ID：8411426
時(shí)間：2024-01-05 06:10:12
上傳者：飛雪工作心得體會(huì )是在我們工作過(guò)程中對所取得的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結和歸納的一種寫(xiě)作形式，它能夠幫助我們發(fā)現問(wèn)題、提高工作效率，我覺(jué)得寫(xiě)一篇工作心得體會(huì )對我們很有幫助呢。小編為大家收集了一些工作心得體會(huì )的典型案例，供大家學(xué)習和借鑒。
中共呼圖壁縣委員會(huì )。
近年來(lái)，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位，著(zhù)力打響“新疆曲子”和“現代農業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現代文化為社會(huì )穩定和長(cháng)治久安夯實(shí)基礎。
一、構建“一體工作格局”，夯實(shí)“去極端化”思想基礎。
呼圖壁縣按照習近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰線(xiàn)各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做”的要求，強化“一盤(pán)棋”思想，以理念創(chuàng )新帶動(dòng)機制創(chuàng )新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中，統籌政法、宣傳、統戰、民宗、群團部門(mén)以及“訪(fǎng)惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動(dòng)，同頻共振，共同構建城鄉（鎮）、村（社區）各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪(fǎng)匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個(gè)陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉鎮和村社區文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類(lèi)人群”（黨員領(lǐng)導干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶(hù)、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導分別牽頭組織實(shí)施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng)，通過(guò)領(lǐng)導干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專(zhuān)家示范講、住村（社區）干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉大學(xué)生入戶(hù)講、培訓學(xué)習深入講等“十講”方法，深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái)，開(kāi)展大規模集中宣講300多場(chǎng)次，受教育人數達8萬(wàn)多人次（含面對面受教育人數），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊15000本、貼畫(huà)5000張，印制和書(shū)寫(xiě)宣傳標語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標語(yǔ)500條，實(shí)現了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結意識。以“民族團結從我做起”為主題，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導干部“結窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結“結對子”“民族團結大家談”等活動(dòng)，在全縣開(kāi)展了“遠學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng)，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛(ài)心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾，切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點(diǎn)”，做到了重要內容時(shí)時(shí)“發(fā)”，將“去極端化”相關(guān)內容，每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內容天天“放”，在縣電臺、電視臺開(kāi)設了“大力促進(jìn)宗教和諧堅決去除宗教極端化”等專(zhuān)欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內容，滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ)；廣播有“聲”，重要內容天天“播”，各鄉鎮借助農村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí)，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會(huì )宣傳可“視”，重要內容天天“看”，充分利用戶(hù)外led大屏、出租車(chē)頂燈、公交車(chē)載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內涵。
我縣以現代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現代農業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng )新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續三年舉辦“新疆鄉村藝術(shù)節暨呼圖壁新疆曲子文化節”，將新疆曲子演出與民族團結、“去極端化”等內容有機融合，促進(jìn)和諧社會(huì )，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊，專(zhuān)場(chǎng)演出30場(chǎng)，讓各族群眾在家門(mén)口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng )新，創(chuàng )作了一大批群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專(zhuān)業(yè)團隊，()輾轉1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國首個(gè)“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國家現代農業(yè)示范區農業(yè)改革與建設試點(diǎn)縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì )，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進(jìn)農民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”，營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍。
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位，堅持“小活動(dòng)大載體、小舞臺大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢(qián)辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結合群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，在城鄉廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng)，圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層千場(chǎng)電影送下鄉”、“去極端化”文藝巡演和農民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當中，用現代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng )新舉辦“百姓舞臺文藝周末”活動(dòng)，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng )作、編排的融入“去極端化”內容的新疆曲子、農民小品、民族舞蹈，在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng)，吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng )排健康向上的文藝作品，我縣農民創(chuàng )作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線(xiàn)并進(jìn)入自治區決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現場(chǎng)直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉村百日文體活動(dòng)競賽”、“奮斗青春季相約中國夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng)，連續獲得“自治區百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱(chēng)號，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導、社會(huì )化參與運作轉變，積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過(guò)市場(chǎng)的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會(huì )圓夢(mèng)美麗中國”文藝晚會(huì )、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì )、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動(dòng)，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉思想文化陣地。
