ID：8438753
時(shí)間：2024-01-05 12:18:06
上傳者：薇兒心得體會(huì )是整理和歸納自己在某個(gè)領(lǐng)域中的思考和實(shí)踐經(jīng)驗的過(guò)程，可以幫助我們更好地認識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì )范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路。
極端化已經(jīng)是當前時(shí)代一個(gè)比較普遍的現象，無(wú)論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò )世界中都是如此。極端化行為有時(shí)候會(huì )給自己和他人帶來(lái)傷害，在這個(gè)背景下，如何幫助學(xué)生預防極端化，讓他們走出誤區，成為積極向上的人，成為了當下很多教育工作者和家長(cháng)思考的問(wèn)題。本文將就學(xué)生去極端化問(wèn)題談一下自己的學(xué)習心得，分享自己的體會(huì )。
第二段：探究極端化的原因。
想要去極端化，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會(huì )走上極端化這條路，可能是因為自己并不清楚自己真正的想法和目標。在這個(gè)情況下，極端化容易成為一種現成的選擇，是因為它為人們確立了一個(gè)方向明確的目標。然而，極端化只能夠滿(mǎn)足一時(shí)的追求，卻無(wú)法為人們長(cháng)久地創(chuàng )造幸福感。因此，為了擺脫極端化，我們應該認真思考自己的目標和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，堅定自己的信仰和人生方向。
第三段：積極參與社會(huì )生活。
我們身處的時(shí)代是一個(gè)快速變化和未知的時(shí)代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅使，走向極端化。因此，我們應該積極融入社會(huì )生活，了解自己身處的環(huán)境和社區，和其他人建立聯(lián)系，發(fā)揮自己的創(chuàng )造性，以充滿(mǎn)活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。
第四段：培養自身的品格和價(jià)值觀(guān)。
去極端化還有一個(gè)核心要領(lǐng)，就是要樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān)和品格，學(xué)會(huì )尊重和傾聽(tīng)他人的想法，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考，判斷自己接收到的信息，不要被一些過(guò)激的言論所左右。我們也應該掌握基本的方法論和溝通技巧，擴大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。
第五段：結論。
學(xué)生去極端化是一項系統性的工作，需要從多個(gè)方向著(zhù)手，要求學(xué)生具備高度的素養和綜合能力。這要求家長(cháng)、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養自信和掌握正確的價(jià)值觀(guān)和人生方向，鼓勵他們對周?chē)氖澜绫３趾闷婧头e極的態(tài)度，為未來(lái)的成長(cháng)展開(kāi)更廣闊的發(fā)展前景。因此，我們應該鼓勵學(xué)生勇敢地去探索自己，跳出舒適區，逐漸實(shí)現自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)積極、向上的人。
記得有一句維吾爾族諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：如果潛水的人懼怕鱷魚(yú)，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當前，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，天山南北正在發(fā)生著(zhù)令人振奮的新的歷史性變化，全疆呈現出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭仍然面臨著(zhù)復雜、艱巨的形勢。
懷揣險惡用心的“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。事實(shí)也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。
習近平總書(shū)記強調：要緊緊圍繞社會(huì )穩定和長(cháng)治久安總目標，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟發(fā)展和民生改善為基礎，以維護祖國統一、促進(jìn)民族團結等為重點(diǎn)，堅決維護社會(huì )和諧穩定，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團結，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè )業(yè)的中國特色社會(huì )主義新疆。因此，必須把嚴厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當前反分裂斗爭的重點(diǎn)，高舉社會(huì )主義法治旗幟，大力提高群防群治預警能力，筑起銅墻鐵壁，構建天羅地網(wǎng)，堅決遏制和清除宗教極端思想。
維護祖國統一，維護民族團結，維護珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是每一個(gè)公民不可推卸的社會(huì )責任，我們要積極響應黨中央的號召，貫徹落實(shí)各項維穩措施，為建設穩定、和諧、美麗新疆貢獻自己的一份力量。
無(wú)數事實(shí)證明，任何反人類(lèi)，反社會(huì )，反文明的行徑都不會(huì )有好的下場(chǎng)，在歷史滾滾的車(chē)輪面前，一小撮極端分子終將被無(wú)情的碾碎，在黨和政府強有力的打擊下，他們難逃法網(wǎng)，在萬(wàn)眾一心的人民戰爭中他們將不堪一擊。
無(wú)數事實(shí)證明，團結穩定是福，分裂**是禍。社會(huì )穩定是各族人民根本利益所在。沒(méi)有社會(huì )穩定，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展，大家也過(guò)不上好日子。
維吾爾族還有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，誰(shuí)玩火，火燒誰(shuí)的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力的破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規定，堅持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴厲打擊；堅持標本兼治，既治標更治本，把廣大群眾團結在黨和政府周?chē)?，形成反分裂斗爭的鋼鐵長(cháng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。
我相信，只要我們各族同胞心連心，手拉手，團結一致，眾志成城，一定會(huì )將暴恐分子趕出我們的家園，趕出新疆，趕出祖國的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒，使我們的祖國變得更加繁榮富強。
在當今社會(huì )中，極端思想日益流行，一些人的思想被極端化，表現出很強的偏見(jiàn)和歧視。這種情況呼喚我們去極端化學(xué)習，掌握合理思維方式，避免過(guò)度激進(jìn)的行為和言論，在現代社會(huì )中成為一個(gè)理性思維者。在過(guò)去的一年中，我經(jīng)歷了許多困難和挫折，逐漸領(lǐng)悟到了去極端化學(xué)習的重要性和方法，以及如何在現實(shí)生活中用理性的態(tài)度去面對萬(wàn)物。
二、解讀極端化。
在社會(huì )人文理論上，極端化通常指的是某些個(gè)人或組織的行為過(guò)激，不符合現代社會(huì )的理性道德觀(guān)念，過(guò)度激進(jìn)，不擇手段。由于極端化思維的背后有著(zhù)許多個(gè)人經(jīng)驗、社會(huì )歷史和文化背景因素等原因，極端化的表現形式和具體表現方式也是千差萬(wàn)別的，比如恐懼癥、強迫癥、貪婪癥等，這些都是產(chǎn)生自?xún)仍诘目謶?，導致掌控理性思維的能力不足，從而讓自己的思考和言論流于極端。
