ID：8446122
時(shí)間：2024-01-05 13:56:10
上傳者：紫衣夢(mèng)在這個(gè)階段，我對...有了更深入的理解，我相信這對我的發(fā)展大有裨益。"勤奮是成功的基石，心得體會(huì )了這一點(diǎn)后，我下定決心要加倍努力，爭取取得更好的成績(jì)。"
第一段：介紹主題修身廉潔的重要性（200字）。
修身廉潔是指人們在思想、行為和品德上保持高尚的境界。修身廉潔的重要性不僅體現在個(gè)人的品德修養上，更關(guān)系到社會(huì )的和諧穩定以及國家的繁榮發(fā)展。一個(gè)修身廉潔的人能以身作則，對他人起到良好的影響，激勵更多的人積極向上、認真對待自己的職責。因此，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，修身廉潔是樹(shù)立正面形象、促進(jìn)自己的成長(cháng)與進(jìn)步的基礎，對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，修身廉潔是傳承優(yōu)秀品質(zhì)、營(yíng)造和諧氛圍的重要載體。
第二段：在思想上保持廉潔（200字）。
廉潔思想是修身廉潔的基礎。一個(gè)具有廉潔思想的人會(huì )自覺(jué)抵制貪欲、唯利是圖的誘惑。要在思想上保持廉潔，首先要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，明確自己應該追求的目標。其次，要不斷增強自己的道德觀(guān)念，時(shí)刻提醒自己要處于一個(gè)高尚的道德境界。此外，良好的讀書(shū)習慣和積極參與公益活動(dòng)也能幫助我們在思想上保持廉潔。通過(guò)學(xué)習優(yōu)秀的文化和品德，我們可以不斷進(jìn)步，增強自信，培養健全的心態(tài)。
第三段：在行為上追求廉潔（200字）。
行為是思想的表現。要在行為上追求廉潔，我們需要從小事做起，每天自我要求，并不斷給自己設立更高標準。例如，堅守廉潔的底線(xiàn)，明辨是非，不參與貪污腐敗的行為；注重與人為善，寬容待人，不與他人產(chǎn)生糾紛；誠信守約，對工作、學(xué)習、家庭等履行自己的責任。同時(shí)，我們還要增強自我監督能力，及時(shí)檢查自己的行為是否合規，如果出現錯誤，應立即糾正并承擔相應責任。
第四段：用修身廉潔的行為影響他人（200字）。
修身廉潔的行為不僅對個(gè)人有益，還對他人起到良好的示范和影響作用。一個(gè)廉潔的人往往能夠激發(fā)周?chē)娜艘簿邆淞疂嵉钠焚|(zhì)。因此，我們應該時(shí)刻銘記自己的形象代表著(zhù)整個(gè)社會(huì )的形象，用自己的正確行動(dòng)去感染、鼓舞和引領(lǐng)他人。設身處地為他人著(zhù)想，傾聽(tīng)他人的需求，并以實(shí)際行動(dòng)去幫助他們。通過(guò)這種方式，我們可以積極營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的人際關(guān)系，共同推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
第五段：總結全文并強調修身廉潔的重要性（200字）。
修身廉潔是一種高尚的追求，需要在思想、行為和心態(tài)上都持續保持。我們應該從自身做起，樹(shù)立自己的榜樣，堅定自己的信念，并不斷地完善自己，提升自己的品質(zhì)。同時(shí)，我們也應該用自己的修身廉潔的行為影響他人，引導他人走向正確的道路。只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)修身廉潔，才能建立一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì )。讓我們一起努力，為實(shí)現修身廉潔的目標而不懈奮斗！
中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個(gè)班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來(lái)，x中學(xué)全體師生一直開(kāi)拓進(jìn)取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進(jìn)，目前，我校全體師生在何羽校長(cháng)帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現匯報如下：
一、思想上重視，組織上落實(shí)，責任上明確。
為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實(shí)施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學(xué)校積極發(fā)動(dòng)，把思想統一到工作部署上來(lái)，進(jìn)一步提高對“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動(dòng)性和自覺(jué)性。把“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)貫穿于學(xué)校的各項工作中。
為保證貫徹落實(shí)“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)取得實(shí)效，學(xué)校成立廉潔教育進(jìn)校園工作領(lǐng)導小組，組長(cháng)由校長(cháng)何宇擔任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責人組成，由政教處具體負責此項工作的協(xié)調和督導，同時(shí)制定了關(guān)于開(kāi)展“廉潔教育進(jìn)校園”工作的實(shí)施方案，及時(shí)召開(kāi)學(xué)校行政會(huì )議和校黨總支部會(huì )議，傳達《xx縣20xx年深入推進(jìn)廉政文化進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)實(shí)施方案》精神，提出了明確要求，要求學(xué)校領(lǐng)導對這次活動(dòng)負全面責任，建立廉潔教育活動(dòng)責任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實(shí)工作責任，認真組織實(shí)施，確保相關(guān)活動(dòng)扎實(shí)有效開(kāi)展。
二、加強校園廉潔教育建設，形成濃厚廉政教育氛圍。
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)是校園文化建設的一個(gè)重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會(huì )、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業(yè)精神等教育內容，進(jìn)一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營(yíng)造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營(yíng)造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度，開(kāi)展豐富多彩的“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)。
“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)在我校全面啟動(dòng)，活動(dòng)的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導三個(gè)層面，開(kāi)展了一系列活動(dòng)，讓廉潔教育活動(dòng)有序深入地進(jìn)行。
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)，學(xué)生是主體，樹(shù)立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念，開(kāi)展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”(無(wú)人監考)、“勤儉節約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話(huà)”“周二德育訓導日”“周五行為規范日”等為主題的教育活動(dòng)，把“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園日常工作和校園文化建設中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結合起來(lái)。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價(jià)值觀(guān)，以淺顯的事例、生動(dòng)的形式，開(kāi)展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀(guān)念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會(huì )主義新人。
第一段：前言（大約200字）。
