ID：8504538
時(shí)間：2024-01-06 03:18:08
上傳者：文軒心得體會(huì )是對自己成長(cháng)和進(jìn)步的記錄，也是對自己未來(lái)發(fā)展方向的規劃和思考。在下面會(huì )給大家介紹一些寫(xiě)心得體會(huì )的技巧和范文分享，希望對大家有所幫助。
經(jīng)歷了本次的社會(huì )調查實(shí)踐活動(dòng)，我感慨頗多，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì )、了解社會(huì )的機會(huì )。我們逐步了解了社會(huì )，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了才干，并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。
調研，就是把所學(xué)的理論知識，動(dòng)用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會(huì )事倍功半，浪費時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現。在本次的關(guān)于“消費者維權”的調研活動(dòng)中體驗還是很多的。從前期的資料準備到走出校門(mén)走向社會(huì )的調研活動(dòng)，在到后期的數據處理與總結?；叵脒@些，歷歷在目?？梢哉f(shuō)這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷?？偟膩?lái)說(shuō)，這次的社會(huì )實(shí)踐收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”，悉心總結主要有以下幾點(diǎn)：
一、團隊意識。對于這種耗時(shí)耗力的調研活動(dòng)一個(gè)人蠻干是肯定行不通的，團隊意識是無(wú)比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀(guān)因素，但多個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調查的同學(xué)要恰當的進(jìn)行溝通交流，在邀請調查對象填寫(xiě)問(wèn)卷的時(shí)候更需要適當的溝通交流，才能保證數據分別在質(zhì)和量?jì)煞矫娴目煽啃浴?/p>
三、注重細節?！凹毠潧Q定成敗”，這種通過(guò)數據得出結論的方法，一定要用心。因為數據的獲得本身就具有很大的隨機性，在處理和分析的過(guò)程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過(guò)程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過(guò)程，必須有詳細的計劃才能順利完成。
我也清楚地認識到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應該只局限于這種“針對問(wèn)題，從而解決問(wèn)題”的思維方式，而要逐漸過(guò)度到“遇到突發(fā)問(wèn)題，也能應對問(wèn)題”的實(shí)際解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這次社會(huì )調研，我感覺(jué)自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對社會(huì )各階層人的了解，拉近了我與社會(huì )的距離，開(kāi)拓了視野，特別是提高了觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調研中那些給予我們無(wú)私幫助的人。我們會(huì )在以后的學(xué)習中更加努力，朝著(zhù)自己的目標不斷奮進(jìn)。
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習和領(lǐng)會(huì )毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報告講座，在聽(tīng)完專(zhuān)家的授課后，我對毛澤東思想有了更深刻的認識，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。以下是我對這場(chǎng)講座的體會(huì )和心得。
首先，講座中強調了毛澤東思想的實(shí)踐性。專(zhuān)家通過(guò)豐富的案例和數據向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國革命、建設和改革的全過(guò)程。正是因為毛澤東思想的實(shí)踐性，才使得它在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據著(zhù)重要的地位。通過(guò)深入學(xué)習毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運用到現實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認識到，只有將理論與實(shí)踐相結合，才能夠真正理解和領(lǐng)會(huì )毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專(zhuān)家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認識到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國革命斗爭緊密相連，是在中國半封建半殖民地社會(huì )條件下，為中國人民解決當前和長(cháng)遠問(wèn)題而提出的一套馬克思列寧主義中國化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國特色社會(huì )主義的關(guān)系。中國特色社會(huì )主義是中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)全國各族人民，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放，堅持走中國特色社會(huì )主義道路的理論和實(shí)踐總結。而毛澤東思想是中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我們可以更好地理解中國特色社會(huì )主義的內涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗對于我們今天的社會(huì )主義建設仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會(huì )矛盾和推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展方面。
講座最后一個(gè)環(huán)節是問(wèn)題討論和提問(wèn)環(huán)節。在聽(tīng)完專(zhuān)家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問(wèn)題和看法。通過(guò)與同學(xué)們的交流，我發(fā)現大家對于毛澤東思想有著(zhù)不同的理解和觀(guān)點(diǎn)，這些不同的觀(guān)點(diǎn)使得討論更加細致和全面。這個(gè)環(huán)節不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識和理解，也提高了我們的思辨能力和表達能力。同學(xué)們的問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)使得講座更加生動(dòng)有趣，也使我對毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來(lái)說(shuō)，這次毛概學(xué)術(shù)報告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對毛澤東思想與中國特色社會(huì )主義的關(guān)系的認識。同時(shí)，與同學(xué)們的互動(dòng)和討論使我在學(xué)習的過(guò)程中思考得更加全面和深入。通過(guò)這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對毛澤東思想的學(xué)習將更加深入和系統，同時(shí)也對我今后的學(xué)習和生活有了更強的動(dòng)力和方向。我將繼續努力學(xué)習和領(lǐng)會(huì )毛澤東思想，將其運用到實(shí)際生活中，為實(shí)現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學(xué)生都非常重視對這門(mén)課程的教學(xué)與學(xué)習。接下來(lái)就跟著(zhù)本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實(shí)踐報告。
吧。
經(jīng)過(guò)這幾周時(shí)間的調查分析，在我們小組三個(gè)人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報告，想想在這段時(shí)間，雖說(shuō)不長(cháng)，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的。
調查報告。
的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個(gè)主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問(wèn)題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設計、派發(fā)、回收問(wèn)卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，，制作、填寫(xiě)大綱，，繪制表格，后期完善。做的過(guò)程里，我們遇到過(guò)各種問(wèn)題，有想過(guò)偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來(lái)，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問(wèn)心無(wú)愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個(gè)過(guò)程我們走的不簡(jiǎn)單，但我們回想起就覺(jué)得很開(kāi)心。
調查過(guò)程里，首先發(fā)現的就是是存在的問(wèn)題。問(wèn)題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒(méi)有效利用，不會(huì )安排課余時(shí)間，沒(méi)正確認識課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來(lái)的負面影響較多，課余生活脫離社會(huì )，沒(méi)有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì )成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀(guān)、客觀(guān)的條件，在我們調查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著(zhù)結果里的不良習慣，當然，我們也是存在著(zhù)許多陋習的。所以我們在調研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習，改正。
其實(shí)一開(kāi)始，對這個(gè)實(shí)踐報告并沒(méi)怎么放在心上，想想不過(guò)是發(fā)一些調查問(wèn)卷然后分析總結，寫(xiě)篇報告而已。但真正做起來(lái)的時(shí)候才發(fā)覺(jué)并非那么簡(jiǎn)單，首先是選擇一個(gè)要調查的問(wèn)題，然后要出一些圍繞著(zhù)這個(gè)主題的問(wèn)題，問(wèn)卷上雖說(shuō)只有十四個(gè)問(wèn)題，但就是這十幾個(gè)問(wèn)題以及選項就花費了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問(wèn)卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書(shū)館發(fā)這些問(wèn)卷，這一百二十份問(wèn)卷，我們三個(gè)人也足足花了兩個(gè)星期才發(fā)完收完，之后就是分析問(wèn)卷，統計數據，這些數據還要分類(lèi)統計，如何分類(lèi)，這期間我們意見(jiàn)上也發(fā)生過(guò)分歧，但最后通過(guò)討論還是解決了。
所以通過(guò)這次時(shí)間報告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習中所遇到的問(wèn)題，學(xué)習中所遇見(jiàn)的問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)公式，幾個(gè)概念，總能得到一個(gè)確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會(huì )出現這樣那樣意想不到的問(wèn)題，也許只是個(gè)小問(wèn)題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會(huì )有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個(gè)東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個(gè)人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說(shuō)都知道團隊意識的概念，但做起來(lái)就并非那么簡(jiǎn)單了，人都有自己的想法，每個(gè)人的想法也不可能會(huì )一致的相同，而大家都會(huì )有捍衛自己的想法的心理，于是便會(huì )出現爭執，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會(huì )遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀(guān)冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個(gè)人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學(xué)習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。
當然，說(shuō)到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開(kāi)交流，交流人人都會(huì )，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當的表達出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗的積累，我們所要做的就是學(xué)習，還有在實(shí)踐調查的過(guò)程中，不只是我們發(fā)問(wèn)卷，我們也收到了別人的問(wèn)卷，說(shuō)實(shí)話(huà)，雖說(shuō)幫忙填一下問(wèn)卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著(zhù)自己的事卻被別人打斷心中也會(huì )有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問(wèn)卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語(yǔ)就顯得十分必要，所以我們也還在問(wèn)卷末尾加上一個(gè)笑臉，說(shuō)一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會(huì )覺(jué)得舒服一些。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動(dòng)豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過(guò)這樣的實(shí)踐更加了解社會(huì )，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門(mén)、步入社會(huì )、并積極投身社會(huì );把自己所學(xué)的理論知識應用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問(wèn)題的能力。走向社會(huì )，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過(guò)分自卑。社會(huì )實(shí)踐，對我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有著(zhù)很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會(huì )責任感，也有一定幫助。我們要抓住培養鍛煉才干的好機會(huì );提升我們的修身，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里，但我們會(huì )把它作為一份寶貴了的財富收藏起來(lái)，并以此激勵自身往后繼續學(xué)習，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續鍛煉自己!
