ID：8326604
時(shí)間：2024-01-04 05:31:02
上傳者：筆硯通過(guò)讀后感，我們可以深入思考作品中的人物形象、情節發(fā)展以及主題思想等方面。下面是一些值得一讀的讀后感范文，讀完后或許你能更好地理解讀后感的寫(xiě)作要領(lǐng)。
《活著(zhù)》講述了農村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是闊少爺，可他卻嗜賭如命，最終敗光家業(yè)，一貧如洗，窮困潦倒。他的父親被活活氣死，母親也病重。福貴去求醫，卻被抓去當了壯丁。經(jīng)歷了戰場(chǎng)的九死一生，他終于回到故鄉。中年的福貴辛勤勞動(dòng)，一心想找回溫暖的家。而命運卻很不公平，他的親人接連得病死去，死法都很不幸。最后福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，只剩他和一頭老牛相依為命，但他也能夠更加灑脫、隨性地生活。
福貴的一生可謂跌宕起伏，青年時(shí)，他只顧享樂(lè )，荒淫無(wú)道，是敗家子的典型。中年時(shí)，他家道中落，父親、母親相繼故去。他終于頓悟，開(kāi)始艱苦奮斗。晚年時(shí)，他在經(jīng)歷了親人全部死去的苦難之后，獨自一人與老牛生活，無(wú)所牽掛。他的一生，形象地展示了現代中國基層人民的變遷。各種災難降臨在他的頭上，他的經(jīng)歷使讀者感到同情。他在接踵而至的打擊中艱難地活著(zhù)，他是位英雄?；钪?zhù)的意志，是他身上無(wú)法剝奪的東西。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的事或物而活著(zhù)，”活著(zhù)！這兩字給予了人生簡(jiǎn)短的總結，也給世人最大的勇氣，有些人生來(lái)知道自己為什么而活著(zhù)，而有些人到死也不會(huì )領(lǐng)悟生存的真諦。
我認為，我要像楊絳先生在《一百歲感言》中寫(xiě)的那樣：“保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的勝利?！薄拔覀冊绱丝释\的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最美妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼世界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！笔澜缟虾芏鄸|西，生不帶來(lái)死不帶去，譬如活著(zhù)，生活是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的看法，而幸存往往是勞動(dòng)者對別人經(jīng)歷的評論。我只是按照自己的意愿，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡厝?shí)現它的價(jià)值。
讀《活著(zhù)》讓人有強烈的代入感，能感受滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量，感悟人生。讓我感受到作者想表達的“不以物喜不以己悲”的人生觀(guān)。無(wú)論生活如何，你都能感受幸福的存在，因為活著(zhù)就是一種幸福。
鄉下田間，一個(gè)耕地的老人淡淡地敘述自己的一生。他叫福貴，原本是地主的孩子，吃喝嫖賭使他敗光了家中田產(chǎn)，失去了自己的父親；內戰時(shí)期他母親得了重病，他在去城里請醫生的路上被拉去充壯丁，歸來(lái)時(shí)母親與他已是天人兩隔；他的兒子為給縣長(cháng)的妻子輸血失血過(guò)多而死，女兒在生孩子時(shí)大出血死去，妻子得了軟骨病在地下長(cháng)眠……一路走來(lái)，一生坎坷，他和一頭從屠宰場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的老牛為伴，成了村里人口中的“兩個(gè)老不死”。
他從擁有到失去。而在他心里面，他認為自己擁有的一切都是最好的，在他的世界里，命運與牛是他最好的朋友。順境和逆境都是生活的一部分，我們所經(jīng)受過(guò)的一切都是幸福的，都屬于生命的一部分。
諾貝爾說(shuō)：“生命是自然賦予人類(lèi)雕琢的寶石?！蔽覀兠總€(gè)人都有一顆這樣的寶石，它的不同切面會(huì )反射出不同的光。當我們一帆風(fēng)順時(shí)，寶石的光芒璀璨無(wú)比；當我們諸事不順時(shí)，寶石的光會(huì )像一樣刺痛我們。但我們要珍惜這顆“只此一家，別無(wú)分店”的寶石，去感受它每一個(gè)切面帶給我們的喜怒哀樂(lè )，去享受生命的每一刻——不管是快樂(lè )還是挫折。時(shí)刻要記住，我們正在經(jīng)歷的一切——身邊人的離去、周?chē)h(huán)境的繁華或蕭索、他人的嘲笑或夸贊——都是生命盛開(kāi)的養料。我發(fā)現當我以旁觀(guān)的姿態(tài)感受生活時(shí)，一切都被刷上了一層電影般的平淡和幸福，就猶如帶了暖色的濾鏡，這其中不乏被人嘲笑的憤怒無(wú)力、無(wú)人傾訴的孤寂落寞、遇到低谷的茫然無(wú)措，但更多的是朋友伙伴的玩鬧歡笑、家人師長(cháng)的溫暖陪伴、交織著(zhù)麥田落日和高山流水的自然之偉力。我變成了一個(gè)容易被感動(dòng)的人，每一朵斟滿(mǎn)陽(yáng)光的小花、每一秒的歡樂(lè )和悲傷、每一天不同的落日和月亮、每一寸自手邊匆匆流走的光陰……交織的是生活的美好和寧靜的歡歌。
去珍惜生活的每分每秒，一切都是生活的一部分，享受自己所經(jīng)歷的一切，到了老的時(shí)候可以不為過(guò)往后悔?；钪?zhù)真好。
愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子?！边@種對生命的體會(huì )是如此極致和細膩，就張愛(ài)玲自身而言，這句話(huà)多少顯得有些消極。如果和《活著(zhù)》放在一起，眼前就會(huì )不由自主地出現這樣一幅場(chǎng)景：張愛(ài)玲站在游輪上望著(zhù)滔滔江水，思緒萬(wàn)千，轉過(guò)頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著(zhù)槳，浪頭一個(gè)接一個(gè)劈頭蓋臉地打過(guò)去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點(diǎn)夸張，但從某個(gè)角度說(shuō)《活著(zhù)》所傳達的確實(shí)與張愛(ài)玲截然相反的人生態(tài)度?！啊痘钪?zhù)》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、成功和平庸?！币簿褪牵荷啦谎詶?，活著(zhù)才是王道!
