ID：8291986
時(shí)間：2024-01-03 16:27:12
上傳者：筆舞讀后感是借助文字表達對書(shū)中情節、人物和主題的觸動(dòng)和理解。在這里，我為大家整理了一些讀后感的寫(xiě)作范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的參考和借鑒。
“他雖年劫修長(cháng)，也不應久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了，若還不讓?zhuān)ㄒ獢嚥?，永不清平！?/p>
激憤的聲音在靈宵寶殿中回蕩，好大圣，持著(zhù)棒，頂天立地，仰天長(cháng)嘯。敢愛(ài)敢恨的孫悟空想要打破封建當皇上，但最后還是歸了佛門(mén)，看淡生死。也許這是可嘆的，悟空失敗了；同時(shí)這是可喜的，保得世間泰平。
那么，悟空為什么不服玉帝呢？
有時(shí)候，善惡交織在一邊，封建的等邊，是造化生靈的佛性，所以悟空最終選擇了多善的一面，保唐僧取經(jīng)。西行路上，其實(shí)他也面對了無(wú)數次人性的選擇題。師父趕他走，師父被抓，謠傳師父已死，他到底還要不要繼續取經(jīng)？回花果山去不快活嗎？他的生活中，總是充斥著(zhù)雙方的迷惑，但孫悟空也總能選出一個(gè)更佳的答案。這也正是人們所愿的故事和小說(shuō)吧！
不過(guò)，在生活中，沒(méi)有人能確保他或她的選擇是正確的，也不能這樣概述，因為另一條路未必一定大錯特錯。譬如，現在我們的首要任務(wù)是學(xué)習，如果你選擇了體育，舞蹈，音樂(lè )的道路，那也未必會(huì )一事無(wú)成，只能賣(mài)藝，收入也不穩定，不一定啊。就算走向電競技術(shù)的道路，那也可能打進(jìn)奧運會(huì )的電競大賽?？墒?，在面臨這兩方面的選擇時(shí)，想必大多數人還是會(huì )撲向學(xué)習知識，因為大家都有對好與壞的價(jià)值觀(guān)，認為學(xué)習比打游戲好?？?，萬(wàn)一你是學(xué)渣，打游戲卻是一流，日后編程是大師呢。
忽然，覺(jué)得做人好難呀！我終究還是得選一個(gè)，想到了好壞善惡這兩條特殊的平行線(xiàn)也會(huì )相交呢！悟空，悟空，悟到了空，果斷一些想明白了，選擇題便不欲自解。無(wú)論最終選了什么，只要盡心盡力地去完成，就無(wú)愧于自己了。
在四大名著(zhù)里，我最熟悉的就屬《西游記》了，電視劇、動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)以及原著(zhù)，都看了好幾遍。以前，我非常崇拜神通廣大的孫悟空，討厭只會(huì )念經(jīng)拜佛的唐僧，對集各種缺點(diǎn)于一身的豬八戒更是只有譏笑。然而最近一次的細細品讀，讓我改變了之前的印象，似乎對唐僧師徒取經(jīng)故事背后的深意，有所感悟。
最典型的就是，唐僧在師徒中，表面上看是最弱小的，總是被妖怪抓走，要靠徒弟來(lái)救。仔細一想，唐僧弱小是法力上的，他的堅毅精神卻是師徒取經(jīng)的靈魂，孫悟空、豬八戒等人能夠以戴罪之身重新有機會(huì )修成正果，靠的就是唐僧“取不到真經(jīng)誓不還”的大愿。一路上，師徒之間多次發(fā)生齟齬，甚至有了脫隊散伙的危險，最終都因為唐僧的毅力和決心而重新上路。因此，唐僧是整個(gè)團隊西天取經(jīng)的核心，作用之大，無(wú)可替代。
然后是孫悟空，他先是在菩提老祖那里學(xué)到七十二般變化，本領(lǐng)超過(guò)了大多數天兵天將。作文不過(guò)，菩提老祖似乎只教會(huì )孫悟空法力，而沒(méi)有教他正確運用法力的思想。果不其然，孫悟空憑著(zhù)這身法力，率性而為，大鬧天空，惹出大禍，被壓在五行山下五百年?？梢?jiàn)，法力并無(wú)善惡，用之于善則善，用之于惡則惡，就好比神仙和妖怪都有法力，但運用法力的結果卻大異其趣。
而在他們下界為妖期間，被荼毒殺害的無(wú)辜生靈可就無(wú)處伸冤、合該當死了。我覺(jué)得，這些妖怪背后的神仙菩薩多少有點(diǎn)縱容屬下、馭下不嚴的嫌疑。在我提出疑問(wèn)后，老師告訴我，或許吳承恩老爺子正是借此諷刺明朝末年官場(chǎng)上結黨營(yíng)私、官官相護的腐敗頑疾。
總之，《西游記》是一本常讀常新的經(jīng)典名著(zhù)，通過(guò)細細品味，可以不斷地挖掘取經(jīng)故事背后的深意，給我們帶來(lái)許多生活和學(xué)習上的啟示。
作者：李宗陽(yáng)。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀(guān)音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護著(zhù)去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個(gè)隊伍團結地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì )了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話(huà)，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧！
看了這本西游記，感覺(jué)西游記太長(cháng)了。上面寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這些人經(jīng)過(guò)了許多地方，也遇見(jiàn)了各種各樣的妖怪，基本上都是悟空消滅的。經(jīng)歷了九九八十一難，也太多了吧。
這西游記里的孫悟空——六小齡童來(lái)過(guò)我們這里，在我們學(xué)校里講西游記總共弄了一百多年，孫悟空其實(shí)不是一個(gè)人演的，上至他爺爺，下至他都演過(guò)，他老了，就讓下一代演，一代又一代，直至現在。
這些妖魔鬼怪，一心要阻止他們，還要吃唐僧肉，可卻總是失敗——被孫悟空打倒。無(wú)論什么妖怪，結果都一模一樣，對我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)聊死了，什么時(shí)候壞人會(huì )勝過(guò)？比如灰太狼和光頭強，狼吃羊是天性，人類(lèi)伐木是有點(diǎn)不對，但也離不開(kāi)木頭。
西游記里，除了孫悟空，別的沒(méi)的說(shuō)。我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“孫悟空的爸媽是誰(shuí)？”有人這樣說(shuō)：“是天和地”?；卮饘α?，的確是。
為什么天下除了孫悟空沒(méi)有比他更厲害的人呢？出了神仙，如果包括神仙，那就屬如來(lái)了。讀了西游記，我才知道：那猴頭吃了蟠桃，喝了御酒，又吞了仙丹，已變成金剛不壞之軀。
