ID：8329886
時(shí)間：2024-01-04 06:14:10
上傳者：念青松在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以反思自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、遇到的困難以及取得的進(jìn)步，從而更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。小編為大家整理了一些膾炙人口的心得體會(huì)范文，希望可以為大家提供一些有益的借鑒。
本學(xué)期,通過(guò)對(duì)管理創(chuàng)新課程學(xué)習(xí)，感受頗多。在一學(xué)期的課程中，我們對(duì)中環(huán)華祥公司進(jìn)行了校企聯(lián)合項(xiàng)目，為天路出版社做出了管理與營(yíng)銷(xiāo)的改善方案。
在其中，我作為低碳運(yùn)營(yíng)的組長(zhǎng)，參與了中環(huán)華祥的運(yùn)營(yíng)小組，進(jìn)行了數(shù)據(jù)的收集，圖紙的描繪，新改造布局的設(shè)計(jì)等工作，并帶領(lǐng)2個(gè)本科學(xué)生進(jìn)行了中環(huán)華祥的碳排放計(jì)算，并設(shè)計(jì)出企業(yè)碳排放計(jì)算器，同時(shí)做出了華翔低碳的改善建議;在關(guān)于天路出版社的改善過(guò)程中，參與了營(yíng)銷(xiāo)方案的設(shè)計(jì)與總結(jié)。
在不斷參與的過(guò)程之中，有以下幾點(diǎn)心得，用幾個(gè)字來(lái)形容就是：實(shí)、難、練、會(huì)。實(shí)是指我們這次是一次實(shí)實(shí)在在的把學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的改革之中。難，在調(diào)研和總結(jié)過(guò)程中，我們遇到了之前預(yù)想不到的種種難題，最后通過(guò)努力才一一克服。練，在調(diào)研過(guò)程中，我們把所有的反面，包括交流，溝通，文檔處理，圖形設(shè)計(jì)，理論應(yīng)用，都練習(xí)了一遍，尤其是幾位做演講的同學(xué)，通過(guò)鍛煉，他們有了很大的提高。會(huì)，最后這是個(gè)比較理想的結(jié)果，通過(guò)管理創(chuàng)新課程的學(xué)習(xí)，我們的團(tuán)隊(duì)真正的學(xué)會(huì)了知識(shí)的應(yīng)用，對(duì)以后在企業(yè)中從事管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以下是我參與這次校企聯(lián)合的一些體會(huì)和建議：
一、校企聯(lián)合的模式很值得借鑒，學(xué)生應(yīng)該積極參與并努力發(fā)揮自己的能力，重視實(shí)踐。此次與兩個(gè)企業(yè)的合作，收獲最多的就在于實(shí)踐。很多大學(xué)生沒(méi)有進(jìn)過(guò)企業(yè)，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)對(duì)企業(yè)的調(diào)查，在校內(nèi)所學(xué)習(xí)到的東西，完全沒(méi)有地方施展，畢業(yè)之后也只能紙上談兵，不能真正的把自己的思想和理論放置于真正的實(shí)際之中。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們積累了很多的經(jīng)驗(yàn)，比如，如何高效的進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集，如何能得到有效的信息。比如，在交流過(guò)程中，如何正確擺正企業(yè)與我們的位置，進(jìn)行有效的溝通，保證信息的真實(shí)性，很重要的問(wèn)題。在初到華翔，經(jīng)理們?cè)诮榻B的時(shí)候，led的能耗在普通白熾燈的十分之一，然而在現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查之中，生產(chǎn)人員的介紹卻是4-5分之一。這樣的數(shù)據(jù)如何處理，如何對(duì)我們的調(diào)研有效，是一個(gè)難題。因此，校企結(jié)合的信息對(duì)稱(chēng)問(wèn)題與地位問(wèn)題很鮮明的顯現(xiàn)出來(lái)。
二、如何有效的進(jìn)行高效的調(diào)研，并且獲得真實(shí)的信息。我在進(jìn)行中環(huán)華翔的碳排放調(diào)查的過(guò)程中，對(duì)公司進(jìn)行了多次調(diào)研，然后最有效果的，也是唯一有效果的就是最后一次，之前去過(guò)了4次，所收集到的信息，對(duì)自己調(diào)研的題目沒(méi)有任何幫助。這種現(xiàn)象的原因就在于，企業(yè)的人根本不重視我們的調(diào)查，根本不相信我們的研究能為他們帶來(lái)效益的改善。很多工作人員，在總經(jīng)理分派接待學(xué)生之后，找出各種理由不配合我們的工作，有的卻是很熱心。最后在我硬著頭皮，一個(gè)一個(gè)的虛心請(qǐng)教，好說(shuō)歹說(shuō)之后，才得到了一份比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)。我們的調(diào)研是為了他們好，為什么企業(yè)不重視，不利用學(xué)校的資源，產(chǎn)生雙贏，這又是一個(gè)有待解決的難題。
三、管理是什么，運(yùn)營(yíng)是什么，營(yíng)銷(xiāo)是什么，hr是什么，我們有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。之前的我們一直認(rèn)為，管理是一門(mén)很空洞的學(xué)科，但是通過(guò)這次的調(diào)研活動(dòng)，我們?cè)诟鞣矫娴目偨Y(jié)和分析中，運(yùn)用了各種所謂“空洞”的知識(shí)，最后形成了實(shí)際的有效的報(bào)告。這就是實(shí)踐檢驗(yàn)真知的魅力，我們通過(guò)實(shí)踐，把這些空洞的東西變成了現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用到了真正的管理之中，這就是校企結(jié)合真正的作用。最后，我要對(duì)本學(xué)期管理創(chuàng)新的老師和伙伴進(jìn)行感謝，是通過(guò)大家的齊心合作，才能完成看似龐大的任務(wù)，這些實(shí)踐對(duì)我們?nèi)蘸蟮那舐毢凸ぷ鞅厝粫?huì)產(chǎn)生很積極的影響。感謝張?jiān)洪L(zhǎng)，感謝霍老師，凌老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，以及各位同學(xué)的通力合作。
供大家參考借鑒希望可以幫助到有需要的朋友。
大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程，是大專(zhuān)期間最重要的課程之一，其對(duì)一名學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生涯和發(fā)展產(chǎn)生影響，具有重要意義。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到管理學(xué)的重要性，也逐漸體驗(yàn)到管理學(xué)帶給我的收獲和啟示。本文主要就大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的感受和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)，并分析管理學(xué)對(duì)個(gè)人的影響。
第二段：反思學(xué)習(xí)管理學(xué)的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過(guò)程中，我首先被管理學(xué)中包含的理論所吸引。課程之中的許多理論都是在理論家的智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上得出的。從《管理學(xué)原理》到《組織行為學(xué)》，每一門(mén)課程的理論體系都極其完整，使我們循序漸進(jìn)地認(rèn)識(shí)到管理學(xué)子學(xué)科的每個(gè)方面。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我反思了許多屬性，例如組織權(quán)力、管理原理、談判技巧和團(tuán)隊(duì)管理等方面，同時(shí)也對(duì)自己的能力存在相對(duì)的質(zhì)疑。如何將這些理論轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)到的技能和方法成了我認(rèn)真思考的問(wèn)題。
通過(guò)管理學(xué)的學(xué)習(xí)，我漸漸認(rèn)識(shí)到，在生活中不僅要學(xué)會(huì)掌握某些技能和知識(shí)，還要從中掌握解決問(wèn)題的方法和思考方式。比如說(shuō)在團(tuán)隊(duì)管理中，我們不僅要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的能力和優(yōu)勢(shì)，還要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)所有人的積極性，從而最大程度地利用團(tuán)隊(duì)的力量。管理學(xué)教授我們應(yīng)該如何去理解和妥善處理事務(wù)中的復(fù)雜性，并從中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。更重要的是，學(xué)會(huì)管理為其他方面的提升提供機(jī)會(huì)。
第四段：管理學(xué)與職業(yè)生涯的關(guān)系。
管理學(xué)對(duì)于我將來(lái)的職業(yè)生涯產(chǎn)生了很大的影響。在學(xué)習(xí)理論方面，管理學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)踐中會(huì)被應(yīng)用到以后的職業(yè)很多方面中。當(dāng)我們需要承擔(dān)工作中的責(zé)任，做出職業(yè)決策時(shí)，管理學(xué)中學(xué)到的各種理論體系將會(huì)發(fā)揮很大的作用。同時(shí)，我們也會(huì)更加自信地在職業(yè)生涯中面對(duì)挑戰(zhàn)，從而擴(kuò)展我們的視野。
第五段：結(jié)論。
在本文的前幾段中，我回顧了自己學(xué)習(xí)大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課的感受和體會(huì)，分析了管理學(xué)對(duì)生活和職業(yè)生涯的影響。管理學(xué)是非常重要的一門(mén)學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐中應(yīng)用的技能和方法，我們能得到更好的成長(zhǎng)。個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)管理學(xué)的過(guò)程令我認(rèn)識(shí)到如何在日常生活中解決問(wèn)題，同時(shí)也為我日后的職業(yè)發(fā)展掃清了障礙。學(xué)習(xí)大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)給了我很多經(jīng)驗(yàn)和啟示，這將會(huì)引領(lǐng)我走向更好的未來(lái)。
通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)《管理學(xué)基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，我有了一些自己的心得和體會(huì)。管理就是在特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。作為當(dāng)代大學(xué)生，更是經(jīng)管專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我認(rèn)為管理與我們息息相關(guān)。管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織;盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè);因此，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生工作乃至今后步入紛繁的社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