首先，我們應該學(xué)會(huì )換位思考，以開(kāi)放的心態(tài)去了解他人的觀(guān)點(diǎn)。在了解他人觀(guān)點(diǎn)的基礎上，我們可以更明確地認識和感受到自己的價(jià)值觀(guān)，并進(jìn)行辯證處理，避免因價(jià)值觀(guān)不同而產(chǎn)生的歧視。其次，我們需要學(xué)會(huì )平衡思考，尤其是在情緒面前不要失去理智，而是冷靜地分析和思考，以客觀(guān)態(tài)度看待大眾和事件，不斷地調整個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，增強自我的價(jià)值觀(guān)念，避免因個(gè)人觀(guān)點(diǎn)被人攻擊時(shí)過(guò)度激動(dòng)。
當我們行為合理、語(yǔ)言貼切、認真地傾聽(tīng)時(shí)，往往能夠避免和緩命運，實(shí)現自身的價(jià)值和成長(cháng)。去極端化學(xué)習對我們的成長(cháng)和素質(zhì)培養有著(zhù)重要的作用，它讓我們更深刻地認識自我特質(zhì)，調整對周?chē)虑榈恼J識，并使我們具備更好的做人和做事方式。在現階段，極端話(huà)語(yǔ)與行為的泛濫，造成了許多不必要的恐慌和悲劇，而去極端化教育可以幫助大眾避免極端思維，從而使我們更舒適地生活和工作。
五、結語(yǔ)。
去極端化學(xué)習不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們用心、耐心去學(xué)習、去堅持。因為只有真正理解了思維方式，才能扭轉過(guò)失，避免認知偏差，成為一個(gè)合理的真實(shí)人物。在實(shí)踐中，我發(fā)現掌握去極端化方法，可以幫助我們極大地減少對他人的歧視，增強個(gè)體自信與價(jià)值觀(guān)的價(jià)值。在我們走向成人和社會(huì )成熟的道路上，去極端化的學(xué)習必將成為一個(gè)重要的素質(zhì)、價(jià)值觀(guān)得以確立、服務(wù)、人生成功和幸福的立足點(diǎn)，這是我們必須深刻領(lǐng)悟和體驗的。
首先，作為一名學(xué)生，我深深認識到極端化對學(xué)習的不利影響。當我們過(guò)度追求好成績(jì)、超高的標準、完美主義和極端的競爭時(shí)，我們的學(xué)習體驗和成就往往會(huì )受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習。
第二段，我認為適度的學(xué)習壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負荷的學(xué)習負擔則會(huì )導致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現自己因為過(guò)度考慮未來(lái)的選擇和競爭壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì )暫停一下，回顧過(guò)去的學(xué)習歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀(guān)地看待目前的學(xué)習狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛(ài)好和人際關(guān)系都會(huì )受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì )參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì )自我調節和平衡。這意味著(zhù)我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級、任務(wù)和目標，以便確保每天都能有完整的學(xué)習和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習和娛樂(lè )時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結一下，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習方式。我們應該通過(guò)了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來(lái)確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達到這些要求，我們才能夠在未來(lái)的學(xué)習生涯中取得長(cháng)足的進(jìn)步！
第一段：引言和背景介紹。
現代社會(huì )充斥著(zhù)各種極端觀(guān)念和思維模式。為了推動(dòng)社會(huì )和諧進(jìn)步，去極端化成為一項重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應該積極參與去極端化的學(xué)習，并從中獲得心得體會(huì )。本文將討論個(gè)人在去極端化學(xué)習中的體會(huì )，并探討其對個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的意義。
第二段：對極端觀(guān)點(diǎn)的認識與批判。
為了去極端化，我們首先需要認識和理解極端觀(guān)點(diǎn)。不同的極端觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于不同的背景和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)學(xué)習，我逐漸明白了極端觀(guān)點(diǎn)通常是片面和偏激的，忽視了問(wèn)題的多樣性和復雜性。在學(xué)習過(guò)程中，我們應該批判和質(zhì)疑極端觀(guān)點(diǎn)，并形成自己的獨立思考能力。
第三段：開(kāi)放思維和多元接納的重要性。
去極端化學(xué)習不僅要求我們對極端觀(guān)點(diǎn)持批判態(tài)度，還要具備開(kāi)放思維和多元接納的能力。我們應該尊重他人的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，包容不同的聲音和立場(chǎng)。通過(guò)與不同背景和觀(guān)點(diǎn)的人交流和互動(dòng)，我們可以更好地了解世界的多樣性，培養出更加寬容和包容的思維方式。
第四段：樹(shù)立積極健康的價(jià)值觀(guān)。
去極端化學(xué)習有助于我們樹(shù)立積極健康的價(jià)值觀(guān)。極端觀(guān)點(diǎn)往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭端，而健康的價(jià)值觀(guān)則更能促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我學(xué)會(huì )了理性思考和權衡不同的觀(guān)點(diǎn)，形成自己的理性和包容的價(jià)值觀(guān)。這有助于我們在面對復雜的問(wèn)題時(shí)，能夠客觀(guān)地分析并做出正確的判斷。
第五段：對個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的意義。
個(gè)人在去極端化學(xué)習中的體會(huì )對個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展都具有重要意義。對個(gè)人而言，通過(guò)去極端化的學(xué)習，我們可以提高自己的思辨能力和理解能力，培養出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們在未來(lái)人生中所需要具備的素質(zhì)，有助于我們更好地與他人相處。對于社會(huì )而言，去極端化的學(xué)習有助于減少沖突和對立，促進(jìn)社會(huì )的和諧穩定發(fā)展。
總結：
去極端化學(xué)習是我們作為學(xué)生應該積極參與的重要任務(wù)。通過(guò)學(xué)習，我們可以認識和批判極端觀(guān)點(diǎn)，培養開(kāi)放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹(shù)立積極健康的價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)個(gè)人的成長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展。每個(gè)人都應該為去極端化學(xué)習貢獻自己的力量，共同創(chuàng )造一個(gè)更加和諧進(jìn)步的社會(huì )。
在地委和分局黨委的領(lǐng)導下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過(guò)程中，我認真學(xué)習了習近平總書(shū)記在新疆工作的系列總要講話(huà)，在思想上和認識上獲得提高。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰略位置十分重要。
