讀后感是讀書(shū)后對所讀內容的思考和感受的總結，可以幫助我們更好地理解書(shū)籍內涵。接下來(lái)是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，希望能給大家帶來(lái)一些啟發(fā)。

一本書(shū)讀后感

一本書(shū)讀后感

總有一些動(dòng)人的事像種子一樣在我們心中生根發(fā)芽，總有一些優(yōu)美的旋律如一雙溫柔的雙手敲開(kāi)我們緊閉的'心門(mén)，總有一些人影響著(zhù)我們的生活。細細感受，你能感受到親情中康乃馨的味道，你可體會(huì )到不同的愛(ài)。

感動(dòng)童心的108個(gè)親情故事主要記敘了在108個(gè)家庭中分別有的一個(gè)故事，然而最后又會(huì )告訴我們108個(gè)道理，讓我們聞出108種與眾不同親情中康乃馨的味道，我們將在康乃馨中感受親情的溫暖。

父母是我們的守護神，他們不僅孕育了生命，更奉獻無(wú)私的愛(ài)。在我們生活中處處都能感受出親情中康乃馨的味道。記得依次，因為老師讓我們買(mǎi)一本書(shū)，很難買(mǎi)，爸爸媽媽就一直陪我買(mǎi)，但是還是買(mǎi)不到，父母還是耐心地陪我一家一家地去買(mǎi)，最后還是沒(méi)買(mǎi)到，回來(lái)后爸爸又去網(wǎng)上找。其實(shí)，這本書(shū)是我的，應該我自己去買(mǎi)，但父母利用自己的時(shí)間，不辭辛勞陪我去買(mǎi)，我十分感動(dòng)，從中也感受到親情中康乃馨的味道。

從高處遠望，那許許多多的沒(méi)燈火分別蘊藏著(zhù)一個(gè)故事分別有各種親情中康乃馨的味道，其中一個(gè)就是你的。

一本書(shū)的讀后感

《如何閱讀一本書(shū)》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國的作家。其實(shí)這書(shū)在幾十年前已經(jīng)出過(guò)一次，我看的是重新修訂的版本。我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì )不到書(shū)中的意義。很感激作者領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。

介紹一下這本書(shū)的內容。這本書(shū)主要講述了一個(gè)人如何提升自己的閱讀層次，或者說(shuō)讓讀者能夠更好的閱讀，掌握閱讀的技藝，不走彎路。

書(shū)分為四個(gè)部分：

第一部分講閱讀的前兩個(gè)層次，基礎閱讀和檢視閱讀?；A閱讀主要描述了最基本的閱讀方式，只要掌握了語(yǔ)言和文字就能夠達到。檢視閱讀則講述了在開(kāi)始閱讀一本書(shū)之前，應當先對書(shū)的內容有一個(gè)大概的了解。了解書(shū)的類(lèi)型，在講些什么，作者的目的或者意圖，對讀者有什么幫助等問(wèn)題，并且要很仔細看書(shū)的前言，索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書(shū)之前，對此書(shū)有一個(gè)大概的了解，避免沒(méi)有幫助的書(shū)浪費讀者的時(shí)間。

這一部分對我有很大的'幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來(lái)在深入一本書(shū)之前，可以先這樣來(lái)了解一本書(shū)。讓我知道書(shū)名的重要性，前言的重要性，編者對書(shū)介紹的重要性，特別是目錄的重要性。很多書(shū)其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書(shū)在講什么了，就大概可以知道這本書(shū)對自己的用處大不大了。并且書(shū)中給我的鼓勵也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書(shū)，因為每一個(gè)作者寫(xiě)書(shū)都是要讓讀者來(lái)讀的，讓讀者和他一起分享他的觀(guān)點(diǎn)，他的成果，所以作者一般都不會(huì )故意刁難讀者的，都會(huì )讓讀者能夠領(lǐng)會(huì )他的想法，只要這個(gè)讀者夠用心。同時(shí)書(shū)中在提到閱讀小說(shuō)時(shí)不要害怕長(cháng)篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到小說(shuō)中，將自己化身為小說(shuō)中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。

第二部分講閱讀的第三個(gè)層次，分析閱讀。分析閱讀主要用在論說(shuō)式的書(shū)籍中，不適合用于小說(shuō)，詩(shī)歌和戲劇。分析閱讀需要讀者進(jìn)入閱讀的十五個(gè)步驟，分為三個(gè)階段。首先要找出一本書(shū)在談些什么的，其次詮釋一本書(shū)的內容，最后評論一本書(shū)。每一個(gè)階段再繼續細分，讓讀者能夠更好的把握一本書(shū)。第一個(gè)階段的教導對我的幫助很大，告訴我要先對一本書(shū)分類(lèi)，再用最簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明一本書(shū)在談什么，再將全書(shū)的大綱分出來(lái)，最后確定作者想要解決的問(wèn)題。這些規則讓我在面對一本論說(shuō)式的書(shū)時(shí)，不要對里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對作者的論述，更好的理解一本書(shū)。不過(guò)分析閱讀的規則很繁多，不是一下子就能夠掌握住，需要不斷的運用作者的規則去閱讀書(shū)籍，就能夠更好的掌握作者所教導的方法。

