ID：8458319
時(shí)間：2024-01-05 16:43:09
上傳者：JQ文豪心得體會(huì )是一種對某個(gè)事件或者事物進(jìn)行觀(guān)察、思考和總結的過(guò)程。如果你對寫(xiě)心得體會(huì )感到困惑，可以看看下面這些范文，或許能夠幫到你。
在xxx大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養工程的第一堂課中，黨委副書(shū)記、副校長(cháng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專(zhuān)題講座。
書(shū)記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細闡述：
1.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。
2.貪污，腐敗現象正向青少年群體逼近。
3.引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展的精英應在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。
4.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。
6.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀(guān)要求。
1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會(huì )腐敗。
在當今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì )都存在著(zhù)公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì )主義中國做貢獻，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠遠偏離了國家招收公務(wù)員的本意。
2.學(xué)習上缺乏動(dòng)力，自律能力差。
在大學(xué)校園里因為少了老師和家長(cháng)的督促和監督，校園開(kāi)始出現曠課逃課的現象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標和動(dòng)力的弊病。只有樹(shù)立長(cháng)遠的目標，才能在無(wú)人監督的環(huán)境里繼續努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續拼搏，作為社會(huì )主義接班人的當代大學(xué)生更要樹(shù)立為社會(huì )主義中國無(wú)私奉獻的遠大目標。
3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。
艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學(xué)校園里所處可見(jiàn)的浪費，同時(shí)還存在著(zhù)不誠信的現象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學(xué)生成為德智體美兼備的接班人。
4.用不正當手段謀取個(gè)人利益最大化。
在孫書(shū)記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學(xué)習了關(guān)于廉潔教育的具體內容，認為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應該加強廉潔學(xué)習，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：
首先要加強學(xué)習，提高自我約束能力。俗話(huà)說(shuō)活到老，學(xué)到老，對于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強學(xué)習，要堅決果斷地向不必要的應酬說(shuō)不，擠出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習當中，通過(guò)學(xué)習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當作是一項活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評教育。
其次要加強思想道德教育，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要增強道德責任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣x學(xué)爭取更多利益，要正確樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。
第三要在實(shí)踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會(huì )實(shí)踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì )實(shí)踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實(shí)踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監督，堅守思想道德防線(xiàn)。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長(cháng)鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。
人生面對的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個(gè)又一個(gè)不該犯的錯誤，這也是我們此次學(xué)習完廉潔教育后給我的最深刻體會(huì )?！队肋h在路上嚴于律己做人，清正廉潔做事》中一個(gè)個(gè)典型的案例耐人省醒，他們曾經(jīng)都是那么風(fēng)光，是那么的高高在上，有企業(yè)老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己?jiǎn)?wèn)題的時(shí)候他們都暴露同一個(gè)問(wèn)題：受不了外界的各種形形色色的誘惑，產(chǎn)生一種僥幸的心理，從而鋌而走險，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭;損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓，端正自己的態(tài)度和作風(fēng)，以廉潔自律、不驕不躁為行為準則，認真做事。
面對打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍圖，廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分，在其中起著(zhù)不可替代的作用。
第三，廉潔文化體現了文化的獨特功能?？梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的價(jià)值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認知水平，營(yíng)造反腐倡廉的良好氛圍。
作為一名員工，要想做到廉潔從業(yè)，首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語(yǔ)云：“欲治其國者，必齊其家;欲齊其家者，必修其身;身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進(jìn)行一些管理的事務(wù)。因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。只有通過(guò)不斷的學(xué)習，提高自身的思想境界，才能以此來(lái)指導自身的所作所為，不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望，樹(shù)立正確、積極的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
其次，遵守公司的規章制度，端正職業(yè)操守。如果沒(méi)有一個(gè)良好的職業(yè)操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設法的為自己撈好處，見(jiàn)利就圖。特別是一些涉外工作，會(huì )經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時(shí)刻牢記公司的規章制度，把握自己的職業(yè)道德，才能在實(shí)際工作中樹(shù)立起高度的工作責任感，無(wú)論是做什么工作、在什么崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學(xué)習完廉潔教育后自己的心得感想，總之提高自身各項素質(zhì)，自覺(jué)嚴格的約束自己，遵守操守條令、規范職業(yè)行為。從我做起，從點(diǎn)滴做起。
學(xué)生會(huì )是學(xué)校管理與服務(wù)學(xué)生的重要組織，其重要性不言而喻。然而，在日?；顒?dòng)中，學(xué)生會(huì )也不免會(huì )面臨一些廉潔問(wèn)題。為了增強學(xué)生會(huì )成員的廉潔意識，擺正學(xué)生會(huì )的正確地位，近期我所在的學(xué)生會(huì )開(kāi)展了一場(chǎng)廉潔教育活動(dòng)。通過(guò)參與活動(dòng)，我對學(xué)生會(huì )廉潔教育有了一些新的認識和體會(huì )。
