ID：8223867
時(shí)間：2024-01-02 20:29:27
上傳者：琴心月通過(guò)讀書(shū)心得的寫(xiě)作，我們可以加深對書(shū)籍內容的探索，同時(shí)也可以培養自己的寫(xiě)作能力和思維邏輯。通過(guò)閱讀下面的一些讀書(shū)心得范文，我們可以了解到不同人的觀(guān)點(diǎn)和感受，豐富自己的思維和眼界。
之前讓寫(xiě)讀后感，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開(kāi)始。
每個(gè)人心里都裝著(zhù)一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì )出現的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠去，從晨曦，到黃昏，日復一日，年復一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著(zhù)神圣的情感去揣測他們的內心，懷著(zhù)同樣一顆少女之心去對比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續寫(xiě)著(zhù)一個(gè)大團圓般美好的結局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現，我錯了。之所以情感很復雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因為那份她堅守的執著(zhù)。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執著(zhù)和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅持與執著(zhù)，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因為執著(zhù)選擇一直守候和等待，因為太過(guò)單純的守候著(zhù)心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因為沉浸太過(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨自等待。
說(shuō)到執著(zhù)和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶?；貞?，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì )一直守著(zhù)回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著(zhù)回憶，大概還會(huì )一直繼續下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯了，對方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè )，和新的生活。自己卻在不應該的執著(zhù)，讓心中城變?yōu)樗莱?，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人?；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè )?；钤诂F實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè )。
我的心有一道墻，但你發(fā)現一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當下。大概永遠不會(huì )有像翠翠一樣執著(zhù)一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執著(zhù)所感動(dòng)，但也不會(huì )后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì )守著(zhù)回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。下面就是小編為大家介紹的幾篇關(guān)于邊城讀書(shū)心得的范文!
美國文化評論家fredricjameson說(shuō)：“第三世界的文本，甚至那些看起來(lái)好像是關(guān)于個(gè)人和利比多內趨力的文本，總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治：關(guān)于個(gè)人命運的故事，包含著(zhù)第三世界的大眾文化和社會(huì )受到?jīng)_擊的寓言?！鄙驈奈南壬摹哆叧恰?，就是一個(gè)這樣關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
《邊城》這本書(shū)是由一個(gè)個(gè)小故事編成的。其中我最喜歡的就是“三三”，“三三”是個(gè)脾氣很倔的女孩。三三家開(kāi)了一家碾坊店，三三家的碾坊店，生意可好了!可三三的父親也不知怎樣就去世了，從此三三和母親相依為命。因為三三家是開(kāi)碾坊店的，所以三三母親身上全都沾滿(mǎn)糠灰。
三三家門(mén)前有一譚活水，有一天，她來(lái)到或水邊抓小魚(yú)小蝦，許多小魚(yú)、小蝦會(huì )自己游上來(lái)，不一會(huì )兒便裝滿(mǎn)了一大籮筐。三三對這譚活水十分愛(ài)惜，別人看也看不得，就連總家老爺的少爺也不例外?？偧业纳贍斎ツ莾横烎~(yú)，可把三三氣壞了。三三和母親訴說(shuō)了這件事，但母親并沒(méi)有理會(huì )。她只好自己來(lái)“教訓”這幾個(gè)“小少爺”。剛開(kāi)始三三用口頭提醒這是她家的活水，二小少爺們并不理睬三三的警告，這可把三三氣得厲害，三三掂著(zhù)她那雙小皮鞋訓斥道：“這是我家的，你們不許釣魚(yú)!”可是呀!那幾個(gè)“小少爺”還頂起嘴來(lái)，這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來(lái)，三三就死盯住!“小少爺”們也只能無(wú)功而返，久而久之，他們也就不來(lái)了!
讀了沈從文先生寫(xiě)的《邊城》讓我感受到了期中的樂(lè )趣。他把期中的人物寫(xiě)得活靈活現，讓我看得愛(ài)不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好，但是很有個(gè)性的。我有時(shí)替三三擔心，有時(shí)替她高興，有時(shí)替她緊張。我感覺(jué)閱讀真的很奇妙，精彩的片段，豐富的語(yǔ)言都會(huì )讓人遐想萬(wàn)分。
《邊城》是我國文學(xué)一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為揹景，以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。
如此詩(shī)意的文章，略帶悲情的人物。從?喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船伕，從情竇初開(kāi)到常年為人擺渡心中充滿(mǎn)等待的翠翠，從頗有名望的少爺到不幸落水斃命的天寶，從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送，人物之間的關(guān)系似乎混亂，卻又是如此的清晰。
翠翠的天真善良，溫柔清純，對愛(ài)的執著(zhù)，使硪深受感動(dòng)?，F在開(kāi)放的社會(huì )，使人的意識更加清楚，但人似乎并沒(méi)有更加清醒。結婚成了一件不再奢侈的事，離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世脩來(lái)共枕眠?？梢?jiàn)一份感情是多么珍貴，作者通過(guò)寫(xiě)翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇，淡化了現實(shí)生活的黑暗和痛苦，用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著(zhù)"愛(ài)"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系，恢復人與人之間的善意和坦誠的思攷和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。
邊城的文字是優(yōu)美鮮活的，只有深沉的愛(ài)才會(huì )孕育出這些帶著(zhù)哀思的文字?；蛟S應該說(shuō)，每個(gè)人都有一座邊城，只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我們對社會(huì )和人生的思考。
我對課外書(shū)向來(lái)是敬而遠之的，所以，并不曾體會(huì )給課外書(shū)的美妙趣味。因此，我不曾了解過(guò)《邊城》這本書(shū)，也不知道沈從文是何許人也。但是，也許，是因為同學(xué)的推薦下，也許，是因為老師的建議，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說(shuō)。初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節，不過(guò)，我很快就被湘西人的樸實(shí)，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞，對美好回憶充滿(mǎn)向往，是翠翠的所有代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間。她撐著(zhù)渡船，唱著(zhù)小曲，時(shí)而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好，書(shū)中有置身于世外的桃花源，便有了遠離紛爭的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
不僅如此，在我看來(lái)，這部小說(shuō)的亮點(diǎn)，就是清淡、平凡。翠翠的故事，沒(méi)有像現在電視劇一樣的狗血劇情，動(dòng)不動(dòng)就一哭二鬧三上吊，動(dòng)不動(dòng)就生死大劫或秀恩愛(ài)，也沒(méi)有所謂的三角戀四角戀，更沒(méi)有我要拯救世界的偉大英雄形象?！哆叧恰穼?xiě)的是一種真實(shí)，更貼近了我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的周?chē)?。也許，翠翠的故事沒(méi)有驚天地泣鬼神，然而，它展現給我們的是，對愛(ài)情的追求，對親情的執著(zhù)，對生活的樂(lè )觀(guān)，《邊城》值得忙忙碌碌的我們去深思。
小說(shuō)的結局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會(huì )回來(lái)，又是否會(huì )娶翠翠，選擇渡船還是價(jià)值不菲的磨坊，值得讀者回味。于是，在這種猜測結局的伴隨中，無(wú)疑又增加了《邊城》的價(jià)值。
所以，如果現在的電視劇和電影過(guò)于浮夸的話(huà)，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。因為我們的生活是那樣平凡，是真實(shí)的，是客觀(guān)的。對我們而言，只有在平凡中活得快樂(lè )，活得精彩，才能擁有人生的價(jià)值。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè )。但作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂(yōu)傷結束了。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結畫(huà)中。
與許多人一樣，主人公“翠翠”一位少女，她有著(zhù)自己所憂(yōu)愁的世界。她無(wú)父無(wú)母，可以說(shuō)是一位可憐的孤兒。然而她是由自己的祖父帶大的。祖父是一位樂(lè )善好施的人。他是一位船夫，只是每天無(wú)條件的幫助要過(guò)渡的人，而人們誠心塞給他的錢(qián)，他最后也無(wú)可奈何的收了，換了一些茶葉泡制成茶，給過(guò)渡疲勞的人們解渴。祖父就是這么一個(gè)樸實(shí)無(wú)私的人!
