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學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )(匯總19篇)

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )(匯總19篇)

ID:8171521

時(shí)間:2023-12-29 16:37:19

上傳者:XY字客

寫(xiě)心得體會(huì )是一種自我思考和審視的方式,可以幫助我們更好地掌握自我管理和控制的能力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì )范文,僅供參考,希望能給大家一些靈感和啟示。

黨員學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

7月2日,集團全體黨員、入黨積極分子赴蘭考學(xué)習。在焦裕祿同志塑像前我們緬懷先烈;在焦裕祿同志事跡紀念館內我們追循模范黨員的足跡;在張莊村里我們感受新農村的巨大變化;在治沙治堿體驗區我們用鐵锨、推車(chē)、籮筐與沙堿地斗爭……所有的一切,使我們的心與焦裕祿精神連在一起?;仡櫄v史,追憶英烈,是為了走好今后的路,是為了做好今后的工作。

學(xué)習焦裕祿同志,要勇于面對挑戰、敢于克服困難。5月17日,女中與河南省第二實(shí)驗中學(xué)簽訂合作協(xié)議。當時(shí)女中八和九年級各有四個(gè)班,每班均未滿(mǎn)30人,大家面對的是學(xué)生數量少、質(zhì)量低的現狀。招生形勢極其嚴峻,鄭州市民辦學(xué)校的擠壓、女中社會(huì )聲譽(yù)低、學(xué)生歸屬感缺失、家長(cháng)口碑不好……所有這些,均擺在新的女中團隊面前。招生是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰斗。時(shí)不我待!在劉新平校長(cháng)的`領(lǐng)導下,學(xué)校迅速確定了“放下身子走出去,誠心誠意邀進(jìn)來(lái)”的招生策略。從學(xué)校領(lǐng)導到每一名老師,大家走出校門(mén),到各個(gè)層面去進(jìn)行招生宣傳,從教育各級部門(mén)到已畢業(yè)學(xué)生的家長(cháng),宣傳我校的辦學(xué)理念、課程特色、辦學(xué)優(yōu)勢,讓社會(huì )最大限度地了解我們學(xué)校、認可我們學(xué)校;同時(shí),誠邀家長(cháng)和學(xué)生到我校實(shí)地考察,就在主教學(xué)樓一樓西北角的教室里,劉校長(cháng)一個(gè)一個(gè)地接待,從二實(shí)驗的有效教學(xué)到女中的卓雅課程,認真地向家長(cháng)介紹,耐心地給家長(cháng)答疑。正是劉校長(cháng)的敬業(yè)、愛(ài)業(yè)精神,感動(dòng)了前來(lái)咨詢(xún)的家長(cháng)和學(xué)生。有很多家長(cháng)只是抱著(zhù)試試看的態(tài)度,但和劉校長(cháng)深談以后便走不開(kāi)了,一致說(shuō):“把孩子交給女中的校長(cháng)放心,交給女中的團隊放心?!闭猩鷮⒔鼉蓚€(gè)月的時(shí)間,劉校長(cháng)帶領(lǐng)團隊堅守崗位,一個(gè)暑假下來(lái),蚊子在劉校長(cháng)手臂上、小腿上叮咬了無(wú)數的包,留下了永久的疤痕。后勤古主任感動(dòng)地說(shuō):“這是劉校長(cháng)為女中拼搏奉獻留下的印記?!惫Ψ虿回撚行娜?,在女中團隊共同努力下,20女中招滿(mǎn)了6個(gè)班,并且生源質(zhì)量大大提高,后期還拒絕了一些慕名而來(lái)的學(xué)生。

學(xué)習焦裕祿同志治沙、治堿科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。任何一項工作都必須有科學(xué)的工作方法、有效的落實(shí)措施。劉校長(cháng)在學(xué)期中反復強調:“招生是每一位老師的責任,要落實(shí)在我們工作的每一天”.只有把我們的教學(xué)工作做好,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)提高了,家長(cháng)的口碑自然就好了。在-下期鄭州市期末學(xué)業(yè)水平測試中,我校七年級全級總分平均分超出鄭州市33.2分。特別是卓雅班,總分平均分超出鄭州市93.4分,優(yōu)秀率超出鄭州市29.7個(gè)百分點(diǎn)。正是發(fā)揚了焦裕祿同志勇于奉獻、敢于拼搏、務(wù)實(shí)肯干的精神,女中一年的發(fā)展有目共睹。20小升初報名人數劇增,建校六年來(lái)首次在我校設置民辦初中綜合素質(zhì)階段性評價(jià)地點(diǎn),女中正走在騰飛的路上。

作為新時(shí)代的一名黨員、一名教師,只有將自己的奮斗與這個(gè)時(shí)代同脈搏、與學(xué)校的發(fā)展融為一體,才能最大限度地發(fā)揮自己的能力。女中正處于起步的階段,仿佛一輛大車(chē)正在上坡,需要每一名員工奮力推車(chē)。這個(gè)時(shí)期,最需要焦裕祿式的好黨員、好老師,敢挑重擔、能挑重擔、會(huì )挑重擔,學(xué)習焦裕祿精神、發(fā)揚焦裕祿精神,是女中發(fā)展緊迫之使命。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

焦裕祿同志值得我們學(xué)習的精神很多,但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀(guān)點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線(xiàn),誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當前,全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內容。我感到,學(xué)習焦裕祿精神,踐行群眾路線(xiàn),關(guān)鍵在于內化為理念,外化為行動(dòng),不僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì),而且要指導實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部,我認為要自覺(jué)成為“四型”干部:

一、學(xué)習他親民愛(ài)民的情懷,自覺(jué)心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷?ài)民,行莫厚于樂(lè )民”。焦裕祿常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時(shí)候,出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì ),而是下鄉訪(fǎng)貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì )的第一件事不是講話(huà),而是到火車(chē)站安撫災民。他把自己當作人民的兒子,為農民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶(hù)”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護的政策堅決不出臺,群眾不歡迎的事情堅決不考慮,真正讓群眾滿(mǎn)意;常謀利民事,認真解決就業(yè)、就醫、就學(xué)和社會(huì )保障、住房保障等民生問(wèn)題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二、學(xué)習他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺(jué)求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調研和遵循規律的決策。他在蘭考的470天中,靠著(zhù)一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板,對全縣當時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪(fǎng)和蹲點(diǎn)調研,對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng )業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結合起來(lái),堅持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線(xiàn)察實(shí)情,沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招,開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題,限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng )造性,可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng )造讓群眾滿(mǎn)意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jì)。

學(xué)習弘揚焦裕祿精神心得體會(huì )

20_至3月21日至3月23日,我參加了農工黨六安市委舉辦的“學(xué)習焦裕祿精神,加強黨性修養”主題活動(dòng)。通過(guò)三天的學(xué)習,讓我深深體會(huì )到了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”的焦裕祿精神,心靈上得到了深深的洗禮。

我懷著(zhù)好奇的心情,參觀(guān)了焦裕祿紀念館;瞻仰了焦裕祿銅像;拜謁了焦裕祿烈士墓;親臨了黃河故道東壩頭和蘭考當年的風(fēng)口地張莊村;在焦桐樹(shù)下聆聽(tīng)了“一棵樹(shù)和一個(gè)人”的感人故事。在焦裕祿干部學(xué)院我觀(guān)看了紀錄片《我眼中的焦裕祿》,通過(guò)焦裕祿同志生前身邊工作人員的深情講述,我了解了焦書(shū)記在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,重溫了焦裕祿的感人事跡。

隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入,焦裕祿這三個(gè)字,不再只是一個(gè)符號,他的光輝形象逐漸清晰深刻起來(lái),縈繞在我的腦海中。焦裕祿不愧是黨的好干部,人民的好公仆。在焦裕祿紀念館,我看到這樣一段話(huà):“革命嘛,就得敢闖,成功了,有經(jīng)驗;失敗了,有教訓。只有敢闖,才能從困難中殺出一條路來(lái)?!睙o(wú)論是在廠(chǎng)礦企業(yè),還是在黨政機關(guān)工作,他都能很快適應,不怕苦不怕累,并力爭把工作做到。當組織上安排焦裕祿去環(huán)境惡劣的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他毫無(wú)怨言知難而上,立下“拼上老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,積極主動(dòng)地投入工作。風(fēng)沙的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口、探流沙;大雨滂沱的時(shí)候,他帶頭察看洪水流勢;風(fēng)雪交加的時(shí)候,他親自登門(mén)為群眾送救濟糧款。為了盡快改變蘭考的面貌,他身體力行、以身作則帶領(lǐng)全縣人民,同鹽堿、風(fēng)沙、內澇三大災害作斗爭,至到生命的最后一刻,他的心依舊放不下蘭考的百姓。他的要求就是死后“把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著(zhù)我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著(zhù)你們把沙丘治好?!?/p>

時(shí)代在變化,不變的是老百姓對焦裕祿式好干部的深情呼喚。通過(guò)這次赴蘭考學(xué)習,我被焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神所震撼,被焦裕祿“心中裝著(zhù)全體人民,唯獨沒(méi)有他自己”的公仆情懷所感動(dòng),被焦裕祿“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶,被焦裕祿“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)而啟迪。我想,焦書(shū)記已經(jīng)離開(kāi)我們五十五年了,對逝者的緬懷,就是把焦裕祿精神發(fā)揚廣大。作為一名黨員教師,在今后的教育教學(xué)工作中,我要以焦裕祿為榜樣,將書(shū)記提出的“深學(xué)、細照、篤行”牢記在心,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān),時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己,做到對得起良心、經(jīng)得住考驗。立足本職工作,做到親生愛(ài)生為生,不僅要狠抓學(xué)習知識,更要當學(xué)生道德的引路人,爭做新時(shí)代的“四有”好教師。

在河南省蘭考縣調研指導培育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出,"要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,某亊要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞'假大空'".講話(huà),既高屋建瓴,又連系實(shí)際,為開(kāi)展好第二批培育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循.

焦裕祿精神是教材,也是鏡子.不管形勢如何變化,黨的根本宗旨不會(huì )變,也不能變,作為集中體現黨的根本宗旨的焦裕祿精神,是黨人永遠學(xué)習的榜樣和鏡子.在蘭考縣調研指導時(shí)指出:"培育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細照、篤行."我們要任真令會(huì )講話(huà)精神,琛刻認識學(xué)習弘揚焦裕祿精神的重要意義,扎實(shí)開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效.

(一)學(xué)習弘揚焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求.我們黨的根本宗旨是死而后已為服務(wù),群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn).實(shí)現黨的__大確定的奮斗目標,要求全面黨員干部必須堅持黨的群眾路線(xiàn).焦裕祿同志在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,是堅持黨的群眾路線(xiàn)的琛刻反映.焦裕祿同志用自己的一世踐行了黨的宗旨,是我們歷久彌新的生動(dòng)教材.在全市開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)培育實(shí)踐活動(dòng),正是要對照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神,學(xué)習焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)做風(fēng)、奮斗精神和道德情操.全面黨員特別是靈導干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子,任真對照檢察,查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,要身先士卒,將弘揚焦裕祿精神與踐行群眾路線(xiàn)有機結合起來(lái),落實(shí)到行動(dòng)上,做到心中想著(zhù)群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾.