首先，廉潔教育是學(xué)生會(huì )必不可少的一項任務(wù)。作為學(xué)生會(huì )成員，我們代表著(zhù)全體學(xué)生的利益，承擔著(zhù)服務(wù)和管理學(xué)生的責任。因此，我們的一舉一動(dòng)都可能影響到學(xué)生會(huì )的形象和聲譽(yù)。如果我們沒(méi)有廉潔意識，不懂得拒絕賄賂或違規行為，不按照規章制度辦事，就會(huì )引起學(xué)生和老師的不滿(mǎn)，這樣的學(xué)生會(huì )就難以為學(xué)生提供良好的服務(wù)和管理。因此，廉潔教育是學(xué)生會(huì )成員必須要高度重視和參與的任務(wù)。
其次，廉潔教育要從自身做起。作為學(xué)生會(huì )成員，我們要保持良好的道德品質(zhì)和行為規范。廉潔教育不僅僅是紙面上的規定，更是我們必須要踐行的行動(dòng)。例如，在學(xué)生會(huì )的內部管理中，我們要嚴格遵守規章制度，不進(jìn)行違反法律和學(xué)校規定的行為。同時(shí)，我們也要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，拒絕貪圖小利，保持廉潔自律。只有從自身做起，才能給學(xué)生會(huì )成員樹(shù)立良好的榜樣，使廉潔教育真正入校而不僅僅是口頭上的宣傳。
再次，廉潔教育應該與其他學(xué)?；顒?dòng)相結合。廉潔教育應該是全方位、多層次的，不能僅僅停留在某一方面的理論宣傳上。例如，在學(xué)生會(huì )組織的各項活動(dòng)中，我們應該按照規定和程序辦事，不搞違規行為和違法操作。在組織活動(dòng)過(guò)程中，我們也要注意對經(jīng)費使用的監管和公開(kāi)，防止出現浪費和貪污的現象。唯有將廉潔教育與實(shí)際操作相結合，才能更好地使學(xué)生會(huì )成員樹(shù)立起廉潔的意識和行為。
此外，廉潔教育還需要學(xué)校和家庭的配合。學(xué)生會(huì )的廉潔教育不僅僅是學(xué)生會(huì )的內部工作，也需要學(xué)校和家庭的共同支持與合作。學(xué)校要加強對學(xué)生會(huì )成員的引導和監督，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，并給予正確的指導。對于一些廉潔教育的方針和政策，學(xué)校也要給予充分的宣傳和支持，使學(xué)生和家長(cháng)都能明白學(xué)校對于廉潔問(wèn)題的重視程度。同時(shí)，家庭也要加強對學(xué)生的教育，培養他們的廉潔意識和道德觀(guān)念，讓他們懂得廉潔才能帶來(lái)幸福和自豪。
總之，學(xué)生會(huì )廉潔教育是非常重要的一項任務(wù)，需要學(xué)生會(huì )成員牢記責任，從自身做起，與其他學(xué)?；顒?dòng)相結合，并得到學(xué)校和家庭的配合。只有通過(guò)全方位、多層次的教育，才能使學(xué)生會(huì )成員樹(shù)立起廉潔的意識和行為。希望未來(lái)的學(xué)生會(huì )廉潔教育能夠更加深入，讓每個(gè)學(xué)生會(huì )成員明白廉潔對于學(xué)生會(huì )的重要性，共同努力為學(xué)生提供更好的服務(wù)和管理。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個(gè)人的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著(zhù)社會(huì )意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會(huì )容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì )認為這只是對領(lǐng)導干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸?！鹨詯盒《鵀橹?，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì )聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì )上假的文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來(lái)的“建設者”、“接班人”要么是營(yíng)養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A，無(wú)廉則不潔?，F在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺(jué)的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。
自古以來(lái)中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污，腐敗現象正在向青年學(xué)生逼近，而構建社會(huì )主義和諧和校園和諧離不開(kāi)我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹(shù)立社會(huì )及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì )及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構建社會(huì )主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺(jué)養成廉潔的良好習慣呢？對此我的.認識有一下幾點(diǎn)：
目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會(huì )腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領(lǐng)導的做法無(wú)可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實(shí)現理想的堅定信大學(xué)生誠信廉潔教育的心得體會(huì )(精選多篇)念，根本體會(huì )不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè )。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì )使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴重者甚至危害社會(huì )。
作為當代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè )與消費而利用職權收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設社會(huì )主義和諧社會(huì )做出貢獻！
學(xué)生會(huì )廉潔教育是我校非常重要的一項工作。作為學(xué)生會(huì )成員，我有幸參與了這一活動(dòng)，并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗和心得體會(huì )。在這段時(shí)間里，我深刻體會(huì )到了廉潔的重要性以及廉潔對于學(xué)生會(huì )的意義。
第二段：樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
廉潔教育在學(xué)生會(huì )中的一個(gè)重要目標是樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。學(xué)生會(huì )成員作為學(xué)生的楷模，應該以身作則，保持良好的道德風(fēng)尚。我們通過(guò)各種培訓和活動(dòng)，向學(xué)生宣傳廉潔的重要性，教育他們要誠信守信，要懂得廉潔從政的重要性。只有在身心都廉潔的情況下，學(xué)生會(huì )成員才能充分體現廉潔的價(jià)值觀(guān)，并成為學(xué)校里的標桿。
第三段：培養誠信意識。
除了樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，廉潔教育還有助于培養學(xué)生會(huì )成員的誠信意識。誠信是作為學(xué)生會(huì )成員的基本素質(zhì)之一，也是一種傳統美德。在廉潔教育過(guò)程中，我們通過(guò)講述誠信的故事，開(kāi)展有關(guān)誠信的主題班會(huì )等活動(dòng)，讓學(xué)生明白誠信是做人和做事的基礎。只有樹(shù)立起堅定的誠信意識，我們才能在面對誘惑時(shí)不被摧毀，不斷提升自我。
第四段：廉潔從政。
廉潔教育還重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生會(huì )成員的廉潔從政問(wèn)題。作為未來(lái)社會(huì )的中堅力量，學(xué)生會(huì )成員應該時(shí)刻保持德才兼備的良好狀態(tài)，不應被追求數額豐厚的賄賂所左右。在廉潔教育中，我們學(xué)習了相關(guān)法律法規，了解了廉政紀律，明確了廉潔從政的標準和原則。我們還通過(guò)討論案例，分享心得，鍛煉自己處理廉潔問(wèn)題的能力。只有學(xué)會(huì )正確認識廉潔從政的重要性，我們才能真正成為廉潔從政的傳道者。
第五段：總結。
