ID：8565085
時(shí)間：2024-01-06 18:59:16
上傳者：GZ才子實(shí)踐報告是一個(gè)重要的學(xué)習成果，可以展示我們在實(shí)踐中的能力和成長(cháng)。在本篇文章中，我們將提供一些實(shí)踐報告的示例，以供大家參考和學(xué)習。
實(shí)踐時(shí)間：xx月xx日。
現將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)狀況報告如下：
博物館是一個(gè)國家一個(gè)民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會(huì )經(jīng)濟進(jìn)展和文明程度的標志。所以，當我們要走進(jìn)一個(gè)城市，就必定要走進(jìn)它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀(guān)了位于常州市新北區民廣場(chǎng)西側的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清亮、波光粼粼的水域相襯托，猶如倚靠在水邊的豎琴一般，高雅卻又新奇，有種任人思緒飄飛的建筑美感。假如要用什么詞匯來(lái)形容新博物館的話(huà)，就是開(kāi)闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會(huì )到新北區的'新奇時(shí)代氣息感，與此同時(shí)，又有一種文化厚重感將你融入其中。
據了解常州博物館創(chuàng )立于1958年，是集保藏、討論、陳設展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級愛(ài)護動(dòng)植物、化石標本103件。其中良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰國時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳設作為反映常州歷史文化的根本陳設，運用1288件寶貴文物，結合現代化的設計理念和展現手段，將豐富多彩的常州歷史科學(xué)精確完整地呈現出來(lái)。遠古的常州曾經(jīng)是荒無(wú)人煙的水鄉澤國，是歷代常州人用辛苦和才智把她開(kāi)發(fā)成富裕漂亮的魚(yú)米之鄉，把這里變成了人們豐衣足食的抱負家園。同時(shí)也伴隨著(zhù)文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現了季札、蕭統、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時(shí)期常州的稱(chēng)呼。龍城則是常州的別稱(chēng)，是由六朝蕭梁時(shí)的六龍城引申而來(lái)，而騰飛的龍正是常州的歷史進(jìn)展、社會(huì )進(jìn)步的最好象征。
接下來(lái)我又來(lái)到了謝稚柳藝術(shù)館。當代聞名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家謝稚柳先生所畫(huà)的工花鳥(niǎo)、山水、人物設色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書(shū)法方面，清秀飄逸，風(fēng)姿秀麗，瀟灑出塵，氣概恢宏。其詩(shī)詞同樣是造詣深邃，詩(shī)畫(huà)交融，風(fēng)格天成，清爽可誦。謝稚柳先生特別喜愛(ài)自己的家鄉常州，數次將自己的書(shū)畫(huà)和他珍藏的錢(qián)名山書(shū)法等作品捐獻給常州家鄉，1992年在博物館內建立了這個(gè)謝稚柳藝術(shù)陳設館，展現謝稚柳走過(guò)的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉賢,鼓勵后學(xué)、鼓舞同人、增輝鄉梓。
劉國鈞捐獻紅木家具陳設主要向大家介紹中國聞名的愛(ài)國實(shí)業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內根據明清時(shí)期江南典型民居的布置樣式，復原了廳堂、書(shū)房、臥房三個(gè)生活場(chǎng)景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹(shù)種，在清朝中后期開(kāi)頭受到國人的偏愛(ài)。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工特別精湛，紋飾非常美麗，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展現了常州地區發(fā)覺(jué)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數，上自新石器時(shí)代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區歷史進(jìn)展全過(guò)程。這一切都構建了常州地區豐富的文化遺存和厚實(shí)的文化積淀。
新建的規劃館布滿(mǎn)現代與科技的氣息。常州近年來(lái)加速和加大了對城市的建立,從brt的運行到大型開(kāi)放式公園的開(kāi)張,以及常州博物館對外開(kāi)放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。
通過(guò)此次常州博物館參觀(guān)活動(dòng)、對各種文物及陳設進(jìn)展欣賞，我對常州傳統文化有了更加深刻的熟悉與了解的同時(shí)，也不禁要感慨常州這座漂亮城市的深厚文化內涵，更發(fā)自?xún)刃牡南矏?ài)上了這座城市，真是不虛此行。盼望常州的明天越來(lái)越好！
名：
學(xué)
院：
班級：
學(xué)號：
前言：
摘要：
為讓大學(xué)生更好的了解常州歷史文化，對常州傳統文化有更深認識，通過(guò)此次活動(dòng)帶領(lǐng)大家參加博物館。通過(guò)此次大學(xué)生對各種文物以及陳列的觀(guān)賞，達到對常州古文化的認識。因此，本次實(shí)踐活動(dòng)將為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)感受歷史、熏陶文化的機會(huì )，具有深遠而現實(shí)的意義。
關(guān)鍵詞歷史文化熏陶。
在我們班長(cháng)的組織之下，我們于上個(gè)周末參觀(guān)了常州博物館。常州博物館創(chuàng )建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。下設辦公室、考古部、保管部、陳列部、開(kāi)放部、自然部、信息部、保衛部八個(gè)部門(mén)。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國家一級文物27件（國寶級文物1件）、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護動(dòng)植物、化石標本103件。其中良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰國時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。
