ID：8190290
時(shí)間：2023-12-29 21:20:09
上傳者：靈魂曲教師心得的總結是我們對自己的一次思考和反思，通過(guò)這種方式能夠讓我們更好地認識自己的教學(xué)方式和教學(xué)效果。以下是小編為大家精選的教師心得體會(huì )，希望能給大家帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
在電教室觀(guān)看了《教師節優(yōu)秀教師專(zhuān)題片》，通過(guò)認真學(xué)習和深刻領(lǐng)會(huì )，他們的精神是值得我們學(xué)習的。人們常說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們該如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?不錯，近年來(lái)，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當教師的人也多了。然而，清醒認識教師職責，還是個(gè)沒(méi)有完全解決的問(wèn)題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責任，需要付出大量的心血。下面從三個(gè)方面談?wù)劚救藢W(xué)習他們的心得體會(huì )：
首先，教師要用高雅的氣質(zhì)感染學(xué)生。古人云：親其師，信其道。它告訴我們，學(xué)生先是被教師的精神氣質(zhì)所折服，然后才聽(tīng)從教師的教導。那么，教師應具備怎樣的氣質(zhì)呢?筆者認為，正如溫說(shuō)的，教師要有比黃金還要貴重的誠信，有比大海還要寬廣的包容，有比愛(ài)自己還要寬宏的博愛(ài)，有比高山還要崇高的道德，使自己成為學(xué)生心目中的道德模范和高大的人師，并用自己的言傳身教使學(xué)生具備陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格。
其次，教師要用淵博的知識吸引學(xué)生。當今社會(huì )，知識發(fā)展日新月異，教師也要與時(shí)俱進(jìn)、博覽群書(shū)，既要做該學(xué)科的專(zhuān)家或經(jīng)師，也要做其他學(xué)科的雜家。教師有了淵博的知識，上起課來(lái)才能灑脫大方、游刃有余，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)自然也是一種享受。
賞識每一位學(xué)生。賞識就會(huì )產(chǎn)生奇跡。教師要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。在賞識學(xué)生學(xué)習的同時(shí)，也要賞識學(xué)生的為人處世、個(gè)性特長(cháng)，不以分數論英雄。
總之，教師只有把學(xué)生放在心上，學(xué)生才會(huì )把教師放在臺上，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做好學(xué)生智慧的引領(lǐng)者、快樂(lè )的點(diǎn)燃者、幸福的奠基者，做一名給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè )幸福的使者。
參加工作以來(lái)，我聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的各種先進(jìn)事跡報告，模范事跡報告不計其數，歸納概括起來(lái)不外乎以下幾點(diǎn)：
一、年如一日，獻身教育，嘔心瀝血，帶病堅持工作。教育是個(gè)神圣的崗位，但神圣到非要我們“獻身”不可嗎?莫非只有死在講臺上才算好老師?在我們的單位，曾有位女教師因為早產(chǎn)又要堅持上課，險些把孩子生在講臺上，這是教育的幸運還是不幸?我們究竟需要多少教育上的黃繼光、董存瑞、邱少云?我更希望我們所有的老師都有個(gè)健康的體魄和心態(tài)。何況，教師的成績(jì)不在于你“獻”了多少，而在于你的學(xué)生“得”了多少。獻得再多，如果只是無(wú)用功，不過(guò)可悲可憐罷了?！吧眢w是革命的本錢(qián)”，您老人家老是帶病堅持工作，萬(wàn)一垮了，耽誤教書(shū)育人的偉大事業(yè)不說(shuō)，醫藥費還不得國家給您報銷(xiāo)?您是為四化作了貢獻呢還是給人民增加了負擔呢?需要深思。
曾經(jīng)給過(guò)我最真的愛(ài)，我也要用我的愛(ài)去補償。課拉下了，可以補回來(lái)，親情丟了，卻再無(wú)法彌補。
三、不計名利，在平凡崗位上默默奉獻。
天啊，既然“不計名利”，那您老到臺上干什么來(lái)了，為什么不留在教室里多上會(huì )課，在您夸夸其談的這段時(shí)間里，有多少個(gè)孩子望眼欲穿，等您去澆灌祖國的花朵呢。我總以為，圖名圖利都不可恥，可恥的是虛偽做作，將一切披上崇高的名義。何況，教師的崗位本就沒(méi)有多少名利可圖，我們憑什么要淡泊名利?清貧決非我們的光榮，更不應成為我們的專(zhuān)利。
四、各級領(lǐng)導的大力支持。
這一點(diǎn)也很重要，我們中國的傳統是凡是工作，除了老婆生孩子之外，總要有領(lǐng)導的支持關(guān)照在里面，主席臺上紅光滿(mǎn)面的各位領(lǐng)導同志都在等著(zhù)這句話(huà)呢。
“模范報告會(huì )”，且令人生厭之程度遠甚于政治學(xué)習，究其原因可歸結為：千篇一律、拖沓冗長(cháng)、惺惺作態(tài)、內容虛假、有悖人倫。
整半天，再加上領(lǐng)導發(fā)言總結，嗚呼，令人累死煩死。
惺惺作態(tài)者，想必大家都有感受。作報告者，往往連唱帶跳，連吼帶叫，必要之處還免不了要聲淚俱下，如喪考妣，令人不得不佩服其體力之充沛和感情之豐富。然而令無(wú)邊費解的是，即使再高興再傷心的事，這樣一輪輪報告下來(lái)，也早該模糊淡化了，何以仍如此情緒激動(dòng)。答案只有一個(gè)：作秀。
當然，無(wú)邊并不想抹殺眾多優(yōu)秀教師的光輝業(yè)績(jì)，很多我的同行，我身邊的同事，他們用自己創(chuàng )新、進(jìn)取的精神、用自己堪為表率的品質(zhì)，書(shū)寫(xiě)著(zhù)一曲曲令人振奮也令人感動(dòng)的樂(lè )章，我敬佩他們，他們無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號，他們是整個(gè)民族的播火者，他們傳承著(zhù)我們人類(lèi)的文明成果。
總之，教書(shū)育人，不需“大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入”的狠勁(大禹后期是暴君)，也無(wú)需“蠟炬成灰淚始干”的犧牲精神(專(zhuān)家論證老師是蠟燭太悲哀，太恐怖，也和三生教育背道而馳)。