四、實(shí)施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制。
按照推進(jìn)“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹(shù)先進(jìn)典型，強化激勵保障機制落實(shí)，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎。
一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎設施建設，幾年來(lái)累計投入各類(lèi)資金近4億元，實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場(chǎng)：體育場(chǎng)，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬(wàn)元改擴建了一批村、社區文化中心，全縣文化館、圖書(shū)館、鄉（鎮）文化站實(shí)現無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入，做到了公共空間設施場(chǎng)地全部免費開(kāi)放，為群眾開(kāi)展各類(lèi)有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺。
二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn)，全面推進(jìn)試點(diǎn)工作，堅持“四強兩轉一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉變：文化活動(dòng)由政府主導向政府引導、社會(huì )化參與運作轉變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養了自治區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線(xiàn)。
三是實(shí)施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ?，扶持“文化示范點(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會(huì )發(fā)展及活動(dòng)獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現出87個(gè)各民族組成的文化社團，參與人數達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現代農業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng )作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jì)，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )這次現場(chǎng)會(huì )精神，借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng )新，以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。
近年來(lái)，恐怖主義和極端主義問(wèn)題日益嚴峻，國際社會(huì )也在加強反恐合作。作為教師，我們肩負著(zhù)培養下一代的重責，怎樣去預防和化解極端化問(wèn)題，是我們工作中亟需解決和思考的問(wèn)題。
一、理解“極端化”問(wèn)題。
什么是極端化？極端化是指一些人對于社會(huì )、政治、文化等某個(gè)領(lǐng)域內所持信念或信仰，過(guò)分強調自己的觀(guān)念，排斥異己意識形態(tài)，并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中，首先需要明確極端化的本質(zhì)，厘清其發(fā)展和根源的內部原因和外部影響。
二、正確引導學(xué)生。
在學(xué)生形成世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，學(xué)校校園作為孩子們的重要成長(cháng)環(huán)境，對學(xué)生的思想成長(cháng)、行為表現能起到至關(guān)重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導學(xué)生認識和正確看待世界、人生和社會(huì )。鼓勵學(xué)生多參與校內外活動(dòng)，多了解社會(huì )，增強交流、溝通和思考能力。同時(shí)，教師也應當時(shí)時(shí)刻刻注意到學(xué)生中極端化傾向的存在，及時(shí)發(fā)現并采取措施消除不良觀(guān)念。
三、需要強化自身專(zhuān)業(yè)素養。
作為一名合格的教師，熟知自身專(zhuān)業(yè)素養、具有正確的教育觀(guān)念和豐富的教育經(jīng)驗是必須的。有了這樣的充分準備，才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時(shí)，教師也需要進(jìn)行進(jìn)一步的廣泛學(xué)習，加深對國內外政治、經(jīng)濟、文化等方面的認識與了解，提升自身的思維水平和文化素養，，從而更好地引導學(xué)生，使他們受益終身。
四、注重家校合作。
家庭是學(xué)生最初的成長(cháng)環(huán)境，家長(cháng)對于孩子的性格、情感、價(jià)值觀(guān)等方面都有著(zhù)至關(guān)重要的影響。教師應當加強與家長(cháng)的溝通和合作，共同為學(xué)生的健康成長(cháng)和幸福生活營(yíng)造良好的氛圍。在日常的家訪(fǎng)中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和行為變化，了解學(xué)生的家庭生活，為學(xué)生提供家庭和學(xué)校雙重支持，減少家庭和學(xué)校中出現一些不良的傾向。
五、保證基礎教育水準。
教育是預防極端化的基礎和根本?；A教育是學(xué)生習得啟蒙，為學(xué)生奠定堅實(shí)的知識基礎和思維素養。對于教師，要高視闊步，以?xún)?yōu)質(zhì)教育引領(lǐng)學(xué)生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學(xué)生掌握堅實(shí)的文化基礎和豐富的文化內涵。這一點(diǎn)，不僅將激發(fā)學(xué)生求知欲和興趣，而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。
結語(yǔ)。
正如前面所說(shuō)，身為教師，我們肩負著(zhù)培養下一代的重責，如今，極端化問(wèn)題的存在，我們要迎接挑戰、憂(yōu)患意識，及時(shí)掌握并正確處理極端化問(wèn)題，讓學(xué)生成為具有良好道德、科學(xué)思維和獨立人格的優(yōu)秀人?！?/p>
連日來(lái)，尉犁縣團結鄉各村(社區)為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉之際，開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現代文化去除極端化”宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹(shù)立維護社會(huì )穩定和民族團結的思想。
11月20日，鄉機關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì )議室開(kāi)展“去極端化”專(zhuān)題講座，講座以《認清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內容，采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行，使與會(huì )人員進(jìn)一步充分理解講述的內容,增強了對非法宗教活動(dòng)危害性的認識。
12月8日，富強社區組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng)，通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng)，使群眾居民充分認識到團結一心維護民族團結的意識。12月12日，南門(mén)社區通過(guò)開(kāi)展“我運動(dòng)我健康我快樂(lè )”為主題的冬季長(cháng)跑運動(dòng)，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動(dòng)的快樂(lè )，提高民族團結的意識。
12月16日，東海子村組織農民群眾60余人，以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式，以農民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng)，進(jìn)行了文體活動(dòng)競賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤(pán)10張、書(shū)籍60余本，使農民群眾在農閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日，團結新村組織農民群眾30余人開(kāi)展法制教育，鄉司法所工作人員專(zhuān)門(mén)針對勞務(wù)法，合同的履約等方面對農民進(jìn)行了詳細講解，讓農民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動(dòng)，共建和諧、穩定尉犁。
參加長(cháng)跑比賽的南門(mén)社區居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動(dòng)好，通過(guò)跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉鄉機關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個(gè)遵守法律，維護法律的人。
