ID：8255305
時(shí)間：2024-01-03 07:34:10
上傳者：溫柔雨讀后感可以讓我們更好地思考自己的人生、價(jià)值觀(guān)和對世界的認知，從而提升個(gè)人的思維和智慧水平。小編精選了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些新的視角和思考方式。
這本書(shū)給我自己以及班級管理帶來(lái)了一些啟示。
首先要勇于正視消極情緒。消極情緒分為必要的消極情緒和無(wú)端的消極情緒。必要的消極情緒讓我們面對現實(shí)，勇敢前進(jìn)。比如失去很寶貴的東西時(shí)，哭泣可以釋放我們內心的痛苦。做錯事情時(shí)，內疚可以讓我們更好的審視自己的錯誤行為。出現矛盾時(shí)，憤怒可以幫助我們表達情緒促進(jìn)溝通。這些消極的情緒讓我們立足現實(shí)，腳踏實(shí)地。當一些消極情緒超出了逗留期，變得過(guò)度、多余、丑陋，我們就要植入積極要素加以應對了。在與學(xué)生相處中，我想一位老師適時(shí)地表達自己的消極情緒，如生氣、失望，也不是百害而無(wú)一利。比起輕蔑、灰心、放棄，這是一種更用心的溝通，飽含著(zhù)更高的期望，對學(xué)生的心靈有時(shí)能起到震撼的作用。在教學(xué)管理中，我認為學(xué)生對失敗、挫折的體驗是必要的。一個(gè)浮躁的學(xué)生，上進(jìn)心強卻學(xué)習不踏實(shí)，一次落后于人的成績(jì)單勝過(guò)老師的說(shuō)教。這個(gè)時(shí)候，只要因勢利導，就會(huì )取得事半功倍的效果。挫折、沮喪可以促使他思考反省，從而認識自己，激發(fā)出斗志。
作者在書(shū)中還推薦了十一種方法來(lái)增加我們由衷的積極情緒。真誠、找到生命的意義、品味美好、數數福氣、計算善意、追隨激情、夢(mèng)想未來(lái)、利用優(yōu)勢、與他人在一起、享受自然美好以及打開(kāi)心靈，都可以使我們的生活柳暗花明、欣欣向榮。生活并不缺乏美，而是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛。對個(gè)人而言，建立積極情緒的檔案袋是個(gè)不錯的想法。試想工作受挫時(shí)，打開(kāi)喜悅檔案袋。里面有單位的錄用通知單，品味當時(shí)的`欣喜，回望當初的夢(mèng)想，從而汲取繼續前行的力量。里面還有一位學(xué)生在去年感恩節送的卡片，上面的英語(yǔ)字體稚嫩，還有點(diǎn)語(yǔ)法錯誤，但是卻流露出學(xué)生真誠的感激。這個(gè)學(xué)生最近在紀律上有些讓我頭疼，可看到這卡片，想想收到卡片時(shí)的感動(dòng)，我一定會(huì )多一些耐心和愛(ài)心。在教學(xué)過(guò)程中，老師的積極情緒可以感染學(xué)生。如果學(xué)生回答錯了問(wèn)題，老師善于啟發(fā)或感謝其為大家指出了普遍易錯的問(wèn)題，都會(huì )化消極為積極，鼓舞學(xué)生。班主任也可以組織如何面對挫折，懂得感恩、學(xué)會(huì )欣賞等主題班會(huì )活動(dòng)，教會(huì )學(xué)生用陽(yáng)光的心態(tài)看待問(wèn)題，看到他人的閃光點(diǎn)，品味生活的美好。這本書(shū)還給了班主任一個(gè)有益的啟示，即設立善意之日，通過(guò)增加學(xué)生的善意舉動(dòng)，提高學(xué)生的積極情緒。班內放置感恩日志，鼓勵學(xué)生利用幾天記錄他們感激的人和事物。通過(guò)表達善意，學(xué)生可以鞏固學(xué)生彼此之間的關(guān)系，也可以釋放正能量。
黃瓜是苦的，丟掉它，何必去追問(wèn)為什么苦呢？生命是一樹(shù)繁花，值得我們帶著(zhù)喜悅、感激、寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩和愛(ài)去栽培它和欣賞它。這就是此書(shū)帶給我的神奇力量。
《精神的力量》是一部哲學(xué)著(zhù)作，作者尼古拉斯·林德斯特龍描述了人類(lèi)內心深處那種強大的能量和創(chuàng )造力，這種能量無(wú)處不在，并且能夠對周?chē)挛锂a(chǎn)生深遠的影響。本文將通過(guò)對這本書(shū)的閱讀以及自身的體驗，探討精神力量的意義。
第二段：理解精神力量。
在這本書(shū)中，精神力量被描述為一種內在的能量，它可以激發(fā)我們的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。精神力量可以來(lái)自于我們對上帝、自身以及社區的認知。這種力量可以幫助我們超越過(guò)去的限制，開(kāi)啟自己的潛力。當我們從心靈上有所成長(cháng)，就可以將我們的智慧和力量轉化為行動(dòng)，在生活和工作中更加成功。
第三段：體會(huì )精神力量的奇妙。
在我的經(jīng)歷中，精神力量的存在無(wú)疑是真實(shí)的。我曾經(jīng)因為種種原因感到沮喪和迷茫，但是有時(shí)我會(huì )突然感受到一種強大的能量，這種能量使得我充滿(mǎn)了勇氣、信心和力量，這種力量讓我追求自己的夢(mèng)想，去達成那些看似不可能的目標。這些能量來(lái)自我的意志力和靈性上的教誨。當我放下自我，傾聽(tīng)內心的呼喚時(shí)，我就獲得了這種寶貴的力量。
第四段：精神力量對工作和生活的影響。
精神力量對我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了積極影響。在工作場(chǎng)所，內心的信念和目標意愿可以幫助我們更加專(zhuān)注地完成工作，高效地完成工作任務(wù)。在生活中，想象力和創(chuàng )造力是我們產(chǎn)生精神力量的重要途徑。具備這些素質(zhì)的人永不罷休，他們始終追求更多和更好，他們的思維方式始終超越了現實(shí)的束縛。
第五段：結論。
在任何時(shí)候，精神力量都是非常重要的。無(wú)論我們面對何種困難和挑戰，我們都需要擁有這種力量來(lái)幫助我們保持堅定，迅速恢復并繼續前進(jìn)。這本書(shū)也提醒我們，我們需要明白精神力量是不可或缺的，因為它可以讓我們突破限制，追求未來(lái)，創(chuàng )造美好的生活。只要我們在靈性上、意志上保持穩定，我們就能夠獲得他們，然后將它們用到我們的生活和工作中。因此，我們需要相信它的存在和核心意義，以保持積極生活態(tài)度和心態(tài)。
精神的力量是一本深入人心的書(shū)，它富含關(guān)于人類(lèi)內心強大潛能的啟示。讀完這本書(shū)，我對自己的內心變得更加明朗，認識到了正向的思想能夠對生活產(chǎn)生積極的影響，以及堅持不懈的目標實(shí)現的強大力量。在本文中，我希望能夠分享自己對這本書(shū)的深刻體悟，探討自我成長(cháng)過(guò)程的意義。
首先，精神的力量啟示了我正向思考的重要性。書(shū)中提到，我們大多數時(shí)候都存在負向思維，這使人們感到有限、束縛和灰暗。然而，如果能夠把負面情緒轉化為積極的信念和心態(tài)，我們就能夠超越自身的困境。作為一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，我一直相信積極的思考可以改變世界，這本書(shū)強調了正向思考的重要性，并且為我提供了一些有用的建議，使我可以在生活中更加積極主動(dòng)。
其次，本書(shū)對于堅定信仰的重要性也給予了我啟示。無(wú)論是什么樣的信仰，堅定對自我成長(cháng)來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。如同書(shū)中提到，信仰可以帶給我們勇氣和動(dòng)力，使我們能夠克服生活中的挑戰。在生活中，我們會(huì )遇到各種各樣的挑戰，容易對自己失去信心。然而，如果能夠堅定自己的信仰，我們就能夠在最困難的時(shí)刻看到希望，前進(jìn)并不斷成長(cháng)。
再次，本書(shū)提醒了我自我覺(jué)察的重要性。我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的內心，隨時(shí)調整自己的態(tài)度和行為。例如，在書(shū)中，作者談到了自己在政治牢獄中的經(jīng)歷，他說(shuō)他開(kāi)始以反抗的方式對抗囚禁的境況和看守。但后來(lái)他意識到這樣的方式只會(huì )讓自己心靈更加黑暗，于是他改變了自己的想法，轉而利用自己的才華和技能來(lái)幫助他人。這樣的例子提醒我們，在生活中我們也需要時(shí)刻反思自己的想法和行為，哪些是與我們的價(jià)值觀(guān)相符合的，哪些是不利于我們自我成長(cháng)的。
最后，這本書(shū)讓我明確了自己實(shí)現愿望的重要步驟。在書(shū)中作者談到了他在廢棄工廠(chǎng)中創(chuàng )造自己的音樂(lè )，這讓我深刻認識到我們在實(shí)現自己夢(mèng)想的過(guò)程中需要的有耐心和毅力。任何實(shí)現夢(mèng)想都需要時(shí)間和努力，我們需要一步一步地達到我們的目標。而最重要的，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要保持積極和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，面對挑戰，并感受每一步的進(jìn)步。這樣，我們才能在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中，真正地找到生命的意義和價(jià)值。
在總結中，精神的力量是一本有關(guān)自我成長(cháng)和內心力量的啟示。本書(shū)呈現了如何以積極的心態(tài)、堅定的信仰、自我覺(jué)察、以及毅力和耐心來(lái)實(shí)現自我成長(cháng)。這些都是我在生活中可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。通過(guò)這本書(shū)，我認識到自己的內心潛能和變得更加自信，為實(shí)現自己的夢(mèng)想奠定了穩定的基礎。