“作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?/p>
——摘自韓文版序。
真如作品序言所喻，人與他的命運本身，是一對與生俱來(lái)，隨命而去的共同體，一個(gè)人的一生，或者說(shuō)一生的命運，往往刻錄的不僅是一個(gè)人對生命的執著(zhù)、詮釋?zhuān)瑯邮且欢紊鐣?huì )歷史的烙印!有許多依然值得后人回味、記取和借鑒!
一、《活著(zhù)》——生命的脆弱和堅韌。
看完《活著(zhù)》，我覺(jué)得很沉重，沉重中又有感動(dòng)。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個(gè)沒(méi)有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽(tīng)一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質(zhì)和活著(zhù)的意義，生命的本質(zhì)首先就是活著(zhù)，人只有活著(zhù)，一切才有可能!面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來(lái)無(wú)法承受的東西——年輕時(shí)的放蕩使他輸盡家產(chǎn)，淪落為貧農;在動(dòng)蕩不安的年代中，根本無(wú)法過(guò)上溫飽生活;一生中又眼睜睜地看著(zhù)家人或因生活或因意外一一離去，直到老來(lái)送走了小孫子，竟孤身一人活了下來(lái)……福貴承受著(zhù)苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤重的拉力，但它沒(méi)有斷!從他的一生的經(jīng)歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時(shí)也不能不為他最終的活著(zhù)、為他不垮的生命而敬畏!老人以他對生命執著(zhù)、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內心的強大!相比之下，在當今生安泰社會(huì )、有著(zhù)良好生命和醫療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無(wú)知，這無(wú)疑也襯托了當今社會(huì )的人們，對生命的輕視和內心的脆弱!值得深思。近觀(guān)中國近七十多年的歷史，無(wú)論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢?我們往往通過(guò)這期間發(fā)生的大事件來(lái)認識這段歷史，《活著(zhù)》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當時(shí)中國的苦難歷史。福貴生活在鄉下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運的掌控者，連旁觀(guān)者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場(chǎng)景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復動(dòng)作，被撞倒了，爬起來(lái)，弄傷了，嘆口氣繼續表演。波及到福貴生活的場(chǎng)景是：抗日戰爭——解放戰爭——土地改革——人民公社化運動(dòng)——文化大革命。如果將如此坎坷的時(shí)代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數人，就好比是乘著(zhù)大江中的葉葉扁舟，接受著(zhù)“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命!在命運的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著(zhù)的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會(huì )的苦難，也成就了百姓生命的磨難!也正因為有如今的國泰民安，才有了百姓的安居樂(lè )業(yè)!