而自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)以來(lái)，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了。組成群體無(wú)非是為了集結(jié)個(gè)人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象。所謂組織，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體。組織是一群人的集合組織的成員必須按照一定的方式互相合作共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長(zhǎng)一組織目標(biāo)。這樣的組織才能形成整體力量，以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo)。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織，任何一個(gè)組織，都有其基本的使命和目標(biāo)，而組織的使命和目標(biāo)說(shuō)明了組織存在的理由。
談其事，必先談人。那就先說(shuō)說(shuō)我自己吧。我的態(tài)度是沒(méi)有把它當(dāng)做一門(mén)選修課，而是一門(mén)我的必修課。我是公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的，它對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課。管理學(xué)潛藏于人類(lèi)生活的各個(gè)角落，首先就一個(gè)學(xué)生而言，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，必須通過(guò)制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)。然后通過(guò)這份計(jì)劃控制自己，并且有效的分配自己的時(shí)間，還要有效的選擇合適的信息，從而達(dá)到自己的計(jì)劃目標(biāo)，取得成功。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過(guò)自己的規(guī)劃、組織;要不然這一輩子將碌碌無(wú)為。在為群體中一起工作的人們?cè)O(shè)計(jì)環(huán)境，使每個(gè)人有效地完成任務(wù)時(shí)，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計(jì)劃工作的職能，而這項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的。
在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì)?？傊?，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，索然形成學(xué)派的時(shí)候較短;但是，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達(dá)、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。
有計(jì)劃固然好，但更重要的，在于其具體實(shí)踐并取得成效。任何目標(biāo)，只說(shuō)不做到頭來(lái)都會(huì)是一場(chǎng)空。
然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的，定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能遭遇問(wèn)題，要求有清醒的頭腦。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù);每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來(lái)，要靠自己去打拼!
學(xué)習(xí)了這一段時(shí)間的管理學(xué)，帶給我很多心得體會(huì)，我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐中，取得更多的收獲。
“在人類(lèi)社會(huì)中，管理無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。任何事情成也管理，敗也管理。”雖然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的，是一門(mén)年輕的學(xué)科，但是它發(fā)展得特別迅速，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也空前巨大。管理是人類(lèi)各種活動(dòng)中最普通和最重要的一種活動(dòng)。近百年來(lái),人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成的管理基本理論與方法,統(tǒng)稱(chēng)為管理學(xué)。自從人們開(kāi)始組成群體來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法完成的目標(biāo)以來(lái),管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。由于人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越依賴(lài)集體的努力以及越來(lái)越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大,管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。因此,管理者必須具有敬業(yè)精神和服務(wù)意識(shí),還要有解決突發(fā)性事件的能力,最重要的是要靠得住,會(huì)辦事,能共事,不出事等各方面的素質(zhì)。
《管理學(xué)》這門(mén)課是本學(xué)期的選修課。作為一名工商管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)管理是必不可少的，當(dāng)初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對(duì)這專(zhuān)業(yè)的興趣，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者，雖然可能多數(shù)是管理公司，但是多多少少也會(huì)面臨人才問(wèn)題，面對(duì)人才管理問(wèn)題，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這句話(huà)也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要，因?yàn)?，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理，因此，必須要努力學(xué)好這門(mén)課。光陰似箭，時(shí)至第十二周，這門(mén)課也即將修完。
通過(guò)這學(xué)期對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，多少有了一些自己的心得體會(huì)。管理就是特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。作為當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān)，都應(yīng)該好好學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書(shū)籍，因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生工作以及以后步入紛繁的社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
談其事，必先談其人。先說(shuō)說(shuō)我自己吧，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)課，我有義務(wù)學(xué)好它，雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆，走下神，但是不管怎么說(shuō)，我是一定會(huì)努力學(xué)它的。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人，自然就是我們的老師了，她這學(xué)期給了我們六個(gè)主題，讓大家自己組隊(duì)根據(jù)話(huà)題，尋找資料，制作ppt，然后讓大家展示自己的成果，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思，大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過(guò)計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能對(duì)組織資源進(jìn)行有效的配置，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的。無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)，還是人際交往、自我發(fā)展等等，都會(huì)有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識(shí)。不管將來(lái)會(huì)否從事管理事業(yè)，但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇，主要由計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組成。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會(huì)。
正如哈羅德?孔茨所言，“計(jì)劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來(lái)，以克服這一天塹?！庇?jì)劃工作給組織提供了通向未來(lái)目標(biāo)的明確道路，有了計(jì)劃工作這座橋，本來(lái)不會(huì)發(fā)生的事，現(xiàn)在就可能發(fā)生了，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無(wú)處不在的。大到美國(guó)政府的火星探測(cè)計(jì)劃,小到我們身邊的一次周末旅游計(jì)劃。由此可見(jiàn),計(jì)劃幾乎無(wú)處不在。首先就一個(gè)學(xué)生而言,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī),必須通過(guò)制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)。然后通過(guò)這份計(jì)劃控制自己,并且有效的分配自己的時(shí)間,還要有效的選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃目標(biāo),取得成功。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過(guò)自己的規(guī)劃、組織;要不然這一輩子將碌碌無(wú)為。計(jì)劃是任何一個(gè)組織成功的核心,它存在于組織各個(gè)層次的管理活動(dòng)中。一個(gè)組織適應(yīng)未來(lái)技術(shù)或競(jìng)爭(zhēng)方面變化能力的大小與它的計(jì)劃息息相關(guān)。并且，計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒(méi)有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo)，計(jì)劃工作的核心是決策，計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”，做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用功而已，所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然，我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患，做了總比沒(méi)做好。