第三部分主要講到在面對不同類(lèi)型讀物時(shí)，有不同的閱讀方法。當然有一些規則是不變的，比如要先了解所讀書(shū)的類(lèi)型，主要講什么，作者的目的等，基本上適用于每一種讀物。但是作者告訴我們，在面對論說(shuō)式的讀物和在面對想象文學(xué)時(shí)，要有不同的閱讀方法。面對論說(shuō)式讀物時(shí)主要運用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對想象文學(xué)時(shí)，卻不同采用這種方法。因為想象文學(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達的意思的。作者告訴我們在閱讀想象文學(xué)時(shí)一定要接受作者的主題和想法，這樣才能夠進(jìn)入到作品當中。同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí)，一定要盡量快的把全書(shū)看完，不要將故事情節分割的太厲害，不然就掌握不到連續性的故事情節，也就掌握不到作者所要表達的想法了。在這一部分中，讓我對閱讀想象文學(xué)，包括故事，戲劇和詩(shī)都產(chǎn)生了以前所沒(méi)有的興趣，這點(diǎn)給我很大的幫助。

同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學(xué)和其他類(lèi)別學(xué)科的閱讀方法，但總體對我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類(lèi)型的作品時(shí)，再來(lái)看看本書(shū)的方法到底是怎么運用的吧。

第四部分講到了主題閱讀。但目前來(lái)說(shuō)，這個(gè)閱讀方法我還沒(méi)辦法去領(lǐng)會(huì )，雖然作者說(shuō)這個(gè)閱讀方法才是最高級的閱讀。因為這個(gè)閱讀主要針對在研究某一個(gè)主題時(shí)才采用的方法，但目前對我來(lái)說(shuō)，我還是處于在積累知識和掌握方法的學(xué)習過(guò)程當中，更多對我幫助的是采用檢視閱讀和分析閱讀，還有閱讀想象文學(xué)的幫助。不過(guò)我相信，在將來(lái)要寫(xiě)論文的時(shí)候，我還需要來(lái)向本書(shū)的作者取經(jīng)，來(lái)詳細的學(xué)習主題閱讀的方法?；蛘卟恍枰鹊綄?xiě)論文的時(shí)候，可能更早，至少我希望我能夠更早的進(jìn)入到研究的行列中，雖然這不容易。

書(shū)的最后列了推薦書(shū)目，但由于是英文的，而且都是西方的名著(zhù)，所以我暫時(shí)還沒(méi)有那么多精力來(lái)看它。最后是一些檢驗閱讀方法的測驗，但對我的幫助不是太大，看以后有時(shí)間再回過(guò)頭來(lái)重新領(lǐng)會(huì )這本書(shū)的作用。因為現在我已經(jīng)迫不及待的想要涉獵不同方面的書(shū)籍了，這本書(shū)的教導已經(jīng)使我重新對閱讀產(chǎn)生了極大的激情。

總體說(shuō)來(lái)，真的要再一次感謝這本書(shū)的作者。就像翻譯這本書(shū)的譯者在前言中說(shuō)道，雖然他從事出版工作幾十的，也算閱讀了不少書(shū)，但遺憾的是等到很晚的時(shí)候才發(fā)現了這本書(shū)。但他也說(shuō)了，能夠發(fā)現這本書(shū)已經(jīng)很幸運了，至少能夠在他以后的閱讀生涯中給他更大的幫助。同樣的，這本書(shū)給我的幫助更加的大，因為我還沒(méi)有閱讀多少書(shū)的時(shí)候，就能夠碰上它。相信這本書(shū)所教導我的，能夠在我人生短短的幾十年中，給我打下好的基礎，讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統的閱讀，不斷的提升我的理解能力，知識儲備，及人生的境界。相信讀過(guò)這本書(shū)的讀者很大一部分贊同我的觀(guān)點(diǎn)，相信每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的讀者都會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母兄x親愛(ài)的作者，因為他真的是幫助了許多想讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)的人。

讀一本書(shū)讀后感

《寬容》這部署是荷蘭裔美國作家房龍寫(xiě)的，里面作者以人文主義的立場(chǎng)從不同宗教派別的沖突尋找背后的深層根源，揭示出了一個(gè)個(gè)不為人知的悲劇始因。