廉潔是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分之一，它代表了正直、高尚的品格。在我國的廉政建設中，全面從嚴治黨成為了重要的著(zhù)力點(diǎn)，廉潔感悟體會(huì )也成為了我們每個(gè)人共同的責任。在日常生活和工作中，我漸漸體會(huì )到了廉潔的真諦，也對自己在實(shí)踐中對廉潔的感悟有了更加深入的認識。
第二段：感悟廉潔的重要性（大約250字）。
廉潔是公職人員和一切從事公共事務(wù)的人應該具備的基本品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，我進(jìn)一步認識到，廉潔不僅是一種行為，更是一種修養。廉潔不僅包括不貪財、不貪污、不受賄的行為，更涉及到自己修身養性的方方面面。通過(guò)堅守廉潔，我們能夠保持內心的清凈，成為他人的榜樣，為社會(huì )作出積極貢獻。
第三段：實(shí)踐廉潔的困難與挑戰（大約300字）。
除了理解廉潔的意義外，實(shí)踐廉潔同樣不容易。在現實(shí)生活中，我們常常面臨各種各樣的誘惑和壓力，不斷引發(fā)我們的思考和抉擇。然而，我深知不管外界環(huán)境如何，始終堅持廉潔的初心才是我們的底線(xiàn)。通過(guò)自覺(jué)約束自己，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，及時(shí)揭發(fā)和解決身邊的廉政問(wèn)題，我們才能夠不斷適應變化的社會(huì )環(huán)境。
第四段：與他人共同探索廉潔之道（大約300字）。
廉潔感悟不僅僅是個(gè)人的事情，它需要大家共同來(lái)推動(dòng)和建設。我們應該積極參與各種形式的廉潔教育和培訓，提高自己的廉潔意識和反腐能力。同時(shí)，我們也應該互相交流和分享自己的感悟體會(huì )，共同探索廉潔的道路。在不斷增強自身廉潔意識的同時(shí)，我們也要通過(guò)身邊的行為影響和引導他人，形成廉潔的社會(huì )風(fēng)尚。
通過(guò)對廉潔的感悟和體會(huì )，我意識到廉潔不僅是一種自律，更是一種責任和使命。我們每個(gè)人都應該從自己做起，做到嚴守廉潔底線(xiàn)，勇于擔當廉政監督的責任。作為新時(shí)代大學(xué)生，我們更應該時(shí)刻保持對廉潔的引領(lǐng)和感悟，成為創(chuàng )造美好社會(huì )的中堅力量。只有不斷提高我們的廉潔意識和道德水平，我們才能為實(shí)現中華民族的偉大復興而共同努力。
總結以上論述可以看出，對于廉潔感悟心得的體會(huì )，其核心在于堅持廉潔底線(xiàn)，從自身做起。通過(guò)參與廉潔教育和培訓，互相交流和分享廉潔體會(huì )，我們能夠更好地了解廉潔的重要性，面對實(shí)踐廉潔的困難與挑戰時(shí)，能夠保持初心，不負使命。通過(guò)共同努力，我們將為創(chuàng )造一個(gè)廉潔、公正的社會(huì )而共同奮斗。
第一段：介紹廉潔感悟的背景和意義（200字）。
廉潔感悟是指對廉潔的品質(zhì)和操守有所發(fā)覺(jué)，并且在思想和行動(dòng)上有所領(lǐng)悟。在當今社會(huì )，腐敗問(wèn)題日益嚴重，廉政建設和黨風(fēng)廉政建設成為全球各國政府的重要任務(wù)。廉潔感悟是一個(gè)重要的方面，它不僅能夠提高個(gè)人的道德水平，更能夠促進(jìn)社會(huì )的公正和繁榮。
第二段：分享廉潔感悟帶來(lái)的思考和感悟（300字）。
廉潔感悟是一個(gè)個(gè)人內心的覺(jué)悟和體驗，它需要通過(guò)觀(guān)察社會(huì )現象和反思個(gè)人行為來(lái)獲得。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現自己以前對廉潔操守的重要性和必要性并沒(méi)有深刻認識。我曾經(jīng)認為只要自己不犯法就可以了，但是逐漸意識到這顯然是一個(gè)缺乏道德覺(jué)悟的觀(guān)點(diǎn)。廉潔感悟的核心是要構建自己的廉潔道德觀(guān)，從個(gè)人小事做起，時(shí)刻保持對違法和不正當行為的警惕。我開(kāi)始關(guān)注身邊的腐敗現象，比如公共資源的浪費和貪污問(wèn)題，認識到這不僅損害了社會(huì )的根本利益，也讓人民群眾失去了公平和公正的生活環(huán)境。
第三段：廉潔感悟的實(shí)踐和嘗試（300字）。
廉潔感悟需要付諸實(shí)踐，只有將其轉化為實(shí)際行動(dòng)，才能真正發(fā)揮作用。在我的實(shí)踐和嘗試中，我努力做到遵守法律法規，不權錢(qián)交易，不索賄受賄，不以權謀利。當我發(fā)現身邊有違法和不正當的行為時(shí)，我會(huì )積極舉報，參與社會(huì )監督，既是對社會(huì )和權力的約束，也是對自我的自我約束。此外，我還積極參加社會(huì )公益活動(dòng)，幫助有需要的人，并著(zhù)力傳播廉潔的理念和精神，影響身邊的人關(guān)注廉潔問(wèn)題，共同構建廉潔風(fēng)氣。
第四段：廉潔感悟帶來(lái)的收獲和意義（200字）。
廉潔感悟的實(shí)踐給我帶來(lái)了很多收獲和成長(cháng)。首先，在思想上，我能夠更加明確地認識到廉潔的重要性，深刻理解到廉潔是一個(gè)人品格和道德的基礎，也是一個(gè)社會(huì )公正和繁榮的保障。其次，在行動(dòng)上，我通過(guò)實(shí)踐和嘗試，養成了良好的個(gè)人行為習慣和道德意識。這不僅讓我自己能夠保持廉潔的行為，還能夠對身邊的人起到榜樣和引領(lǐng)作用。最重要的是，廉潔感悟讓我在社會(huì )中立于不敗之地，擁有更多的信任和尊重，也讓我內心充滿(mǎn)力量和自信。
第五段：對廉潔感悟的展望和總結（200字）。
廉潔感悟是一個(gè)持續的過(guò)程，它需要不斷的思考和實(shí)踐。在未來(lái)，我將繼續努力地提高自己的廉潔意識和素質(zhì)，進(jìn)一步參與社會(huì )監督和公益行動(dòng)，為社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展貢獻自己的力量。同時(shí)，我也希望影響更多的人關(guān)注廉潔問(wèn)題，形成合力，共同創(chuàng )造一個(gè)廉潔、公正、文明的社會(huì )環(huán)境。廉潔感悟，讓我們在偉大的事業(yè)中不斷前行，為實(shí)現中國夢(mèng)不斷努力奮斗！
書(shū)里的每一個(gè)小故事我很喜歡。我印象最深刻的就是《只差一點(diǎn)點(diǎn)》故事。故事講述了一個(gè)小男孩從小做什么事情都隨隨便便，別人說(shuō)他，他就說(shuō)：“不就是差一點(diǎn)點(diǎn)嘛，怕什么！”有一次，他建造一座房子，他居然把窗建成了15米，原來(lái)是1.5米，他說(shuō)：“小數點(diǎn)沒(méi)看見(jiàn)，不就差一點(diǎn)點(diǎn)嘛！”還有一次，他坐宇宙飛船去太空的時(shí)候，他因為出艙行走拖延了時(shí)間，飛船走了，就留下他一個(gè)人在太空。這就是只差一點(diǎn)點(diǎn)的后果??！所以，看完這個(gè)故事之后，我做什么事情都不敢隨隨便便了。
我很喜歡這本書(shū)里面的《鐵面包公》，包拯是北宋時(shí)期的一位有名的清官。故事講述了包拯公平公正，不管是誰(shuí)甚至自己的親人都不偏私，都是公平公正的去審每一件案子的，該打就打、該罰就罰。
說(shuō)起守信，有一次，我在周末約了同學(xué)一起打羽毛球。我因為還有一些作業(yè)沒(méi)有做完，等我做好作業(yè)，抬頭一看，已經(jīng)差不多到約定的時(shí)間了。我毫不猶豫地坐車(chē)去，去到約定的地點(diǎn)等她。她已經(jīng)來(lái)了。她高興地說(shuō)：“你好準時(shí)，我以前的同學(xué)都沒(méi)有像你這么準時(shí)的?！蔽倚χ?zhù)說(shuō)：“如果我遲到，你在這里等，我會(huì )過(guò)意不去的。我是非常有時(shí)間觀(guān)念的。我們打羽毛球吧！”“好??！”她十分高興地說(shuō)。宋代詩(shī)人王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一言為重白金輕?！边@一句話(huà)，意思是：言重金輕，誠信為本，說(shuō)明最守諾言的重要。所以，我們要做到言必信，行必果。
作為一名少年，節儉也是具有的品質(zhì)。我曾經(jīng)看過(guò)一篇作文，文中說(shuō)很多少年過(guò)生日的時(shí)候鋪張浪費。買(mǎi)一個(gè)生日蛋糕，請同學(xué)吃飯……我覺(jué)得這些都是不必要的事情。那些小皇帝過(guò)生日至少花費100元，如果每人100元，中國有那么多少年兒童，至少有1億元以上。如果把這些錢(qián)放在祖國建設工廠(chǎng)上，1億元那就能生產(chǎn)很多東西了！我過(guò)生日的時(shí)候，只是希望家長(cháng)買(mǎi)幾本我想看的書(shū)，開(kāi)開(kāi)心心地跟家里人一起過(guò)就行了。
我更喜歡誠實(shí)這一方面的故事。例如《通行證》這個(gè)小故事，里面講述了一位外國留學(xué)生在德國攻讀博士學(xué)位，畢業(yè)后到公司求職，卻屢屢“碰壁”，沒(méi)有公司聘上。原因只是因為兩次看來(lái)很小的逃票記錄造成的后果。就只是兩次的逃票記錄，就毀了他的美好前途，你說(shuō)，這值得嗎？可見(jiàn)，誠實(shí)是多么的重要啊!