這悟空，也受了不少罪，大鬧了天宮，被壓在五行山下，過(guò)了大約五百年才被放出來(lái)又被派去保唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難還經(jīng)常被念緊箍咒，真是慘重的苦呀！
我太羨慕孫悟空了，不是羨慕他吃的苦，而是羨慕他的能力和能耐。
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們缺一不可。他們組成了一個(gè)優(yōu)秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認真學(xué)藝，因不滿(mǎn)意天上的規章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規規矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執著(zhù)。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執著(zhù)不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團隊作文里，主要是調節整個(gè)團隊的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì )說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì )發(fā)生；如果不好色，也不會(huì )被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
今年暑假，我懷著(zhù)非常高興的心情，讀了我國著(zhù)名的古典四大名著(zhù)之一的.《西游記》，得到了許多的收獲。
這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚一起護著(zhù)東土大唐來(lái)的和尚——唐僧，到西天拜佛求經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。
這本書(shū)中的人物性格鮮明，各有特點(diǎn)：唐僧性情溫和，心地善良，但是他人妖不分，經(jīng)常錯怪孫悟空；沙僧為人忠厚，可本事不是那么的大，他總會(huì )說(shuō)：“大師兄，師傅被妖怪抓走了”；豬八戒好吃懶惰，但是打起妖怪來(lái)卻是棒棒的，他的口頭禪是：“好你個(gè)妖怪，吃俺老豬一耙”；最厲害的當然是孫悟空了，他本領(lǐng)高強，但是脾氣暴躁，經(jīng)常欺負豬八戒，叫他“呆子”，有時(shí)還會(huì )揪他的耳朵。但是他不怕困難，忠心耿耿地保護著(zhù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗了“白骨精”、“牛魔王”和“金角大王”等許多妖怪。他做事從不放棄，令我佩服。
讀了《西游記》之后，我想到了自己：在學(xué)習上遇到一點(diǎn)困難就會(huì )退縮，不敢迎難而上，因此我的學(xué)習成績(jì)并不理想。今后我要向孫悟空學(xué)習，遇到困難勇敢面對并戰勝它，爭取更大的進(jìn)步。
同時(shí)我想起了一句名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！蔽乙欢ㄒ鲆粋€(gè)生活的強者！
“白龍馬，蹄朝西，馱著(zhù)唐三藏跟著(zhù)仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì )浮現出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細觀(guān)全書(shū)，八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初，豬八戒因調戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂(lè )。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著(zhù)走，碰到美女美食就不走。而當真碰到妖怪、遇到危險時(shí)，他又有勇無(wú)謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴(lài)，甚至于偏愛(ài)于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(cháng)相憨態(tài)可掬，多數人覺(jué)得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì )調節氣氛，總是對別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒(méi)有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標就是想著(zhù)師徒四人吃飽穿暖，是小團體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴(lài)，才使計謀得逞。
明朝第一奸臣嚴嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達，曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒(méi)有領(lǐng)導能力和管理能力，執掌大權期間，舉國上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見(jiàn)機行事，他與嚴嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯，并且他有自己明確的理想目標：匡扶社稷，救濟百姓。所以，當他推翻了嚴嵩，成為首輔，辛勤執政，明朝開(kāi)始恢復繁榮生機……
古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達變”，儒家云“外化內不化”。其實(shí)就是堅持自己內心不變，追求對外的多變圓通?？梢?jiàn)，古圣先賢們對待為人處世的態(tài)度，早已達到了空前的一致。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習有不懈努力的信念，那一定會(huì )取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì )偷懶，就像今年的暑假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現在決心向孫悟空學(xué)習，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙。一轉半個(gè)月過(guò)去了，《西游記》我讀了一大半，其中印像最深刻的就是《三借芭蕉扇》這個(gè)故事了。
