ID：8264199
時(shí)間：2024-01-03 09:39:10
上傳者：XY字客讀后感是通過(guò)對所讀內容的深入思考和反思，從而形成的一種文章形式，用以表達對該內容的理解和感受。如果你還不確定如何寫(xiě)一篇好的讀后感，不妨先看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
女兒總是認為，我心里只有妹妹和弟弟，無(wú)論我怎樣努力，仿佛都焐不熱她的心。我想，等我長(cháng)大掙錢(qián)了，一定要好好報答嫂子的養育之恩。我知道我對你的等待就像兩條平行的直線(xiàn)，明知道不可能會(huì )有相交，卻還死死地眺望著(zhù)遠方;突然間我找到一種可以形容自己的遭遇，能夠不去傷害彼此，卻又能夠作為解釋?zhuān)鞘窃谙氡M各種方式，明知沒(méi)有辦法的事。
從《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個(gè)遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打...。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
不幸，在學(xué)習生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著(zhù)肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著(zhù)全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強的她同樣保持著(zhù)個(gè)人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)。愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財毀。簡(jiǎn)。愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱...。
從《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)中，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。
我看到這本書(shū)的時(shí)候我以為簡(jiǎn)愛(ài)就是簡(jiǎn)單的愛(ài)的意思。但是當我看了這本書(shū)我才知道了原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)人名。
小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)了簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家的艱苦生活，除了貝茜以外的所有人都欺負她。特別是里德太太的兒子。簡(jiǎn)愛(ài)在那里的生活還真是慘啊!要是換了我，我肯定會(huì )受不了的。
過(guò)了一些日子，簡(jiǎn)愛(ài)去了她的學(xué)校，從此以后簡(jiǎn)愛(ài)擺脫了她的冷酷無(wú)情的家。
到了洛伍德學(xué)校之后，她試著(zhù)和同學(xué)們搞好關(guān)系。就這樣過(guò)了一個(gè)季度，在這期間她還遇到了普爾小姐。普爾小姐看起來(lái)十分善良。但是還遇到了布羅克赫斯特先生。布羅克赫斯特當著(zhù)許多人的面說(shuō)了里德太太曾經(jīng)對他說(shuō)的簡(jiǎn)愛(ài)的壞話(huà)，并且懲罰了簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)還真是不幸??！
在學(xué)校里的生活并不怎么好過(guò)，不過(guò)比在里德太太家里的生活好多了。
學(xué)校的生活結束了，簡(jiǎn)愛(ài)也找到餓了一份工作，就這樣簡(jiǎn)愛(ài)開(kāi)始了她的新生活。我很同情簡(jiǎn)愛(ài)，在里德太太家中的那種環(huán)境下，她都能夠忍受得住，我真的很佩服她。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧殘的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個(gè)獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長(cháng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性、思想和強烈的自尊心，在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿(mǎn)人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境，它在傳達現實(shí)生活的追求和向往上體現了對困厄和孤獨的抗掙，表現出那時(shí)英國女性對現實(shí)生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著(zhù)穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀的英國同樣是一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì )，故事情節的開(kāi)始就展現出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，唯一疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè )的童年生活中充滿(mǎn)了反抗，在殘酷的現實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。
簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富、社會(huì )地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現出來(lái)的力量，打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)對自己的思想和人格有著(zhù)理性認識的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著(zhù)堅定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨立判斷的女性，一個(gè)堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