通過(guò)《寬容》這本書(shū)，我們能夠更好地了解西方，了解他們的宗教歷史，了解其中對立與融合、迫害與犯迫害的一些問(wèn)題?？梢哉f(shuō)作者房龍恰恰是一個(gè)擁有獨到眼光的作家，能夠如此犀利得看清楚這些不同宗教之間的矛盾沖突。借助房龍的眼睛，我們能夠看到一些清晰的精神文化輪廓。

不可否認，《寬容》這本書(shū)是以宗教為載體來(lái)闡述這個(gè)社會(huì )的變遷的，我覺(jué)得大部分人只是了解《寬容》這本書(shū)的大致意思，不能夠深層地區了解其中蘊含著(zhù)的真諦。我們知道這個(gè)世界上存在著(zhù)“善”與“惡”，有人犯錯犯罪了，就存在著(zhù)“寬容”與“不寬容”兩種選擇。

而人類(lèi)歷史恰恰就是在這樣“寬容”與“不寬容”兩種選擇當中不斷前行，其中交織著(zhù)錯綜復雜的關(guān)系，在《寬容》這本書(shū)當中得到了很好體現。

我覺(jué)得大家有機會(huì )應該去閱讀這本書(shū)，有助于大家更深層次的了解這個(gè)世界。

一本書(shū)讀后感

最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象的描述了阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父的脾氣異常暴躁，只有外祖母最疼他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣的惡劣環(huán)境下，他卻勇敢的翻了過(guò)去。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人了。高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自已的童年。這令我深深的體會(huì )到了當時(shí)跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!現在，我們和他相比，我們幸福多了。

整天被父母寵著(zhù);每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)，天天吃得飽飽的，想要什么就有什么;想當年，我們還和父母較著(zhù)勁，還有什么理由不好好學(xué)習呢?我禁不住想到自已，我今年十一歲了，當年的高爾基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自已無(wú)論做什么事，都要父母幫著(zhù)做。初中時(shí)的軍訓，我們連一張被子都疊不好，天天要被罵，與阿廖沙比起來(lái)，我情何以堪啊!在這本書(shū)中，我敬佩善良的外祖母，她如同一盞燈，照亮了阿廖沙的心，讓他感覺(jué)到他是在世界上的。這又讓我想到了一篇課文《將心比心》，如果在生活中能將心比心，就會(huì )對老人多一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛(ài)。

讀了《童年》，不僅讓我珍惜了這美好的童年，還讓我懂得了應該做人和做事。

讀一本書(shū)讀后感

今年寒假，學(xué)校提倡與孩子共讀一本書(shū)。我家孩子向我推薦《夏洛的網(wǎng)》。這本書(shū)在家里躺了大半年了，我卻沒(méi)能翻閱過(guò)。過(guò)三天的仔細閱讀。我對這本書(shū)愛(ài)不釋手。正如這本書(shū)的封面一樣：一只蜘蛛和一頭小豬的故事，寫(xiě)給孩子，也寫(xiě)給大人。

書(shū)中介紹一名為夏洛的蜘蛛和一只孤獨名為威爾伯的小豬結為朋友，并為了讓威爾伯擺脫被變成熏肉火腿的命運，而織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”這幾個(gè)字，以及用盡最后的一口絲織出了“謙卑”二字，為威爾伯創(chuàng )造了一個(gè)永遠生存下去的光輝未來(lái)。

夏洛用生命為威爾伯編織的愛(ài)網(wǎng)中，縱橫交錯，掛滿(mǎn)無(wú)私，勇敢和真實(shí)的愛(ài)，這網(wǎng)刻滿(mǎn)了夏洛的真誠和高尚。威爾伯從夏洛的身上也學(xué)會(huì )了感恩與回報。悉心護衛者夏洛的540個(gè)未出生的孩子。直到它們都安全出生。時(shí)光流逝著(zhù)，而威爾伯從不缺少朋友，夏洛的子孫后代總有2、3只留在門(mén)口安家。與威爾伯成為朋友。威爾伯永遠忘不了夏洛。他雖然熱愛(ài)夏洛的子孫后代，可是這些蜘蛛沒(méi)有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛對他的影響是深遠的。是無(wú)可比擬的。

小孩讀了這本書(shū)，他覺(jué)得夏落和威爾伯之間的友情很讓他感動(dòng)。他說(shuō)以后也要學(xué)習夏洛做一個(gè)處處為朋友著(zhù)想的人。

在我們的人生旅途中，最不缺少的就是愛(ài)了，沒(méi)有了愛(ài)，我們就猶如迷途的小鳥(niǎo)，茫然無(wú)助。因為愛(ài)宛如陽(yáng)光雨露，森林，滋養著(zhù)我們，有了愛(ài)我們的生活才會(huì )更美好。讓我們能成為朋友眼中夏洛這樣的人。蛛網(wǎng)有痕，大愛(ài)無(wú)痕，讓愛(ài)灑滿(mǎn)世界各個(gè)角落，讓我們的明天更加美好!

