紀傳體通史。全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，又是一部偉大的文學(xué)巨著(zhù)，開(kāi)創(chuàng )了我國史傳文學(xué)的先河?！妒酚洝凡粌H表現了作者進(jìn)步的歷史觀(guān)，而且積極弘揚了中華民族的愛(ài)國精神。所以，它具有很高的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是中華民族寶貴的精神財富，曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，促使你進(jìn)入他們的世界。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中烏江自刎的項羽;生靈涂炭中起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂(yōu)患意識，不把目光放長(cháng)遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰，結果只會(huì )像吳王一樣死路一條!
對《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量，對《史記》的認識，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
媽媽給我買(mǎi)回了一本《史記故事》，讓我仔細讀一讀。我寫(xiě)完作業(yè)，拿起《史記》看了起來(lái)，被里面精彩的故事吸引住了。
其中我最敬佩秦穆公，一次，他派孟名視西藝術(shù)，白乙丙去攻打鄭國時(shí)，被晉國率兵打敗，但秦穆公并不懲罰他們。反而從自己身上找錯，最后終于打敗了晉國，成了中原霸王之一。我覺(jué)得宋襄公十分可笑，為了樹(shù)立自己的威風(fēng)，結果中了楚國人的計，不顧國小兵弱，使國家的人民都受到了慘重的代價(jià)。
讀完這本書(shū)后，我得到的感悟是：做人要善于聽(tīng)取良言勸告，并克服自身缺點(diǎn)，重用人才，才能使國富強。
這本書(shū)不僅讓我知道了當時(shí)打仗的激烈，還讓我認識了不少有優(yōu)秀品格的人物。
在高中階段，我們先后學(xué)習了古人的許多經(jīng)典文學(xué)之作，他們獨到的思想見(jiàn)解深深地影響著(zhù)我們的學(xué)習和生活。今天，在老師的帶領(lǐng)下，我們又學(xué)習了一篇《廉頗藺相如列傳》。
《廉頗藺相如列傳》出自于司馬遷的《史記》，司馬遷是西漢著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，他所著(zhù)的《史記》被認為是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)著(zhù)作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為”史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,有很高的文學(xué)價(jià)值,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。
在《廉頗藺相如列傳》記載中，藺相如出身低微貧賤，僅是一個(gè)小小的宦官，在國家危急存亡之時(shí)，卻挺身而出，擔下了出使秦國的重任。拿著(zhù)和氏璧到了危險的秦國，藺相如毫無(wú)畏懼之色，面對強勢的秦王，他毫不退讓?zhuān)瑩砹??！按笸醣赜背?，臣頭今與壁俱碎于柱矣!”為了國家的利益，他不顧個(gè)人安危使秦王暫時(shí)妥協(xié)了，但他知道秦王不會(huì )善罷甘休，于是他讓人把和氏璧從小路偷偷地帶回了趙國，自己留在秦國應對這件事。而在澠池之會(huì )上，秦王咄咄逼人，藺相如有勇有謀，“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣!”為了國家安危不惜犧牲自己，這是何等的高尚啊!