據了解，尉犁縣鄉鎮通過(guò)積極開(kāi)展各類(lèi)農村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔當起維護社會(huì )穩定和長(cháng)治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動(dòng)權。
第一段：引言及背景介紹（200字）。
近年來(lái)，世界各地發(fā)生了許多極端主義事件，給社會(huì )帶來(lái)了巨大的挑戰。為了維護社會(huì )穩定和和諧，各國都加強了去極端化工作的力度。作為一個(gè)公民，我也參與了其中，并從中獲得了一些心得體會(huì )。下面將結合自身經(jīng)驗，探討開(kāi)展去極端化工作的必要性和有效方法。
第二段：加強教育和宣傳（200字）。
在開(kāi)展去極端化工作中，教育和宣傳起著(zhù)至關(guān)重要的作用。將正確的價(jià)值觀(guān)和人文主義思想傳遞給民眾，能夠有效地降低人們受極端主義思想引導的風(fēng)險。政府和社會(huì )組織可以通過(guò)開(kāi)展各種形式的宣傳活動(dòng)，如演講、講座、文藝演出等，向公眾傳達正確的信仰觀(guān)念和文化價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，也可以在教育體系中加強對少年兒童的教育，培養他們正確的思想意識和價(jià)值觀(guān)念，提高他們的辨別能力和抵御極端主義思想的能力。
第三段：建立多方合作機制（200字）。
要解決極端主義問(wèn)題，需要各相關(guān)部門(mén)和社會(huì )組織之間的密切合作。只有形成一個(gè)多方合作的機制，才能共同應對極端主義的挑戰。政府應該加強與民間組織以及學(xué)術(shù)界的合作，并共同制定出有效的政策和方案。同時(shí)，也需要國際間的合作和交流，借鑒他國的成功經(jīng)驗和教訓。只有通過(guò)多方合作，才能形成合力，共同推動(dòng)去極端化工作的開(kāi)展。
第四段：促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )穩定（200字）。
極端主義在很大程度上是由社會(huì )不公和經(jīng)濟發(fā)展不平衡所導致的。因此，在開(kāi)展去極端化工作的同時(shí)，也要著(zhù)力解決社會(huì )矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )穩定。政府應該加大對貧困地區的扶持力度，改善人民生活條件，提高社會(huì )保障水平。同時(shí)，也要加強法治建設，維護社會(huì )秩序，打擊各種破壞社會(huì )穩定的行為。只有社會(huì )穩定和經(jīng)濟發(fā)展得到確保，才能為去極端化工作提供堅實(shí)的基礎。
第五段：強化國家安全與監控（200字）。
在去極端化工作中，國家安全和監控是必不可少的。政府應該加大對邊境的管控力度，嚴密監控潛在的極端勢力的滲透。同時(shí)，也要加強對互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的監管，打擊網(wǎng)絡(luò )犯罪和網(wǎng)絡(luò )極端思想的傳播。此外，也要加強對恐怖活動(dòng)和極端分子的打擊力度，保障國家的安全和人民的生命財產(chǎn)安全。
結尾（100字）。
去極端化工作是一項長(cháng)期而復雜的任務(wù)，每一個(gè)公民都應積極參與其中。通過(guò)加強教育和宣傳，建立多方合作機制，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )穩定，以及強化國家安全與監控，我們將能夠共同抵御極端主義的侵蝕，為社會(huì )的繁榮和和諧做出貢獻。只有共同努力，我們才能創(chuàng )造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級中學(xué)，今年以來(lái)全校師生認真學(xué)習和貫徹執行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結教育，積極開(kāi)展民族團結進(jìn)步模范單位創(chuàng )建工作，始終把加強學(xué)校民族團結教育工作擺在重要位置，把民族團結教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節廣泛開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，切實(shí)提高師生民族團結意識，取得了一定的成效。
一、基本情況。
現有947名學(xué)生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個(gè)教學(xué)班，其中雙語(yǔ)班9個(gè)，普通班14個(gè)。多年來(lái)，我校始終把民族團結作為維護社會(huì )穩定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來(lái)抓，將民族團結工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結宣傳教育月活動(dòng)為契機，大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想，積極開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)、“四個(gè)認同”和馬克思主義“五觀(guān)”教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強師生的團結意識，共譜民族團結之曲，共唱民族團結之歌，民族團結之花在我校處處開(kāi)放。
二、主要工作情況。
(一)、加強組織領(lǐng)導。學(xué)校領(lǐng)導高度重視民族團結教育工作，將民族團結工作作為學(xué)校一項重要工作列入學(xué)校工作計劃，專(zhuān)項部署落實(shí)。根據《伽師縣民族團結進(jìn)步模范單位創(chuàng )建考核驗收實(shí)施細則》的通知，第一時(shí)間成立了以校長(cháng)為組長(cháng)、各部門(mén)負責人為直接責任人的創(chuàng )建工作領(lǐng)導小組，下設辦公室，由專(zhuān)人負責。
了各創(chuàng )建階段的工作任務(wù)，從宣傳動(dòng)員、活動(dòng)開(kāi)展、督查落實(shí)、組織申報、自查整改等多方面明確了整個(gè)活動(dòng)的職責分工，為創(chuàng )建工作的穩步實(shí)施奠定了堅實(shí)的基礎。
(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用，豐富教育內涵。
1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統一安排，在一、二、三年級開(kāi)設了民族團結教育課程，每周2課時(shí)，由專(zhuān)職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時(shí)的基礎上，按時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。
2、在教學(xué)內容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀(guān)”、無(wú)神論、愛(ài)國主義、文明道德行為、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)等內容為主。
3、學(xué)科教學(xué)注重滲透，校教導處每學(xué)期都制定了詳細的學(xué)期工作計劃，把“五觀(guān)”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個(gè)學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團結、精神文明溶入課堂中，時(shí)時(shí)滲透對學(xué)生的民族團結教育，教育學(xué)生穩定壓倒一切，使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來(lái)就是我國不可分割的一部分;牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不說(shuō)不利于民族團結的話(huà)，不做不利于民族團結的事。
(四)、通過(guò)多種形式的活動(dòng)，提升教育成效。
教活動(dòng)。我們必須努力學(xué)習科學(xué)文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學(xué)期校教導處還安排了“民族團結”為主題班會(huì )課，要求班主任詳細備課，用事實(shí)講政策，讓學(xué)生根據自己的所見(jiàn)所聞?wù)勏敕?、談感想，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )表達他們對民族團結的期望和展望。
3、舉行“民族團結”板報、墻報展和“民族團結”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語(yǔ)演講，使他們通過(guò)這些直觀(guān)生動(dòng)的活動(dòng)，把民族團結教育落到實(shí)處。
4、組織師生學(xué)習觀(guān)看近年來(lái)涌現出的如王艷娜、艾尼居買(mǎi)、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過(guò)先進(jìn)人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開(kāi)展家長(cháng)教育活動(dòng)。利用家長(cháng)學(xué)校、家長(cháng)會(huì )向家長(cháng)宣傳民族政策法規，宣傳黨的富民政策，增強家長(cháng)的政治意識和大局意識，加大民族團結教育力度，拓寬民族團結教育范圍。
6、開(kāi)展民族團結交朋友活動(dòng)。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學(xué)生根據實(shí)際情況與駐地的.漢族農民子女交朋友，互相幫助、互相學(xué)習、互相尊重，使學(xué)生從小樹(shù)立民族團結的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會(huì )等形式大力宣傳，以營(yíng)造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結教育工作深入全校師生心中。