然而，制定計(jì)劃要具有預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù)、目標(biāo)、方法、措施所作出的預(yù)見(jiàn)性確認(rèn)。但這種預(yù)想不是盲目的、空想的，而是以上級(jí)部門(mén)的規(guī)定和指示為指導(dǎo)，以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ)。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門(mén)的工作安排和指示精神而定，二是針對(duì)本單位的工作任務(wù)、主客觀條件和相應(yīng)能力而定。總之，從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計(jì)劃，才是有意義、有價(jià)值的計(jì)劃。可行性是和預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的，預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃，在現(xiàn)實(shí)中才真正可行。如果目標(biāo)定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施，這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣，反過(guò)來(lái)說(shuō)，目標(biāo)定得過(guò)低，措施方法都沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)性，實(shí)現(xiàn)雖然很容易，并不能因而取得有價(jià)值的成就，那也算不上有可行性。約束性，計(jì)劃一經(jīng)通過(guò)、批準(zhǔn)或認(rèn)定，在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用，在這一范圍內(nèi)無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開(kāi)展工作和活動(dòng)，不得違背和拖延。
其實(shí)在生活中，無(wú)論是單位還是個(gè)人，無(wú)論辦什么事情，事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排。有了計(jì)劃，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟，就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，減少盲目性，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)，計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用，又有推動(dòng)作用。
大至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì)。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正走入社會(huì)，走到工作崗位上去，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡，或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的，常動(dòng)腦，多思考，多為以后做準(zhǔn)備。
總之，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達(dá)、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門(mén)課程，只是相當(dāng)淺顯的心得而以，以上便是我的心得。
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近年來(lái)，項(xiàng)目管理作為一門(mén)重要的管理學(xué)科，越來(lái)越受到企業(yè)和組織的重視。隨著項(xiàng)目管理在實(shí)踐中的廣泛應(yīng)用，我有幸參與了一些項(xiàng)目的管理工作，并從中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在項(xiàng)目管理學(xué)上的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：項(xiàng)目管理的重要性及挑戰(zhàn)性。
首先，項(xiàng)目管理的重要性不言而喻。每個(gè)項(xiàng)目都有明確的目標(biāo)與需求，但要在有限的時(shí)間、預(yù)算和資源條件下達(dá)成這些目標(biāo)卻非常具有挑戰(zhàn)性。項(xiàng)目管理是將計(jì)劃與執(zhí)行相結(jié)合的過(guò)程，不僅需要準(zhǔn)確地分析和評(píng)估項(xiàng)目中的各種風(fēng)險(xiǎn)，還需要合理地安排人力資源、描繪詳細(xì)的時(shí)間表及合理的預(yù)算。只有在項(xiàng)目管理的指導(dǎo)下，才能保證項(xiàng)目按時(shí)、按質(zhì)、按成本完成，從而為企業(yè)或組織創(chuàng)造出更大的價(jià)值。
在項(xiàng)目管理學(xué)中，有一些核心要素我深有體會(huì)。首先是明確的目標(biāo)和需求。項(xiàng)目的目標(biāo)必須具體、可衡量和可達(dá)成，而項(xiàng)目的需求則要符合利益方的期望和要求。其次是有效的溝通與協(xié)作。項(xiàng)目經(jīng)理需要與團(tuán)隊(duì)成員、利益相關(guān)者和其他部門(mén)進(jìn)行高效的溝通和協(xié)作，以確保項(xiàng)目各方都對(duì)項(xiàng)目的進(jìn)展和目標(biāo)有清晰的認(rèn)知。第三是風(fēng)險(xiǎn)管理。項(xiàng)目中不可避免地存在各種風(fēng)險(xiǎn)，項(xiàng)目經(jīng)理需要評(píng)估和控制風(fēng)險(xiǎn)，提前做好預(yù)案，以保證項(xiàng)目的順利進(jìn)行。
第三段：項(xiàng)目管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
在項(xiàng)目管理的實(shí)踐中，我也從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到了深刻的啟示。首先是要樹(shù)立正確的項(xiàng)目管理理念。項(xiàng)目管理是一門(mén)科學(xué)而細(xì)致的學(xué)科，需要清晰的計(jì)劃和良好的執(zhí)行，不能憑借主觀意識(shí)隨意行事。其次是要重視團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理。團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力對(duì)項(xiàng)目的成功至關(guān)重要，所以項(xiàng)目經(jīng)理應(yīng)該注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提升團(tuán)隊(duì)成員的技能水平和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。最后是要靈活應(yīng)變和及時(shí)調(diào)整。項(xiàng)目管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在項(xiàng)目執(zhí)行中難免會(huì)出現(xiàn)一些意外情況，項(xiàng)目經(jīng)理要能夠靈活應(yīng)對(duì)，并及時(shí)做出調(diào)整。
在我參與的項(xiàng)目管理中，我也積累了一些個(gè)人體會(huì)。首先是要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。項(xiàng)目管理學(xué)是一個(gè)龐雜而深入的學(xué)科，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能逐漸掌握其中的要點(diǎn)和技巧。其次是要嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目計(jì)劃和進(jìn)度安排。項(xiàng)目管理是一個(gè)嚴(yán)密的過(guò)程，需要按部就班地執(zhí)行項(xiàng)目計(jì)劃，并及時(shí)調(diào)整進(jìn)度安排以應(yīng)對(duì)不可預(yù)見(jiàn)的情況。最后是要善于總結(jié)和借鑒經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)項(xiàng)目都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累機(jī)會(huì)，項(xiàng)目經(jīng)理應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的項(xiàng)目管理提供有益的參考。
第五段：項(xiàng)目管理的未來(lái)發(fā)展。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，項(xiàng)目管理也在不斷演進(jìn)和創(chuàng)新。未來(lái)的項(xiàng)目管理將更加注重?cái)?shù)據(jù)分析和智能化決策，通過(guò)利用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)手段來(lái)提高項(xiàng)目管理的效率和準(zhǔn)確性。同時(shí)，跨文化項(xiàng)目管理和全球化項(xiàng)目管理也將成為趨勢(shì)，項(xiàng)目經(jīng)理要具備全球化視野和跨文化溝通的能力。總之，項(xiàng)目管理作為一門(mén)重要的管理學(xué)科，未來(lái)將繼續(xù)為企業(yè)和組織帶來(lái)巨大的價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)參與項(xiàng)目管理實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到項(xiàng)目管理的重要性和挑戰(zhàn)性。明確的目標(biāo)和需求、有效的溝通與協(xié)作、風(fēng)險(xiǎn)管理等是項(xiàng)目管理的核心要素。在實(shí)踐中，我也從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到啟示，如重視團(tuán)隊(duì)建設(shè)、靈活應(yīng)變和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人體會(huì)包括不斷學(xué)習(xí)和提升專(zhuān)業(yè)能力、嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目計(jì)劃和進(jìn)度安排、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等。未來(lái)的項(xiàng)目管理將更加注重?cái)?shù)據(jù)分析和智能化決策，并具備全球化和跨文化能力。項(xiàng)目管理的發(fā)展前景令人期待，我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為項(xiàng)目的順利完成和企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)。
管理學(xué)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所必需的一門(mén)學(xué)科，大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)課程是學(xué)習(xí)管理學(xué)的第一步。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我們掌握了管理學(xué)的基本知識(shí)和方法，學(xué)到了如何更好地管理組織和資源，也領(lǐng)悟到了如何成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)課程中的一些心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法。