這個(gè)故事大家耳熟能詳，就是孫悟空向牛魔王夫妻三借法寶芭蕉扇，但牛魔王夫妻不配合，不愿供出芭蕉扇，結果他們打了起來(lái)，驚動(dòng)了天兵，最后天兵把牛魔王收服了，鐵扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。
在《西游記》開(kāi)篇幾回中提到，孫悟空和牛魔王等結成了“七兄弟”，牛魔王當了大哥，孫悟空當了小弟。他們兩原是兄弟，那么為什么到最后他們兩家就反目結仇了呢？我覺(jué)得有兩種原因；一是牛魔王在不該小氣的地方小氣，如果我是牛魔王，當孫悟空來(lái)借芭蕉扇時(shí)，直接借給他，然后等孫悟空把扇子還回來(lái)，完事！這樣的話(huà)就不會(huì )發(fā)生那么大的糾紛了。但是孫悟空把牛魔王一家鬧得是家破人亡，妻亡子散，這樣的牛魔王不會(huì )像我一樣這么慷慨。
第二個(gè)原因就是牛魔王沒(méi)有眼前見(jiàn)識。紅孩兒，如意真仙，他們有眼不識泰山，如果看見(jiàn)了孫悟空，沒(méi)有去抓唐僧，而是放過(guò)他，就不會(huì )這樣天各一方了。
以上是我對《三借芭蕉扇》的自我理解，如果有不對的地方，請多多包涵。
暑假里我讀了一本書(shū)叫《少年讀西游記》，這本書(shū)很精彩，我很喜歡看。
這本書(shū)主要講的是孫悟空和唐三藏等師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上風(fēng)雨無(wú)阻，斬妖除魔，上刀山下火海，克服了重重困難，最后終于取得了真經(jīng)。
其中在《風(fēng)風(fēng)火火向西行》里的第十二話(huà)講的是：孫悟空三打白骨精。白骨精為了想吃到唐僧肉，就分別變成三個(gè)老百姓去迷惑唐僧，可被悟空火眼金睛給看穿了，把那三個(gè)人都打死了，妖精也很聰明，把尸體留下了，自己的真身早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。唐僧誤以為真，認為悟空殺了三個(gè)無(wú)辜的人，非常生氣。悟空再三解釋他們是妖精變的，可唐僧還是不相信，還念起了緊箍咒，并要趕他走。
這讓我想到了自己，有時(shí)候就像唐僧一樣，家人就像孫悟空，困難就像妖魔鬼怪，我總是誤會(huì )家人的一片苦心。
記得我剛學(xué)自行車(chē)時(shí)，爸爸說(shuō)會(huì )在后面扶著(zhù)車(chē)子，我感覺(jué)有爸爸的保護很踏實(shí)，就勇敢的往前騎。不一會(huì )兒，我覺(jué)得后面不對勁兒，一看是爸爸松手了，我心里一慌，一下子就摔倒在地上了，我氣呼呼的埋怨爸爸，可爸爸說(shuō)如果我不松手也許你永遠都學(xué)不會(huì )。我這才知道誤會(huì )了爸爸，知道了他的用心良苦！
這只是他們取經(jīng)路上的一個(gè)小小插曲，正如在我們學(xué)習成長(cháng)的過(guò)程中也會(huì )碰到這樣那樣的困難，我們應該勇敢的面對，不要輕易放棄，勇往直前，早日取到自己的“真經(jīng)”！
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì )現實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(cháng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無(wú)國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著(zhù)不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng )作手法，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，融入神話(huà)傳說(shuō)，民間故事等元素，展現出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國神魔長(cháng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng )作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時(shí)社會(huì )的黑暗，統治者的昏靡來(lái)表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線(xiàn)，運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě)，設計曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì )生活，可謂是中國文學(xué)的巨著(zhù)，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對社會(huì )現象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。
讀了《西游記》我深有感觸，書(shū)中故事情節生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
本書(shū)作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(cháng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著(zhù)一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著(zhù)，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會(huì )了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)師父有難就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執著(zhù)及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習上，我一定會(huì )學(xué)的更好。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕?，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