(五)、結合本地實(shí)際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學(xué)校團委組織廣大團員青年開(kāi)展了“崇尚科學(xué)、反對迷信、加強民族團結、共建美好伽師”簽字宣講活動(dòng)，組織全校師生開(kāi)展了“崇尚科學(xué)、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫(xiě)下了自己的名字，進(jìn)行了莊嚴的宣誓，增強師生學(xué)習科學(xué)知識，傳播先進(jìn)文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動(dòng)，不散布宗教極端思想、不著(zhù)奇裝異服。
2、開(kāi)展了“一反兩講”為主要內容的法制宣傳教育，邀請了鄉派出所、司法所人員對學(xué)生進(jìn)行了法制培訓教育，通過(guò)去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動(dòng)的危害，教育引導學(xué)生要努力學(xué)習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動(dòng)。
3、深入開(kāi)展了感恩教育活動(dòng)。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無(wú)私援助，學(xué)生享受到的營(yíng)養改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過(guò)演講比賽、文藝表演、主題班隊會(huì )等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會(huì )主義大家庭中健康成長(cháng)、快樂(lè )生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛(ài)祖國、愛(ài)新疆、愛(ài)家鄉的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結好的主旋律。
5、利用家長(cháng)學(xué)校、家長(cháng)會(huì )這種與家長(cháng)溝通的方式做家長(cháng)的工作，告訴家長(cháng)：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動(dòng)”。我們要爭取家長(cháng)的理解和支持和配合。
(六)、積極開(kāi)展抵御和防范宗教向校園滲透活動(dòng)。
堅持每學(xué)期開(kāi)展關(guān)于反對民族分裂、加強愛(ài)國主義、民族團結、維護祖國統一的主題班會(huì )，讓學(xué)生始終明白“新疆自古以來(lái)就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結要做到“三個(gè)尊重”，即：學(xué)會(huì )尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進(jìn)行了討論、座談，每位老師都撰寫(xiě)了心得體會(huì )。{去極端化工作總結}.
通過(guò)一系列的長(cháng)期性的活動(dòng)開(kāi)展，使我校民族團結蔚然成風(fēng)，學(xué)校全體師生增長(cháng)了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開(kāi)少數民族，少數民族離不開(kāi)漢族，各少數民族之間也相互離不開(kāi)”，樹(shù)立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結，維護民族團結的良好氛圍。{2017去極端化工作總結}.
今后我們將進(jìn)一步提高認識，切實(shí)加強領(lǐng)導，認真貫徹執行黨的民族政策和國家的民族法律法規，積極開(kāi)展師生們喜聞樂(lè )見(jiàn)、豐富多彩的主題教育，寓教于樂(lè )，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結教育推向深入，為新疆的穩定和發(fā)展、為新疆的民族團結做出我們應有的貢獻。
教師是培養學(xué)生成長(cháng)成棟梁社會(huì )的重要人物，他們不僅要傳授知識，更要教育學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。然而，當前社會(huì )上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著(zhù)前所未有的考驗。作為一名教師，我深刻體會(huì )到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會(huì )。
第二段：認識極端思想的危害。
極端思想是指在某些特殊情況下，人們因為失去理智而采取過(guò)激行動(dòng)，它極具危害性。極端思想不僅會(huì )損害個(gè)人安全和健康，而且會(huì )威脅到社會(huì )的和諧和穩定。特別是在校園中，極端思想的存在會(huì )影響到學(xué)生的健康成長(cháng)，干擾學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，甚至會(huì )造成嚴重后果。因此，教師必須要認識到極端思想的危害，時(shí)刻保持警惕。
作為教師去極端化的第一步，我們需要加強對學(xué)生的宣傳教育。我們要通過(guò)各種途徑向學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，尤其是要辨別和抵制錯誤思想，增強學(xué)生對極端思想的警惕性。同時(shí)，我們還要堅持和孩子們進(jìn)行溝通交流，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng )造相互尊重、相互合作的氛圍，為學(xué)生們的健康成長(cháng)提供堅實(shí)的保障。
教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉化為實(shí)踐行動(dòng)。針對中小學(xué)生比較容易受到極端思想影響的特點(diǎn)，我們可以開(kāi)展一些有針對性的實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。例如組織班級團隊建設活動(dòng)，讓學(xué)生了解團隊合作的重要性，樹(shù)立集體意識；或者開(kāi)展關(guān)愛(ài)社會(huì )的志愿活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì )的多樣性和團結互助的重要性。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生更好地認識和抵制極端思想。
第五段：結論。
教師是校園中去極端化的重要力量，我們應該增強自身的政治素質(zhì)和道德修養，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導學(xué)生，守護社會(huì )的穩定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng )造更加美好的校園環(huán)境，為學(xué)生們的健康成長(cháng)注入更多的力量。
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì )和自治區黨委八屆七次全委(擴大)會(huì )議精神，進(jìn)一步加強學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀(guān)看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì )：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統的重要性。
近年來(lái)，在自治區黨委和人民政府的領(lǐng)導下，全區在依法管理、積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩定創(chuàng )造了良好的社會(huì )環(huán)境。但受?chē)鴥韧飧鞣N復雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統一、民族的團結、社會(huì )的穩定造成了極大現實(shí)危害。對此，我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國家在各級各類(lèi)學(xué)校推行社會(huì )主義教育制度和教育方針，培養德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義現代化事業(yè)建設者和接班人，而不是培養宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì )主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養目標來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規中明確規定每一位教育工作者必須是社會(huì )主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者，首先必須“講學(xué)習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)知識，具有堅定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩定，要立場(chǎng)堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀(guān)，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應。