書(shū)中還有《闖禍的男孩》這樣一個(gè)小故事,里面講述了一個(gè)小男孩在踢足球的時(shí)候不小心把鄰居的窗戶(hù)打破了，他勇于承認錯誤。他還讓他爸爸賠償鄰居損失的費用，他爸爸對他說(shuō)：“這是你自己闖的禍，現在我幫你墊付了，但是以后你要通過(guò)自己的努力掙錢(qián)，把我幫你墊付的錢(qián)給回我?！毙∧泻⒉粩嗯赍X(qián)，終于掙了8美元，他把這8美元給回了爸爸。最后，這個(gè)小男孩成為了美國總統。這個(gè)故事說(shuō)明了做錯了事情并不可怕，你只要勇于承認錯誤，別人就能原諒你?？膳碌氖悄阕鲥e了事情不承認錯誤，還說(shuō)謊，這樣別人就討厭你了。所以，以后做錯什么事情都要勇于承認錯誤。
書(shū)里的一個(gè)個(gè)小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實(shí)守信；“闖禍的男孩”——認真負責；“奧德賽船長(cháng)”——自律自省……一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書(shū)。
我還喜歡里面的名言，有《弟子規》里的；有《三字經(jīng)》里一的等等。還有一些詩(shī)人、作家的，讓我更加深一步了解書(shū)里的內容。我更喜歡“誠實(shí)守信”這一單元，它里面講述了要如何做人；例如成功“通行證”這個(gè)故事，里面講述了一位外國留學(xué)生在德攻讀博士學(xué)位，畢業(yè)后到公司求職，卻屢屢“撞壁”沒(méi)有被聘上，原因卻只是因為兩次看起來(lái)很小的逃票記錄造成的?？瓷先^區一件小事，卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。還有“遵紀守法”這一單元——“鐵面包公”，包拯是北宋時(shí)期的一位有名的清官，故事講述了包拯公平公正，不管是誰(shuí)甚至自己的親人都不偏私，都是以公平公正的態(tài)度去對待，該罰就罰、該打就打，幫理不幫親，永遠公平公正，從而贏(yíng)得大家的贊賞。
這本書(shū)很有益，對我的幫助也很大，是一本真正的好書(shū)，我要好好的品讀，好好的領(lǐng)會(huì )里邊更多的人生道理，讓我的人生更加精彩、更有意義。
汪中求先生著(zhù)的《細節決定成敗》一書(shū)強調：不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細節，把小事做細、做透，揭示了“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的真理。從細節入手，把小事做好，這不但是提高企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和管理水平以及工作效率的法寶，也是我們反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構建懲治與預防腐-敗體系和清正廉潔的工作中，也需要我們注重細節，從細微之處入手，只有這樣，才能做到廉潔自律，一身正氣，防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。
細節是什么?詞典的解釋是，細小的環(huán)節或情節。有人比喻說(shuō)，細節是轉動(dòng)鏈條上的扣環(huán)，是千里鋼軌上的鉚釘，是參天大樹(shù)上的葉蕾，是廣袤田野上的萌芽…，細節雖細，卻是基礎，少不得，離不了。
細節因其“斜，往往被人忽視，麻痹大意，嗤之以鼻;細節因其“細”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但對于清正廉潔的為官者，他們都是從細小細微處嚴于律己，做到儉樸無(wú)私、一身正氣。清朝康熙年間一名叫張清恪的官員，因為他政績(jì)斐然被提升為督撫，面對親朋好友送來(lái)的賀禮他一概拒收。他說(shuō)“一絲一粒，我之名節;一毫一厘，民之脂膏?！笨梢?jiàn)他深知“細節”的道理，領(lǐng)會(huì )到“防微杜漸”的辯證關(guān)系，先有“防微”，然后才有“杜漸”;先從細處入手，方能從大處防變。
有這樣兩句詩(shī)：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人?！痹?shī)中以生動(dòng)形象的比喻，闡釋了從量變到質(zhì)變這一規律的深刻哲理。古人都認識到了“由小變大”的可能性，“小惡”會(huì )發(fā)展到“大惡”，小錯誤會(huì )發(fā)展成大錯誤。原中國海關(guān)總署副署長(cháng)王樂(lè )毅在悔-過(guò)-書(shū)中寫(xiě)道：“我的墮落就是從‘不矜細行’中開(kāi)始的?！彼善鸪醯摹八投Y不要，請客不到”，逐漸“盛情難卻”地收受財物，進(jìn)而發(fā)展到“來(lái)者不拒，習以為?！?，最終滑進(jìn)了腐-敗的深淵。
在我們黨內涌現出來(lái)以任長(cháng)霞、鄭培民、牛玉儒、楊業(yè)功等為代表的一大批優(yōu)秀領(lǐng)導干部，他們身上突出的一點(diǎn)，就是“謹小慎微”，從細微處入手。如鄭培民同志，他無(wú)論是工作調動(dòng)、搬家還是兒子升學(xué)，女兒出嫁等，從不張揚，堅持不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐-敗的念頭。他經(jīng)常警示自己：“對待身外之物要鐵石心腸?！?/p>
清正廉潔，細節為重。我們每一個(gè)黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要為政清廉，就要從思想上強化“小節”意識，行為上要防微杜漸，堅持從細微之處人手從每個(gè)細節做起，克己自律，始終做到“九慎、九謹防”：一要慎始，謹防第一次。加強廉政建設，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于“第一次”，把好了第一次的不為所動(dòng)，就掌握了主動(dòng)權，就能在各種腐蝕誘-惑面前立于不敗之地。二要慎微，謹防積小成大。要破除“小節無(wú)礙大局”的思想，從細小之處嚴格要求自己。三要慎好，謹防嗜好誤前程。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開(kāi)缺口，引誘你腐-敗，因此我們切不可將自己的興趣、愛(ài)好、習慣恣情放縱，而應當把它與廉政修養和道德品質(zhì)緊緊地聯(lián)系在一起，有利于廉政修養和高尚的道德品質(zhì)的揚之，不合拍的棄之，介于中間的節之。四要慎友，謹防被壞朋友拉下水。要近君子遠小人，多交一些有思想、有知識、有見(jiàn)解，講道德、講修養，敢說(shuō)真話(huà)、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿(mǎn)銅臭氣、酒肉氣、耍權弄術(shù)、品德低下的朋友。五要慎欲，謹防欲火自-焚。要做到知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥，要有高尚的理想追求，對物質(zhì)的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權，謹防權力濫用。作為一名領(lǐng)導干部一定要正確對待人民賦予的權力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹慎行事，正確處理好權力與責任的關(guān)系，切不可濫用權力和以權謀私。七要慎言，謹防口無(wú)遮掩。要堅持“從嚴治口”，約束好自己的言行，自覺(jué)與黨中央保持一致，不講不利于團結和損人利己的話(huà)。八要慎獨，謹防自我放縱。要時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的行為，在獨自一人、無(wú)人監督時(shí)不做任何不道德和違紀的事情，在任何時(shí)候都抵得住誘-惑，耐得住寂寞，守得住清貧，不為權、錢(qián)、色所動(dòng)。九要慎終，謹防晚節不保。要善始善終，保持革命晚節，永葆一個(gè)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節和先進(jìn)性。
人生如棋，“一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。我們在反腐倡廉斗爭中，對自己的一言一行、一舉一動(dòng)，一定要強化“小節”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個(gè)清正廉潔的人民公仆。
根據學(xué)校的部署要求，我認真進(jìn)行了學(xué)習教育，并學(xué)習了《中國共產(chǎn)黨黨內監督條例（試行）》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等有關(guān)的法律法規，從而深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大提高，具體心得體會(huì )如下：
學(xué)習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，工作方法就無(wú)法改進(jìn)，完成的工作也就不可能正確。一些教師在學(xué)習上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，結果是“只聞學(xué)習口號響，不見(jiàn)學(xué)習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師必須要經(jīng)常認真學(xué)習，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