她出身卑微，家境貧窮，給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福，不甘心命運安排；另一方面，她又在捍衛自己的人格和尊嚴。她可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘，但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個(gè)基本的權利—平等。
她，有一個(gè)灰姑娘的奮斗史，記錄在了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)里，她便是簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)有一個(gè)悲慘的童年。小時(shí)寄居在舅媽家里，對她來(lái)說(shuō)，那兒就是獄，每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監獄"也不給待，把她送進(jìn)了慈善機構。在那兒待上一半時(shí)間就會(huì )把身體搞垮，然而簡(jiǎn)·愛(ài)卻待了八年，也學(xué)到了不少知識。
看看簡(jiǎn)·愛(ài)的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花園似的幼兒園里度過(guò)了美好歡快的童年，那兒有和藹可親的老師，她們教會(huì )了我唱歌跳舞，教會(huì )了我寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，給我留下了幸福童年的回憶。
簡(jiǎn)·愛(ài)漸漸長(cháng)大，離開(kāi)了勞渥德（慈善機構），在桑菲爾德府當了一名家庭教師，她默默無(wú)聞，悍衛自己的尊嚴和人格，雖然她一貧如洗，個(gè)子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，與羅切斯特相愛(ài)，可一起意外拆散了他們。簡(jiǎn)·愛(ài)只得離開(kāi)。然而年僅18歲的簡(jiǎn)·愛(ài)自立自強，在逆境中生存，獨闖天涯，還是堅強的活了下來(lái)，可曉而知，她最后還是獲得了自己的幸福。
我們口口聲聲說(shuō)是祖國的花朵，但實(shí)際上卻是很脆弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，就連我也是如此；雖然我已是中學(xué)生了，爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應該而且可以做的事情，還擔心我路上不安全，常常接送。
和簡(jiǎn)·愛(ài)的故事相比，我既感到幸福，又感到慚愧。深思之后才明白總有一天，我們要離開(kāi)父母，獨闖天涯，所以我們便需要自立自強，學(xué)生堅強，忍耐，勤奮向上，我想簡(jiǎn)·愛(ài)最后會(huì )有幸福美好的生活，可能是因為她從小便丟了父母，從小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強，更加適應環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長(cháng)在溫室里的花朵是長(cháng)不艷的。何不試試自己的力量，或許你也可以拼出一個(gè)灰娘的奮斗史，像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣，最后擁有充足，快樂(lè )的生活。
暑假期間，我去附近的圖書(shū)館借了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。其實(shí)我很早就聽(tīng)聞這本書(shū)有多優(yōu)秀的了，只但是一向沒(méi)機會(huì )去看，此刻最后能利用假期來(lái)讀一讀，看看這本書(shū)是不是徒有虛名。
這本書(shū)的作者是英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的生命。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡(jiǎn)愛(ài)準備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾堅信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(cháng)，羅徹先生的妻子竟然出現了，而她還背負著(zhù)悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選取了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著(zhù)羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
看完后，我深深的吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事讓我意猶未盡，而簡(jiǎn)愛(ài)倔強的性格，獨立的個(gè)性更是將我震撼。簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，上學(xué)時(shí)還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒(méi)有屈服于現狀，而是敢于去應對現實(shí)，即使是被苛虐，也得挺住。這點(diǎn)便是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的理由。一個(gè)人能夠受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒(méi)有了好處。簡(jiǎn)愛(ài)在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對她更敬佩了。簡(jiǎn)愛(ài)她有著(zhù)廣闊的胸襟，能夠不計前嫌，重新對待每一樣事物。然后當她來(lái)到了松德莊——一個(gè)十分美麗的莊院，當家教時(shí)，讓她體會(huì )最深的也就是那兒格外善良的人了。無(wú)論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛(ài)的學(xué)生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。