前不久，我讀了一篇叫做《母愛(ài)的力量》的文章。我被文中的母愛(ài)深深地感動(dòng)了，熱淚盈眶。
文章說(shuō)的是土耳其的一場(chǎng)大地震中，一位母親在廢墟中，用手撐著(zhù)，背上頂著(zhù)不知有多重的石塊，苦苦支撐了兩天。她的7歲小女孩就躺在她用手撐起的空間里，致使她的手后來(lái)一度僵直，無(wú)法彎曲。
文中有兩點(diǎn)令我的印象最深。
一是剛看到救援人員，母親便拼命喊：快點(diǎn)救我的女兒，我已經(jīng)撐了兩天，我快撐不下去了。多么偉大的母親，置自己的生命于不顧。我仿佛親耳聽(tīng)到母親的呼救，親眼看到了母親焦急等待的眼神，我的心酸得掉下淚來(lái)。
二是當救援人員將她的女兒從廢墟中拉出來(lái)的時(shí)候，母親急切地問(wèn)：我的女兒還活著(zhù)嗎？救援人員忍不住哭著(zhù)說(shuō)：對，你的女兒還活著(zhù)，還活著(zhù)。我們現在要把她送到醫院去，然后再把你也送過(guò)去。其實(shí)她的女兒已氣絕多時(shí)。救援人員知道，如果母親聽(tīng)到女兒已死，必定會(huì )失去求生的意志，她的生命之柱就會(huì )倒塌，一旦松手，土石就會(huì )壓死她。以為女兒還活著(zhù)是她能夠苦撐兩天的惟一原因和希望。通常人與人之間應該真誠，不要說(shuō)謊。但這是個(gè)善意的謊言，為了讓這位偉大的母親堅持下去，他不得不這樣做。
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。
一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去，更擔心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當下，活在此時(shí)此刻，所有的一切者是在當下發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。
作者?？斯亍ね欣?，德國人。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達了古代心靈導師的簡(jiǎn)單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內心的平和世界。禪宗的傳統里還有一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題:“若非當下，何時(shí)？”要求我們把注意力集中在當下。
當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來(lái)，但不能依靠未來(lái)?？梢钥偨Y和反思過(guò)去，但不能沉浸在過(guò)去。
在當下發(fā)生，過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。
當下——感悟過(guò)程，體驗生命。有句經(jīng)典的語(yǔ)言——人生就像一場(chǎng)旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。
當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛(ài)、創(chuàng )造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。
從今天起，做一個(gè)幸福的人。
最近進(jìn)行積極心理學(xué)書(shū)籍主題閱讀。今日讀《積極情緒的力量》，整理成筆記作為我首次讀書(shū)分享。
讀完此書(shū)，印象較深刻的有一下幾點(diǎn)：
一、本書(shū)的邏輯非常清晰，作者用了很多科學(xué)研究的成果來(lái)證明她的觀(guān)點(diǎn)，這充分說(shuō)明了心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)。
二、作者在強調積極情緒意義的同時(shí)，也肯定了消極情緒的力量。
三、問(wèn)對問(wèn)題非常關(guān)鍵，不管是減少消極情緒還是增加積極情緒，問(wèn)題可以幫我們澄清現實(shí)。
四、積極情緒，或者說(shuō)是積極率，是可以通過(guò)練習實(shí)踐來(lái)提高的。
其實(shí)讀書(shū)后，最重要的是要去踐行書(shū)中的知識，對我來(lái)說(shuō)可以實(shí)踐的地方如下：
一、反駁消極思維，這一點(diǎn)作者給了一些非常好的問(wèn)題：
三、找到生命的意義，關(guān)鍵是要在日常生活情境中更加頻繁地找到積極的意義。
四、品味美好：養成與配偶、親人或者好友分享你的好消息的習慣；
五、夢(mèng)想你的未來(lái)：為自己構想最好的將來(lái)，并非常詳細地將之形象化；
六、保持開(kāi)放，打開(kāi)心靈：練習冥想；
七、建立積極情緒的檔案袋：回答作者的問(wèn)題，并找到最合適的照片、文字和物品來(lái)創(chuàng )建每一個(gè)檔案袋，并不斷更新或添加檔案袋內容。這里僅以自豪檔案袋為例：
1、當你最為自己感到自豪，對自己的能力充滿(mǎn)信心和自我肯定，是在什么時(shí)候？
2、你在什么時(shí)候做了一些值得稱(chēng)道的事情？通過(guò)你的努力成就了一些什么？
3、是什么令你昂首挺胸？是什么讓你想要與別人分享你的好消息？
4、是什么吸引你去夢(mèng)想你可能在未來(lái)取得的成就？
在曹老師的推薦下，我閱讀了《積極情緒的力量》一書(shū)。讀之前并未抱著(zhù)太大希望，但讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，以下是讀完此書(shū)的一點(diǎn)感想，希望大家批評指正。
杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。
讓那一大早起來(lái)就對美好一天的到來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它體現的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因為生活圓滿(mǎn)、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng )造了圓滿(mǎn)與健康，請注意，是由衷的積極情緒。
積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構成一個(gè)名詞——積極率。更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調控，也就是積極率。
因為消極情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們人類(lèi)有了生存的空間，打造了現在的世界。
積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對常規之外更廣泛的思想和行為的意識，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng )造性。這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處;第二個(gè)核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構筑最美好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現和構建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構建心理優(yōu)勢、良好的心智習慣、社會(huì )聯(lián)系、健康的身體來(lái)幫助我們做一個(gè)成功的自己。
由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現了，既然3:1的積極率能帶來(lái)欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_到100:1，甚至更高?“物極必反”，的確，達到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們去彌補做錯的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。
舉個(gè)我們學(xué)生的例子，在不懈努力復習功課后取得了好成績(jì)得到了老師同學(xué)的鼓勵，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現除了喜悅與感激之外還有寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們再熟悉不過(guò)的東西，只是奔波于現實(shí)生活的我們很少細細咀嚼它們的美妙之處。體驗積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：“要開(kāi)心，相信自己……”這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法——也許對于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠、找到生命意義、品味美好等等。