常州博物館新館于2006年12月落成，2007年4月28日正式向社會(huì )開(kāi)放。新館地處市民廣場(chǎng)西側，建筑面積2萬(wàn)平方米，外觀(guān)新穎、設施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息?？傮w建筑分為五層：地上四層，地下一層。一層到三層為陳列展覽區，地下室和四層為庫房和辦公區域。新館展區面積近10000平方米，主要陳列展覽有：常州歷史文化陳列以常州文物精品為特色，彰顯地方文化底蘊；自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽；謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就；劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時(shí)可以承接各種不同類(lèi)型和題材的臨時(shí)展覽。我們是第一次來(lái)到這里,視野很開(kāi)闊,我們從東大門(mén)入口,博物館門(mén)前都是很寬闊的水面.進(jìn)入館內后我們領(lǐng)了票進(jìn)入展館:。
第一站常州歷史文化陳列館.里面字畫(huà)及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等.展示出了常州的悠久文化底蘊.在二樓展覽的內容很豐富,有裝米的船,富饒的魚(yú)米之鄉,西倉橋就是常州的一個(gè)重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來(lái)運輸的.西倉橋是的現在是那么破舊讓人無(wú)法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區域.看到了常州的手工業(yè)梳子,在沒(méi)有機械的時(shí)代做一把梳子要幾十道工序吧.心靈手巧來(lái)形容這個(gè)地方的人民吧.還有織布業(yè),也是常州的特色產(chǎn)業(yè).當然也有文化遺產(chǎn)常州評書(shū)還有唱戲的吧.還有許多出土的雕刻.常州這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時(shí)期常州的稱(chēng)呼。龍城則是常州的別稱(chēng)，是由六朝蕭梁時(shí)的六龍城引申而來(lái).又來(lái)到了謝稚柳藝術(shù)館.謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個(gè)書(shū)香世家，名稚，字稚柳，晚號壯暮翁，卒于1997年。謝稚柳先生是當代著(zhù)名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家。展示謝稚柳走過(guò)的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉賢,激勵后學(xué).鼓舞同人.增輝鄉梓.三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內容主要分：“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉大地”四大部分。當看到那里有一個(gè)仿制的海底世界時(shí),我通過(guò)一個(gè)眼鏡看到了大海,真的好蔚藍,純凈.一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙.還有那么多真的動(dòng)物的標本,老虎.獅子,熊,猴子,袋鼠.駱駝.斑馬.還有有多鳥(niǎo)類(lèi),從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多種類(lèi)的鳥(niǎo),還可以對著(zhù)話(huà)和筒按鍵就可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的叫聲.出了少兒自然博物館門(mén)就來(lái)到下個(gè)劉國鈞捐獻紅木家具陳列.先看看劉國鈞介紹吧.劉國鈞先生，1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當跑街積累最初的資本，逐步走上實(shí)業(yè)救國之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國乃至海內外，不僅首創(chuàng )了常州機器印花技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng )始人之一，為中國現代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹(shù)種，在清朝中后期開(kāi)始受到國人的偏愛(ài)。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。這些家具對于現代人來(lái)講是只好放在展覽館里供人們參觀(guān)我,笨重也不夠美觀(guān)已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們生活的要求了.當然它的存在有它的歷史價(jià)值和意義了.博物館作為一個(gè)城市乃至國家的文化符號，承載了足夠的文化內涵。有一種“民眾需求”說(shuō)認為博物館是為了滿(mǎn)足不同社會(huì )群體的不同需求。博物館可以滿(mǎn)足民眾不同形式的需求，如觀(guān)賞藝術(shù)品、鑒賞歷史文物、學(xué)習知識、休閑娛樂(lè )等；博物館可以滿(mǎn)足不同層次人們的需求，如科研人員的專(zhuān)業(yè)研究需求，在校學(xué)生“實(shí)物教學(xué)”的需求，兒童接觸世界、啟迪智力的需求等；博物館還可以滿(mǎn)足不同社會(huì )群體的特殊需求，如18世紀后期中國新興民族資產(chǎn)階級將博物館視為學(xué)習介紹西方資產(chǎn)階級文明的工具，如本世紀60年代擺脫殖民統治的亞非國家將博物館做為樹(shù)立國家形象、維護國家統一的機構。博物館的存在是為了滿(mǎn)足社會(huì )需求，這些社會(huì )需求是通過(guò)民眾對博物館的具體要求體現出來(lái)的。
現代的展覽館充滿(mǎn)現代與科技的氣息.而且這個(gè)參觀(guān)是免費的.常州近年來(lái)加速和加大了對城市的建設,從brt的運行大型開(kāi)放式青楓公園的開(kāi)張,以及常州博物館對外開(kāi)放.市民是最大的受益者。
參觀(guān)完常州博物館，我感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內涵，也發(fā)自?xún)刃牡南矚g上了這座城市。真心希望常州的明天可以發(fā)展的越來(lái)越好！
參考文獻：
1.常州博物館參考文獻。