一是對增強教育腐敗的認識。
教育腐敗之所以令人深?lèi)和唇^，是因為少數權勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權利，破壞制度和規則，利用稀缺的教育資源牟取一己私利。因而，教育腐敗雖不屬常義中所說(shuō)的教育公平問(wèn)題；卻是教育不公的一個(gè)極端，是教育公平問(wèn)題的特殊形態(tài)。在我國當前的發(fā)展階段和社會(huì )背景下，它或許可以成為教育公平研究的一個(gè)特殊視角。
二是對了解教育腐敗的成因。
社會(huì )原因而言，學(xué)校的實(shí)際困境是一個(gè)基本誘因。教育經(jīng)費匱乏、教師待遇低下的現實(shí)，迫使學(xué)校想方設法創(chuàng )收謀利，用緊缺的學(xué)習機會(huì )換取經(jīng)濟利益就成為效益最高的捷徑。近年來(lái)的一個(gè)新特點(diǎn)，是學(xué)校的外部環(huán)境發(fā)生了很大變化。市場(chǎng)經(jīng)濟迅速發(fā)展、貧富差距拉大、社會(huì )不公和腐敗現象加劇的現實(shí)，不同程度地影響著(zhù)學(xué)校和辦學(xué)者的狀態(tài)，社會(huì )腐敗風(fēng)氣對學(xué)校、教育的侵蝕顯而易見(jiàn)。
三是教育腐敗危害性。
教育腐敗的惡果，就是嚴重地腐蝕、損害教育。不僅敗壞了教育和學(xué)術(shù)作為社會(huì )公器的聲譽(yù)，降低社會(huì )對教育的公信力，而且導致文憑貶值、職稱(chēng)貶值、學(xué)風(fēng)頹靡、學(xué)術(shù)退化，從而降低教育質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，全社會(huì )都將為之付出沉重代價(jià)。此外，教育腐敗還會(huì )嚴重異化學(xué)校的教育功能?；ㄥX(qián)買(mǎi)分數、注水文憑、老師鼓勵、教唆作弊之類(lèi)的行為，是對學(xué)校教育的反動(dòng)，是在教育的名義之下向學(xué)生提供一種“反教育”。教育和學(xué)校作為社會(huì )的文化系統，具有文明傳承、人倫教化和道德養成的基本功能，向有“圣殿”、“凈土”之稱(chēng)，是社會(huì )道德的源泉。因此，人們通常將為人師表的教師、充當社會(huì )良心的學(xué)者視為社會(huì )道德的楷模。教師、學(xué)校的道德?tīng)顩r往往被視為社會(huì )文明的標尺，也是一道“底線(xiàn)”——如果學(xué)校和教師都唯利是圖，甚至違法亂紀，源頭活水遭到污染，社會(huì )道德的狀況便可想而知。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗，值得特別重視之處。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎?！袄蠋熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實(shí)施科教興國戰略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來(lái)。教育在跨入新世紀的今天，面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來(lái)的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)向人們提出的挑戰；面對市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會(huì )組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn)；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。事實(shí)表明，抓緊抓好師德建設，是教育戰線(xiàn)落實(shí)“以德治國”方略的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是建立高素質(zhì)教師隊伍，促進(jìn)教育現代化的需要。
作為一名教師，良好的師德也是必不可少的。首先，對待教育事業(yè)必須忠誠。一名教師在其教育生涯中，可能會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以我們一旦從學(xué)生成為教師，就應該將責任感和使命感深深地植于腦海中，并付諸于行動(dòng)，變?yōu)閷W(xué)生的滿(mǎn)腔熱情和對教育的兢兢業(yè)業(yè)，唯有如此，才能產(chǎn)生對工作精益求精，毫不懈怠的原動(dòng)力。在教學(xué)上，需要全身心的投入，必須盡量想辦法發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高學(xué)生的興趣，課余時(shí)間也應該不斷的充充電，請教有經(jīng)驗的老師，使自己能夠不斷的進(jìn)步。其次，對待教師集體一定要團結一致，老師之間，彼此尊重、互相幫助、互相理解。尤其是我做為一名青年教師，教學(xué)缺乏經(jīng)驗，更加應該虛心好學(xué)，學(xué)習別人的長(cháng)處，不斷提高自己的教學(xué)水平。主動(dòng)為他人著(zhù)想，創(chuàng )建一個(gè)良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍，與同事們一起進(jìn)步。第三，要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生就要了解他們，了解他們的愛(ài)好和才能、個(gè)性特點(diǎn)、精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。作為一名班主任，這點(diǎn)尤其重要。蘇霍姆林期基說(shuō)得好：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育?！睈?ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，學(xué)生最希望教師對他們一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴(lài)教師的基礎。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。在教育過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂"教學(xué)相長(cháng)"，一個(gè)好教師應將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規范為依據，主動(dòng)適應社會(huì )主義精神文明建設的需要，主動(dòng)適應全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動(dòng)適應高素質(zhì)教師隊伍建設的需要，使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書(shū)育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。具體要做到：
一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項基本原則和國家法律法規，堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的`侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，以改革創(chuàng )新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴謹治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率。
三是教書(shū)育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀(guān)點(diǎn)教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，愛(ài)護和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新思維。
四是熱愛(ài)學(xué)生，增強尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生的責任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì )的表現，做學(xué)生的良師益友。
五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛(ài)好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習，博采眾長(cháng)。關(guān)心集體，團結協(xié)作，努力創(chuàng )設互敬互愛(ài)，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。
六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會(huì )公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新?！弊鳛橐幻處?，我會(huì )時(shí)刻用這句話(huà)激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng )新。