在學(xué)習(xí)管理學(xué)課程的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)用心聽(tīng)課是最基本的方法。老師所講內(nèi)容豐富多彩，需要學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)記錄，運(yùn)用靈活的思維和方法去理解和運(yùn)用。在自主學(xué)習(xí)時(shí)，我采用了多種方法來(lái)提高學(xué)習(xí)效率，如查閱有關(guān)管理學(xué)的書(shū)籍，觀看與之相關(guān)的影視作品，甚至是參觀企業(yè)進(jìn)行實(shí)地考察?？傊?，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能真正掌握管理學(xué)知識(shí)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作。
管理學(xué)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也是我們?cè)趯W(xué)校里進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)的一個(gè)體現(xiàn)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們可以鍛煉協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)技能，而且更容易實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中也體會(huì)到了一種互相信任和共同奮斗的氛圍，一起經(jīng)歷團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的成就感和感悟，學(xué)會(huì)了互相支持和互相尊重，這些都是我們成為優(yōu)秀管理者的關(guān)鍵。
第四段：實(shí)踐基礎(chǔ)。
管理學(xué)強(qiáng)調(diào)的不僅是理論知識(shí)，更重要的是實(shí)踐基礎(chǔ)。我們?cè)谡n堂中了解到一些企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，但是更重要的是通過(guò)參觀實(shí)地考察，觀察企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)和管理方式。通過(guò)參觀企業(yè)，我們了解到了實(shí)際操作中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，以及這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)帶給企業(yè)的啟示和反思。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都為我們以后走向工作崗位做好了充分的準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的風(fēng)雨洗禮，我對(duì)管理學(xué)有了更深刻的理解和體會(huì)。在學(xué)習(xí)管理學(xué)基礎(chǔ)課程的過(guò)程中，我養(yǎng)成了積極，認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握了運(yùn)用各項(xiàng)管理知識(shí)的方法。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐做好準(zhǔn)備，我相信未來(lái)在職場(chǎng)中我會(huì)做到身先士卒，為組織的成就做出重要的貢獻(xiàn)。管理學(xué)是一個(gè)綜合性、實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科，希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將能夠不斷提高自己的管理水平，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
管理原理即在管理的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)管理工作中實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)分析和總結(jié)，形成的具有普遍指導(dǎo)意義的基本規(guī)律。其特征表現(xiàn)為客觀性，穩(wěn)定性，概括性，系統(tǒng)性。客觀性即客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，應(yīng)該（必須）遵循。穩(wěn)定性即原理一方面具有時(shí)代性特點(diǎn)，另一方面具有穩(wěn)定性，否則不能正確認(rèn)識(shí)和使用。概括性即不是現(xiàn)象的簡(jiǎn)單羅列，而是高度概括和總結(jié)，具有一般的指導(dǎo)作用。系統(tǒng)性即各個(gè)原理之間是一個(gè)相互聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的完整的統(tǒng)一體。
在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)生了無(wú)數(shù)的重大事件，它們都曾在一定的時(shí)空中改變了人類(lèi)的命運(yùn)和歷史的軌跡。也許對(duì)每一件事都可列出無(wú)窮多的外因和內(nèi)因。但是，有一個(gè)公共的最基本的因素，就是所有的重大事件、所有的卓越發(fā)明、所有的宏偉工程，都必須有精心的策劃和有效的管理。正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和研究，才產(chǎn)生了管理這門(mén)學(xué)問(wèn)。
管理學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。正美國(guó)著名管理學(xué)家逼的。德魯克所說(shuō)：“在人類(lèi)歷史上，還很少有什么事畢管理學(xué)的出現(xiàn)更為迅猛，對(duì)人類(lèi)具有更為重大和更為激烈的影響?！笔聦?shí)上，要掌握管理學(xué)并不容易。因?yàn)楣芾砉ぷ髑Р钊f(wàn)別，要從各種特殊的管理工作中尋找出共同的普遍使用的規(guī)律、理論和方法，具有很大的難度。同時(shí)，管理又是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。往往涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、數(shù)學(xué)及各種工程技術(shù)科學(xué)，這又大大增加了管理學(xué)研究的難度。系統(tǒng)地進(jìn)行管理學(xué)的研究，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已有近百年歷史，至今已形成一套比較完整的體系、內(nèi)容和方法，確有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。但是一切管理的核心都是“管人”，人的基本特征是有思想、有感情、有價(jià)值觀念等意識(shí)活動(dòng)。而人的一切意識(shí)活動(dòng)又都與所在國(guó)的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等特定的國(guó)情相聯(lián)。所以，管理學(xué)與其他自然科學(xué)和工程技術(shù)科學(xué)不同，不能搞簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”。必須博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，取其精華，為我所用。總而言之，管理無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
管理科學(xué)是知識(shí)，管理哲學(xué)則是智慧。管理哲學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是總結(jié)和探索管理實(shí)踐中的智慧。智慧來(lái)自對(duì)生活實(shí)踐的觀察，也來(lái)自于先哲們的沉思默想。從先哲那里獲得靈感，尋找企業(yè)管理實(shí)踐的智慧，是一條方便的道路。
中國(guó)古代哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝璀璨，給予了我們不竭的管理思想寶庫(kù)。隨著國(guó)際上“以人為本”管理理念的深入，中國(guó)古代哲學(xué)思想的價(jià)值和作用愈加凸顯，研究中式管理漸已成為一門(mén)顯學(xué)。中國(guó)古代哲學(xué)思想中儒、道、法三家的管理智慧十分豐富，從儒家的“八條目”、“五德”，到道家的“無(wú)為與有為”，再到法家的“法治”，從中可以發(fā)掘出許多古為今用的管理思想，十分有益于探索研究“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的中國(guó)式現(xiàn)代管理學(xué)。中國(guó)古代哲學(xué)主要有三大流派：儒家、道家與法家。儒家思想主張“仁、義、禮、智、信”，對(duì)人重在啟發(fā)、教育、感化。道家主張清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”，尊重、順應(yīng)客觀規(guī)律，不做違背客觀規(guī)律的事情。法家注重“法、勢(shì)、術(shù)”三者的結(jié)合。這三種哲學(xué)思想對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的影響非常大。博大精深的中國(guó)古代哲學(xué)思想，是一部充滿(mǎn)智慧的寶典，它對(duì)我們現(xiàn)代的企業(yè)管理，尤其是對(duì)有中國(guó)社會(huì)特色的企業(yè)管理有著重要的啟迪作用。
就比如說(shuō)儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用，儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》中講：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心”?！墩撜Z(yǔ)》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這說(shuō)明管理者只有修身立德，才能服眾、才能正己正人，也才能起到良好的示范作用。德的內(nèi)容就是：“仁、義、禮、智、信”。“仁”是儒家思想的核心，是儒家道德的基礎(chǔ)，它幾乎包括了做人的全部規(guī)范?！叭省钡暮诵氖侨蕫?ài)，也即是同情、愛(ài)護(hù)和幫助人?！叭省笔堑滦械母荆w現(xiàn)于萬(wàn)事萬(wàn)物中而使天下人相親相愛(ài)?！叭省笔菒?ài)之源，是道德情感本身，“義”、“禮”、“智”是“仁”的推廣和延伸，是道德情感的不同表現(xiàn)。如仁愛(ài)、尚義、和諧、誠(chéng)信、自律等精神。管理者只有具備了這些良好的品德和涵養(yǎng)，才能培養(yǎng)出良好的人格魅力，才能用自己的人格魅力去影響下屬、感染下屬，從而有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬。企業(yè)也可能由于管理者的個(gè)人魅力而產(chǎn)生無(wú)形資產(chǎn)。