為了加強同學(xué)們的愛(ài)國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀(guān)了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。
從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰國時(shí)期，抗戰時(shí)期和土地革命，在這里蘊藏著(zhù)人類(lèi)的精神文化，是人類(lèi)的精神支柱。
一樓的問(wèn)姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類(lèi)的生活，望著(zhù)那些原始的文化，富有價(jià)值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠古的生活和經(jīng)歷，這是很多當代很多大學(xué)生所無(wú)法想象和體會(huì )的，這一切能讓我們明白很多知道很多。
伴隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，我們來(lái)到了第二樓，這里的文化更具有價(jià)值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫(huà)，那樂(lè )器，那鐵器，銅器無(wú)不向我們講述著(zhù)他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
隨著(zhù)沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時(shí)期的縮影。那一個(gè)個(gè)櫥窗里向我們述說(shuō)著(zhù)它們的歷程，它們的所見(jiàn)所聞。那一幅幅感人的抗戰畫(huà)卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著(zhù)他們的赤膽忠心。
站在窗邊，吹來(lái)的是來(lái)自xx的涼風(fēng)和美景。但此刻無(wú)人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會(huì )很長(cháng)，我們要做的還有很多。
俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點(diǎn)，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著(zhù)那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
河南黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長(cháng)在河南的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛(ài)家鄉、長(cháng)大報效祖國的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀(guān)河南博物院。
實(shí)現偉大中國夢(mèng)，既是父輩們的光榮職責，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統，激勵我們更加茁壯成長(cháng)。
1.1觀(guān)瞻古代器物，溫故知新。
在七年級，我們已經(jīng)學(xué)習了從舊石器時(shí)代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來(lái)強化。而河南博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內的歷史文物達十萬(wàn)余件，足以讓我們徜徉在歷史長(cháng)河，重溫學(xué)過(guò)的知識。
1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動(dòng)力。
歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng )造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物，河南博物院應有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習的動(dòng)力。
1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚。
河南在歷史上出現過(guò)許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng )始人老子，墨家的創(chuàng )始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡，著(zhù)《傷寒雜病論》的醫圣張仲景，唐代的著(zhù)名詩(shī)人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛(ài)國主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。
20xx年7月31日上午10時(shí)，六名同學(xué)如約在河南博物院大門(mén)口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費的參觀(guān)磁卡。穿過(guò)廣場(chǎng)，踏上臺階，刷卡走進(jìn)展廳，開(kāi)始參觀(guān)河南博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會(huì )展廳。
起初展現眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說(shuō)，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂(lè )器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽(yáng)殷墟婦好墓文物群，擺放著(zhù)各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個(gè)文物群，標牌上寫(xiě)著(zhù)它的名：獸面紋銅罍。講解員指著(zhù)上面一個(gè)好似烏龜的圖案說(shuō):“這應該是商代前期的。有研究者認為這是族徽，也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發(fā)現的時(shí)代最早的青銅銘文了?！?/p>