意識形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì )主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習，我更加清楚地認識到切實(shí)把思想和行動(dòng)統一到上級黨委關(guān)于維護穩定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類(lèi)、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹(shù)立“穩定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強化維護穩定是第一責任的意識，時(shí)刻繃緊維護社會(huì )穩定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項維穩措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅決維護好民族團結，維護好和諧穩定的社會(huì )局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會(huì )穩定方面應有的貢獻。
我國是社會(huì )主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動(dòng)，都必將會(huì )受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì )嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內外“3股勢力”斗爭是長(cháng)期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習，我重新認識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì )的會(huì )議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì )議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩定大局，事關(guān)祖國統一、民族團結、國家安全，事關(guān)實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個(gè)定位”：新疆是我國西北的戰略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰略的重點(diǎn)地區，是我國向西北開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統籌國內國際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅持教育優(yōu)先，培養優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(cháng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個(gè)機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì )主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達到其與我長(cháng)期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì )主義教育陣地、維護社會(huì )政治穩定將是一項長(cháng)期的戰略任務(wù)。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統一、民族團結、社會(huì )穩定，這不僅是我們的責任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識，提高自己的素養，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
近年來(lái)，極端主義在全球范圍內呈現出不容忽視的威脅。為了維護社會(huì )的穩定和人民的安全，各國政府紛紛開(kāi)展去極端化工作。作為一名參與和推動(dòng)去極端化工作的社會(huì )工作者，我深感責任重大。在實(shí)踐中，我積累了一些心得體會(huì )，現在分享給大家。
首先，了解并契合群體特點(diǎn)是有效去極端化工作的關(guān)鍵。每個(gè)極端化群體都有其特定的背景和心理需求，因此，我們必須做到真正深入了解這些群體。通過(guò)走進(jìn)社區、參與討論、舉辦座談會(huì )等方式，深入了解群體的歷史、文化、信仰和期望，從而更好地理解他們的動(dòng)機和誘因。在此基礎上，我們可以精準制定去極端化工作方案，提供有針對性的幫助和服務(wù)。
其次，創(chuàng )造寬容開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境是進(jìn)行去極端化工作的基礎。極端主義往往源自于群體的不滿(mǎn)和邊緣化。因此，我們應該努力營(yíng)造一個(gè)包容、接納和寬容的社會(huì )環(huán)境，讓極端化群體感受到自己的存在和價(jià)值。例如，通過(guò)加強公民教育、宣傳多元文化和多元信仰的理念，促進(jìn)社會(huì )各群體的交流與理解，避免給予極端思想和行為提供滋生的土壤。只有在這樣的社會(huì )環(huán)境下，我們才能更好地進(jìn)行去極端化工作。
第三，注重心理疏導和情感支持是進(jìn)行去極端化工作的必要手段。極端化群體常常處于困惑和掙扎之中，他們對現實(shí)世界的極度不滿(mǎn)常導致惡性循環(huán)。因此，我們必須及時(shí)發(fā)現和解決他們的心理問(wèn)題。建立心理咨詢(xún)中心和專(zhuān)家團隊，為極端化群體提供心理支持和疏導服務(wù)，幫助他們消除心理障礙，重建自信和價(jià)值觀(guān)。情感支持同樣重要，通過(guò)組織慶?；顒?dòng)、志愿者服務(wù)等方式，向極端化群體傳遞愛(ài)和正能量，幫助他們建立積極的情感關(guān)系，擺脫極端主義的困擾。
第四，加強社區監控和安全防范是進(jìn)行去極端化工作的重要環(huán)節。極端主義往往威脅社會(huì )的和諧與安寧，因此，我們需要加強對社區的監控和安全防范。建立并完善社區巡邏制度，提高社區警民聯(lián)動(dòng)能力，及時(shí)發(fā)現和阻止極端化行為的發(fā)生。加強與情報部門(mén)的溝通和合作，及時(shí)掌握極端化群體的動(dòng)態(tài)和變化，為制定有針對性的措施提供依據。只有在社區的高度參與和密切合作下，我們才能更加有效地開(kāi)展去極端化工作。
最后，加強國際合作是進(jìn)行去極端化工作的必由之路。極端主義不僅是各國面臨的共同挑戰，也是一個(gè)全球性的問(wèn)題。我們應該加強國際合作，共同制定和實(shí)施去極端化工作方案。通過(guò)分享經(jīng)驗、開(kāi)展聯(lián)合行動(dòng)、共同研究等方式，深化彼此的了解和合作，提高去極端化工作的全球效果。只有形成龐大的國際合力，我們才能更好地應對極端主義帶來(lái)的挑戰。
在開(kāi)展去極端化工作的過(guò)程中，我們要充分發(fā)揮多方面力量的作用，以群體特點(diǎn)為基礎，創(chuàng )造寬容開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境，注重心理疏導和情感支持，加強社區監控和安全防范，加強國際合作，才能更好地實(shí)現去極端化工作的目標。希望我國的去極端化工作能夠不斷取得進(jìn)展，為社會(huì )的穩定和人民的安全做出更大的貢獻。
極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀(guān)念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過(guò)長(cháng)時(shí)間的反思與思考，我發(fā)現凡事都應該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問(wèn)題。
第二段：過(guò)度執著(zhù)極端化的問(wèn)題。
極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個(gè)方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當一個(gè)人對自己的觀(guān)點(diǎn)過(guò)度袒護，變得頑固不化時(shí)，他的思考就會(huì )變得狹隘。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在社會(huì )事務(wù)中，過(guò)度執著(zhù)都會(huì )導致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。
第三段：中庸之道的重要性。
中庸之道是中國古代哲學(xué)思想中的一個(gè)重要觀(guān)念，強調在各種因素中尋求平衡。在現實(shí)生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個(gè)成功的領(lǐng)導者，往往能夠在不同的意見(jiàn)之間尋找到平衡點(diǎn)，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，并作出客觀(guān)公正的決策。一個(gè)能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀(guān)點(diǎn)。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段：尋找中庸之道的方法。
要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀(guān)地看待問(wèn)題，去除自己的個(gè)人偏見(jiàn)。在面對爭議話(huà)題時(shí)，我們要學(xué)會(huì )全面思考，換位思考，從多個(gè)角度來(lái)認識問(wèn)題，并盡量找到一個(gè)能夠平衡各方利益的解決方案。同時(shí)，我們要提升自己的溝通能力，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達到中庸之道的境地。
第五段：深化對中庸之道的認識。
尋找中庸之道不僅是一個(gè)個(gè)人的修行，更是一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的方向。只有當我們每個(gè)人都能夠放下心中的偏見(jiàn)和固執，才能夠達成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團結合作的力量就會(huì )遠超個(gè)人的極端思維，社會(huì )也將迎來(lái)更加和諧繁榮的時(shí)代。
結尾：