在現代社會(huì )，我們也不缺乏這樣的人。1945年8月29日，蔣介石以“假和平，真備戰”的策略，三次電邀毛主席重慶談判，許多人都知道這是個(gè)陷阱，蔣介石以這樣的方式逼得毛澤東進(jìn)退兩難：要是去吧，就是狼入虎口，兇多吉少。蔣介石一定不會(huì )輕易放毛澤東回來(lái);要是不去吧，蔣介石定以此為借口發(fā)動(dòng)戰爭，旁人都勸毛澤東不要去了?？擅珴蓶|大腿一拍，“去啊，干嘛不去呢?！庇谑菐现芏鱽?lái)義無(wú)反顧地去了重慶。到10月10日，歷經(jīng)了43天的時(shí)間，毛澤東終于平安歸來(lái)，并且與蔣介石簽訂了《雙十協(xié)定》。在困難面前，不慌張也不妥協(xié)，這才是我們中華民族的傳統美德。
且先回歸到課本中去吧，經(jīng)過(guò)這兩件事以后，趙王驚嘆于藺相如的智慧與膽識，于是“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右?！绷H為此憤憤不平，“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”并揚言道“我見(jiàn)相如，必辱之?！钡词沽H一再地挑釁，一再地惡言相如，可是藺相如的“先以國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開(kāi)了這一切。這不是膽怯，不是懦弱。這是大度，是包容，于是有了“負荊請罪”的佳話(huà)，“將相和”的，美談，正是他的忍讓?zhuān)沟盟c廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國家穩定做出了貢獻，這不能不說(shuō)也是一種雙贏(yíng)的智慧。
可社會(huì )卻也不乏有這樣的一些人，他們?yōu)榱艘恍╇u皮蒜毛的小事而斤斤計較，為了別人的一些小小錯誤而耿耿于懷。殊不知，他們這樣做的最后只會(huì )是雙方都不得愉快，身邊的朋友也會(huì )一個(gè)一個(gè)地離開(kāi)。
包容是什么?是被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì )上給予微笑的謙讓;是被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，平靜安詳。包容，是寬廣的胸懷，是深沉的涵養。
一個(gè)人擁有此生也是不夠的，還更需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界，而對于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，中國的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了。
寒假里我讀了一本書(shū)叫《史記》，這是西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的歷史著(zhù)作。被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于世，證明它有著(zhù)巨大的魅力和不朽的地位。
《史記》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人?？戳耸酚?，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒著(zhù)即使成功了也會(huì )被殺死，失敗了就更無(wú)生還的可能，他們的不顧一切，舍身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞著(zhù)后世之人。
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫龐斗智的故事吧!在戰國時(shí)期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌采納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐斗智的故事給后人的啟示。
春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發(fā)圖強的越王勾踐。原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)是非常難堪的，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。經(jīng)過(guò)二十年的“臥薪嘗膽”和充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個(gè)故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發(fā)圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。
《史記》這本書(shū)讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，使我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過(guò)程，就仿佛在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )當時(shí)人們的思想感情，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，把我帶進(jìn)他們的世界。