在這一次毛概社會(huì )實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓等。但社會(huì )實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì )、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養社會(huì )責任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學(xué)生走出校園，深入社會(huì )，到基層去，到群眾中去，實(shí)現從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會(huì )現象、社會(huì )職責的了解，正確把握社會(huì )發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹(shù)立起國家主人翁的責任感，在實(shí)踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來(lái)，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長(cháng)。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調查。我們小組訪(fǎng)問(wèn)和調查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區與當地居民進(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過(guò)了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門(mén)“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來(lái)了又一門(mén)——《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在之前我并沒(méi)有對此類(lèi)課程有過(guò)任何的好感，總感覺(jué)這就是一門(mén)枯燥無(wú)味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有任何意義。但是，不得不說(shuō)，“毛概”這門(mén)課給我的感覺(jué)不一樣，真正意義上有了想去聽(tīng)一下的想法，或許是這門(mén)課更多的涉及到了一些現實(shí)性質(zhì)的問(wèn)題而不全是一套理論性質(zhì)的說(shuō)教。所以，當聽(tīng)說(shuō)需要做實(shí)踐調查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問(wèn)題解決了。其后，在明確了調查目的的同時(shí)又制定了調查問(wèn)卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來(lái)了。
在調查問(wèn)卷出來(lái)以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調查問(wèn)卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統計各選擇所占回答總數的比例從而進(jìn)行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說(shuō)起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)也還是非常繁復的，其中有幾個(gè)問(wèn)題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調查活動(dòng)很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫(xiě)我們的問(wèn)卷，也不愿意接受我們的訪(fǎng)談，我們不得不耐心解釋和勸說(shuō)。還好，通過(guò)我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結束我們有了一些感悟和體會(huì )：人們常說(shuō)，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛(ài)，是我們隊勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說(shuō)只要是勞動(dòng)，無(wú)論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果?；顒?dòng)也同樣加強了我們的勞動(dòng)觀(guān)念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車(chē)一定要擺放整齊，不然會(huì )給別人帶來(lái)麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習與中學(xué)學(xué)習截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，自覺(jué)性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專(zhuān)業(yè)知識，教育的專(zhuān)業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過(guò)自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過(guò)課外自學(xué)掌握更多的內容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和。
學(xué)習計劃。
能力，合理安排好自己的學(xué)習時(shí)間。所以，培養和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習不能像中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內容，而必須充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習中的潛力。這種充分體現自主性的學(xué)習方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習的自主安排、學(xué)習內容和學(xué)習方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習的自主性是大學(xué)學(xué)習特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習慣的養成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng )造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習自主性，培養和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì )到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì )到作為一個(gè)團隊的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無(wú)論是在做調查，還是在做統計時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì )實(shí)踐調查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗。同時(shí)在語(yǔ)言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說(shuō)“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會(huì )實(shí)踐的建議，首先來(lái)講，老師或者學(xué)校方面，應該糾正學(xué)生對于社會(huì )實(shí)踐的誤區，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì )實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫(xiě)好一篇。
或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調查時(shí)間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見(jiàn)諒。
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隨著(zhù)大學(xué)三年級馬上結束，我對于一門(mén)非常重要的課程，社科基礎課之一的《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》略有感觸。下面我將就我的一些思考和體會(huì )，來(lái)談?wù)剬@門(mén)課程的認識和體會(huì )。
第二段：關(guān)于毛澤東思想的了解。
《毛概》這門(mén)課程的重點(diǎn)是毛澤東思想。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我對毛澤東思想有了更深的了解。毛澤東思想是中國革命歷程中的寶貴遺產(chǎn)，其中提倡的“群眾路線(xiàn)”、“實(shí)事求是”等重要理念對今天的我們仍有著(zhù)非常重要的借鑒意義。在民主、科學(xué)、和平的今天，毛澤東思想對于我們思考中國和世界的未來(lái)方向和路徑有著(zhù)重要的參考價(jià)值。
第三段：關(guān)于中國特色社會(huì )主義理論體系的了解。
學(xué)習《毛概》之后，我對當前中國特色社會(huì )主義理論體系有了更深刻的理解和認識。中國特色社會(huì )主義理論體系是中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大斗爭、進(jìn)行中華民族偉大復興的行動(dòng)指南，其中一系列重要原則和理念被廣泛討論。復雜的世界局勢和國際現實(shí)下，我們更應該學(xué)習這些原則和理念，并且貫徹到我們的日常學(xué)習和工作之中。
第四段：對于毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的個(gè)人認識。
在我看來(lái)，毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系不是陳舊的學(xué)說(shuō)，而是在世界和國家的社會(huì )現實(shí)轉換過(guò)程中必須深入研究和認真思考的理論。從個(gè)人角度出發(fā)，這些理念和原則能幫助我更好地了解中國和世界，促進(jìn)我的綜合素質(zhì)和能力的提升，幫助我更好地適應和融入不同的工作和生活環(huán)境。同時(shí)，學(xué)習毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系也能夠幫助我更好地感受和諧社會(huì )建設的意義和方向，并且在我日后的工作和生活中付諸實(shí)踐。
第五段：結論。
《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》讓我更深刻地認識了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的重要性和目的。這門(mén)課程讓我們學(xué)生深刻理解了黨的基本路線(xiàn)，明確了現代中國發(fā)展的方向和目標，對于我們在今后投入工作和社會(huì )生活中將有著(zhù)深遠的影響。我相信，在不久的將來(lái)，我們一定能在毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的指導下，做出更加出色的成績(jì)，為自己的人生和社會(huì )的繁榮昌盛而努力。
毛概作為我國高等教育中一門(mén)重要的思想政治理論課程，對于大學(xué)生的思想修養和社會(huì )責任感的培養具有重要意義。為了加深對毛澤東思想基本原理的理解和應用，我校開(kāi)設了毛概課外實(shí)踐報告的活動(dòng)。在此次活動(dòng)中，我深感毛概的教育培養價(jià)值，也對自己的思想覺(jué)悟有了更深刻的理解。以下是我對毛概課外實(shí)踐報告活動(dòng)的心得體會(huì )。
第一段：回顧活動(dòng)起始。
活動(dòng)開(kāi)始前，我對于實(shí)踐報告這項任務(wù)心有戚戚焉。我明白要想順利完成這項任務(wù)，必須圍繞毛澤東思想的核心理念，找到與自己現實(shí)經(jīng)歷相關(guān)的實(shí)踐案例，并且在完成報告任務(wù)的同時(shí)必須對所選擇的案例進(jìn)行邏輯思考和理論分析。因此，活動(dòng)的起始對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)思維與行動(dòng)的轉折點(diǎn)。為此，我在開(kāi)始之前，首先對毛澤東思想進(jìn)行了系統的學(xué)習和理解，并與同學(xué)積極交流互動(dòng)，激發(fā)靈感和思路。這一過(guò)程非常重要，為我后續的實(shí)踐報告準備提供了堅實(shí)的基礎。
在準備實(shí)踐報告的過(guò)程中，我深入研究了毛澤東思想，重點(diǎn)關(guān)注了其核心理論，如反帝反封建反官僚資本主義的革命理論等，同時(shí)也重點(diǎn)分析了毛澤東對農村革命、武裝斗爭和農業(yè)合作化等方面的重大貢獻。最終，我通過(guò)合理的邏輯和清晰的組織，選取了一次農村合作社建設中的案例進(jìn)行詳細剖析，以此展示毛澤東實(shí)踐思想在解決實(shí)際問(wèn)題中的獨特作用。同時(shí)，在準備過(guò)程中，我還廣泛查閱了相關(guān)文獻和資料，以保證報告內容的準確性與全面性。
第三段：實(shí)踐報告展示與反思。
在實(shí)踐報告展示的過(guò)程中，我感受到了毛澤東思想的獨特魅力和理論的普世價(jià)值。通過(guò)深入淺出的講述和具體的案例分析，我成功地將理論與實(shí)踐相結合。同時(shí)，在展示過(guò)程中，我也經(jīng)歷了在大庭廣眾面前展示自己的緊張和不安，但我意識到這是提高自己溝通能力和表達能力的重要機會(huì )，因此我盡力保持自信，讓每個(gè)聽(tīng)眾都能從我的報告中獲得所需的信息和啟發(fā)。
第四段：對自身思想覺(jué)悟的深化。
在參與這次毛概課外實(shí)踐報告活動(dòng)的過(guò)程中，我的個(gè)人思想覺(jué)悟得到了很大的提升。通過(guò)深入理解毛澤東思想，并將其應用于實(shí)踐，我意識到只有真正把馬克思主義理論與社會(huì )實(shí)踐相結合，才能解決和化解當前社會(huì )所面臨的矛盾和問(wèn)題。作為一名大學(xué)生，我要時(shí)刻保持頭腦清醒，時(shí)刻關(guān)注國家、社會(huì )和人民群眾的需要，努力實(shí)現我個(gè)人的價(jià)值和社會(huì )的進(jìn)步。
第五段：總結與展望。
毛概課外實(shí)踐報告活動(dòng)是我思想啟蒙的重要階段，通過(guò)參與此次活動(dòng)，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應用。我希望通過(guò)今后的努力，能夠更多地學(xué)習和探索馬克思主義的基本理論和方法，使自己成為一個(gè)有理想有信念的思想者和實(shí)踐者。希望未來(lái)的活動(dòng)能夠更加豐富多樣，為大家提供更多展示自我的機會(huì )和鍛煉自身綜合素質(zhì)的機會(huì )。毛概課外實(shí)踐報告活動(dòng)是提高我們的思想覺(jué)悟和素質(zhì)的一種很好的方式，希望通過(guò)此次報告活動(dòng)，同學(xué)們的思想認識和社會(huì )責任感都有所提升，從而為我們的未來(lái)發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
綜上所述，毛概課外實(shí)踐報告活動(dòng)雖然給我帶來(lái)了一些困難和挑戰，但我通過(guò)認真準備和大膽創(chuàng )新，成功地完成了這項任務(wù)，并在此過(guò)程中收獲了無(wú)窮的思想與知識。我相信，在今后的學(xué)習和實(shí)踐中，我將繼續深入學(xué)習和研究毛澤東思想，以此為指導，發(fā)揮自己的智慧和力量，為實(shí)現中國特色社會(huì )主義事業(yè)貢獻自己的力量。
不知不覺(jué)，到農村參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿(mǎn)的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的社會(huì )經(jīng)驗。這次的農村社會(huì )實(shí)踐也讓我們大開(kāi)眼界。
位于北京正北方向，與天門(mén)，故宮處于同一中軸線(xiàn)上，距市中心約40公里。屬于昌平區崔村鎮管轄的半山區村。1987年在村委書(shū)記張文山的領(lǐng)導下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)，xx村的經(jīng)濟之所以發(fā)展很大程度上依賴(lài)于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運河村前延緩而過(guò)?，F今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現代人不斷的創(chuàng )造，現已漸漸成為遠近聞名的文化新村。能體現文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀(guān)，對旅游者構成了無(wú)窮的吸引力。旅游景觀(guān)具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀(guān)十分獨特。