(二)學(xué)習弘揚焦裕祿精神是加強我市黨員干部隊伍做風(fēng)建設的內再要求.黨的群眾路線(xiàn)培育實(shí)踐活動(dòng),把做風(fēng)建設擺在了突出位置.做風(fēng)建設的根本是保持黨同群眾的血肉連系.我市黨員干部隊伍的做風(fēng),群眾總體上是滿(mǎn)義的,但也有個(gè)別黨員干部還存在著(zhù)、官僚主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng),影響了黨同群眾的血肉連系,損害了黨在群眾中的形象.焦裕祿同志在蘭考期間,不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為服務(wù).他抱著(zhù)病痛的身體,忍著(zhù)肝病的折磨,常年奔波在農舍、田地,置身于群眾之中.他親自起草了干部十不準,規定任何干部在職何時(shí)候都不能搞特舒化,并帶頭嚴守黨紀黨規,從不利用手中權利為自己和子女、青屬謀取任何好處.焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現了黨人的高尚情操,在群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象.焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的切實(shí)寫(xiě)照,是各級黨員靈導干部照鏡子、正衣冠、洗洗浴、治治病的生動(dòng)教材.學(xué)習弘揚焦裕祿精神,有利于我們刻服問(wèn)題,進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉連系,鞏固黨的執政地位.

(三)學(xué)習弘揚焦裕祿精神是實(shí)現畢節試驗區跨越發(fā)展、與全國同步建成小康社會(huì )的迫切要求.焦裕祿同志經(jīng)常培育黨員干部說(shuō),要刻服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神.面臨當時(shí)蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒,他以黨人大無(wú)煒的英雄氣概,創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理"三害"方法,最后在重重困難中闖出了一條生路.這種精神,與今天我們所倡導的開(kāi)袥創(chuàng )新、攻堅克難精神是完全一至的.實(shí)現畢節掘起、共筑中國夢(mèng),需要堅苦的探嗦和努厲,需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取,開(kāi)袥創(chuàng )新,敢于擔當.焦裕祿精神永遠閃灼著(zhù)時(shí)代的光芒.大力學(xué)習弘揚焦裕祿精神,積極教育畢節人文精神,必然會(huì )在廣大群眾中產(chǎn)生深遠的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,為實(shí)現畢節經(jīng)濟社會(huì )跨越發(fā)展提供堅強保證.

二、努厲做"三嚴三實(shí)"的表率。

焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣,是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標桿,是清正廉潔的鏡子.學(xué)習弘揚焦裕祿精神,做"三嚴三實(shí)"的表率,是踐行群眾路線(xiàn)的根本選擇.

學(xué)習弘揚焦裕祿精神,做"三嚴三實(shí)"表率.黨的群眾路線(xiàn)即是一個(gè)理侖問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題.我們弘揚焦裕祿精神,既要在思想上加強"嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己"的意識,更要在行動(dòng)上落實(shí)"嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己"的要求.第二批培育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái),畢節市委積極行動(dòng),先后開(kāi)展了回顧歷史現場(chǎng)學(xué)、群眾路線(xiàn)集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習討侖活動(dòng),邀請歷史專(zhuān)家、著(zhù)名教授、權崴人士解讀群眾路線(xiàn)的基本內函,并在"真學(xué)、真查、真立、真改、真轉、真督"上下功夫,在"嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己"上下功夫,為全市各級各部門(mén)各單位深入開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示飯,確保全市培育實(shí)踐活動(dòng)"不虛"、"不空"、"不偏",不走過(guò)場(chǎng).最近,全市又掀起了學(xué)習焦裕祿精神的熱潮,使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時(shí)俱進(jìn),用榜樣的力量、真理的力量、人鉻的力量來(lái)說(shuō)理侖道,強化服務(wù)意識,引導各級各部門(mén)把學(xué)習弘揚焦裕祿精神和培育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái),做到深學(xué)、細照、篤行.

在蘭考縣考查時(shí)的講話(huà)對我們開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)很強的指導意義.我們畢節是第二批培育實(shí)踐活動(dòng)單位,干部群眾期望值高,更加貼近基層,與群眾的連系更加緊蜜.焦裕祿同志正是一名基層干部,大力學(xué)習弘揚焦裕祿精神,做"三嚴三實(shí)"表率意義重大、影響深遠.我們要以黨的群眾路線(xiàn)培育實(shí)踐活動(dòng)為契機,以焦裕祿精神為紐帶,進(jìn)一步統一思想、凝聚共識、深化認識,為加快畢節試驗區跨越發(fā)展,為譜寫(xiě)好中國夢(mèng)的畢節篇章作出新的貢獻。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

某月某日下午,在李村鎮教育中心的安排下,來(lái)到洛陽(yáng)新區博物館,我參觀(guān)了焦裕祿事跡展,收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡,他生活勤儉,艱苦奮斗,實(shí)事求是,調查研究,知難而上,展現了共產(chǎn)黨員大無(wú)畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公,勤政為民,不愧是我們學(xué)習的榜樣!

通過(guò)觀(guān)看展板,更系統深刻地學(xué)習了焦裕祿同志的事跡,焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了,但他的光輝業(yè)績(jì)值得我們學(xué)習,這種精神鼓勵著(zhù)我們艱苦奮斗,做好自己的本職工作。作為一長(cháng),要學(xué)習焦裕祿同志知難而進(jìn),迎難而上的精神,嚴格要求自己,無(wú)私奉獻,做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習焦裕祿精神,還應該結合自身工作,聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到以下幾點(diǎn):

一、有決心,不怕困難,知難而進(jìn),做好教育事業(yè),做好課改工作。

當焦裕祿同志面對蘭考縣的自然災害時(shí),并沒(méi)有退縮,親自帶隊實(shí)地查看災情,創(chuàng )造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理“三害”的方法,在科學(xué)的方法的指引下,闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作,時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中,遇到一些困難和疑惑,今天參觀(guān)了焦裕祿事跡展,更加堅定了自己的信念,即使遇到再多的艱難,也要學(xué)習焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐,找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習方法。

二、勤儉節約,艱苦奮斗。

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統,是我們黨的立業(yè)之本,取勝之道,傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神,這是他深得群眾擁護和愛(ài)戴的原因。我應努力學(xué)習焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神,得到領(lǐng)導和同事的認可,帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè),做好課改工作。

焦裕祿精神生動(dòng)體現了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,也是自我比照最合適的鏡子,是我學(xué)習的典范,時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內容,等待著(zhù)我們把他發(fā)揚光大!