或許在鄉村，人們都如祖父這般。無(wú)論是做什么的，他們每天生活都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，正如文中的妓女，她們對待生活也是這樣，這么渾厚。她是內心世界又是多么的豐富多彩，為愛(ài)付出一切，如癡如醉愛(ài)著(zhù)一個(gè)人。而這些人是重義輕利又能守信自約的，對待這些妓女也是真誠的。
翠翠也是一位少女，也是一位敢于去愛(ài)的少女。在那個(gè)社會(huì )，那個(gè)環(huán)境，那個(gè)年代下命運恰恰這么不幸，她自幼身世已經(jīng)那么凄慘了，到了談婚論嫁的年齡卻因為種種誤會(huì )，也使得她那顆心時(shí)兒開(kāi)心時(shí)兒憂(yōu)愁。她與大老的愛(ài)可有可無(wú)，但她與二老的愛(ài)卻是真心的且不受任何影響，但是由于那時(shí)的家庭因素以及在現實(shí)當中，二老的哥哥為了翠翠而死，他也明白哥哥對翠翠是真心的。而在事先兄弟倆說(shuō)好要“公平競爭”，弟弟受著(zhù)各種現實(shí)的壓迫，無(wú)法接受翠翠。翠翠卻一直蒙在鼓里，什么也不知道，只是天真的傻傻的期盼……然而事實(shí)上他們倆是真心相愛(ài)的，只不過(guò)有緣無(wú)份。
翠翠的祖父是愛(ài)著(zhù)翠翠的，先前隱瞞著(zhù)許多事情，每到夜里總會(huì )為自己孫女的將來(lái)?yè)?，他煩惱了許多個(gè)夜晚。這不為人知的痛苦，表現出祖父對翠翠的愛(ài)是多么無(wú)私、偉大啊!
時(shí)間沖淡了一切，她也能堅強的生活下去。她也每天重復的做著(zhù)她的事情，每天都會(huì )特別充實(shí)。雖然生活很平淡，但卻很快樂(lè )?？墒墙K有一天，她會(huì )知道所有事情的真相。
果然楊馬兵將祖父生前隱瞞的事情告訴了她。
她哭了，或許這哭也是她清醒了!雖然他父親說(shuō)要翠翠做她的媳婦，可是事情由于二老沒(méi)有回來(lái)也不了了之了。
白塔終于修建好了，這也是城里每位人的功勞。
“二老也許明天就會(huì )回來(lái)”結局的最后一個(gè)自然段，是作者給我們留下了懸念。翠翠也許只能默默的等待，這也許是痛苦的。但是每天夜里，她少女的思念隨著(zhù)二老一起，這也不很快樂(lè )嗎?這兩人之間的是多少偉大的啊!似乎是天涯海角都無(wú)法遺棄的，就讓他們互相守護著(zhù)對方吧!
在大家看來(lái)，好像是悲劇。但我覺(jué)得這份愛(ài)總有一天會(huì )圓滿(mǎn)，作者婉轉的告訴了我們，“也許明天就會(huì )回來(lái)!”翠翠報著(zhù)對未來(lái)的憧憬去生活。那么她的生活在平凡中也會(huì )不平凡。至于祖父也會(huì )入土為安，大老也會(huì )祝福這份愛(ài)?？此扑龥](méi)有過(guò)上幸福的日子，事實(shí)上這一天也許馬上就來(lái)臨了。翠翠是最幸福的新娘。在她的生活中，多少人愛(ài)著(zhù)她啊!沈從文先生是生活在農村的，以他的角度去看家鄉，那必定是平凡的。但對我們而言，農村的人們在平凡中都會(huì )有一份不平凡的愛(ài)，這份愛(ài)是不離不棄的。這正是我們現代人所向往的啊。
我們看到這個(gè)過(guò)去的愛(ài)與今時(shí)的愛(ài)，又是多么讓人深思啊!
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續下去，但若加個(gè)結尾，又似乎是狗尾續貂，毫無(wú)意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的三角戀結成一個(gè)結捆住了翠翠。但這個(gè)結實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生的快樂(lè )。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無(wú)法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，悲劇似乎具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著(zhù)我的心，使我不得不猜想著(zhù)儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著(zhù)有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè )事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì )也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無(wú)法逃避現實(shí)中的世界，我只想認同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。
讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
之前讓寫(xiě)。
讀后感。
其實(shí)心里想到了很多但到真正提筆又不知道從何開(kāi)始。
每個(gè)人心里都裝著(zhù)一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì )出現的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠去，從晨曦，到黃昏，日復一日，年復一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著(zhù)神圣的情感去揣測他們的內心，懷著(zhù)同樣一顆少女之心去對比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續寫(xiě)著(zhù)一個(gè)大團圓般美好的結局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現，我錯了。之所以情感很復雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因為那份她堅守的執著(zhù)。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執著(zhù)和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅持與執著(zhù)，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因為執著(zhù)選擇一直守候和等待，因為太過(guò)單純的守候著(zhù)心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因為沉浸太過(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨自等待。
說(shuō)到執著(zhù)和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶?；貞?，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì )一直守著(zhù)回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著(zhù)回憶，大概還會(huì )一直繼續下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯了，對方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè )，和新的生活。自己卻在不應該的執著(zhù)，讓心中城變?yōu)樗莱?，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人?；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè )?；钤诂F實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè )。
我的心有一道墻，但你發(fā)現一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當下。大概永遠不會(huì )有像翠翠一樣執著(zhù)一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執著(zhù)所感動(dòng)，但也不會(huì )后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì )守著(zhù)回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
以“夢(mèng)”代這小城，實(shí)不為過(guò)。
鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無(wú)限之神思。
夢(mèng)，既是美滿(mǎn)的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現“優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來(lái)“魔幻現實(shí)主義”的批判吧。
我有幸經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的生活，因此，《邊城》文字的讀來(lái)便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠的影響，可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城，注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上，繁衍著(zhù)一代又一代古樸淳厚的人?！皦?mèng)”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。
這是一個(gè)令人神往的小城。
翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹著(zhù)沈先生的“夢(mèng)”。
最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉土氣息始終縈繞著(zhù)她，與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運似乎注定要與她殉情的母親一樣，過(guò)早地陷入了愛(ài)情的泥潭。
天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時(shí)愛(ài)上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。
雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結局是個(gè)悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節之撲朔迷離，是值得深思的。
“夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說(shuō)不是江南，卻能找到與江南小鎮同樣的情調。社會(huì )安定，鄰里和睦，人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的是當今，確切說(shuō)是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字，總愿意以現實(shí)的角度去理解當時(shí)社會(huì )的種種，結局總是相同的，不是為之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。
神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當金錢(qián)取代真情，當權勢戰勝自由，這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是于情理而不通的。
對小說(shuō)本身來(lái)說(shuō)，只得歸咎于小城人們的宿命，這又是小城的神秘所在。
拋開(kāi)這怪圈，也許能夠更好地理解小城細微之處的美，與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢熏陶著(zhù)小城人們的人生態(tài)度，改變著(zhù)小城人們的處世觀(guān)念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫(huà)上一個(gè)完美的句號。人們淡泊金錢(qián)、名利，內心粗獷而不拘小節，正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫(huà)得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”，為讀者帶來(lái)更加意味深長(cháng)的茶峒風(fēng)情畫(huà)。
走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲，以鳳凰人為行為之準則?是鳳凰，給了他創(chuàng )作的靈感;是鳳凰，給了他創(chuàng )作的動(dòng)力。
不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識正在人們心中泛濫，蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權勢的黑暗勢力籠罩著(zhù)人心，驅之不去，只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。
夢(mèng)里，花香。
點(diǎn)評：在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì )寫(xiě)下來(lái)，這樣的文章就叫“讀后感”。讀后感的寫(xiě)法是簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。選擇感受最深的一點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言明確表述出來(lái)。這是一篇成功的讀后感，作者的感動(dòng)與思考，會(huì )吸引更多的讀者欣賞這樣的經(jīng)典著(zhù)作。
《邊城》是我國文學(xué)一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
“不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識正在人們心中泛濫，蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權勢的黑暗勢力籠罩著(zhù)人心，驅之不去，只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾”，反映作者對澄澈純凈生活的向往和現實(shí)生活的反思，祝進(jìn)步!