企業(yè)文化建設(shè)的重要目的之一就是要建立人與人之間的和睦融洽的關(guān)系，在企業(yè)內(nèi)營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的環(huán)境。將儒家的仁愛(ài)思想與現(xiàn)代的人道主義相結(jié)合，有利于在企業(yè)中形成尊重人、信任人、愛(ài)護(hù)人的氛圍，有利于創(chuàng)立一個(gè)以愛(ài)換取被愛(ài)、以奉獻(xiàn)換取感恩的良好人際關(guān)系環(huán)境，從而使全體員工不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神、真誠(chéng)服務(wù)精神。仁愛(ài)思想要求管理者堅(jiān)持仁愛(ài)、仁義、善待下屬，要求企業(yè)員工之間精誠(chéng)合作、相互愛(ài)護(hù)、樂(lè)行善事。只有在企業(yè)內(nèi)部形成一種相互尊重、友好融洽的工作環(huán)境，才能最大限度地激發(fā)人的潛能和組織的活力。只有管理者充分認(rèn)識(shí)到“以人為本”，才能充分重視人的管理、人心的管理，也才能真正做到“求賢若渴、禮賢下士”。實(shí)踐也證明，哪個(gè)企業(yè)重視“以人為本”的人性化管理，注意鼓勵(lì)和激勵(lì)員工去積極參與部門(mén)的日常管理及決策，培養(yǎng)員工的集體榮譽(yù)感和成就感，給每個(gè)員工創(chuàng)造能充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)，哪個(gè)企業(yè)就能經(jīng)營(yíng)得好。
一個(gè)成功的企業(yè)家，在他風(fēng)光的外表下，隱藏的是他過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)能力，對(duì)企業(yè)的成功管理是他真正的個(gè)人魅力所在，成功的管理手段，是他智慧的積累與靈活的運(yùn)用。
作為一名大專(zhuān)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)《管理學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課程時(shí)，我不僅學(xué)到了很多重要的管理思想和方法，而且還有了許多個(gè)人的心得體會(huì)。在本文中，我將分享我的五大心得，以幫助那些和我一樣正在學(xué)習(xí)大專(zhuān)管理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生。
第一，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題的因果關(guān)系。在《管理學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了許多重要的概念，比如說(shuō)影響管理績(jī)效的因素、組織行為學(xué)中的人際互動(dòng)等等。而我覺(jué)得其中最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)分析問(wèn)題的因果關(guān)系。作為管理人員，我們必須要能夠看到每個(gè)問(wèn)題的背后隱藏的因果關(guān)系，然后針對(duì)這些關(guān)系做出相應(yīng)的解決方案。這個(gè)技能不僅能幫助我們更好地解決問(wèn)題，還能幫助我們糾正管理中的錯(cuò)誤方向。
第二，學(xué)會(huì)有效的溝通技巧。在管理學(xué)中，溝通是其中最重要的一環(huán)。我們學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行有效的溝通，如何識(shí)別不同的溝通風(fēng)格，以及如何應(yīng)對(duì)不同的溝通場(chǎng)景。其實(shí)，這個(gè)技能不僅能幫助我們?cè)诠ぷ髦懈玫嘏c同事、下屬溝通，還能幫助我們?cè)谏钪懈玫嘏c家人和朋友溝通。因此，我覺(jué)得掌握溝通技巧非常重要。
第三，學(xué)會(huì)管理自我。在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)員工的管理中，自我管理是非常重要的一環(huán)。我們學(xué)習(xí)了如何設(shè)置目標(biāo)、如何評(píng)估自己的進(jìn)步以及如何改進(jìn)自己的表現(xiàn)。當(dāng)我們掌握了這些技能，我們就能夠更好地管理和指導(dǎo)下屬，并使他們?nèi)〉酶玫墓ぷ鞅憩F(xiàn)。同時(shí)，自我管理也可以使我們?cè)诠ぷ髦懈幼孕?、自尊和自律，讓我們更好地?yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第四，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力。在《管理學(xué)基礎(chǔ)》中，我們學(xué)習(xí)了如何培養(yǎng)有效的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是管理學(xué)中最為重要的概念之一。它涉及到如何有條理地安排工作、如何管理團(tuán)隊(duì)、如何分配任務(wù)和如何有效地溝通等等。如果我們能夠掌握好這些技能，我們就能夠更好地展現(xiàn)出自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，讓團(tuán)隊(duì)更加成功。
第五，學(xué)會(huì)更好地應(yīng)用管理理論。在學(xué)習(xí)管理學(xué)理論的過(guò)程中，我們也需要在實(shí)踐中不斷地應(yīng)用這些理論。我們學(xué)習(xí)了如何在實(shí)踐中應(yīng)用各種管理理論和技能，以增強(qiáng)我們的管理效果。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅需要對(duì)理論有更深入的理解，還需要有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了如何將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，我們就能夠更加有效地管理我們的工作、團(tuán)隊(duì)和企業(yè)。
總之，學(xué)習(xí)《管理學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課程是非常重要的，它為我們的管理生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了如何分析問(wèn)題、如何溝通、如何管理自我、如何領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)以及如何應(yīng)用管理理論。我相信，只有當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中不斷嘗試和學(xué)習(xí)，才能更好地將這些理論和思想應(yīng)用到實(shí)踐中，成為更好、更高效的管理者。
《管理學(xué)》這門(mén)課是我在本期修的。我學(xué)習(xí)，是因?yàn)椋艺J(rèn)為我將來(lái)就是一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板，首先面臨的問(wèn)題就是“人才”，然而，間接面對(duì)的就是“管理”，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這句話(huà)也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要，因?yàn)?，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理。
第一：了解了這門(mén)學(xué)科的組成：《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展，古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理。這一章里，我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理學(xué)榜樣。首先，管理的最重要原則——以人為本。這和現(xiàn)代的管理理念一致，到處都是聽(tīng)說(shuō)的“以人為本”，因此，在這里，我才真正的在書(shū)上接觸到了這個(gè)觀念。其次，管理者中的“人際技能”，這又映證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系。同時(shí)“人際關(guān)系”也是一個(gè)人立足社會(huì)的基本點(diǎn)。再次：分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊(duì)精神”。
第二：了解了這門(mén)課的一些基本思想。首先是“道德與社會(huì)責(zé)任”，我想無(wú)論是那門(mén)課，這都是非常重要的，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，“道德與責(zé)任”便成了我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)能夠得以生存的關(guān)鍵。人生觀，價(jià)值觀，價(jià)值取向也被提到了。其次，全球化管理。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會(huì)非常流行的，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展就是面向世界，面向未來(lái)。還有就是“信息管理”，這是一個(gè)新觀念，因?yàn)橐酝鶝](méi)有，這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展而提出的。internet的建立，改變了人們的思想方式，同時(shí)也改變了人類(lèi)的行為模式，這就不斷要求現(xiàn)代人要專(zhuān)門(mén)化的從事這門(mén)管理。
第三：管理的幾個(gè)方面：決策與計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。在提到?jīng)Q策時(shí)，要集思廣益。我們?cè)谧鲆患虑闆Q策時(shí)候應(yīng)把握的兩個(gè)基本觀點(diǎn)。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”，同時(shí)自己也要有自己的.觀點(diǎn)!其次，組織，老師也是作了非常詳盡的闡述。其中記得最清楚的就是“集權(quán)與分權(quán)”，即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”。職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn)：
1，在做決定時(shí)，下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容;。
2，在做決定時(shí)，下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的;。
3，在做決定時(shí)，下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的;。
4，在做決定時(shí)，下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合，職權(quán)的行使不能逾越他們的能力和服從范圍。
授權(quán)，就是為了共享內(nèi)部權(quán)力，激勵(lì)員工努力工作，而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級(jí)。授權(quán)時(shí)必須的原則是“重要、適度、權(quán)責(zé)、級(jí)差授權(quán)”等原則。
管理科學(xué)是知識(shí)，管理哲學(xué)則是智慧。管理哲學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是總結(jié)和探索管理實(shí)踐中的智慧。智慧來(lái)自對(duì)生活實(shí)踐的觀察，也來(lái)自于先哲們的沉思默想o從先哲那里獲得靈感，尋找企業(yè)管理實(shí)踐的智慧，是一條方便的道路。中國(guó)古代哲學(xué)主要有三大流派：儒家、道家與法家。儒家思想主張“仁、義、禮、智、信”，對(duì)人重在啟發(fā)、教育、感化。道家主張清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”，尊重、順應(yīng)客觀規(guī)律，不做違背客觀規(guī)律的事情。法家注重“法、勢(shì)、術(shù)”三者的結(jié)合。這三種哲學(xué)思想對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的影響非常大。博大精深的中國(guó)古代哲學(xué)思想，是一部充滿(mǎn)智慧的寶典，它對(duì)我們現(xiàn)代的企業(yè)管理，尤其是對(duì)有中國(guó)社會(huì)特色的企業(yè)管理有著重要的啟迪作用。
儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》中講：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心”?！墩撜Z(yǔ)》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這說(shuō)明管理者只有修身立德，才能服眾、才能正己正人，也才能起到良好的示范作用。德的內(nèi)容就是：“仁、義、禮、智、信”?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵模侨寮业赖碌幕A(chǔ)，它幾乎包括了做人的全部規(guī)范?！叭省钡暮诵氖侨蕫?ài)，也即是同情、愛(ài)護(hù)和幫助人?！叭省笔堑滦械母?，體現(xiàn)于萬(wàn)事萬(wàn)物中而使天下人相親相愛(ài)?！叭省笔菒?ài)之源，是道德情感本身，“義”、“禮”、“智”是“仁”的推廣和延伸，是道德情感的不同表現(xiàn)。如仁愛(ài)、尚義、和諧、誠(chéng)信、自律等精神。管理者只有具備了這些良好的品德和涵養(yǎng)，才能培養(yǎng)出良好的人格魅力，才能用自己的人格魅力去影響下屬、感染下屬，從而有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬。企業(yè)也可能由于管理者的個(gè)人魅力而產(chǎn)生無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)文化建設(shè)的重要目的之一就是要建立人與人之間的和睦融洽的關(guān)系，在企業(yè)內(nèi)營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的環(huán)境。將儒家的仁愛(ài)思想與現(xiàn)代的人道主義相結(jié)合，有利于在企業(yè)中形成尊重人、信任人、愛(ài)護(hù)人的氛圍，有利于創(chuàng)立一個(gè)以愛(ài)換取被愛(ài)、以奉獻(xiàn)換取感恩的良好人際關(guān)系環(huán)境，從而使全體員工不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神、真誠(chéng)服務(wù)精神。仁愛(ài)思想要求管理者堅(jiān)持仁愛(ài)、仁義、善待下屬，要求企業(yè)員工之間精誠(chéng)合作、相互愛(ài)護(hù)、樂(lè)行善事。只有在企業(yè)內(nèi)部形成一種相互尊重、友好融洽的工作環(huán)境，才能最大限度地激發(fā)人的潛能和組織的活力。只有管理者充分認(rèn)識(shí)到“以人為本”，才能充分重視人的管理、人心的管理，也才能真正做到“求賢若渴、禮賢下士”。實(shí)踐也證明，哪個(gè)企業(yè)重視“以人為本”的人性化管理，注意鼓勵(lì)和激勵(lì)員工去積極參與部門(mén)的日常管理及決策，培養(yǎng)員工的集體榮譽(yù)感和成就感，給每個(gè)員工創(chuàng)造能充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)，哪個(gè)企業(yè)就能經(jīng)營(yíng)得好。諾基亞公司有句廣告語(yǔ)“科技以人為本”。這說(shuō)明從東方到西方，都開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“以人為本”的企業(yè)管理理念，事實(shí)上，這種理念在兩千多年前的中國(guó)傳統(tǒng)文化中就已經(jīng)存在了。孟子堅(jiān)持“民為貴，社稷次之，君為輕”的基本觀點(diǎn)；還有“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的名言?？梢?jiàn)古人對(duì)“人的因素”是高度重視的。
在商業(yè)交往中，也必須堅(jiān)持“仁”、“信”之德。儒商注重“和氣生財(cái)”，“和”則“旺”。對(duì)于同行業(yè)伙伴既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。要堅(jiān)持以正當(dāng)手段競(jìng)爭(zhēng)，不能搞小動(dòng)作或詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，擯棄不道德的競(jìng)爭(zhēng)行為。儒家主張“信”，其本義是“誠(chéng)實(shí)不欺”，儒家認(rèn)為誠(chéng)信乃人性之本、天道之源。企業(yè)商德的核心是誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)不欺、重約守信。誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，是企業(yè)立身之本，誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的良心之所在，是企業(yè)對(duì)顧客、合作者忠實(shí)守約的責(zé)任感和正義感。只有“誠(chéng)信”，才能獲得信譽(yù)，“信譽(yù)”是誠(chéng)信的表現(xiàn)，是企業(yè)生存發(fā)展的根本。一個(gè)獲得社會(huì)廣泛信譽(yù)的企業(yè)，一個(gè)獲得消費(fèi)者信任的企業(yè)也必將是能于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地的企業(yè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。重約守信、言而有信，誠(chéng)信為本，是現(xiàn)代企業(yè)必須具備的職業(yè)道德，也是公平有序競(jìng)爭(zhēng)的基本條件。企業(yè)要盈利，首先應(yīng)該弄清楚為什么獲利，怎樣獲利的問(wèn)題。企業(yè)賺錢(qián)要講良心，獲取的應(yīng)該是“陽(yáng)光下的利潤(rùn)”。企業(yè)要牢固樹(shù)立契約意識(shí)和忠實(shí)履約的道德精神，信譽(yù)至上，注重商業(yè)道德，反對(duì)隨意毀約、商業(yè)欺詐。只有誠(chéng)信不欺、重約守信，自覺(jué)維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，維護(hù)社會(huì)公共利益，才能維護(hù)企業(yè)的信譽(yù)和形象。欺詐、哄騙，言而無(wú)信，昧著良心賺錢(qián)，就會(huì)使企業(yè)失去信用，最終也會(huì)失去市場(chǎng)。
儒家思想經(jīng)過(guò)幾千年的篩選修補(bǔ)，成為祖國(guó)傳統(tǒng)思想的瑰寶。儒家精神重視修身養(yǎng)性，內(nèi)煉立德，對(duì)于價(jià)值失落、人性沉淪和道德迷惑，具有匡扶補(bǔ)正和撥云見(jiàn)日之功效。儒家思想提出了做人應(yīng)該具備的道德準(zhǔn)則體系，如仁愛(ài)、尚義、和諧、誠(chéng)信、自律等精神，這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占據(jù)重要地位。
現(xiàn)代管理哲學(xué)要思考管理實(shí)踐中最為根本的一些問(wèn)題，如管理中的有為與無(wú)為、約束與自由等，就是普遍存在的矛盾。作為組織的管理，首先是一種約束，一種制度化的控制，借助這種行為控制而達(dá)到組織的既定目標(biāo)?？傊?，“有為”是管理的基本內(nèi)容。所以，一個(gè)規(guī)范的跨國(guó)公司，有著周密的制度設(shè)計(jì)，有著極其細(xì)致的行為規(guī)范，人們的每一步都有著既定的安排，組織就如同一臺(tái)大“機(jī)器”。但是，從一定意義上講，自由是生命的最高價(jià)值，也是生命成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要環(huán)境。那么，實(shí)踐中是多一點(diǎn)約束好，還是多一點(diǎn)自由好呢？是傾向“有為”還是注重“無(wú)為”呢？在管理實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)約束與自由、有為與無(wú)為的辯證統(tǒng)一？我想，老子的哲學(xué)給了我們一些啟發(fā)。老子的哲學(xué)并不是一種西方意義上的知識(shí)學(xué)體系，而是一種生命的智慧，對(duì)于人類(lèi)一切事務(wù)，包括管理在內(nèi)，都具有深刻的啟發(fā)意義。“無(wú)為”，在老子那里意味著“道法自然”，即所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子將“道”視為宇宙之本，而道之本性則是“常無(wú)為而無(wú)不為”。是“無(wú)為”與“無(wú)不為”的有機(jī)統(tǒng)一。老子的“無(wú)為”。并不是什么都不做，并不是“不為”，而是含有“不妄為、不亂為”的意思，含有順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)、尊重自然規(guī)律的意思。把“無(wú)為”思想運(yùn)用到社會(huì)和企業(yè)管理上，就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者的行為要順應(yīng)自然、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并按照規(guī)律去制定相應(yīng)的法律、制度，不輕易變更；人們?cè)谶@樣的法律、制度下，盡情發(fā)揮自己的聰明才干，努力去做，這才是“無(wú)為”。
將老子的無(wú)為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中，就是將日常事務(wù)的決策權(quán)下放，充分調(diào)動(dòng)下屬的工作積極性，管理者致力于戰(zhàn)略方針的確定，各司其職、協(xié)力前進(jìn)，管理者不置身于瑣事，而是以企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。但是，另一方面，老子的無(wú)為，不是無(wú)所作為，而是有所為、有所不為，在不為中實(shí)現(xiàn)有為。所以企業(yè)決策權(quán)下放并不是排斥任何管制行為，并不是取消管理，而是管理進(jìn)入更高層次和更高的境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執(zhí)行者，貌似無(wú)為，事實(shí)上是更加有為，更加有效率。
老子的“無(wú)為”除了在對(duì)人的管理上有參考價(jià)值，在整個(gè)企業(yè)的營(yíng)運(yùn)上也有重要的啟迪作用。企業(yè)要按照需求變化的規(guī)律，按照產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)的規(guī)律，從容不迫，沉著穩(wěn)健，腳踏實(shí)地地從事那些有利于消費(fèi)者的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)。企業(yè)能否在環(huán)境中生存、發(fā)展，首要的問(wèn)題是有沒(méi)有“根”和“本”。對(duì)企業(yè)而言，“無(wú)為”方能“清靜”；“清靜”，方能各歸其“本”；歸其“本”，方能有“真根”和“真本”；有了“真根”和“真本”，才可以在時(shí)代的環(huán)境和風(fēng)雨中成長(zhǎng)，開(kāi)出真花，結(jié)出真果。企業(yè)應(yīng)當(dāng)明白，只要有根有本，哪怕你只是一株小草，時(shí)代的風(fēng)雨無(wú)論再大，也不過(guò)是對(duì)你的支持和滋潤(rùn)。然而如果離根離本，或者是一套假根假本，那么，時(shí)代的氣候無(wú)論怎樣風(fēng)調(diào)雨順，都與你沒(méi)有任何關(guān)系，這就是“真根”、“真本”對(duì)于企業(yè)生存的重要性之所在。