別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向歡樂(lè )，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì )太大，自我所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自我當前的工作不太滿(mǎn)意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢我認為，工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責，如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自我的目標，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì )，以及如此強的個(gè)人使命感，和種.種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作讓我們一齊來(lái)調整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會(huì )而盡我們每一個(gè)人的職責。
在床頭，我習慣放著(zhù)幾本書(shū)。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著(zhù)教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著(zhù)教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著(zhù)倔強，透著(zhù)理性，透著(zhù)思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛(ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話(huà)’怎么說(shuō)?”和“在歡樂(lè )中沉思”等等系列文章中顯現出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細細品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原來(lái)“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著(zhù)有《中國人的人生觀(guān)》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著(zhù)教書(shū)》。
這本《不跪著(zhù)教書(shū)》記錄了吳非老師對當前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或學(xué)生的對話(huà)。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著(zhù)他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著(zhù)教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著(zhù)一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿(mǎn)思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫(xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師大量的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨立的思考，缺乏個(gè)人智慧。面對一本教參，他不敢說(shuō)‘不’;面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會(huì )立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎?我一直有這樣的觀(guān)點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著(zhù)教語(yǔ)文，如果教師是跪著(zhù)的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边@段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，特別是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng )造性可言，致使培養出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀(guān)點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應當多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)?！边@句話(huà)，真可謂是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我們教師要堅持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對話(huà)的權利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛!面對思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿(mǎn)了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”?？墒?，在現實(shí)中，對于讀書(shū)，我們許許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師應該是積極的讀書(shū)，然而現在，讀書(shū)有時(shí)也成了當下教師的“奢侈”?！皶?shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語(yǔ)文教師更應奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū)，也不看報，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(cháng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話(huà)說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭，也真難為他們啦!”