這個(gè)寒假，我讀了《廉潔修身》這本書(shū)后，懂得做一名好孩子的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律……其中，令我感悟最深刻的就是誠實(shí)守信這一美德了。
從今天起，我們應嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則—誠實(shí)守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律……如果我們都能?chē)栏竦刈袷剡@幾條基本準則，那我們這個(gè)世界該多么美好，多么和諧??！
為貫徹落實(shí)省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強廉潔文化進(jìn)校園工作意見(jiàn)》，確保廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效，學(xué)院成立了廉潔文化進(jìn)校園工作領(lǐng)導小組，制定了活動(dòng)實(shí)施，對各部門(mén)提出了明確要求。各部門(mén)認真組織實(shí)施，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
一、教職工層面的活動(dòng)開(kāi)展。
學(xué)院在中層以上干部中開(kāi)展了“率先垂范，廉潔從教”為主題的教育活動(dòng)，進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)院的黨風(fēng)廉政責任制，提高了領(lǐng)導干部的廉政意識和反腐防變的自覺(jué)性。
1.領(lǐng)導干部帶頭學(xué)習，學(xué)院黨委中心組每月一次專(zhuān)題學(xué)習，本學(xué)期至今共學(xué)習三次。3月30日，學(xué)院全體院領(lǐng)導、總支書(shū)記、各相關(guān)處室負責人參加了中心組學(xué)習。中心組傳達了講黨性、重品行、作表率活動(dòng)會(huì )議精神，傳達了省委教育工委廉政文化進(jìn)校園會(huì )議精神，重點(diǎn)學(xué)習了xx年交通運輸工作會(huì )議精神;4月27日，全體院領(lǐng)導、各部門(mén)相關(guān)負責人觀(guān)看了《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》宣傳片。5月27日下午，全體院領(lǐng)導、各部門(mén)相關(guān)負責人學(xué)習了“”國家規則發(fā)展綱要。
2.落實(shí)黨風(fēng)廉潔建設責任制。3月底學(xué)院黨委與院屬各部門(mén)簽訂了黨風(fēng)廉政責任狀，切實(shí)把黨風(fēng)廉潔建設落實(shí)到部門(mén)，落實(shí)到個(gè)人。
3.3月份，在宣傳統戰部紅橋網(wǎng)建立“廉潔文化”工作網(wǎng)絡(luò )。
4.5月13日下午,學(xué)院紀委組織全體院領(lǐng)導、各部門(mén)主要負責人及新校區指揮部中層以上干部、各產(chǎn)業(yè)部門(mén)負責人來(lái)到湖南省反腐倡廉警示教育基地長(cháng)沙監獄參觀(guān)，以高墻電網(wǎng)下的監獄為教室，聽(tīng)身陷囹圄的貪官現身說(shuō)法，接受了一次特殊的廉政洗禮。
5.設廉政屏保、促興廉之風(fēng)。4月份，學(xué)院紀委把省紀委精心制作的黨風(fēng)廉政建設電腦屏幕保護程序，安裝在學(xué)院中層以上干部的辦公電腦里。黨風(fēng)廉政建設電腦屏幕保護程序，精美的畫(huà)面配以深刻的廉政警言不時(shí)出現在電腦屏幕，成為學(xué)院另一道廉政風(fēng)景線(xiàn)。
6.廉潔文化讀本正在編寫(xiě)過(guò)程中。
二、學(xué)生層面的活動(dòng)開(kāi)展。
1.5月18日，學(xué)院團委組織開(kāi)展了“以孝敬父母”為主題的書(shū)法展，吸引了有1000多名學(xué)生積極參與，此次展覽展示了豐富多彩的軟、硬書(shū)法作品100余幅，包括隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等多種書(shū)體，這些作品中既有氣勢恢弘的巨幅榜書(shū)，也有工整雋雅的靈秀小楷，吸引了不少書(shū)法愛(ài)好者駐足欣賞。
2.5月25日，以廉潔文化為主題的校園文化藝術(shù)節拉開(kāi)帷幕，學(xué)院4000多名學(xué)生積極參與了藝術(shù)節活動(dòng)，其中學(xué)生演出的相聲及書(shū)畫(huà)展將廉潔文化滲透到學(xué)生心靈，起到了潛移默化的作用。
3.紀委會(huì )同教務(wù)處不定期深入課堂，指導教師在授課時(shí)，將廉潔教育、職業(yè)道德教育融入到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，實(shí)現“人人成人”。
4.進(jìn)一步規范了院務(wù)公開(kāi)。學(xué)院落實(shí)了收費公示制度，每學(xué)期在收繳學(xué)雜費前通過(guò)公開(kāi)欄將收費項目、收費標準進(jìn)行公示，達到收費政策公開(kāi)透明、信息服務(wù)及時(shí)準確、咨詢(xún)投訴渠道暢通的目的，切實(shí)維護了學(xué)生和家長(cháng)的合法權益。
5.積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)院紀委號召廉潔教育要融入大學(xué)生思想政治教育工作中，要求在校園文化建設中營(yíng)造廉潔的文化氛圍，使廉潔理念和意識入腦入心。為此，學(xué)生處與紀檢監審處聯(lián)合舉辦了以“腐敗的根源，在于制度的缺失，還是人性的貪婪”為主題的教育辯論賽。比賽分為初賽(5月24日號)、復賽(5月31號)、決賽(6月7日)，經(jīng)過(guò)初賽、復賽，最終工程經(jīng)濟系和路橋工程系進(jìn)入決賽。
今天，我讀了《廉潔修身》這一本書(shū)。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的'基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)、守信、節儉。因為我覺(jué)得這三點(diǎn)對于青少年很重要。
說(shuō)起誠實(shí)，這本書(shū)中《司馬光賣(mài)馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識淵博還精通音樂(lè )，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣(mài)了，還把馬的老毛病告訴買(mǎi)主。說(shuō)到這里，大家可能會(huì )覺(jué)得他很傻，因為這樣，那匹馬就不能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。不過(guò)，他說(shuō)的一句話(huà)使我萬(wàn)分敬佩他，他說(shuō)：“一匹馬賣(mài)錢(qián)多少事小，對人不講真話(huà)，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實(shí)守信，這是很重要的?！甭?tīng)了這句話(huà)，難道你不會(huì )對司馬光佩服得五體投地嗎？我就會(huì )。司馬光這種誠實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì )中，我們都要有這種好品質(zhì)。
但是，我發(fā)現周?chē)€是有許多人沒(méi)做到。例如，在我們班上，老師在評講練習題，詢(xún)問(wèn)同學(xué)們是否做對時(shí)，有某些同學(xué)明明做錯了，卻說(shuō)自己做對了來(lái)瞞老師，為的是使自己不會(huì )沒(méi)面子，就連我偶爾也會(huì )。但是，讀了這本書(shū)后，我再也不會(huì )干出這種愚蠢的事了?？刹皇菃?，為了面子而回避錯誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì )干了，再也不說(shuō)謊了？謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì )穿幫的。所以，我們要養成誠實(shí)的好習慣，說(shuō)老實(shí)話(huà)，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠實(shí)的人。
總之，讀了《廉潔修身》這一本書(shū)，使我受益無(wú)窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實(shí)、守信、節儉……做一名知榮辱，樹(shù)新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國家的未來(lái)做貢獻！
我們要把傳統美德記在心！
作為一個(gè)現代社會(huì )的一員，修身廉潔是我們每個(gè)人應該追求的目標。修身廉潔不僅是一種品行，更是一種生活態(tài)度。在我多年的實(shí)踐中，我深深地認識到修身廉潔對于我們的個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展都有著(zhù)重要的意義。因此，我愿意借此機會(huì )分享一下我對修身廉潔的心得體會(huì )。
第二段：修身篇。