焦裕祿精神學(xué)習心得體會(huì )

觀(guān)看了《焦裕祿》,我觀(guān)后受益匪淺,焦裕祿精神帶來(lái)一種震撼。電影中,焦裕祿不是不食人間煙火,高大全的形象,而是充滿(mǎn)了人情味。同志愛(ài)、天倫樂(lè )、夫妻情一個(gè)個(gè)鏡頭讓人感動(dòng),舍小家顧大家的事跡催人淚下。

焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,深受人民群眾愛(ài)戴的好干部,最根本的就是他與老百姓心相連,情相依,聽(tīng)心聲,辦實(shí)事,視人民為衣食父母,可以說(shuō),全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實(shí)質(zhì)。通過(guò)學(xué)習焦裕祿精神,使我深深認識到,作為黨員干部要做到以下幾點(diǎn):一是堅定信念,對黨忠誠;二是知難而進(jìn),堅忍不拔;三是心系群眾,親民愛(ài)民;四是科學(xué)求實(shí),真抓實(shí)干;五是艱苦奮斗,廉潔奉公。學(xué)習他的精神,不僅要著(zhù)眼于眼前,更是一個(gè)長(cháng)期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子,認真查找自身在理想信念、宗旨觀(guān)念、組織紀律、工作作風(fēng)等方面存在問(wèn)題,更要明確作為一名黨員干部改進(jìn)和奮斗目標。

焦裕祿雖離開(kāi)人間40多年了,正因他那崇高精神跨越時(shí)空,無(wú)論過(guò)去,現在還是未來(lái),都將永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。

我作為一名普通黨員干部,做后勤服務(wù)工作。后勤崗位,雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,也做不出轟轟烈烈的成績(jì),但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位,與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中,我要學(xué)習焦裕祿精神,時(shí)時(shí)刻刻牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎實(shí)工作,做好后勤服務(wù),為職工創(chuàng )造一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

焦桐無(wú)言,默默注視著(zhù)熙熙攘攘前來(lái)參觀(guān)的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下,深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個(gè)名字,體現了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無(wú)私奉獻精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應不答應,人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì )擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉住的是農民養牲口的棚子;縣委有汽車(chē),他卻始終騎自行車(chē);天下大雨,他冒雨勘察內澇狀況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵著(zhù)蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說(shuō)明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻能夠不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(cháng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永久不會(huì )忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹(shù)一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。

透過(guò)這一段時(shí)間深入學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)的開(kāi)展,聯(lián)系農村信用社工作實(shí)際,感受很深。此刻我們國家強大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關(guān)鍵階段,我們沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己,對工作更要盡職盡責,情為民所系,利為民所謀,服務(wù)三農,職責所在。

今后,我要在工作和學(xué)習中要學(xué)習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結合工作和自己實(shí)際,理解學(xué)習教育,思想上要提高認識,行動(dòng)上落到實(shí)處,轉變工作作風(fēng)、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、職責心,繼續做好數據統計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù),為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

第一,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅持群眾路線(xiàn),認真落實(shí)以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項工作落到實(shí)處。

第二,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統,是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏(yíng)得群眾擁護和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng )業(yè)、厲行節約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前,受?chē)H金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實(shí)事求是、調查研究,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)規律,深入調查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),凡是符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān),堅持把干事創(chuàng )業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀(guān)規律結合起來(lái),把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái),努力創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗的實(shí)績(jì)。

第四,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時(shí)蘭考十分嚴重的自然災害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導的開(kāi)拓創(chuàng )新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)幭?。要變壓力為?dòng)力,善于在挑戰面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現,也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻,以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責,做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀(guān),可以說(shuō),近距離地觀(guān)察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀(guān)學(xué)習,內心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。結合參觀(guān)學(xué)習情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著(zhù)百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天,通過(guò)學(xué)習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學(xué)習焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點(diǎn):

第一,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅持群眾路線(xiàn),認真落實(shí)以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項工作落到實(shí)處。

焦裕祿精神學(xué)習心得體會(huì )

按照黨中央的部署要求,第二批"不忘初心、牢記使命"主題教育從20_年9月開(kāi)始。在教育活動(dòng)中,我認真學(xué)習了《習近平關(guān)于"不忘初心、牢記使命"論述摘編》。在讀到"以牢固的公仆意識踐初心,永遠銘記人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母,共產(chǎn)黨人是人民的勤務(wù)員,永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。"幾句原文時(shí),不禁讓我想起縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿。焦裕祿同志在蘭考縣總共工作了475天,帶領(lǐng)蘭考人民除"三害"(風(fēng)沙、鹽堿、內澇)作出了重大貢獻。焦裕祿同志雖然在55年前不幸逝世,但在過(guò)去的半個(gè)世紀里,任何一個(gè)知道焦裕祿事跡的人都會(huì )被深深感動(dòng):