這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè )觀(guān)、積極的心，從內心深處由衷的表現出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(cháng)鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習中，運用書(shū)中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。
近段時(shí)間，我無(wú)意間讀了《積極思考的力量》這本書(shū)。起初翻閱這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得所謂的積極思考的力量不就是告誡我們大家平時(shí)要多動(dòng)腦、善于思考罷了。但是當我用足夠的時(shí)間和心思去看這本書(shū)的時(shí)候，才慢慢的體會(huì )到，我說(shuō)的這些僅僅是這本書(shū)的皮毛而已。讀了《積極思考的力量》這本書(shū)，使我明白了一些看似深奧的道理。起初是書(shū)名吸引了我，因為我一直認為：“笨，就是沒(méi)有思考?！彼?，我是懷著(zhù)急切和疑問(wèn)的心情讀的這本書(shū)。作者年輕時(shí)曾不停地貶低自己，自認為缺乏頭腦和能力，可能永遠不會(huì )有所作為，而這種自卑的性格貫穿了他的整個(gè)成長(cháng)過(guò)程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內在能力，而由此在腦海中閃現出一個(gè)念頭：“我再也不必這樣活了！”從而便踏上了一條全新的思想之路。通過(guò)研讀一些闡述人類(lèi)思想內在動(dòng)力的著(zhù)作，他的思想變得越來(lái)越積極，從而逐步建立了一套自己的思想的體系來(lái)戰勝自我，同時(shí)也發(fā)現周?chē)娜艘残枰獞饎傧麡O的自我來(lái)找回真正的自我，于是便形成了這本《積極思考的力量》。通過(guò)提出一些技巧并列舉實(shí)例來(lái)說(shuō)明你無(wú)須被什么事情擊敗，你可以擁有平和的心態(tài)，良好的健康，以及涌流不息的能量。從而使人們擁有正面地思想和對生活充滿(mǎn)信心。
在閱讀的過(guò)程中，我邊閱讀邊思考，仔細琢磨書(shū)中的教導，其中古代一位大思想家馬可?奧勒利烏斯一句至理明言：“人的一生就是由其思想來(lái)成就的?！蔽沂终J同。簡(jiǎn)單的`來(lái)說(shuō)人的這一生中，所做的各種事情和所說(shuō)的各種話(huà)語(yǔ)，都是由自己的思想支配自己的身體協(xié)調完成的。但是自己的思想又可以分為積極的和消極的。積極的思想可以使人做一些成功，積極向上的事情，也可以說(shuō)能讓人往好的方面發(fā)展。積極地去思考你就會(huì )調動(dòng)自己的力量，使積極向上的結果得以產(chǎn)生。積極的思想會(huì )在你周?chē)鸂I(yíng)造一種有利于產(chǎn)生正面結果的氛圍；消極的思想則會(huì )在你周?chē)鸂I(yíng)造一種適合于產(chǎn)生負面結果的氛圍，很可能使人走上一些歪門(mén)邪道的路子，甚至會(huì )使人誤入歧途而不復返。
讀完《積極思考的力量》這本書(shū)，我的思想為之一振，如果要改變書(shū)中所說(shuō)的這種消極思想，必須先從日常行為規范做起，從小事做起，用健康的、富有營(yíng)養的“知識”來(lái)武裝自己。和身邊的成功人士多接觸，多和他們溝通，共事，用他們積極向上的思想來(lái)感染自己。同時(shí)也要用積極的思想去影響周?chē)恍┫麡O人士，也幫助他們走出消極的人生。從而化消極為積極，摒棄自卑，充滿(mǎn)自信，積極快樂(lè )的生活下去。
阿木爾林區基層法院王也。
讀了《夢(mèng)想的力量》，我深受啟發(fā)，我懂得了有了夢(mèng)想，就應該去追求，去實(shí)現。
文中的主人公瑞恩的夢(mèng)想是為了非洲人民挖井，讓他們有水喝。經(jīng)過(guò)他的不懈努力，最終讓夢(mèng)想成為了現實(shí)。一個(gè)年齡幼小的孩子竟有這么大的夢(mèng)想。
夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，執著(zhù)的精神是可貴的。人一生的目標就是實(shí)現夢(mèng)想，只要勇于去拼搏，就會(huì )成功。夢(mèng)想之路是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)的，是從荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。光靠運氣是不可能實(shí)現目標的，要靠努力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我們不被困難嚇倒，只要堅持到底，夢(mèng)想總會(huì )出現在你面前，拼的就是這種執著(zhù)精神。當人們問(wèn)到理想是什么時(shí)?我會(huì )回答：理想是人生航船的風(fēng)帆，是一種生生不息的力量，有了理想，就是在最艱苦的時(shí)候，也會(huì )感到幸福。
在生活中，追求理想的人是很多的。愛(ài)迪生，從失敗爬出來(lái)的成功;劉翔，從分秒中跑出來(lái)的冠軍：雷鋒，為人民服務(wù)的信念：張海迪，殘疾人中的英雄：共產(chǎn)黨員，在血泊之中走出來(lái)的新中國……無(wú)數的成功之人，都有著(zhù)執著(zhù)、堅定的心。
我的媽媽就是這樣的人。有一次，我遇到了難題，請教媽媽?？蓩寢屢矡┝穗y。于是，在上班時(shí)，媽媽就向其它同事請教。經(jīng)過(guò)兩天時(shí)間的努力，媽媽得出了答案。
無(wú)目標而生活，猶如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。以后，做任何事，我都會(huì )努力拼搏，不被困難嚇倒。為了實(shí)現夢(mèng)想我會(huì )更加堅定、執著(zhù)。
這篇文章主要寫(xiě)了六歲的加拿大男孩瑞恩為了實(shí)現“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想而不懈努力終于是夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現了瑞恩的一顆善良.堅定執著(zhù)的、金子般的美好童心。
“我要給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這就是瑞恩的夢(mèng)想，沒(méi)有更多的豪言壯語(yǔ)，只是一句很普通的話(huà)語(yǔ)。瑞恩從頭到尾都沒(méi)有放棄過(guò)，只是一次又一次的做家務(wù)活賺錢(qián)，并用自己的行動(dòng)感染了別人，使別人也加入募捐的行列中，瑞恩經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力終于成功了。
“是啊，一個(gè)夢(mèng)想竟有如此大的力量，在此時(shí)有誰(shuí)不流淚呢?雖然這是瑞恩第一次萌發(fā)捐錢(qián)的念頭，可是他成功了，回想一下，他從賺七十元到兩千元到買(mǎi)鉆井機的錢(qián)，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，許多人也被他的行為感動(dòng)了，紛紛加入募捐的活動(dòng)，我不禁也想加入他們的行列了。瑞恩竟為八個(gè)國家修了三十口井。夢(mèng)想的力量的確很偉大啊!
看了這篇文章之后，我明白了，美好善良的愿望會(huì )給人帶來(lái)希望，會(huì )給人帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力，能創(chuàng )造奇跡。還要學(xué)習瑞恩那種為夢(mèng)想而不懈努力的精神。
瑞恩那么小他能行你一定也能行，讓我們一起為自己的夢(mèng)想而不懈努力吧!
《夢(mèng)想的力量》主要寫(xiě)的是：的一天，加拿大6歲的小男孩瑞恩.杰里克一放學(xué)就向媽媽要70元錢(qián)，他要為非洲的孩子挖一口井。
終于掙到70元錢(qián)了。4月旬的一個(gè)早上，瑞恩抱著(zhù)裝有零錢(qián)的餅干盒交給了募捐項目的負責人，可70元只能買(mǎi)一個(gè)水泵，挖一口井要元，瑞恩雖然還小，但是決心卻很大，瑞恩媽媽的朋友被瑞恩的執著(zhù)感動(dòng)了，要幫助瑞恩。
她把瑞恩的事寫(xiě)成了文章，登在報紙上，瑞恩的故事傳遍了加拿大。瑞恩受到了很多捐款，很快籌齊了2000元，但是要一臺鉆井機才行，那樣會(huì )快一點(diǎn)，但又要錢(qián)，瑞恩要攢買(mǎi)鉆井機的錢(qián)，讓非洲的孩子喝上干凈的水。
瑞恩的井快打好不久，7月，瑞恩和爸爸媽媽去了烏干達的安格魯。非洲的孩子們都很感謝瑞恩，一個(gè)夢(mèng)想，竟有如此大的力量。
我們現在所說(shuō)的夢(mèng)想，不只是敷衍了事，而是要真正付出行動(dòng)去做的。路，是要自己腳踏實(shí)地走出來(lái)的;困難，是需要自己下定決心去克服的。夢(mèng)想的力量是偉大的!文中的瑞恩就是一個(gè)很好的例子!有夢(mèng)想就會(huì )有希望。
年僅6歲的孩子，要為非洲的孩子們挖一口井。聽(tīng)起來(lái)，這肯定是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)小孩子的夢(mèng)，一個(gè)無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)。然而就是這樣一個(gè)毫無(wú)可能的夢(mèng)卻變成了現實(shí)，而且影響著(zhù)越來(lái)越多的人去關(guān)愛(ài)和幫助別人，這就是夢(mèng)想的力量!
