ID：818783
時(shí)間：2023-07-04 08:45:08
上傳者：曹czj在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
20xx年的早春，本該開(kāi)學(xué)上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學(xué)校課程采用了網(wǎng)絡(luò )授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》。小說(shuō)中的風(fēng)流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關(guān)羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個(gè)人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關(guān)的故事情節也耐人尋味。
《三國演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來(lái)意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬(wàn)支箭”，還設計逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應下，并自認只需三天足以。在周瑜自以為詭計得逞之時(shí)，神機妙算的諸葛亮利用曹操的謹慎多疑，利用天時(shí)和地利，僅用稻草人和寥寥數兵士就輕松地弄回了十萬(wàn)只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書(shū)、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來(lái)自于堅持不懈地認真學(xué)習。當然，諸葛亮還有一個(gè)值得我學(xué)習的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)周瑜吧!要論才能、學(xué)識，也是數一數二的。三國中除了諸葛亮幾乎無(wú)人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強?！安荽杓边@一章節充分顯現出周瑜的心胸狹隘。小說(shuō)中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌?。由此可見(jiàn)，一個(gè)人再有學(xué)識，氣量小也是沒(méi)用的，只會(huì )像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)氣量不大的男孩子，平日里會(huì )被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒(méi)想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞，我氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因為這件事，我一周都沒(méi)理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現在想想真不應該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個(gè)心胸寬廣的男子漢。
名著(zhù)就是名著(zhù)，僅就《三國演義》而言，每一章節都耐人尋味，值得細細品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書(shū)，領(lǐng)悟做人做事的真諦。不要出門(mén)，再多堅持一段時(shí)間，相信解封的日子就快到來(lái)了。
今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰將，腹內隱雄兵，神機妙算，只可惜他沒(méi)有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生的最大憾事。
有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’?！薄吧俨豢础t樓’”，我同意;但“老不看‘三國’”，我卻不贊成?！度龂萘x》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣，教人老謀深算。有人說(shuō)，小說(shuō)著(zhù)重描寫(xiě)了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒(méi)勁的故事情節，有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到，但這是一種“撕碎的藝術(shù)”，它的悲劇結尾比大團圓的結局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個(gè)道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳，結果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系了蜀國的命運。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉?？上О?本來(lái)蜀國糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后，就開(kāi)始走向下坡路。
做人就應能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實(shí)在不值得。能屈能伸，還得謹慎;否則，你就會(huì )失去很多很多!
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅貞不移，為蜀國奉獻了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖?！濒斞父叨仍u價(jià)諸葛亮，使我對諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國老百姓的好榜樣!
當然，《三國演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì )我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復地抓住使其無(wú)法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用;吳國大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。讀后感·這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè )極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰勝不了對手，而是戰勝不了對其的恐懼，他要戰勝的其實(shí)是自己。
看完《三國演義》，才感覺(jué)到中國文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統統不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著(zhù)故事的高潮而心情起伏，又因為人物的悲慘命運而扼腕嘆息。
《三國演義》屬于章回小說(shuō)，所以有讓人一直看下去的強烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰沙場(chǎng)的英雄。
所以《三國演義》這部書(shū)我真是百看不厭，每看一次都有不同的感受，可謂中國古典小說(shuō)的典范!以史為鑒，讓人明智。
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一（三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…，其中我最感愛(ài)好的有。
二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，走近劉備席前，靜靜地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要殺你，你趕緊從西門(mén)逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道："的盧，你要救我！"的盧似乎是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天邊海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?；（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它反而是救了主人一命。
在《三國演義》中關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽，劉備曾說(shuō)：“關(guān)羽，身長(cháng)九尺，須長(cháng)兩尺；面如重棗，唇若涂膏；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜?！币簧戆詺馐谷艘?jiàn)而躲之。在桃園三結義中身為老二。
在看桃園三結義三弟張飛被世人稱(chēng)為勇者，一身都是膽。手持丈八蛇矛，英勇無(wú)比。最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)是“我乃燕人張飛，誰(shuí)敢與我大戰三百回合?！边@句話(huà)表現出了張飛機智勇敢，善于挑戰自我。
三國中我最喜歡周瑜，他火燒赤壁，令曹操數百萬(wàn)大軍身亡，那天黑夜被火光照得通亮，十分壯觀(guān)。但被諸葛亮三氣而死，死前最后一句話(huà)是：“即生瑜，何生亮?！弊屓烁械街荑に赖煤茉┩?，死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人，被活生生的氣死。真悲哀。
在三國中一些是是非非告訴了我們很多道理，所以要多讀書(shū)多看報。
《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一，里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，把人物的`個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生活靈活現，使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也深深印入我心，讓我浮想聯(lián)翩。
細細思量，我們的學(xué)習不也一樣嗎?也應講究方法，注意勞逸結合，讓大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學(xué)習效率。
生活也是如此，有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要花將近二十分鐘的時(shí)間。我想出了一條妙計：在燒水的同時(shí)把杯子洗好，分放好茶葉，等水燒開(kāi)，其余兩項工作已完成。這樣一來(lái)我不僅節約了時(shí)間做其他的事情，還讓客人在短時(shí)間內感受到全人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課，體育老師讓我們練習跳高。同學(xué)們一個(gè)個(gè)精神抖擻就像猴子一樣越過(guò)，輪到我了，我額頭直冒冷汗，但卻的內心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落個(gè)“嘴啃泥”的下場(chǎng)。體育老師了解了我的心思，又耐心的給我講跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們的鼓勵下，我大膽的又重試了一下，終于成功了，唉，沒(méi)膽量真是不行啊。
是啊，我們雖是新世紀的少年，但是沒(méi)有三國演義中的諸葛亮那樣的淵博的知識，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，做個(gè)有“膽”有"識"的世紀少年吧!