這篇之所以推薦給大家，是希望大家能從中學(xué)到一些東西。
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著(zhù)許許多多不一樣的活法，有快樂(lè )地去活，堅強地去活，奮斗地去活等等，你有沒(méi)有想過(guò)你就應需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說(shuō)，有人會(huì )問(wèn)：“這可不是自己來(lái)決定的?！钡?，我要說(shuō)，這掌控權還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì )改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但，推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著(zhù)》。
這是一部小說(shuō)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價(jià)說(shuō)：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了?！闭娴?，我一拿起書(shū)就越發(fā)越想往下看。
作者是當代作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從事過(guò)牙醫工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無(wú)顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過(guò)度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，只是十分單純地為活著(zhù)而就活著(zhù)。
余華告訴我們：學(xué)會(huì )忍受，去忍受生命賦予我們的職責，承受展此刻面前的無(wú)聊，平庸和困難。
《活著(zhù)》這本書(shū)對我的觸動(dòng)是非常大的，主要講述的是一個(gè)普通人平凡而曲折的一生，主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去，在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣，福貴還是活了下來(lái)，活著(zhù)――心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書(shū)中說(shuō)了這樣一句話(huà)：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法，活著(zhù)自己去感受生活，不可以看別人是怎么說(shuō)的。希望在心中是不會(huì )破滅的。
書(shū)中的福貴小時(shí)候家里非常的有錢(qián)，他經(jīng)常出去賭博，把所有的錢(qián)都都賭光了，那時(shí)的福貴還不知道掙錢(qián)的不易，當賭完所有的錢(qián)財時(shí)，福貴的爹死了，娘病了，福貴才真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。福貴變了，在國軍遭到攻擊的時(shí)候，福貴活了下來(lái)，為了活下來(lái)福貴也是遇到很多的不幸，家珍生下了鳳霞，當福貴回來(lái)的時(shí)候，鳳霞已經(jīng)會(huì )說(shuō)話(huà)了。
后來(lái)家珍又生下有慶，有慶給別人輸血時(shí)，生生的被輸死了，有慶的死對福貴的打擊很大，但是福貴依然選擇活下去。家珍病了，病的越來(lái)越嚴重，可后來(lái)又漸漸的好起來(lái)，福貴的日子也慢慢的好起來(lái)了，但是鳳霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福貴，但好景不長(cháng)，二喜又被壓死了，苦根吃豆子太多撐死了，最后只剩下福貴一人了，但是還是沒(méi)有放棄生活，堅持活了下去。
福貴這一生應該說(shuō)是幸運的。因為經(jīng)歷了中國多次的大變動(dòng)，他都活了下來(lái)，同樣，他也是悲慘的，親人們一個(gè)個(gè)的離他而去，但是他心中依然選擇活著(zhù)，沒(méi)有放棄希望?！痘钪?zhù)》結束時(shí)說(shuō)：活著(zhù)的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說(shuō)就是一個(gè)英雄，在二十世紀的中國，當時(shí)的社會(huì )局勢動(dòng)蕩，可福貴的一直堅信活著(zhù)、樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，這就是活著(zhù)的意義?！痘钪?zhù)》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。
《活著(zhù)》給我最大的感受是：堅強的活下去吧，并且樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，快樂(lè )的活著(zhù)，沒(méi)有什么坎是過(guò)不去的，只要快樂(lè )的活著(zhù)就是最大的幸福!活著(zhù)，沒(méi)有什么坎是過(guò)不去的，只要快樂(lè )的活著(zhù)就是最大的幸福!
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
縱觀(guān)全文，當福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比福貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著(zhù)！
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為可以過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為可以一家團聚，卻不得不接受母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味?！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)!但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣!在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的，因為我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的意義，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)!而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人!為什么要選擇死亡呢?只有活著(zhù)才會(huì )有希望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予意義給本沒(méi)有意義的生命。
所以活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著(zhù)!
不論現實(shí)變成了什么樣子，不論現實(shí)剝奪了我們什么權利，只要我們活著(zhù)，也只有我們活著(zhù)，我們才有義務(wù)有權利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著(zhù)。我們不應該讓現實(shí)決定我們怎么活著(zhù)，而是應該自己決定我們應該以怎樣的姿態(tài)活著(zhù)。
活著(zhù)，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀(guān)的判斷，才不會(huì )讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)機會(huì )，在可以選擇可以改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著(zhù)”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì )不情愿、不忍面對的發(fā)現，原來(lái)把任何一個(gè)故事單獨拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著(zhù)高度真實(shí)的生活。
對于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。
《活著(zhù)》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調，講述了自我與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事，在我一口氣看完這本書(shū)的那天，我在微信上這樣說(shuō)：“今日看完了余華的《活著(zhù)》，起初看得仔細，到之后已不忍深讀，實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力？在時(shí)間與命運面前，人能有多少自主的空間？活著(zhù)，要真切地活著(zhù)?！痹谀菚r(shí)，我更大的感觸是感恩，多謝命運對我的寬容，讓我過(guò)得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