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。

一本書(shū)的讀后感

其實(shí)看過(guò)余華的《活著(zhù)》已好久，寫(xiě)一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著(zhù)是一種幸福，誰(shuí)都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺(jué)得沒(méi)能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)自己的感想。

余華認為人是為了活著(zhù)而活著(zhù)，除此以外不為任何別的。

那我們先看看“活著(zhù)”?；钪?zhù)的概念和死去相對，起碼有兩個(gè)意思。一是活著(zhù)的人類(lèi)，與人類(lèi)的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現了人類(lèi)，人為什么活著(zhù)這一問(wèn)題才成為問(wèn)題。既然這一問(wèn)題是隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現具有必然性?？梢韵胂笤诼祟?lèi)史中一代一代的人不止千次萬(wàn)次地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，所以我們現在的思考并不是第一個(gè)，也終將不會(huì )是最后一個(gè)，我們應該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問(wèn)題而感到莫大的榮幸。

二是活著(zhù)的人，與人的出生有關(guān)。當一個(gè)新的嬰兒降生之后，決定人類(lèi)要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問(wèn)題也要周而復始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以?xún)?，即它自己認識不到不需要什么的時(shí)候，他是為了滿(mǎn)足自己而向他人及社會(huì )索取的。這種索取只為滿(mǎn)足自身的形體和意識，帶有純粹的動(dòng)物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認為是純粹的為了活著(zhù)而活著(zhù)，真正意義上的為了活著(zhù)而活著(zhù)。這種懵懂的自然性在后來(lái)慢慢地發(fā)展為我們生命延續最基本的東西——習慣，如吃飯喝水，如勞動(dòng)和睡覺(jué)。

當人的自我意識覺(jué)醒，即會(huì )執意地說(shuō)不需要一些東西的時(shí)候，他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著(zhù)而活著(zhù)的，這時(shí)的“活著(zhù)”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽(yáng)東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著(zhù)”這一主題外的其他一切成為人活著(zhù)的主要目的。他們占據著(zhù)人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：

快樂(lè )是人生中最偉大的事!

——高爾基。

快樂(lè )是個(gè)好東西，人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂(lè )的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的，充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的音符。這種快樂(lè )的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長(cháng)大成人以后留戀萬(wàn)分。面對成年后的斑駁復雜的社會(huì )現實(shí)，無(wú)奈更加深了我們對童年快樂(lè )的回憶和獵取童年快樂(lè )的感受。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是福，快樂(lè )就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨，快樂(lè )是最想得到的也是最不容易得到的。

幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧于穩定之中。

――魯迅。

幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護者它，任何外來(lái)的勢力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒(méi)了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。

——曹雪芹。

一味為求功名利祿而去執掌權柄的達官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類(lèi)人，就是秦始皇這類(lèi)人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲(chóng)。追求者的這種欲望越強大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見(jiàn)海?？莸墓沸芤仓粫?huì )像萬(wàn)世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著(zhù)這個(gè)意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無(wú)聞罷了。

孝是人類(lèi)永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類(lèi)延續的永動(dòng)機，互相補充的過(guò)程中注釋天平上的平衡。報答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無(wú)可厚非?？梢哉f(shuō)，不為孝者妄為人。

愛(ài)的荼毒無(wú)聲無(wú)息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^(guò)生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過(guò)倫理綱常，愛(ài)江山更愛(ài)美人，有下輩子再相會(huì )的，也有長(cháng)城邊的悲壯。當愛(ài)情包圍他們的時(shí)候，他們沒(méi)有反抗，有的是為了愛(ài)情好好地走向死亡。

givemelibertyorgivemedeath(不自由，毋寧死)。

以上主題是活著(zhù)的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買(mǎi)汽車(chē)等。

這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來(lái)說(shuō)，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛(ài)多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動(dòng)機是復雜的，表現是膠結的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時(shí)的人們還有一種活的理由，一個(gè)很無(wú)奈的理由——活著(zhù)。

這時(shí)的“活著(zhù)”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著(zhù)。這時(shí)的活著(zhù)的唯一目的——活著(zhù)——與死亡是后先關(guān)系，即當人在面臨可能導致自己和他物死亡，或者一定會(huì )導致自己和他物死亡但還沒(méi)有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。