《三國演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
毛澤東寫(xiě)詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。
唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢f的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
《三國演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀(guān)察，也能夠理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，構成一個(gè)戰爭系統。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
再讀三國，眼界已不再拘泥于劉、關(guān)、張等人，反而更加在意那些有治世之大才但卻沒(méi)有熠熠生輝的英賢。
自陳宮棄曹操而走時(shí)起，這個(gè)在《三國演義》中筆墨不多的人物就展現出了他身上那份不可磨滅的仁義。明知曹操心狠手辣，心中亦對其有殺意。在曹操殺盡呂伯奢一家后，他失望萬(wàn)分，“此人掌管天下，黎民何幸？”但是卻始終于心不忍，獨自離開(kāi)。他不舍親手殺掉那個(gè)他曾經(jīng)承認過(guò)的明主，終已不顧。亂世之中，這份仁義來(lái)的太難，也太過(guò)天真，若陳宮在這時(shí)一刀捅進(jìn)曹操的心窩，那三國的動(dòng)亂必將被改寫(xiě)，那亂世的梟雄也終將會(huì )被湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中。
陳宮足智多謀，但卻是一個(gè)來(lái)去匆匆的角色，他像一顆流星，從這狼煙烽火的灰暗泥濘中悄然劃過(guò)，又倏然隕落。他胸懷大志，期望遇到明主，奈何孟德無(wú)仁、奉先無(wú)謀。他本可以安心做自己的小小縣令，坐享孔林喬木、藏書(shū)萬(wàn)卷，過(guò)一個(gè)十足安逸的生活。但他棄官從曹，將其感念蒼生，舍小家而趨大義的氣節展現淋漓。他的一生從棄官出走到凜然赴死，無(wú)一不令我驚于其志、嘆于其志。
陳宮有一身傲骨。被曹操再次捉住，白門(mén)樓之上，面對曹操戲謔的面容，陳宮亦懷君子氣節，慷慨赴死，“徑步下樓，左右牽之不住，操起身泣而送之，宮并不回顧?！弊鳛榉?，陳宮依舊不抽去他的傲骨，令曹操動(dòng)容。他不茍延殘喘，他誓要磨平這個(gè)世界的棱角，抹去這段歷史的滄桑，他希望國泰民安，也懷念他那一方凈土。他挺著(zhù)胸膛，一直挺著(zhù)胸膛，直到死去。
嘆公臺，生不逢時(shí)，難逢英主。一腔熱血，埋葬在仁義之中、智謀以里。赤子之心，皆沒(méi)于此。
嘆公臺，不舍臉面，騎虎難下。面子本就輕浮而華美，陳宮智謀算盡，兼懷天下，本應做出一番事業(yè)，但卻舍不下文人臉面，明知呂布無(wú)力回天，卻為了“忠”一字，為了所謂面子而走向深淵，死在了這一身自己編織的華服中，令人嘆惋。
嘆公臺，忠孝義勇，無(wú)一保全。求忠，卻棄曹而走，轉投奉先，忠不盡善；求孝，卻英年早逝，留母在世，無(wú)為顧孝；求義，卻為呂布野心作謀，風(fēng)來(lái)雨去，只得太息；求勇，卻在敵軍圍城之下，坐在城中謀劃如何保全大局，從未踏進(jìn)沙場(chǎng)，親臨出謀。
也許，公臺不是三國眾謀士中最明智的，他愚忠且放不下他一身傲骨；他出身凡世之中，僅一籍籍小官；他從未將他的才智完全展現，空負棟梁材。他總有些無(wú)法輕易動(dòng)搖的固執，比如對人性近乎天真的信任和即使被命運蹉跎進(jìn)塵埃之中卻依舊撞了南墻都不知道回頭的脾氣。
希望再見(jiàn)公臺，他能重新站在燦爛的陽(yáng)光下，抱著(zhù)仿佛任何東西都不能阻隔的，直白而坦蕩的，縱隔山海也要洶涌而至的磅礴熱切。就好像長(cháng)久地漫步在沙場(chǎng)之后，早已看透了世事本多難料，他就站在這里，不往前走，也不再后退。
回首再望三國亂世，少了公臺的轟烈，令人嘆惋，公臺的一生在這一個(gè)句號完結。