當我讀完《夢(mèng)想的力量》這篇文章后，心頭一振，我不敢相信，一個(gè)夢(mèng)想，竟有如此大的力量。
是他的堅持讓非洲人民喝上潔凈的水，是他的執著(zhù)讓我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都不能放棄，要堅持不懈，不斷努力，不斷奮斗，才會(huì )實(shí)現，才能成功!
整篇課文，沒(méi)有一句華麗的詞藻，沒(méi)有半句歌頌式的語(yǔ)言。然而，故事中的瑞恩身上卻折射出了人性的真、善、美，顯示了人間夢(mèng)想的力量，扣人心弦，使人深受學(xué)習。
晚上，我坐在臺燈下，反復品讀《夢(mèng)想的力量》這篇文章。文中的主人公瑞恩的善良、愛(ài)心、執著(zhù)深深地感動(dòng)了我。一個(gè)只有六歲的孩子利用夢(mèng)想創(chuàng )造奇跡的人——給非洲的孩子挖一口井，不惜犧牲自己寶貴的娛樂(lè )時(shí)間和玩耍時(shí)間。
夢(mèng)想是我們心中最深切的、最美好的渴望。人世間的很多奇跡都源自于夢(mèng)想，并經(jīng)過(guò)人們不懈的努力使夢(mèng)想成真。夢(mèng)想的力量是偉大的，它能創(chuàng )造出令人難以想象的奇跡。
和他相比，我實(shí)在是感到有些慚愧，媽媽為了鼓勵我做家務(wù)，常常用金錢(qián)獎勵我，我每次都是不屑一顧，為了微不足道的幾塊錢(qián)去做家務(wù)活，實(shí)在是太不值得了。
而瑞恩做的與我所想的正好相反，他認認真真地將窗戶(hù)擦了一遍，取得了距離他的夢(mèng)想又近了一步的兩元錢(qián)。在擦窗戶(hù)的過(guò)程中，瑞恩一定感到過(guò)累，也一定有過(guò)放棄的念頭，但是一想到非洲孩子連干凈的水都喝不到的情景，這種念頭就被打消了。
瑞恩為什么可以實(shí)現他的夢(mèng)想呢?那是因為他有一份愛(ài)心支撐了他的信念，他的信念又支撐了他的夢(mèng)想，使他的夢(mèng)想實(shí)現了。
這篇課文使我明白了一個(gè)道理：夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，執著(zhù)的精神是可貴的。人一生的目標就是實(shí)現夢(mèng)想，只要勇于去拼搏，就會(huì )成功。夢(mèng)想之路是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)的，是從荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。光靠運氣是不可能實(shí)現目標的，要靠努力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我們不被困難嚇倒，只要堅持到底，夢(mèng)想總會(huì )出現在你面前，拼的就是這種執著(zhù)精神。
在生活中，追求理想的人是很多的?！安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘??！蹦闷苼銮擅畹丶ぐl(fā)了每一位戰士的遐想，使他們夢(mèng)想著(zhù)只要努力了，下一名元帥就一定是自己!
在一個(gè)等級森嚴、高低貴賤等級差別巨大的世界里，哪一個(gè)夢(mèng)想著(zhù)下一位元帥將會(huì )是自己的士兵，會(huì )放棄機會(huì )，放棄自己的終生幸福?又有哪一個(gè)人會(huì )甘愿只做一名地位低微而被別人看不起的士兵呢?他們從入隊伍開(kāi)始，受拿破侖的影響，有了這么一個(gè)夢(mèng)想——能當上一名元帥，所以他們都拼盡全力，做到最好。最終征服了全歐洲，讓大家敬佩。
這就是夢(mèng)想的力量!美好善良的夢(mèng)想會(huì )給人帶來(lái)希望，會(huì )給人帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力，能創(chuàng )造出奇跡。
我讀過(guò)許多文章，篇篇曲折離奇，異想天開(kāi)?？晌易钍芨杏|的還是近來(lái)讀到的《夢(mèng)想的力量》。
《夢(mèng)想的力量》講述了一個(gè)年僅6歲的小男孩：瑞恩，希里杰克。他從電視上看到，在遙遠的非洲，有成千上萬(wàn)的兒童沒(méi)有水喝，喝極了就去喝泥水，這讓瑞恩心里難受極了。忽然他聽(tīng)到電視里傳來(lái)一句話(huà)：“70塊錢(qián)就可以雅一口井?！比鸲飨露Q心，他一定要為非洲兒童挖井。他每天都在掙錢(qián)，慢慢地，周?chē)娜硕贾懒巳鸲鞲挥袗?ài)心的夢(mèng)想，紛紛參與其中，幫助瑞恩實(shí)現，后來(lái)，瑞恩的夢(mèng)想實(shí)現了，他建立了基金會(huì )，在非洲挖了七十多口井。
讀完了這篇文章，我猛然發(fā)現，周?chē)灿邢袢鸲饕粯?，為了?mèng)想永不放棄，堅持不懈，最終讓夢(mèng)想成為現實(shí)的人!而且這種人不止一個(gè)兩個(gè)，而是有許多。
著(zhù)名的音樂(lè )家——貝多芬，你總該知道吧!其實(shí)，貝多芬先生挺可憐的，他在創(chuàng )作音樂(lè )時(shí)，晚年他是雙耳失聰，你知道耳朵聽(tīng)不見(jiàn)對于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人有多么痛苦嗎!可他并沒(méi)有放棄，他一直在努力，試著(zhù)能夠繼續創(chuàng )作樂(lè )曲。他甚至用木棒插在鋼琴的發(fā)聲器上，借此來(lái)感知音調。
他為了夢(mèng)想堅持不懈，創(chuàng )作了《第九交響曲》，他自身有不適，可他的夢(mèng)想還是得到了實(shí)現的那一天，這雖然不是一般人能做到的，但有些人連小小的困難，挫折都克服不了，還談什么夢(mèng)想!
讀了《夢(mèng)想的力量》，我不但領(lǐng)悟到了夢(mèng)想只要堅持就一定會(huì )實(shí)現，還懂得了什么事，都要用自己的勞動(dòng)換來(lái)像瑞恩，他最終也成功的!