之后，無(wú)意間看到《活著(zhù)》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個(gè)詞，命運和時(shí)間。在韓文版序言中，余華說(shuō)：“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一齊走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又說(shuō)：“誰(shuí)創(chuàng )造了故事和神奇？我想應當是時(shí)間創(chuàng )造的。我相信是時(shí)間創(chuàng )造了誕生和死亡，創(chuàng )造了幸福和痛苦，創(chuàng )造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng )造了記憶和感受，創(chuàng )造了理解和想象，最終創(chuàng )造了故事和神奇。我想《活著(zhù)》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，所以它也表達了時(shí)間的漫長(cháng)和時(shí)間的短暫，表達了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧靜。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我明白是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述，可是我不明白《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地？”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑？余華自我也在思考。
我不明白，作為當事人，福貴是如何看待命運與時(shí)間的?？墒?，我一向認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一向沒(méi)有停止戰勝這位朋友的努力；即便時(shí)間何等神奇，時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個(gè)人而言，在時(shí)間與命運的盡頭，還有一個(gè)朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時(shí)間，還應當了解死亡？生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(cháng)和衰退的過(guò)程，生命中來(lái)來(lái)往往的人，本只能陪彼此一程，或長(cháng)或短。但無(wú)論長(cháng)短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當與命運成為朋友，其實(shí)也許同樣能夠將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，愛(ài)的時(shí)間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個(gè)能夠讓我們更易與命運及時(shí)間相處的方式。
愛(ài)，且請深?lèi)?ài)，只因，韶華不再。
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炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著(zhù)蹭空調的目的，我帶上自己心愛(ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著(zhù)》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著(zhù)在鄉村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的?！倍x《活著(zhù)》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著(zhù)一個(gè)個(gè)立著(zhù)的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著(zhù)》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子——有慶?？吹竭@個(gè)名字，嘴角會(huì )不自覺(jué)地上揚；想到這個(gè)名字，就會(huì )有一個(gè)提著(zhù)鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著(zhù)她的孩子。但是在舊社會(huì )里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著(zhù)去割草，奔跑著(zhù)去喂小羊，再奔跑著(zhù)回家，如此往復。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線(xiàn)希望，甚至會(huì )去想著(zhù)變成這只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著(zhù)鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。
是這樣的奔跑，讓他成為當時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因為現實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長(cháng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機會(huì )。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機會(huì )。
歹毒??！這些沒(méi)有人性的醫生??！眼里只有領(lǐng)導，只有領(lǐng)導的親屬！領(lǐng)導的命才是命！領(lǐng)導的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著(zhù)有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著(zhù)有慶叫著(zhù)喊著(zhù)頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著(zhù)，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫生？這是世界上最歹毒的.屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。
活著(zhù)，對有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著(zhù)非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著(zhù)這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著(zhù)的福貴呢？活著(zhù)對他來(lái)說(shuō)只是意味著(zhù)忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著(zhù)所有人的苦難，他遭遇著(zhù)所有的苦難。但他還依然那樣長(cháng)久地活著(zhù)。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。
可福貴依然長(cháng)久地活著(zhù)。最后，他找了一頭和他一樣命長(cháng)的老牛一起活著(zhù)，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續活著(zhù)的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著(zhù)，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著(zhù)，當他找到老?！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現一點(diǎn)光亮，微弱的照著(zhù)前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當陽(yáng)光照耀時(shí)，遠處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì )有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著(zhù)，本身就是希望。
《活著(zhù)》的主人公福貴家人相繼離他而去時(shí)，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當他真正認識到活著(zhù)的本身意義時(shí)，他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡，但在任何經(jīng)歷面前，他都不諱地擺著(zhù)一個(gè)態(tài)度：“我要活著(zhù)!”
讀了《活著(zhù)》一書(shū)，我一直在思考：人活著(zhù)，究竟是為了什么呢?
在這次疫情中，我對活著(zhù)有了定義：活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)?！倍坏┤藗冋J識到活著(zhù)的本身意義時(shí)，生命才有價(jià)值，才可延續。
多年后，當我們回想起，或許會(huì )發(fā)現這場(chǎng)浩大的疫情其實(shí)是一場(chǎng)跨越冬天的漫長(cháng)旅程。我們隔離在家，而他們卻永遠都在路上，堅守著(zhù)責任和希望。
有的人不斷地重復著(zhù)一句話(huà)：請配合測量體溫，請出示健康碼或證件;有的人晝夜不分地在研究室里研究疫苗;有的人穿梭在大街小巷勸返外出人員;有的人堅守一線(xiàn)卻沒(méi)能見(jiàn)家人最后一面……他們是志愿者、警察、醫務(wù)人員……也是父母的子女、孩子的父母、愛(ài)人的伴侶……他們的堅守構筑起20通往春天的路。他們是家人的軟肋，更是人民的鎧甲。
《至暗時(shí)刻閃爍過(guò)的光》里有這樣一句歌詞：你看夜明星閃耀是我們共同創(chuàng )造的光，這顆是你那顆是我，匯聚刺破黑暗的力量!
是啊，黎明已經(jīng)到達，我們更不應該放棄生命，放棄他人為我們爭取的美好!