《史記》這本書(shū)，不僅讓我了解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學(xué)會(huì )了很多成語(yǔ)，認識了更多的字，還激發(fā)了我讀書(shū)的興趣，讓我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)得好：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”我要沿著(zhù)這階梯不斷地攀登!
寒假期間，我媽媽的一個(gè)朋友送我一套書(shū)《少年讀史記》，我看完了第一本《帝王之路》，從堯舜禪讓到漢武帝的故事，這本書(shū)描述了幾位帝王如何坐上王位，以及他們的作為。其中，我最喜歡的是楚漢相爭的這段歷史故事。
劉邦和項羽本來(lái)都是楚懷王的將臣，后來(lái)，項羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍，一舉成名，各路諸侯都臣服于他。不久，劉邦攻破了咸陽(yáng)，項羽十分惱怒，他的部下范增提醒他：“劉邦想要稱(chēng)王，我們要想方設法殺掉他?！庇谑?，他們在鴻門(mén)設了一場(chǎng)宴會(huì )，范增設計，讓項莊舞劍，趁機刺殺劉邦，這就是“項莊舞劍，意在沛公”。而劉邦的部下項伯發(fā)現了他們的企圖，就和項莊對打，保護劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。
項羽覺(jué)得楚懷王沒(méi)用，就殺了他，自己當上了西楚霸王，與劉邦爭奪天下，楚漢爭霸就開(kāi)始了。因為項羽有勇無(wú)謀，而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士，最后項羽在垓下聽(tīng)到了四面楚歌，他知道自己要失敗了，但是他不愿意過(guò)烏江，沒(méi)臉回去見(jiàn)江東父老，他就江邊自刎了。曾經(jīng)的西楚霸王走上了末路，而劉邦登上了皇位，成為漢高祖。
楚漢相爭這段歷史故事無(wú)比精彩，我喜歡劉邦這個(gè)人物，因為他智勇雙全，適合當皇帝，而項羽缺乏智謀，又不聽(tīng)他人勸告，最后只能一敗涂地。
讀歷史能讓我們了解歷史，懂得很多道理，吸取教訓?！妒酚洝返淖髡呤莻ゴ蟮臍v史學(xué)家司馬遷，他在獄中艱苦的環(huán)境中寫(xiě)下這部史學(xué)巨作，被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué)，意志堅強的人，他值得我們敬仰和學(xué)習。我決心要看完這套書(shū)，了解更多的中國歷史，學(xué)習那些歷史偉人的精神。
隨著(zhù)課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構自己的有《漫畫(huà)史記》是一本讓人記憶深刻的漫畫(huà)歷史書(shū)，用漫畫(huà)的方式來(lái)給讀者講述了歷史。
當收到《漫畫(huà)史記》中的一本時(shí)，我就這樣帶著(zhù)疑問(wèn)，迫不及待地坐在沙發(fā)上翻看著(zhù)。沒(méi)想到不一會(huì )兒，我就被這本書(shū)里表情豐富的人物畫(huà)，精彩有趣的故事內容所吸引。從楚漢相爭到武帝本紀，劉邦和項羽的戰爭，比的是智慧；呂后的執政，靠的是冷靜；文帝的成功，依的是仁這一個(gè)個(gè)有故事，精彩紛呈，讓我目不暇接！這一次看歷史書(shū)，我空前沒(méi)有不耐煩，安安靜靜地看著(zhù)，時(shí)不時(shí)地大笑一陣，時(shí)不時(shí)思索一陣。
我一口氣看完了整本書(shū)，閉上雙眼，細細品味著(zhù)每一個(gè)細節，每一張圖片，還真有種意猶未盡的感覺(jué)呢！真沒(méi)想到，歷史竟然這么有趣!讓一向不喜歡歷史的我，深深被吸引了。聽(tīng)說(shuō)這套書(shū)一共十二本，而我只試讀了其中一本。那《千古一帝》說(shuō)的是誰(shuí)呢？《千古悲歌》又是什么旋律呢？《楚漢風(fēng)云》又是如何悲壯呢？我充滿(mǎn)著(zhù)好奇，也充滿(mǎn)著(zhù)期待。
《史記》是一本偉大的歷史書(shū)，被魯迅稱(chēng)史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?，F在我們能用漫畫(huà)的方式來(lái)近距離地接觸它，太幸福了！
項籍，子羽。自刎烏江而死，項籍出生于將門(mén)貴族。
項羽善戰，憑借自己的武力打下一片天地，但缺乏謀略，只可謂“有勇無(wú)謀”。他太過(guò)信任自己的武力，并沒(méi)有軍事謀略的天賦——說(shuō)到這里，還能回想起一個(gè)細節：項籍小時(shí)候學(xué)書(shū)學(xué)劍都因“不能敵萬(wàn)人”而不用心；后又習兵法，卻也只略知其意就罷了。過(guò)于自滿(mǎn)，缺乏耐性，從小胸懷大志的項籍，也在此時(shí)注定了失敗。
籍做事風(fēng)格粗暴，甚至殘忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不體恤民情，沒(méi)有扎實(shí)的群眾基礎，贏(yíng)了戰場(chǎng)，卻輸了人心。
但他仍是一個(gè)英雄，勇猛，豪爽，有著(zhù)不凡的氣概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后為了不拖累項王而自刎；駿馬烏騅隨項王一生，項王死后跳入江中不知所往。他值得被追隨，但他終是敗了。
籍敗于垓下，聽(tīng)四面楚歌，以為漢已取得楚地，失了決心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重圍，迷路之時(shí)又被路邊老農指入死路。
“吾起兵至今八歲矣，身七十馀戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也?！?/p>