邊城》是我國文學(xué)一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
用了兩個(gè)下午，讀完了《許三觀(guān)賣(mài)血記》，沒(méi)有流淚，只覺(jué)得有幾次心口沉沉的，像堵了塊石頭，就像許三觀(guān)所說(shuō)：“想來(lái)想去，只得去賣(mài)血了”。
余華的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文學(xué)，可是遠觀(guān)，卻是種樸素的壯觀(guān)，有埋在塵土里，灌在江河中的愛(ài)和無(wú)奈和辛酸，這是他1995年的作品，序中說(shuō)，這本書(shū)表達了作家對長(cháng)度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個(gè)綿延不絕的回憶、一首有始無(wú)終的民歌、一個(gè)人的一生。這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子，被慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。恰恰，在這繩子的拉扯中，竟也拉出了一個(gè)民族的記憶碎片，那段深刻歷史，那些人。
小說(shuō)從許三觀(guān)20歲左右開(kāi)始一直寫(xiě)到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀(guān)本人50多歲快60歲為止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大躍進(jìn)和大煉鋼鐵。第十八章，慣用“許三觀(guān)對許玉蘭說(shuō)”這一句式，把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀(guān)對許玉蘭說(shuō)：“我爺爺，我四叔彵們村里的田地都被收回去了，從今往后誰(shuí)也沒(méi)有自己的田地了，田地都歸國家了……我們絲廠(chǎng)也煉上鋼鐵了，我現在不是絲廠(chǎng)的送繭工許三觀(guān)，我現在是絲廠(chǎng)的煉鋼工許三觀(guān)，他們都叫我許煉鋼……”許三觀(guān)對許玉蘭說(shuō)：“我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶(hù)地進(jìn)進(jìn)出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，說(shuō)是從今往后誰(shuí)家都不可以自己做飯了，要吃飯要去大食堂……”許三觀(guān)對許玉蘭說(shuō)：“前天我帶你們去絲廠(chǎng)大食堂吃了飯，昨天我帶你們去天寧寺大食堂吃了飯，今天我帶你們去戲院大食堂吃了飯。明天我帶你們去市政府的大食堂吃飯，那里的飯菜是全城最好吃的，我是聽(tīng)方鐵匠說(shuō)的，彵說(shuō)那里的大師傅全是勝利飯店過(guò)去的廚師，勝利飯店的廚師做出來(lái)的菜，肯定是全城最好的，你知道他們最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳，把曾經(jīng)的傷痛用詼諧和荒誕一一化解，那么輕松簡(jiǎn)單，甚至給我們一種錯覺(jué)，許三觀(guān)嘮嘮叨叨道出的是幸福。
而接下來(lái)一兩年的天災人禍導致了全國性饑荒。一家人每日喝越來(lái)越稀的粥，餓得沒(méi)力氣就長(cháng)時(shí)間躺在床上以減少體力消耗。許三觀(guān)生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀(guān)說(shuō)“這苦日子什么時(shí)候才能完?小崽子們苦得忘記什么是甜，吃了甜的都想不起來(lái)這就是糖?！边@樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們，物質(zhì)生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，許三觀(guān)給一樂(lè )，二樂(lè )，三樂(lè )“做”了紅燒肉，給許玉蘭“做”了清燉鯽魚(yú)，給自己“做”了炒豬肝。那天，對于這一家來(lái)說(shuō)，像是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)渴望的夢(mèng)，而對于讀者來(lái)說(shuō)，又恰恰有種莫名的沖動(dòng)，像回到了那個(gè)時(shí)代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開(kāi)始忘了自己，不管他在批判些什么，從許家的生活中走來(lái)，從許三觀(guān)的話(huà)語(yǔ)中出來(lái)，一切那么真實(shí)。
---。城市青年去農村上山下鄉?！肮S(chǎng)停工了、商店關(guān)門(mén)了、學(xué)校不上課、許玉蘭也用不著(zhù)去炸油條了。有人被吊在了樹(shù)上、有人被關(guān)進(jìn)了牛棚、有人被活活打死。---一說(shuō)話(huà)，就有人把他的話(huà)編成了歌，就有人把他的話(huà)刷到了墻上、刷到了地上、刷到了汽車(chē)上和輪船上、床單上和枕巾上、杯子上和鍋上，連廁所的墻上和痰盂上都有。那個(gè)時(shí)候，偉大的領(lǐng)袖偉大的導師偉大的統帥偉大的舵手---萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。一共有三十個(gè)字，這些都要一口氣念下來(lái)，中間不能換氣。你知道這是為什么?因為-來(lái)了?！边@樣的一番闡釋從許三觀(guān)口中說(shuō)出來(lái)，十分符合人物的身份和層次，許三觀(guān)的邏輯和認識水平并不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀(guān)是真的，那個(gè)被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺(jué)覺(jué)得，那就是一場(chǎng)災難，人類(lèi)的災難，確確實(shí)實(shí)的發(fā)生過(guò)。
“后來(lái)，---說(shuō)話(huà)了。---每天都在說(shuō)話(huà)，他說(shuō)：‘要文斗，不要武斗?！谑侨藗兎畔铝耸掷锏牡?，手里的棍子;---接著(zhù)說(shuō)：‘要復課鬧革命?！谑且粯?lè )、二樂(lè )、三樂(lè )背上去學(xué)校了，學(xué)校重新開(kāi)始上課。又過(guò)去了一些日子，---來(lái)到天安門(mén)城樓上，他舉起右手向西一揮，對千百萬(wàn)的學(xué)生說(shuō)：‘知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要?！?--輕輕松松的一句話(huà)就能讓許玉蘭們免于皮肉之苦;---的一個(gè)小指示，就能讓孩子們回到校園;---的再一個(gè)突發(fā)奇想，全國的城市青年就背井離鄉去了農村。這樣離奇荒誕的事情都真實(shí)地發(fā)生過(guò)了，歷史怎么會(huì )、還會(huì )不會(huì )進(jìn)入這種狀態(tài)呢?余華給我們的問(wèn)題藏在他的輕描淡寫(xiě)之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的歷史，同時(shí)也有人說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于溫情的故事，因為他寫(xiě)出了一個(gè)家庭最最尋常卻又最最偉大的愛(ài)。
在饑荒年份許三觀(guān)為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽(yáng)春面，就去賣(mài)了血，但是那種狹隘的愛(ài)又讓他不舍得用賣(mài)血錢(qián)買(mǎi)一碗陽(yáng)春面給一樂(lè )(一樂(lè )是許玉蘭與別人生的)吃，三觀(guān)覺(jué)得賣(mài)血錢(qián)給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個(gè)典型的小市民心理。但是當一樂(lè )離家出走，深夜不歸，他那樸實(shí)的愛(ài)又讓他去尋找一樂(lè )并用自己賣(mài)血的錢(qián)給他買(mǎi)了陽(yáng)春面。
書(shū)中的線(xiàn)索除了賣(mài)血還有一條就是許三觀(guān)對一樂(lè )愛(ài)的轉變。面對這個(gè)別人的孩子，許三觀(guān)一度不想要這個(gè)孩子，他覺(jué)得自己做了烏龜，這是人之常情。但當一樂(lè )怎么也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時(shí)，他心中再也無(wú)法不把一樂(lè )當成自己的孩子了，愛(ài)在一步步升華。對于兒子的愛(ài)是余華用筆墨最多的地方，在當年下鄉的大潮中許三觀(guān)的兒子們都來(lái)到了鄉下，一樂(lè )因為得了肝炎(當然沒(méi)去醫院之前大家是不知道的)，渾身一點(diǎn)力氣都沒(méi)有，許三觀(guān)見(jiàn)兒子這樣就去醫院用血換了三十元，自己一分不留，甚至連一盤(pán)炒二兩肝兩黃酒都沒(méi)有吃，此時(shí)的父愛(ài)已經(jīng)超越了那種狹隘的血緣之親。
--到來(lái)，許玉蘭被當成妓女批斗，讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批斗放在心上”，她不能很深的理解這種批斗的意義，只是把批斗的形式學(xué)會(huì )了，比如低著(zhù)頭，一動(dòng)不動(dòng)的掛著(zhù)牌子，----來(lái)的時(shí)候，老百姓根本就不知道--是怎么回事，連批斗的執行者們都不理解，因此他們經(jīng)常把這個(gè)挨批斗的“妓女”給忘得一干二凈。雖然許三觀(guān)曾因為許玉蘭和別人睡了覺(jué)生了一樂(lè )，使得自己做了烏龜很生氣，但許玉蘭被批斗時(shí)，他依然天天去給他送飯，還很細心的將肉放在米飯的下面。許三觀(guān)的這種淳樸的愛(ài)讓我感動(dòng)，他不記前嫌。
可以說(shuō)小說(shuō)結尾是戲劇性的，有矛盾的，這一家的情況總算好轉，總算看見(jiàn)了陽(yáng)光，可是老許的精神竟垮了，得知自己的血只能賣(mài)給油漆匠了，他想，以后家里遇見(jiàn)什么事可怎么辦，不能賣(mài)血了，這血都老了，只有油漆匠會(huì )要。而他單單想的只是這個(gè)嗎?不是。他是想，自己的存在沒(méi)有什么意義了，已經(jīng)不需要他來(lái)賣(mài)血維持生計了，他自然嘗不出那爆炒豬肝，半兩黃酒的美味了。這無(wú)疑是個(gè)悲劇，可是悲劇背后，發(fā)人深省，那苦難的年代，苦難成了慣性，我們不禁想到，也許不止只會(huì )有一個(gè)許三觀(guān)，是無(wú)數個(gè)，這是社會(huì )的某些陰暗面，老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個(gè)支點(diǎn)試圖解脫，吃苦的日子過(guò)的有味，都忘記了什么是幸福，一輩子發(fā)過(guò)無(wú)數次狠，最后只被自己打到，倔強的有時(shí)候不像是人，卻總是在溫情背后低頭。