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方，《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾！作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的`承受潛質(zhì)，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
我們此刻的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻能夠透過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！
無(wú)論怎樣，生活總要繼續，只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)！
在一個(gè)清幽的小城里，住著(zhù)這么一戶(hù)人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。
又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會(huì )羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切?！按浯?，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話(huà)在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。
更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛(ài)情，祖父被困在了王鄉紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會(huì )，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒(méi)有輸給輾坊，沒(méi)有輸給王鄉紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代?！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著(zhù)又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)?！薄暗瑫r(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。
以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述，描寫(xiě)著(zhù)曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個(gè)字＂苦＂。
眼前仿佛看見(jiàn)夕陽(yáng)西下的黃昏中，一個(gè)孤零零僂著(zhù)背的老人在田里伸展著(zhù)皺紋滿(mǎn)面的嘴巴。淡笑著(zhù)對前面比他年紀更老的黃牛說(shuō)：＂福貴，回家了＂。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長(cháng)大了有福又富貴吧，但卻沒(méi)想到他長(cháng)大了又窮又苦，老人覺(jué)得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的＂親人＂。
看了他們故事后發(fā)覺(jué)自己真的太不懂得生命賜予我活著(zhù)的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過(guò)是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著(zhù)就是在這世界走一走，總覺(jué)得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著(zhù)的真諦……或許現在我們依然不清楚活著(zhù)的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺(jué)得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說(shuō)＂活著(zhù)真好＂。
書(shū)中說(shuō)地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮上求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，歷經(jīng)苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中；兒子有慶因為縣長(cháng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光；女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個(gè)好老公萬(wàn)二喜，卻因為生小孩難產(chǎn)而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了；只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著(zhù)我們每一次翻動(dòng)的頁(yè)響，心靈亦隨著(zhù)撼動(dòng)一次，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
多年后年老的福貴說(shuō)了這句話(huà)＂做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯。＂。這其中的變化也頗讓人感概。
觀(guān)其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí)，淚，流不出；哭，喊不出；千瘡百孔的心滿(mǎn)目蒼痍仍不曾說(shuō)要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動(dòng)，還活著(zhù)就要堅持著(zhù)下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔自己制造的后果；窮困潦倒時(shí)堅持地互相維持著(zhù)；每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著(zhù)身影與在生者彼此珍惜著(zhù)……他，比因飽受折磨而自殺的戰友春生堅強勇敢。
知悉《活著(zhù)》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(cháng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì )和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀(guān)地反映或極富中肯地評價(jià)著(zhù)各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國文字的樂(lè )趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(cháng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權貴，一切憑內心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì )去認真閱讀。
《活著(zhù)》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過(guò)復雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文革時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現代中國的演變史，雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識了戰爭的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國，更讓我們這些文革后出生的年青人了解什么是文革，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，文革是中華民族歷史上的大災難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權國家的必然結果。作為年青人，是應該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔心的是，現今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著(zhù)》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我有點(diǎn)害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話(huà)。正因它太神秘，太奇妙，似乎我還沒(méi)有談?wù)撍馁Y格。我只有感動(dòng)，讀完它的每次，都有想哭的沖動(dòng)。它實(shí)在有讓人無(wú)法察覺(jué)的力量在控制著(zhù)我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡(jiǎn)單，很樸實(shí)，但是它散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒(méi)有一部書(shū)能夠企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很?。褐挥袃勺鹕?，一朵花，一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹(shù)就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛(ài)他的星球，很愛(ài)他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子?；▋汉鼙?，小王子也很悲哀。
王子開(kāi)始了他的旅行，遇見(jiàn)了自言自語(yǔ)的國王，愛(ài)慕虛榮的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂(lè )乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后，他來(lái)到了地球。
小王子遇到了一只等待愛(ài)的狐貍，那狐貍說(shuō)：“馴服我吧?！?，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說(shuō)――建立關(guān)聯(lián)。
小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，此刻，他們已經(jīng)不能分開(kāi)了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著(zhù)小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的，個(gè)個(gè)都芬芳迷人，小王子十分沮喪，正因原來(lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì )幫忙他回到他的開(kāi)始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹(shù)一樣，一點(diǎn)聲響也沒(méi)有。
故事就這樣結束了。和小王子的倒下一齊結束了，悄無(wú)聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什么呢，或許他自己也說(shuō)不上來(lái)。
第一次讀它，似懂非懂，只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺(jué)，但是卻找不到它的力量，能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下方的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運的轉折，正因這次轉折，小王子開(kāi)始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當自己發(fā)現自己真正的歸宿就應還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì )不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發(fā)現，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)此刻。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程，恰恰就是我們的每一天的生活，就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的主角結合，就會(huì )讓我們更深刻地體會(huì )道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”，而忘記了，會(huì )成為完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界，都想此刻未來(lái)都是完美的。但是，怎樣可能呢?我們不能留住時(shí)刻，不能讓此刻成為不朽，但我們能夠盡力珍惜此刻，盡力珍惜即將隨著(zhù)自己的尋找而流逝的此刻。
活著(zhù)，真幸運。
一次偶然的機會(huì )，我閱讀了余華的《活著(zhù)》，書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺的故事。他先是賭光了家產(chǎn)，淪為一無(wú)所有的窮人，在他的父親被他活活氣死后，他所有的親人接連離世，最后只剩下老了的福貴和一頭牛。
余華在《自序》中這么寫(xiě)，“活著(zhù)在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸?！?/p>
我總是喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著(zhù)死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著(zhù)昨日的不公。我看到的是，歲月的磨練讓他們的心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。他們游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安詳靜美。
《活著(zhù)》里面有一句話(huà)：“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)?！鄙挥幸粭l，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)臨別的路口，我們只能目送著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的背影遠去，戀戀不舍，載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛與祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著(zhù)的是美好，是幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光芒值得我們用一生守候。
蕓蕓眾生，生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。
生活的路還很長(cháng)很長(cháng)，生命還得一路高歌，一路向前?；钪?zhù)，比什么都重要?；钪?zhù)，真幸運！
這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義?；钪?zhù)，到底是為了什么?帶著(zhù)疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著(zhù)》。
活著(zhù)是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著(zhù)就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活。
《活著(zhù)》用第一人稱(chēng)的口吻向我們訴說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì )發(fā)現他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂(lè )，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說(shuō)”回去了，就得好好活著(zhù)?！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是福貴的信念，也是《活著(zhù)》最打動(dòng)人心的一句話(huà)。
導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活著(zhù)。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著(zhù)，在不久的將來(lái)會(huì )產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實(shí)，才能堅定性念好好活著(zhù)。無(wú)論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽(yáng)。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì )更加珍惜當下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著(zhù)真好。此為讀《活著(zhù)》的現實(shí)意義。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎最高獎項，余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí)，會(huì )讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。你是否在找正準備撰寫(xiě)“活著(zhù)讀后感高中”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最初接觸余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，是因為導演張藝謀的電影《活著(zhù)》，當時(shí)那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過(guò)作家出版社的原著(zhù)，現在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀念版，讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無(wú)法逆天。經(jīng)歷了內戰、大躍進(jìn)、三年自然災害、_時(shí)期的每一段歷史，活生生地刻畫(huà)出歷史背景下小人物的命運，機智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著(zhù)歷史的復雜性和殘酷性?？此破椒渤林氐奈淖?，實(shí)際上卻是字字見(jiàn)血，讓人內心很難平靜。
當年那個(gè)年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無(wú)法活得體面、活出尊嚴，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個(gè)時(shí)代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時(shí)代的洪流裹挾著(zhù)無(wú)法喘息，即使面對著(zhù)悲慘的命運，也只能勉強地活下去、努力地活下去。
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著(zhù)"，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù)。
當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
"我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。"。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。"。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著(zhù)?