余華的《活著(zhù)》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現實(shí)社會(huì )中幾乎一定會(huì )導致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著(zhù)這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著(zhù)的時(shí)候步步緊跟死亡，而富貴最終沒(méi)有死的結果，只能說(shuō)是作者的一廂情愿，這時(shí)也更接近作者的內心，而不是小說(shuō)中富貴的內心。余華把自己超脫生死離別的淡然強加于稍有現實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著(zhù)而活著(zhù)是有很長(cháng)的距離的。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，作者正是認識到在面臨重重可能導致死亡的打擊之后還活著(zhù)的人在現實(shí)中幾乎沒(méi)有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng )造一個(gè)。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應該好好活著(zhù)。由此可見(jiàn)，作者用心太良苦了。

余華的“活著(zhù)”只是人為什么活著(zhù)這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)答案，除了為活著(zhù)而活著(zhù)，人類(lèi)也會(huì )為活著(zhù)以外的其他一切而活著(zhù)。而只是當你意識到死的危險時(shí)，《活著(zhù)》才最好。

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。

一本書(shū)的讀后感

《老人與?！肥俏易钕矚g的一本書(shū)，告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。

這本書(shū)主要講了一個(gè)老人常年獨自在海上打漁的生活。有一次他遇到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的`鯊魚(yú)。老人使出渾身的解數和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉全部吃光了。結果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。

我很佩服老人這種永不言敗，面對困難毫不退縮的精神，而我正缺少這種精神與挑戰困難的勇氣。記得有一次，我在家做數學(xué)練習題，由于輔導書(shū)是小姨從外地帶回的，一些題型并不熟悉，遇到難題就一躍而過(guò)了。這是，爸爸看見(jiàn)了，讓我仔細讀題，一遍讀不懂再讀一遍，直到讀懂。在那時(shí)，我想起了那位老人面對困難鍥而不舍的精神，這不正是我需要的嗎？我下定決心，一定要迎難而上，把這些難題攻克。漸漸的，我喜歡上了做練習題，這也是對我學(xué)習的一種挑戰和鍛煉。無(wú)論學(xué)習還是工作，都需要這種精神。

在今后的學(xué)習中，會(huì )有許許多多的困難與挫折等著(zhù)我們，只有像那位老人那樣盡自己最大的努力克服困難，遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過(guò)這些暗礁險灘，戰勝困難這只攔路虎，創(chuàng )造美好的明天。

一本書(shū)的讀后感

這是我第一次接觸牛漢先生的文章，從文章中，我感受到了一種強烈的懷念，牛漢先生對他第一本書(shū)的懷念，對于父親的懷念，還有對那段時(shí)光的懷念。

牛漢先生人生中的第一本書(shū)，是他小學(xué)一年級的課本，雖然是課本但是對他的意義很重大。這本書(shū)有著(zhù)父親曾經(jīng)理解的愛(ài)、細膩的愛(ài);有著(zhù)同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著(zhù)上課時(shí)與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書(shū)，更是牛漢先生人生的第一課。每一個(gè)故事，每一個(gè)字眼都透露著(zhù)深深地懷念。

朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫(xiě)過(guò)，桃花去了還會(huì )再開(kāi)，燕子去了還會(huì )再來(lái)，楊柳枯了還會(huì )再青可日子去了，卻再也回不來(lái)。很多很多的時(shí)間從眼前流去，從指縫中流逝。

對于少年來(lái)說(shuō)，童年那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活已經(jīng)成為過(guò)去;對于青年來(lái)說(shuō)，少年那些沒(méi)心沒(méi)肺的生活已經(jīng)成為回憶;對于成人來(lái)說(shuō)，青年那種無(wú)所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對于老人來(lái)說(shuō)，成人時(shí)的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中，他們回憶著(zhù)那些陳年舊事，盼望著(zhù)回到從前。

時(shí)間不回頭的走了，那么的義無(wú)反顧，它不留戀什么。若它是美好的，它不需要回頭看什么，因為他是令人羨慕的;若它是枯燥的，他也不需要回頭看什么，因為它早已沒(méi)有資格回頭。

時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，不會(huì )再回來(lái)，所以請不要再窺視那些已經(jīng)過(guò)去的悲傷的往事，珍惜現在的每一分、每一秒，擴大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切，才是對從前失去的最好的懷念和未來(lái)最好的憧憬。

牛漢先生說(shuō)：“人不能忘本?！蔽覀冊诤煤谜湎碛械囊磺械耐瑫r(shí)，要記得那些愛(ài)我們的人，和值得我們珍惜的、我們珍惜過(guò)的東西。

時(shí)不再來(lái)，時(shí)光不會(huì )再回來(lái);失不再來(lái)，失去也不會(huì )再回來(lái)。若不珍惜，所有的一切都將和時(shí)間一樣，成為過(guò)去。