還有《讀好書(shū)如播種》一文，著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是通過(guò)讀書(shū)獲得文明教養，通過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。從現在起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著(zhù)，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類(lèi)的文明，希望從此以后真正地告別跪著(zhù)教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著(zhù)竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著(zhù)，影響了學(xué)習，家長(cháng)憂(yōu)心如焚;經(jīng)過(guò)她做思想工作，“該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了”，后來(lái)成績(jì)名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更應該讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買(mǎi)一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才?人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì )讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著(zhù)，這些人類(lèi)文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長(cháng)久地照耀著(zhù)世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著(zhù)作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著(zhù)，而憂(yōu)心忡忡”。誠如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì )有真善美品格的萌發(fā)，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會(huì )變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著(zhù)生活，就像一個(gè)人一樣活著(zhù)。
不可否認，書(shū)中會(huì )還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現狀，揭示了這個(gè)現狀方方面面的社會(huì )根源，可以說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(cháng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導和社會(huì )上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢?由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說(shuō)，只有站著(zhù)的人，才能寫(xiě)就這樣一部站著(zhù)的書(shū)。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)?！弊x完《不跪著(zhù)教書(shū)》，我想這句話(huà)應當成為中國教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
本學(xué)期，校長(cháng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們怎樣做教師?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔?zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上?！彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà)，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(cháng)，補己之短?！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著(zhù)名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
這是一本大家公認的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過(guò)于有用，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會(huì )發(fā)現閱讀這本書(shū)的困難，因為全書(shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結論，在作者之后的一百年里，會(huì )很難發(fā)現有比這樣的經(jīng)驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書(shū)為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。
教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
在學(xué)習中取得成就，--這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
要精心呵護孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習?？墒撬灿姓J真聽(tīng)課，認真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當他覺(jué)得自己表現的不錯的時(shí)候，下課時(shí)就會(huì )到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!
“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調皮，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解?！蔽乙渤Ｂ?tīng)到這樣的話(huà)，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà)。因為我始終認為學(xué)生上課不愿聽(tīng)，那是因為我的課不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì )發(fā)現學(xué)生非常專(zhuān)注地看著(zhù)你，那是因為你的話(huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。
選擇幼師，是我的夢(mèng)想，站在教育的講臺，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習到了在書(shū)本中學(xué)不到的知識。
雖然，站在教育的講臺上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡(jiǎn)單的事，必須課前的備課，課前的設想深思等等。但每當想到孩子們那天真的笑容以及未來(lái)的希望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對工作者都加以了誤解，大多數人都認為，幼兒園的工作是最好做的，每一個(gè)人都會(huì )做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過(guò)是帶一下小朋友，沒(méi)有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對了一半，幼兒的健康成長(cháng)，背后有老師付出的心血，又誰(shuí)知呢?人生就像一盤(pán)棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
"三歲定八十"可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來(lái)，也有"萬(wàn)事開(kāi)頭難"的說(shuō)法，但是作為一名幼兒，在這一個(gè)時(shí)期中，模仿能力是非常的強，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個(gè)階段的幼兒來(lái)說(shuō)，天真無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在對任意事物之中，都是充滿(mǎn)了好奇感，充滿(mǎn)了奇思妙想，所以接受能力當然是最強的時(shí)期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對幼兒的今后發(fā)展有著(zhù)很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時(shí)，注意自身的一言一行，使幼兒有一個(gè)好榜樣。
如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話(huà)題，俗話(huà)說(shuō)："世界上沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師"幼兒作為一個(gè)完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)行設計適合幼兒需要的各類(lèi)科學(xué)游戲活動(dòng)。
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿(mǎn)而懈??；對學(xué)生的不滿(mǎn)而憤怒；對他人的不滿(mǎn)而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作，獲得工作的樂(lè )趣。
高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè )的，那么人生就是樂(lè )園；工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒(méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿(mǎn)工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對青年教師的培養策略不對，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級學(xué)生的基礎剛打好又被調到另一個(gè)年級，把好不容易培養起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機會(huì )，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(cháng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì )讓自己完全滿(mǎn)意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更就應教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習成績(jì)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔任勞動(dòng)委員，充分調動(dòng)他的用心性，培養其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(cháng)，可為其帶給他的展示機會(huì )等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì )有所收獲，健康成長(cháng)。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應對自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會(huì )覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿(mǎn)足，不愉快的事情，客觀(guān)的條件讓我們頹廢、悲觀(guān)。但是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著(zhù)我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識！更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續快樂(lè )的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì )簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應時(shí)刻銘記身上的重擔，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應對種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰壓力，讓自己的工作充滿(mǎn)挑戰性，在這三尺講臺上創(chuàng )造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì )享受工作中的樂(lè )趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長(cháng)，不抱怨自己的選??！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(cháng)！