一、感動(dòng)了河南省的領(lǐng)導干部。焦裕祿逝世幾天后,1964年5月下旬河南省在豫東民權縣召開(kāi)全省沙區造林會(huì )議,按照會(huì )議議程,4位沙區造林先進(jìn)的縣長(cháng)作了發(fā)言。第二位發(fā)言的是時(shí)任蘭考縣委副書(shū)記、縣長(cháng)的張欽禮,他代表蘭考縣作了典型發(fā)言。張欽禮介紹了蘭考縣的造林情況、成績(jì)和經(jīng)驗,還介紹了已故縣委書(shū)記焦裕祿對蘭考縣除"三害"(風(fēng)沙、鹽堿、內澇)作出的重大貢獻和許多感人事跡。當張欽禮介紹到焦裕祿說(shuō)"我死后只有一個(gè)要求,要求組織把我運回蘭考,埋在沙灘上,活著(zhù)我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著(zhù)你們把沙丘治好"時(shí),張欽禮已是泣不成聲。會(huì )場(chǎng)上,不少同志都流下了眼淚。會(huì )議原本規定,典型發(fā)言每縣一個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,當時(shí)主持會(huì )議的河南省副省長(cháng)王維群也被感染,他站起來(lái)說(shuō):"講,不受時(shí)間限制。"就這樣,張欽禮講了兩個(gè)半小時(shí),全場(chǎng)泣不成聲。會(huì )議結束時(shí),副省長(cháng)王維群宣布:"轉變會(huì )議主題,下午全體討論焦裕祿事跡。"當時(shí)參加會(huì )議的新華社河南分社的記者便及時(shí)地向分社領(lǐng)導作了匯報。全省沙區造林會(huì )議不久,河南省委就作出決定向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿學(xué)習。隨后,中共河南省委號召全省干部學(xué)習焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。

三、長(cháng)久地感動(dòng)蘭考人民。每天凌晨,河南省蘭考縣朱莊村72歲的老黨員魏善民,都會(huì )來(lái)到離家一公里的一棵泡桐樹(shù)旁,揮舞著(zhù)笤帚認真清掃著(zhù)樹(shù)下每寸土地。老人30多年來(lái)每天都來(lái)這里清掃這棵泡桐樹(shù)。在蘭考,人們把這棵泡桐樹(shù)稱(chēng)為"焦桐",因為它是焦裕祿親手種下的。還有很多蘭考人民在家里有喜事的時(shí)候,都會(huì )帶著(zhù)祭品到焦裕祿墳前報喜;遇到什么不開(kāi)心的事,也會(huì )到焦裕祿墳前去嘮叨一下……焦裕祿的愛(ài)民情懷從他在蘭考工作的475天里展現得酣暢淋漓,他把讓蘭考人民生活得更好一些,看得比自己生命還要重,臨終前仍然惦記著(zhù)張莊的沙丘封住了沒(méi)有,趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有,秦寨的鹽堿地上麥子長(cháng)得怎么樣,老韓陵地里的泡桐栽了多少。正是由于焦裕祿把人民放在心中的位置,將心比心、以心換心,人民同樣把他放在心中最崇敬的位置。50多年過(guò)去了,一代代的人們不僅沒(méi)有淡忘焦書(shū)記,反而愈益懷念,他們希望永遠的焦裕祿就在眼前和身邊,就在現實(shí)生活中。

為官一任,造福一方;為官清正,豐碑永存。焦裕祿離開(kāi)蘭考人民50多年了,但他卻是蘭考乃至全國人民始終難以忘懷的一位好黨員、好公仆。習近平總書(shū)記曾在蘭考縣調研時(shí),動(dòng)情地吟誦了他寫(xiě)于20多年前的《念奴嬌。追思焦裕祿》:"百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨".有感而發(fā)、直抒胸臆,詩(shī)詞充分表達了人民呼喚焦裕祿、群眾期盼好公仆的深厚情結,生動(dòng)揭示了官員得到百姓愛(ài)戴、領(lǐng)導贏(yíng)得群眾尊重的根本原因。焦裕祿精神豐富深邃,本質(zhì)的核心還是"心中裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己"的公仆情懷。焦裕祿精神是"不忘初心"的永恒豐碑,是"牢記使命"的學(xué)習榜樣。

焦裕祿精神學(xué)習心得體會(huì )

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習刻苦認真,成績(jì)優(yōu)異,后因家鄉遭遇災荒,家庭貧困,退學(xué),跟隨鄉親們去煤礦賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內心深處埋下了一顆長(cháng)大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(cháng)城!中華民族到了最危險的時(shí)候,每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”

后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話(huà),跟共產(chǎn)黨走,為新中國實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰勝自然災害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著(zhù)腹部堅持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫生看不了,工作忙它就好了”。

他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂(lè )觀(guān)主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。

從學(xué)習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì )主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向,堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng),把干事創(chuàng )業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規律結合起來(lái),把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái)。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導他們戰勝災荒,應該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會(huì )生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強黨性修養,不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。

我認為學(xué)習焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習身邊的先進(jìn)典型結合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學(xué)習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結合起來(lái)。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jì)來(lái)證明自己的學(xué)習效果,做人民滿(mǎn)意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái),都永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng )造、實(shí)干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者,肩負著(zhù)防汛的重任,我們更應該學(xué)習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻,為治黃事業(yè)而奮斗終身。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

習總書(shū)記提出:各級領(lǐng)導干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,做到謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),國內外形勢錯綜復雜,我們必須改善作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事,僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月?,變外在規則為內在的價(jià)值動(dòng)力,才能真正將學(xué)習活動(dòng)落到實(shí)處。

焦裕祿精神是作風(fēng)建設的高標桿,“三嚴三實(shí)”是作風(fēng)建設的新要求,是黨員干部加強自身建設的基本準則和目標追求,也是檢驗每一個(gè)黨員干部黨性修養和言行舉止的一把尺子,一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現實(shí)典型,而“三嚴三實(shí)”是理論的概括和行為規范,我們要把學(xué)習焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細照、篤行上下功夫,從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我,增進(jìn)自我的為民情懷,樹(shù)立正確的實(shí)踐導向。在深學(xué)上,要在思想深處領(lǐng)會(huì ),從靈魂深處體悟,把焦裕祿精神銘記在心,時(shí)常約束自我的言行舉止,把住把線(xiàn),抵擋各種誘惑,經(jīng)受住各種考驗;在細照上,要常捫心自問(wèn),自我的一言一行是否從為人民群眾著(zhù)想出發(fā),是否心中永遠都裝著(zhù)人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事;在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民,是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展,讓各環(huán)節工作落地有聲,以實(shí)效取信于民。