讀一本書(shū)讀后感

可以想見(jiàn)朱先生著(zhù)書(shū)時(shí)的心痛無(wú)助憤慨。一切都在發(fā)展，一切都是不惜一切代價(jià)，獨獨不在乎人。

對朱先生非常敬仰，本著(zhù)一個(gè)多年職業(yè)新聞工作者的良知去探索發(fā)現報道記錄，憑著(zhù)一個(gè)炎黃子女的赤子之心。

中國在干什么？！不能慢一些么？不要說(shuō)大自然在報復人類(lèi)，是你們把大自然逼得無(wú)路可走。

老房子沒(méi)了，老街道沒(méi)了，僅有的還打著(zhù)廣告的旗號收費營(yíng)業(yè)，門(mén)票不菲外，還間間都是紀念品店小商品店小吃店，多么浮躁啊。想著(zhù)古人詩(shī)詞里的那些美好，真不知后人該如何意淫那些辭藻。

水水水！北京天天喊著(zhù)缺水，嚷著(zhù)水！可一到冬季，鋪天蓋地的冰雪項目，人工造雪。不費嗎？可發(fā)一笑。

建高樓造大橋，一直往前沖沖沖，在2會(huì )期間看這本書(shū)仿佛顯得更回諷刺警醒，且不說(shuō)造得太快太多，又有多少隱性的坍塌裂縫呢。孩子飯都吃不上，衣都穿不暖，房子還漏風(fēng)，還遑論什么權利和自由呢。

合上書(shū)本，好沉重，又無(wú)可奈何，只能珍惜所有及當下，節約能源愛(ài)護關(guān)心周遭，盼更多的新聞從業(yè)者及所謂磚家都能如朱先生一般。

一本書(shū)的讀后感

第一章主要講心理修習術(shù)，銷(xiāo)售不是打嘴仗，而是拼心理！用嘴不如用心，這是銷(xiāo)售的一個(gè)鐵律，口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要，但是心理的修習更勝一籌，因為再大的困難也敵不過(guò)強大的內心。

在我平時(shí)的銷(xiāo)售活動(dòng)中，少不了受到客戶(hù)的批評，遇到難纏的客戶(hù)，說(shuō)的口沫橫飛也免不了被客戶(hù)拒絕，因為客戶(hù)是上帝，他可以大吵大鬧不講理，可是我們銷(xiāo)售員即使滿(mǎn)肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài)，要么心態(tài)駕馭你。絕大多數人之所以不能成功，不是因為沒(méi)有付出努力，而是因為在努力的過(guò)程中沒(méi)友歷練好自己的心態(tài)。

聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強大內心。

不把這件事放在心上，認真想想為什么挨批，客戶(hù)的話(huà)有哪些可取之處，把客戶(hù)的批評當做進(jìn)步的階梯，修煉一個(gè)能夠能夠承受各種非難的強大內心。

把被拒絕當做家常便飯，在腦海里把被拒絕合理化，讓自己慢慢接受被拒絕是合理的，只有這樣才能讓自己內心強大不再為"被拒絕"煩惱，然后不再專(zhuān)注于自己的委屈學(xué)著(zhù)轉移注意力，在這時(shí)分析下客戶(hù)拒絕自己的原因，以及接下來(lái)應該運用怎樣得方式對待這位客戶(hù)或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦，而不是陷入低潮影響后續工作。

銷(xiāo)售行業(yè)競爭激烈，每天面對的是常人難以想象的挑戰，為此學(xué)會(huì )調節自己的內心保持樂(lè )觀(guān)的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮，銷(xiāo)售工作遇到問(wèn)題的時(shí)候情緒化的做法會(huì )把事情搞砸，為此我們要全面觀(guān)察問(wèn)題，從多個(gè)角度，多種觀(guān)點(diǎn)審視身邊的人和事，避免偏激，另外情緒狀態(tài)不好悶著(zhù)不說(shuō)會(huì )把一個(gè)人折磨壞，因此工作結束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄，有利于我們以更加的狀態(tài)面對明天。

對銷(xiāo)售員來(lái)說(shuō)，常懷一顆取經(jīng)心，虛心好學(xué)將競爭對手當做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧，善于取經(jīng)才能愈加卓越，一個(gè)人從平凡到卓越需要積極的心態(tài)，明確的目標，還有堅定不移的毅力只有一步步往上攀登，才會(huì )最終抵達高峰，反之沒(méi)有取經(jīng)心，就不能從競爭對手身上看到自己的缺點(diǎn)，發(fā)現不足，而是沉溺于對外在環(huán)境的抱怨，看不見(jiàn)別人的進(jìn)步，最后落后于人而被淘汰，就是自然不過(guò)的事情了。