通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見(jiàn)識到農村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì )到了隊員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì )實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì )、了解社會(huì )，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì )的學(xué)生。社會(huì )實(shí)踐彌補了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì )實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來(lái)談一下自己的收獲。
一、親身體會(huì )到了團隊配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團隊的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì )實(shí)踐來(lái)說(shuō)，我們至始至終都是以團隊的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調查都分工明確，有采訪(fǎng)的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會(huì )，了解農村的經(jīng)濟發(fā)展及當地村委會(huì )的對鄉村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農村也有了翻天覆地的變化。為了提高農村的經(jīng)濟發(fā)展水平，村內黨支部，村委會(huì )大力支持鄉村的觀(guān)光旅游事業(yè)建設與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內的經(jīng)濟發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農村發(fā)展明天會(huì )更美好。
三、口才得到了提高。
在與當地工作人員交談的過(guò)程中我十分注意語(yǔ)境及說(shuō)話(huà)的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說(shuō)話(huà)比以前更大方得體了。我覺(jué)得口才的提高，多說(shuō)很重要，要盡量動(dòng)腦筋說(shuō)，大膽地說(shuō)，我相信說(shuō)的多了，能力在不知不覺(jué)中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺(jué)得本次社會(huì )實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì )實(shí)踐開(kāi)了一個(gè)好頭，我還能多多總結經(jīng)驗，以后自己為自己多創(chuàng )造一些社會(huì )實(shí)踐的機會(huì )，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人才。
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最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報告的講座，受益匪淺。這場(chǎng)講座不僅使我對毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認識到毛概學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會(huì )和思考。
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評析》。報告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程入手，系統地介紹了毛澤東思想的內涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對中國革命的指導意義。他還通過(guò)舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對課程內容的理解與反思。
通過(guò)講座，我更加清晰地認識到，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著(zhù)中國革命的歷史經(jīng)驗，是中國革命勝利的根本原因和寶貴財富。毛澤東思想融入中國革命的每一個(gè)方面，對中國革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個(gè)充滿(mǎn)活力和創(chuàng )造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應用。
第四段：對講座時(shí)的問(wèn)題討論的總結。
在講座的問(wèn)題討論環(huán)節，我有幸提出了一個(gè)問(wèn)題并獲得了回答。我問(wèn)道：“毛澤東思想在今天是否還有指導意義？如果有，它如何指導我們的行動(dòng)？”報告者回答說(shuō)，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導意義。在當前社會(huì )主義中國的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動(dòng)指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的變革，我們需要正確理解和運用毛澤東思想，使其與現代中國特色社會(huì )主義相結合，以推動(dòng)中國實(shí)現民族復興和社會(huì )主義現代化。
第五段：個(gè)人體會(huì )與收獲。
通過(guò)參與這場(chǎng)講座，我深刻體會(huì )到學(xué)習毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應付考試，更是為了研究和探索中國革命和社會(huì )主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報告讓我認識到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強了我對中國共產(chǎn)黨和中國革命的認同感。同時(shí)，我也認識到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習方向和目標。
總結：
通過(guò)參加毛概學(xué)術(shù)報告講座，我對毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認識。我明白了毛澤東思想的重要性和指導意義，以及它在中國革命和社會(huì )主義建設中的作用。這場(chǎng)講座也讓我深刻體會(huì )到了思想政治教育的重要性，以及自我修養和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導下，我們一定能夠實(shí)現中國夢(mèng)，實(shí)現中華民族的偉大復興。
在大學(xué)的學(xué)習生涯中，毛澤東思想概論（以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）是一門(mén)必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門(mén)課程。毛概學(xué)習不僅僅是學(xué)習一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識的培養。通過(guò)對毛概的學(xué)習，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導能力和領(lǐng)導風(fēng)范，這些對于我們日后的學(xué)習和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門(mén)以毛澤東思想為主要內容的學(xué)科，這門(mén)課程的學(xué)習從內容上強調毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國方略。毛澤東思想對于中國近現代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅定的思想主張為我們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門(mén)思想概念復雜的課程，需要在學(xué)習上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、概念和論述，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)需要用心去學(xué)習，積累知識，才能深刻理解毛澤東思想的內涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內涵。
第四段：毛概對于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養，其所涵蓋的思想內容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習并理解的。毛澤東思想概論是國家大政方針的集大成者，是當代中國思想文化的集大成者，否定這門(mén)課程的重要性，我們難以通過(guò)學(xué)習進(jìn)一步了解我們的祖國和文化傳承的內涵。只有在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內涵完整的傳承和發(fā)揚下去。
學(xué)習毛概不僅需要知識儲備和學(xué)習能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會(huì )用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識的培養。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因為學(xué)科復雜，相關(guān)知識需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習中，要加強練習，在積累的基礎上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國的一筆巨大財富，其思想內容不僅是中國近現代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我們不僅僅是學(xué)習大量的思想內容，更是通過(guò)這門(mén)課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們在今后的學(xué)習生涯中重視毛概學(xué)習，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概課是每位大學(xué)生必修的一門(mén)重要課程，它深入淺出地介紹了馬克思主義的基本理論原理和中國共產(chǎn)黨的歷史。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多新的知識，也對之前對于社會(huì )主義事業(yè)的認知有了更深刻的理解。下面將結合個(gè)人體會(huì )和課程內容，總結一下我的學(xué)習心得體會(huì )。
第二段：對馬克思主義理論的認識。
通過(guò)大學(xué)毛概課的學(xué)習，我對馬克思主義理論有了更加深入的認識。在學(xué)習課程內容的過(guò)程中，我逐漸理解了階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系、剩余價(jià)值等馬克思主義的基本概念。尤其是對于社會(huì )主義與資本主義的區別，我認識到社會(huì )主義是一種徹底的反對剝削和壓迫的社會(huì )制度，是實(shí)現共同富裕的一種途徑。這些理論的認識讓我深刻地意識到了當代中國的社會(huì )主義建設取得的巨大成就，也為我今后的人生道路指明了方向。
第三段：對中國共產(chǎn)黨的認識。
大學(xué)毛概課不僅僅是對馬克思主義理論的深入學(xué)習，還包括了中國共產(chǎn)黨的歷史和黨的建設。通過(guò)課程的學(xué)習，我對中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和黨的性質(zhì)有了更加全面的認識。深入了解到中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊、是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國特色社會(huì )主義道路有了更加深刻的理解。我感受到了中國共產(chǎn)黨一直與人民心連心、肩負歷史使命，為實(shí)現中華民族偉大復興而不斷努力的奮斗精神。
第四段：認識到個(gè)人責任與擔當。
大學(xué)毛概課讓我認識到個(gè)人責任與擔當的重要性。作為一名大學(xué)生，我將肩負著(zhù)建設社會(huì )主義事業(yè)的重托，要在學(xué)習中不斷提高綜合素質(zhì)，培養正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，為社會(huì )進(jìn)步和人民幸福作出自己的貢獻。同時(shí)，在把握自己的個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，要牢記社會(huì )責任，積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì )問(wèn)題，為社會(huì )的進(jìn)步和改善貢獻自己的力量。大學(xué)毛概課讓我明白了每個(gè)人都應該為社會(huì )發(fā)展負責，個(gè)人的成長(cháng)離不開(kāi)社會(huì )的繁榮，只有通過(guò)自己的努力，才能真正實(shí)現個(gè)人與社會(huì )的共同進(jìn)步。
第五段：總結。
通過(guò)大學(xué)毛概課的學(xué)習，我對馬克思主義理論和中國共產(chǎn)黨的了解更加深入，認識到了社會(huì )主義與資本主義的區別，以及中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì )主義事業(yè)中的重要地位。課程的學(xué)習讓我明白個(gè)人責任與社會(huì )責任的緊密關(guān)聯(lián)，提醒了我作為一名大學(xué)生，要時(shí)刻牢記社會(huì )的需要，擔負起自己的責任與義務(wù)。在今后的學(xué)習和生活中，我將時(shí)刻牢記大學(xué)毛概課的教誨，努力做一名有責任感、有擔當的中國青年，為實(shí)現中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。
在逐步深入的數字時(shí)代，新事物層出不窮，虛擬現實(shí)（VR）技術(shù)是其中受到關(guān)注和推崇的一項。在教育領(lǐng)域，VR技術(shù)的崛起正在引起人們的濃厚興趣，開(kāi)始有越來(lái)越多的教育機構利用VR技術(shù)進(jìn)行課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐。筆者在學(xué)習毛澤東思想概論的過(guò)程中，也親身體驗了使用VR技術(shù)進(jìn)行實(shí)訓的感受，心得體會(huì )如下。
第二段：VR實(shí)訓的體驗。
在進(jìn)行毛澤東思想概論VR實(shí)訓時(shí)，我們首先需要穿上VR頭盔，并選定我們想要體驗的場(chǎng)景。在體驗過(guò)程中，我們身臨其境的感覺(jué)讓我們仿佛置身于毛澤東思想的歷史環(huán)境中，通過(guò)親身感受和體驗，更加深入、生動(dòng)、具體地理解學(xué)習內容，這是傳統教育無(wú)法取代的。此外，VR實(shí)訓還提供了更為多樣化的學(xué)習資源，例如音頻、視頻、圖文等，讓我們更好地了解和理解學(xué)習內容。
第三段：VR實(shí)訓的優(yōu)勢。
毛澤東思想概論VR實(shí)訓的優(yōu)勢在于：一、強化場(chǎng)景感知，讓學(xué)習更直觀(guān)；二、增加學(xué)習趣味，提升學(xué)習效率；三、提高互動(dòng)性，加強信息交流和反饋。進(jìn)一步地，VR技術(shù)還具備強大的創(chuàng )新性、跨越時(shí)間與空間的特性，能夠打通教學(xué)之間的障礙，挖掘學(xué)習潛力。
第四段：VR實(shí)訓的發(fā)展。
當前，以科技創(chuàng )新為支撐的教育手段正在逐漸發(fā)展壯大，不斷提升教育教學(xué)效果和質(zhì)量。越來(lái)越多的教育機構正在加大VR技術(shù)的應用，不僅通過(guò)VR技術(shù)展示更全面多維度的教學(xué)資源，也在打造虛實(shí)融合的教學(xué)環(huán)境和體驗式教育場(chǎng)景，將VR技術(shù)真正變?yōu)榻逃龑W(xué)習的一種有效途徑。
第五段：結論。