反觀(guān)現在，我們距離那個(gè)年代太遙遠了，我們甚至想象不出那是個(gè)什么樣的境遇，那個(gè)境遇下有什么樣的人，那些人有什么樣的心理，生活又有多么不堪，而這些也沒(méi)必要讓我們想象，因為那些已經(jīng)沉為歷史。我們只需要面對我們的優(yōu)渥，享受我們的富足，但是誰(shuí)又說(shuō)，我們應該忘記歷史呢?文學(xué)作品給我們的記憶是永恒的，空間是無(wú)限的，回想是豐富的，更是值得深思的。前人用無(wú)數次的帶血的錯誤編織了一個(gè)我們生活的夢(mèng)，我們卻只用讀小說(shuō)來(lái)回憶著(zhù)那個(gè)曾經(jīng)。我們總會(huì )說(shuō)，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎樣一個(gè)詞，比起老許的那種親情，一切借口那么蒼白無(wú)力。我們只看到過(guò)壓在我們身上的無(wú)數大山，以虛榮為代表的住房壓力，以空泛為代表的現實(shí)和理想壓力，以暗算為代表的人際關(guān)系壓力中叫喊著(zhù)我們的不滿(mǎn)，比起那些樸素的，簡(jiǎn)單的愿望，顯得多么輕浮和幼稚。
如果你從小生活在大城市，你會(huì )明顯感覺(jué)到，和許三觀(guān)不是一路人，按照80，90后的生活模式，我們該讀張愛(ài)玲，看弗洛伊德，讀安妮寶貝，讀韓寒，可是我想說(shuō)，遠離我們的生活，這本書(shū)是偉大的，他使我們看懂了那些值得銘記的歷史，看懂了那些現在依然處處存在的溫暖和美好。
在讀這本書(shū)之前，我在高中課本中讀過(guò)片段，有感于文章中那寧靜溫潤的環(huán)境，以及人與人之間純樸赤誠的關(guān)系，我在課后找來(lái)全本閱讀。
一條小溪，一只方頭渡船，一座白色小塔，一只黃狗。就可以是農村山城人家的一生!
農村山城是一幅活動(dòng)的圖畫(huà)。畫(huà)中的一切都是鮮活的生命，千年萬(wàn)年時(shí)刻變更，生活于里面的人叫畫(huà)中人。他們生存在所謂的世外桃源，承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法掌控命運的快速旋轉，只能任它擺布——這潛在流動(dòng)的悲劇!
一位慈祥質(zhì)樸的老人，一條忠實(shí)可愛(ài)的小狗，再加上一位天真活潑的小女孩，還有里面許許多多的水鄉村民，筑成了一方讓作者沈從文先生為之沉醉的土地。這片樂(lè )土也許是作者一心向往的，是夢(mèng)的起航。
《邊城》里的沉重古老永遠讓我覺(jué)得是悲劇發(fā)生的前兆，事實(shí)也正是如此?？萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬的悲涼的意境總是存在于茶峒人家的一角一落。
當然故事的主要情節還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她早死去了，父親從她剛誕生就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅，但夾雜在他們之間的，有兄弟之義，有習俗的束縛，也有翠翠羞澀的少女情懷的阻隔，這些都是他倆感情的無(wú)法避免的不確定因素;雖然翠翠有愛(ài)她、尊重她的爺爺，但爺爺太過(guò)以翠翠的意愿為重，而情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠，這便為翠翠的親事埋下禍根;雖然儺送很愛(ài)翠翠，但哥哥對翠翠的心意，由于翠翠刻意的冷漠而產(chǎn)生的不確定感，以及后來(lái)哥哥的死，致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)。
平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。
然而翠翠的內心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡，讓她從小就深感孤獨。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì )一個(gè)思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上!”對于一個(gè)花季少女，這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現，現實(shí)好像總和她擦肩而過(guò)。最后天保闖灘而死，翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻因為內心的愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的愛(ài)情自此破滅。外公為她的婚事憂(yōu)愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著(zhù)渡船，等待著(zhù)心上人的歸來(lái)。
到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒……“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”她不知道自己要孤獨地等到什么時(shí)候。
第一次的相見(jiàn)，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命。
《邊城》這本書(shū)給我的整體感覺(jué)除了是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事之外，也夾雜了兄弟之間的情義(天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個(gè)少女之后，都是光明磊落地采取走馬路的方式，在碧溪岨對溪高崖上唱歌，最終由翠翠做決定)，朋友之間的義氣(船總順順、楊馬兵在老船夫死后對翠翠周全照顧)，還有對感情的忠誠(翠翠在二佬走后堅定地一邊渡船，一邊等著(zhù)他歸來(lái))，以及全文所縈繞的淡淡的憂(yōu)傷給以人的浸染。
毋庸置疑的，《邊城》是以悲劇結尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能無(wú)盡地等待，不過(guò)全篇還是不時(shí)會(huì )透露出溫馨的感覺(jué)，包括老船夫渡船的規矩，順順船總對老船夫和翠翠的照顧，以及老船夫死后，順順船長(cháng)和楊馬兵對翠翠周到的照顧。這些無(wú)疑會(huì )讓人在面對悲劇時(shí)有所慰藉，不至于太過(guò)傷感。
另外，我總覺(jué)得翠翠的母親也是一個(gè)特別重要的角色，雖然沒(méi)有太多有關(guān)于她的描述，但她的影子縈繞全文，無(wú)論是老船夫是由于翠翠母親的緣故，才會(huì )至始至終的太過(guò)尊重翠翠的意愿，致使在處理求親之事時(shí)遭到誤會(huì )，一定程度上直接破壞了翠翠的幸福，還是翠翠母親與其生父的相戀過(guò)程，以及她的結局，無(wú)一不暗示著(zhù)翠翠的不幸結局。
全文我印象最為深刻的便是結尾“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)……這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”或許有許多人會(huì )和我一樣，把這句話(huà)當做祝福的依據和憑證，想象著(zhù)，儺送二佬回來(lái)了，順順船總為他們舉行了婚禮，他們平靜地守著(zhù)渡船，過(guò)著(zhù)悠閑和幸福的生活。無(wú)論我們的幻想是否成真，但不妨讓我們這樣想著(zhù)，只為心頭的那份希冀。
遍讀全文，字里行間充溢著(zhù)濃濃湘西鄉土味、鄉土情，透析著(zhù)醇厚的鄉土風(fēng)。他們身上滲著(zhù)自然的氣息，在茶峒這一小城里，人們過(guò)著(zhù)，樂(lè )著(zhù)，從不為世事而揪心，不為名利而爭斗。他們遠離喧囂，保持著(zhù)淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實(shí)勇敢、樂(lè )善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，如老船家在拒絕過(guò)渡人的錢(qián)時(shí)理直氣壯地說(shuō)：“我有了口量，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”
最令人揪心的當然是翠翠了。對于翠翠，作者憐由心生。翠翠，這位十六七歲的純真的小女孩，秉著(zhù)對純真愛(ài)情的憧憬，一心愛(ài)上年少果敢的儺送。純正的鄉土氣息始終縈繞著(zhù)她，自小與爺爺相依為命。但這個(gè)正值花季的少女，不可幸免地步上她母親的后塵，擺脫不了愛(ài)情的困擾，過(guò)早地陷入愛(ài)情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結下不解之緣，他愛(ài)她，她也愛(ài)他。但不幸的是儺送的大哥天保也對翠翠這個(gè)純真少女一見(jiàn)鐘情，他們三個(gè)就這樣備受愛(ài)情的困擾，不能相讓?zhuān)膊荒芟鄽?。故事最終以天保的殉情，爺爺的溘然長(cháng)逝，和儺送的音信杳無(wú)結束。
雖然故事的結局是個(gè)悲劇，但充溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節之撲朔迷離，是值得深思的?，F在我們生在這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代里，追求著(zhù)實(shí)質(zhì)的東西，而忘了把虛的但最能讓人滿(mǎn)足的情感找回來(lái)，把人性的美好一面找回來(lái)，使內心得到充盈。
一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無(wú)法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。這正是作者一如向往的美好的淳樸的生活。
一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書(shū)來(lái)讀，這一讀立刻被里邊的情節吸引了去，仿佛我也置身于那個(gè)年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。
“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只狗?！边@是第一段的最后一句話(huà)，我開(kāi)始尋思著(zhù)，沈先生應該要寫(xiě)祖孫相依為命的故事?？聪氯ズ?，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因為從字里行間，我所感受到的不是祖孫兩人對生活的抱怨與不滿(mǎn)，而是面對生活勇敢與坦然的自在。