而她得知羅徹先生的妻子仍在世時(shí)，她又毅然離開(kāi)了，離開(kāi)了這個(gè)充滿(mǎn)溫馨的莊院。之后當簡(jiǎn)愛(ài)得知羅徹先生受傷，又選取了終身陪在他身邊照顧他。簡(jiǎn)愛(ài)就是那么一個(gè)直爽的人，敢作敢當，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一大理由?？磥?lái)夏洛蒂所塑造的這個(gè)人物也算是格外成功的了。
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿(mǎn)了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
立的人格，追求男女之間精神的平等。
雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。
為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，
并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。
她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
她的豆蔻年華沒(méi)有父母相陪，沒(méi)有朋友相交，沒(méi)有新衣相襯。
簡(jiǎn)·愛(ài)出生不久便失去雙親，淪為孤女，寄養在舅父母家里。然而舅父里德先生去世后，她遭到舅媽里德的嫌棄、表姐的不屑以及表哥的毒打……因為她的反抗最終她被送進(jìn)了寄宿學(xué)校。
簡(jiǎn)·愛(ài)在它的圍墻之內生活了八年，當了六年的學(xué)生，兩年的教師。在此期間，坦普爾小姐充當了簡(jiǎn)的母親及家庭教師的角色，后來(lái)又成為簡(jiǎn)的伙伴。但當坦普爾小姐遷住他方后，簡(jiǎn)開(kāi)始對八年的常規生活感到厭倦。
簡(jiǎn)來(lái)到桑菲爾德莊園應聘家庭教師的職位，她的學(xué)生是一個(gè)名為阿黛勒的女孩。一天黃昏，簡(jiǎn)邂逅了莊園主人羅切斯特，并發(fā)現他性情古怪、喜怒無(wú)常。不知不覺(jué)中，簡(jiǎn)愛(ài)上了男主人，而羅切斯特卻對與自己門(mén)當戶(hù)對的英格拉姆小姐大獻殷勤。后來(lái)，羅切斯特逐漸發(fā)現英格拉姆小姐的真實(shí)面目，并在聽(tīng)完簡(jiǎn)的真情告白之后向簡(jiǎn)求婚了。
而婚禮當天，一個(gè)名為布里格斯的律師突然出證，指明羅切斯特先生早在15年前已經(jīng)結婚，其妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的患有遺傳性精神病史的瘋女人！原本熱情洋溢的簡(jiǎn)再度成了冷漠孤獨的灰姑娘！
最終，簡(jiǎn)選擇離開(kāi)羅切斯特，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留。簡(jiǎn)隱姓埋名，留在當地一所小學(xué)做臨時(shí)教師。不久，簡(jiǎn)意外得知自己的身世，并獲得一筆遺產(chǎn)。時(shí)刻掛念羅切斯特的她拒絕了圣·約翰的求婚，并決定悄悄回去桑菲爾德莊園。
簡(jiǎn)回到莊園時(shí)，卻發(fā)現已經(jīng)物是人非。原來(lái)幾個(gè)月前，瘋女人梅森放火燒毀整個(gè)莊園后墜樓身亡，而羅徹斯特為了救她也受傷致殘——不僅被燒傷了一只手臂，更導致了失明。簡(jiǎn)再次向妻亡財毀的羅切斯特吐露自己的真心，他們終于結婚了。
兩年之后，羅切斯特，恢復了那一只眼睛的視力。當他們的第一個(gè)孩子誕生時(shí)，羅切斯特也終于能看得清這男孩繼承他本來(lái)的那雙眼睛——又大、又亮、又黑。
進(jìn)入《簡(jiǎn)愛(ài)》，我可以遇見(jiàn)真心朋友——海倫，遇見(jiàn)友善的老師——譚波爾小姐，遇見(jiàn)自己的真愛(ài)——羅切斯特先生，遇見(jiàn)可愛(ài)的表姐妹——戴安娜，我可以親身感受到她的獨立自強。
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過(guò)墳墓來(lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達在與?？碌恼搼鹬?，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì )力量的客體化對象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權主義的時(shí)代里，掌握話(huà)語(yǔ)權的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話(huà)語(yǔ)權的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話(huà)的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權社會(huì )下，被放逐的、并失去申辯權利的女人。因為伯莎的出現，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話(huà)的權力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更是一部女性平權的書(shū)，它是一種女性自由平等獨立的追求。
在我讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，前期我認為羅切斯特對簡(jiǎn)的愛(ài)，根本不是真正的愛(ài)情，他明白簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自愛(ài)的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛(ài)妻子，也不應該試圖讓自己愛(ài)的人背上“小三”的稱(chēng)號。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒(méi)有故意去找簡(jiǎn)，一方面是對自己失明的不自信，一方面又是對簡(jiǎn)的愧疚。人在失去之后才會(huì )長(cháng)大，其實(shí)在簡(jiǎn)離開(kāi)羅切斯特時(shí)，他完全有能力可以讓簡(jiǎn)不離開(kāi)他，但他還是讓簡(jiǎn)走了。