虛擬現實(shí)技術(shù)為教育領(lǐng)域帶來(lái)了全新的前景和機遇，尤其在毛澤東思想概論這樣的人文社科課程中，虛擬現實(shí)技術(shù)的應用成為教育講解性與體驗性相結合的最佳實(shí)踐。筆者通過(guò)親身體驗，也意識到VR實(shí)訓的優(yōu)勢，更期望在未來(lái)的教育中，VR技術(shù)能夠得到更為廣泛的應用，讓更多的學(xué)生更好地了解中國先輩的思想和行動(dòng)，從而品味真實(shí)的、立體的歷史人文氛圍。
隨著(zhù)大學(xué)課程的展開(kāi)，我開(kāi)始了解和學(xué)習社會(huì )主義理論。在大學(xué)毛概課程的前三章中，我對于社會(huì )主義的基本原理和歷史發(fā)展有了新的認識和理解。這些章節分別是《馬克思主義是關(guān)于人類(lèi)解放的科學(xué)》、《社會(huì )主義是解放全人類(lèi)的科學(xué)》和《社會(huì )主義制度是人類(lèi)社會(huì )解放的必然選擇》。通過(guò)學(xué)習這些章節，我從多個(gè)角度對社會(huì )主義的含義和重要性有了更深入的認知，并產(chǎn)生了一些心得體會(huì )。
首先，《馬克思主義是關(guān)于人類(lèi)解放的科學(xué)》這一章通過(guò)介紹馬克思主義的起源和發(fā)展，使我對于馬克思主義的核心理論有了初步了解。我認識到馬克思主義是關(guān)于人類(lèi)解放的科學(xué)，它的根本目標是為了實(shí)現人類(lèi)全面發(fā)展和幸福。作為一門(mén)科學(xué)，馬克思主義堅持實(shí)事求是的原則，強調實(shí)踐和革命實(shí)踐的重要性。通過(guò)閱讀這一章，我明白了馬克思主義不是空洞的理論，而是一種科學(xué)的改造社會(huì )的學(xué)說(shuō)。這使我深受鼓舞，意識到自己應該不斷學(xué)習和運用馬克思主義的原理和方法，為實(shí)現社會(huì )主義事業(yè)做出自己的貢獻。
其次，《社會(huì )主義是解放全人類(lèi)的科學(xué)》這一章深入分析了社會(huì )主義的基本特征和優(yōu)越性。社會(huì )主義的最終目標是建立共產(chǎn)主義社會(huì )，實(shí)現人類(lèi)的徹底解放。社會(huì )主義的基本特征包括生產(chǎn)資料的社會(huì )主義公有制、社會(huì )主義的分配制度和社會(huì )主義的上層建筑。學(xué)習這一章后，我深刻認識到社會(huì )主義不僅僅是一種經(jīng)濟制度，更是一種關(guān)乎全人類(lèi)幸福的社會(huì )制度。社會(huì )主義的優(yōu)越性在于它實(shí)行公有制、保障人民的利益，摒棄剝削和壓迫的生產(chǎn)關(guān)系。這使我對于社會(huì )主義的追求和信仰進(jìn)一步加強，同時(shí)也對于資本主義社會(huì )的弊端有了更清晰的認識。
最后，《社會(huì )主義制度是人類(lèi)社會(huì )解放的必然選擇》這一章從歷史和實(shí)踐的角度論證了社會(huì )主義制度的必然性。通過(guò)對社會(huì )主義制度和資本主義制度的對比，我更加深入地認識到社會(huì )主義制度是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然選擇。資本主義制度的剝削和危機使我認識到它的不可持續性，而社會(huì )主義制度則呼應了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的規律和人類(lèi)解放的內在要求。此外，學(xué)習這一章也使我理解到社會(huì )主義的建設是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要經(jīng)歷不斷的艱難斗爭和改革。對于這一點(diǎn)，我明白了個(gè)人的努力和奉獻是實(shí)現社會(huì )主義的必要條件，同時(shí)也更加珍惜和擁護黨的領(lǐng)導。
通過(guò)學(xué)習大學(xué)毛概課程的前三章，我對于社會(huì )主義有了更加全面和深入的認識。馬克思主義科學(xué)性的引領(lǐng)、社會(huì )主義制度的優(yōu)越性和社會(huì )主義建設的必然性，使我深信社會(huì )主義是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的方向和主題。同時(shí)，我也更加珍視個(gè)人的學(xué)習和實(shí)踐，希望能為實(shí)現社會(huì )主義事業(yè)貢獻自己的力量。在未來(lái)的學(xué)習中，我希望能夠進(jìn)一步深化對社會(huì )主義的理解，不斷充實(shí)自己的理論知識，為建設社會(huì )主義的中國而努力奮斗。
第一段：引言（約200字）。
前些日子，我參加了學(xué)校組織的毛概VR實(shí)訓。在這次實(shí)訓中，我深刻體驗到了毛澤東思想的獨特魅力，更意識到“黨的思想教育工作在對人的思想政治成熟過(guò)程中具有決定性作用”的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得與體會(huì )。
第二段：毛概VR實(shí)訓的內容（約250字）。
在這次實(shí)訓中，我們進(jìn)入了一個(gè)完全由VR技術(shù)構建的毛澤東詩(shī)詞圖書(shū)館。通過(guò)VR設備，我們仿佛置身于毛澤東詩(shī)詞的創(chuàng )作場(chǎng)景中，深入了解了毛澤東思想的內核和核心價(jià)值。我們通過(guò)不斷地交流討論，彼此分享著(zhù)自己的想法與理解。
第三段：關(guān)于毛澤東思想的思考（約300字）。
在這次實(shí)訓中，我深刻認識到了毛澤東思想的珍貴性和獨特魅力。毛澤東思想是中國革命歷史進(jìn)程中的重要產(chǎn)物，更是億萬(wàn)中國人民思想智慧的結晶，具有強烈的實(shí)踐性和指導性。毛澤東思想不僅帶有深刻的時(shí)代內涵，更是展現了中國共產(chǎn)黨人的理想信念和革命精神，是我們在新時(shí)代繼續前進(jìn)的重要指南。
第四段：對毛概VR實(shí)訓的反思與評價(jià)（約250字）。
實(shí)訓結束后，我深入思考了這次VR實(shí)訓的意義與價(jià)值。毛澤東思想是我們黨的思想基礎，因此采用VR技術(shù)進(jìn)行毛澤東思想的傳承與教育，不僅符合時(shí)代發(fā)展的需求，也可以更加生動(dòng)有趣地傳遞思想。另外，VR技術(shù)可以完全還原毛澤東創(chuàng )作詩(shī)詞時(shí)的思考環(huán)境，使我們更加深入地了解思想的來(lái)龍去脈。
第五段：結論（約200字）。
本次毛概VR實(shí)訓，不僅讓我對毛澤東思想有了更深刻的理解和認識，同時(shí)也深刻認識到了VR技術(shù)在思想教育中的重要性。毛澤東思想是我們奮斗的指南，在新時(shí)代的歷史進(jìn)程中，我們需要不斷學(xué)習、繼承和發(fā)揚毛澤東思想的精神，為實(shí)現中華民族偉大復興而努力奮斗。
綜上所述，這次毛概VR實(shí)訓，給予我很大的收獲與體驗，我將把這次的學(xué)習成果牢記在心，用于今后的學(xué)習和奮斗中。
這些現象在當代大學(xué)生中是否很普遍？ 我們大學(xué)生的暑期社會(huì )生活又是如何規劃的呢？為了深入了解大學(xué)生的暑假生活，我們調查團隊問(wèn)卷形式來(lái)調查他們的學(xué)習、生活。以便學(xué)校和社會(huì )及時(shí)掌握同學(xué)們的思想動(dòng)態(tài)，為他們的學(xué)習、生活營(yíng)造良好的環(huán)境，引導他們如何利用這短暫的時(shí)間去充實(shí)豐富自己。本課題——“大學(xué)生暑期生活調查”，該課題對了解大學(xué)生思想和學(xué)習狀況有很好的價(jià)值。
成因，找到問(wèn)題，提出相應的建議，引導大學(xué)生科學(xué)安排假期時(shí)間。根據以上的基本目標，具體目標如下：
（1）以問(wèn)卷調查的形式，詳細我校及為學(xué)校，不同年級，不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的假期實(shí)際生活狀況，找出普遍性問(wèn)題。
（2）在找出普遍性問(wèn)題的基礎之上，進(jìn)行深入剖析，探究產(chǎn)生現象的原因。
（3）依據原因，提出可行性建議，以達到引導大學(xué)生形成自我學(xué)習的習慣，自主合理安排假期時(shí)間的目的。
基于以上研究目標，調查的內容主要包括：
第一：當代大學(xué)生假期的實(shí)際生活狀況
1. 當代大學(xué)生假期實(shí)際生活情況的調查
2. 統計、分析調查數據，找出存在的普遍性問(wèn)題
第二：從各個(gè)角度分析現象，剖析問(wèn)題成因
1、根據已有的數據結果，進(jìn)行深層次的從各個(gè)角度分析，提出存在的問(wèn)題；
2、聯(lián)系當今青少年成長(cháng)中所存在的問(wèn)題，尋求大學(xué)生假期實(shí)際生活狀況背后的原因；
3、總結分析結果從各個(gè)角度分析現象，剖析問(wèn)題成因； 第三：研究結論與提出建議
1. 歸納研究結果
2. 提出對于大學(xué)生假期規劃的幾點(diǎn)建議
3. 提出對于大學(xué)生假期生活的幾點(diǎn)希望
三，問(wèn)卷發(fā)放情況：
本次問(wèn)卷調查共發(fā)放問(wèn)卷150份，收回有效問(wèn)卷144份。此次問(wèn)卷調查范圍為青島科技大學(xué)及其周?chē)盒＃òㄇ鄭u海洋大學(xué)、青島大學(xué)、青大職高），問(wèn)卷發(fā)放分布于大一、大二專(zhuān)業(yè)分布很廣，涉及藝術(shù)專(zhuān)業(yè)、經(jīng)濟管理專(zhuān)業(yè)、法律專(zhuān)業(yè)、機電專(zhuān)業(yè)等多個(gè)院校專(zhuān)業(yè)。其中大一被調查者人數占到總人數的60.6%，大二則占到30.4%，在被調查者中有14%的同學(xué)屬于貧困生。
四，結果及分析：通過(guò)分析問(wèn)卷調查的各項數據，本調查小組總結出以下幾種現象：
（1）大學(xué)生假期生活調查：超過(guò)半數的大學(xué)生實(shí)施自己的暑期計劃不盡如意。
關(guān)于當前大學(xué)生制定自己的暑期計劃情況調查調查顯示：大多數學(xué)生能夠意識到暑期是一個(gè)學(xué)習知識，鍛煉能力的大好時(shí)機，在沒(méi)有繁重的學(xué)習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的 事情。比如在“放假前是否有學(xué)習計劃？”問(wèn)題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒(méi)有”。這表明仍有極少數的大學(xué)生 針對兩個(gè)月的暑假沒(méi)有計劃，以至于無(wú)所事事，在空虛中度過(guò)一天又一天。而在“假期間是否有很好地實(shí)行自己的計劃？”問(wèn)題中，有75%的人回答“沒(méi)有“表明，超過(guò)半數的學(xué)生沒(méi)有嚴格執行自 己的暑期計劃，這可能主要由個(gè)人因素決定的。
（2）通過(guò)調查，我們了解到了當代大學(xué)生的暑期大致可以分為五類(lèi)：“打工一族”（占15%）、“充電一族”（共占20%）、“無(wú)聊一族”（占28%）、“旅游一族”（占16%）、“學(xué)車(chē)一族”（占21%）。他們不同種類(lèi)的暑期生活既由個(gè)人因素，又由社會(huì )因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個(gè)多月的時(shí)間真正學(xué)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么是我們當代大學(xué)生所考慮的。
1、打工一族
調查結果顯示：現代大學(xué)生打工的主要目的是：
（1） 有54%的大學(xué)生是為了增加收入；
（2）有25%的大學(xué)生想提高自己各方面的能力；
（3）有36%的大學(xué)生認為要增加社會(huì )經(jīng)驗。
隨著(zhù)社會(huì )改革的和思想觀(guān)念的轉變，大學(xué)生打工的形式開(kāi)始變得異常豐富起來(lái)，選擇 “暑假家教或兼職”分別占46%，而選擇去工廠(chǎng)的學(xué)生僅占6%。
社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )的一條重要途徑。做家教是大學(xué)生的首選，這樣既可以鍛煉自己，也可以開(kāi)闊視野，接觸社會(huì )。 “流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點(diǎn)苦，父母少花點(diǎn)錢(qián)”這是不少大學(xué)生“打工族”秉乘的至理名言。
盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著(zhù)缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因為如此，大學(xué)生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專(zhuān)家也紛紛呼吁，大學(xué)生打工要謹防陷阱。
2、“充電一族”
調查顯示，留校的同學(xué)有時(shí)間在校上自習，上自習的時(shí)間一般為3—5小時(shí)。而在他們之中考研的人占了絕大多數。隨著(zhù)高校擴招以來(lái)，本科生倍受青昧已成歷史，越來(lái)越多的大公司傾向于錄用起點(diǎn)較高的研究生。因此，考研成了留校大學(xué)生的奮斗目標。
為了更美好的明天，如今就業(yè)形式越來(lái)越嚴峻，一些大學(xué)生紛紛意識到只有多掌握幾門(mén)技能，提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電（大學(xué)生把暑假期間各種課外實(shí)踐和學(xué)習稱(chēng)為“補充教育”），盡管需要金錢(qián)和時(shí)間，但經(jīng)調查顯示，仍有16%的同學(xué)選擇以培訓班的方式給自己充電。
3、“無(wú)聊一族”
整個(gè)暑假，無(wú)所事事的同學(xué)的確也存在。一些大學(xué)生本想留在學(xué)校學(xué)習或到校外兼職，但因為種種原因喪失了自信和興趣，最終只好郁悶的度過(guò)整個(gè)暑假。另外有少數學(xué)生呆在學(xué)校是為了逃避現實(shí)中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調查顯示有28%同學(xué)屬于“無(wú)聊一族”。
進(jìn)入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進(jìn)毛概課的教室。這門(mén)課是我們大一新生必修的一門(mén)課程，對我來(lái)說(shuō)是全新的領(lǐng)域。然而，隨著(zhù)老師的講解和學(xué)習的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內容體系龐大，撲面而來(lái)的是復雜的社會(huì )、政治和理論問(wèn)題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運用到實(shí)際生活中，成為我掌握這門(mén)課程的挑戰。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內容，我開(kāi)始追溯毛澤東思想的源流。通過(guò)閱讀毛澤東的著(zhù)作、研究相關(guān)文獻，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線(xiàn)和人民戰爭等理論，不僅為中國的社會(huì )主義事業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎，也為世界范圍內的左翼運動(dòng)提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實(shí)際，加強無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政，推動(dòng)社會(huì )主義建設，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時(shí)代的背景，審視其政治實(shí)踐。
毛澤東時(shí)代是中國歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，對于毛概課的學(xué)習來(lái)說(shuō)，了解這個(gè)背景是必不可少的。通過(guò)課堂講授和自主學(xué)習，我逐漸了解到毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟政策、文化大革命和人民公社等重要實(shí)踐。這是一個(gè)充滿(mǎn)爭議的歷史時(shí)期，毛澤東的一些政策和行動(dòng)，無(wú)論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時(shí)代的成就和錯誤，應該保持批判的精神，客觀(guān)地分析和評價(jià)歷史的真實(shí)面貌。
四、思考毛澤東思想的當代意義，把握未來(lái)發(fā)展方向。