《教育的力量》一書(shū)，是我近幾年看到的最好的教育故事之一。育人工作是有規可循的，轉化學(xué)業(yè)不良學(xué)生更需要智慧，因此，教師在平日工作中要善于發(fā)現，善于積累，善于研究。要注重細節，從細節入手，去研究個(gè)性學(xué)生的不同教育方法，真心愛(ài)每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生健康成長(cháng)。
國家課程的校本化實(shí)施逐漸進(jìn)入學(xué)校教育的實(shí)踐領(lǐng)域，成為中小學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育、彰顯學(xué)校特色的重要途徑。我認為在具體實(shí)踐過(guò)程中，有兩個(gè)因素對于推進(jìn)國家課程校本化實(shí)施具有決定性的影響，一個(gè)是學(xué)校對課程的整體規劃，一個(gè)是教師對課程的“二次開(kāi)發(fā)”。課程的最終實(shí)施者是教師，這對教師提出了更高的要求，老師們的課程意識是不是真正確立起來(lái)了呢?所以我們應調動(dòng)教師創(chuàng )造性實(shí)施課程的積極性，形成課程創(chuàng )新的氛圍。要讓教師充分理解國家課程的意圖和目標，認識到增進(jìn)師生之間交流以及實(shí)施個(gè)性化、創(chuàng )造性的教學(xué)是提高課程適應性所必需的，同時(shí)為教師的創(chuàng )造性實(shí)施課程提供宏觀(guān)指導和外部支持。
而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，更要培養學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
當我的思維操控著(zhù)我合上德國著(zhù)名作家?？斯亍ね欣麑?xiě)的《當下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂(lè )的現在，千萬(wàn)不要讓思維把你激怒。
作者指出，人類(lèi)受苦的根源是來(lái)自己大腦的思維。他舉過(guò)一個(gè)這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著(zhù)。那件事已經(jīng)過(guò)去了，是你的思維不放過(guò)你。許多人都知道abc理論，a是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，b是你的信念，c是你的負面情緒，通常當人們不喜歡c的時(shí)候，都會(huì )去找a的制造者，可我們不知道，b是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)c的不是a，而是b。
在書(shū)中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲(chóng)。在它沉睡時(shí)，一切都安然無(wú)恙?？墒?，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì )蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì )忽然間變了一個(gè)人，出現語(yǔ)言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì )為了一件小事而激怒。
也許，很多人認為自己已經(jīng)認識自己，了解自己。但從你的內心來(lái)講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂(lè )的享受生命。
作為一個(gè)人，我們時(shí)常在生命的道路中遇到各種各樣不同的事情，而有時(shí)候這些事情會(huì )給我們帶來(lái)風(fēng)險、危難和艱苦?！毒竦牧α俊芬粫?shū)就深入探討了精神世界中的奇妙之處，背后蘊含的一股強大的力量就是它所要傳達的思想和錘煉內心的意義。在讀過(guò)本書(shū)之后，我對于人生有了新的悟解，更加深入地了解了“精神力量”的力量和重要性，以下就是我對于本書(shū)的一些讀后感、心得和體會(huì )。
在讀這本書(shū)之前，我已經(jīng)聽(tīng)到很多人在講述精神這個(gè)詞匯，但對于它的意義，我還是不太了解。而《精神的力量》一書(shū)則讓我逐漸認識到，原來(lái)精神力量是指一種對人的力量，是一種能量，不僅能夠趨使自己走向幸福，同時(shí)也能讓我們具備不放棄、敢于拼搏的能力。本書(shū)讓我了解到內心深處潛藏著(zhù)很多的能量，有困難就需要挖掘能量來(lái)完美搭配身心上的快感和越跳越高的沖勁，讓我們的內心能夠更加的健康和強大，并且能應對迎面而來(lái)的挑戰。
二、情感掌握在自己手中。
在這本書(shū)的閱讀中，讓我最為感受到的是生活的每個(gè)瞬間都承載著(zhù)我們的情感，如何將情感得以控制，就顯得尤為重要。我們是否承認自己的情感，將會(huì )影響我們看待問(wèn)題的方式，從而影響我們的生活方式。無(wú)論是歡樂(lè )、傷心或者憤怒，都需要我們去承受和接受。正如作者所說(shuō)：“我們都擁有一個(gè)個(gè)人專(zhuān)屬的，對世界的解釋方式，這種解釋方式本身就在為我們的生命注入力量?！边@些力量將會(huì )決定我們的選擇，輕松地管理情感，那我們才能掌握生活的真諦。
三、可以通過(guò)精神力量將細節轉化為奇妙。
每一段經(jīng)歷和情感都難以追溯細節，而精神力量則可以將這些細節轉化為一種奇妙的能量。例如，在生活中我常常會(huì )發(fā)現小細節，比如咖啡館里清新的音樂(lè )和復古的燈光，人們的談話(huà)和閱讀書(shū)籍的聲音，這些細節會(huì )令我更加的舒適和愉悅?！毒竦牧α俊穭t告訴我，如果能夠掌握好自己的情感，我們也可以把小細節轉化成大的魅力，享受著(zhù)每一個(gè)人生的美好、奇妙的瞬間，因而建立起屬于我們的彩色世界。
四、發(fā)掘自我潛能。
在這本書(shū)的閱讀過(guò)程中，我也發(fā)現了讓人難以置信的精神能量，即通過(guò)不斷地嘗試和冒險發(fā)掘出自己潛藏的潛能。本書(shū)中所講述的那些獨立自主、有計劃、創(chuàng )造性的精神行為，都讓我瞬間能夠理解自己的內心，堅定信念。當然，為了發(fā)現自己的能力，就更需要去探尋自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，了解自己的獨特之處，就能讓我們充分發(fā)揮自己的潛能，更好地完成自己的人生規劃。
在讀完《精神的力量》這本書(shū)之后，我覺(jué)得，精神力量超越了我們知道的外表，是我們內在延伸的一種能力和力量。它會(huì )帶領(lǐng)我們在人生路上走向美好，拓寬我們的視野，放飛我們的夢(mèng)想，不斷啟迪我們源源不斷的能量?！毒竦牧α俊返淖詈笠痪湓?huà)就是：“精神是無(wú)窮無(wú)盡的?！彼粌H僅在人的內心和心靈中，也在那些能傳遞能量的100個(gè)小故事中，閃爍出我們走向未來(lái)時(shí)所需要的光彩，令人充滿(mǎn)信心與希望。
在這個(gè)信息飛速變化、人們思想多元化社會(huì )，我們需要用精神力量去為自己護航，為自己的人生跑出一個(gè)小調子?！毒竦牧α俊芬粫?shū)，便是我們所需要的一類(lèi)思想和一種內在的動(dòng)態(tài)的力量，它的精髓和意義，不只是在于戰勝自己陰暗的情緒，為自己打造堅強的內心，更體現在了我們不斷發(fā)掘內在潛能而踏上未來(lái)成功之路的過(guò)程中，這不僅能讓我們更加自信地開(kāi)展人生旅途，也能為身心健康帶來(lái)巨大的貢獻。
《你心柔軟，卻有力量》，20xx年由長(cháng)江文藝出版社出版，作者林清玄。下面是本站為大家準備的讀《你心柔軟，卻有力量》。
心得體會(huì )。
希望大家喜歡!