我國自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰爭.但各民族之間的經(jīng)濟文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國主義是中華民族這一統多民族國象得以形成、生存、延續和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛(ài)國主義的旗幟指導下，我國各族人民團結一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì )主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，前赴后繼、浴血奮戰的結果。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國人民愛(ài)國主義優(yōu)良傳統的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統一的社會(huì )主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會(huì )主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì )停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統一的傳統出發(fā)，自覺(jué)維護民族團結，反對民族分裂，堅決與破壞祖國統一的言行作斗爭。
民族團結是社會(huì )主義民族關(guān)系的基本特征和核心內容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會(huì )主義社會(huì )各民族之間的團結，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結為核心的，是以社會(huì )主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護促進(jìn)民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著(zhù)民族內部的團結。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團結是社會(huì )主義社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(cháng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國的大好山河，創(chuàng )造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì )主義現代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結一致，形成強大的合力，共同推進(jìn)中國的現代化進(jìn)程。
3、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會(huì )安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著(zhù)內在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動(dòng)。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟，反對民族分裂、維護祖國統一，把祖國六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設好，這就是最現實(shí)的愛(ài)國主義。
通過(guò)系統學(xué)習使我認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩定和民族團結工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì )穩定，有著(zhù)十分重大的意義。進(jìn)一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會(huì )穩定的自覺(jué)性和堅定性。
第一段：引言和背景介紹（200字）。
在當今社會(huì )，極端思想和行為給社會(huì )的穩定和團結造成了很大的威脅。為了培養一個(gè)健康、理性和有社會(huì )責任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習中所獲得的心得體會(huì )。
第二段：提倡寬容和理解（200字）。
在去極端化學(xué)習中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì )中，人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀(guān)和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過(guò)了解和尊重他人的不同觀(guān)點(diǎn)，我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì )。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，這幫助我更好地理解不同觀(guān)點(diǎn)之間的沖突，并學(xué)會(huì )以寬容和理解的態(tài)度去解決問(wèn)題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）。
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當我們接收到大量信息時(shí)，很容易受到一些極端觀(guān)點(diǎn)的影響。通過(guò)培養批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性，避免被虛假信息誤導。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng)，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺(jué)地對待各種信息，增強了對極端思想的抵制能力。
第四段：培養人際交往和合作能力（200字）。
去極端化學(xué)習還重視培養人際交往和合作能力。當一個(gè)人孤立于自己的思想和觀(guān)點(diǎn)時(shí)，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過(guò)與他人合作，我們可以互相交流、傾聽(tīng)和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項目，需要共同制定策略、解決問(wèn)題和取得共識。這培養了我的團隊合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )責任感（200字）。
通過(guò)去極端化學(xué)習，我不僅在認知和技能上有所提升，同時(shí)也增強了個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )責任感。我意識到作為一名學(xué)生，我應該起到榜樣的作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。同時(shí)，我也明白了自己對社會(huì )和他人負有責任，應積極參與社會(huì )的建設和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項目，深入了解社會(huì )中的問(wèn)題，并嘗試提供解決方案。通過(guò)這些實(shí)踐，我感受到了付出的快樂(lè )和社會(huì )責任感的重要性，也更加堅定了去極端化的信念。
總結：
通過(guò)去極端化學(xué)習，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強了個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )責任感。這些經(jīng)驗和體會(huì )將伴隨我一生，成為我在面對極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信，只有通過(guò)教育和培訓，我們才能逐步消除極端思想的影響，實(shí)現社會(huì )的和諧與進(jìn)步。
近年來(lái)，極端化現象愈加盛行，不僅在社會(huì )輿論中頻繁出現，也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會(huì )的未來(lái)，應該積極學(xué)習去極端化的方法，拒絕極端思想的影響，追求一個(gè)理性、包容、和諧的學(xué)習環(huán)境和生活方式。
二、探究。
學(xué)習去極端化需要持續努力以及勇于思考。首先，我們應該清晰認識到多元化是學(xué)習的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式，不僅要充分發(fā)揚學(xué)生獨立思考，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的潛能，更要補充一些適當的思維規則和認識能力，讓我們體現出不同的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。這樣才能進(jìn)一步認識到不同文化之間的差異性，得以更全面客觀(guān)地看待與評價(jià)事物。