但我不理解為什么簡(jiǎn)最后還是會(huì )回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話(huà)也讓我莫名其妙，“你成了獨立的女人了？有錢(qián)的女人了？”“很有錢(qián)了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨立了，先生，而且很有錢(qián)、我自己可以作主?！睘槭裁匆欢ㄗ兊煤苡绣X(qián)后才是獨立自主的？愛(ài)情確實(shí)是要建立在一定的物質(zhì)基礎之上，但這與獨立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡(jiǎn)愛(ài)之前不依附、不隸屬于任何人，遇見(jiàn)事情也有自己的主見(jiàn)。不能代表她是一個(gè)獨立自主的女性嗎？作者試圖通過(guò)簡(jiǎn)繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來(lái)進(jìn)行階級與現實(shí)的“平權”而后成全了所謂的愛(ài)情。他們兩人在愛(ài)情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經(jīng)濟彎腰。
雖然結局過(guò)于完美，但也符合當時(shí)時(shí)代女性的需要。其實(shí)我更喜歡《小婦人》里喬的一段話(huà)：“我只是覺(jué)得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負，才華，我厭倦人們說(shuō)，女人的世界里只有愛(ài)情，我受夠了，可是我，我太孤獨了?！眴淌且幻毩⒆灾鞯呐?，她敢于去沖破當時(shí)社會(huì )的枷鎖，她有自己當作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒(méi)有輕言放棄。她認真且堅定地走著(zhù)自己的人生。她，理性、堅強、思想前衛。但是稿件被退回來(lái)的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結尾結婚，即便那不是最好的結局，他們只認為當下人們所愛(ài)看的、符合潮流的、可以大賣(mài)的結局就是好結局?？赡芤驗檫@一點(diǎn)，在原著(zhù)里喬還是結婚了。但在現實(shí)中作為喬“藍本”的作者卻終生不嫁。
可能是時(shí)代背景以及個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的不同，兩本小說(shuō)里的女性最終都結婚了。我同意愛(ài)和自立自強是不相沖突的，女性的自立不是孤獨終老地活著(zhù)就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒(méi)有標準答案，結局更是沒(méi)有，只有適合自己的。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，所謂結局、人生都可以豐富多彩。
作品簡(jiǎn)介：（janeeyre）著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的`代表作。講的是一個(gè)相貌平平，身體贏(yíng)弱，但是有獨立自主的女性形象，莊園主羅切斯特以自己的財富對比家庭教師的一無(wú)所有，說(shuō)，“我想我可以蔑視你?！钡呛?jiǎn)愛(ài)卻說(shuō)，“在上帝面前，我們是平等的?！焙?jiǎn)愛(ài)和羅切斯特在婚禮上被攪局，當簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特結過(guò)婚后不愿做羅切斯特的情婦，忍痛離開(kāi)了他。
得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有xx0英鎊，折合rmb214452變得有錢(qián)了，還把財產(chǎn)分給了她剛認的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個(gè)牧師求愛(ài)，但是就在簡(jiǎn)愛(ài)要答應的時(shí)候聽(tīng)到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。
在世界文學(xué)史上，有許多經(jīng)典名著(zhù)將要永垂不朽，但象簡(jiǎn)愛(ài)一樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響了人們的精神世界。這部小說(shuō)是我十五年前所看，至今記憶猶新。
簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值===尊嚴+愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡，表哥經(jīng)常欺辱她、打她、罵她。她的舅母不讓她吃飽、穿暖。但是簡(jiǎn)·愛(ài)卻心存感激。她想：舅母已經(jīng)收留了我，我已經(jīng)很知足了，我要感恩所有人。于是，她為這個(gè)所謂的“家”干所有的臟活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然討厭她。終于有一天，舅母把她送到了一家嚴格的全封閉寄宿學(xué)?！_沃德學(xué)校。
在學(xué)校里，她和善待人、富有同情心與愛(ài)心。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長(cháng)為一個(gè)勇敢、剛強的少女。畢業(yè)后，她來(lái)到了一戶(hù)需要給孩子請家教的人家。在這戶(hù)人家里，她所表現出來(lái)的種種優(yōu)秀品質(zhì)將男主人羅切斯特深深吸引。在羅切斯特的面前，她從不認為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，她認為他們是平等的，不應該因為她是仆人，就不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有一點(diǎn)受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時(shí)對她肅然起敬，并且深深地愛(ài)上了她。在羅切斯特的真誠的追求下，經(jīng)歷了許多的“風(fēng)雨”，過(guò)上了幸福平靜快樂(lè )的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！我們每個(gè)人都是平等的，不應該有貧富懸殊?，F在不是遠古的奴隸時(shí)代，哪怕是19世紀的人們也不應該有奴隸制度。如果你成為了別人的奴隸，那么你還有自由嗎？你還會(huì )像現在這樣這么開(kāi)心，這么自由嗎？答案是不，那么簡(jiǎn)·愛(ài)被親戚當成奴隸會(huì )開(kāi)心嗎？會(huì )擁有自由嗎？答案也是不。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)堅強的女孩，跟她比起來(lái)，我實(shí)在是太脆弱了。記得有一次，我在樓下的小公園里玩，一不小心摔了一跤，馬上就流血了。我看了，張大嘴巴立刻就哭了出來(lái)，也不知是疼哭的還是嚇哭的，最后還是老爸把我抱回家的。