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過(guò)重，它就會(huì )成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)?！?/p>
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
是人們在讀書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應用文體，是為學(xué)習、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)的。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了一本李鎮西老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評嗎?為校長(cháng)的表?yè)P嗎?為獎金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應該看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
李老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
讓師愛(ài)還學(xué)生童真——讀李鎮西《做最好的老師》有感。
李鎮西的大名，如雷貫耳。他的著(zhù)作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著(zhù)作，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈偽骼蠋熜穆暤摹蹲鲎詈玫睦蠋煛芬晃?，更使我對師愛(ài)有了更深更透徹的理解。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習成績(jì)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè )，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇?ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現自己，充分展現自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng )造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權，還學(xué)生發(fā)言權，還學(xué)生活動(dòng)權。否則就等于堵塞了他們學(xué)習發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì )將愛(ài)師的感情轉化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習，甚至厭惡學(xué)習。
老師工作有著(zhù)枯燥重復的特點(diǎn)，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì )變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓斥學(xué)生，憑主觀(guān)臆斷妄下結論，會(huì )挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對其不規范行為，只有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過(guò)程中，要向李鎮西老師學(xué)習，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認錯糾錯的勇氣，這對自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫治其心靈創(chuàng )傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì )寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養，從學(xué)生角度去思考，調整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節里，孩子填寫(xiě)著(zhù)那份美麗的色彩，他們在快樂(lè )中成長(cháng)著(zhù)。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè )。
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
本學(xué)期，校長(cháng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們怎樣做教師?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
名言。
說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔?zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上?！彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà)，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(cháng)，補己之短?！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著(zhù)名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
人們常說(shuō)活到老，學(xué)到老，每個(gè)人對知識的渴望都是無(wú)窮的，這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū)，我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè )趣。作為教師只有時(shí)刻持續學(xué)習的心態(tài)，學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結構得到及時(shí)的更新，永遠站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實(shí)現教學(xué)工作的創(chuàng )新。書(shū)中認為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養：對工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng )造價(jià)值的基礎;對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴(lài)的前提;對領(lǐng)導服從--服從是步邁協(xié)調的保證;對自己信任--自信是成長(cháng)的基點(diǎn);對他人欣賞--欣賞是快樂(lè )的源泉;對社會(huì )奉獻--奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會(huì )一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價(jià)值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價(jià)值離不開(kāi)工作，工作是我們創(chuàng )造價(jià)值的平臺，是體現人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所，因此我們務(wù)必重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔負著(zhù)教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿(mǎn)足，光有熱愛(ài)是不夠的，我要做的事在熱愛(ài)的基礎上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師，就應時(shí)刻嚴格要求自己和學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，多從孩子們的角度思考問(wèn)題，凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法，做到對學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們就應多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，盡可能的給大家創(chuàng )造一個(gè)戰士自我的舞臺，時(shí)刻用用心樂(lè )觀(guān)的心態(tài)應對工作和孩子們，用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜?，快?lè )是能夠傳播的，你快樂(lè )所以我快樂(lè )!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現人生價(jià)值，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習慣，從小事開(kāi)始，堅持天天把簡(jiǎn)單的事情做好，把容易的事情十分認真的做好，學(xué)會(huì )欣賞他人，多向同事學(xué)習與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話(huà)叫“成功不必在我，團隊的成功就是我的成功?！比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會(huì )正氣。做人要時(shí)刻持續一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準則，老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對我們每一個(gè)人都是公平的，你付出多少，變會(huì )得到多少，若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負我們，辜負我們的只有我們自己。
最后，讓我們心懷感激之情，感激我們周?chē)囊磺腥撕褪?。我們就應感激我們的學(xué)生，我們成績(jì)的取得是應為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現，孩子們，真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦，分享工作中的快樂(lè )，真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們，今后我將不斷學(xué)習，努力提升自己，爭取早日成長(cháng)為一名合格的優(yōu)秀的教師，讓我們一齊加油!