與過(guò)去相比，當前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當代中國具有重要的指導意義。在全球化和現代化的背景下，我們如何運用毛澤東思想的精髓，適應時(shí)代的要求并提出相應的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀(guān)、可持續發(fā)展和人民的利益。同時(shí)，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會(huì )主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來(lái)說(shuō)是一次全新的學(xué)習體驗。通過(guò)與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會(huì )主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分，對培養我們正確的思想觀(guān)念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習不僅讓我拓寬了眼界，更培養了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現狀和未來(lái)的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習中，我不斷追溯源流，審視歷史實(shí)踐，并思考當代意義，最終對中國革命歷史和社會(huì )主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習為我打開(kāi)了一扇了解中國社會(huì )主義的窗戶(hù)，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實(shí)現社會(huì )進(jìn)步而努力的重要性。這門(mén)課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開(kāi)始階段就邁出了堅實(shí)的步伐。
xx暑假已經(jīng)到來(lái)，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間，可以隨性所欲。
二、問(wèn)題的提出。
輕松愉快的暑假是每一個(gè)中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課，和父母出門(mén)旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習班培養自己的特長(cháng)等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問(wèn)題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過(guò)?針對這一系列的問(wèn)題，我對當地的中小學(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調查。
三、正文。
現在多數的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒(méi)有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無(wú)組織、無(wú)規律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪(fǎng)的過(guò)程中發(fā)現，超過(guò)6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒(méi)有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候學(xué)習，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補習班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì )有所不同，但基本的內容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長(cháng)的工作和學(xué)習帶來(lái)了很大的影響。如家住本市湘北市場(chǎng)姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個(gè)姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過(guò)多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無(wú)所事事，便和幾個(gè)同學(xué)去附近農村的壩里游泳，胡本來(lái)還會(huì )游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無(wú)效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來(lái)管理他們的生活，這些慘劇或許就不會(huì )發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類(lèi)似時(shí)間的再次發(fā)生。
暑假的時(shí)間很長(cháng)，很多家長(cháng)并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長(cháng)為孩子報學(xué)習班，既希望能培養學(xué)生的某些特長(cháng)，又能讓學(xué)生的生活有些規律，畢竟學(xué)習班里有老師看著(zhù)學(xué)生，情況會(huì )好些。
根據有關(guān)部門(mén)的數據顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數只占6%。數據顯示，家長(cháng)在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習科目主要集中在英語(yǔ)、計算機、數學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長(cháng)希望孩子通過(guò)參加暑期活動(dòng)來(lái)提高學(xué)習成績(jì)，26%的家長(cháng)希望孩子能夠提高學(xué)習興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著(zhù)書(shū)包坐公交車(chē)到各各學(xué)習班上課。商家也看準這個(gè)時(shí)機，開(kāi)設各類(lèi)的補習班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長(cháng)達兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時(shí)期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過(guò)，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會(huì )給他們報上各種各樣的學(xué)習班、特長(cháng)班，對此，家長(cháng)們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來(lái)，特別是高考改革，實(shí)行“3+x”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來(lái)越高。商家看準時(shí)機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出“能力與應試并重”、“文化與特長(cháng)并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標語(yǔ)，吸引廣大中小學(xué)生前來(lái)報名。據調查，常德市自6月底開(kāi)始，商家就在市城區開(kāi)展鋪天蓋地的廣告宣傳，數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語(yǔ)培訓中心”、“新世紀暑期英語(yǔ)培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢(xún)處，并設立多個(gè)報名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn)，形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓中心，如常德市陽(yáng)關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長(cháng)培訓。文化方面有英語(yǔ)、數學(xué)、物理、化學(xué)等，特長(cháng)方面有音樂(lè )、美術(shù)、書(shū)法、體育運動(dòng)等。這些成規模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專(zhuān)院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門(mén)功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習課本知識。
(二)學(xué)生家長(cháng)更踴躍。對于各種培訓和家教補習，家長(cháng)似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長(cháng)就開(kāi)始精心設計孩子的'暑期生活，到處收集有關(guān)培訓的廣告、打聽(tīng)其教學(xué)質(zhì)量、觀(guān)望別人參加那些培訓;還有的家長(cháng)四處托人尋找本科、研究生當家教，經(jīng)過(guò)面試和篩選，留下最滿(mǎn)意的，來(lái)給孩子進(jìn)行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長(cháng)之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內重點(diǎn)學(xué)校，但人多名額少，向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績(jì)大戰”，更是“特長(cháng)大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力，也使望子成龍的家長(cháng)焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言，孩子一個(gè)人呆在家里不放心，最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學(xué)特長(cháng)可以為孩子將來(lái)更好地適應社會(huì )打好基礎。知識經(jīng)濟時(shí)代越來(lái)越需要“全才”，多一門(mén)特長(cháng)便多一門(mén)謀生的本領(lǐng)。四是英語(yǔ)、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習和鍛煉，將來(lái)會(huì )很難適應。因此，如常德市內的少兒英語(yǔ)培訓、電腦培訓生意興隆、人滿(mǎn)為患。
(三)學(xué)生減負愿望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中小學(xué)生調查結果表明：學(xué)生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人，參加二種培訓班的14人，參加三種培訓班的有8人，參加四種培訓班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強，有參加培訓或請家教的要求，能主動(dòng)選擇自己想參加的培訓班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒(méi)有形成自己的觀(guān)點(diǎn);或是害怕家長(cháng)，不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)。所以一般只要家長(cháng)有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時(shí)也會(huì )發(fā)泄心中的不滿(mǎn)。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個(gè)小時(shí)的英語(yǔ)，1個(gè)小時(shí)的古箏，1個(gè)小時(shí)的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語(yǔ)、練琴。小女孩常向媽媽抗議說(shuō)：“無(wú)聊”、“比讀書(shū)還緊張”，并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長(cháng)怡)讀初一，她不僅成績(jì)好，而且多才多藝。暑假里她有四門(mén)課程：英語(yǔ)、手風(fēng)琴、書(shū)法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺(jué)，但辛苦久了，有時(shí)也忍不住想出去玩，偶爾還會(huì )來(lái)個(gè)“先斬后奏”，先玩一兩天再說(shuō)?？梢?jiàn)，愛(ài)玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度，室外氣溫有的高達42度，街道上行人稀少，偶爾看見(jiàn)幾個(gè)，但大多數是趕著(zhù)參加各種培訓班的孩子們。
(四)暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。暑假補習班眾多，但補習質(zhì)量參差不齊，收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長(cháng)為了管好孩子，同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習知識，一并請了一位自稱(chēng)是富岳外國語(yǔ)學(xué)院的老師，給孩子們輔導英語(yǔ)。學(xué)期一個(gè)月，學(xué)費每位220元，頭幾天教得還算滿(mǎn)意，于是家長(cháng)們都很樂(lè )意地交了錢(qián)，但之后幾乎天天遲到。一位家長(cháng)直言不諱地說(shuō)：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長(cháng)互相責備，而卻又無(wú)奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。據調查，目前除少數培訓班比較正規、有執照外，大部分都是短期的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有辦理營(yíng)業(yè)執照，有些培訓班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無(wú)從知曉，培訓市場(chǎng)因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時(shí)間一個(gè)月收費從200元到400元不等，特長(cháng)培訓班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元;如果請家教，價(jià)格會(huì )更高，而且浮動(dòng)也大。一般情況下，家教是每小時(shí)10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高;市內某些特長(cháng)方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時(shí)收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達100%，如：某英語(yǔ)培訓班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費，而今年同樣的天數收費卻高達400元。
關(guān)于上面提到的問(wèn)題的幾點(diǎn)建議：對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班，有關(guān)部門(mén)應出臺相應的規范措施，清理整頓，嚴格審批程序，明確收費標準，堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門(mén)還可以組織“名師巡回講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類(lèi)，以滿(mǎn)足社會(huì )的需求。公安部門(mén)、城管部門(mén)加大網(wǎng)吧的管理和監督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴禁未成年人進(jìn)入。也希望家長(cháng)不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習并不適合自己的各種科目，導致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負擔，更容易錯過(guò)孩子發(fā)展的機遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì )，開(kāi)闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應成立暑期領(lǐng)導小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃，落實(shí)活動(dòng)內容，做到各項活動(dòng)均有專(zhuān)人負責，防止出現人身傷亡事故。結合愛(ài)國主義教育，可引導學(xué)生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉的文化內涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開(kāi)展大型暑期科普活動(dòng)，舉辦中小學(xué)生暑假讀書(shū)動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，為五保戶(hù)、特困戶(hù)、殘疾人做好事。引導學(xué)生投身社會(huì )、增長(cháng)知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學(xué)生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書(shū)館、科技館等單位，應積極創(chuàng )造條件，大力開(kāi)展以培養學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長(cháng)、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)、社會(huì )調查、社會(huì )公益活動(dòng)(小交警、軍事訓練等)等各項活動(dòng)。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費開(kāi)放各種娛樂(lè )室。