通過(guò)學(xué)生會(huì )廉潔教育，我深刻體會(huì )到了廉潔的重要性以及廉潔對于學(xué)生會(huì )的意義。廉潔教育幫助我樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)，培養了誠信意識，讓我更加懂得了廉潔從政的意義。作為學(xué)生會(huì )成員，我會(huì )時(shí)刻保持良好的道德風(fēng)尚，不斷提高自身的素質(zhì)水平。同時(shí)，我也會(huì )將所學(xué)所得進(jìn)行傳播，影響更多的同學(xué)和朋友。通過(guò)共同努力，我們將打造一個(gè)廉潔、誠信、和諧的學(xué)生會(huì )，為學(xué)校的發(fā)展貢獻力量。
與此同時(shí)，目前社會(huì )上假的文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來(lái)的“建設者”、“接班人”要么是營(yíng)養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會(huì )同樣以誠相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為“八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì )，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規范，是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本行為規范，是社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的'基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，要求全社會(huì )各個(gè)單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅持依我們呼喚建立規范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭；大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著(zhù)《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節約；作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節約、勤儉建國?？梢?jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。
抗日戰爭時(shí)期，當美國作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著(zhù)簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來(lái)睡著(zhù)土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著(zhù)用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設。而后中央根據實(shí)際情況，本著(zhù)與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設節約型社會(huì )和和諧社會(huì )的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周?chē)?，奢侈浪費現象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿；陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著(zhù)；食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類(lèi)似現象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設節約型社會(huì )和和諧社會(huì )的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時(shí)代責任。作為21世紀中國的建設者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和全面建設小康社會(huì )目標的重要制約因素，應該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹(shù)立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現在行動(dòng)上。建設節約型社會(huì )離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì )環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮澕s一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢(qián)、節約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節能產(chǎn)品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應該利用我們的所學(xué)所知，結合本專(zhuān)業(yè)技能，為建設節約型社會(huì )和和諧社會(huì )的偉大行動(dòng)獻計獻策，增磚添瓦。
作為一名學(xué)生會(huì )成員，廉潔教育是我們非常重要的一項任務(wù)。我參與學(xué)生會(huì )廉潔教育的過(guò)程中，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。下面將從培養高尚品格、增強責任感、增進(jìn)團隊合作、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展、培養公正心態(tài)五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第二段：培養高尚品格。
學(xué)生會(huì )廉潔教育的核心是培養學(xué)生會(huì )成員的高尚品格。作為黨建中心與學(xué)生之間的紐帶，我們要時(shí)刻維護黨和學(xué)校的形象。在工作中，我們要做到誠實(shí)守信、言行一致，不能接受或索取不正當的利益。我們要堅守道德底線(xiàn)，嚴守法紀，做到對黨忠誠、對學(xué)校負責、對同學(xué)關(guān)愛(ài)，樹(shù)立起良好的榜樣作用。
第三段：增強責任感。
廉潔教育的過(guò)程中，我感受最深的莫過(guò)于增強了我的責任感。擔任學(xué)生會(huì )的職務(wù)，不僅僅是為了自己的榮譽(yù)，更是為了服務(wù)同學(xué)、服務(wù)學(xué)校。在日常工作中，我們要維護同學(xué)們的權益，解決他們的問(wèn)題。我們要勤奮工作，嚴謹細致，始終保持良好的工作態(tài)度和高度的責任心。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮好學(xué)生會(huì )的作用，對同學(xué)們負責。
第四段：增進(jìn)團隊合作。
學(xué)生會(huì )要發(fā)揮自己的力量，少不了團隊合作。在廉潔教育中，我們意識到團隊合作的重要性。一個(gè)人的力量是有限的，只有團結一心，齊心協(xié)力，才能取得更大的成就。在學(xué)生會(huì )的工作中，我們經(jīng)常需要相互配合，互相支持，共同解決問(wèn)題。團隊合作不僅僅是在工作中的事情，更是一個(gè)價(jià)值觀(guān)，是學(xué)生會(huì )成員之間相互關(guān)心和支持的表現。通過(guò)學(xué)生會(huì )的廉潔教育，我們明白了團隊合作的重要性，同時(shí)也培養了我們的團隊合作能力。
第五段：推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。
學(xué)生會(huì )是學(xué)生與學(xué)校之間的橋梁和紐帶，我們的工作不僅僅是為學(xué)生服務(wù)，更是為學(xué)校的發(fā)展貢獻力量。學(xué)校期望學(xué)生會(huì )發(fā)揮表率作用，引導學(xué)生踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。通過(guò)廉潔教育，我們成員不僅僅在自己的工作上要廉潔，更要幫助廣大師生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德標準。通過(guò)廉潔教育，學(xué)生會(huì )能夠在學(xué)校中發(fā)揮更大的影響力，推動(dòng)學(xué)校形成正風(fēng)反腐的氛圍，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻。
總結。
通過(guò)學(xué)生會(huì )的廉潔教育，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。廉潔教育不僅僅是在工作中要做到廉潔，更是要發(fā)揚高尚品格、增加責任感、加強團隊合作，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。希望將來(lái)的學(xué)生會(huì )成員能夠認識到廉潔教育的重要性，真正履行好自己的職責，做到心系同學(xué)、服務(wù)同學(xué)，為學(xué)校和同學(xué)們做出更大的貢獻。
廉潔教育，教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書(shū)育人的心態(tài)，樂(lè )于奉獻!