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評嗎?為校長(cháng)的表?yè)P嗎?為獎金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應該看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
李老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
讓師愛(ài)還學(xué)生童真——讀李鎮西《做最好的老師》有感。
李鎮西的大名，如雷貫耳。他的著(zhù)作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著(zhù)作，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈偽骼蠋熜穆暤摹蹲鲎詈玫睦蠋煛芬晃?，更使我對師愛(ài)有了更深更透徹的理解。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習成績(jì)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè )，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇?ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現自己，充分展現自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng )造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權，還學(xué)生發(fā)言權，還學(xué)生活動(dòng)權。否則就等于堵塞了他們學(xué)習發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì )將愛(ài)師的感情轉化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習，甚至厭惡學(xué)習。
三、教師要有良好的素養。
老師工作有著(zhù)枯燥重復的特點(diǎn)，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì )變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓斥學(xué)生，憑主觀(guān)臆斷妄下結論，會(huì )挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對其不規范行為，只有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過(guò)程中，要向李鎮西老師學(xué)習，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認錯糾錯的勇氣，這對自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫治其心靈創(chuàng )傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì )寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養，從學(xué)生角度去思考，調整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節里，孩子填寫(xiě)著(zhù)那份美麗的色彩，他們在快樂(lè )中成長(cháng)著(zhù)。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè )。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀?！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量?！薄皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現了書(shū)對人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸無(wú)比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上?！睂?，書(shū)籍是知識的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識寶庫的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內存的知識是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì )的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!
《地心游記》是法國“科幻小說(shuō)之父”凡爾納寫(xiě)的一部描寫(xiě)冒險的書(shū)，這本書(shū)十分引人入勝，非常精彩。
全書(shū)講述李登布洛克教授在一本古老的書(shū)里得到一張羊皮紙，發(fā)現前人曾到地心旅行，他知道此事后也下決心決定做同樣的旅行。于是他和侄子從漢堡出發(fā)，并請了向導，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的旅行，歷經(jīng)艱險和種.種奇觀(guān)，最后回到了地面。在這個(gè)奇幻旅行之中，他們幾次險些失去生命，最終他們排除萬(wàn)難。
讀了這本書(shū)讓我和孩子知道了許多有關(guān)地層結構及考古學(xué)的知識，并且讓我們懂得了如何面對絕對想不到的意外和困難，并且戰勝它。知道了不管做什么事，都要有堅持不懈的精神，人的一生是多彩多姿的，我們應不斷地去探索未知的世界，敢于冒險，不斷的磨練自己，這樣我們的人生也會(huì )更加充盈飽滿(mǎn)。
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
本學(xué)期，校長(cháng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們怎樣做教師?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認識自我。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔?zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上?！彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà)，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(cháng)，補己之短?！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著(zhù)名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿(mǎn)而懈怠;對學(xué)生的不滿(mǎn)而憤怒;對他人的不滿(mǎn)而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作，獲得工作的樂(lè )趣。
高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè )的，那么人生就是樂(lè )園;工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒(méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿(mǎn)工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對青年教師的培養策略不對，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級學(xué)生的基礎剛打好又被調到另一個(gè)年級，把好不容易培養起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機會(huì )，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(cháng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì )讓自己完全滿(mǎn)意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更就應教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習成績(jì)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔任勞動(dòng)委員，充分調動(dòng)他的用心性，培養其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(cháng)，可為其帶給他的展示機會(huì )等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì )有所收獲，健康成長(cháng)。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應對自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會(huì )覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿(mǎn)足，不愉快的事情，客觀(guān)的條件讓我們頹廢、悲觀(guān)。但是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著(zhù)我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續快樂(lè )的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì )簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應時(shí)刻銘記身上的重擔，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應對種.種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰壓力，讓自己的工作充滿(mǎn)挑戰性，在這三尺講臺上創(chuàng )造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì )享受工作中的樂(lè )趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長(cháng)，不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(cháng)!
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習成績(jì)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè )，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇?ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現自己，充分展現自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng )造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權，還學(xué)生發(fā)言權，還學(xué)生活動(dòng)權。否則就等于堵塞了他們學(xué)習發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì )將愛(ài)師的感情轉化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習，甚至厭惡學(xué)習。
三、教師要有良好的素養。
老師工作有著(zhù)枯燥重復的特點(diǎn)，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì )變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓斥學(xué)生，憑主觀(guān)臆斷妄下結論，會(huì )挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對其不規范行為，只有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過(guò)程中，要向李鎮西老師學(xué)習，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認錯糾錯的勇氣，這對自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫治其心靈創(chuàng )傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì )寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養，從學(xué)生角度去思考，調整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節里，孩子填寫(xiě)著(zhù)那份美麗的色彩，他們在快樂(lè )中成長(cháng)著(zhù)。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè )。
第一教師為什么要讀書(shū)?