其次，我們需要重視公正與平衡。所謂公正，是在不偏不倚的前提下，進(jìn)行一切評價(jià)的標準。而平衡，是指在評價(jià)時(shí)，能夠有限度地把各個(gè)方面的利益予以考慮。在學(xué)習中，我們有時(shí)會(huì )推崇某種立場(chǎng)，忽略了其他相應的立場(chǎng)；或是我們在嚴格執行某項規則時(shí)，可能快速地越過(guò)了一些不合法但實(shí)際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習和實(shí)踐中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的觀(guān)點(diǎn)。
最后，重視合作學(xué)習。既然認為多元化是很重要的，那么，學(xué)習合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中，任何學(xué)習過(guò)程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習過(guò)程中，學(xué)習到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成穩健的、有意義的學(xué)習。
三、措施。
那么，對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應該如何學(xué)習去極端化呢？首先，我們要堅定自己的世界觀(guān)和人生觀(guān)，時(shí)刻明確自我認知。其次，建立邏輯推理思維，培養分析問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力。然后，要勇于閱讀并理性分析第一手資料，這往往能夠幫助我們獲得真實(shí)的信息和知識。最后，多參加社會(huì )實(shí)踐，關(guān)注社會(huì )現象，了解當今時(shí)代的多元與復雜性，注意把自己的思考和做法與周?chē)拿癖姕贤ń涣鳌?/p>
四、結果。
在學(xué)習去極端化的過(guò)程中，我們更能發(fā)現生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長(cháng)與發(fā)展，同時(shí)也要為社會(huì )的和諧穩固，以及建立不同文化之間的友善關(guān)系，提供富有克制力和創(chuàng )造性的力量。學(xué)習去極端化不僅是個(gè)人的修煉，更是鋪設和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。
五、結論。
極端化在當前社會(huì )現象中難辭其實(shí)。然而，在實(shí)際中，學(xué)生可以通過(guò)努力和自身的積累，推進(jìn)自己的多元與共存的價(jià)值觀(guān)，在有目的地行動(dòng)的同時(shí)，逐漸去除極端性的影響，走向成功、出色、模范的學(xué)習之路。去極端化是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，僅僅憑借短時(shí)間的心思是無(wú)法得到實(shí)質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度，堅定自己的信念，不斷思考、探索的同時(shí)，我們可以為下一代提供一個(gè)更和諧、更理性的學(xué)習環(huán)境和生活態(tài)度的基石。
極端情緒在學(xué)習中往往會(huì )產(chǎn)生消極的影響，阻礙學(xué)生獲得應有的成果。因此，如何去極端化學(xué)習，積極向上地對待學(xué)習，是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問(wèn)題。在我個(gè)人的學(xué)習經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學(xué)習的重要性，并從中體會(huì )到了一些有益的經(jīng)驗。
首先，學(xué)會(huì )調整心態(tài)是去極端化學(xué)習的關(guān)鍵。無(wú)論是面對困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì )通過(guò)分析和思考來(lái)解決問(wèn)題，而不是盲目地抱怨和放棄。當取得成績(jì)時(shí)，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應更加努力為更高的目標而奮斗。只有調整好心態(tài)，才能保持積極的學(xué)習態(tài)度，才能更好地適應學(xué)習中的各種情況。
其次，培養堅持的品質(zhì)對去極端化學(xué)習至關(guān)重要。學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，成功需要積累和堅持。在學(xué)習的過(guò)程中，會(huì )遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅持下去，保持積極的學(xué)習態(tài)度。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，只有順應自己的個(gè)性和特點(diǎn)，并且堅持下去，才能夠取得好的成績(jì)。在我個(gè)人的學(xué)習中，我通過(guò)不斷的努力和堅持，逐漸提高了自己的學(xué)習效果，也獲得了更多的滿(mǎn)足感。
第三，合理安排學(xué)習時(shí)間是去極端化學(xué)習的保證。學(xué)習的時(shí)間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習效果，也關(guān)乎到個(gè)人的生活質(zhì)量。過(guò)于極端的學(xué)習安排會(huì )導致身心俱疲，影響學(xué)習效果，甚至會(huì )產(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習，要學(xué)會(huì )合理安排學(xué)習和休息時(shí)間，保持良好的學(xué)習狀態(tài)。例如，我會(huì )合理分配時(shí)間，每天按照一定計劃進(jìn)行學(xué)習，并在課外時(shí)間安排適當的活動(dòng)，以緩解學(xué)習的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學(xué)習方式是去極端化學(xué)習的推動(dòng)力。學(xué)習不僅僅指的是書(shū)本知識，還包括了社交、實(shí)踐和經(jīng)驗等多個(gè)方面。過(guò)于極端的學(xué)習方式只會(huì )讓學(xué)生沉迷于書(shū)本，而忽視了其他重要的學(xué)習資源。因此，要積極拓寬學(xué)習的范疇，通過(guò)社交、參加實(shí)踐活動(dòng)和讀書(shū)等多種方式來(lái)增加知識和經(jīng)驗的積累。在實(shí)踐中學(xué)習可以讓學(xué)生更好地將知識運用到實(shí)際中，社交可以提升學(xué)生的人際交往能力，在書(shū)籍中可以獲取更多的知識。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習的重要途徑。在學(xué)習中，有時(shí)候我們會(huì )面臨難以解決的問(wèn)題，這時(shí)候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過(guò)與老師、同學(xué)或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學(xué)習中的困惑，避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時(shí)，也要主動(dòng)尋求反饋，了解自己在學(xué)習中的不足和進(jìn)步的地方，從而不斷完善自己的學(xué)習方法和習慣。
總的來(lái)說(shuō)，去極端化學(xué)習是一種積極向上的學(xué)習態(tài)度和方法，它需要學(xué)生堅持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時(shí)間，多元化學(xué)習，并及時(shí)尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學(xué)習中更好地挖掘潛力，實(shí)現自身的發(fā)展和成長(cháng)。讓我們拋開(kāi)消極的情緒，積極向上地投入到學(xué)習中，成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