我們知道，這個(gè)“真根”、“真本”并不是說(shuō)想有就能有。想弄清楚就能弄清楚的。每個(gè)企業(yè)，每個(gè)企業(yè)主，要想弄清自身是花還是草，是哪一種花、哪一種草，并不是一件簡(jiǎn)單的事情?，F(xiàn)實(shí)中我們也時(shí)?？梢钥吹綄?duì)自己認(rèn)識(shí)不清的現(xiàn)象發(fā)生。一些企業(yè)、企業(yè)主因?yàn)檫^(guò)分“有為”的實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)，反而誤解了自身，把自身放在不適合的“品種”和“位置”上去了，結(jié)果，相當(dāng)于自絕于環(huán)境，就像魚(yú)過(guò)分“有為”而蹦到了岸上一樣，這樣怎能生存和發(fā)展呢？萬(wàn)物清靜無(wú)為才可以回歸根本，據(jù)守根本。做到原本是什么，就安然于是什么，是花就開(kāi)，是魚(yú)就游，是猴就跳。辦企業(yè)也是一樣，自己最適合干什么，要設(shè)法讓自己知道，不能錯(cuò)誤地以為可有七十二變，好像什么都能做，那樣做必然是“妄為”多多，很危險(xiǎn)。老子的智慧并不是可以即學(xué)即用的工具，而是一種思想的啟迪和方向的指引。對(duì)于先哲思想的學(xué)習(xí)，不能照搬照抄。“無(wú)為思想”的管理學(xué)意義在于：現(xiàn)代管理無(wú)疑是建立在科學(xué)之上的，科學(xué)理念是現(xiàn)代管理的基礎(chǔ)。但是，在這種科學(xué)的背后，老子的智慧卻是將管理引入新的境界的“大道”。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和技術(shù)的發(fā)展，電子商務(wù)逐漸成為當(dāng)今社會(huì)的一種主流商業(yè)模式。作為學(xué)習(xí)電商管理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)生，我有幸深入了解和學(xué)習(xí)了電商的基本原理和管理方法。在這個(gè)過(guò)程中，我掌握了一些關(guān)鍵的心得和體會(huì)，對(duì)電商管理學(xué)有了更加深刻的理解。
第二段：科學(xué)引導(dǎo)。
在學(xué)習(xí)電商管理學(xué)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)引導(dǎo)在電商發(fā)展中的重要性。無(wú)論是電商的戰(zhàn)略規(guī)劃，還是營(yíng)銷(xiāo)推廣的策略制定，都需要以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行分析和決策。只有準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)需求和用戶(hù)行為，才能為企業(yè)的發(fā)展提供有力的指導(dǎo)。
第三段：市場(chǎng)導(dǎo)向。
電商管理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)也教會(huì)了我理解市場(chǎng)導(dǎo)向的重要性。個(gè)性化定制和精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)成為了電商發(fā)展的趨勢(shì)，企業(yè)需要深入了解消費(fèi)者的需求和喜好，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研和數(shù)據(jù)分析，將產(chǎn)品和服務(wù)精確地對(duì)接到用戶(hù)的需求上。只有將用戶(hù)放在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的中心，才能真正滿(mǎn)足用戶(hù)的需求，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維是電商管理學(xué)的核心之一。在學(xué)習(xí)電商管理學(xué)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了不斷創(chuàng)新的重要性。隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)需要不斷推出新產(chǎn)品、新服務(wù)，以滿(mǎn)足消費(fèi)者的新需求。電商企業(yè)需要有敢于突破傳統(tǒng)觀念的創(chuàng)新思維，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第五段：團(tuán)隊(duì)合作。
在電商管理學(xué)的學(xué)習(xí)中，團(tuán)隊(duì)合作也被強(qiáng)調(diào)為一個(gè)重要的方面。在電商領(lǐng)域，團(tuán)隊(duì)合作起到了至關(guān)重要的作用。一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)可以集思廣益，發(fā)揮每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題。而在不斷變化的電商環(huán)境中，團(tuán)隊(duì)合作也能夠快速響應(yīng)市場(chǎng)變化，有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
通過(guò)學(xué)習(xí)電商管理學(xué)基礎(chǔ)課程，我深刻理解了科學(xué)引導(dǎo)、市場(chǎng)導(dǎo)向、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于電商管理的重要性。這些心得將成為我將來(lái)在電商領(lǐng)域發(fā)展中的寶貴財(cái)富。我將以這些心得為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在電商管理學(xué)的道路上不斷前進(jìn)。同時(shí)，我相信隨著技術(shù)和市場(chǎng)的不斷發(fā)展，電商管理將會(huì)成為一個(gè)更加重要、更加有前景的領(lǐng)域，也將為更多的人帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和科技的快速發(fā)展，電子商務(wù)（電商）在當(dāng)代社會(huì)中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一門(mén)新興的學(xué)科，電商管理學(xué)為我們提供了探索和研究電商現(xiàn)象的基礎(chǔ)。在研究電商管理學(xué)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)電商的知識(shí)和技能，還領(lǐng)悟到了一些重要的基本原則和理念。下面我將總結(jié)和歸納我在學(xué)習(xí)電商管理學(xué)過(guò)程中的體會(huì)心得。
首先，電商管理學(xué)教會(huì)了我如何進(jìn)行市場(chǎng)分析。在電商的世界中，市場(chǎng)的變化是非常迅速而復(fù)雜的。為了更好地掌握市場(chǎng)，我們需要通過(guò)數(shù)據(jù)分析和市場(chǎng)調(diào)研來(lái)了解客戶(hù)的需求和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài)。通過(guò)使用各種調(diào)研工具和技術(shù)，我們可以深入了解市場(chǎng)的情況，并基于這些分析結(jié)果制定相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)策略。我們可以通過(guò)分析市場(chǎng)的特征和規(guī)模，了解潛在的機(jī)會(huì)和威脅，并根據(jù)這些信息制定公司的發(fā)展戰(zhàn)略。
其次，電商管理學(xué)還教會(huì)了我如何構(gòu)建和管理一個(gè)電商團(tuán)隊(duì)。在電商環(huán)境下，一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)是不可或缺的。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建需要根據(jù)項(xiàng)目的需求和目標(biāo)來(lái)選擇合適的人員，并確保他們具備相應(yīng)的技能和經(jīng)驗(yàn)。此外，領(lǐng)導(dǎo)者需要通過(guò)培訓(xùn)和激勵(lì)來(lái)提高團(tuán)隊(duì)成員的能力和士氣。更重要的是，一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有良好的溝通渠道和協(xié)作機(jī)制，以確保信息的流通和任務(wù)的完成。
第三，電商管理學(xué)教給了我如何合理運(yùn)用電子營(yíng)銷(xiāo)的策略。電子營(yíng)銷(xiāo)是電商中非常重要的一環(huán)，它通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備來(lái)促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售和宣傳。通過(guò)運(yùn)用不同的電子營(yíng)銷(xiāo)策略，如搜索引擎優(yōu)化、社交媒體推廣和電子郵件營(yíng)銷(xiāo)等，可以幫助企業(yè)吸引更多的潛在客戶(hù)，并提高品牌的知名度。在學(xué)習(xí)電商管理學(xué)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了電子營(yíng)銷(xiāo)的重要性，并學(xué)會(huì)了如何制定和執(zhí)行電子營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃。
第四，電商管理學(xué)還教會(huì)了我如何運(yùn)用數(shù)據(jù)分析來(lái)優(yōu)化電商運(yùn)營(yíng)。在電商環(huán)境下，通過(guò)分析用戶(hù)的行為和購(gòu)買(mǎi)模式，我們可以了解用戶(hù)的需求和偏好，并根據(jù)這些信息來(lái)優(yōu)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)策略。通過(guò)運(yùn)用數(shù)據(jù)分析的工具和技術(shù)，我們可以追蹤和分析用戶(hù)的在線(xiàn)行為，提高產(chǎn)品的銷(xiāo)售效果，并預(yù)測(cè)用戶(hù)的行為模式。數(shù)據(jù)分析為電商的發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)和可能性。
最后，電商管理學(xué)還教給了我如何管理電商風(fēng)險(xiǎn)。在電商的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，會(huì)面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)，如支付安全問(wèn)題、物流延遲和產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題等。為了降低風(fēng)險(xiǎn)，我們需要制定相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃和策略，并及時(shí)采取行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。此外，我們還需要建立健全的法律和合規(guī)制度，以保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益和維護(hù)市場(chǎng)的秩序。
總而言之，通過(guò)學(xué)習(xí)電商管理學(xué)，我不僅學(xué)會(huì)了如何分析市場(chǎng)、構(gòu)建團(tuán)隊(duì)、制定營(yíng)銷(xiāo)策略和運(yùn)用數(shù)據(jù)分析，還領(lǐng)悟到了電商管理的重要性和挑戰(zhàn)。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們才能更好地應(yīng)對(duì)電商發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并為電商行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)一系列的討論學(xué)習(xí)和采訪(fǎng)調(diào)查，我們小組終于在這次活動(dòng)中取得了一定的成果。同時(shí)，我也學(xué)到了很多課本上無(wú)法涉及的知識(shí)，不僅拓寬了知識(shí)面，而且也獲得了許多管理學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)，為更好的理解理論知識(shí)提供幫助，是知識(shí)與實(shí)際更容易結(jié)合起來(lái)。從參觀公司樣品間的產(chǎn)品和設(shè)備，到聆聽(tīng)管理人員的細(xì)心講述，從認(rèn)真整理提綱和記錄實(shí)訓(xùn)內(nèi)容到搜集資料整理采訪(fǎng)總結(jié)，整個(gè)過(guò)程就是一堂課，教給我很多東西。