時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來(lái)，我凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生。想方設法為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人的本職工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，更是教師進(jìn)行教書(shū)育人工作的基本要求。
本學(xué)期，我校組織全體教師學(xué)習了廉潔教育的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔教育，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態(tài)，廉潔從教教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書(shū)育人的心態(tài)，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無(wú)數學(xué)生對我們教師愛(ài)的回報。通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第二、為人師表，廉潔教育。
通過(guò)學(xué)習廉潔教育進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
教師廉潔教育，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關(guān)愛(ài)孩子。
教師在廉潔教育活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛(ài)迪生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì)，廉潔從教。
通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
有人認為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門(mén)指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學(xué)和中學(xué)，現在連小學(xué)也要開(kāi)展廉潔教育。省教育廳3月31日轉發(fā)了教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的通知。
一度有人說(shuō)，在學(xué)校中開(kāi)展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過(guò)，教育部說(shuō)，在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育，是面向全社會(huì )開(kāi)展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強青少年思想道德教育的必然要求。
從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標和內容，例如，小學(xué)的內容是開(kāi)展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習慣養成教育等，中學(xué)是中華民族優(yōu)良傳統和中國革命傳統教育，開(kāi)展法制教育、社會(huì )公德教育和基本道德規范教育;大學(xué)則是法制和誠信教育，社會(huì )公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。
開(kāi)展廉潔教育的方法和途徑也依據年齡的不同而不同，即對小學(xué)生和初中學(xué)生，教育部要求多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，對高中學(xué)生和大學(xué)生，要以理性思考和辨析為主，采用說(shuō)理、討論等形式。
此外，教育部還要求深入挖掘并整合現。
作為廣大人民教師中的普通一員，回顧自己從任教的那一刻起，時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來(lái)，我凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生。想方設法為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人的本職工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，更是教師進(jìn)行教書(shū)育人工作的基本要求。
本學(xué)期，我校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態(tài)，廉潔從教。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書(shū)育人的心態(tài)，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無(wú)數學(xué)生對我們教師愛(ài)的回報。通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第二、為人師表，廉潔從教。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關(guān)愛(ài)孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛(ài)迪生。。。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì)，廉潔從教。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
在__大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養工程的第一堂課中，黨委副書(shū)記、副校長(cháng)__便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專(zhuān)題講座。
書(shū)記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細闡述：
1.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。
2.貪污，腐敗現象正向青少年群體逼近。
3.引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展的精英應在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。
4.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。
6.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀(guān)要求。
二、當代大學(xué)生中存在的不廉潔現象。
1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會(huì )腐敗。
在當今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì )都存在著(zhù)公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì )主義中國做貢獻，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠遠偏離了國家招收公務(wù)員的本意。
2.學(xué)習上缺乏動(dòng)力，自律能力差。
在大學(xué)校園里因為少了老師和家長(cháng)的督促和監督，校園開(kāi)始出現曠課逃課的現象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標和動(dòng)力的弊病。只有樹(shù)立長(cháng)遠的目標，才能在無(wú)人監督的環(huán)境里繼續努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續拼搏，作為社會(huì )主義接班人的當代大學(xué)生更要樹(shù)立為社會(huì )主義中國無(wú)私奉獻的遠大目標。
3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。
艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學(xué)校園里所處可見(jiàn)的浪費，同時(shí)還存在著(zhù)不誠信的現象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學(xué)生成為德智體美兼備的接班人。
4.用不正當手段謀取個(gè)人利益最大化。
在孫書(shū)記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學(xué)習了關(guān)于廉潔教育的具體內容，認為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應該加強廉潔學(xué)習，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：
首先要加強學(xué)習，提高自我約束能力。俗話(huà)說(shuō)活到老，學(xué)到老，對于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強學(xué)習，要堅決果斷地向不必要的應酬說(shuō)不，擠出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習當中，通過(guò)學(xué)習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當作是一項活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評教育。
其次要加強思想道德教育，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要增強道德責任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣x學(xué)爭取更多利益，要正確樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。