陶老師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著(zhù);有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養料;而對于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因為我們教師肩負著(zhù)一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生，通過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現生命的飛躍?！?/p>
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(cháng)對孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
我們常常發(fā)現，我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺?，沒(méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書(shū)為友，同書(shū)結伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì )歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
每?jì)赡暌淮蔚脑u聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現眼外加經(jīng)濟損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門(mén)路，耗神費力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì )成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊，職務(wù)啊，調動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì )有“更上一層樓”的快樂(lè )體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì )永遠快樂(lè )?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二教師應該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需，那么教師應該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養生命，反而會(huì )損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著(zhù)蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國家，人均年讀書(shū)55冊。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機場(chǎng)，俄羅斯人捧著(zhù)名著(zhù)等車(chē)候機的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國人候車(chē)(機)時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據統計我國人均年讀書(shū)不夠5冊，這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(cháng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國界：不管是中國的《四大名著(zhù)》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀(guān)止》;經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我師焉”“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì )過(guò)時(shí)，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì )說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì )?我也曾這樣想，但現在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著(zhù)許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(cháng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的。
教案。
我們原封不動(dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì )看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養來(lái)滋養教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(cháng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì )思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話(huà)叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話(huà)筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過(guò)一句話(huà)，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么?因為有的人只會(huì )“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng )造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái)，這樣書(shū)中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書(shū)中的有些內容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對待書(shū)中的內容，有用的我們吸收消化，最后內化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒(méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵著(zhù)我，堅定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著(zhù)智慧的光華，搖曳著(zhù)思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
心得一：
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)?！?/p>
我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：
不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。
學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！?/p>
反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。
他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
心得二：
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。
當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。
本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養自己的孩子，的時(shí)間，她培養了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jì)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí)，我不會(huì )像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當孩子的興趣培養起來(lái)后，他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔?zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?，F在每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園，而是書(shū)店。
我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意?，F在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。
每天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長(cháng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流，時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。
不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更應該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì )用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師＂一言堂＂已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自我，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )＂親其師而信其道＂；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自我的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加用心向上。