修身是對自己要求的首要條件，在復雜多變的社會(huì )中，要保持純潔的內心和高尚的品格并不容易。首先，我認為一個(gè)修身的人應該有正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念，遵循良好的行為規范。其次，我們要加強自身的教育培養，擴寬自己的知識面，提高自己的思維能力。最后，我們還要不斷反思自己的行為，發(fā)現自己的不足，并積極改正。只有如此，我們才能真正達到修身的目標。
第三段：廉潔篇。
廉潔是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的重要內容，也是我們每個(gè)人應遵守的道德準則。廉潔不僅是指不貪污受賄，更是要追求正直、公正和誠信的行為。一個(gè)廉潔的人應該遵守法律法規，堅持正義原則，不以物質(zhì)利益為誘惑，不貪圖暴利。此外，我們還要自覺(jué)克制自己的欲望和奢求，遵循良好的生活習慣，培養廉潔的生活方式。只有我們每個(gè)人都守住廉潔這道底線(xiàn)，才能共同創(chuàng )造一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì )環(huán)境。
第四段：心得篇。
多年來(lái)，我通過(guò)實(shí)踐和反思，總結了一些關(guān)于修身廉潔的心得體會(huì )。首先，修身廉潔是一種修養，需要長(cháng)期的堅持和努力。我們不能只在某個(gè)時(shí)刻表現出廉潔的一面，而是要在日常生活中，時(shí)刻保持對自己的要求。其次，修身廉潔需要自我約束能力和自律能力的培養。我們要時(shí)刻警醒自己，不給自己留下偷懶的機會(huì )，始終保持高尚的品格和作風(fēng)。再次，修身廉潔需要社會(huì )的監督和支持。只有社會(huì )各界共同努力，形成對不廉潔行為的共同抵制，才能真正營(yíng)造廉潔的環(huán)境。最后，修身廉潔是一種責任和擔當。我們每個(gè)人都應該以積極的態(tài)度去履行自己的社會(huì )責任，為修身廉潔添磚加瓦。
第五段：結尾。
修身廉潔是一個(gè)永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的主題，它關(guān)系到每個(gè)人的道德修養和社會(huì )的和諧發(fā)展。我們應以自己的言行為范，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染身邊的人。只有每個(gè)人都能真正踐行修身廉潔的理念，我們的社會(huì )才能更加美好。讓我們一起努力，共同追求修身廉潔的目標。
修身廉潔是中國傳統美德的重要組成部分，也是社會(huì )風(fēng)氣良好的重要保障。我從小就受到家庭和學(xué)校的教育，注重培養廉潔修身的意識和行為習慣。多年來(lái)，我深入思考廉潔修身的內涵和實(shí)踐方法，積累了一些心得體會(huì )，希望能夠與大家分享。
修身廉潔的基礎是對底線(xiàn)的堅守。我深信，作為一個(gè)人，首先需要有道德底線(xiàn)，不能做對不起自己良知、對不起社會(huì )責任的事情。堅守底線(xiàn)要求我們在面臨各種利益誘惑的時(shí)候，保持清醒的頭腦和正確的判斷力，始終保持良好的心態(tài)和原則，不為所誘、不為所動(dòng)。我時(shí)刻提醒自己：“忍得住不要吃，忍得住不要動(dòng)，忍得住不要看，才能真正廉潔?！?/p>
三、勤儉持家的修身之道。
修身廉潔的一大要素是勤儉持家。勤儉持家不僅體現了對物質(zhì)的珍惜和節約，更是一種優(yōu)良的修身之道。我從小就被教導要節約用水、節約用電、不浪費食物，如今我已成為習慣。我養成了充分利用剩余熱量的習慣，將冰箱里的剩菜剩飯加熱后再食用，用電器用后及時(shí)拔掉插頭，少開(kāi)空調多開(kāi)窗戶(hù)等等。這些小習慣看似微不足道，但通過(guò)這樣的勤儉持家，不僅可以節約家庭開(kāi)支，還能塑造自律的品質(zhì)，養成良好的生活習慣。
四、崇尚誠實(shí)守信的人生態(tài)度。
修身廉潔之道還表現在對人誠實(shí)守信的態(tài)度上。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠信是立身之本，也是為人之本。我曾經(jīng)有過(guò)一次考試作弊的經(jīng)歷，當我違背誠信原則時(shí)，內心感到愧疚和不安。自那以后，我下定決心要誠實(shí)守信。無(wú)論是與家人、朋友、同學(xué)還是與社會(huì )單位打交道，我都始終保持真實(shí)、守信，不說(shuō)謊、不欺騙。如今，我發(fā)現自己在人際關(guān)系中更加得到尊重和信任，也獲得了更多真誠與善意的回報。
修身廉潔的過(guò)程中，除了守正之外，還需要不斷追求卓越。對于一個(gè)有志向的人來(lái)說(shuō)，追求卓越即是立足點(diǎn)，又是增進(jìn)修身境界的重要條件。在生活、學(xué)習、工作的各個(gè)方面，我總是勇往直前，不斷努力，為了達到個(gè)人追求卓越的目標，我主動(dòng)參加各種培訓、賽事和志愿活動(dòng)，提升自己的素質(zhì)和能力。通過(guò)這樣的努力，我積累了豐富的經(jīng)驗和人脈，也獲得了成功的機會(huì )和財富。在這個(gè)過(guò)程中，我更加堅信，修身廉潔不僅可以塑造品質(zhì)，還能促進(jìn)個(gè)人成長(cháng)和事業(yè)發(fā)展。
結語(yǔ)。
通過(guò)多年的修身廉潔實(shí)踐，我體會(huì )到了修身廉潔對個(gè)人和社會(huì )的重要意義。作為一個(gè)有責任感的公民，我將繼續保持良好的心態(tài)和行為習慣，通過(guò)正直、廉潔的形象和行為，影響身邊的人，為社會(huì )的進(jìn)步和和諧做出積極貢獻。我堅信，只有個(gè)人的修身廉潔與社會(huì )的廉潔風(fēng)氣相互促進(jìn)，我們可以建設更加美好的未來(lái)。
在當今的社會(huì )背景下，廉潔修身成為了時(shí)代發(fā)展的需要。作為每位公民，我們不僅應該正視自己的言行舉止，更要以廉潔自律的態(tài)度影響他人。本文將通過(guò)自身的體驗和觀(guān)察，探討廉潔修身對個(gè)人和社會(huì )的重要性，以及該如何使自己成為一個(gè)具有高尚道德的人。
廉潔修身首先對個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要意義。在社會(huì )上充斥著(zhù)各種不正之風(fēng)的今天，只有擁有廉潔的品質(zhì)，才能幫助個(gè)人筑起一道防范腐敗的屏障。廉潔修身意味著(zhù)個(gè)人要堅守底線(xiàn)，不接受賄賂、不做黑心生意、不以權謀私。只有這樣，我們才能真正保持清白的心靈，遠離誘惑的肆虐。廉潔修身同時(shí)也是一個(gè)人修養的表現，它不僅要求我們言行一致，更要求我們內心和外在的統一。在時(shí)代發(fā)展迅猛的背景下，個(gè)人對廉潔修身的認識和實(shí)踐，能夠讓每個(gè)人都有機會(huì )在競爭中保持自己的尊嚴，不被功利的沖動(dòng)所俘獲。
廉潔修身不僅對個(gè)人有益，更對整個(gè)社會(huì )有積極的影響。世界上所有的社會(huì )問(wèn)題都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是貪婪和腐敗。只有廉潔的個(gè)人和廉潔的社會(huì )才能創(chuàng )造出良好的社會(huì )環(huán)境。如同水滴能夠匯聚成江河，每個(gè)人的個(gè)人修養和廉潔品質(zhì)都能夠幫助社會(huì )形成正直、公正和和諧的氛圍。廉潔修身不只是空中樓閣的美好愿景，它需要每個(gè)人的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐和展現。當每個(gè)人都以廉潔的態(tài)度對待工作、對待家庭、對待社會(huì )，整個(gè)社會(huì )就能逐漸變得更加公正、更加和諧。
第四段：如何使自己成為具有高尚道德的人。
要使自己成為一個(gè)具有高尚道德的人，首先要認識到自己的問(wèn)題和欲望，實(shí)事求是地反思自身行為，并修正錯誤。其次是培養和堅持廉潔的人生態(tài)度。在決策和行動(dòng)中，要始終堅守公正和良心，不為個(gè)人利益而忘記了公共利益。同時(shí)，要守住底線(xiàn)，在任何環(huán)境下都不做違法、不合規的行為，自覺(jué)自律地約束自己。此外，要培養廉潔的心靈。對待物質(zhì)的態(tài)度要合理，追求物質(zhì)的同時(shí)，要有節制和勻稱(chēng)的追求。更重要的是，要提升自身道德素養，不斷學(xué)習和修煉，樹(shù)立正直的品質(zhì)和高尚的道德觀(guān)念。
第五段：廉潔修身的未來(lái)展望。
在當前時(shí)代進(jìn)步迅猛的情況下，廉潔修身的重要性會(huì )愈加凸顯。未來(lái)的社會(huì )將更加注重道德規范和廉潔自律的要求。作為當代人，我們要擔負起培養廉潔修身的責任，不僅要自己身體力行，更要影響和感染身邊的人。只有這樣，我們才能為建設一個(gè)更加廉潔、公正和和諧的社會(huì )貢獻自己的力量。
總結：
廉潔修身是一個(gè)時(shí)代的要求，也是個(gè)人修養和社會(huì )進(jìn)步的保證。通過(guò)個(gè)人和社會(huì )的雙重視角，我們應該真正理解廉潔修身的重要性，并努力將其付諸實(shí)踐。只有廉潔修身、追求高尚道德的人，才能真正為個(gè)人和整個(gè)社會(huì )帶來(lái)積極的改變。
《廉潔修身》是一本充滿(mǎn)智慧和道德教義的經(jīng)典讀物，它是對人生的思考和人性的揭示，對于當今社會(huì )來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)是十分必要的。在接觸這本書(shū)后，我深深地被其中的內容所吸引和感動(dòng)，有很多心得體會(huì )。