【導言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì )“寬容”。對于不同的想法和觀(guān)點(diǎn)，我們要保持開(kāi)放和容忍的心態(tài)?？焖倥泻头裾J一件事情也許能體現思路的敏捷，但同時(shí)也無(wú)疑缺失了反復思考的深度，從而強化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì )“反思”。學(xué)會(huì )反思，能讓我們擺脫“我才是對的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì )“多角度看問(wèn)題”。面對一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀(guān)點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過(guò)透徹的探討來(lái)達到更為細致的理解和認識。
【正文4】：
對于那些常常有爭議的話(huà)題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問(wèn)題的不同面對面，觀(guān)察聽(tīng)取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結語(yǔ)】：
“去極端化學(xué)習”這個(gè)話(huà)題，不僅提醒我們在學(xué)習的時(shí)候應該以開(kāi)放、容忍、多角度的思考，增強自己的辯證理性。但同時(shí)它更應讓我們從語(yǔ)言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì )避免冷眼評判和指責的行為，在語(yǔ)言中充分表達真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語(yǔ)言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭論紛爭將會(huì )逐漸減少，從而維護更加和諧的社會(huì )氛圍。
近年來(lái)，極端化已經(jīng)成為了一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題，它正在影響著(zhù)世界各地的人們，也正在深刻地改變著(zhù)我們的社會(huì )文化環(huán)境。針對這個(gè)問(wèn)題，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法，其中去極端化學(xué)習已經(jīng)成為了解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑。在我的學(xué)習和實(shí)踐過(guò)程中，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習的心得體會(huì )。
第二段：從根源入手，用思想去極端。
要解決極端化問(wèn)題，首先要從人們的思想觀(guān)念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價(jià)值觀(guān)念和思想理念，用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習中，我會(huì )選擇多方面的材料、信息源，拓寬自己的知識面，提高個(gè)人思考的廣度和深度，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀(guān)點(diǎn)。
第三段：提高情商和溝通能力。
在社交互動(dòng)中，如果能夠擁有相對較高的情商和良好的溝通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。這一點(diǎn)對于去極端化學(xué)習來(lái)說(shuō)尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過(guò)程中，我們不僅需要關(guān)注知識和技能的提升，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因為這些能力對于我們在思想、言語(yǔ)和行為中都會(huì )發(fā)揮重大的作用。
第四段：審慎對待信息來(lái)源。
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對待我們獲取的信息來(lái)源。不同的組織、個(gè)人、社交媒體以及傳媒，都會(huì )有自己的價(jià)值觀(guān)念和利益訴求，會(huì )借機宣傳和加強自己的影響力。因此，我們需要具備辨別和篩選信息的能力，避免受到不良信息的影響。
第五段：積極參與社會(huì )活動(dòng)。
積極投身社會(huì )活動(dòng)，不僅可以更加深入地認識社會(huì )問(wèn)題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問(wèn)題。例如，參加一些志愿服務(wù)活動(dòng)、社區組織等等，可以幫助我們更好地認識當地的社會(huì )環(huán)境，了解社區民生，了解異見(jiàn)分子的真實(shí)情況，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)這些經(jīng)驗，我們可以更加理性并且全面的認識問(wèn)題，避免出現一些偏激的想法和行為。
總結：
去極端化學(xué)習需要從很多不同的方面去開(kāi)展，不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動(dòng)等方面加以提高，更需要我們全面思考，通過(guò)合理的方法去深入了解問(wèn)題的內涵外延，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一，更好地解決和避免極端化問(wèn)題。
（一）。
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì )和自治區黨委八屆七次全委（擴大）會(huì )議精神，進(jìn)一步加強學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習了總書(shū)記，張春賢書(shū)記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導的系列講話(huà)，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀(guān)看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì )：
一、民族的團結、社會(huì )的穩定造成了極大現實(shí)危害。對此，我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習教育要把握正確方向、創(chuàng )新內容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，靈活運用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習教育與做好當前工作緊密結合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀(guān)察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟、政治和軍事領(lǐng)域出現的新情況新問(wèn)題相互交織，其復雜性、不穩定性和不確定性難以預測，尤其對“逆全球化”思潮和意識形態(tài)逆主流化現象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照***總書(shū)記的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗，研究眼下的現實(shí)，“仰以觀(guān)于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認清大勢，透過(guò)現象看本質(zhì)，就能夠“驗在近而求在遠”，結合各自擔負的領(lǐng)導職責，未雨綢繆，防患于未然，在錯綜復雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應對。