第三要在實(shí)踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會(huì )實(shí)踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì )實(shí)踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實(shí)踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監督，堅守思想道德防線(xiàn)。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長(cháng)鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。
廉潔教育是一種重要的教育形式，旨在培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。在學(xué)習廉潔教育的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了廉潔的重要性以及對個(gè)人與社會(huì )的積極影響。以下是我在廉潔教育中的心得體會(huì )。
第一段：引入廉潔教育的重要性（200字）。
廉潔教育對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在這個(gè)社會(huì )，誠實(shí)守信、廉潔自律的品質(zhì)是我們必須具備的基本素養。廉潔教育通過(guò)教育活動(dòng)和課堂教學(xué)，向我們灌輸廉潔的道德規范和意識。它不僅能通過(guò)案例分析讓我們明白不廉潔的危害，也能通過(guò)正面的榜樣教育引導我們向著(zhù)正確的方向發(fā)展。
第二段：廉潔精神的內涵和實(shí)踐（250字）。
廉潔不僅將我們的言行納入一種規范，更是把我們日常生活的一切方面納入廉潔的范疇中。我們要崇尚誠實(shí)守信，拒絕貪婪和不正之風(fēng)。在學(xué)習中，我們要獨立自主，不抄襲作業(yè)，不作弊考試。在生活中，我們要講究公平與正義，不能利用權利去謀取私利。廉潔即使在小事上也需要貫徹始終，比如不亂扔垃圾，不隨意占用他人的東西。通過(guò)這些實(shí)踐，我們可以慢慢培養良好的品德。
廉潔教育的實(shí)踐對個(gè)人有著(zhù)深遠的影響。首先，廉潔的品質(zhì)使我們更加受人尊敬，增強自信心。誠實(shí)守信的表現不僅表明了我們的價(jià)值觀(guān)，也減少了與他人的矛盾與紛爭。廉潔的品德也使我們更有信心去應對困境和挑戰，在壓力下保持正直，不會(huì )被誘惑所誘惑。此外，廉潔教育還能增強我們的責任感和紀律性，使我們更好地面對學(xué)習和工作。
廉潔教育不僅對個(gè)人有益，也對整個(gè)社會(huì )有著(zhù)積極的影響。在一個(gè)廉潔的社會(huì )中，人們相互關(guān)心，彼此信任。誠實(shí)守信的精神能夠凝聚社會(huì )共識，提升社會(huì )信任度，促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展和繁榮。廉潔教育也能糾正不廉潔的行為，減少社會(huì )的腐敗和貪污現象，提升社會(huì )正義感。通過(guò)廉潔教育的普及，我們能夠建設一個(gè)更加公平和諧的社會(huì )。
第五段：我的廉潔教育實(shí)踐和展望（250字）。
在廉潔教育的過(guò)程中，我個(gè)人也付出了一些努力。我養成了誠實(shí)守信的習慣，主動(dòng)遵守學(xué)校和社會(huì )的規章制度。在課堂上，我也積極參與討論，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)實(shí)踐，我深刻體會(huì )到廉潔的重要和意義。在未來(lái)，我將繼續努力，在學(xué)習和生活中保持誠實(shí)守信的態(tài)度，為社會(huì )做出更大的貢獻。
總結：廉潔教育是一種重要的教育形式，通過(guò)教育我們應持有正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。廉潔教育的實(shí)踐對個(gè)人和社會(huì )都有著(zhù)積極的影響，在我們的成長(cháng)道路上起到了重要的指導作用。通過(guò)這一過(guò)程，我們能培養出誠實(shí)守信的品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展和繁榮。因此，我們應持續加強廉潔教育，在未來(lái)的日子里，為建設一個(gè)更加和諧廉潔的社會(huì )而努力奮斗。
近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，廉潔教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為中學(xué)生，我也有幸接受了一系列的廉潔教育。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地感受到了廉潔教育的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。以下是我對廉潔教育的心得體會(huì )。
首先，廉潔教育讓我明白了做人的底線(xiàn)和原則。廉潔教育不僅僅是告訴我們不要接受或行賄，更是提醒我們要在任何情況下都保持自己的清白和正直。廉潔教育教會(huì )了我要堅守良心和道德準則，不為個(gè)人利益而損害他人利益，不以身試法。在我做學(xué)生干部的過(guò)程中，我遵守紀律，正確行使權力，沒(méi)有利用職務(wù)之便謀取私利。廉潔教育讓我堅持以公正的標準對待每個(gè)人和每件事，這不僅是對自己負責，也是對社會(huì )負責的體現。
其次，廉潔教育讓我認識到了廉潔的概念和重要性。廉潔不僅是遵守法律法規，更是做人的一種修養和道德素質(zhì)。廉潔教育啟示我要追求權力和利益的合理化，不以權謀私，不為個(gè)人地位和財富而放棄原則。我曾見(jiàn)過(guò)一些不廉潔的事例，其中有些人明明擁有很高的地位和權力，卻因為貪圖私利而最終敗壞了自己的名聲和人格尊嚴；有些人明明擁有豐厚的物質(zhì)條件，卻因為追求更多而最終淪為道德的囚徒。廉潔教育讓我意識到，只有廉潔的心態(tài)和思想，才能使我們在經(jīng)濟和社會(huì )的誘惑面前保持清醒和堅定。
第三，廉潔教育教會(huì )了我如何正確處理身邊的誘惑。在我周?chē)?，有時(shí)候也會(huì )出現一些不廉潔的事情或行為，比如別人的作業(yè)抄襲、給老師送禮物等等。在這些時(shí)候，廉潔教育指引我要立即拒絕和對抗這些誘惑，并告誡我這樣的行為是有害的。廉潔教育讓我明白，要獲得真正的成功和幸福，必須靠自己的能力和努力，而不是寄希望于不正當手段。通過(guò)廉潔教育，我懂得了要做一個(gè)真正的正直者，即使面臨誘惑也能做到不受誘惑，始終保持自己的獨立和自主。
第四，廉潔教育還教會(huì )了我正確對待他人的廉潔行為。在廉潔教育的影響下，我對身邊的廉潔人物充滿(mǎn)了敬佩和尊重，同時(shí)也希望能夠和他們一起成長(cháng)。我積極向身邊的正直者學(xué)習，向他們請教如何正確處理道德問(wèn)題，如何抵制誘惑，如何保持自己的操守。廉潔教育讓我明白，我們身邊的廉潔榜樣是我們的力量源泉，當我們遇到困惑和誘惑的時(shí)候，可以向他們尋求幫助和指導。同時(shí)，廉潔教育也激勵我要向他人傳遞廉潔的理念，鼓勵他們堅守原則、抵制誘惑，共同建設一個(gè)廉潔的社會(huì )。
最后，廉潔教育還讓我明白，廉潔是一種永恒的追求。廉潔教育啟發(fā)我要不斷提高自己的道德品質(zhì)和道德維度，進(jìn)一步嚴格要求自己的言行和作為。廉潔不是一時(shí)的閃靈，而是一種長(cháng)期的堅持和付出。只有在不斷地反思和自我約束中，我們才能夠真正做到廉潔，不負人民的期望。廉潔教育激勵我不斷追求進(jìn)取，不斷提高自己的思想境界和道德素養，成為一個(gè)真正對得起社會(huì )和自己的人。
總之，廉潔教育讓我受益匪淺。通過(guò)廉潔教育，我懂得了做人的底線(xiàn)和原則，認識到了廉潔的重要性，并學(xué)會(huì )了如何正確處理身邊的誘惑。同時(shí)，廉潔教育教會(huì )了我正確對待他人的廉潔行為，明白了廉潔是一種永恒的追求。我相信，在廉潔教育的指引下，我會(huì )在今后的學(xué)習和生活中，堅持廉潔的道路，為自己和社會(huì )帶來(lái)光明。
初聽(tīng)“廉潔教育”時(shí)，感覺(jué)它離我們大學(xué)生好遙遠的一個(gè)話(huà)題，但聽(tīng)完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前不良現象正在向青年學(xué)生逼近，而構建社會(huì )主義和諧和校園和諧離不開(kāi)我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹(shù)立社會(huì )及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì )及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構建社會(huì )主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺(jué)養成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹(shù)立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會(huì )腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領(lǐng)導的做法無(wú)可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實(shí)現理想的堅定信念，根本體會(huì )不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè )。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì )使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴重者甚至危害社會(huì )。
3.培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè )與消費而利用職權收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！
在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養工程”的第一堂課中，黨委副書(shū)記、副校長(cháng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專(zhuān)題講座。
x書(shū)記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細闡述：
1.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。
2.貪污腐敗現象正向青少年群體逼近。