中國有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
西游記這本書(shū)主要講的是，唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無(wú)所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。
唐僧在路上收了三個(gè)徒弟，大徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強一路上保護唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空，是這里邊的大師兄，他有一身的好本領(lǐng)，連在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他還有一雙火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力無(wú)比，原來(lái)乃是龍宮的定海神針。
還有豬悟能，他的來(lái)頭可不小，他原是天上的天蓬元帥，因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調戲了嫦娥，被貶在人間錯投了豬胎，豬悟能受觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器，名叫做九齒釘耙，一下就打死幾個(gè)小妖，還有沙悟凈，他也有很大的來(lái)頭，他原是天上的卷簾大將。因為他打碎了酒杯劃到了玉帝的臉，被玉帝貶到了人間落入流沙河為妖，今后同樣受觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟，便隨唐僧去西天取經(jīng)。
哦，對了還有唐僧。他原本是金蟬子轉世，落入人間傳授佛法，然后受觀(guān)世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng)，他有著(zhù)一個(gè)菩薩般的心腸，但是，他肉眼凡胎不識妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當將大徒弟孫悟空趕走，后來(lái)被妖怪所捉，才知道，他錯怪了大徒弟，可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出，這是師徒二人又像往常一樣好了。
到了最后總算有一個(gè)完美的結局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng)，修成了正果，也不枉這一路的磨難，從中我也明白了一個(gè)道理，就是;無(wú)論什么事，只要有付出，就一定會(huì )得到回報。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著(zhù)迷的電視連續劇――《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝愤@部名著(zhù)主要體現了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著(zhù)他師傅來(lái)救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著(zhù)，等著(zhù)，有一天，唐僧他終于來(lái)了，把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。
在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應該學(xué)習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學(xué)習生活中也應該像他們那樣齊心協(xié)力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái)，加以修改，結果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎。這另我們十分開(kāi)心。
《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協(xié)力，團結一致。
談到《西游記》，大多數人都會(huì )先想到有著(zhù)通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強壯、長(cháng)相可愛(ài)的八戒，最后是只會(huì )做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì )感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰(shuí)讓導演總是將在前線(xiàn)殺敵的機會(huì )都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來(lái)潮地翻出名著(zhù)《西游記》，準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于，悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……。
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過(guò)。他從不會(huì )像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負擔，也絕不會(huì )像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò)，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草，踏過(guò)沙礫，碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài)，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒(méi)有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂?，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著(zhù)穩健的步伐，馱著(zhù)貨物，頂著(zhù)驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開(kāi)，他雖明白西行的路上亦會(huì )更危險，更艱難，可他從未說(shuō)過(guò)放棄，也從未放下過(guò)肩上的擔子，神不知，鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無(wú)計可施，二師兄說(shuō)著(zhù)喪氣話(huà)收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì )氣餒，而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅，哪怕粉身碎骨。