軟，讓心懷美好。
柔軟，讓人生靜美。
柔軟，讓世界春暖花開(kāi)。
早就傾慕林清玄老師的文字，一本《你心柔軟，卻有力量》將林清玄老師溫暖的文字送至我的身邊，催生出心底無(wú)限的力量。文字如月光，撒滿(mǎn)一室清輝，慰藉和熨帖布滿(mǎn)傷痕的靈魂，從此面對順境逆境都心靜如水，順其自然。
這些“入夢(mèng)、入魂、入心”的話(huà)語(yǔ)，是作者靈感的觸動(dòng)，是作者來(lái)自夢(mèng)想的追求，更是作者精神世界的囈語(yǔ)。一點(diǎn)一滴，一字一句，融合生活中的懸念、玄想和殘心，等待有緣的人共鳴和律動(dòng)。當琴瑟共鳴的瞬間，精、氣、神渾然一體，用柔軟包容生命中的不完美，用柔軟寬慰人生旅途中的郁結。緩和，緩沖，緩存，緩釋……超越的那一刻，找到另一個(gè)自我。
林清玄老師的文字，于卑微牽強的世間，尋覓到柔軟清凈的智慧之蓮，一切煩惱帶來(lái)的覺(jué)悟，滌蕩所有的塵埃、霧靄和流嵐。小中尋幽，淡中得味，感知生活的價(jià)值和生命存在的意義。經(jīng)過(guò)一而再、再而三的歷練，我們也終將成為一朵智慧之蓮，為這個(gè)世界增添一份芬芳和一份嫵媚。
花瓣，美麗著(zhù)這個(gè)世界;云朵，飄逸在天空;柔軟，讓力量匝地有聲。原來(lái)最平凡的一切里，才有著(zhù)最奇絕的睿智呀!讀《修得一顆柔軟心》，教會(huì )讀者學(xué)會(huì )用柔軟包容用柔軟生活;讀《白雪少年》，在白雪覆蓋下蘊藏、涌動(dòng)、萌生出無(wú)限的生機與活力;讀《在夢(mèng)的遠方》，明白堅持的力量和神奇;讀《溫一壺月光下酒》，化實(shí)物為無(wú)形，將無(wú)形轉化實(shí)物，一切都讓歲月來(lái)詮釋和明證吧。
樸素的語(yǔ)言富含哲理意味，平淡的文字綿延前進(jìn)的動(dòng)力。不管你相不相信，每個(gè)人的心中都有一個(gè)林清玄，陪伴你一起生長(cháng)，走向成熟。我心永恒，我心曼妙，我心柔軟。柔軟撫平流年傷痕，化解浮躁和焦慮，生活中的美好漸漸浮出水面，隨水面的落花一起蕩漾著(zhù)，蕩漾著(zhù)。
我不太懂生活的禪意，但是我順從餓來(lái)吃困來(lái)眠的簡(jiǎn)單之道。因為喜歡，我看到《你心柔軟，卻有力量》一書(shū)中的每一個(gè)字，都是一朵美麗的花，正有香盈袖，一如四五月的薔薇滿(mǎn)架綻放。
讀林清玄的文字，總覺(jué)得似月光蕩漾在水面上，偶有花瓣或樹(shù)葉飄落，內心也隨之泛起淺淺的波瀾?；蛟S，這種感覺(jué)就是柔軟吧。這本最新。
散文。
人生有得失，我們總免不了在失去什么時(shí)悲傷嘆息，但倘若我們有一顆柔軟心，便會(huì )明白，得與失只是因緣的無(wú)常，有時(shí)只是過(guò)于在乎了。非常喜歡的古董蓮花湯匙破碎了，心里念著(zhù)，也不過(guò)是泥土做的。柔軟心，是一種坦然。
《飛鴿的早晨》一文中，聽(tīng)了老師講的關(guān)于生命的故事，弟弟放走了哥哥抓來(lái)的鳥(niǎo)兒們，晨曦照來(lái)，大地蘇醒，心潮澎湃。柔軟心，是一種慈悲。
柔軟心還是一種記憶，兒時(shí)少年的記憶。在茅房里懷著(zhù)虔誠的心情咕嘟咕嘟喝下兩瓶汽水，心滿(mǎn)意足地打出氣嗝兒;紅心番薯，不僅是一家人果腹之物，也記錄著(zhù)父親的背影和那個(gè)年代;螢火蟲(chóng)飛入芒花，訴說(shuō)著(zhù)母親的忍耐，那也是屬于母親的光澤。這些是林先生柔軟的記憶。
柔軟心使我們認清自己。
真正的生活品質(zhì)是一種求好的精神，不是豐富、高檔的物質(zhì)生活所能企及的。沒(méi)有泛濫的攀比和奢靡的炫耀，自己要在有限的條件下尋求“該條件最好的風(fēng)格與方式”，創(chuàng )造出“愉悅多元的心靈空間”。同時(shí)，也要保持理想的遠景，不管順境逆境，常懷感恩之心，認真努力，積極向上。
柔軟心還使我們洞見(jiàn)人生的智慧。
不必欣羨象征富貴與吉祥的牡丹，只要真實(shí)純樸，喜愛(ài)雞冠花也是一種美好的認知。果樹(shù)被剪枝，盡管流出汁液，盡管要忍受冬日的嚴寒，但它們仍等待著(zhù)春天的發(fā)芽，人也要這樣。
其實(shí)，人生諸多智慧皆在平常生活之中?？椿ㄙp月，焚香喝茶，因了柔軟心的細膩，皆可得感悟，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。
正如林清玄在《柔軟心》中所希望的那樣，書(shū)中文字“洋溢著(zhù)柔軟心的香味”，感情誠懇真摯。文章里亦引用了很多佛家故事與箴言，使其透著(zhù)智慧禪機，令人回味無(wú)窮。比如“人圓即佛成”，華嚴境界的四法界，等等。
感覺(jué)得到，林清玄是在用自身的經(jīng)歷和感悟向讀者傳達著(zhù)柔軟的真諦!經(jīng)歷著(zhù)人生種種，柔軟心幫我們沉淀了思想的雜質(zhì)，保持著(zhù)心中的清明，我們以從容的心態(tài)不斷超拔自我，不疾不徐。這就是柔軟的力量!林清玄說(shuō)，“柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧做泥而開(kāi)放?！笔前?，柔軟心是蓮花，是菩提花。擁有一顆柔軟心，便可智慧地生活，幸福地生活。
初讀中國臺灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書(shū)，該書(shū)收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時(shí)刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時(shí)期經(jīng)典作品。書(shū)中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香，引人入勝。書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書(shū)。
翻開(kāi)眼前這本書(shū)，和著(zhù)淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中，洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì )展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，我想也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
這篇《溫一壺月光下酒》確實(shí)是達到一定的高度。它妙在一種風(fēng)神，這種風(fēng)神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語(yǔ)堂再到林清玄，當然還有古龍。不過(guò)，索性除了這種蕭散風(fēng)神之外，還有一種更強勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽(yáng)明到曾國藩，風(fēng)神與厚重并存。
佛云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應作如是觀(guān)”。即便是遵從了“如是觀(guān)”的強烈的現實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè )，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著(zhù)激越，冷峻中保持著(zhù)溫煦，流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì )努力生長(cháng);凡是人，就不會(huì )無(wú)端墮落，凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì )有樹(shù)的風(fēng)姿?！薄案卸鬟@人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
讀林清玄的書(shū)，總會(huì )有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。不得不說(shuō)，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。林清玄是中國臺灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關(guān)注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)。悲憫情懷是林清玄的情感內核，悲憫是其散文的精神特質(zhì)，清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創(chuàng )作深受禪宗思想的影響，這類(lèi)作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹(shù)一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于，他的寫(xiě)作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現代人生存中面臨的種種問(wèn)題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng)，具有詩(shī)性之美。
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。文學(xué)如月光，無(wú)用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動(dòng)，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。
末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話(huà)：活在苦中，活在樂(lè )里;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對苦難生命最好的方法吧。
伴隨著(zhù)21天讀書(shū)，21天打卡的‘剽悍青春，與書(shū)為伴’的活動(dòng)讀完了這本使人心境能得到修養的散文集。在這本書(shū)中提到了很多關(guān)于調節自我的身心來(lái)迎接社會(huì )骨干現實(shí)的言論，因為我是很渺小的，渺小到只能改變自己去適應環(huán)境。
關(guān)于網(wǎng)上很多人認為：“為什么要勉強自己去適應環(huán)境，而不讓環(huán)境來(lái)適應自己呢?”針對這一言論我只能表示每個(gè)人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一個(gè)人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不會(huì )淪為眾生了?！遍喿x過(guò)林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環(huán)境中閱讀一點(diǎn)，感悟一點(diǎn)，學(xué)習一點(diǎn)就夠了的同感。簡(jiǎn)單明了，就是舍不得讀完。(至少我是這樣的)。
關(guān)于這本書(shū)，之前的幾篇文章都是有點(diǎn)偏心靈雞湯類(lèi)的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學(xué)會(huì )從內而化;或者是貪圖名利權位的人，那又何以能見(jiàn)到自我真實(shí)的性靈;亦或是關(guān)于愛(ài)情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節中我都有用筆記本寫(xiě)下并闡述了自已心得感悟。
越過(guò)雞湯類(lèi)的言論，開(kāi)始從親情、友情來(lái)淺談幸福。作者的父親當年是落難被迫征兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當漢奸的那些年過(guò)的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說(shuō)能不能飽食了。有次實(shí)在忍不住饑餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住后卻差點(diǎn)活活打死。那時(shí)，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。
作者這里寫(xiě)的有些零散，時(shí)常寫(xiě)了父親年輕時(shí)征兵的事，又寫(xiě)作者小時(shí)候與父母親生活時(shí)發(fā)生的事，還夾著(zhù)些父親遠離家鄉，母親在鄉守望，后來(lái)不知怎的，作者又開(kāi)始和父親在不同的地方尋找母親，乃至于父親死時(shí)也未曾見(jiàn)到作者與作者母親的最后一面，也竟是后面作者才發(fā)現原來(lái)母親早已經(jīng)死了幾年了。所以看的我時(shí)常分不清哪件事發(fā)生在前，哪件事發(fā)生在后。
不過(guò)最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?作者的朋友曾買(mǎi)花贈遠方的女友，只因花店恰好有幾支襯于好友，只因路途恰好經(jīng)過(guò)友舍，便一起買(mǎi)之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個(gè)小時(shí)，早已延誤去往女友的班次，最后心平氣和的將花放在屋外，另寫(xiě)下便條：附贈予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質(zhì)是沒(méi)得說(shuō)的。
談完這些情感，再來(lái)看看愛(ài)情。對于作者闡述的愛(ài)情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：“學(xué)習是人間的功課，但是學(xué)習不一定要自己身陷泥沼才會(huì )體會(huì )的到，因為不單單僅指愛(ài)情，只要有觀(guān)照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過(guò)?！弊髡哌€警告我們：“如果你只想采斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒(méi)有采到，清晨已經(jīng)消逝了?！币嗷蚴牵骸皭?ài)情縱使貴如黃金，在鳥(niǎo)的翅膀綁著(zhù)黃金，也會(huì )使最善于飛翔的鳥(niǎo)兒為之墜落!”