第二段：廓清心靈。
《廉潔修身》從精神層面對人們提出要求，要求我們在日常的生活中保持良好的道德修養和行為規范。在快節奏的現代生活中，人們往往容易沉迷于物質(zhì)欲望，導致心靈的浮躁和混亂。而讀《廉潔修身》就像是一場(chǎng)心靈的洗滌，可以讓我在繁忙的生活中靜下心來(lái)，反思自己的內心，廓清思緒，找到自己心靈的歸宿。
第三段：正直堅守。
《廉潔修身》強調的是人的本質(zhì)和真實(shí)性，并提醒我們要保持正直的人格。在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )面臨各種誘惑和考驗，有時(shí)為了達到個(gè)人的利益，會(huì )去選擇不道德的行為方式。而讀了《廉潔修身》后，我深刻地認識到，世界上最寶貴的財富就是人格的底線(xiàn)，正直的品質(zhì)是無(wú)價(jià)之寶。因此，無(wú)論是面對利益的誘惑，還是為了自己的名利去違背道德準則，我都會(huì )選擇堅守自己的內心和良知，做一個(gè)有正直品質(zhì)的人。
第四段：誠實(shí)守信。
《廉潔修身》中還強調了誠實(shí)守信的重要性。在現實(shí)生活中，誠信是人際交往的基石，一個(gè)人如果失去了誠信，將難以在社會(huì )上立足。讀了這本書(shū)后，我深深體會(huì )到了誠信的力量。誠實(shí)守信不僅是對他人的尊重和信任，更是對自己良好品質(zhì)的展示。因此，我會(huì )在日常生活中更加注重誠信，在言行和承諾上做到言必行、行必果，為自己樹(shù)立誠實(shí)守信的良好形象。
第五段：磨礪意志。
讀《廉潔修身》不僅讓我對自己的道德品質(zhì)有了更深刻的認識，更重要的是它給予了我獨特的精神力量。在面對人生的挫折和困難時(shí)，我會(huì )竭盡全力去克服它們，因為《廉潔修身》告訴我，被困難擊倒并不可怕，關(guān)鍵是能夠堅持、奮斗，永不放棄。這本書(shū)讓我明白了一種積極向上、勇于拼搏的人生態(tài)度，對于我未來(lái)的成長(cháng)和發(fā)展，具有深遠的意義。
總結：通過(guò)閱讀《廉潔修身》，我不僅愈發(fā)深刻地認識到了自己內心的修養和道德準則的重要性，也獲得了前進(jìn)的動(dòng)力和催化劑。這本書(shū)給予了我正能量，拓寬了我的人生視野和境界。在今后的日子里，我將繼續學(xué)習這本書(shū)中的智慧和教導，努力成為一名修身養性、正直誠實(shí)的人。
近年來(lái)，我國社會(huì )風(fēng)氣確實(shí)發(fā)生了一定的變化。一方面，我們看到了越來(lái)越多的人崇尚廉潔，追求正直和公平；另一方面，也有一些人對貪污腐敗不屑一顧，對誠信無(wú)動(dòng)于衷。為了更好地塑造社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在身邊構建一個(gè)廉潔、正直的社會(huì )環(huán)境，我開(kāi)始閱讀《廉潔修身》一書(shū)，并在閱讀中有了一些深刻的體會(huì )。
首先，《廉潔修身》強調了作為一個(gè)人最基本的道德修養，即廉潔。廉潔不僅僅是指經(jīng)濟方面的廉正，也涵蓋了思想、行為、生活各個(gè)方面的純潔。在書(shū)中，作者以自己的親身經(jīng)歷為例，告訴我們一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，讓我明白了貪腐與猥褻的危害，以及廉潔正直的重要性。通過(guò)這些故事，我意識到一個(gè)人的廉潔不能只是空洞的形式，而應該真正內化于心，并在日常生活中付諸實(shí)踐。
其次，《廉潔修身》對于一個(gè)人的修身要求也十分重要。修身即修養，不僅僅指外在的儀表，更關(guān)乎一個(gè)人的內在修養。書(shū)中提到的修身之道包括誠信、謙虛、正直、勤奮等，都是值得我們認真思考和學(xué)習的品質(zhì)。修身不僅僅是為了在外人面前樹(shù)立好的形象，更是為了提升自己的品行和素質(zhì)。只有通過(guò)修身，我們才能真正地成為一個(gè)道德高尚、有品德的人。
此外，《廉潔修身》強調了人與人之間的關(guān)系。在當今社會(huì )，人們往往容易被物質(zhì)誘惑，忽視與他人的關(guān)系。而這本書(shū)告訴我們，一個(gè)人的修身與處世之道與他人的關(guān)系息息相關(guān)。作者在書(shū)中提到了廣交朋友、樂(lè )于助人、尊重他人的重要性。通過(guò)這些方式，我們能夠更好地與他人相處，建立良好的人際關(guān)系，并共同促進(jìn)社會(huì )的健康發(fā)展。
最后，《廉潔修身》中所強調的一個(gè)重要理念是正確看待權利和利益。在社會(huì )中，每個(gè)人都會(huì )有權利和利益的追求，但如果把權利和利益作為追求人生價(jià)值的唯一目標，就會(huì )迷失自我。正確看待權利和利益就意味著(zhù)找準平衡，把個(gè)人的追求與社會(huì )的利益相結合。只有這樣，我們才能對待權力和利益保持清醒的頭腦，不為權力利益的誘惑所動(dòng)搖，真正做到為人民服務(wù)。
通過(guò)閱讀《廉潔修身》，我深刻意識到作為一個(gè)普通人，我們可以通過(guò)自身的修養和努力影響身邊的人和社會(huì )。每一個(gè)人的努力和行為都具有示范作用，能夠對他人產(chǎn)生正面的影響。只有每個(gè)人都從自己做起，才能讓整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣更加廉正，為我們的國家建設做出更大的貢獻。
總而言之，《廉潔修身》這本書(shū)給了我很多啟示，讓我從多個(gè)方面思考和認識到了廉潔的重要性。在今后的生活中，我將更加注重自身修養，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，并以身作則，傳遞廉潔的力量。相信只有我們每個(gè)人的共同努力，才能夠真正營(yíng)造一個(gè)正直、廉潔的社會(huì )環(huán)境。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，人們的道德觀(guān)念也在不斷深化和更新。在當下的廉潔修身時(shí)代中，我也深切體會(huì )到了一些變化。在這篇文章中，我將從廉潔意識、道德自覺(jué)、修身養性、公民責任和社會(huì )風(fēng)氣五個(gè)方面，分享一些我在這個(gè)時(shí)代中的心得體會(huì )。
首先，廉潔意識是我在這個(gè)時(shí)代中的一個(gè)重要體會(huì )。廉潔意識是指一個(gè)人對自己的行為負責并且拒絕腐敗的意識。在過(guò)去，由于封建的壓迫和社會(huì )的不公平現象，人們常常為了自己的利益放棄了廉潔意識。然而，在今天，社會(huì )的法制逐漸完善，公平正義得到了廣泛的呼喚，人們對廉潔意識的追求也達到了前所未有的高度。我意識到廉潔是我們應該具備的道德底線(xiàn)，也是我們建設一個(gè)和諧社會(huì )的重要基石。
其次，道德自覺(jué)是我在廉潔修身時(shí)代中的一種重要體會(huì )。道德自覺(jué)是指一個(gè)人能夠樹(shù)立正確的道德標準并且自覺(jué)遵循的品質(zhì)。在以前的時(shí)代，道德自覺(jué)常常被破壞，人們往往追逐物質(zhì)利益而忽略了道德底線(xiàn)。然而，在這個(gè)時(shí)代中，道德自覺(jué)得到了廣泛的重視和弘揚。我深深意識到，只有樹(shù)立正確的道德標準，并且自覺(jué)遵循，才能保持人的良好品質(zhì)和行為。
進(jìn)而，修身養性是我在這個(gè)時(shí)代中的另一種心得體會(huì )。修身養性是指一個(gè)人通過(guò)修身之道去充實(shí)自己的品德和智慧。在過(guò)去，人們由于生活艱苦，常常只顧著(zhù)溫飽，忽略了個(gè)人的修身養性。然而，在如今，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人們的生活環(huán)境得到了改善，內心的需求也得到了更多的關(guān)注。我體會(huì )到，只有通過(guò)修身養性，我們才能更好地融入這個(gè)時(shí)代，不斷提高自己的素質(zhì)和內涵。
另外，公民責任也是我在廉潔修身時(shí)代中的一種心得體會(huì )。公民責任是指一個(gè)人對社會(huì )和國家始終保持關(guān)注并且擔負起自己的責任。在過(guò)去，人們普遍缺乏公民責任意識，只顧著(zhù)自己的私利而忽略了公共利益。然而，在今天，人們普遍意識到自己的行為會(huì )直接或間接地影響到社會(huì )和國家的發(fā)展，因此公民責任得到了更多的強調和關(guān)注。我深刻認識到，只有擔負起自己的公民責任，我們才能真正為社會(huì )和國家的發(fā)展做出積極的貢獻。
最后，社會(huì )風(fēng)氣是我在廉潔修身時(shí)代中的一種重要體會(huì )。社會(huì )風(fēng)氣是指一個(gè)社會(huì )中普遍存在的道德準則和行為規范。在過(guò)去的時(shí)代，社會(huì )風(fēng)氣不健康，道德敗壞，腐敗現象普遍存在。然而，在今天，社會(huì )風(fēng)氣得到了極大的改善。我親身體會(huì )到，一個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好壞直接關(guān)系到一個(gè)社會(huì )的發(fā)展和繁榮。只有形成健康的社會(huì )風(fēng)氣，才能保持社會(huì )的和諧穩定。