在一個(gè)日益多元化的社會(huì )中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會(huì )讓我們陷入狹隘的境地，無(wú)法獲得真正的幸福和成功。而通過(guò)尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機會(huì )，也能夠創(chuàng )造更加美好的社會(huì )。因此，讓我們共同努力，倡導中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來(lái)奠定堅實(shí)基礎。
近年來(lái)，極端主義問(wèn)題在世界范圍內愈發(fā)嚴重，給社會(huì )穩定和人民安寧帶來(lái)了威脅。為了預防和應對極端化的問(wèn)題，各國采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀(guān)察中，我積累了一些防極端化的心得體會(huì )。
首先，我認為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無(wú)窮的，它可以讓人們具備正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，增強自我思考的能力。對于青少年來(lái)說(shuō)，他們正處于成長(cháng)的關(guān)鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過(guò)加強課堂教育，開(kāi)展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹(shù)立正確的觀(guān)念，增強他們對多元化社會(huì )的包容性。
其次，我們應該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構建和諧社會(huì )的基礎，也是預防極端化的重要因素。在現代社會(huì )，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價(jià)值觀(guān)不同的人相處時(shí)，我們應該以開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)積極促進(jìn)不同文化之間的對話(huà)和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴散出去。
此外，媒體在預防極端化中也扮演著(zhù)重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導輿論。在報道極端化事件時(shí)，媒體應該倡導客觀(guān)公正，避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時(shí)，媒體也應該鼓勵多元化聲音的存在，給予各種觀(guān)點(diǎn)發(fā)言的平臺。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對極端主義的認識和理解，從而更好地預防和應對極端化。
最后，個(gè)人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現代社會(huì )，我們每個(gè)人都承擔著(zhù)責任，需要認識到自己的行為和觀(guān)點(diǎn)對社會(huì )的影響。作為公民，我們應該主動(dòng)學(xué)習并堅持正確的道德和價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立起拒絕極端化思想的堅定信念。同時(shí)，我們還應該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用，關(guān)心他人的情感和思想轉變，幫助他們建立積極健康的人生觀(guān)。
總之，防止極端化是一個(gè)復雜而長(cháng)期的過(guò)程，需要全社會(huì )的共同努力。通過(guò)加強教育、尊重文化差異、引導媒體報道和個(gè)人的自省思考，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)和諧穩定的社會(huì )環(huán)境，預防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個(gè)人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個(gè)更加美好的世界。
我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀(guān)點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng)，并采取極端手段去表達和實(shí)施自己的觀(guān)點(diǎn)。這種傾向在當代社會(huì )越來(lái)越多地出現，無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò )世界，都充斥著(zhù)人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀(guān)者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會(huì )到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先，吹極端化常常出現在人們對待復雜問(wèn)題時(shí)。復雜的問(wèn)題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動(dòng)上的便捷性，往往容易將復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對、過(guò)于極端的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀(guān)點(diǎn)的持有者通常對其他觀(guān)點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀(guān)點(diǎn)是絕對正確的，其他人的觀(guān)點(diǎn)都是錯誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀(guān)感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見(jiàn)只會(huì )助長(cháng)對立，而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì )的進(jìn)步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀(guān)點(diǎn)，他們往往會(huì )采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當代社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò )向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì )發(fā)展和穩定的威脅，必須引起我們的高度警覺(jué)。
此外，吹極端化也容易破壞社會(huì )和諧與團結。一個(gè)社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀(guān)點(diǎn)的存在會(huì )極大地分化社會(huì )，破壞社會(huì )的團結和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會(huì )關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會(huì )的發(fā)展進(jìn)程將會(huì )受到阻礙，甚至出現退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個(gè)旁觀(guān)者，我更加認識到吹極端化對個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀(guān)點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì )限制個(gè)體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí)，極端化觀(guān)點(diǎn)往往帶來(lái)強烈的情緒和壓力，容易導致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個(gè)體和社會(huì )的方方面面。我們應該明白，包容、理性、和諧的思想是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣，我們才能創(chuàng )造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì )。
(一)、高位推動(dòng)，堅定凝聚力量推進(jìn)去極端化的政治責任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開(kāi)專(zhuān)題會(huì )議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導小組，哈密市四套班子領(lǐng)導分片包干負責“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進(jìn)“去極端化”工作方案》，明確各部門(mén)(單位)任務(wù)、責任強化各級黨委、政府主要領(lǐng)導對“去極端化”工作直接抓、負主責的政治責任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導班子一領(lǐng)導干部年度考核、績(jì)效考核、綜合治理和平安建設考核的內容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實(shí)的強大推力，形成各級黨政負責、各有關(guān)部門(mén)齊抓共管、全社會(huì )共同參與的“去極端化”工作長(cháng)效機制。
(二)強化政策法規宣傳，增強依法管理宗教事務(wù)的法治理念。