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是持續著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和用心，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆＂赤子之心＂，才能以自我的心去發(fā)現學(xué)生的心。＂多改變自我，少埋怨環(huán)境＂是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標準十分明確地把＂合作交流＂作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要好處。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，群眾的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不＂同行相輕＂也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，透過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選取了＂教師＂這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
假期里，讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽(tīng)課過(guò)程中，面對一節好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……，而自己的教學(xué)總是那么平淡，談不上激情，也說(shuō)不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無(wú)神，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書(shū)，體會(huì )到：一節好課在于教師對教學(xué)內容獨到的解讀，在于對學(xué)生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，給我們指出了我們在數學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問(wèn)題：數學(xué)是什么、我們應當思考的幾個(gè)數學(xué)問(wèn)題、我們應當有怎樣的專(zhuān)業(yè)素養、我們應當關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數學(xué)的思考，其中提到的問(wèn)題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話(huà)題。數學(xué)家張景中《感受數學(xué)的力量》，讓我進(jìn)一步了解了數學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習數學(xué)的最終目的，是要運用所學(xué)到的數學(xué)知識去解決一些實(shí)際問(wèn)題，要解決問(wèn)題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。這種策略無(wú)不受到數學(xué)思想的影響和支配。數學(xué)思想指導著(zhù)數學(xué)方法，數學(xué)方法是數學(xué)思想的具體表現。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì )非常強化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓練，而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復練習，機械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重數學(xué)思想、方法的滲透和運用，我們不必給學(xué)生講這是集合，這是函數等概念，但老師首先要有函數等數學(xué)思想，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透，潛移默化，這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數學(xué)素養的全面提升，無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習和發(fā)展。
對于學(xué)習有困難的學(xué)生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數學(xué)，存在什么樣的問(wèn)題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個(gè)知識點(diǎn)，無(wú)論你怎樣教，總是掌握不好，但過(guò)一段時(shí)間后，會(huì )突然發(fā)現這個(gè)知識點(diǎn)他也掌握了，自己也會(huì )感到奇怪，原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的，等一等，不要著(zhù)急，給他成熟的時(shí)間，自然他就會(huì )了，這也是對生命的等候?！妒ソ?jīng)》中有句話(huà)：“治一個(gè)人的病，先撫摩他的心”，對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著(zhù)可以改變他的人出現。
對于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結出來(lái)的規則教給學(xué)生，認為這樣學(xué)生不易出錯，能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習者,學(xué)習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì )做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說(shuō):泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時(shí)半刻就會(huì )的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識，而要形成見(jiàn)識，則要靠數學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書(shū)中需要我學(xué)習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過(guò)對名師們課堂的學(xué)習，使我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，如何在課堂上調控，如何為孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(cháng)空間。于是在讀書(shū)中，我一天天變得充實(shí)，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著(zhù)教育的神圣。
第一段：引言（大約200字）。
男教師作為一名基礎教育中不可或缺的一環(huán)，承載著(zhù)培養下一代人才的重任。然而，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，男教師需要更加用心和智慧地教育學(xué)生。讀書(shū)是一種重要的提升自我的方式，男教師讀書(shū)筆記正體現了他們的學(xué)習態(tài)度和教學(xué)風(fēng)骨。本文將以“男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )”為主題，結合個(gè)人經(jīng)歷和心得體會(huì )，分析男教師讀書(shū)筆記的重要性，對其進(jìn)行探究和總結。
第二段：讀書(shū)筆記的意義（大約200字）。
男教師的讀書(shū)筆記不僅僅是記錄書(shū)中知識點(diǎn)的工具，更是他們日后備課和教學(xué)經(jīng)驗的寶貴資料。通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師可以更好地整理和歸納書(shū)中的知識，深入思考和理解書(shū)本所傳遞的思想和精神。這也是男教師個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)筆記的總結和思考，男教師能夠更加清晰地認識到自己的教育觀(guān)念和方法，有助于提升自身的教學(xué)水平。
第三段：讀書(shū)筆記的技巧（大約200字）。
讀書(shū)筆記的取舍和記錄方式對男教師至關(guān)重要。首先，男教師應該明確閱讀的目的，從全書(shū)角度思考和總結其主題。其次，男教師可以選擇摘錄和記錄一些有意思和有啟發(fā)性的句子或段落，以作為備課和講課的素材。重要的是要避免過(guò)于死板和機械地照搬書(shū)中的內容，而是要借助個(gè)人的理解和思考，將書(shū)中的思想融入到自己的教學(xué)中。最后，男教師讀書(shū)筆記應該定期進(jìn)行回顧和總結，不斷完善自己的學(xué)習和教學(xué)方法。
第四段：讀書(shū)筆記的收獲（大約300字）。
男教師讀書(shū)筆記帶給他們的收獲是多方面的。首先，通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師不僅可以加深對書(shū)本知識的理解，而且還能夠學(xué)會(huì )如何對待和處理知識。這種思維方式和處理問(wèn)題的能力對于男教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。其次，讀書(shū)筆記可以讓男教師擁有一種自信和底氣，因為他們明白自己所學(xué)和所教的東西，并且能夠將其融入到教育實(shí)踐中。最后，讀書(shū)筆記的積累和總結是男教師個(gè)人成長(cháng)的標志之一，他們通過(guò)不斷地閱讀和記錄，將不斷提升自己的教育素養和職業(yè)水平。
第五段：總結和展望（大約300字）。
男教師讀書(shū)筆記不僅僅是為了達到教學(xué)的目標，更是為了追求個(gè)人成長(cháng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師不斷豐富自己的知識儲備，提升自身的教學(xué)水平，從而更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。未來(lái)，男教師應該更加注重讀書(shū)筆記的定期反思和總結，借助新的教育理論和方法，進(jìn)一步提升自己的教學(xué)能力。同時(shí)，男教師也應該敢于探索和嘗試，將讀書(shū)筆記與實(shí)際教育相結合，為學(xué)生成長(cháng)提供更加全面和個(gè)性化的指導，為培養未來(lái)的人才貢獻自己的力量。
總結：（大約100字）。
男教師讀書(shū)筆記是他們自我提升和成長(cháng)的重要工具之一。通過(guò)合理的記錄和定期的總結，男教師能夠更好地理解書(shū)本知識，深化對教育的理解，提升自身的教學(xué)水平。希望男教師能夠更加重視讀書(shū)筆記的作用和意義，將其融入到教學(xué)中，為下一代的成長(cháng)和發(fā)展做出更大的貢獻。