首先，我明確了在管理職能中，計(jì)劃是管理過(guò)程中最基本的一項(xiàng)職能。公司部門(mén)經(jīng)理章先生告訴我們，現(xiàn)代企業(yè)要想在市場(chǎng)機(jī)制下求生存求發(fā)展，那么必須要擁有優(yōu)秀的管理者。然而，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，不僅要有卓越的眼光和與眾不同的洞察力，更要具備能夠規(guī)劃全局和協(xié)調(diào)各部門(mén)工作的能力。要對(duì)組織的未來(lái)環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)作出盡可能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，并根據(jù)可利用資源確立組織目標(biāo)，制定出可實(shí)施方案和措施，為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作出完整的`策劃。
其次，我了解到，作為一個(gè)管理者，必須對(duì)市場(chǎng)環(huán)境具有敏感性。章經(jīng)理說(shuō)，雖然國(guó)家對(duì)中小型企業(yè)的政策扶持力度在逐漸加大，但像該公司這樣的高薪技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支持力度還不夠。
所以，在實(shí)際銷(xiāo)售過(guò)程中，以訂單模式經(jīng)營(yíng)，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉市場(chǎng)機(jī)遇，通過(guò)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品引導(dǎo)消費(fèi)。通過(guò)開(kāi)展公共關(guān)系活動(dòng)，取得公眾和政府的支持，都是極其重要的策略。
還有，在關(guān)系方面也是頗為重要的，作為管理者就更要處理好各種關(guān)系，人際關(guān)系，社會(huì)關(guān)系和公司內(nèi)外的關(guān)系，等等。即將步入社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些處理好各項(xiàng)關(guān)系的知識(shí)。不僅要對(duì)身邊的人尊重，而且更要平易近人，管理者只有做到讓大家信服，才能夠跟員工跟好的溝通，達(dá)到目標(biāo)和任務(wù)完成的最佳效果。除此之外，章經(jīng)理還說(shuō)，企業(yè)要靠人才，一個(gè)人單槍匹馬不可能把企業(yè)做強(qiáng)做大，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，擁有人才，企業(yè)才有生存能力。人才并不僅僅指學(xué)歷高，學(xué)歷高的人素質(zhì)不一定就高，能力不一定就強(qiáng)，最重要的是，作為企業(yè)員工，你是否能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)效益。所以，我認(rèn)為作為大學(xué)生，我們的確有必要培養(yǎng)自己的綜合能力，不應(yīng)該僅僅局限于知識(shí)的框架，但也不可忽略理論知識(shí)的重要性，二者能夠優(yōu)化結(jié)合才是最好的。最后，我明白，在不同的層面和角度上，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，不同的人都有不同的思考和理解，在企業(yè)管理過(guò)程中，集思廣益，充分發(fā)揮集體智慧的力量也是非常重要的。無(wú)論是哪個(gè)部門(mén)或級(jí)別的員工，只要提出了對(duì)企業(yè)管理優(yōu)化有用的建議，都值得采納和吸收。
奧尼爾定理：所有的政治都是地方的。
提出者：美國(guó)前眾議院院長(zhǎng)奧尼爾。
點(diǎn)評(píng)：只有能切身體會(huì)到的'，群眾才認(rèn)為那是真實(shí)的。
定位效應(yīng)：社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。
點(diǎn)評(píng)：凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
艾奇布恩定理：如果你遇見(jiàn)員工而不認(rèn)得，或忘了他的名字，那你的公司就太大了點(diǎn)。
提出者：英國(guó)史蒂芬約瑟?jiǎng)≡簩?dǎo)演亞倫艾奇布恩。
點(diǎn)評(píng)：攤子一旦鋪得過(guò)大，你就很難把它照顧周全。
斯坦納定理：在哪里說(shuō)得愈少，在哪里聽(tīng)到的就愈多。
提出者：美國(guó)心理學(xué)家斯坦納。
點(diǎn)評(píng)：只有很好聽(tīng)取別人的，才能更好說(shuō)出自己的。
費(fèi)斯諾定理：人兩只耳朵卻只有一張嘴巴，這意味著人應(yīng)該多聽(tīng)少講。
提出者：英國(guó)聯(lián)合航空公司總裁兼總經(jīng)理費(fèi)斯諾。
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)得過(guò)多了，說(shuō)的就會(huì)成為做的障礙。
牢騷效應(yīng)：凡是公司中有對(duì)工作發(fā)牢騷的人，那家公司或老板一定比沒(méi)有這種人或有這種人而把牢騷埋在肚子里公司要成功得多。
提出者：美國(guó)密歇根大學(xué)社會(huì)研究院。
點(diǎn)評(píng)：1、牢騷是改變不合理現(xiàn)狀的催化劑。2、牢騷雖不總是正確的，但認(rèn)真對(duì)待牢騷卻總是正確的。
避雷針效應(yīng)：在高大建筑物頂端安裝一個(gè)金屬棒，用金屬線(xiàn)與埋在地下的一塊金屬板連接起來(lái)，利用金屬棒的尖端放電，使云層所帶的電和地上的電逐漸中和，從而保護(hù)建筑物等避免雷擊。
點(diǎn)評(píng)：善疏則通，能導(dǎo)必安。
電子商務(wù)已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)的重要組成部分，在全球范圍內(nèi)都得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。電子商務(wù)與傳統(tǒng)商業(yè)模式相比，具有更高的效率和更廣的市場(chǎng)覆蓋面。作為電商管理學(xué)的學(xué)習(xí)者，我感悟到了電商管理學(xué)的基礎(chǔ)原理和重要性。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，從電商的發(fā)展背景、管理原理、商業(yè)模式、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和管理策略等方面來(lái)探討電商管理學(xué)的基礎(chǔ)心得。
首先，電商的發(fā)展背景是電商管理學(xué)的基礎(chǔ)。電子商務(wù)的興起離不開(kāi)信息技術(shù)的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的崛起，人們的消費(fèi)習(xí)慣也發(fā)生了巨大變化。線(xiàn)上購(gòu)物和線(xiàn)上支付已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。電商平臺(tái)的建立和電商活動(dòng)的開(kāi)展使得商業(yè)交易更加高效便捷，消費(fèi)者可以隨時(shí)隨地享受購(gòu)物的樂(lè)趣。電商管理學(xué)正是抓住了這一背景，研究如何通過(guò)電子商務(wù)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)。
其次，電商管理學(xué)的核心原理是市場(chǎng)導(dǎo)向和客戶(hù)導(dǎo)向。市場(chǎng)導(dǎo)向是指企業(yè)需要根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)調(diào)整產(chǎn)品、服務(wù)和市場(chǎng)策略，以滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求?？蛻?hù)導(dǎo)向是指企業(yè)需要關(guān)注消費(fèi)者的需求和反饋，不斷改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，提升消費(fèi)者的滿(mǎn)意度。在電商管理學(xué)中，市場(chǎng)導(dǎo)向和客戶(hù)導(dǎo)向是取得成功的關(guān)鍵。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研和數(shù)據(jù)分析，企業(yè)可以了解消費(fèi)者的需求和偏好，進(jìn)而制定切實(shí)可行的市場(chǎng)策略和商業(yè)模式，提供個(gè)性化的產(chǎn)品和服務(wù)。
再次，不同的商業(yè)模式適用于不同的電商行業(yè)。電商管理學(xué)研究了不同的商業(yè)模式，如電子商務(wù)平臺(tái)模式、電子商務(wù)服務(wù)模式、電子商務(wù)生產(chǎn)模式等。不同的商業(yè)模式適用于不同的行業(yè)和市場(chǎng)需求。例如，電子商務(wù)平臺(tái)模式適用于在線(xiàn)購(gòu)物平臺(tái)，如淘寶、京東等；電子商務(wù)服務(wù)模式適用于在線(xiàn)旅行網(wǎng)站，如攜程、去哪兒；電子商務(wù)生產(chǎn)模式適用于跨境電商平臺(tái)，如亞馬遜。了解和掌握不同的商業(yè)模式，可以幫助企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
再次，電商管理學(xué)需要關(guān)注市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和管理策略。隨著電子商務(wù)的快速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。只有具備一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。電商管理學(xué)通過(guò)研究競(jìng)爭(zhēng)策略、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、品牌管理和供應(yīng)鏈管理等方面的知識(shí)，幫助企業(yè)找到合適的市場(chǎng)定位和競(jìng)爭(zhēng)策略，提高市場(chǎng)份額和盈利能力。
最后，電商管理學(xué)對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也具有重要意義。隨著電商的快速發(fā)展，電商管理人才需求越來(lái)越大。通過(guò)學(xué)習(xí)電商管理學(xué)，可以掌握電商平臺(tái)的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)知識(shí)，成為電商行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才。同時(shí)，電商管理學(xué)也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，在實(shí)踐中不斷提升和發(fā)展。
綜上所述，電商管理學(xué)是現(xiàn)代商業(yè)的重要組成部分。通過(guò)深入學(xué)習(xí)電商管理學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了電商的發(fā)展背景、管理原理、商業(yè)模式、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和管理策略等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這些基礎(chǔ)心得不僅為我個(gè)人職業(yè)發(fā)展提供了指導(dǎo)，也幫助我更好地理解和應(yīng)對(duì)電子商務(wù)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。相信在電商管理學(xué)的指導(dǎo)下，未來(lái)的電商行業(yè)會(huì)有更加燦爛的發(fā)展前景。