綜上所述，廉潔修身時(shí)代給我帶來(lái)了很多心得體會(huì )。在這個(gè)時(shí)代中，我深刻認識到廉潔意識、道德自覺(jué)、修身養性、公民責任和社會(huì )風(fēng)氣是我們應該追求和堅守的品質(zhì)。我堅信，只有每個(gè)人都能在這些方面做到好，我們才能真正建設一個(gè)美好的社會(huì )。并且，我也將以這些體會(huì )為指導，努力提高自己的道德修養，做一個(gè)廉潔修身的好公民。
第一段：介紹廉潔修身的概念及重要性（總結120字）。
廉潔修身是一種核心價(jià)值觀(guān)的踐行，是每個(gè)人應該具備的道德修養。廉潔的意思是清廉、正直，修身即修養自己的心靈和品德。在一個(gè)復雜多變的社會(huì )中，人們面臨誘惑和挑戰的誘惑，廉潔修身成為我們保持人格完整性和道德高尚的基本要求。通過(guò)廉潔修身，我們不僅在個(gè)人生活中能夠保持純潔和高尚品質(zhì)，而且在社會(huì )交往中能夠傳遞正能量，為社會(huì )的進(jìn)步做出貢獻。
第二段：如何廉潔修身（解釋400字）。
要實(shí)現廉潔修身，首先需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。只有知道自己的人格和道德的重要性，才能始終保持純潔的心態(tài)。其次，廉潔修身需要在生活中樹(shù)立起明確的底線(xiàn)意識。對于違法違紀的事情，要有明確的認識和警覺(jué)。不能因為小得不太關(guān)注，而喪失對事物嚴肅性的判斷。此外，積極參與社會(huì )公益活動(dòng)，爭做社會(huì )模范，也是廉潔修身的一種重要表現。通過(guò)積極參與志愿者活動(dòng)和慈善事業(yè)，人們能夠體驗到分享的快樂(lè )，提升自身的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展。
第三段：遇到困難時(shí)如何廉潔修身（解釋300字）。
在我們的人生中難免會(huì )遇到一些困難和挫折。這個(gè)時(shí)候廉潔修身的價(jià)值就尤為重要了。在困難面前，我們要堅守自己的原則，不向利益和權力低頭。內外德助人，即使是在面對利益誘惑的時(shí)候，也要始終堅守自己的底線(xiàn)。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì )平衡穩定的心態(tài)，面對各種困難和挑戰。內心的升華與不斷提升自己的修養，是我們能夠戰勝內外誘惑的根本。
第四段：廉潔修身與社會(huì )關(guān)系（解釋200字）。
廉潔修身與社會(huì )關(guān)系密切，一方面我們要廉潔修身，對待他人要以謙虛、誠實(shí)和正直的態(tài)度，獲得他人的認同和尊重。另一方面，廉潔修身能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步。如果每個(gè)人都能夠以正直的態(tài)度對待自己的工作，那么社會(huì )就會(huì )更加公正，整體發(fā)展也會(huì )更加均衡和和諧。
第五段：結論（總結200字）。
廉潔修身是每個(gè)人都應該具備的品質(zhì)和修養。通過(guò)廉潔修身，我們能夠保持內心的純潔和高尚品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，陶冶心靈，提升個(gè)人素質(zhì)。同時(shí)，廉潔修身也是推動(dòng)整個(gè)社會(huì )進(jìn)步的力量。在面對困難時(shí)，我們應該始終堅守原則，不屈服于利益和權力的誘惑。通過(guò)廉潔修身，在和諧的社會(huì )環(huán)境中實(shí)現自我價(jià)值并對社會(huì )做出貢獻。讓我們共同努力，遵循廉潔修身的原則，共建文明和諧的社會(huì )。
上學(xué)期，我讀了廉潔修身這本書(shū)，我叢里面學(xué)習到了誠實(shí)守信，勤勞節儉，謙虛禮讓?zhuān)J真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻。
志氣理想等各種做人方面的知識，要說(shuō)我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課，里面的一個(gè)個(gè)小故事是多么有意義，就比如闖禍的男孩這個(gè)故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶(hù)，要陪很多錢(qián)，男孩錢(qián)不夠，就先向父親借，后來(lái)男孩在一年的時(shí)間里用幫助別人干活這種方式來(lái)攢夠了12.5元這個(gè)“天文數字”，把錢(qián)還給了爸爸。這個(gè)男孩的負責任在于向父親澄清事實(shí)和借了父親的錢(qián)就一定要還，他也沒(méi)有延長(cháng)時(shí)間，按時(shí)把錢(qián)交還給父親，男孩明白了一點(diǎn)道理：通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔自己的過(guò)失，使他懂得了什么叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信，是說(shuō)某段時(shí)間，“非典”爆發(fā)了，兒子的學(xué)校里懷疑有一個(gè)“非典”的病例，學(xué)校害怕病情傳播出去，所以讓學(xué)生先不要回家，兒子非常想念媽媽?zhuān)瑡寢尀榱瞬蛔寖鹤訐?，就?xiě)了一封信給他，叫他為了別人的安全，不要離開(kāi)學(xué)校，這是對別人的負責。
上學(xué)期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我們提了很久，越用越大力，最后，我用盡了力氣，一踢，太大力了，球飛向一樓家人的門(mén)上，“當!!!”的一聲，估計是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打開(kāi)門(mén)，看看是誰(shuí)做的，我們兩個(gè)趕緊躲了起來(lái)，我忽然想：這樣是不對的，我就走過(guò)去向別人道歉，雖然被訓了幾句，但是負責任的感覺(jué)是好的。
《廉潔修身》作為一種文化理念，旨在弘揚廉政、促進(jìn)道德修養。在今天這個(gè)社會(huì )，腐敗和貪腐已成為了社會(huì )痼疾，而《廉潔修身》則是對這種痼疾的最好療方，引導人們樹(shù)立健康的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與道德觀(guān)，使得每個(gè)人都能以高尚的情操去面對生活、工作、社會(huì )等多種方面的挑戰。
作為21世紀的青年人，我們必須認識到《廉潔修身》的重要性，這份重要性既包括我們個(gè)人所處的環(huán)境，又貼近我們的職業(yè)規劃。沒(méi)有良好的道德素養，不可能做好各種工作，不可能在社會(huì )中得到別人的認可和尊重，更不可能與他人建立親密有利的關(guān)系。我們需要不斷提高自己的敬業(yè)、自律、公正、正直、誠實(shí)的品質(zhì)，使我們的一言一行都能滿(mǎn)足“廉潔”和“修身”兩個(gè)標準，憑借優(yōu)秀品德贏(yíng)得自己未來(lái)的成功。
第三段：如何開(kāi)始培養良好品德。
《廉潔修身》在于如何讓每一個(gè)人都能從事良心正直的行為。首先，我們要意識到自己犯錯是人之常情，但是要及時(shí)糾正、道歉，使得自己的過(guò)錯不再蒙蔽別人。這體現了謙卑、自律的品質(zhì)。其次，我們要有愛(ài)心和關(guān)心他人的心態(tài)，多為他人著(zhù)想，從內而外展現出一種樂(lè )于助人、感恩的態(tài)度。這與“修身”相關(guān)，使得我們更加清晰地認識自己的立場(chǎng)，以及如何與自己齊心協(xié)力，通過(guò)自我反省與自我約束來(lái)達到自我調節的目的。最后，我們也不能忽略自我學(xué)習的重要性，學(xué)習是一種反思，通過(guò)學(xué)習來(lái)嚴謹地思考。同時(shí)，不斷提高自己的教育素養、文化修養，以及人文素質(zhì)，讓自己更加從容自信，不斷進(jìn)步。
文字語(yǔ)言作為人類(lèi)的交流工具，擁有多種形式與語(yǔ)言。我們要學(xué)會(huì )如何巧妙運用文字語(yǔ)言來(lái)表達自己的想法，強調言辭之間的連貫性，使得我們的文字觀(guān)念以及思維層次更加精華、優(yōu)雅而不失準確性。同時(shí)，做好自己的語(yǔ)言表達著(zhù)重于文章的邏輯性，不要讓自己的語(yǔ)言變得混亂，例如，把大量的修飾語(yǔ)和大量的介詞短語(yǔ)放在一起，毫無(wú)疑問(wèn)這一定是會(huì )導致讀者理解難度的加大。因此，我們要學(xué)會(huì )運用好自己的語(yǔ)言，保持文章邏輯性、連貫性，創(chuàng )造出好的表白與闡釋《廉潔修身》的人文價(jià)值觀(guān)的文章。
第五段：內心反思與自我提升。
在實(shí)踐《廉潔修身》的過(guò)程中，我們還需要提高自我反思的意識，積極總結思想與行為，發(fā)掘出自己的不足與不正確之處，然后逐一梳理，加以改正。例如自我否定、自我確信、自我詮釋?zhuān)约皩χ車(chē)h(huán)境與人群表達出更好的理解等，因此，培養“廉潔”與“修身”的過(guò)程并非是單向的一個(gè)過(guò)程，而是在自我反省和提高中更加精彩，也是一個(gè)增強自信、增強責任感和信仰，提高自己修養境界和豐富自己心境的過(guò)程。
結尾：
《廉潔修身》不僅是一種文化理念，它也是一種人生態(tài)度，一種處理人間事務(wù)的基本準則。因此，我們都要認真學(xué)習理解，以此為前提來(lái)提高我們的抉擇能力和判斷力，不斷完善自己，發(fā)揮出一個(gè)更好的“自己”。只有注重對自我修養的提高、對言行的規范、對自覺(jué)遵循的防腐機制的加強等方面，才能扮演高尚、責任、成功的開(kāi)創(chuàng )者，才能向前。