3.引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展的精英應在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。
4.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。
6.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀(guān)要求。
二、當代大學(xué)生中存在的不廉潔現象。
1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會(huì )腐敗。
在當今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì )都存在著(zhù)“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì )主義中國做貢獻，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠遠偏離了國家招收公務(wù)員的本意。
2.學(xué)習上缺乏動(dòng)力，自律能力差。
在大學(xué)校園里因為少了老師和家長(cháng)的督促和監督，校園開(kāi)始出現曠課逃課的現象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標和動(dòng)力的弊病。只有樹(shù)立長(cháng)遠的目標，才能在無(wú)人監督的環(huán)境里繼續努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續拼搏，作為社會(huì )主義接班人的當代大學(xué)生更要樹(shù)立為社會(huì )主義中國無(wú)私奉獻的遠大目標。
3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。
艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學(xué)校園里所處可見(jiàn)的浪費，同時(shí)還存在著(zhù)不誠信的現象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學(xué)生成為德智體美兼備的接班人。
4.用不正當手段謀取個(gè)人利益最大化。
在孫書(shū)記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學(xué)習了關(guān)于廉潔教育的具體內容，認為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應該加強廉潔學(xué)習，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：
首先要加強學(xué)習，提高自我約束能力。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，對于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強學(xué)習，要堅決果斷地向不必要的應酬說(shuō)“不”，“擠”出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習當中，通過(guò)學(xué)習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當作是一項活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評教育。
其次要加強思想道德教育，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要增強道德責任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣大同學(xué)爭取更多利益，要正確樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。
在**x大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養工程”的第一堂課中，黨委副書(shū)記、副校長(cháng)**x便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專(zhuān)題講座。
x書(shū)記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細介紹，通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細闡述：
1.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。
2.****現象正向青少年群體逼近。
3.引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展的精英應在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。
4.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。
6.高校大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀(guān)要求。
1．思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會(huì )腐敗。
在當今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì )都存在著(zhù)“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì )主義中國做貢獻，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠遠偏離了國家招收公務(wù)員的本意。
2.學(xué)習上缺乏動(dòng)力，自律能力差。
在大學(xué)校園里因為少了老師和家長(cháng)的督促和監督，校園開(kāi)始出現曠課逃課的現象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標和動(dòng)力的弊病。只有樹(shù)立長(cháng)遠的目標，才能在無(wú)人監督的環(huán)境里繼續努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續拼搏，作為社會(huì )主義接班人的當代大學(xué)生更要樹(shù)立為社會(huì )主義中國無(wú)私奉獻的遠大目標。
3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。
艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學(xué)校園里所處可見(jiàn)的浪費，同時(shí)還存在著(zhù)不誠信的現象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學(xué)生成為德智體美兼備的接班人。
4.用不正當手段謀取個(gè)人利益最大化。
在孫書(shū)記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學(xué)習了關(guān)于廉潔教育的具體內容，認為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應該加強廉潔學(xué)習，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：
首先要加強學(xué)習，提高自我約束能力。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，對于廣大學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，更需要持之以恒加強學(xué)習，要堅決果斷地向不必要的應酬說(shuō)“不”，“擠”出更多時(shí)間來(lái)自覺(jué)地投入到學(xué)習當中，通過(guò)學(xué)習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當作是一項活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)則止。通過(guò)自我廉政學(xué)習，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來(lái)進(jìn)行制止和批評教育。
其次要加強思想道德教育，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要增強道德責任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣大同學(xué)爭取更多利益，要正確樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。
第三要在實(shí)踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會(huì )實(shí)踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì )實(shí)踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實(shí)踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處？毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日?；顒?dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺(jué)接受監督，堅守思想道德防線(xiàn)。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長(cháng)鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。
清正廉潔，辦公之道，謹記在心，莫誤入歧途。
“讀書(shū)思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵著(zhù)自己、鞭策著(zhù)自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì )：