讓自己強大起來(lái)首先要建立自我，同時(shí)追求無(wú)我，把自己融入到工作中，不要給客人壓力，讓大家來(lái)接納你，喜歡你。重視賺錢(qián)的能力但不能忽視做人的能力，凡是成功得人，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人，只有學(xué)會(huì )了尊重別人，才能得到別人的尊重。

銷(xiāo)售是最考驗人的耐性，尤其面對客人的拒絕，或者陷入銷(xiāo)售低潮的時(shí)候，如果不能做到屢敗屢戰，那么很難堅持到最后。具備苦中作樂(lè )的精神，奮斗的過(guò)程固然充滿(mǎn)艱辛和挑戰，但是它又何嘗不是一種快樂(lè )呢？當銷(xiāo)售員通過(guò)自己的努力實(shí)現目標時(shí)就會(huì )享受到發(fā)自?xún)刃牡某删透?？突破銷(xiāo)售的瓶頸，往往在于最后一刻的堅持。堅韌的人是迎接勝利的英雄！

一本書(shū)的讀后感

其實(shí)，我從小對于巴黎就是向往的。最近同學(xué)給我介紹了一本書(shū)，叫《帶一本書(shū)去巴黎》，他說(shuō)讓我看一看，相信一定可以收獲很多東西。暑假，我抽空把這本書(shū)讀了，感覺(jué)還不夠，真想再讀一遍。

《帶一本書(shū)去巴黎》是林達書(shū)中的一篇。我非常佩服作者林達的旅行日記，他是帶著(zhù)問(wèn)題去尋找考證歷史的蹤跡。那是他懷揣一本雨果的《九三年》去的法國，走一段、讀一段。在法蘭西的城堡、廣場(chǎng)、宮殿、教堂、博物館里，咀嚼著(zhù)文化的成果、品味著(zhù)藝術(shù)的靈魂，傾聽(tīng)著(zhù)歷史的回聲，感悟著(zhù)前人在血與火中凝成的思想與智慧。書(shū)里面提到的巴黎建筑、巴黎古跡、巴黎廣場(chǎng)給了我全新的認識，當我把這些認識與我從前的影響聯(lián)系起來(lái)，又增加了新的感受。巴黎給我留下的`印象是深刻的，是美好的，是震撼的。巴黎是世界名城，也是一本厚重的歷史書(shū)。

讀完了之后感觸很深，讓我對于巴黎更加向往了，以后如果有機會(huì )我一定要去看一看......

讀一本書(shū)讀后感

今天我們學(xué)習了《米芾學(xué)書(shū)》這篇課文。這篇課文講了：米芾開(kāi)始跟私塾先生學(xué)書(shū)，每天機械般練字，三年沒(méi)有長(cháng)進(jìn)，后來(lái)又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細琢磨字的結構。使它心領(lǐng)神會(huì )，成了有名的書(shū)法家。

通過(guò)讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復的做。并不一定能過(guò)取得很好的結果，只有用心、得法才會(huì )有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無(wú)論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會(huì )。上二年級的時(shí)候，我的字寫(xiě)得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲(chóng)。

媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒(méi)效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報了一個(gè)硬筆書(shū)法培訓班。第一天去，老師發(fā)給每個(gè)人一本字帖。然后，就開(kāi)始講橫、豎、撇、捺這四個(gè)筆畫(huà)，我把這四個(gè)筆畫(huà)的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫(xiě)了一個(gè)字，和以前的字對比了一下，結果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個(gè)道理。無(wú)論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。

一本書(shū)的讀后感

在這個(gè)烈日炎炎的暑假終日沉浸在書(shū)海中，享受著(zhù)書(shū)籍給我帶來(lái)的快樂(lè )。我帶著(zhù)強烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書(shū)。

這本書(shū)說(shuō)的是小學(xué)畢業(yè)生項心儀，雖然通過(guò)了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨特滋味。曾親密相處了六年的四個(gè)好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無(wú)限的孤獨和無(wú)奈，只有自己才能體會(huì )。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對她來(lái)說(shuō)，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。

雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會(huì )到暑假給我們帶來(lái)的快樂(lè )。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按時(shí)按量的完成老師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習，因此我的暑假生活是十分充實(shí)的，而我最開(kāi)心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們在一起互相玩耍，別提有多開(kāi)心了，我會(huì )珍惜自己的每一個(gè)假期，爭取成為時(shí)間的主人。

她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假！

讀一本書(shū)讀后感

《青鳥(niǎo)》這本書(shū)講了一對兄妹倆，蒂蒂爾和米蒂爾幫一位老仙女去尋找青鳥(niǎo)，找到最后，兄妹倆醒了?？墒?，驚奇的是：兄妹倆說(shuō)的事情一模一樣！