“三嚴三實(shí)”為我們學(xué)習群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)指明了方向,焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?!叭菡?wù)剣?,?shí)干興幫”,僅有加強學(xué)習,善始善終,才能不斷升華學(xué)習活動(dòng)、作風(fēng)建設的內涵和推動(dòng)各項事業(yè)的順利發(fā)展。

焦裕祿精神干部學(xué)習心得體會(huì )

通過(guò)學(xué)習弘揚焦裕祿精神。我認為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵著(zhù)幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被永遠載入黨的史冊,銘刻在人們心中。

我認為學(xué)習焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),要做三個(gè)結合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習身邊的先進(jìn)典型結合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學(xué)習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結合起來(lái)。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jì)來(lái)證明自己的學(xué)習效果,做人民滿(mǎn)意的好黨員。

這不禁使我想到了,作為一名黨員的責任。我也應該注意規范自己的言行,應該樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識。

第一,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅持群眾路線(xiàn),認真落實(shí)以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項工作落到實(shí)處。

第二,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統,是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏(yíng)得群眾擁護和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng )業(yè)、厲行節約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前,受?chē)H金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實(shí)事求是、調查研究,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)規律,深入調查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),凡是符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān),堅持把干事創(chuàng )業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀(guān)規律結合起來(lái),把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái),努力創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗的實(shí)績(jì)。

第四,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時(shí)蘭考十分嚴重的自然災害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導的開(kāi)拓創(chuàng )新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)幭?。要變壓力為?dòng)力,善于在挑戰面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

焦裕祿同志的豐功偉績(jì),宣講新時(shí)期弘揚焦裕祿精神的重要意義,充分表明了黨中央對新時(shí)期大力弘揚焦裕祿精神、增強黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強黨的建設、推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

一個(gè)陽(yáng)光明媚的初冬之日,筆者來(lái)到焦裕祿書(shū)記生前戰斗過(guò)的地方,祭拜蒼松翠柏中的焦陵,聆聽(tīng)紀念館講解員如泣如訴的追憶,觀(guān)看《我眼中的焦裕祿》紀錄片,實(shí)地考察參天聳立的焦桐,不僅令我熱淚盈眶,而且使我心生震撼,讓我發(fā)自?xún)刃牡貙乖5摼裼辛烁顚哟蔚睦斫?、領(lǐng)悟。

焦裕祿同志值得我們學(xué)習的精神很多,但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀(guān)點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線(xiàn),誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當前,全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內容。我感到,學(xué)習焦裕祿精神,踐行群眾路線(xiàn),關(guān)鍵在于內化為理念,外化為行動(dòng),不僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì),而且要指導實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名新時(shí)期的黨員干部,我認為要自覺(jué)成為“四型”干部:

一要學(xué)習他親民愛(ài)民的情懷,自覺(jué)心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷?ài)民,行莫厚于樂(lè )民”。焦裕祿常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時(shí)候,出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì ),而是下鄉訪(fǎng)貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì )的第一件事不是講話(huà),而是到火車(chē)站安撫災民。他把自己當作人民的兒子,為農民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶(hù)”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護的政策堅決不出臺,群眾不歡迎的事情堅決不考慮,真正讓群眾滿(mǎn)意;常謀利民事,認真解決就業(yè)、就醫、就學(xué)和社會(huì )保障、住房保障等民生問(wèn)題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺(jué)求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調研和遵循規律的決策。他在蘭考的470天中,靠著(zhù)一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板,對全縣當時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪(fǎng)和蹲點(diǎn)調研,對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng )業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結合起來(lái),堅持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線(xiàn)察實(shí)情,沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招,開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng )造性,最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng )造讓群眾滿(mǎn)意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jì)。

三要學(xué)習他迎難而上的品質(zhì),自覺(jué)創(chuàng )業(yè)奉獻,做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里”,并發(fā)出了“苦戰三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領(lǐng)全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強,創(chuàng )造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部,就要時(shí)刻深懷使命意識和責任意識,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險面前敢作敢為、敢擔責任,不斷提高工作水平和能力,強化執行力和落實(shí)力,使工作在難中求進(jìn)、難中求成,難中爭先、難中創(chuàng )優(yōu),努力創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。

四要學(xué)習他艱苦奮斗的作風(fēng),自覺(jué)廉潔從政,做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時(shí),焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區面貌沒(méi)有改變,還大量吃著(zhù)國家的統銷(xiāo)糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險?!碑斔麩o(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領(lǐng)導干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂(lè )趣,心無(wú)旁騖抓發(fā)展,雷厲風(fēng)行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂(lè )于吃苦、甘于吃虧,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線(xiàn),堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權、慎獨、慎微、慎初,永遠保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得體會(huì )

1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著(zhù)未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng )造、實(shí)干、奉獻的焦裕祿精神。

在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無(wú)長(cháng)物,兩袖清風(fēng),沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。

“心里裝著(zhù)全體人民,唯獨沒(méi)有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使犧牲自己也在所不惜。胡錦濤同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區分唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!苯乖5撏靖腥说氖论E中貫穿著(zhù)一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當作實(shí)現人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現在群眾面前,他以對群眾無(wú)私的愛(ài)贏(yíng)得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對人民群眾無(wú)限熱愛(ài),也只有對人民群眾無(wú)限熱愛(ài),他才能說(shuō)出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害,我們有革命的膽略,堅決領(lǐng)導全縣人民,苦戰三五年,改變蘭考的面貌。不達目的,我們死不瞑目”的豪言。

今天,我們懷念焦裕祿,要體現在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書(shū)記說(shuō)的好,大力弘揚焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導廣大黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),不斷增強對各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面,可以教育引導廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。

懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權利是人民賦予的,要用來(lái)為人民謀利益的平臺,而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養,要有堅定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現;奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線(xiàn)的核心內容;大無(wú)畏精神是重要內容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現在自己的行動(dòng)中,像焦裕祿那樣,真情傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫(xiě)人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿(mǎn)意的公仆。

對焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的基礎上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來(lái)的成果和實(shí)惠。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

"作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設,就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。"習近平總書(shū)記在調研指導蘭考縣黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從今天做起,從眼前做起,以強化黨性修養帶動(dòng)作風(fēng)建設,做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以能深受人民愛(ài)戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑,根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導干部要做焦裕祿式的好黨員好干部,就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),做到以下四點(diǎn):

一是正確認識和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩黨性立場(chǎng),堅定不移維護人民利益。堅持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計于民,堅持執政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民,在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng )造歷史的主體作用中體現黨的領(lǐng)導核心作用。

二是下決心減少應酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習充電、消化政策,多下基層調查研究、掌握_手情況,多系統思考和解決存在的突出問(wèn)題,自覺(jué)遠離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈",自重、自省,保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。

三是實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞"假大空"。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾,腳踏實(shí)地為民謀福利。

四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨慎初慎微,做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),牢固樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),堅定理想信念,把實(shí)現個(gè)人追求與實(shí)現黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑。

領(lǐng)導干部要以"焦裕祿精神"為鏡,自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養,以?xún)?yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )

習總書(shū)記指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細照、篤行。

要特別學(xué)習弘揚焦裕祿同志“心中裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆情懷;。

凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);。

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái),都永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng )造、實(shí)干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者,肩負著(zhù)防汛的重任,我們更應該學(xué)習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻,為治黃事業(yè)而奮斗終身。

焦裕祿精神心得體會(huì )

第一段:引入焦裕祿精神的背景和重要性(150字)。

焦裕祿,作為我國特色社會(huì )主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范,他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心,艱苦奮斗,為民辦實(shí)事,創(chuàng )先爭優(yōu)”的典范。他一生堅守初心,勤勉工作,恪盡職守,為百姓謀福祉,長(cháng)期奮斗在農村扶貧一線(xiàn),為全國帶來(lái)了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現在歷史上的影響力,更體現在對現代社會(huì )的啟示和指導性意義上。

第二段:焦裕祿精神的內涵和價(jià)值觀(guān)(250字)。

焦裕祿精神的核心在于以人民為中心,把人民的利益放在第一位。在他的工作上,他總是把人民的需要作為首要任務(wù),以實(shí)際行動(dòng)對待好每一個(gè)人民的切身利益,真正站在人民的角度思考問(wèn)題。而這種價(jià)值觀(guān)則體現在對待工作的態(tài)度上,他從來(lái)不圖名利,不得利益,只為了為農民辦實(shí)事,為農村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅持以人民為中心,以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),從而樹(shù)立了全國人民的榜樣。

第三段:焦裕祿精神的影響和啟示(300字)。

焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生,更是不斷地影響著(zhù)后來(lái)者。他的精神榜樣鼓勵和激勵著(zhù)一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部,引導他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀(guān)不僅僅體現在扶貧工作上,更體現在各行各業(yè),無(wú)論是政府官員,還是普通百姓,無(wú)論是大企業(yè)家還是小農民,只要我們把焦裕祿精神內化為自己的行為準則,以人民為中心的價(jià)值觀(guān)就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是,無(wú)論處于什么位置,都要想著(zhù)為人民謀福祉,用實(shí)際行動(dòng)去體現以人民為中心的原則。

第四段:焦裕祿精神的指導意義和提升自我(250字)。

焦裕祿精神對于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的指導意義。作為一名普通人,我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先,要有初心和長(cháng)遠的目標,對待工作要堅守初心,無(wú)論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次,要努力提高自我,不斷學(xué)習和成長(cháng),只有不斷提高自己的能力和水平,才能更好地為人民服務(wù)。最后,要積極參與社會(huì )公益事業(yè),用自己的行動(dòng)去影響身邊的人,為社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展貢獻力量。

第五段:總結(250字)。

焦裕祿精神是一種偉大的精神力量,它不僅僅是一種價(jià)值觀(guān),更是一種信仰和使命感。無(wú)論我們身處何方,只有始終保持對人民的熱愛(ài)和初心,始終以人民的利益為中心,我們的社會(huì )才能更加和諧、穩定和繁榮。因此,讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量,為實(shí)現中華民族的偉大復興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中,做一個(gè)真正的有責任感、有良知、有品德的公民。

學(xué)習焦裕祿精神心得體會(huì )范文

1964-20xx,焦裕祿同志離開(kāi)我們整整xx年了,xx年滄桑已變,xx年精神不變。小時(shí)候的我們,曾一次一次聽(tīng)著(zhù)焦裕祿的故事長(cháng)大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書(shū)記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著(zhù)歷史的變遷,這些漸行漸遠,根據第二批黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)的要求,我局全體黨員干部觀(guān)看了電影《焦裕祿》,過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開(kāi)幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記,那是人民群眾對他的最高褒獎,是人民群眾對他的眷戀之情。滿(mǎn)天的白花,滿(mǎn)天的紙錢(qián),飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著(zhù)徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來(lái),撕心裂肺地哭喊著(zhù)親人焦書(shū)記再現了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執政為民、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調任蘭考縣縣委書(shū)記,面對黃沙、洪水和鹽堿,做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難,戰洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強拼搏治理“三害”,直到生命的最后一刻,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。

影片真實(shí)再現了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉時(shí),他與農民同吃同住同勞動(dòng),影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著(zhù)膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著(zhù)刺骨的寒風(fēng)去訪(fǎng)孤寡老人,噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨立一人默默堅持;游離之際,還想著(zhù)治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著(zhù)后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永遠把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著(zhù)老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿(mǎn)腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!