總之，用有益的活動(dòng)擠走“空虛、無(wú)聊、孤獨、沒(méi)勁”，讓中小學(xué)生度過(guò)一個(gè)健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。
四、結語(yǔ)。
綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間，還是培養自己的特長(cháng)，陶冶情操的好時(shí)機。學(xué)生們可以利用這個(gè)時(shí)間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應當學(xué)會(huì )利用自己的課余時(shí)間，假期時(shí)間來(lái)主動(dòng)地學(xué)習，自主學(xué)習的效率遠比被動(dòng)學(xué)習的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢(qián)的好時(shí)機，開(kāi)設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個(gè)再次學(xué)習的地方，而且也能豐富當地的文化氛圍，可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量?jì)?yōu)秀的補習班，政府應給予一定得支持。
這次的社會(huì )調查，讓我感觸頗多。雖說(shuō)有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會(huì )，才能鍛煉自己的能力，開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會(huì )調查的方法，又學(xué)會(huì )待人接物……所以說(shuō)社會(huì )實(shí)踐是一舉多得的活動(dòng)。我會(huì )一直堅持做下去。
五、參考文獻。
[1]。
[2]…………。
1.初中描寫(xiě)家鄉的春天作文600字。
2.優(yōu)秀作文600字:我愛(ài)家鄉。
3.愛(ài)祖國,愛(ài)家鄉作文600字。
4.我的家鄉作文600字精選。
5.描寫(xiě)美麗的家鄉作文600字。
6.關(guān)于家鄉的景物作文600字。
7.我愛(ài)家鄉作文400字。
8.三年級作文600字:家鄉的景物。
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人們也主動(dòng)走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒(méi)人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛(ài)好，相近的人生觀(guān)念和相似的價(jià)值觀(guān)念，讓他們更能感受到夕陽(yáng)無(wú)限好的生活樂(lè )趣。
在敬老院里，負責人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護理工作帶來(lái)極大的困難，而且當地的交通不是非常方便。老人們一看到冒著(zhù)酷暑趕來(lái)看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來(lái)，拉著(zhù)我的手噓寒問(wèn)暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵、馬萬(wàn)戶(hù)侯”的戰爭歲月，并與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我也很關(guān)切地詢(xún)問(wèn)了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛生，很快就融入其中。老人們都感慨地說(shuō)，正是有了國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來(lái)為他們平淡的生活帶來(lái)了生機和樂(lè )趣。我并沒(méi)有因為酷熱的天氣埋怨過(guò)一句，取而代之的是滿(mǎn)腔的熱情。因為這次看似普通的活動(dòng)中實(shí)際上蘊含了巨大的人性?xún)r(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時(shí)嬌生慣養的我，走出校園來(lái)到社會(huì )，走進(jìn)老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽(tīng)老人們過(guò)去的事跡是如此得著(zhù)迷，有的我還主動(dòng)跑到外面小賣(mài)部買(mǎi)東西給老人。雖然來(lái)的時(shí)候已經(jīng)準備了水果，點(diǎn)心和一些日用品，可那些遠遠不夠，于是我會(huì )用自己平時(shí)的零花錢(qián)給老人們買(mǎi)吃的。我從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問(wèn)了老人們。到了老人吃飯的時(shí)間，就跟著(zhù)那里負責分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時(shí)我早已沒(méi)有先前那樣拘謹，很自然地給老人喂飯，雖然動(dòng)作略顯笨拙。一見(jiàn)到老人們開(kāi)心的笑臉就心滿(mǎn)意足了。我感覺(jué)到了一家人似的其樂(lè )融融。大多數老人家在這里都過(guò)得很開(kāi)心，他們有時(shí)間的時(shí)候會(huì )在樓下的樹(shù)陰或者是房間里看一會(huì )兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡(jiǎn)單的鍛煉。因此，老人們在這里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實(shí)踐過(guò)程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過(guò)與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過(guò)去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更明白了他們對我們后輩的希望……比如實(shí)踐的第二天早上7:30，我便騎車(chē)來(lái)到福利院，發(fā)現很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽(tīng)與交流中我認識了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來(lái)到這位老人住的房間，等候在門(mén)口的阿姨進(jìn)去和老人說(shuō)了聲，我便健步迎上去，用雙手攙扶著(zhù)老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來(lái)看看您!”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著(zhù)說(shuō)“好!好!”，并點(diǎn)頭表示歡迎。我在房間里仔細地打量了一番，在床的旁邊有個(gè)寫(xiě)字臺，上面擺放著(zhù)幾個(gè)水杯。墻壁上掛著(zhù)一副“毛主席萬(wàn)歲，共產(chǎn)黨萬(wàn)歲“的行書(shū)字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了?？拷T(mén)口有一張舊的藤椅，估計這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時(shí)我將水果根據老人的意思放在旁屋的地上，聽(tīng)老人跟我講他過(guò)去的事情。
當我們說(shuō)起長(cháng)征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說(shuō)道：“他當年參加過(guò)長(cháng)征，對長(cháng)征可是十分了解?！彼f(shuō)：“過(guò)去的長(cháng)征很艱苦啊!現在的年輕人還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣艱苦的鍛煉?！?/p>
老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說(shuō)：“如果沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有現在的中國，沒(méi)有可以讓老人們安度晚年的國和家”。老人家說(shuō)完，我不禁從心里充滿(mǎn)了敬佩!后來(lái)我問(wèn)他：“您做為中國共產(chǎn)黨員認為當年長(cháng)征最重要是什么?”時(shí)，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說(shuō)了四條：不怕?tīng)奚?艱苦奮斗;官兵團結，關(guān)心群眾......一個(gè)如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服!我和老人在一起侃侃而談,他和我講述著(zhù)他當黨員和長(cháng)征的故事，相處得非常融洽，不知不覺(jué)好幾個(gè)小時(shí)就過(guò)去了。臨走的時(shí)候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對我說(shuō)：“照片洗出來(lái)以后能不能也給我一張?上面寫(xiě)上你的名字?！薄昂玫?，好的，沒(méi)問(wèn)題。我過(guò)兩天洗好后給您送來(lái)!”我答道。就這樣，我以這樣一個(gè)結尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時(shí)擁有和我們一樣夢(mèng)想的老人們，他們曾經(jīng)也年輕過(guò)。我回家的時(shí)候和過(guò)來(lái)的時(shí)候擁有著(zhù)兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對衛生問(wèn)題比較嚴重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動(dòng)，一時(shí)間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂(lè )乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來(lái)的充實(shí)感讓我感受到了前所未有的精神體驗。老人們不時(shí)的問(wèn)候也讓我干勁十足，真切地體會(huì )到了“為人民服務(wù)”的內涵。經(jīng)過(guò)一下午的努力，敬老院里的門(mén)窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著(zhù)勞動(dòng)后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會(huì )出現在敬老院，深入到老人公寓的各個(gè)房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時(shí)候一邊勞動(dòng)一邊與老人們聊天，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。我希望通過(guò)用自己的雙手為老人們營(yíng)造了一個(gè)潔凈衛生的生活環(huán)境。短暫的休息過(guò)后，我會(huì )在樓下的大廳里為老人們讀一些時(shí)事新聞，讓老人們及時(shí)了解世界動(dòng)態(tài)，一些離退休老人對我的做法非常滿(mǎn)意，讓老人們滿(mǎn)意也是我最大的快樂(lè )。而下午1點(diǎn)多,等中午午休完,這時(shí)老人們都出來(lái)活動(dòng)了.敬老院里有個(gè)很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的活動(dòng)器械.相當多的老人們在漫步和鍛煉身體,.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當然在實(shí)踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過(guò)近半天的緊張勞作,將院子里德樹(shù)枝修理得整整齊齊,不僅親近了大自然,而且使院內的面貌煥然一新。又有一次，鎮上的藝術(shù)團也來(lái)此匯報演出，為老人們的生活增添樂(lè )趣。在最后的一個(gè)節目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻了一曲《夕陽(yáng)紅》，祝他們老友所樂(lè )。節目完后，我們便于老人們促膝長(cháng)談，與他們共舞，其中有一個(gè)老奶奶在舞臺上一曲未了又來(lái)一首，始終不肯下來(lái)，弄得臺下一個(gè)想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉!人老心不老，其實(shí)他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過(guò)生日。在食堂里，大家舉行了一個(gè)簡(jiǎn)單的生日聚會(huì )，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠地感謝大家所帶來(lái)的快樂(lè )，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長(cháng)激動(dòng)地說(shuō)：“這樣的活動(dòng)讓我感覺(jué)給我們敬老院帶來(lái)了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來(lái)我們也可以像年輕人那樣高興地過(guò)生日?！?/p>
院長(cháng)是一位中年男子，他對我說(shuō)：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財政撥款，每個(gè)人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時(shí)敬老院會(huì )報銷(xiāo)醫藥費，政府提供老人的衣著(zhù)等，通過(guò)輪換常年保持有8名工作人員負責照顧他們的飲食起居，生活狀況較好?！蔽疫€記得實(shí)踐中的一天當地的派出所等機構還派出了慰問(wèn)團來(lái)敬老院，那天下午在院長(cháng)的主持下慰問(wèn)團的成員和老人們在敬老院的娛樂(lè )廳里舉行了座談會(huì )，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣?huì )主義建設事業(yè)做出的貢獻，把對老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過(guò)新舊社會(huì )的對比讓大家深切感受到了現在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國的美好明天。雖然老人們的語(yǔ)言很樸素，但他們所表現出來(lái)的熱情讓我們感動(dòng)不已，懷著(zhù)這份感動(dòng)我圓滿(mǎn)地結束了那天的實(shí)踐活動(dòng)。
雖然在這幾天的時(shí)間里我做的東西實(shí)在是太少了，除了在老人們有需要的時(shí)候過(guò)去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時(shí)候去詢(xún)問(wèn)“爺爺奶奶，今天玩得開(kāi)心嗎?今天手氣怎么樣呀?那你們要玩開(kāi)心點(diǎn)啊，贏(yíng)多點(diǎn)錢(qián)呀”但老人們的反應總是那么熱烈，總是不停地對我說(shuō)“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了!來(lái)來(lái)來(lái)，找個(gè)地方休息一下”。也許就是因為他們的好客熱情的態(tài)度，更讓我?jiàn)^力地為他們服務(wù)，其實(shí)我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無(wú)非就是回報社會(huì )，無(wú)非就是想為老人們做點(diǎn)事而已，讓他們真的能感受到除了來(lái)自社會(huì )的關(guān)心和愛(ài)護之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點(diǎn)余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛(ài)!