我真應該向簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)習學(xué)習呀。
十九世紀前半期，正是英國工業(yè)革命進(jìn)行地如火如荼、資產(chǎn)階級確立統治地位的時(shí)候?？諝庵刑幪帍浡?zhù)拜金逐利的氣味兒，淑女、紳士們華麗的帽沿下隱藏著(zhù)一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個(gè)浸透著(zhù)獨立骨氣的傲世女子——簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)是獨立的，她的人格獨立于身邊的世俗之人，思想獨立于所處的世俗社會(huì )。
小時(shí)候的簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，面對姨媽?zhuān)斫?、表兄的侮辱與毒打，她沒(méi)有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對抗，讓姨媽膽戰心驚。與她幾乎同時(shí)期的東方也有一個(gè)與她心靈相通的小說(shuō)人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴(lài)于任何人，因為不愿嫁給有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時(shí)已身無(wú)分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡(jiǎn)愛(ài)這種獨立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏(yíng)得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時(shí)代，人格的獨立會(huì )幫助每一個(gè)社會(huì )中的人獲得尊重，社會(huì )的寄生蟲(chóng)則只會(huì )落得人人喊打的下場(chǎng)。
除了獨立的人格，簡(jiǎn)愛(ài)也擁有獨立于世俗社會(huì )的思想，她向往自由、崇尚平等，對宗教持懷疑態(tài)度。簡(jiǎn)愛(ài)從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場(chǎng)所。長(cháng)大以后進(jìn)入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛(ài)的過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現著(zhù)她對平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對感情的折磨，她忍無(wú)可忍地渲泄出了她的感受，表達出了她對愛(ài)享有平等的權利要求，即使沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有高貴的出身，沒(méi)有萬(wàn)貫的財富，簡(jiǎn)愛(ài)僅憑著(zhù)她對平等的堅定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個(gè)歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長(cháng)期的過(guò)程，即使是現在也不能說(shuō)真正實(shí)現了男女平等。簡(jiǎn)愛(ài)告訴后人：女人并不是永遠只能做一個(gè)被挑選者。有愛(ài)就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭取來(lái)的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時(shí)，不如先全力以赴，精彩地完成一項任務(wù)給別人、給自己看看；當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時(shí)，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動(dòng)證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專(zhuān)利”，也不可能從根本上解決問(wèn)題。因此，女性要自信、自強，跳出世俗思想，用行動(dòng)追求平等。
簡(jiǎn)愛(ài)對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當時(shí)的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據了很高的地位。而簡(jiǎn)愛(ài)卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內心冰冷的同時(shí)，卻又不得不依賴(lài)于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見(jiàn)：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡(jiǎn)愛(ài)對宗教的態(tài)度是當時(shí)社會(huì )中一種全新的、獨立的思想?？梢哉f(shuō)這是后世的宗教信仰自由、無(wú)神論思想的一種萌芽。