“弱小的人才習慣嘲諷與否定，內心強大的人，從不吝嗇贊美與鼓勵?！?/p>
不是你們告訴我們，應該用辯證的思想去看每一件事情，不能永遠以形而上學(xué)的角度去看待世界。
那不能有不同的聲音出現么?
只要否定你的觀(guān)點(diǎn)，我們就是弱小的人?
剛剛還說(shuō)著(zhù)更年輕的身體容得下更多元的價(jià)值觀(guān)，瞬間就打臉。
可能我們容得下，但有些人容不下吧。
初讀中國臺灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書(shū)，該書(shū)收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時(shí)刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時(shí)期經(jīng)典作品。書(shū)中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香，引人入勝。書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書(shū)。
翻開(kāi)眼前這本書(shū)，和著(zhù)淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中，洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì )展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，我想也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
這篇《溫一壺月光下酒》確實(shí)是達到一定的高度。它妙在一種風(fēng)神，這種風(fēng)神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語(yǔ)堂再到林清玄，當然還有古龍。不過(guò)，索性除了這種蕭散風(fēng)神之外，還有一種更強勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽(yáng)明到曾國藩，風(fēng)神與厚重并存。
佛云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應作如是觀(guān)”。即便是遵從了“如是觀(guān)”的強烈的現實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè )，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著(zhù)激越，冷峻中保持著(zhù)溫煦，流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì )努力生長(cháng);凡是人，就不會(huì )無(wú)端墮落，凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì )有樹(shù)的風(fēng)姿?！薄案卸鬟@人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
讀林清玄的書(shū)，總會(huì )有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。不得不說(shuō)，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。林清玄是中國臺灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關(guān)注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)。悲憫情懷是林清玄的情感內核，悲憫是其散文的精神特質(zhì)，清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創(chuàng )作深受禪宗思想的影響，這類(lèi)作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹(shù)一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于，他的寫(xiě)作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現代人生存中面臨的種種問(wèn)題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng)，具有詩(shī)性之美。
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。文學(xué)如月光，無(wú)用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動(dòng)，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。
末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話(huà)：活在苦中，活在樂(lè )里;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對苦難生命最好的方法吧。
今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機會(huì )，也獲得了更為下沉、更低門(mén)檻的影像表達方式：短視頻。短視頻的觀(guān)看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺智能手機。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國短視頻社區“快手”的第一本書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》之中，普通人的表達力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書(shū)寫(xiě)生活和延展人生的時(shí)代樣本。
注意力經(jīng)濟為王的時(shí)代，
普通人的生活如何可見(jiàn)?
快手創(chuàng )始人兼ceo宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過(guò)五年，視頻的重要性或許就會(huì )替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉?；蛟S我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò )上的表達欲是如何演變的，左右，博客開(kāi)始流行，由專(zhuān)業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達思想、展現個(gè)性;生產(chǎn)的內容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個(gè)字的微博出現再次降低了記錄與分享的門(mén)檻。不擅長(cháng)寫(xiě)文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語(yǔ)音對講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達。
20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區出現，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟、直播經(jīng)濟等新媒介模式。
正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識字人口和書(shū)籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語(yǔ)音內容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂(lè )及ai生成音樂(lè )技術(shù)的成熟，降低了用戶(hù)創(chuàng )作視頻時(shí)選擇音樂(lè )的門(mén)檻，讓普通人贏(yíng)得了創(chuàng )作影像作品的自由。
我們會(huì )發(fā)現，短視頻社區幾乎毫不費力地就下沉到低下階層、偏遠地區村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì )人群當中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達方式。
不過(guò)，在發(fā)聲權不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過(guò)程中，眾聲喧嘩，我們被越來(lái)越多的信息與資訊所淹沒(méi)。在注意力分配的過(guò)程中，流量會(huì )向頭部聚攏，大多數人的自我表達處于劣勢。如今也是大數據的時(shí)代，它帶來(lái)了新一輪的規訓與篩選。
數據科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權》提到這一點(diǎn)，算法和大數據的公平性是難以保證的。大數據算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競爭是一座黑暗森林，誰(shuí)掌握用戶(hù)使用時(shí)間的話(huà)語(yǔ)權，誰(shuí)就能占據最大的市場(chǎng)份額。
如何解決這一問(wèn)題，《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書(shū)將“注意力鴻溝”視為數字?zhù)櫆系闹匾M成。
1990年，美國未來(lái)學(xué)家托夫勒提出的“數字?zhù)櫆稀币辉~，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過(guò)，在“寬帶中國”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰略、數字中國，乃至接下來(lái)的5g(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰略之下，中國的數字?zhù)櫆显诨A設施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。
平等同樣是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，因為技術(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝娬{每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機會(huì )被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機會(huì )被看見(jiàn)。這種技術(shù)背后是分配結構上的平等，用經(jīng)濟學(xué)上的基尼系數控制平臺上用戶(hù)之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無(wú)論是明星還是大v，不管在城市還是鄉村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過(guò)視頻創(chuàng )作被連接起來(lái)的普通人，也創(chuàng )造了一種不同的生命景觀(guān)，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無(wú)奈、交友的快樂(lè )、無(wú)法抹除的孤獨感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強烈的創(chuàng )作欲、表達欲和交流欲。
透過(guò)人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書(shū)寫(xiě)在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng )造了強大的社區與共情。