或許我慰問(wèn)敬老院，已經(jīng)不再是單純得來(lái)敬老院看望老人。而是懷著(zhù)一顆赤誠之心訪(fǎng)問(wèn)亙古時(shí)代老一輩革命家老一輩人夢(mèng)想的深邃。我想那個(gè)時(shí)候已成我人生中重要的回憶，那些可愛(ài)老人的笑臉。其實(shí)我私下里拍了一疊照片回來(lái)，每次翻看這些照片時(shí)就會(huì )出現一幕幕感人的畫(huà)面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時(shí)的喜悅時(shí)說(shuō)出的那句話(huà)：不是兒女勝似兒女。我心中有點(diǎn)酸酸的，老人們畢竟還是孤獨的，他們需要人關(guān)心、愛(ài)護，敬老院的設施好那并不是最主要的，而是更加需要社會(huì )上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因為正是這些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現在僅僅需要我們的關(guān)愛(ài)，僅此而已。老人們平日里都很孤獨,兒女大多不在身邊,有的甚至沒(méi)有兒女,他們要的也許已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的金錢(qián)所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開(kāi)心的了?！冻；丶铱纯础防锔柙~固然寫(xiě)得好,老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?/p>
我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現在還是青年階段，未來(lái)亦還有相當長(cháng)的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應該心中有數。也許當我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì )像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過(guò)自己的晚年呢?在敬老院的墻壁上有這樣一段話(huà)：孩子!當你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來(lái)，接不上話(huà)時(shí)，請給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說(shuō)什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習了好幾百回，才學(xué)會(huì )的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來(lái)的嗎?所以，當我重復又重復說(shuō)著(zhù)老掉牙的故事，哼著(zhù)我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧!希望你，也能陪著(zhù)我閑話(huà)家常吧!孩子，現在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會(huì )弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì )不停的抖，不要催促我，要對我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會(huì )有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩，走也走不動(dòng)。所以，請你緊緊的握著(zhù)我的手，陪著(zhù)我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著(zhù)你一步一步地走?？吹竭@段話(huà)，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應該多花些時(shí)間來(lái)陪陪老人們，讓他們在生命的最后一段旅途中走得開(kāi)心、快樂(lè )。
當落日的余暉揮灑在身上時(shí)，你是否會(huì )情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！币苍S這只是“為賦新詞強說(shuō)愁”般的感慨，因為我們正處在人生美好的青春年華，根本無(wú)法體會(huì )和了解已近暮年的孤獨和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒(méi)有子女承歡膝下，贍養盡孝，沒(méi)有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著(zhù)疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢群體需要社會(huì )的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實(shí)，使我受益匪淺。這些活動(dòng)很好的展現了當代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養了我們關(guān)心他人、敬老愛(ài)老的美德，以報答老人們曾經(jīng)為社會(huì )所作出的貢獻;另一方面也是在接觸社會(huì )，了解社會(huì )，鍛煉自己。關(guān)愛(ài)老人，從心開(kāi)始。
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì )。就業(yè)難是一個(gè)復雜的社會(huì )i司題，從教育內部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設置調整相對滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續發(fā)展的一項重大課題。
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對以后工作情況設間
2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設問(wèn)
3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設間
4.在校的職業(yè)生涯規劃對就業(yè)具有多少程度的影響
今年來(lái)，隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學(xué)生群體不斷擴張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì )性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì )的和諧安定，才能能真正把知識變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著(zhù)近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下，社會(huì )上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權，被無(wú)情地剝奪了公平競爭的資格，也引發(fā)了種種社會(huì )沖突和矛盾。
據國家人力資源部和社會(huì )保障部、教育部，就連續八年來(lái)全國普通高校畢業(yè)生人數統計:20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從詳細數據觀(guān)察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數程猛增趨勢，八年累計3533萬(wàn)，而據教育權威部門(mén)統計顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數已形成是一個(gè)不爭的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì )都在鼓勵大學(xué)生下基層，從基礎干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì )的弱勢群體、邊緣人群。
第一段：引言（100字）。
隨著(zhù)虛擬現實(shí)技術(shù)的不斷創(chuàng )新和應用，各行各業(yè)都在利用VR技術(shù)進(jìn)行實(shí)訓和教育，以幫助學(xué)生和職場(chǎng)人士獲得更好的學(xué)習和工作效果。作為當代中國的一門(mén)重要課程，毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“毛概”）也開(kāi)始應用VR技術(shù)進(jìn)行實(shí)訓。我有幸參加了毛概VR實(shí)訓，下面就是我的心得體會(huì )。
第二段：實(shí)訓的過(guò)程（200字）。
實(shí)訓開(kāi)始前，我們需要戴上VR頭盔，進(jìn)入虛擬學(xué)習環(huán)境。在這個(gè)虛擬的空間中，我們可以通過(guò)操作手柄和眼球追蹤器來(lái)進(jìn)行與環(huán)境的互動(dòng)，比如動(dòng)手點(diǎn)擊或者注視特定的物品，觸發(fā)對應的教學(xué)內容。具體來(lái)說(shuō)，我們可以與毛澤東等領(lǐng)導人進(jìn)行互動(dòng)，在老師的引導下對毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系有一個(gè)更加生動(dòng)直觀(guān)的了解。
第三段：實(shí)訓的優(yōu)勢（300字）。
相比傳統的毛概課程，毛概VR實(shí)訓具有很大的優(yōu)勢。首先，VR技術(shù)可以讓學(xué)生們“身臨其境”，更加深刻地理解毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系。其次，VR技術(shù)可以實(shí)現學(xué)習的場(chǎng)景化，讓學(xué)生們通過(guò)自己的行為來(lái)體驗不同的情境，更加有效地理解毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的科學(xué)內涵。最后，VR實(shí)訓還可以通過(guò)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習數據，進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習，提高學(xué)習的效率和質(zhì)量。
第四段：個(gè)人收獲（400字）。
參加毛概VR實(shí)訓，讓我受益匪淺。首先，我更加深刻地了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系，對我日后的學(xué)習和工作都具有重要意義。其次，VR實(shí)訓讓我了解了虛擬現實(shí)技術(shù)在現代教育和職業(yè)培訓中的應用，讓我對未來(lái)的創(chuàng )新和發(fā)展充滿(mǎn)了期待。最后，VR實(shí)訓讓我意識到了傳統教學(xué)和技術(shù)應用之間的融合和互動(dòng)，讓我認識到了自己需要繼續學(xué)習和提高相關(guān)技術(shù)，才能更好地適應未來(lái)社會(huì )的發(fā)展。
第五段：總結（200字）。
毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系是我們每個(gè)中國人都應該了解和學(xué)習的內容，而VR技術(shù)則是現代教育和職業(yè)培訓中的重要工具。我相信，隨著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，VR實(shí)訓將會(huì )成為更加普及和生動(dòng)的教學(xué)方式，讓我們更好地掌握各個(gè)領(lǐng)域的知識和技能，迎接未來(lái)的挑戰和機遇。
在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。作為一名未來(lái)要邁入社會(huì )的學(xué)生，深入社會(huì )，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門(mén)必經(jīng)的功課。因為我相信因為經(jīng)歷所以懂得，只有了解社會(huì )，你才能真正做到融入社會(huì )。當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國內外經(jīng)濟不斷變化，在機會(huì )越來(lái)越多的同時(shí)，也出現了更多的問(wèn)題，有了更多更艱巨的挑戰，這也就對人才的要求越來(lái)越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì )，積極在實(shí)踐中學(xué)習其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會(huì )有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉就找啦一份暑假工，做的事在車(chē)上賣(mài)票的。
我在車(chē)上的任務(wù)主要就是上來(lái)一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車(chē)所需的錢(qián))，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛生就ok啦!這個(gè)工作看起來(lái)也蠻簡(jiǎn)單的，但也不那么容易的。剛開(kāi)始，我在車(chē)站里又不與顧客打交道，也不說(shuō)多少話(huà)，更不予司機交流多少。大家和我自己都感覺(jué)這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說(shuō)不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機。后來(lái)，主管知道這個(gè)事情后，主動(dòng)與我交談。在車(chē)站里，發(fā)車(chē)之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認字的這些人群。我當時(shí)像不會(huì )吧，還要這樣呀!我可從來(lái)都沒(méi)有這樣在公共場(chǎng)合叫買(mǎi)過(guò)呀。但是，我想想還是試啦一下，不怎么好。后來(lái)主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺(jué)事情不是不會(huì )做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著(zhù)你做，你就可能做著(zhù)更好更快。也許在我身上有壓力就有動(dòng)力。
在車(chē)站的前幾天感激還不錯，每次都是踩點(diǎn)過(guò)去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車(chē)，結果沒(méi)找到。緊接著(zhù)，我接到主管的電話(huà)問(wèn)我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說(shuō)我知道呀，那你怎么還沒(méi)到呀。嗯，你就跟著(zhù)下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車(chē)上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車(chē)站里都是按時(shí)間來(lái)發(fā)車(chē)，可不會(huì )管你任何因素。我一到車(chē)上便招呼那些年紀比較大的人群坐好，要盡量合理著(zhù)安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因為中間這幾排位置比較穩。當然，更要記住每一位新上車(chē)的乘客。因為這樣收費是就會(huì )少出錯。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車(chē)，讓乘客提前做好準備。但是，由于我來(lái)晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當天車(chē)上人很多。我自己當漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話(huà)。首先，這個(gè)公交車(chē)時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節出現了問(wèn)題，將會(huì )出現連鎖反應，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車(chē)上打一下掃衛生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒(méi)得辦法你要負責墊著(zhù)這個(gè)漏票，她開(kāi)了一張數據叫我到會(huì )計那交錢(qián)。說(shuō)明一下，現在一般的公交車(chē)上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當時(shí)的情況，二在車(chē)上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢(qián)財的安全，三可以知道乘務(wù)員漏沒(méi)漏票和逃票的人。后來(lái)，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車(chē)的人數。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡(jiǎn)單不過(guò)再簡(jiǎn)單的事。經(jīng)過(guò)這天我懂得，就是再簡(jiǎn)單的事情也要認認真真的做，用心做，要有時(shí)間觀(guān)念，要重視它。