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔心是否會(huì )被炒魷魚(yú)，不擔心是否有戰爭，不擔心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著(zhù)、該怎么活著(zhù)的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們在一開(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結論在沒(méi)有經(jīng)歷現實(shí)的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗證它。驗證結束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著(zhù)》以后說(shuō)一些關(guān)于活著(zhù)的話(huà)而已。
又或者，"活著(zhù)"更本不需要我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著(zhù)煙斗回家去!
《活著(zhù)》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著(zhù)他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著(zhù)真好。
以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感，這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮，寫(xiě)不出內涵。人為何而活著(zhù)?有人認為是為了愛(ài)活著(zhù)，有人認為是因思考而活著(zhù)，也有人認為因為責任而活著(zhù)，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著(zhù)而活著(zhù)?！?/p>
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè )不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著(zhù)回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著(zhù)回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福?？缮罹褪侨绱?，明天和意外你永遠不知道誰(shuí)先到來(lái)。當一切都在自我滿(mǎn)足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過(guò)命的兄弟而非縣長(cháng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續，原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著(zhù)，趕著(zhù)那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè )呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著(zhù)，而是所有人再他一個(gè)人身上活著(zhù)，活著(zhù)看生活一天天變得更加美好。
為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著(zhù)，但更慶幸不是富貴，可以為活著(zhù)而更美好的努力著(zhù)?；钪?zhù)究竟是為了什么?對于自己來(lái)說(shuō)，活著(zhù)就是不辜負自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對生活，做想做的自己，好好活著(zhù)。
《活著(zhù)》，講述的是一個(gè)名叫徐福貴的老人的故事……。
他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來(lái)而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶(hù);他開(kāi)始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥](méi)請成，卻被一個(gè)國民黨的小小的連長(cháng)逼去拉了大炮，成了一個(gè)沒(méi)天都不知自己能否見(jiàn)到明天太陽(yáng)的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著(zhù)吃。好在認識了兩個(gè)朋友，生活也就不會(huì )太過(guò)乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團長(cháng)給的盤(pán)纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著(zhù)這個(gè)小茅房。他看見(jiàn)了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著(zhù)妻子在門(mén)口看著(zhù)星星想了一整夜：我回來(lái)了。
悲慘的生活從此開(kāi)始。
他的母親在他離開(kāi)的兩個(gè)多月以后就死了，現在他要和妻子一起養活兩個(gè)孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書(shū)，家里的口糧就成了問(wèn)題。他的女兒徐鳳霞因為小時(shí)發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會(huì )沒(méi)人來(lái)提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來(lái)了，可他送女兒回城里，就快到時(shí)，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著(zhù)女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著(zhù)。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著(zhù)傳來(lái)。他的妻子得了當時(shí)無(wú)法醫治的軟骨病，漸漸地干不動(dòng)活，又變得走不動(dòng)路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì )先行離開(kāi)家人。但沒(méi)有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長(cháng)的妻子因為生孩子時(shí)大出血，急需輸血。但卻沒(méi)人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫生便開(kāi)始抽血。本來(lái)現在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r(shí)的醫生是極度不負責任的，可以說(shuō)是根本沒(méi)有道德。這血一抽上就停不下來(lái)了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開(kāi)始煩惱怎么才能找個(gè)好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個(gè)好丈夫。女兒雖然是個(gè)聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛(ài)他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時(shí)，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個(gè)男孩。他的妻子看著(zhù)她的外孫這么可憐，剛出生就沒(méi)了媽?zhuān)憬o這個(gè)男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著(zhù)自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個(gè)搬運工，天天上工都背著(zhù)苦根。好了，等到苦根會(huì )說(shuō)話(huà)、會(huì )自己走路、自己玩的時(shí)候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個(gè)人被壓得扁平，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養育小外孫的責任。
苦根一天天長(cháng)大，也漸漸懂事，會(huì )幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時(shí)家里多窮，跟本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥。聽(tīng)說(shuō)姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來(lái)?？捎杏X(jué)得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來(lái)要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來(lái)外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點(diǎn)鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個(gè)貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個(gè)人還活著(zhù)。
于是他買(mǎi)了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個(gè)老不死"就這么過(guò)著(zhù)平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來(lái)，仿佛在活了這么一段人生。
且不說(shuō)這個(gè)，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實(shí)、快樂(lè )。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名——《活著(zhù)》。
要知道，活著(zhù)，就是在創(chuàng )造生活。