爺爺是個(gè)忠實(shí)的擺渡人，他堅持為這份工作奉獻了五十多年，心甘情愿，因為擺渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無(wú)從割舍了?！八ㄒ坏呐笥训氖且恢欢纱鸵恢稽S狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！泵看位匚哆@一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應該空出了一塊，每次去碰觸，都會(huì )不自覺(jué)地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂(lè )觀(guān)與自得的老頭。
因為她是一個(gè)不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對象了。當中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時(shí)，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。
大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個(gè)年青人皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)”一個(gè)豪放豁達，不拘常套小節。一個(gè)眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣?？吹降艿軐?ài)的執著(zhù)與勇氣，哥哥選擇退出成全;弟弟則不要碾坊寧愿做個(gè)擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡(jiǎn)單，誰(shuí)能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死?他的死，不是成全，而是無(wú)法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補起來(lái)。
而此時(shí)年邁的爺爺因為翠翠的事連番打擊已心力交瘁，他沒(méi)想到，一心只想為翠翠謀個(gè)好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。
翠翠的愛(ài)情，沒(méi)有來(lái)得及自主便失去做主的權力了。她的幸福，原來(lái)已在不覺(jué)中悄悄流逝了大半。
而一夜雷電交加的風(fēng)雨過(guò)后，催醒翠翠的，不是萬(wàn)里無(wú)云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見(jiàn)了、渡船不見(jiàn)了的現實(shí)，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。
在料理完爺爺的喪失后，翠翠從老馬兵口中明白了爺爺活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于爺爺的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著(zhù)哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì )，又被家中逼著(zhù)接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。
懷著(zhù)對爺爺離世不久的哀悼之情與對二老深深的思戀之情，她默默等待著(zhù)，想著(zhù)：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
許多人感嘆這樣一部極力贊揚美的小說(shuō)以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個(gè)悲劇的結局，是不是沈老太過(guò)殘酷了?他自己說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運的無(wú)奈與無(wú)常使得翠翠的生命中有許多的錯過(guò)與哀愁。然而，她的未來(lái)卻是不被操控的，它會(huì )隨著(zhù)自然的發(fā)展而繼續她的故事。
在看到爺爺死的時(shí)候，我很傷心，因為那時(shí)的翠翠還是個(gè)尚不成熟的女孩子，她一直以來(lái)都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對她來(lái)說(shuō)是何其巨大的一個(gè)打擊呢?幸而她有善良的鄉親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著(zhù)湘西人簡(jiǎn)樸而純凈的生活。
《邊城》最大的吸引力便是“愛(ài)”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛(ài)情，翠翠與爺爺的親情及鄰里鄉親的友愛(ài)，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個(gè)時(shí)代湘西地區特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
我們每個(gè)人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無(wú)助時(shí)時(shí)常會(huì )去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們在喧囂煩擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡(jiǎn)樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個(gè)最原始的自己。
不知道為什么，初三了，反而更沒(méi)“正事兒”了，這篇文章，就是我“沒(méi)正事兒”的結果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開(kāi)了《邊城》的第一頁(yè)。
翻開(kāi)扉頁(yè)，就見(jiàn)到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見(jiàn)城如見(jiàn)人，那么善良，那么簡(jiǎn)單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情于這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著(zhù)渡船，一生從未離開(kāi)——那是國家的責任，民眾的信任。
日子雖苦，可卻有滋有味，我這身在福中亦知福的人也有點(diǎn)向往。
翠翠在聽(tīng)爺爺唱曲兒的日子里長(cháng)大了，船總的哥倆兒都見(jiàn)了歡喜，那更出息的岳云寧愿為“渡船”舍棄了“磨坊”，老人為孫女的幸福想盡辦法，卻不經(jīng)意間被二老家的岳云誤會(huì )害死了失意而下江的天保大老，岳云內心痛苦地也到下游打拼。
有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。簡(jiǎn)短純樸的語(yǔ)言構造出了一種獨特的詩(shī)情畫(huà)意，不由得讓人產(chǎn)生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶(hù)單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開(kāi)頭說(shuō)的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺(jué)得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費，即使有人硬塞給他，他也會(huì )用這錢(qián)買(mǎi)些茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊!翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛(ài)的表示，她的心盛得都是滿(mǎn)滿(mǎn)的“愛(ài)”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒(méi)有抱怨過(guò)，沒(méi)有憂(yōu)愁過(guò)，沒(méi)有憤怒過(guò)，雖然他們的生活并不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿(mǎn)歡樂(lè )。
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現了翠翠已經(jīng)長(cháng)大了，他明白自己遲早是要離開(kāi)翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會(huì )獨自生活，他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著(zhù)，可是翠翠卻始終依賴(lài)著(zhù)他。他一直為這事犯愁，直到他遇見(jiàn)了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見(jiàn)，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開(kāi)，可是她沒(méi)有愛(ài)上天保大老，卻愛(ài)上了儺送二老，愛(ài)得那么堅定執著(zhù)。天保大老知道了翠翠愛(ài)的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局，在對親情與愛(ài)情上的糾結，他最終還是選擇了親情，于是他一個(gè)人離開(kāi)了茶峒。文章的最后一段：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇，多么富有懸念的結尾，讓我們思考，這個(gè)人會(huì )因為珍惜他的感情而再次回來(lái)嗎?翠翠一直在等待，等待這個(gè)令他魂牽夢(mèng)縈的人。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。
初識先生是高中節選的邊城,翠翠的故事讓我著(zhù)迷,于是到了圖書(shū)館借來(lái)看,現在印象還很清晰,是本薄薄的集子邊成集,有邊城.還有市集幾篇,書(shū)是岳麓書(shū)社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺(jué).我幾乎是一口氣讀完了邊城,即便是現在我還記得當時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷.“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數?！边叧抢锏奈淖质酋r活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現在有些把握不透的世界.“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái).”我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜.在那的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字.我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的.