在車(chē)上剛開(kāi)始的時(shí)候，我比較呆板，板著(zhù)的一個(gè)臉收錢(qián)。這樣收錢(qián)也不好收。后來(lái)司機師傅更我不要總是板著(zhù)個(gè)臉，好像睡欠你錢(qián)似的，要熱情點(diǎn)，主動(dòng)與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒(méi)得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說(shuō)說(shuō)笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠(chǎng)或廣場(chǎng)。記得其中那次，我和一位老大爺聊著(zhù)他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_(kāi)住，他老伴過(guò)世啦。以至于做飯和洗衣服問(wèn)題我詢(xún)問(wèn)他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說(shuō)自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢(qián)他花就行啦。我和他交談，他很開(kāi)心呀!我感嘆呀，以后自己也會(huì )不會(huì )這樣寂寞，老人為什么這么容易滿(mǎn)足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來(lái)呢、農村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂(lè )呢?我想這些問(wèn)題社會(huì )上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車(chē)，連忙扶著(zhù)他上車(chē)并帶著(zhù)他孫子上來(lái)啦，我幫他安排好位置。結果，我看到他身上拿出手絹包著(zhù)強打開(kāi)，真的沒(méi)想到他那里只有三塊五，本來(lái)是要六塊錢(qián)的。我詢(xún)問(wèn)司機師傅怎么辦，他說(shuō)你在那單子上寫(xiě)一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說(shuō)本來(lái)是要收六塊的，你沒(méi)得錢(qián)就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒(méi)過(guò)多久，上來(lái)七八上十個(gè)大爺大媽級的人群坐車(chē)去喝考學(xué)酒。我意識慌啦。沒(méi)得辦法，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)他們誰(shuí)買(mǎi)了誰(shuí)沒(méi)買(mǎi)，還有期中的來(lái)那兩個(gè)大媽說(shuō)這車(chē)費太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認認真真的解釋車(chē)費是物價(jià)局定的，不信你看那貼著(zhù)紙上面寫(xiě)的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說(shuō)啦幾句沒(méi)票的我可等會(huì )不要你下車(chē)哦。這次圓滿(mǎn)的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認真。前面那對爺孫一對也符合道。當時(shí)我好開(kāi)心呀，感覺(jué)認真做一定會(huì )得到她人的肯定。我覺(jué)得，在以后不管任何場(chǎng)合都要積極主動(dòng)的和他人交談并要熱情真誠著(zhù)待人。
通過(guò)這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習中提高，在磨練意志中成長(cháng)，在勤奮工作中完善。此次培訓為我們出乘工作打下一定基礎。在客車(chē)上我們嚴格要求自己，嚴格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車(chē)條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng )造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動(dòng)的態(tài)度幫助旅客，在客車(chē)上給他們宣傳消防知識，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛生時(shí)他們也會(huì )主動(dòng)接過(guò)我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來(lái)裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當然在客車(chē)上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對，有時(shí)受委屈也想過(guò)放棄，但最終所有人還是堅持了下來(lái)。我們忠實(shí)的履行著(zhù)“人民公路為人民”的神圣職責，體現著(zhù)我們大學(xué)生高尚道德素養和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩重，少了一份幼稚。通過(guò)這次實(shí)踐我的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅實(shí)的基礎，同時(shí)它更教會(huì )我們怎樣去生活，去奮斗，去對待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗了我們的責任心磨礪了我們的意志?；疖?chē)條件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因為這就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長(cháng)為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會(huì )讓我懂得現實(shí)的殘酷，社會(huì )優(yōu)勝劣汰的生存規則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會(huì )上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長(cháng)，但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對我今后的學(xué)習工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導，老師和師傅們對我們的培養。在以后的學(xué)習工作中我們必將以飽滿(mǎn)的熱情和主動(dòng)心態(tài)做好本職工作。相信通過(guò)學(xué)校老師的教誨，通過(guò)現場(chǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗積累，我絕對會(huì )將我的工作干的更加出色!
社會(huì )實(shí)踐報告范文。
看過(guò)了太多了關(guān)于城管粗暴執法甚至至死至傷的負面新報道，我對城管并沒(méi)有什么好印象。懷著(zhù)忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊的大門(mén)。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認真的討論了一些關(guān)于我們專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識，并且表示愿意提供一個(gè)平臺，一是可以讓我更好的了解城管大隊的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機會(huì )。張主任讓我復印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話(huà)，讓我周一，也就是23日去城管大隊法制科報道。
就這樣，我開(kāi)始了這次難得的暑期社會(huì )實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準時(shí)來(lái)到了城管大隊法制科，通過(guò)介紹認識了張隊長(cháng)和法制科主任白主任。寒暄過(guò)后，第一天的工作開(kāi)始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書(shū)，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開(kāi)書(shū)，發(fā)現書(shū)中的內容都是行政許可、行政復議、行政訴訟等內容，都是剛剛學(xué)過(guò)了，這讓我第一次覺(jué)得在校園里學(xué)到的知識，可以在工作中得到體現和運用。
第一天就在漫長(cháng)的看書(shū)時(shí)間中度過(guò)了，沒(méi)有任何工作，可是說(shuō)是無(wú)聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段，也就是通過(guò)下發(fā)試卷來(lái)檢驗執法人員的專(zhuān)業(yè)知識。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測試完全失去了意義。誠然，現在的城管執法人員面臨著(zhù)很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報某幼兒園上方裝有小靈通信號塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規劃局進(jìn)行咨詢(xún)，規劃局給予的答復是信號塔的審批理論上應當屬于規劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規劃局并沒(méi)有審批信號塔的前例，建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來(lái)解決問(wèn)題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著(zhù)一些問(wèn)題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著(zhù)超越規定權限的可能，甚至能夠不通過(guò)審批就自行采取措施。而另一方面，我認為，城管大隊并沒(méi)有簡(jiǎn)單地認定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規劃局咨詢(xún)，這也體現了一種對工作負責的嚴謹態(tài)度。
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規律。通過(guò)學(xué)習這一章內容，我對于革命的含義和它在社會(huì )進(jìn)步中的作用有了更加系統和深入的理解。
首先，我認識到革命不僅僅是指武裝斗爭或政治變動(dòng)，更是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的重要推動(dòng)力。在社會(huì )矛盾激化的情況下，人民通過(guò)革命來(lái)推翻舊制度，實(shí)現社會(huì )主義的發(fā)展。革命所追求的目標是解放生產(chǎn)力，使社會(huì )由傳統的封建制度向現代化的社會(huì )制度轉變。正如毛澤東所說(shuō)，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長(cháng)期、復雜發(fā)展的?！备锩且粋€(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，需要有強大的組織力量和具體的指導思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著(zhù)解決社會(huì )矛盾和推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步來(lái)的。通過(guò)學(xué)習革命的歷史和各國革命的經(jīng)驗，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會(huì )主義理論，提出了無(wú)產(chǎn)階級革命的思想基礎，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的理論。而毛澤東思想則是中國革命現實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會(huì )主義理論和中國實(shí)際相結合，為中國革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過(guò)學(xué)習這一章內容，我對于馬克思主義哲學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)有了更加清晰和具體的認識。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認識世界和改造世界的方法論，強調物質(zhì)決定意識，強調事物的矛盾運動(dòng)。通過(guò)研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對抗主義的，通過(guò)批判和否定舊有觀(guān)念，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎。歷史唯物主義認為，社會(huì )發(fā)展具有一定的規律性和客觀(guān)性，是由經(jīng)濟基礎決定的。歷史唯物主義通過(guò)研究社會(huì )形態(tài)的變化和經(jīng)濟發(fā)展的規律，揭示了社會(huì )演變的必然規律，并為無(wú)產(chǎn)階級革命提供了科學(xué)的依據。
第三章：科學(xué)社會(huì )主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會(huì )主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會(huì )主義理論的發(fā)展歷程和形成機制。通過(guò)學(xué)習這一章內容，我認識到科學(xué)社會(huì )主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無(wú)產(chǎn)階級革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級斗爭成果為科學(xué)社會(huì )主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著(zhù)中國社會(huì )主義建設的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無(wú)產(chǎn)階級革命實(shí)踐為科學(xué)社會(huì )主義提供了寶貴的經(jīng)驗和理論探索的基礎。毛澤東領(lǐng)導下的文化大革命推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級革命的深入，為科學(xué)社會(huì )主義理論的形成創(chuàng )造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會(huì )主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過(guò)總結無(wú)產(chǎn)階級革命經(jīng)驗和歷史教訓，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，倡導改革開(kāi)放，使得中國社會(huì )主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會(huì )主義的內涵，為中國特色社會(huì )主義的建設提供了指導。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎和科學(xué)社會(huì )主義的形成發(fā)展三個(gè)方面對于無(wú)產(chǎn)階級革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過(guò)學(xué)習這些內容，我對革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì )主義理論的基本觀(guān)點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習必將對我的人生觀(guān)和世界觀(guān)產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習和實(shí)踐提供了重要的理論支持。