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著(zhù)那個(gè)最真實(shí)、也是最應當做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一本神魔小說(shuō)。也是四大名著(zhù)之一?！度虬坠蔷?、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶(hù)曉。書(shū)中的人物形象個(gè)性十分鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
這本書(shū)以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險阻，但是師徒四人并沒(méi)有選擇放棄，而是選擇堅持，與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書(shū)后我懂得了一個(gè)深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅持終會(huì )修成正果，見(jiàn)得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”實(shí)在是慚愧萬(wàn)分。以前我很喜歡畫(huà)畫(huà)，但是開(kāi)始學(xué)時(shí)，就把畫(huà)面搞得十分糟糕：一會(huì )兒筆不見(jiàn)了；一會(huì )兒把顏料搞在桌布上；一會(huì )兒畫(huà)紙上沾滿(mǎn)亂涂的筆跡。后來(lái)我實(shí)在受不了畫(huà)畫(huà)的困難，沒(méi)學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí)，我想到了《西游記》中的師徒四人：當他們遇到九九八十一難時(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)想要退縮的念頭，堅持了下去?！凹热凰麄兌寄軋猿?，那我為什么不能呢？”我自言自語(yǔ)的講著(zhù)?；丶液?，我拿起畫(huà)材，認真的畫(huà)了起來(lái)，從那天以后，我除了睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間，其他時(shí)候都在畫(huà)畫(huà)，因此我畫(huà)的也越來(lái)越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對我說(shuō)：“你看，堅持往往操縱著(zhù)結果，學(xué)習西游記那樣不放棄的精神，總會(huì )有回報！”
現在看《西游記》這本書(shū)，會(huì )有不一樣的感覺(jué)和道理，正如米南德所說(shuō)的那樣：誰(shuí)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能到達任何目的。
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?”這歌詞大家應該很熟悉吧，沒(méi)錯，這是西游記片尾曲中的歌詞，今天，我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō)，原著(zhù)共一百回。從第一回到第七回敘述孫行者出世，大鬧天宮，終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回，主要描述釋迦造經(jīng)，觀(guān)音訪(fǎng)佛，魏徵斬龍，以及玄奘出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
我最喜歡孫悟空他機智勇敢，百戰百勝，讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候，痛地流出眼淚，當我想要放棄的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難，不管收到怎樣的欺凌從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節。想到這里，我突然有了堅持下去的勇氣和心。再說(shuō)了，他們經(jīng)歷了九九八十一難，而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折，只因為這點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是，我咬著(zhù)牙，忍著(zhù)痛堅持了下去。
西游記中，總有打不完的妖魔鬼怪，總有數不盡的圣賢仙皇，也有解不盡的陰謀詭計，以及永遠講不完的故事。最讓我喜歡的，是《朱紫國行者成醫》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘，行者用盡辦法，偷了賽太歲的紫金鈴，在觀(guān)音菩薩的幫助下，救了王后，徹底治好了朱紫國國王的病。
是啊，只要我們堅持不懈，懂得隨機應變，這扣人心弦的故事，讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生，讓人生飄逸書(shū)香。
《西游記》是國四大名著(zhù)之一，講述了師徒四人前往西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，下面是由小編為大家整理的“《西游記》讀后感500字初一”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》是古代著(zhù)名長(cháng)篇神魔小說(shuō)，四大名著(zhù)的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著(zhù)，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì )念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強，神通廣大，是當年女?huà)z補天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì )了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì )三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì )上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(cháng)補短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現在更是愛(ài)不釋手了。