上個(gè)月我看了《活著(zhù)》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪?zhù)》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過(guò)復雜，非三言?xún)烧Z(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、“”時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識了戰爭的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是“”。作為21世紀的年輕人，是應該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著(zhù)》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)。
當今的社會(huì )競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè )，而廣大農民卻是很艱難的?，F在的“三農”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì )盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。
2003年的sars，2004年的禽流感，2008的冰凍災害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著(zhù)的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的?！痘钪?zhù)》當中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì )并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著(zhù)。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著(zhù)，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著(zhù)》確實(shí)被賦予太多的內涵，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì )，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
在忙碌的工作中抽出時(shí)間，終于把《活著(zhù)》這本書(shū)看完了。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題，講述活著(zhù)的義意。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著(zhù)復雜的心情，我隨著(zhù)余華走入這本書(shū)。
余華在此書(shū)中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著(zhù)年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會(huì )好轉了。沒(méi)想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個(gè)永遠也無(wú)法開(kāi)口再講話(huà)的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著(zhù)書(shū)的情節動(dòng)蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(cháng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤的感覺(jué)，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著(zhù)女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著(zhù)病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著(zhù)來(lái)，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨?！?/p>
活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著(zhù)，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)!
這本書(shū)好像一面鏡子，可以照出社會(huì )的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書(shū)，我認為此書(shū)適合再讀。
是一篇語(yǔ)言流暢、文辭簡(jiǎn)明的文章。
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們如何有閑暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì )了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨守空船，為了一個(gè)未必會(huì )回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì )任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著(zhù)儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因為錯過(guò)，才會(huì )刻骨銘心，沒(méi)有結局。才會(huì )意味著(zhù)永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當我們感恩著(zhù)這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料。
屬于邊城的故事結束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
高中時(shí)期就看過(guò)《活著(zhù)》這本書(shū)，但那時(shí)從未體會(huì )到生命逝去的我，很難理解“活著(zhù)”的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情，對命運的作弄感到不平?，F在，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書(shū)時(shí)，所能理解的活著(zhù)已經(jīng)大為不同——人活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身，而不是活著(zhù)之外的任何事物。
這樣的活著(zhù)我不理解，雖然不能否認，但是卻無(wú)法容忍在命運枷鎖下為農奴的活著(zhù)。沒(méi)有精神追求的活著(zhù)，就像是從來(lái)未曾璀璨的星空，只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉。
可是，其實(shí)，是我自己對“活著(zhù)”的理解抬狹隘了。所有在為活著(zhù)努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅強的?！盎钪?zhù)”本身就是生命的闡釋?zhuān)巧暾孽r活體現，不是單單的物質(zhì)的活著(zhù)，這才是富貴的活著(zhù)。
富貴的命運多舛讓每個(gè)人揪心，讀他的故事，會(huì )心痛，會(huì )悲傷，會(huì )溫暖，會(huì )堅強，會(huì )憤怒，也會(huì )安寧。
身為富家子弟，有著(zhù)“富貴”的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪落為農民的富貴也頓悟了，決心踏實(shí)做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著(zhù)新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說(shuō)，只要大家在一起就好。殘破的家開(kāi)始有了生氣，踏踏實(shí)實(shí)過(guò)著(zhù)日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他音訊全無(wú)。而戰場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)的富貴，帶著(zhù)能活著(zhù)就是萬(wàn)幸的樂(lè )觀(guān)終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻，母親的離開(kāi)卻又讓富貴無(wú)比心痛?！暗钪?zhù)比什么都好，能活著(zhù)就行?！睒銓?shí)無(wú)華的一家四口人開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿(mǎn)足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過(guò)多而忘。這次，幼小的生命離開(kāi)了富貴。一家人心痛著(zhù)，悲傷著(zhù)，可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn)，日子也一如既往的繼續走，幸好還有鳳霞在?？渗P霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí)，命運卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂，帶走了他的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著(zhù)病離開(kāi)了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開(kāi)了富貴。
所有的親人接連離開(kāi)了富貴，可富貴還活著(zhù)，一頭老水牛陪著(zhù)他，一起活著(zhù)。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來(lái)并堅強的?！痘钪?zhù)》也許只寫(xiě)了一個(gè)命運悲苦的故事，一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著(zhù)遠不止這些。
富貴是堅強的。一個(gè)單純的好好活著(zhù)的心，是他這一生的陪伴。人活著(zhù)是為了什么，而活著(zhù)又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語(yǔ)中，活著(zhù)這個(gè)詞，或許就是本身的解釋。富貴的活著(zhù)是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力“活著(zhù)”.