唯有愛(ài)是不能放棄的，請你不要吝嗇，給我一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑——題記。
在人的一生中，有三樣東西是不可控的：第一，性別;第二，父母，第三，我愛(ài)他。
也許只需要一秒，愛(ài)情就悄然而至，其跡不得以尋。
在儺送的眼中，那世人所稱(chēng)的愛(ài)情，可能只是她垂頭時(shí)一抹恬淡的笑顏，一絲嬌嗔。
于是愛(ài)情如期而至，寂寞如影隨形。
翠翠曾經(jīng)甚至不知孤獨為何物。只是他出現了，寂寞就來(lái)了。
他給予了太多美好，她深陷其中，無(wú)法自拔。
卻又甘之若怡，并且深以為幸。
于是，思念成了他離去后每日清晨和夜幕時(shí)分必備的功課。
于是，孤單稱(chēng)為了最美的裙紗。
如此日復一日，她也會(huì )老去。愛(ài)情在時(shí)光荏苒中印上皺紋，曾經(jīng)在白駒過(guò)隙間佝僂了腰脊。
但，這又有什么關(guān)系呢?
每個(gè)人都有追求幸福的權利?！靶腋Ｊ悄憧梢?jiàn)和可觸的一切東西?！焙Ｄ?jīng)這樣說(shuō)。
所以有人在光陰的縫隙里，追求幸福，為了愛(ài)人付出一切。
而他們，也一定會(huì )幸福的生活在一起。我如此期冀著(zhù)。
但是并非每個(gè)故事都會(huì )有結局，而兩個(gè)看起來(lái)天造地設的人，也會(huì )在突然間離散。
最后的最后，他們沒(méi)有在一起。
儺送走了，留下了翠翠和那座已經(jīng)沒(méi)有了他的城。
她知曉他不會(huì )回來(lái)，卻依舊等待著(zhù)。
說(shuō)不清為什么。但，誰(shuí)又能說(shuō)清呢?
世界上很多事情都是沒(méi)有緣由的，比如天空的顏色和海的溫度;比如當初偏偏就在人海中遇見(jiàn)了你。
喧囂過(guò)后，故事零落滿(mǎn)地，青春已散場(chǎng)。
縱然時(shí)光飛逝，光陰荏苒。
哪怕物是人非。
也唯有愛(ài)，是不能放棄的。
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民?！哆叧恰防锏娜饲槿缢?，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。
純真的愛(ài)情。
翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無(wú)尾的調子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著(zhù)內心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠，與世無(wú)爭的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當地人民開(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養一方人。翠翠在這兒成長(cháng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著(zhù)渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅穩。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著(zhù)說(shuō)：“我想的很遠……”
隨著(zhù)時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話(huà)題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車(chē)路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒(méi)有得到回應，二老也沒(méi)有得到回應?？蓻](méi)得到回應并不意味著(zhù)沒(méi)有回應啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠執著(zhù)，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著(zhù)，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚(yú)咬了我也不管你的事?！?/p>
這幾句充滿(mǎn)童稚的話(huà)，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì )染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂(yōu)愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺的生命。爺爺，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運會(huì )如那坍圮的白塔重又修復嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨而執著(zhù)的守望著(zhù)……萬(wàn)千錯綜的情感有時(shí)像一綹糾結的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結局的結尾：
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。下面就是小編為大家介紹的幾篇關(guān)于邊城讀書(shū)心得的范文!
有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。簡(jiǎn)短純樸的語(yǔ)言構造出了一種獨特的詩(shī)情畫(huà)意，不由得讓人產(chǎn)生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶(hù)單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開(kāi)頭說(shuō)的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺(jué)得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費，即使有人硬塞給他，他也會(huì )用這錢(qián)買(mǎi)些茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊!翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛(ài)的表示，她的心盛得都是滿(mǎn)滿(mǎn)的“愛(ài)”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒(méi)有抱怨過(guò)，沒(méi)有憂(yōu)愁過(guò)，沒(méi)有憤怒過(guò)，雖然他們的生活并不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿(mǎn)歡樂(lè )。
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現了翠翠已經(jīng)長(cháng)大了，他明白自己遲早是要離開(kāi)翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會(huì )獨自生活，他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著(zhù)，可是翠翠卻始終依賴(lài)著(zhù)他。他一直為這事犯愁，直到他遇見(jiàn)了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見(jiàn)，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開(kāi)，可是她沒(méi)有愛(ài)上天保大老，卻愛(ài)上了儺送二老，愛(ài)得那么堅定執著(zhù)。天保大老知道了翠翠愛(ài)的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局，在對親情與愛(ài)情上的糾結，他最終還是選擇了親情，于是他一個(gè)人離開(kāi)了茶峒。文章的最后一段：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇，多么富有懸念的結尾，讓我們思考，這個(gè)人會(huì )因為珍惜他的感情而再次回來(lái)嗎?翠翠一直在等待，等待這個(gè)令他魂牽夢(mèng)縈的人。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。
初識先生是高中節選的邊城,翠翠的故事讓我著(zhù)迷,于是到了圖書(shū)館借來(lái)看,現在印象還很清晰,是本薄薄的集子邊成集,有邊城.還有市集幾篇,書(shū)是岳麓書(shū)社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺(jué).我幾乎是一口氣讀完了邊城,即便是現在我還記得當時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷.“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數?！边叧抢锏奈淖质酋r活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現在有些把握不透的世界.“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái).”我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜.在那的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字.我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的.
唯有愛(ài)是不能放棄的，請你不要吝嗇，給我一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑——題記。
在人的一生中，有三樣東西是不可控的：第一，性別;第二，父母，第三，我愛(ài)他。
也許只需要一秒，愛(ài)情就悄然而至，其跡不得以尋。
在儺送的眼中，那世人所稱(chēng)的愛(ài)情，可能只是她垂頭時(shí)一抹恬淡的笑顏，一絲嬌嗔。
于是愛(ài)情如期而至，寂寞如影隨形。
翠翠曾經(jīng)甚至不知孤獨為何物。只是他出現了，寂寞就來(lái)了。
他給予了太多美好，她深陷其中，無(wú)法自拔。
卻又甘之若怡，并且深以為幸。
于是，思念成了他離去后每日清晨和夜幕時(shí)分必備的功課。
于是，孤單稱(chēng)為了最美的裙紗。
如此日復一日，她也會(huì )老去。愛(ài)情在時(shí)光荏苒中印上皺紋，曾經(jīng)在白駒過(guò)隙間佝僂了腰脊。
但，這又有什么關(guān)系呢?