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物，一個(gè)是鹿邑太清宮的長(cháng)子口墓，另一個(gè)是三門(mén)峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個(gè)字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺(jué)很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點(diǎn)像圓口鍋，據說(shuō)上面的銘文記錄著(zhù)周王的一次射獵活動(dòng)，只可惜我們還是一個(gè)字也不認得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫(huà)，有電視上曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過(guò)書(shū)法，所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說(shuō)，這碑上寫(xiě)的是篆書(shū)。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現一個(gè)小物件特有意思，有兩個(gè)陶俑在做著(zhù)一種古代的賭博游戲，臉上閃露著(zhù)緊張和興奮。一看標牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳。
在這個(gè)展廳里，如果說(shuō)安陽(yáng)張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤(pán)、文官俑、伎女樂(lè )俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍釉陶瓷瓶，更是說(shuō)明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡(jiǎn)。講解員說(shuō)，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長(cháng)壽和福祉。我們感覺(jué)，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里，見(jiàn)到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫(huà)的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會(huì )是原畫(huà)，應當是仿制品。不過(guò)，這絲毫沒(méi)有減弱我們的興致。畫(huà)的后面擺放著(zhù)許多實(shí)物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀(guān)了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過(guò)來(lái)比較過(guò)去，竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著(zhù)一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著(zhù)蘿卜皮解饞。
參觀(guān)之后，每位同學(xué)都寫(xiě)了一篇觀(guān)后感，抒發(fā)自己的體會(huì )、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語(yǔ)段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀(guān)了河南博物院，觀(guān)看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫(huà)像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫(huà)、書(shū)法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀(guān)過(guò)后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成，是古代人民智慧的結晶。我感覺(jué)，古代的工匠都能把每件器物造得沒(méi)有瑕疵，我做題也要運用所學(xué)的知識來(lái)解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當前時(shí)代最棒的。
3.3高重九的感想。
河南博物院里，精品薈萃，難以盡數。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動(dòng)人民充滿(mǎn)了創(chuàng )意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì )在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們能夠靜下心來(lái)欣賞古代人民智慧的結晶，不僅給了我們視覺(jué)上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進(jìn)到河南博物院，見(jiàn)到了很多文物。首先看到了人類(lèi)祖先打磨的粗糙用具，接著(zhù)看到了青銅器，讓人嘆為觀(guān)止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品，了解到當時(shí)手工業(yè)的發(fā)達。此次活動(dòng)讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對河南博物院大門(mén)，放置著(zhù)兩尊鎏金象，一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是河南的簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著(zhù)我們家鄉河南古代勞動(dòng)人民的創(chuàng )造和科技發(fā)展的結晶。這些，都是我們了解家鄉歷史的重要依據。歷史的腳步不會(huì )停止，社會(huì )的進(jìn)步也不會(huì )停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代，就一定要通過(guò)自己的努力來(lái)回報新時(shí)代給予的幸福。
結束語(yǔ)。
參觀(guān)河南博物院的時(shí)間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開(kāi)闊了眼界，收獲了知識，更增長(cháng)了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類(lèi)有意義的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，為自己的成長(cháng)增添陽(yáng)光和雨露。
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學(xué)院：商學(xué)院。
班級：11金融2。
學(xué)號：11242222。