讀“四史”保持領(lǐng)導干部應有的氣節操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養。在反腐敗的嚴峻斗爭中，***總書(shū)記多次用歷史上賣(mài)官鬻爵、拉票賄選、拉幫結派導致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jì)大舉、民稱(chēng)其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級領(lǐng)導干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，***總書(shū)記要求領(lǐng)導干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導工作所需要的歷史知識，以學(xué)益智，以史資政;還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人，以謙虛之心求教歷史這本大書(shū)，以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓，以開(kāi)拓之心借鑒歷史之光照亮未來(lái)。***總書(shū)記在這方面更是率先垂范，給全黨做出了一個(gè)好榜樣。我們反對那種把讀史和守舊畫(huà)等號的說(shuō)法，也不贊成那種鉆在故紙堆里與現實(shí)工作脫節的做法，了解歷史是為現實(shí)和爭取美好的將來(lái)服務(wù)的，學(xué)習古人是為今人增益的。對過(guò)去和今天都不太明白的人，自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個(gè)正確的立足點(diǎn)上，我們就能夠在歷史與現實(shí)的時(shí)空中任意穿越而永不迷航。
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習四史是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò )、把握歷史規律、得出歷史結論。要通過(guò)學(xué)習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì )主義為什么“好”。
學(xué)習三個(gè)白皮書(shū)既新疆反恐去極端化斗爭與人權保障老師的心得體會(huì )什么是“四史”教育呢？四史教育是指黨史、國史、改革開(kāi)放史和社會(huì )主義發(fā)展史，是黨史、國史、改革開(kāi)放史和社會(huì )主義發(fā)展史教育的統稱(chēng)。以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統。而這些正是***總書(shū)記在考察上海時(shí)專(zhuān)門(mén)指出的，要“引導廣大黨員、干部深入學(xué)習黨史、新中國史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名當代大學(xué)生更應該肩負起這一責任，把使命謹記在心中。
***總書(shū)記指出，“只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔當使命才能更加堅定”、“要把學(xué)習貫徹黨的創(chuàng )新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習黨史、新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史結合起來(lái)”。為了提升當代大學(xué)生的精神和思想我們更應該學(xué)習“四史”教育，牢記“四史”教育，把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報祖國的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔當才能讓我們當代大學(xué)生進(jìn)步，才能讓我們當代大學(xué)生有方向不迷茫。
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學(xué)習《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》，通過(guò)學(xué)習，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)，暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權等7個(gè)方面，系統全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學(xué)習領(lǐng)會(huì )，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識、堅定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護，深入開(kāi)展中國特色社會(huì )主義和中國夢(mèng)教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，積極引導各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認同。
作為一名新疆教育工作者，我會(huì )像愛(ài)護自己的眼睛一樣維護這來(lái)之不易的安定團結的大好局面，為新疆的團結穩定貢獻自己的一份力量。
極端主義在新疆由來(lái)已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說(shuō)，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類(lèi)、反社會(huì )、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀90年代以來(lái)，新疆地區發(fā)生的數千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團伙的糾集過(guò)程都是從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，通過(guò)拉攏成員，傳播“圣戰”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓練，使一些人變成濫殺無(wú)辜的兇殘暴徒。極端主義是萬(wàn)惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì )穩定和長(cháng)治久安就無(wú)從談起。
有的無(wú)視國家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢力大搞精神控制、文化排斥，導致一些少數民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，貫徹落實(shí)以習近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅持依法治疆、團結穩疆、長(cháng)期建疆，以開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，增強抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開(kāi)展中國特色社會(huì )主義和中國夢(mèng)教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，積極引導各族群眾牢固樹(shù)立正確的國家觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì )主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護各族群眾使用本民族語(yǔ)言的同時(shí)，加強國家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習培訓，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識、融入現代社會(huì )、共享文明成果。
學(xué)習國家法律法規，培養遵紀守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規。通過(guò)學(xué)習普及法律知識，引導各族群眾樹(shù)牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
學(xué)習職業(yè)技能，增強擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問(wèn)題，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓，幫助他們熟練掌握1—2門(mén)職業(yè)技能，結業(yè)后促其有序轉移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng )業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門(mén)、生活有望，這有助于造就符合現代社會(huì )要求的產(chǎn)業(yè)隊伍，有助于打贏(yíng)脫貧攻堅這場(chǎng)硬仗，有助于改變群眾生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養現代觀(guān)念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設健康文明的社會(huì )環(huán)境。良好社會(huì )風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現代文明方式，引導新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權族權的禁錮，擺脫陳規陋習的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現代化靠近。