每個(gè)人都有追求幸福的權利?！靶腋Ｊ悄憧梢?jiàn)和可觸的一切東西?！焙Ｄ?jīng)這樣說(shuō)。
所以有人在光陰的縫隙里，追求幸福，為了愛(ài)人付出一切。
而他們，也一定會(huì )幸福的生活在一起。我如此期冀著(zhù)。
但是并非每個(gè)故事都會(huì )有結局，而兩個(gè)看起來(lái)天造地設的人，也會(huì )在突然間離散。
最后的最后，他們沒(méi)有在一起。
儺送走了，留下了翠翠和那座已經(jīng)沒(méi)有了他的城。
她知曉他不會(huì )回來(lái)，卻依舊等待著(zhù)。
說(shuō)不清為什么。但，誰(shuí)又能說(shuō)清呢?
世界上很多事情都是沒(méi)有緣由的，比如天空的顏色和海的溫度;比如當初偏偏就在人海中遇見(jiàn)了你。
喧囂過(guò)后，故事零落滿(mǎn)地，青春已散場(chǎng)。
縱然時(shí)光飛逝，光陰荏苒。
哪怕物是人非。
也唯有愛(ài)，是不能放棄的。
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民?！哆叧恰防锏娜饲槿缢?，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。
純真的愛(ài)情。
翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無(wú)尾的調子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著(zhù)內心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠，與世無(wú)爭的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當地人民開(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養一方人。翠翠在這兒成長(cháng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著(zhù)渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅穩。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著(zhù)說(shuō)：“我想的很遠……”
隨著(zhù)時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話(huà)題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車(chē)路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒(méi)有得到回應，二老也沒(méi)有得到回應?？蓻](méi)得到回應并不意味著(zhù)沒(méi)有回應啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠執著(zhù)，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著(zhù)，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚(yú)咬了我也不管你的事?！?/p>
這幾句充滿(mǎn)童稚的話(huà)，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì )染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂(yōu)愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺的生命。爺爺，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運會(huì )如那坍圮的白塔重又修復嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨而執著(zhù)的守望著(zhù)……萬(wàn)千錯綜的情感有時(shí)像一綹糾結的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結局的結尾：
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
與許多人一樣，主人公“翠翠”一位少女，她有著(zhù)自己所憂(yōu)愁的世界。她無(wú)父無(wú)母，可以說(shuō)是一位可憐的孤兒。然而她是由自己的祖父帶大的。祖父是一位樂(lè )善好施的人。他是一位船夫，只是每天無(wú)條件的幫助要過(guò)渡的人，而人們誠心塞給他的錢(qián)，他最后也無(wú)可奈何的收了，換了一些茶葉泡制成茶，給過(guò)渡疲勞的人們解渴。祖父就是這么一個(gè)樸實(shí)無(wú)私的人!
或許在鄉村，人們都如祖父這般。無(wú)論是做什么的，他們每天生活都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，正如文中的妓女，她們對待生活也是這樣，這么渾厚。她是內心世界又是多么的豐富多彩，為愛(ài)付出一切，如癡如醉愛(ài)著(zhù)一個(gè)人。而這些人是重義輕利又能守信自約的，對待這些妓女也是真誠的。
翠翠也是一位少女，也是一位敢于去愛(ài)的少女。在那個(gè)社會(huì )，那個(gè)環(huán)境，那個(gè)年代下命運恰恰這么不幸，她自幼身世已經(jīng)那么凄慘了，到了談婚論嫁的年齡卻因為種種誤會(huì )，也使得她那顆心時(shí)兒開(kāi)心時(shí)兒憂(yōu)愁。她與大老的愛(ài)可有可無(wú)，但她與二老的愛(ài)卻是真心的且不受任何影響，但是由于那時(shí)的家庭因素以及在現實(shí)當中，二老的哥哥為了翠翠而死，他也明白哥哥對翠翠是真心的。而在事先兄弟倆說(shuō)好要“公平競爭”，弟弟受著(zhù)各種現實(shí)的壓迫，無(wú)法接受翠翠。翠翠卻一直蒙在鼓里，什么也不知道，只是天真的傻傻的期盼……然而事實(shí)上他們倆是真心相愛(ài)的，只不過(guò)有緣無(wú)份。
翠翠的祖父是愛(ài)著(zhù)翠翠的，先前隱瞞著(zhù)許多事情，每到夜里總會(huì )為自己孫女的將來(lái)?yè)?，他煩惱了許多個(gè)夜晚。這不為人知的痛苦，表現出祖父對翠翠的愛(ài)是多么無(wú)私、偉大啊!
時(shí)間沖淡了一切，她也能堅強的生活下去。她也每天重復的做著(zhù)她的事情，每天都會(huì )特別充實(shí)。雖然生活很平淡，但卻很快樂(lè )?？墒墙K有一天，她會(huì )知道所有事情的真相。
果然楊馬兵將祖父生前隱瞞的事情告訴了她。
她哭了，或許這哭也是她清醒了!雖然他父親說(shuō)要翠翠做她的媳婦，可是事情由于二老沒(méi)有回來(lái)也不了了之了。
白塔終于修建好了，這也是城里每位人的功勞。
“二老也許明天就會(huì )回來(lái)”結局的最后一個(gè)自然段，是作者給我們留下了懸念。翠翠也許只能默默的等待，這也許是痛苦的。但是每天夜里，她少女的思念隨著(zhù)二老一起，這也不很快樂(lè )嗎?這兩人之間的是多少偉大的啊!似乎是天涯海角都無(wú)法遺棄的，就讓他們互相守護著(zhù)對方吧!
在大家看來(lái)，好像是悲劇。但我覺(jué)得這份愛(ài)總有一天會(huì )圓滿(mǎn)，作者婉轉的告訴了我們，“也許明天就會(huì )回來(lái)!”翠翠報著(zhù)對未來(lái)的憧憬去生活。那么她的生活在平凡中也會(huì )不平凡。至于祖父也會(huì )入土為安，大老也會(huì )祝福這份愛(ài)?？此扑龥](méi)有過(guò)上幸福的日子，事實(shí)上這一天也許馬上就來(lái)臨了。翠翠是最幸福的新娘。在她的生活中，多少人愛(ài)著(zhù)她啊!沈從文先生是生活在農村的，以他的角度去看家鄉，那必定是平凡的。但對我們而言，農村的人們在平凡中都會(huì )有一份不平凡的愛(ài)，這份愛(ài)是不離不棄的。這正是我們現代人所向往的啊。
我們看到這個(gè)過(guò)去的愛(ài)與今時(shí)的愛(ài)，又是多么讓人深思啊!