習近平同志在第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導時(shí)指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,這種精神過(guò)去是,現在是,將來(lái)也是,我們要將這種精神傳遞下去。習近平同志還指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚焦裕祿精神的一條主線(xiàn)貫徹,始終做到深學(xué)、細照、篤行。

學(xué)習焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著(zhù)全體人民,唯獨沒(méi)有他自己的關(guān)愛(ài)情懷。習近平總書(shū)記講話(huà)如同指路明燈,照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛生系統是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶(hù),我們要把黨的衛生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖,享受到改革開(kāi)放的成果。

學(xué)習他深入基層,調查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們現在乃至今后一段時(shí)間內要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

xx有30萬(wàn)人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟還很落后,醫療衛生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善,有了長(cháng)足的進(jìn)步,但醫療條件、醫療設施仍比較落后,特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見(jiàn)病、多發(fā)病,在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里,但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。

因此,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心xx的衛生工作,關(guān)心xx的衛生事業(yè)發(fā)展,永遠以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標準要求自己,以高尚的人格建立真勢的醫患關(guān)系和感情,為xx衛生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設法提高伙食供應標準,冒著(zhù)違反當時(shí)統供統購的政策甚至要接受上級組織的調查,影響他“烏紗帽”。我們xx衛生之所以落后,有經(jīng)濟基礎落后,條件差,投入不足是制約xx衛生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無(wú)人可用,有些科室無(wú)法開(kāi)展,使一些多發(fā)病、常見(jiàn)病無(wú)法治療,看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然通過(guò)近幾年的努力,有所改觀(guān),但表現仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng )造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過(guò)的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會(huì )干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統,他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過(guò)緊日子,節約辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費,抵制享樂(lè )主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員,一名衛生干部,要嚴格執行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節約,艱苦奮斗,摒棄一切向錢(qián)看的思想,抵制“開(kāi)單提成”、開(kāi)藥提成、收受病人紅包等現象,保持我們衛生的形象,保持我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學(xué)習的榜樣,過(guò)去是、現在是、將來(lái)永遠是我們取之不盡用之不絕的精神財富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習,努力做好各項工作。

焦裕祿精神干部學(xué)習心得體會(huì )

習近平總書(shū)記指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細照、篤行。

要特別學(xué)習弘揚焦裕祿同志“心中裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆情懷;。

凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);。

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習刻苦認真,成績(jì)優(yōu)異,后因家鄉遭遇災荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉親們去煤礦賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內心深處埋下了一顆長(cháng)大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(cháng)城!中華民族到了最危險的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”

后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話(huà),跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì ),為新中國實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰勝自然災害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著(zhù)腹部堅持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫生看不了,工作忙它就好了”。

他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂(lè )觀(guān)主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。

從學(xué)習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì )主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向,堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng),把干事創(chuàng )業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規律結合起來(lái),把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái)。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導他們戰勝災荒,應該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會(huì )生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強黨性修養,不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。

我認為學(xué)習焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習身邊的先進(jìn)典型結合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學(xué)習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結合起來(lái)。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jì)來(lái)證明自己的學(xué)習效果,做人民滿(mǎn)意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái),都永遠是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng )造、實(shí)干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者,肩負著(zhù)防汛的重任,我們更應該學(xué)習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻,為治黃事業(yè)而奮斗終身。

焦裕祿精神心得體會(huì )

焦裕祿同志值得我們學(xué)習的精神很多,但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀(guān)點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線(xiàn),誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當前,全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。我感到,學(xué)習焦裕祿精神,踐行群眾路線(xiàn),關(guān)鍵在于內化為理念,外化為行動(dòng),不僅僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì),并且要指導實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部,我認為要自覺(jué)成為“四型”干部:

一要學(xué)習他親民愛(ài)民的情懷,自覺(jué)心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷?ài)民,行莫厚于樂(lè )民”。焦裕祿常說(shuō),“...員應當在群眾最困難的時(shí)候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì ),而是下鄉訪(fǎng)貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì )的第一件事不是講話(huà),而是到火車(chē)站安撫災民。他把自我當作人民的兒子,為農民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶(hù)”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護的政策堅決不出臺,群眾不歡迎的事情堅決不研究,真正讓群眾滿(mǎn)意;常謀利民事,認真解決就業(yè)、就醫、就學(xué)和社會(huì )保障、住房保障等民生問(wèn)題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺(jué)求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調研和遵循規律的決策。他在蘭考的470天中,靠著(zhù)一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板,對全縣當時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪(fǎng)和蹲點(diǎn)調研,對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng )業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結合起來(lái),堅持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線(xiàn)察實(shí)情,沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招,開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的進(jìn)取性創(chuàng )造性,最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng )造讓群眾滿(mǎn)意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jì)。

三要學(xué)習他迎難而上的品質(zhì),自覺(jué)創(chuàng )業(yè)奉獻,做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)那里”,并發(fā)出了“苦戰三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領(lǐng)全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強,創(chuàng )造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部,就要時(shí)刻深懷使命意識和職責意識,堅持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險面前敢作敢為、敢擔職責,不斷提高工作水平和本事,強化執行力和落實(shí)力,使工作在難中求進(jìn)、難中求成,難中爭先、難中創(chuàng )優(yōu),努力創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。

四要學(xué)習他艱苦奮斗的作風(fēng),自覺(jué)廉潔從政,做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時(shí),焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區面貌沒(méi)有改變,還很多吃著(zhù)國家的統銷(xiāo)糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險?!碑斔麩o(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領(lǐng)導干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂(lè )趣,心無(wú)旁騖抓發(fā)展,雷厲風(fēng)行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂(lè )于吃苦、甘于吃虧,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線(xiàn),堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權、慎獨、慎微、慎初,永遠堅持...人清正廉潔的政治本色。

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