極端主義是人類(lèi)社會(huì )的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過(guò)去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國際社會(huì )開(kāi)展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現長(cháng)治久安的治本之策，需要聚焦目標、精準發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎。必須堅持一手抓嚴厲打擊，一手抓預防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現社會(huì )的長(cháng)期穩定、持續穩定和全面穩定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅持以事實(shí)為依據、以法律為準繩，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，以法律的科學(xué)性、權威性和強制性規范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者，必須堅持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴懲的方式，用關(guān)愛(ài)的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉化。通過(guò)教育培訓，讓受害者成為對社會(huì )有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權益行使，需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規定：在反恐怖主義工作中，應當尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉化。根據國家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權不受侵犯。
近年來(lái)，極端化問(wèn)題在全球范圍內愈演愈烈。對于這一現象，學(xué)校和家庭都應積極關(guān)注，加強對學(xué)生的思想教育和心理引導。作為一名學(xué)生，我也參與了學(xué)校的防極端化學(xué)習活動(dòng)，并從中獲得了一些心得體會(huì )。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習防極端化的感悟，希望能給其他學(xué)生提供一些啟示。
首先，學(xué)習防極端化需要擁有正確的觀(guān)念。在進(jìn)行學(xué)習之前，我曾經(jīng)對極端化問(wèn)題抱有一些模糊的認知。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，我逐漸明確了極端化的定義和危害。了解到極端化不僅指恐怖主義等極端行為，還包括極端的思想偏激、暴力傾向等。這使我明白，每個(gè)人都有可能受到極端思想的影響，因此我們要時(shí)刻保持警惕，防止自己誤入極端。
其次，學(xué)習防極端化需要提高自我認知。在課堂上，老師常常引導我們進(jìn)行自我反思，了解自己的價(jià)值觀(guān)、信念和情感需求。我通過(guò)課堂上的小組討論和個(gè)人思考，逐漸認識到我自身對于一些問(wèn)題的偏見(jiàn)和盲區。從而使我能更客觀(guān)地看待事物，不輕易陷入極端的思維模式。此外，我也更加了解自己內心的情緒和需求，在遇到挫折和壓力時(shí)能夠更好地控制自己的情緒，尋找正確的解決方法。
第三，學(xué)習防極端化要培養辨別信息的能力。如今，信息爆炸的時(shí)代，我們常常被各種信息和觀(guān)點(diǎn)所包圍，這些信息既有真實(shí)可信的，也有虛假歪曲的。對于一些極端化的觀(guān)點(diǎn)和言論，我們必須保持質(zhì)疑和辨別的能力。在學(xué)習的過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了通過(guò)查閱相關(guān)資料、多方求證和與他人交流等方式，對信息進(jìn)行分析和判斷。這樣，我就能更好地區分哪些信息是有價(jià)值的，哪些信息是虛假的。
第四，學(xué)習防極端化要倡導理性思考。極端化往往是由情緒和偏見(jiàn)驅使的，而理性思考則是克服極端化的良藥。我從學(xué)校的教育活動(dòng)中學(xué)到了一些理性思考的方法。例如，對于一個(gè)問(wèn)題，我會(huì )盡量分析它的多個(gè)方面，尋找不同的解決方案，同時(shí)也會(huì )考慮對多數人有利的選擇。通過(guò)這樣的努力，我能夠理性地思考問(wèn)題，避免盲從極端思想，做出更加明智的決策。
最后，學(xué)習防極端化需要培養積極的人際關(guān)系。積極的人際關(guān)系對于一個(gè)學(xué)生的健康成長(cháng)至關(guān)重要。在防極端化的學(xué)習過(guò)程中，我認識到身邊的朋友和親人對于我的思想引導和情感支持是十分重要的。他們的關(guān)心和理解，使我能夠更自由地表達自己的觀(guān)點(diǎn)，也幫助我更好地進(jìn)行思考和決策。因此，我更加珍惜身邊的人，主動(dòng)和他們保持聯(lián)系，相互鼓勵和支持。
通過(guò)這次學(xué)習防極端化的經(jīng)歷，我收獲了很多。正確的觀(guān)念、自我認知、辨別信息、理性思考和積極人際關(guān)系這五個(gè)方面，都讓我在抵御極端思想的攻擊時(shí)變得更加強大。我愿意把這些經(jīng)驗與其他的學(xué)生分享，幫助他們更好地了解和防范極端化的危害。通過(guò)共同努力，我們可以創(chuàng )造一個(gè)和諧、寬容和理性的社會(huì )。
在地委和分局黨委的領(lǐng)導下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過(guò)程中，我認真學(xué)習了***總書(shū)記在新疆工作的系列總要講話(huà)，在思想上和認識上獲得提高。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰略位置十分重要。
我國自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰爭.但各民族之間的經(jīng)濟文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國主義是中華民族這一統多民族國象得以形成、生存、延續和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛(ài)國主義的旗幟指導下，我國各族人民團結一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì )主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，前赴后繼、浴血奮戰的結果。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國人民愛(ài)國主義優(yōu)良傳統的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統一的社會(huì )主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會(huì )主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì )停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統一的傳統出發(fā)，自覺(jué)維護民族團結，反對民族分裂，堅決與破壞祖國統一的言行作斗爭。
民族團結是社會(huì )主義民族關(guān)系的基本特征和核心內容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會(huì )主義社會(huì )各民族之間的團結，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結為核心的，是以社會(huì )主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護促進(jìn)民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著(zhù)民族內部的團結。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團結是社會(huì )主義社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(cháng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國的大好山河，創(chuàng )造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì )主義現代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結一致，形成強大的合力，共同推進(jìn)中國的現代化進(jìn)程。