快手研究院主辦的快手公開(kāi)課第二季暨《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》新書(shū)發(fā)布會(huì )在北京快手總部舉行。中信出版集團總編輯喬衛兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng )始人楊遠熙共同為新書(shū)揭幕并致辭。
快手科技副總裁何華峰介紹了新書(shū)的主要內容，他指出，《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》這本書(shū)可以用三句話(huà)概括。如果一句話(huà)介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在20，快手科技ceo宿華在公開(kāi)演講中就提出這一認知;第二句是“人工智能開(kāi)啟視頻時(shí)代”，ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節;第三句是“快手的核心價(jià)值觀(guān)是平等普惠”。
牛津大學(xué)博士、英國皇家化學(xué)學(xué)會(huì )北京分會(huì )創(chuàng )始人戴偉、貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣等幾位快手用戶(hù)是新書(shū)中的口述人，他們來(lái)到現場(chǎng)或者通過(guò)視頻遠程直播的形式分享自己的案例故事;快手運營(yíng)總監、快手教育負責人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷等業(yè)務(wù)負責人分別介紹了相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向。
發(fā)布會(huì )上，多位快手用戶(hù)分享了在快手做直播的體驗。牛津大學(xué)博士、英國皇家化學(xué)學(xué)會(huì )北京分會(huì )創(chuàng )始人戴偉(davidg.evans)，在中國生活20多年了，目前他的快手號“戴博士實(shí)驗室”已經(jīng)擁有300多萬(wàn)粉絲。戴博士在演講中說(shuō)，我沒(méi)想到會(huì )因為在快手上做實(shí)驗，讓那么多中國孩子愛(ài)上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。
經(jīng)常有粉絲給戴偉留言，“如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì )那么討厭化學(xué)了?！贝鱾ケ硎?，這些留言讓我看到快手的力量，也讓我在中國的科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我們要對得起我們的學(xué)科，也要對得起我們的孩子，才能培養出更多的科學(xué)家。
在扶貧領(lǐng)域，快手號“浪漫侗家七仙女”的創(chuàng )建者吳玉圣分享了自己的經(jīng)驗。吳玉圣看到快手上有很多農村題材的視頻，想到可以用來(lái)宣傳侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開(kāi)設了“浪漫侗家七仙女”的快手號。目前該快手號已經(jīng)有30多萬(wàn)粉絲。
吳玉圣在現場(chǎng)視頻連線(xiàn)中說(shuō)，村里的貧困戶(hù)通過(guò)在快手上售賣(mài)農產(chǎn)品增加了收入，就已經(jīng)實(shí)現全面脫貧。更為重要的是，以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。
對于快手在扶貧領(lǐng)域取得的成績(jì)，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷表示，快手一直致力于讓更多鄉村地區被看見(jiàn)。以來(lái)，在快手平臺上有1900萬(wàn)人獲得收益，其中500萬(wàn)人來(lái)自貧困地區，快手成為了貧困縣老百姓的“新農具”。
據悉，快手扶貧還開(kāi)啟了“幸福鄉村帶頭人計劃”第三期招募，在全國范圍內選拔和培養鄉村創(chuàng )業(yè)者，促進(jìn)鄉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉村的“獨特幸福感”。
在教育領(lǐng)域，快手運營(yíng)總監、快手教育負責人涂志軍介紹，目前快手平臺上的教育類(lèi)短視頻年累計生產(chǎn)量高達2億，教育類(lèi)短視頻作者已經(jīng)近百萬(wàn)，日均播放總量超過(guò)22億，日均點(diǎn)贊量超過(guò)6000萬(wàn)。
涂志軍指出，教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對任何內容進(jìn)行學(xué)習，交流和分享?？梢哉f(shuō)，隨著(zhù)教育的邊界被擴大，壁壘被打破，教育與快手的結合真正開(kāi)啟了全民學(xué)習時(shí)代。
據悉，快手是一家日活躍用戶(hù)超過(guò)2億的大型互聯(lián)網(wǎng)科技公司，以人工智能技術(shù)為核心的視頻社區?？焓值暮诵膬r(jià)值觀(guān)是平等普惠、真實(shí)向善，使命是用有溫度的科技提升每個(gè)人獨特的幸福感?？焓盅芯吭菏强焓挚萍荚O立的企業(yè)智庫，從事與企業(yè)相關(guān)的戰略性、前瞻性研究、以及公共政策研究。
我相信，能做到這些事的姑娘有很多，這是他們的日常，為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見(jiàn)了，所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見(jiàn)后，也就不再是李佳佳?，F在，雪莉有幾百萬(wàn)粉絲，幫助老鄉賣(mài)出了200多萬(wàn)元土特產(chǎn)，還正在動(dòng)手建自己的客棧。
翻開(kāi)快手研究院著(zhù)的這本《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》，會(huì )被刷新認知?！氨豢匆?jiàn)”，原來(lái)是一種如此巨大的能量。
被看見(jiàn)意味著(zhù)你做再“奇怪”的事，都能找到同好。
河北小伙兒耿帥有個(gè)更為人熟知的名字——“手工耿”，他用600個(gè)螺母做了一把機槍?zhuān)?4小時(shí)內播放超過(guò)百萬(wàn)次，漲了10萬(wàn)粉絲。他覺(jué)得這是件很神奇的事情，因為他們村也只有5000人。手工耿做的那些無(wú)用至極的東西，莫名觸動(dòng)了人們功利之外純粹的興趣。
40歲、小學(xué)畢業(yè)，遼寧鐵嶺的農民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有：只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機，把廢棄小轎車(chē)改裝成變形金剛，自動(dòng)疊元寶機甚至已經(jīng)實(shí)現量產(chǎn)，遍布整個(gè)東北。老朱造飛機的初衷只是想開(kāi)一家飛機主題的燒烤餐廳，于是叫了5個(gè)兄弟，買(mǎi)了50噸鋼材，在家附近的廢舊廠(chǎng)房開(kāi)始造，并用快手記錄了每天的進(jìn)程。
就像一個(gè)大號的“朋友圈”，這個(gè)干巴巴的鋼筋焊接視頻，竟然吸引了許多同樣愛(ài)好的人關(guān)注，有空姐、搞裝修的、賣(mài)保溫材料的，也有貨真價(jià)實(shí)做航空配件的……當老朱和他的“飛機”火了，好多人找他打廣告，有的只要在飛機上粘幾個(gè)字就能賺6000元。老朱說(shuō)：“我不懂什么是流量變現，但我知道這些能幫助我實(shí)現造飛機的夢(mèng)想?！?/p>
被看見(jiàn)意味著(zhù)小人物也能做大生意，隔著(zhù)屏幕，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，拋去頭銜，只拼“專(zhuān)業(yè)”。
李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣(mài)噶”，定義了直播賣(mài)貨在20的打開(kāi)方式;而快手讓“老鐵”這個(gè)詞，進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購物關(guān)鍵詞。曾幾何時(shí)，我以為有淘寶就夠了，后來(lái)發(fā)現，老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱(chēng)的瑪麗·米克爾，在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢報告》中將快手直播購物和快手小店作為線(xiàn)上零售創(chuàng )新的代表。
計算機專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的小喬，和磚廠(chǎng)退休的父親老喬，現在職業(yè)創(chuàng )作以陜西美食為主題的短視頻，擁有412萬(wàn)粉絲，在不到一年里賣(mài)出了3萬(wàn)多瓶油潑辣子。被粉絲稱(chēng)為胡歌和呂子喬結合體的重慶男孩浩東，在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛(ài)情公寓》一般的情感和喜劇效果，他的自熱小火鍋推出三四個(gè)月，就有了200萬(wàn)元銷(xiāo)售額。
被看見(jiàn)意味著(zhù)鄉村和城市之間只隔著(zhù)越來(lái)越薄的屏幕。
貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書(shū)記”吳玉圣，是快手賬號“浪漫侗家七仙女”的運營(yíng)者。拍短視頻、做直播，在傳統觀(guān)念中并不被認為是一個(gè)正經(jīng)職業(yè)。他費了好大功夫，才讓村民接受他的想法，村中的7個(gè)女孩化身古老神話(huà)中的“七仙女”，宣傳美麗侗寨。依靠26萬(wàn)粉絲——這在快手上并不算一個(gè)特別大的數字，村民賣(mài)土特產(chǎn)、民族服飾。年底，蓋寶村實(shí)現全面脫貧。
在玉狗梁之前，沒(méi)人會(huì )把農民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書(shū)記盧文震，曾經(jīng)被人當成一個(gè)笑話(huà)——他的扶貧方式，居然是帶著(zhù)老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習瑜伽來(lái)鍛煉身體，然而當短視頻在快手上傳播后，網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現，80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳，一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬，還能輕輕松松把腳盤(pán)到腦后，老人練瑜伽就不僅能健身了，還能變現。除了吸引來(lái)自海內外的游客，“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時(shí)間積累了15.6萬(wàn)粉絲，上線(xiàn)了一套瑜伽教程，一個(gè)月賣(mài)出了1000多套，收益兩萬(wàn)多元。
互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力，但這是一個(gè)分配不均的資源，畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個(gè)，而且代際更新迅速;但若沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我們大多數人，可能一生都得不到關(guān)注?？焓诌@樣的短視頻平臺，讓注意力有機會(huì )分配到一些在過(guò)去沒(méi)有機會(huì )的人身上。