這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。男孩名叫蒂蒂爾，女孩名叫米蒂爾。蒂蒂爾和米蒂爾也很樂(lè )于助人，他們幫助了一位他們都不認識的.人，而且任勞任怨，說(shuō)到做到，有誠信，而且也非常善良，不會(huì )去埋怨別人。

在生活中，我也想擁有把一切物體變回原來(lái)模樣的能力，就像蒂蒂爾的鉆石。我也想有很多朋友，就像文中的狗先生，貓小姐和光神，可是，夢(mèng)想是我們大家通過(guò)自己的努力去實(shí)現的，所以我一定會(huì )好好學(xué)習，天天向上，爭取完成自己的夢(mèng)想。

《青鳥(niǎo)》這本書(shū)告訴我們幸福就在我們身邊，能找到幸福的人就能享受、珍惜幸福?？烧也坏叫腋?、感覺(jué)不到幸福的人，就只好慢慢去找了，其實(shí)，幸福就在我們身邊，你仔細找一找，比如：考試得第一名，別人送你一句祝福的話(huà)……有很多幸福就在我們身邊，不要粗心，細細找一找就能發(fā)現。

讀一本書(shū)讀后感

《哈佛家訓》這本書(shū)，是母親幾年前送給我的禮物。買(mǎi)回來(lái)之后，我開(kāi)始反反復復讀這本書(shū)，讀了很多遍，我絲毫沒(méi)厭倦，而是更喜歡讀了，或許，這里面是有哪些東西在吸引著(zhù)我吧!

《哈佛家訓》中的每個(gè)故事都具備豐富的教育功能和深刻的生活意義，使大家見(jiàn)微知著(zhù)，還了解了很多道理。在這本書(shū)的前言中寫(xiě)到：所有閱讀這本書(shū)的讀者，無(wú)論是青少年，還是成年人，假如由于這本書(shū)中的某一個(gè)故事或者是某一句話(huà)而改變了生活，從而使自己由平庸變得非凡，從失敗走向成功，那大家就感到心認可足了!

在每篇小短文前，上面都會(huì )有一個(gè)小標題，譬如：夢(mèng)想——裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景，真愛(ài)——永恒不息的心跳。我想：這應該是幫大家閱讀的吧!每篇文章讀完之后，就會(huì )有一個(gè)道理給你，叫你了解如何做人，如何走進(jìn)社會(huì )，如何改掉不好的習慣。

總之，讀完這本書(shū)，讓我受益非常大，我非常喜歡這本書(shū)，它讓我了解了世間的真理!

讀一本書(shū)讀后感

今天，我在家里看了一本書(shū)中外傳奇故事。里面的一個(gè)小故事給我留下了深刻的印象。

在一個(gè)遙遠的.地方，有兩個(gè)狡猾的人，一個(gè)高大，一個(gè)矮小。矮人到市場(chǎng)上賣(mài)黃油，他找了一個(gè)灌子，裝了一灌子的粘土，在上面寫(xiě)著(zhù)“黃油”兩個(gè)字。高的也到市場(chǎng)上去，他也找了一個(gè)灌子，里面裝的是爛泥，只是上面一層是蜂蜜。太陽(yáng)非常大，仿佛要把大地烤焦了。

兩個(gè)狡猾的人到一棵大樹(shù)下休息。矮人說(shuō)：“我想買(mǎi)蜂蜜”讀一本書(shū)的讀后感500字讀一本書(shū)的讀后感500字。高人說(shuō)：“我想買(mǎi)黃油”。于是兩個(gè)人都買(mǎi)了自己想要的東西。等他們回到家一看，都傻了眼。

讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。害了別人就等于害了自己讀。做人一定要誠實(shí)。我不定期搜集了有關(guān)誠實(shí)的諺語(yǔ)：誠實(shí)人常在，刁鉆人不到頭。心口如一終究好，口是心非難為人。半瓶水晃蕩，滿(mǎn)瓶水不響。

一本書(shū)寫(xiě)讀后感

一本書(shū)的讀后感

《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(cháng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著(zhù)小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會(huì )有缺陷。當一個(gè)人承認了這個(gè)缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因為一個(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀(guān)的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開(kāi)始他戰勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè )大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(cháng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個(gè)真正的勝利者!

在圖書(shū)館里，我無(wú)意中發(fā)現了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì )對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內容都很出色。

美國的五十年代是一個(gè)相當混亂的時(shí)期，二戰的陰云尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì )大背景下，過(guò)著(zhù)混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。

天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自己的未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，想當科學(xué)家、醫生、護士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì )墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著(zhù)人走向未來(lái)，走向光明，我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì )過(guò)去，我們現在最需要的，就是我們的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì )更美好!把握好自己的生活吧!