3、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會(huì )安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著(zhù)內在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動(dòng)。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟，反對民族分裂、維護祖國統一，把祖國六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設好，這就是最現實(shí)的愛(ài)國主義。
通過(guò)系統學(xué)習使我認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩定和民族團結工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì )穩定，有著(zhù)十分重大的意義。進(jìn)一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會(huì )穩定的自覺(jué)性和堅定性。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現象在世界各地愈發(fā)嚴重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當今社會(huì )教育的一項重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應該更加重視學(xué)習防極端化的知識，增強自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習防極端化過(guò)程中的體會(huì )和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點(diǎn)對于學(xué)習防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習過(guò)程中，我發(fā)現極端化思想往往是一種極端歪曲現實(shí)、偏離常理的思維方式。它通過(guò)強化人們心中的恐懼和不滿(mǎn)情緒，利用社會(huì )矛盾和問(wèn)題來(lái)鼓動(dòng)和煽動(dòng)個(gè)體，進(jìn)而達到謀取私利或通過(guò)暴力手段達成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認清它的危害性和錯誤性，從而有針對性地采取措施防范和抵制。
其次，培養理性思維和分辨能力是學(xué)習防極端化的重要一步。在現實(shí)生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因為他們缺乏理性思考和對信息進(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習防極端化過(guò)程中，我們應該注重培養自己的理性思維能力，通過(guò)多角度的思考問(wèn)題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動(dòng)因。同時(shí)，我們還應該學(xué)會(huì )辨別真假信息，避免被不實(shí)謠言誤導。只有具備了這些能力，我們才能在面對極端化思想時(shí)做出正確的判斷和決策。
第三，增強自我保護意識和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，增強自己的防范意識，做到對潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時(shí)能夠做出正確的判斷。此外，我們還應該培養自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、參加心理輔導等方式來(lái)提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過(guò)激的行為。
第四，建立正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)對于預防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對于一些社會(huì )問(wèn)題的極端解決方式，而社會(huì )問(wèn)題的存在往往是由于社會(huì )的不公平、不穩定等因素所導致的。因此，我們應該從建設一個(gè)公正、和諧的社會(huì )出發(fā)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，認識到我們每個(gè)人都有責任參與到社會(huì )建設中來(lái)。同時(shí)，我們應該注重培養自己的高尚品德和素養，增強對社會(huì )問(wèn)題的解決能力，通過(guò)合理、和平的方式解決社會(huì )矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應該主動(dòng)參與到防極端化工作中來(lái)，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會(huì )的未來(lái)和希望，更應該積極參與到防極端化工作中來(lái)。我們可以通過(guò)參加學(xué)校組織的相關(guān)活動(dòng)、參與社會(huì )公益活動(dòng)等方式來(lái)表達我們對于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時(shí)，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過(guò)自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習防極端化不僅是我們個(gè)人的需要，更是社會(huì )的需要。只有通過(guò)學(xué)習和了解，我們才能夠更好地預防和抵制極端化思想的傳播，保護自己和身邊的人。希望我們每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習防極端化的過(guò)程中來(lái)，為創(chuàng )造一個(gè)和諧、穩定的社會(huì )貢獻自己的力量。
中華民族是有著(zhù)5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現如今的中國特色社會(huì )主義道路。通過(guò)學(xué)習黨史、新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì )黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習，讓我更加深刻的認識了黨，以及明確了自己的奮斗目標，即永遠跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民，經(jīng)過(guò)北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專(zhuān)政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導各族人民繼續前進(jìn)，戰勝了帝國主義、霸權主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護了中國的獨立和安全。
建國初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國;在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車(chē)輪，我更加堅定了一個(gè)信念沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì )有未來(lái)屹立于世界強國之列的中國和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應當肩負起建設祖國地重任，不斷地學(xué)習，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對社會(huì )有用，對國家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導下，堅持走中國特色社會(huì )主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現中華民族的偉大復興。