具有了獨立的人格、獨立的思想，簡(jiǎn)愛(ài)就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會(huì )中了嗎？一定意義上可以這么說(shuō)，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟上的獨立，這是物質(zhì)基礎，也是精神的依托。小說(shuō)中的簡(jiǎn)愛(ài)是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實(shí)現經(jīng)濟獨立的，然而現實(shí)生活中并非人人都這么幸運，但現實(shí)生活中經(jīng)濟獨立的意義遠遠超過(guò)小說(shuō)中所描寫(xiě)的。經(jīng)濟上的獨立并不是指家財萬(wàn)貫，而是一種恰好飽和的.狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴(lài)于他人。這歸根結底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個(gè)百萬(wàn)富翁吃飯，因為假如有一天他厭倦了你，他會(huì )像娶你時(shí)那么容易地把一個(gè)毫無(wú)經(jīng)濟來(lái)源的你一腳踢開(kāi)；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因為沒(méi)有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀英國的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟都獨立于男權社會(huì )。假如沒(méi)有這份獨立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒(méi)有這份獨立，她也許會(huì )墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒(méi)有這份獨立，她也許一生淹沒(méi)在世俗的混濁里；假如沒(méi)有這份獨立，她就不再是這個(gè)穿越了時(shí)空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)的流芳，緣于她有獨立的特質(zhì)。
聽(tīng)完了這本名著(zhù)，她有51章節，挺長(cháng)的故事。這本書(shū)不是一本自傳，但里面的故事卻是作者親身經(jīng)歷編寫(xiě)的。不得不說(shuō)素材來(lái)源于生活。從作者的個(gè)人經(jīng)歷我明白了，當生活中遇到巨大的困難，在一種特殊的，艱難的環(huán)境下，才會(huì )寫(xiě)出來(lái)曠世奇作，又或者是有一種吸引你的目標。作者夏洛蒂勃朗特還有兩個(gè)妹妹，因家里很窮，生活所迫，每個(gè)人都寫(xiě)了一本小說(shuō)，三個(gè)作家誕生了，很佩服她們的才華。
命運是難以預測的，難以琢磨，所以讓人們對生活充滿(mǎn)了期盼與向往。我的表達能力有限，用詞也不準確，有的想法不能完全表達出來(lái)。
我個(gè)人認為，我并不贊同女主人公和他的主人羅切斯特的愛(ài)情故事，它有多么美好，讓人向往，主要源于他們是一個(gè)忘年戀。簡(jiǎn)愛(ài)是十八九歲的年輕女孩，而愛(ài)德華費爾法克斯羅切斯特，比簡(jiǎn)愛(ài)大二十歲。也許是因為我的生長(cháng)環(huán)境因素，受到世俗觀(guān)念的的影響。這個(gè)本書(shū)出版也有一百多年了，思想和想法肯定會(huì )有很大不同，當今社會(huì )的女人思想和經(jīng)濟是獨立的，對比簡(jiǎn)愛(ài)生活的年代，體會(huì )到如今社會(huì )的進(jìn)步。我在想如果簡(jiǎn)愛(ài)生活在當代還會(huì )不會(huì )還一如既往的忠于他的主人羅切斯特？相信他們也是真愛(ài)？現實(shí)生活中的忘年戀無(wú)非是為了利益形成的，讓社會(huì )不能認可的關(guān)系，這種關(guān)系也不會(huì )提倡的。因為在現代，不論男女，都已經(jīng)是李甲一流，物欲不僅吞噬著(zhù)男人的感情，也腐蝕著(zhù)女人的心靈。當然只代表我個(gè)人看法。
女人年輕就是容易騙，思想簡(jiǎn)單。稍微用點(diǎn)伎倆就可以得到手。從羅切斯特裝扮為吉普賽賽人的老婦人來(lái)哄騙簡(jiǎn)愛(ài)，而且套出了富家小姐的真實(shí)想法。不的不說(shuō)老男人的狡猾、老練。這也跟閱歷有關(guān)系。我明白老男人為什么會(huì )喜歡年輕女孩，思想單純，年輕可愛(ài)。老男人生活閱歷豐富，了解年輕的女孩，也最好騙。
電視劇還是小說(shuō)他們的結局都是圓滿(mǎn)幸福的，但現實(shí)生活往往是黑暗的殘酷的，小說(shuō)也是人們的憧憬的夢(mèng)而已。當人們看多了小說(shuō)故事的美好，對自己的生活難免的有些失望吧。
夏洛蒂勃朗特聰明，才華橫溢的，愛(ài)學(xué)習，有上進(jìn)心的人，并且善良的人，是受所以人歡迎和喜愛(ài)的。
最近我迷上了一本書(shū)，這本書(shū)給我帶來(lái)了很大的啟示，這本書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)愛(ài)》。
簡(jiǎn)愛(ài)的作者是夏洛蒂.勃朗特，她出生于英國北部的一個(gè)牧師家庭，母親早逝，八歲的她被送進(jìn)一所寄宿學(xué)校那里生活?lèi)毫?，她的兩個(gè)姐姐因感染上肺癌先后死去，于是她和她的妹妹艾米莉回到了家鄉，在荒涼的約克郡山區度過(guò)了童年，十五歲時(shí)的夏洛蒂進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū)，幾年之后又在這所學(xué)校當教師。
夏洛蒂塑造了一個(gè)不屈從世俗壓力，積極進(jìn)取的女性形象，謳歌了自強自立的人格和獨特平等的美好理想。
簡(jiǎn).愛(ài)拒絕接接受世人賦予，她在的主人羅切斯特面前從不因為自己是一個(gè)地位低賤的教師而感到自卑，“難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂嗎?我不是根據習俗、常規，甚至也不是以學(xué)血肉之軀和你說(shuō)話(huà)而是我本人的靈魂和你的靈魂在對話(huà)，站在上帝的腳下，彼此平等—本來(lái)就如此!”
的卻，生命的高貴與否不取決于環(huán)境的窘困亦或寬裕，不取決于命運的艱難亦或順暢，更與財富、出生無(wú)關(guān)，同樣。真正的唉，就應該簡(jiǎn)單、純粹，拋開(kāi)一切物質(zhì)的富麗，毫無(wú)雜質(zhì)，愛(ài)是心與心的彼此吸引，是靈魂的相交輝映。