一是樹(shù)立大宣傳理念，構建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉鎮街道黨政主要領(lǐng)導反復講，組織黨員干部、宗教人士專(zhuān)題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門(mén)結合各自職能通過(guò)政法部門(mén)講法律、衛生部門(mén)講健康、科技部門(mén)講科學(xué)、宗教人士講教義、群團組織講風(fēng)尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實(shí)現了宣傳主導、教育先行，統一思想、凝聚力量，打贏(yíng)意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來(lái)，哈密市組織市、鄉(鎮)街道、村(社區)三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區、廠(chǎng)礦、學(xué)校、醫院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結合，開(kāi)展“去極端化”宣傳教育360余場(chǎng)，受益群眾32萬(wàn)余人次。
二是開(kāi)展大培訓，增強法治觀(guān)念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學(xué)習“兩文件一條例”百題問(wèn)答》及《新疆維吾爾自治區宗教事務(wù)條例》5萬(wàn)冊在全市范圍內發(fā)放學(xué)習宣傳;舉辦了鄉(鎮)、市兩個(gè)層面32場(chǎng)次7000余人的學(xué)習“兩文件一條例”的知識競賽活動(dòng);開(kāi)展了鄉鎮、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導，統戰民宗、地市“訪(fǎng)惠聚”工作組隊員、村(社區)干部、教師和宗教人士，共計15批23個(gè)班次3200余人的“兩文件一條例”專(zhuān)題培訓，聘請自治區專(zhuān)家講課8次，通過(guò)培訓，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規規定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會(huì )管、不善管”現象。
(三)大力開(kāi)展文化活動(dòng)，以現代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導現代文明生活。通過(guò)舉辦“青苗麥西來(lái)甫跳起來(lái)”“百姓大舞臺”“農民春晚”“社區春晚”、爭創(chuàng )“好婆婆、好媳婦”以及開(kāi)展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動(dòng)，引導廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚，強化宣傳效果，讓先進(jìn)的文化有力地占領(lǐng)農村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區“非法宗教活動(dòng)26條界定、22種宗教極端思想的表現形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來(lái);三是讓各族農牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎。哈密市19個(gè)鄉鎮文化站、35個(gè)農家書(shū)屋以及137個(gè)行政村(社區)閱報欄、3個(gè)村村通和26476個(gè)戶(hù)戶(hù)通，圖書(shū)館、文化館、博物館等免費開(kāi)放，促使廣大群眾豐富科學(xué)知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無(wú)線(xiàn)數字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語(yǔ)節目、2套以上漢語(yǔ)節目，有效覆蓋全市80%的農村人口。開(kāi)通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉零距離》等多個(gè)微信公眾平臺和市、鄉、村356個(gè)微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導并幫助基層緝拿實(shí)際建設茶館書(shū)屋、戶(hù)外簡(jiǎn)易運動(dòng)場(chǎng)，動(dòng)員社會(huì )各界免費贈送書(shū)報和運動(dòng)器材，為廣大群眾開(kāi)展文體活動(dòng)提供基礎保障，切實(shí)讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強宗教活動(dòng)場(chǎng)所文化設施建設。在地委領(lǐng)導大力支持下，在具備條件的17座宗教活動(dòng)場(chǎng)所設立了圖書(shū)室，為信教群眾提供了宗教類(lèi)的政策與法律法規讀本、報刊雜志，引導群眾崇尚健康文明的現代生活。
(四)依法管理宗教事務(wù)，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開(kāi)展宗教人士和宗教活動(dòng)場(chǎng)所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口，駁斥“圣戰殉教進(jìn)天堂”等謬論，引導信教群眾崇尚科學(xué)文明的現代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹(shù)立正信，抵制極端。二是強化愛(ài)國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區和援疆省市開(kāi)展參觀(guān)見(jiàn)學(xué)活動(dòng)，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會(huì )主義現代化建設取得的巨大成就和各民族親如一家的團結氛圍，強化“五個(gè)認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結、促進(jìn)宗教和諧的使命感和責任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結模范300余人到內地參觀(guān)見(jiàn)學(xué)，目前已組織三批75名宗教人士赴內地參觀(guān)見(jiàn)學(xué)。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責人進(jìn)行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動(dòng)中優(yōu)先考慮，考核不稱(chēng)職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機制。認真落實(shí)《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所和與宗教人士談話(huà)制度》、《哈密市宗教教職人員職責》，翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)和與宗教人士談話(huà)制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領(lǐng)導和各鄉鎮、街道科級領(lǐng)導手中，要求市四套班子領(lǐng)導每月至少對所聯(lián)系的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教人士進(jìn)行一次走訪(fǎng)、談話(huà)，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責，加強宗教事務(wù)管理。進(jìn)一步完善對宗教活動(dòng)場(chǎng)所的依法管理、民主管理和社會(huì )管理機制，健全敏感節點(diǎn)清理整頓和日常摸排檢查長(cháng)效機制，堅決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
今年是第32個(gè)民族團結月，為進(jìn)一步加強民族團結，近期校領(lǐng)導組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習，我院領(lǐng)導又組織全院教師進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習。本次民族團結專(zhuān)題學(xué)習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著(zhù)至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩定新時(shí)期新階段的新疆，維護和促進(jìn)民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車(chē)站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車(chē)南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件，在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現，策動(dòng)暴行的境內外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著(zhù)民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結工作面臨著(zhù)巨大挑戰，做好民族團結工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專(zhuān)項整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團結必須從我們每個(gè)人做起，民族團結不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團結的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團結的話(huà)，每個(gè)人都做民族團結的事，民族團結才會(huì )有堅實(shí)的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會(huì )得逞。