正確使用權力，會(huì )讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì )做出貢獻;不正確使用權力會(huì )使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個(gè)標準，“權”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實(shí)做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責)壓力，那么大廈遲早會(huì )倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀(guān)念，沒(méi)有大家是不會(huì )有小家的，沒(méi)有國泰是沒(méi)有民安的，要維護這個(gè)大家才可安居樂(lè )業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無(wú)私奉獻，認認真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
模范的履行好自己的職責，樹(shù)立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強黨性修養，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強理論學(xué)習，吸納各種知識，不斷更新思想觀(guān)念，銳意創(chuàng )新，適應時(shí)代與社會(huì )的發(fā)展。工作中處處想著(zhù)群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習，加強黨性修養，自覺(jué)接受群眾監督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅持社會(huì )主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
通過(guò)多次參加單位組織學(xué)習廉政教育的學(xué)習活動(dòng)、講座、觀(guān)看警示教育片等活動(dòng)，使我感觸很深!作為領(lǐng)導干部，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然，把小事放到大業(yè)、小節放到大局之中加以把握，真正做到把好第一道關(guān)口，守住第一道防線(xiàn)，干凈做事，踏實(shí)做人?，F談一點(diǎn)個(gè)人心得：
警鐘長(cháng)鳴，筑牢防線(xiàn)。任何腐化、不正之風(fēng)行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策，不能放松世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造，要充分認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”，大腦中要時(shí)刻繃緊這根弦，時(shí)時(shí)警醒自我，筑牢防線(xiàn)。
從嚴自律，管住自我。當前市場(chǎng)經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會(huì )生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要持續清醒的頭腦，越要持續艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自我。稍有不慎，不主意小節，就可能犯錯誤、栽跟頭，“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹小慎微，要正確行使手中的權力，在大事上必須要涇渭分明，小節上時(shí)刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
一要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢，準確把握規律，探求辦法措施。具體到工作來(lái)說(shuō)，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，客觀(guān)分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊迫感，堅定信心，維護好群眾的根本利益。求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì )用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現和找到規律性的東西，總結和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結?？偟膩?lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，使工作體現時(shí)代性、把握規律性、富有創(chuàng )造性。
要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，是處事為人的立身之本，一個(gè)人的潛力有大小職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打實(shí)地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開(kāi)放和經(jīng)濟建設的全過(guò)程，寓于各項政策措施之中，從源頭上預防和治理不正之風(fēng)問(wèn)題。要強化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構筑拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。用群眾的滿(mǎn)意程度鞭策自我，模范地遵守廉潔自律的各項規定，始終做到自重、自盛自警、自勵，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。
廉政建設和反腐敗不正之風(fēng)工作是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保障。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì )建設的力量源泉。歷史和現實(shí)的經(jīng)驗證明，處理好與人民群眾的關(guān)系，社會(huì )才能和諧、穩定;反之，社會(huì )就會(huì )缺乏活力，矛盾叢生，甚至導致社會(huì )動(dòng)蕩、政權更迭。優(yōu)良的作風(fēng)，嚴明的紀律，是團結和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保障。
下面小編就為各位家長(cháng)普及一下關(guān)于初中生家長(cháng)教子心得方面的一些內容。
一.家庭教育首先要從自我教育開(kāi)始：
父母喜歡看書(shū)，忘情工作，都會(huì )給孩子留下深刻印象。同時(shí)給他們起到一個(gè)潛移默化的作用。對待孩子的學(xué)習，不能光說(shuō)不做。要求孩子做到的，家長(cháng)首先要做好?，F在孩子接觸信息的途徑很多，信息量也很大，有時(shí)他們提的問(wèn)題，難免把大人難住。大人不學(xué)習是不行的。所以我們經(jīng)常會(huì )買(mǎi)書(shū)、看書(shū)。當你看書(shū)的時(shí)候，孩子自然而然也會(huì )在旁邊看書(shū)。有時(shí)帶孩子去運動(dòng)，也會(huì )提到一些常識性的問(wèn)題。這樣既鍛煉身體又滿(mǎn)足孩子的求知欲，一舉兩得。我們要求孩子干事情要認真。孩子做完作業(yè)，我們會(huì )給她檢查一遍。發(fā)現她字寫(xiě)得潦草，會(huì )要求她擦了重寫(xiě)。有時(shí)候，她很不愿意，但不能心軟，得讓她記住，如果第一次做不好，要負出更多的努力。所以干事情一定要認真，應該盡自己的努力。
二.不能過(guò)分寵愛(ài)，事事包攬，但也不能放手不管：
現在家長(cháng)都知道對孩子不能過(guò)分寵愛(ài)，不能為滿(mǎn)足孩子的要求，要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己，最終導致自控能力差，沒(méi)有上進(jìn)心，缺乏戰勝困難的勇氣和毅力。隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，生活上的一些小事，我們也都會(huì )讓她去做。有時(shí)也幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書(shū)，而且要學(xué)會(huì )生活和關(guān)愛(ài)每一個(gè)人。
三.期望值不過(guò)高，但仍要嚴格要求：
家長(cháng)都希望自己的孩子成材，我們同樣有這種心理，但我們不會(huì )_她學(xué)她不喜歡的事情。盡量讓孩子_喜歡的事。做到愛(ài)好廣泛，做事認真，將來(lái)做個(gè)對社會(huì )有用的人。
四、給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的家庭學(xué)習環(huán)境：
忠告各位家長(cháng)一句：孩子做作業(yè)時(shí)我們不要在她旁邊看電視，玩電腦。我們可以看一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，或看一些小說(shuō)雜志。我們家凡是讓孩子讀的小說(shuō)雜志全是我們家長(cháng)讀過(guò)的，這樣會(huì )方便與孩子交流溝通。
五、把孩子當作一個(gè)朋友，多理解，多表?yè)P，多鼓勵，少批評，不指責：
人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。我認為：如果能找到適當的時(shí)間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個(gè)人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我不求孩子辦大事，但求腳踏實(shí)地做好每一件小事?？梢圆辉诤踅Y果，但必須重視過(guò)程。孩子考砸的時(shí)候，幫她分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類(lèi)似錯誤，我的目的就達到了。
清廉是中國人遵守的信念，漫長(cháng)的人生道路，每一步都印刷著(zhù)誠實(shí)的足跡。這是人生的真實(shí)寫(xiě)照。當我們提到廉潔這個(gè)詞時(shí)，我們可能會(huì )覺(jué)得它遠離我們作為一名學(xué)生。事實(shí)并非如此。就像建筑需要一磚一瓦的積累一樣，整個(gè)社會(huì )和國家的廉潔環(huán)境也是如此。廉潔的實(shí)現需要我們每個(gè)人從身邊的小事開(kāi)始，共同維護社會(huì )環(huán)境的清潔。
不忘初心，防止微小的消失。