活著(zhù)就有希望。希望是富貴像“活著(zhù)”一樣從未放棄的東西。無(wú)論是在最接近死亡的戰場(chǎng)上面對死亡的威脅，還是眼睜睜看著(zhù)心愛(ài)的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著(zhù)的留戀，富貴都未曾放棄活著(zhù)。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著(zhù)他繼續生活。
父母離開(kāi)了，還有家珍和孩子，他們需要富貴;有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴;家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰(shuí)需要他?只剩下和他不離不棄的命運了，讓他又愛(ài)又恨，鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說(shuō)的，這是一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情?！八麄兓钪?zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”.
親人在的時(shí)候，富貴活著(zhù)，為了給需要他的家人帶來(lái)希望，所有人離開(kāi)后，活著(zhù)，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著(zhù)》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的，但是那份親情，將會(huì )比死亡更加永恒。
有的人，會(huì )在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前;有的人，會(huì )把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著(zhù)富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵，那些承受著(zhù)苦難卻依舊選擇堅強的心，都化為一股堅韌的信仰，讓富貴能在命運中坦然直面人生，好好活著(zhù)?；钪?zhù)的美好就是，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來(lái)不曾遠去。
活著(zhù)，為了希望，為了堅強，為了命運的抗爭，為了對生命的執著(zhù)，為了對至親不離棄的愛(ài)，為了活著(zhù)。這是我們活著(zhù)的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對生命的樂(lè )觀(guān)?；钪?zhù)就是幸福。
首先，一口氣讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，全程好像有一只手在按壓著(zhù)我的心臟。生命總是這么無(wú)常，像有慶，像二喜，像苦根，像保大卻還是沒(méi)了大的鳳霞。
溫情總是片刻，苦難卻一直如影隨形。生命卻也如此的頑強。富貴的雙手，送走了自己所有的親人，從死在糞坑邊害怕被人看見(jiàn)的父親，到被豆子撐死的苦根。
經(jīng)歷了三代人的離別，卻仍然樂(lè )此不疲地與命運交著(zhù)手，枕頭下放10塊給自己收尸的辛苦費，至死方休。
我的人生經(jīng)歷尚短，見(jiàn)識尚淺。但《活著(zhù)》之于我的意義，是在每一個(gè)自覺(jué)生活太苦，人生太難的夜晚和瞬間，想到那個(gè)褲襠像水袋一樣耷拉著(zhù)的老人，活著(zhù)，就什么都有可能。
其次，這本書(shū)以一個(gè)青年的第一人稱(chēng)講述開(kāi)始，遇到福貴后，便由他接盤(pán)小說(shuō)主體。福貴一生毫無(wú)作為，只是在解放前后的大環(huán)境中顛沛流離，子孫后代盡數夭折。
如果以結果為導向，福貴一生毫無(wú)意義，但是這位青年卻能耐下性子，聽(tīng)福貴講完了自己的一生，并且聽(tīng)得饒有興致。
我回頭一想，才明白余華以這樣的方式寫(xiě)下這部小說(shuō)正是挑明了他的立場(chǎng)，生活的意義是以過(guò)程為導向的。準確地說(shuō)，活著(zhù)的`意義，于旁人來(lái)說(shuō)是以結果為導向的，于自己來(lái)說(shuō)是以過(guò)程為導向的。
主人公福貴從一個(gè)大富大貴的地主家的兒子到輸光所有家產(chǎn)，變得一貧如洗。這成為了他人生的第一個(gè)重大的轉折點(diǎn)，也是最重要的一個(gè)轉折點(diǎn)。
他的行為、思想都開(kāi)始慢慢轉變，正確認識到自己的現狀，并且用盡全力去改變它。他開(kāi)始學(xué)習種田，開(kāi)始為以前對待妻子的行為感到后悔。
他肩負起家庭的責任，開(kāi)始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福貴一家為了讓兒子有慶念書(shū)商量著(zhù)把鳳霞送出去?？吹竭@里，我心里一緊，想著(zhù)要是我生在那個(gè)時(shí)代想必也是這樣的遭遇。這種情節太真實(shí)了，所以才感到特別痛心。
最后，這本書(shū)的作者余華用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，冷靜卻并不冷漠的文筆講述了老人富貴的一生，這是一部徹頭徹尾由人間悲喜堆砌的故事，悲慟之后流轉出溫情，而后又驟然悲傷。
讀完之后，仿佛是親自在田埂上聽(tīng)完了富貴講述自己飽經(jīng)命運摧殘的一生，有悲傷，有嘆息，有無(wú)奈，只道是命運早已注定，多少人能如此千鈞一發(fā)，而后從自己的生命里開(kāi)出堅強的花。
日暮時(shí)分，佝僂的富貴跟老牛的背影，應著(zhù)黢黑大地的召喚，緩緩地消失在炊煙和夜幕之中了。