在我們這么大的孩子中，恐怕沒(méi)讀過(guò)中國四大古典名著(zhù)的人是極少數，但在這四大名著(zhù)中，我猜想大家最喜歡的名著(zhù)應該是明朝小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)的《西游記》這本書(shū)。里面大概內容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng)，在漫漫的長(cháng)路中，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。
在書(shū)中我被作者豐富的想象力和高超的寫(xiě)作手法所折服了，特別是對師徒四人的描寫(xiě)，出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧，機智聰明、敢于斗爭的孫悟空、膽小好吃、內心善良的豬八戒，安于天命、任勞任怨的沙和尚……這四個(gè)人各有各的特點(diǎn)，既形成了鮮明的對比，又形成了一個(gè)團結的整體。
當他遇到各種各樣的困難時(shí)，他都能迎刃而解；
當他遇到強大對手時(shí)都不會(huì )屈服，勇于和邪惡斗爭。
從一個(gè)小事例能看出來(lái)：八戒跑到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空一聽(tīng)師傅被抓非常著(zhù)急，立刻趕了過(guò)去。到了那兒他與黃袍怪打了起來(lái)，那個(gè)怪物有個(gè)很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最后他看準時(shí)機一棒過(guò)去，將黃袍怪打昏了過(guò)去，救出了師父。當然機智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經(jīng)常會(huì )按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個(gè)性會(huì )影響他們前進(jìn)的道路。
我從孫悟空的人物形象中懂得了兩個(gè)道理，一是做事一定要堅持，不能虎頭蛇尾、半途而廢，只要把認定的事情做到底，不管成與敗如何。二是遇到困難時(shí)要開(kāi)動(dòng)腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰勝困難，因為我相信：有志者，事竟成。要開(kāi)動(dòng)腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰勝困難，因為我相信：有志者，事竟成。
雨，敲打著(zhù)窗欞;風(fēng)，輕拂著(zhù)樹(shù)梢，光陰流轉，物是人非。在這逝去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，我們是否丟棄了什么，是否迷失了什么，大概只有我們自己才能知道。
我總朦朦朧朧地認為，他的迷失是為了忘卻，忘卻被佛祖打敗的羞辱，忘卻被關(guān)押在五行山下5的苦楚，他的那顆渴望自由的心早已麻木，反倒滋生了他大慈大悲的性格，他不再?lài)虖?，不再大膽，而是學(xué)會(huì )了世故圓滑，學(xué)會(huì )了保留和隱忍，他不再是那個(gè)如此單純的悟空了。我猜，這才是佛祖關(guān)押他的真正意義，佛祖征服不了悟空的肉體，他只能麻痹悟空的那顆心。
相比之下，我更喜歡那個(gè)妖精孫悟空，他單純活潑、好勝心強、無(wú)拘無(wú)束、自由自在，而后來(lái)接受招安的孫悟空，則卸不下那個(gè)沉重的擔子，他不再像從前那樣了。從此以后，他的人生道路就是被設定好的，最終一定會(huì )成佛，一定會(huì )取得成功，因為他沒(méi)有了自我。
到了九九八十一難的孫悟空，我甚至懷疑我的目光，堂堂的孫悟空竟打不敗幾個(gè)臭不垃圾的妖怪!我覺(jué)得，他并沒(méi)有使出全力，以他超群的能力，直接到西天也不過(guò)是一個(gè)筋斗的事，而他的多疑促使他不敢這樣做，迷失的悟空只能猜測佛祖的用意，他變了，后來(lái)的情節是被自動(dòng)設置的，沒(méi)有了之前的靈動(dòng)。
或許固執的悟空最終不能成佛，但這不重要，這樣更凄美，不是嗎?我嘆了口氣，合上了《西游記》，我想從前的淡定，也是懷著(zhù)這般的心情的吧。
泱泱大國五千載，中國古代的四大名著(zhù)更是家喻戶(hù)曉?！度龂萘x》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》，每一部都是不可多得的絕世佳作。而最令我記憶深刻的，要數那充滿(mǎn)離奇色彩的《西游記》了。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧前往西天，路途中戰勝無(wú)數妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，最終取得真經(jīng)的故事。作者十分善于塑造人物，無(wú)論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要任務(wù)，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性鮮明，讀起來(lái)令人興趣盎然。
在《西游記》的諸多人物之中，我最喜愛(ài)的便是“齊天大圣”——孫悟空。他本領(lǐng)高強，會(huì )七十二變，還有筋斗云傍身。孫悟空一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空的本領(lǐng)確實(shí)厲害，但最讓我敬佩的還是他的品質(zhì)。
桀驁不馴。這是孫悟空給我留下的第一個(gè)印象。他愛(ài)憎分明，敢于挑戰天宮的權威。偷吃蟠桃犯下大過(guò)，被丟進(jìn)煉丹爐里煉了七七四十九天，沒(méi)有絲毫損傷，卻平添了一雙火眼金睛。他不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將作戰，甚至于凌霄寶殿前，留下“皇帝輪流做，明年到我家”的宣言!