積累的力量是無(wú)窮的，優(yōu)秀的品行積累可以讓人“至千里”、“成江?！?，但壞的品行一點(diǎn)點(diǎn)積累也能讓“千里之堤潰于蟻穴”?？谷諔馉帟r(shí)期，我黨命令不要讓大眾一針一線(xiàn)，這是對保持純潔的深刻認識。凍千尺不是一天的寒冷，同學(xué)們，壞習慣不是一天養成的，貪婪的官員也不是一天養成的，要養成防止微小的意識，不是自己的東西一分一分地動(dòng)，不是自己的成果，也不能模仿。黑龍江省佳木斯市糧食局原黨組書(shū)記、局長(cháng)秦慶海，剛進(jìn)公司時(shí)是優(yōu)秀黨員，但一步一步被糖衣炮彈轟炸，失去黨性，最終走向違法犯紀之路。同學(xué)們要堅守信念，牢記初心，從小事做起，一言一行都是清廉做人的標記，不要重蹈秦慶海的覆轍。
慎重守信，清廉地成為人。
在廣闊的戈壁灘上守護了52年的浙江大學(xué)校友、爆炸力學(xué)和核試驗工程專(zhuān)家林俊德院士自己有3個(gè)3:1.3不原則:不是自己研究的領(lǐng)域不容易發(fā)表意見(jiàn)，而是裝飾店鋪的學(xué)術(shù)活動(dòng)絕對不參加的學(xué)術(shù)研究是絕對不利的。2.參加學(xué)術(shù)審查會(huì )，只要不收審查費的資料，不能見(jiàn)人的不是自己主持的項目，絕對不會(huì )取名。3.三個(gè)遺愿:一切都很簡(jiǎn)單，不收禮金的組織沒(méi)有任何要求死后埋葬在馬蘭。
縱死而終。
汗竹香，來(lái)生再投種花家！”林俊德院士知道，他要做的不僅僅是一名核試驗工程試驗員，更要做一名合格的共產(chǎn)黨員，他屬于民族和國家！承擔應盡的責任，慎獨守信、為人正直、不謀私利就是真正的清廉！
修身明志，心懷感恩。
心中有信仰，腳下才能有力量?！昂w”知識分子、浙江省農科院畜牧獸醫研究所研究員王一成本可留在國外，過(guò)富足安逸的生活，卻選擇回國，為鄉村振興提供支點(diǎn)；地球物理學(xué)家黃大年曾說(shuō)，振興中華，乃我輩之責；放棄若干國際邀約回到祖國的醫學(xué)家姚玉峰曾說(shuō)，將來(lái)一定有更多中國人的名字刻錄在世界眼科的發(fā)展史上。這些科學(xué)家們懷著(zhù)對祖國培養的感恩，淡泊名利，修身明志，撰寫(xiě)了無(wú)悔報國詩(shī)篇。清廉是什么?清廉就是“終一生，成一事”、“用一生寫(xiě)就不朽論文”的精神！
品有蓮芳心若水，身無(wú)銅臭氣如虹。作為浙江大學(xué)的同學(xué)，更要有所為有所不為，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起，不以善小而不為，不以惡小而為之。堅守誠信做人的原則，實(shí)現青春理想和生命價(jià)值，與國家和民族共命運，積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì )主義建設。
“信念課堂”思想政治教育特色示范基地是由建筑工程學(xué)院牽頭建設的學(xué)生思政品牌項目，以浙江大學(xué)大學(xué)生理想信念宣講團為依托，已開(kāi)展理想信念宣講百余場(chǎng)，其中五個(gè)“一”廉潔教育活動(dòng)：一次案例推送、一次廉潔主題海報征集、一次網(wǎng)上警示參觀(guān)、一次專(zhuān)題學(xué)習和一次專(zhuān)題培訓，正是對習近平總書(shū)記針對反腐倡廉工作從基礎性抓起的回應，進(jìn)一步筑牢畢業(yè)生的紀律意識、規矩意識和廉潔意識，堅決守住拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，以理想信念教育引領(lǐng)廉潔教育。為廣大畢業(yè)生進(jìn)一步傳遞全面從嚴治黨的精神，強化學(xué)廉、知廉、守廉的自覺(jué)意識，增強拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀(guān)念，為即將走上工作崗位的廣大畢業(yè)生送上精神防腐的“大餐”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和。它有四個(gè)基本內容：一是指廉潔從政的思想道德要求；二是指在全社會(huì )營(yíng)造良好的廉潔從政的文化氛圍；三是指各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪守職業(yè)道德、愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、奉公守法的職業(yè)文化；四是廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛(ài)的社會(huì )境界在心理上的一種文化反映。而廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀守法、誠實(shí)守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)特殊群體，是社會(huì )主義建設的合格者和可靠的接班人，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會(huì )后能夠保持清正廉潔。但是，在這種和諧明媚里也不知不覺(jué)中混雜了一些不和諧。
有些大學(xué)生中主要存在以下不良現象：
一是價(jià)值觀(guān)混亂。有些人認為人生價(jià)值的實(shí)現就在于自我需要的滿(mǎn)足。這種人生價(jià)值觀(guān)把自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值分離開(kāi)來(lái)，淡化乃至消解了人生的社會(huì )價(jià)值。
二是是非不分。什么是對的，什么是錯的，不僅有倫理的判斷，更有法律的規范。以是為非，認非為是，導致現實(shí)生活中不同程度的誠信缺失和惡意侵權行為滋長(cháng)。
三是善惡不分。一些人認為只要有錢(qián)就行，不問(wèn)錢(qián)的來(lái)歷；以貧窮為恥，不問(wèn)致貧的原因；為惡不恥，從善遭拒，導致作弊、抄襲屢禁不止。
四是美丑不分。什么美，什么是丑，有些人分不清楚，甚至有一些人把丑惡的東西當作美的來(lái)宣揚、來(lái)欣賞、來(lái)追求。
五是知行脫節。很多道理都懂，就是缺乏踐行；明知該為而不為，明知不該為而為，缺乏自律。
用一句“誠信危機”來(lái)概括并不為過(guò)。特別是近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì )普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著(zhù)社會(huì )各界人士的心。據湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線(xiàn)網(wǎng)的一份調查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認從不考慮還貸問(wèn)題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。
與此同時(shí)，目前社會(huì )上假文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來(lái)的“建設者”、“接班人”要么是營(yíng)養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會(huì )同樣以誠相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，但遺憾的是，現在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信于不顧?！耙哉\實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們大學(xué)生也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
總之，大學(xué)生應通過(guò)不斷的踐行，形成正確的廉潔品質(zhì)，才能逐步實(shí)現大學(xué)生廉潔教育從受教育者的外部規約向內部規約轉化，從他律走向自律，從而實(shí)現主體的自我教育。自我教育能力包括自我認識、自我激勵和自我控制等能力。充分發(fā)展自我教育能力，大學(xué)生才能在復雜的環(huán)境中抵御各種誘惑，堅持正確的人生方向。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，作為大學(xué)生，接受廉潔教育是非常必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì )，生活環(huán)境也處于一定的社會(huì )關(guān)系中，也受到權力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現象的影響。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對領(lǐng)導干部的基本要求，也是大學(xué)生應有的政治修養和道德情操。青年人格還處于定型階段，從不成熟到成熟，這使得大學(xué)生有可能獨立指導和調節自己的行為。
大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )力量的主力軍。如果他們想讓未來(lái)的社會(huì )工作者追求誠信，這是大學(xué)生教育的一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期的廉潔教育對大學(xué)生能否樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，經(jīng)受住社會(huì )權力、金錢(qián)和美麗的考驗，在復雜的市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中辨別是非，自覺(jué)抵御不良風(fēng)氣，按照黨的要求健康成長(cháng)，都有著(zhù)至關(guān)重要的影響。
另一方面，目前大學(xué)生認為他們根本不需要接受廉潔教育，因為他們沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有權利，與腐敗無(wú)關(guān)。但相對而言，目前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗的精神，大多數人認為人情世故是成功的法寶，只要有錢(qián)就沒(méi)辦不到。如果這些想法伴隨著(zhù)大學(xué)生的成長(cháng)和一些社會(huì )現象的催化，一代大學(xué)生很可能陷入亞腐敗狀態(tài)。只要他們以后有腐敗的硬件，很可能經(jīng)不起誘惑，最終陷入深淵。
總之，學(xué)校這次對我們進(jìn)行廉潔教育。
的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設的要求，更是讓我們體會(huì )到廉潔應從現在開(kāi)始。同時(shí)，也希望學(xué)校能夠開(kāi)展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng)，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來(lái)的學(xué)習工作生活中，為黨和國家的廉潔建設做出自己的貢獻！