烏江邊，心愛(ài)之人離他而去，又中了韓信的“四面楚歌”。無(wú)法容忍自己的兵敗，這位氣概不凡的英雄，決定死在自己手下。
許多人對這位英雄感到惋惜，但這也許是項王最好的選擇——若項王不能改變自己的性格，那么他也同樣無(wú)法改變結局。這是歷史的選擇，是項羽性格的注定。他是一位英雄，卻敗給了自己。
《史記》是我非常喜歡的一部歷史著(zhù)作，這本書(shū)在歷史上擁有重要的地位，被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我今天讀了一個(gè)人物的傳記，感覺(jué)非常深。他就是伍子胥。
伍子胥是楚國人，他的的祖父武舉因為曾經(jīng)直諫楚莊王，所以伍氏在楚國非常有名望，等到楚平王的時(shí)期，伍子胥的父親伍奢在楚國擔任太傅，楚國國王讓太子娶秦國女子，因為秦國女子長(cháng)的很美，少傅費無(wú)忌告訴楚平王，讓楚平王自己娶。
后來(lái)費無(wú)忌擔心太子為王后對自己不利，于是讓楚王廢掉太子，伍奢權健平王不要聽(tīng)小人的話(huà)，于是平王非常生氣，將伍奢囚禁起來(lái)。太子知道消息以后就一個(gè)人跑到了宋國，費無(wú)忌告訴楚王，伍奢的兩個(gè)兒子知道父親被囚禁以后，肯定會(huì )對楚王進(jìn)行威脅，不如把他們兩個(gè)一起招過(guò)來(lái)殺死。楚王聽(tīng)了以后就答應了，于是就讓讓去召喚伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回來(lái)，而且他們都會(huì )被殺，果然，伍尚一回去就和他的父親伍奢一起被殺了。
伍子胥開(kāi)始逃跑了，他知道太子在宋國于是去尋找太子，找到太子后，伍子胥又和太子一起逃到了鄭國，在鄭國后太子建得罪了鄭國國君被殺，這時(shí)伍子胥只好自己跑了，于是伍子胥跑到吳國。
到了吳國以后公子光知道伍子胥特別厲害，于是就讓伍子胥成為自己的參謀，在伍子胥的幫助下，公子光用伍子胥的計策殺掉了吳王，后來(lái)公子光做了吳王，伍子胥得到重用。伍子胥為了報仇就讓吳王攻打楚國，并且很快伍子胥就率領(lǐng)吳軍打敗了楚國，此時(shí)楚國的國君逃跑，伍子胥挖出楚平王的尸體，鞭打了三百下。后來(lái)由于伍子胥的好友申包胥的請求下，秦國出兵，楚國才得以復國。
讀完這一段以后，我感覺(jué)兩千多年以前的伍子胥除了聰明才智以外，也是一個(gè)嫉惡如仇的人，他知道楚王要殺他，所以沒(méi)有接受楚王的命令。他為了給父兄報仇，利用吳軍滅掉了自己的祖國。雖然今天這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)夸張。但我明白了伍子胥是一個(gè)有智慧的人，他堅持做自己認為對的事情。在當時(shí)的年代階級分層明確，伍子胥的行為可能在很多人的眼里看來(lái)就是不忠的行為。相信是非功過(guò)已經(jīng)沒(méi)有那么重要了。
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀傳體史書(shū)，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后，我不禁感嘆這本書(shū)不愧是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng )作對后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準確性耗費大量時(shí)間心力四處探尋游走，記錄下真實(shí)的故事，但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運用虛實(shí)結合的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫(xiě)作手法值得我們后人學(xué)習。其次，史記首創(chuàng )的紀傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾，被俘投降。司馬遷看不慣同僚對李陵落井下石，忍不住為其辯解，結果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑，讀后感.受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過(guò)，但憑著(zhù)驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負父親的遺托，他毅然決然地繼續編寫(xiě)史記。他的堅強不屈讓我震撼，讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì )創(chuàng )作出史記這本恢弘巨著(zhù)。
除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議，先是他對于”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓?zhuān)梢?jiàn)司馬遷對那些不爭權奪利以及在權勢面前淡然灑脫的人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫(xiě)了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人，但司馬遷眼光獨到，他預言孔子的思想會(huì )對后世影響深遠，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚四海。
劉向認為史記“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書(shū)。