忠誠不二。這也是孫悟空留給我的印象。在三打白骨精的章節中，孫悟空一雙火眼金睛早已看透了妖怪的計謀，三次保衛唐僧，打跑妖怪。唐僧卻識人不清，以為悟空濫殺無(wú)辜。便以緊箍咒束縛他，最后一次甚至把他趕回了花果山。這是多么令人委屈啊。但當唐僧被抓，豬八戒敢來(lái)求救時(shí)，孫悟空半點(diǎn)不計前嫌，反而十分擔心唐僧的安危，毫不猶豫的跟著(zhù)豬八戒，把唐僧救了出來(lái)。
趁著(zhù)假期，我終于讀完了《西游記》這部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。讀罷沉吟，感觸頗深。
但是俗話(huà)說(shuō)得好好漢不吃眼前虧，打得過(guò)就打打不過(guò)就跑，這才是一個(gè)能屈能伸的偉丈夫。試想如果當時(shí)孫悟空打不過(guò)還選擇硬拼的話(huà)，將唐僧完好無(wú)損的送到西天就有點(diǎn)懸，斗戰勝佛的稱(chēng)號那就更是天方夜譚了!
古往今來(lái)多少人因為采取這種策略，不逞一時(shí)之勇，成就了自己的偉業(yè)。
韓信忍受胯下之辱，才有了西漢赫赫有名的大將軍;孫臏裝瘋賣(mài)傻，才有了《孫子兵法》這部軍事巨著(zhù)。
當年紅軍打游擊戰不也就采取了這種策略嗎?這樣在敵強我弱的情況下，才保存了自己的實(shí)力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一個(gè)屹立世界東方的新中國。
孫悟空雖然打不過(guò)就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是這種明智的選擇，也許就沒(méi)有流傳百世的美猴王了。所以我們以后處事中要隨機應變，不能只顧面子不求實(shí)際，做一個(gè)像孫悟空一樣能屈能伸的偉丈夫。
簡(jiǎn)評：本文題目新穎，語(yǔ)言詼諧幽默，見(jiàn)解獨特，從一個(gè)全新的視角，解讀了人物形象，表達了自己的觀(guān)點(diǎn)。
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原是天上的天蓬元帥，因喝醉酒調戲了嫦娥被逐出了天界，到人間投胎，卻又錯投了豬胎，嘴臉與豬相似。
他會(huì )變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西天取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被悟空收服，八戒從此就成了唐僧的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從，雖然有時(shí)也會(huì )故意和悟空作對;對師父忠心耿耿，雖然經(jīng)常說(shuō)要散伙分行李，但還是為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是一個(gè)被人們喜愛(ài)和同情的人物。
是的，這個(gè)團隊沒(méi)有豬八戒就太死板了，有了他，這個(gè)死板的團隊才變得生動(dòng)起來(lái)，雖然有時(shí)不喜歡豬八戒，但還是會(huì )被他逗得哈哈大笑。這豬八戒真是個(gè)有本事的人!