《邊城》茶峒的景色，作者沒(méi)用過(guò)多的筆墨，卻描繪的栩栩如生?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。
捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠摯的情感夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(cháng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著(zhù)流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè )的夢(mèng)境......我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫(huà)，沒(méi)有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點(diǎn)，一勾，便氤氳出了詩(shī)情畫(huà)意，潑灑出了邊城的魅力。
沈從文老先生本就是一個(gè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸的鄉下人，他曾在《習題》里這樣寫(xiě)到：“我實(shí)在是個(gè)鄉下人，說(shuō)鄉下人我毫不驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛(ài)情和哀樂(lè )自有它獨特的式樣，與城市人截然不同?！彼栽谒摹哆叧恰防?，那小鎮茶峒中的鄉人，才有著(zhù)獨特的不同于城里人的性格。
邊城是個(gè)美麗的地方，所以《邊城》首先吸引我的，便是湘西秀麗的風(fēng)景。但茶峒熱情質(zhì)樸的人民，還有那田園牧歌是的生活，是我更加迷戀《邊城》。
沈從文用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
小說(shuō)中的人性情質(zhì)樸。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢(qián)，還煮好茶供來(lái)往過(guò)客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源，體現了沈先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
小說(shuō)中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛(ài)情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語(yǔ)上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛(ài)情故事，但天?！獌偷母绺缫矏?ài)上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚，離開(kāi)翠翠，翠翠最終依舊守著(zhù)渡船等候那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人，但他“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！边@結局聽(tīng)起來(lái)很令人惋惜，但卻又充滿(mǎn)了希冀，這正如沈從文老先生對祖國未來(lái)明天的期盼。
但文中也不盡然是體現美好品質(zhì)的情節。翠翠的愛(ài)情中就出現渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風(fēng)情有本質(zhì)上的不同。他們注重金錢(qián)而不是人情，這里體現出沈先生的擔憂(yōu)，這邊城的鄉土氣息，如今在國家中，正被外來(lái)文化慢慢侵蝕。沈先生愛(ài)這片鄉土氣息，憎惡重利輕義，但他知道這鄉土氣息總有一天會(huì )被替代，所以他借uicuide愛(ài)情悲劇表達了自己的無(wú)奈與希冀。
沈先生的擔憂(yōu)是正確的，如今這社會(huì )，渡船與碾坊，我相信選渡船的人少之又少，多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量，現在我在這里，也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉土氣息，這鄉土氣息，不是土氣的代名詞，而是純真質(zhì)樸的象征。
我很喜歡變成這部小說(shuō)，首先因為它很短，便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全，《邊城》的內容其實(shí)很深刻。在此，我希望大家可以重讀《邊城》，不是為了考試而讀，而是為了讀《邊城》而讀。
雨后，我坐在陽(yáng)臺，讀著(zhù)《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì )打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因為窗外不曾停歇的雨點(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅強比如……。
選段中大部分以翠翠的回憶寫(xiě)了一系列的事：與爺爺觀(guān)船賽、碼頭上邂逅二老儺送…但作者似乎毫無(wú)線(xiàn)索的將翠翠生活的瑣事串聯(lián)起，我只是越發(fā)奇怪：
于是在作者的筆下，娓娓寫(xiě)出了一個(gè)多情、含蓄的少女形象，對于感情有著(zhù)朦朧的渴望和追求，但是內心又過(guò)于矛盾和羞澀，因此不敢于表達自己真實(shí)的內心世界，然而她又是那么的單純和善良。
但在一道課后練習題中問(wèn)道：“為何翠翠的愛(ài)情會(huì )以悲劇結局?”
平時(shí)的生活中，對于親情、友情、愛(ài)情，我們要敢于表達自己最真實(shí)的看法，任何感情都一樣。如若我們只是不說(shuō)，那么我們的家人、我們的摯友、我們的戀人又怎會(huì )明白我們有多么愛(ài)他?所以，我們要敢愛(ài)敢恨，處于主動(dòng)的地位，不然你周?chē)娜藭?huì )因為你的被動(dòng)而離你而去。許多的機會(huì )亦是如此，若不珍惜和把握，失去之后我們只能“惆悵而獨悲”。
拓寬來(lái)看，我們每個(gè)人的心里都住著(zhù)一個(gè)多愁善感的翠翠，因此我們更應該學(xué)會(huì )努力爭取自己的幸福和快樂(lè )，所以珍惜吧，這樣生活才不會(huì )以悲劇而終。
若不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧。所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè )。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，蒙著(zhù)一層淡淡的憂(yōu)傷。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結畫(huà)中。
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般的意境和韻味，作者沈從文不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著(zhù)渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美?？梢赃@么說(shuō)，《邊城》里的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。
的確，結局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著(zhù)翠翠和她的爺爺，這一年的端午節，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運來(lái)決定自已的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫為了不使翠翠走她媽媽的路，無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠走他鄉。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。
平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì )不會(huì )回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想:或許他會(huì )回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì )懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì )感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì )回來(lái)，會(huì )重新面對，會(huì )找到翠翠，會(huì )替她守著(zhù)渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著(zhù)生，再也不愿想起這里的一切?；蛟S那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對一只渡船也會(huì )在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節，但卻能夠深入到人物的內心深處，使你身臨其境?！哆叧恰冯h永的文字時(shí)刻牽動(dòng)這你的靈魂，正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了.也許明天回來(lái)!”
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。
而順順這個(gè)人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個(gè)兒子也是道德的楷?！浪?、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會(huì )是非常值得學(xué)習的！
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情，當看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的'快樂(lè )將一去不復返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂(lè )的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號，以悲劇收場(chǎng)，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會(huì )和秀秀準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為秀秀的未來(lái)?yè)?，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔?？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒(méi)有把秀秀的終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì )驚異地發(fā)現，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù)，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì )，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由"童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)"。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮里，時(shí)時(shí)處處洋溢著(zhù)淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志!”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。
今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專(zhuān)業(yè)知識相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認認真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂(yōu)愁的故事感染了，《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數?！痹谌缃?，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結實(shí)如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸?！?/p>
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那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長(cháng)的山歌，旋律樸素，可是嘹亮的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
若是把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，可是你不會(huì )厭倦，反而，會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不一樣的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描述，就生動(dòng)地重現了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就必須能體會(huì )出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對感情的向往與執著(zhù)。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，可是寫(xiě)書(shū)的人必須明白，書(shū)中的人物必須明白。
翠翠可是是十四五歲的年紀吧，剛剛開(kāi)始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌，而自我就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她必須有一雙清澈透明的眸子，必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就能夠說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃偟拿耧L(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
手捧一卷《邊城》，望書(shū)中邊城。我久久不能忘懷。
翠翠是深山孕育出來(lái)的精靈，她善良，熱于助人，溫柔純情。他從小就和爺爺相依為命。逐漸長(cháng)大的翠翠也情竇初開(kāi)，看上了攤送，愛(ài)的癡心。一個(gè)女孩的心盛的是濃濃的愛(ài)。當真的訂親的不是攤送，她的內心無(wú)比慌亂。她，只不過(guò)是愛(ài)的至死不渝。
沈從文沒(méi)有聒噪的辭藻，在這個(gè)夏季。我們細細品味。那些看來(lái)不用心修飾的詞語(yǔ)卻是自然的最高境界。營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的圖卷。
為什么叫邊城？這是個(gè)值得一想的問(wèn)題。邊城，美在生命。不是一個(gè)邊地的小城，而是大城市的對立面。
也許明天回來(lái)。
這就是邊城。一本讓我們值得深思的'書(shū)。
作為一個(gè)在城市長(cháng)大的女人，我特別向往田園詩(shī)般的鄉村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》，大師筆下的小邊城水鄉迷戀了我。
《邊城》講述了湘西小鎮祖孫平凡寧靜的生活，以及這種平凡寧靜中難以抹去的孤獨和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情，但愛(ài)情并不是這部小說(shuō)的全部。大師用他清淡的風(fēng)格講述了湘西小鎮樸素的風(fēng)土人情、原始樸素的生活和如畫(huà)的風(fēng)景。
我最向往《邊城》里淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順給了他們很多吃的。有些人娶了新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世了，周?chē)?村民都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著(zhù)艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像家人一樣生活在偏遠的小鎮上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市，人與人之間的人情淡漠，有時(shí)甚至鄰居之間都不認識。這必須令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì )變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的理想，人與人之間沒(méi)有自私，愛(ài)護我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建設一個(gè)家的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗?zhù)結婚的新娘子，幻想著(zhù)自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意?！罢驗楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志!”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的'生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富;當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨!
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì )放棄自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi)，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著(zhù)憂(yōu)傷牧謠的童話(huà)。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(cháng)到了15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂(yōu)愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人--儺送。
人生就是這樣，因為一個(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出了一條界線(xiàn)，從此與他無(wú)關(guān)，或與他有關(guān)。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗?zhù)結婚的新娘子，幻想著(zhù)自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е?zhù)釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相照應。如果說(shuō)桃花源是熏染著(zhù)微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著(zhù)青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著(zhù)綠色，翠翠的名字里帶著(zhù)綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著(zhù)和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出安康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現代文學(xué)的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著(zhù)一代代的，成為永恒的天空之城。
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的`景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l親都來(lái)幫助。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情冷淡，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒(méi)有私心，保護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。