那么我們如何做好民族團結呢?我認為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著(zhù)尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說(shuō)有利于民族團結的話(huà)。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車(chē)上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì )影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實(shí)處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢：非法宗教活動(dòng)出現由重點(diǎn)地區和鄉鎮向非重點(diǎn)地區和鄉鎮轉移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會(huì )穩定、保持長(cháng)治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門(mén)口、學(xué)校門(mén)口每天都有很多警察和武警執勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現不了的，自古邪不壓正。我們現在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時(shí)間終會(huì )改變一切，邪惡戰勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì )破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏(yíng)得勝利。我作為一名生在新疆長(cháng)在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來(lái)持有樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和信心：我相信隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢會(huì )逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。
極端化是一種嚴重的社會(huì )問(wèn)題，不論在哪個(gè)國家或地區，都存在著(zhù)一些人蓄意散布極端思想，導致社會(huì )的分裂與沖突。作為普通人，我們應當認識到這一問(wèn)題的嚴重性，積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中，努力減少極端觀(guān)點(diǎn)對社會(huì )造成的負面影響。在吹極端化的過(guò)程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì )。
首先，要認識到極端化的危害。極端化意味著(zhù)對他人觀(guān)點(diǎn)的極端排斥與不容忍，這是一種嚴重侵害人權的表現。在現代社會(huì )，人們應當充分尊重和包容不同觀(guān)點(diǎn)的存在，只有通過(guò)對話(huà)和交流，才能夠取得更好的共識。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對立，擴大了社會(huì )的分裂，不僅損害了社會(huì )的和諧與穩定，也削弱了個(gè)人的自由和權益。
其次，要增強自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著(zhù)各種各樣的觀(guān)點(diǎn)和論述。對于極端化觀(guān)點(diǎn)的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應該學(xué)會(huì )分辨真假信息，辨別言之過(guò)甚、夸大事實(shí)的新聞報道，從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。只有增強自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問(wèn)題，不被極端觀(guān)點(diǎn)所左右。
另外，要保持理性和客觀(guān)的態(tài)度。吹極端化的人常常借著(zhù)情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀(guān)點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀(guān)的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評估觀(guān)點(diǎn)的合理性，不被極端化的觀(guān)點(diǎn)所誤導。
此外，要積極傳播理性和包容的觀(guān)點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過(guò)社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀(guān)點(diǎn)，我們可以選擇通過(guò)相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀(guān)點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng)，鼓勵人們尊重他人的差異，共同建設一個(gè)和諧的社會(huì )。傳播理性和包容的觀(guān)點(diǎn)，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅定和真正的強大。
最后，要提高自身的媒體素養。媒體是極端化觀(guān)點(diǎn)傳播的重要渠道，我們應該提高自身的媒體素養，學(xué)會(huì )正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過(guò)閱讀正規媒體的報道和分析評論，了解不同觀(guān)點(diǎn)的爭議與沖突，增強對極端化觀(guān)點(diǎn)的識別能力。同時(shí)，我們也應該培養自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨立而理性的觀(guān)點(diǎn)。
總之，吹極端化是一項艱難而又必要的任務(wù)，每個(gè)人應該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過(guò)認識到極端化的危害，增強自己的思辨能力，保持理性和客觀(guān)的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀(guān)點(diǎn)，以及提高自身的媒體素養，我們可以更有效地抵制極端化觀(guān)點(diǎn)的蔓延，為社會(huì )穩定與和諧做出更大的貢獻。
極端化是指個(gè)體或群體對待事物或問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)和行動(dòng)偏離一般價(jià)值觀(guān)念，偏向極端、偏激的傾向。近年來(lái)，極端化傾向在社會(huì )中不斷增加，給社會(huì )穩定和發(fā)展帶來(lái)了嚴重的威脅。認清極端化的心得體會(huì )對于預防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對認清極端化的心得體會(huì )的總結。
第一段：了解極端化的原因及其危害。
極端化的出現是社會(huì )問(wèn)題深層次矛盾的外化，對社會(huì )穩定和發(fā)展造成了嚴重危害。從心理學(xué)角度分析，極端化傾向可能源于個(gè)體內部的諸多因素，如情緒不穩定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個(gè)體心理素質(zhì)脆弱等。同時(shí)，社會(huì )環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤，如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此，要認清極端化的問(wèn)題以及其背后的原因，在個(gè)體與社會(huì )兩個(gè)層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。
第二段：加強教育和引導。
教育是最有效的防止和化解極端化問(wèn)題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識，更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。因此，教育應注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、批判思維和共情能力，從小培養孩子們的正確價(jià)值觀(guān)，增強他們與他人的相互理解和合作能力。此外，教育者應給予學(xué)生正確的信息引導，教育學(xué)生媒體批判意識和辨別是非能力，引導他們在信息獲取與傳播中保持理智和客觀(guān)。
第三段：加強社會(huì )多元共享與包容。
社會(huì )多元共享是化解極端化、構建和諧社會(huì )的基礎。要認清極端化，我們應倡導傳統文化和新興文化的交流融合，尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異，實(shí)現共融共生。同時(shí)，政府和社會(huì )各界應加大資源的公平分配，減少社會(huì )不公平現象，消除貧富差距，從根本上減少人們加入極端組織的誘因。
第四段：提高人們的社會(huì )心理辨析能力。
社會(huì )心理辨析能力是認清極端化的重要能力之一。人們應學(xué)會(huì )通過(guò)思考、觀(guān)察和推理，理解事件和現象的復雜性，并從中找到真相。要提高社會(huì )心理辨析能力，我們應培養人們的獨立思考能力和自信心，與他人進(jìn)行理性和平等的對話(huà)，摒棄盲目跟從和多數人觀(guān)點(diǎn)的迷信。
第五段：加強社會(huì )整體治理和規范。
政府和社會(huì )各界應加強社會(huì )整體治理和規范，防止和化解極端化問(wèn)題。要完善法律法規體系，加強對極端組織的打擊力度，啟動(dòng)和實(shí)施相關(guān)預防措施，以及提供心理咨詢(xún)和教育服務(wù)。同時(shí)，各級政府需要充分發(fā)揮社會(huì )組織的作用，鼓勵公民參與社會(huì )組織，培養他們的社會(huì )責任感和參與意識。
認清極端化問(wèn)題乃至化解極端化不是一蹴而就的，需要全社會(huì )的共同努力和長(cháng)期實(shí)踐。我們要從個(gè)體意識的轉變、教育與引導的加強、社會(huì )多元共享與包容、提高社會(huì )心理辨析能力和加強社會(huì )整體治理和規范等方面入手，致力于從源頭上預防和解決極端化問(wèn)題，構建和諧穩定的社會(huì )環(huán)境。