這次我們以宿舍為單位自主地游歷了常州市博物館；實(shí)踐的主題為參觀(guān)常州博物館；實(shí)踐時(shí)間為2012年5月22日；地點(diǎn)為常州市博物館。下面是這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體情況：
常州博物館創(chuàng )建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國家一級文物51件（國寶級文物1件），國家一、二級保護動(dòng)植物、化石標本103件。良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰國時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。獲得了國家4a級景區，全國科普教育基地，江蘇省愛(ài)國主義教育基地等多項榮譽(yù)。
常州博物館建館50年來(lái)，曾三易館址。新館于2006年12月落成，2007年4月28日正式向社會(huì )開(kāi)放，地處市民廣場(chǎng)西側。建筑面積2萬(wàn)平方米，外觀(guān)新穎、設施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息。主要陳列展覽有：《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》、《神奇的自然美麗的家園——自然資源陳列》、《劉國鈞捐獻紅木家具陳列》、《謝稚柳藝術(shù)陳列》，同時(shí)還有臨展廳承接不同類(lèi)型和題材的展覽。當我們來(lái)到常州博物館的序廳部分，了解到龍城是常州的別稱(chēng),是根據六朝蕭梁時(shí)期六龍城的傳說(shuō)而得名。墻上鐫刻的六條盤(pán)旋的巨龍,就是龍城常州騰飛的象征。
接著(zhù)我們來(lái)到的是我館的第一個(gè)大型基本陳列——《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》，讓我們一起走進(jìn)常州歷史，領(lǐng)略和體會(huì )人文常州的無(wú)限魅力。歷史上的常州文化興盛，人文薈萃、名士輩出，涌現了季札、蕭統、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰。
《神奇的自然美麗的家園》是常州博物館新館重點(diǎn)打造的主題大型科普陳列，也是少兒博館吸引廣大少兒觀(guān)眾的特色亮點(diǎn)。展廳面積千余平方米，展出各類(lèi)標本421種、645件。展示內容主要分：“地球生命的進(jìn)化故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉大地”四大部分。通過(guò)人性化的設計和現代化的展示手段，使各類(lèi)靜態(tài)的標本與其生活的環(huán)境完美融合，整個(gè)展廳顯得生機勃勃，趣意盎然。為增加少兒朋友學(xué)習探索的興趣，展覽中還設置了多個(gè)互動(dòng)性項目。
《劉國鈞捐獻紅木家具陳列》主要向大家介紹我國著(zhù)名的愛(ài)國實(shí)業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。劉國鈞先生，1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當跑街積累最初的創(chuàng )業(yè)資本，逐步走上實(shí)業(yè)救國之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國乃至海內外，不僅首創(chuàng )了常州機器技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng )始人之一，為中國現代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出重要貢獻。
謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個(gè)書(shū)香世家，名稚，字稚柳，晚號壯暮翁。是當代著(zhù)名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家。歷任中央大學(xué)藝術(shù)系教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )理事、上海美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、中國書(shū)法家協(xié)會(huì )理事、上海書(shū)法家協(xié)會(huì )主席、上海博物館顧問(wèn)、上海市文物管理委員會(huì )副主任及顧問(wèn)等。在長(cháng)達半個(gè)多世紀的藝術(shù)生涯中，謝稚柳孜孜不倦，精耕細研，廣泛探求，鍥而不舍地攀登藝術(shù)顛峰，在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、考證、鑒定、研究等領(lǐng)域中成就卓著(zhù)，鼎足當代。他非常熱愛(ài)自己的家鄉常州，數次將自己的書(shū)畫(huà)和他珍藏的錢(qián)名山書(shū)法等作品捐獻給家鄉常州。
學(xué)校本著(zhù)讓我們大學(xué)生更好的了解常州歷史文化，對常州傳統文化有更深認識的期望，組織我們參觀(guān)了常州博物館。通過(guò)此次參觀(guān)博物館的活動(dòng)，我們對常州的歷史，人文等方面有了進(jìn)一步的認識。因此，本次實(shí)踐活動(dòng)將為我們大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)感受歷史、熏陶文化的機會(huì )，具有深遠而現實(shí)的意義。我希望學(xué)校以后會(huì )舉辦更多像這樣生動(dòng)有趣的活動(dòng)。
這次實(shí)習我們來(lái)到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館，博物館的門(mén)外存放著(zhù)幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關(guān)于礦物巖石的基本知識，讓我們對他們有個(gè)大概的了解。
在博物館參觀(guān)的過(guò)程中，我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時(shí)候所用過(guò)得的物品，很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過(guò)也正是因為他們幾十年來(lái)為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力，才有今天的成果。
在展廳中，我還了解到我國近代地質(zhì)學(xué)發(fā)張歷程。萌芽時(shí)期(1840—1910)，草創(chuàng )時(shí)期(1911—1921)，成長(cháng)時(shí)期(1922—1936)，動(dòng)蕩時(shí)期(1937—1949)，發(fā)展時(shí)期(1949—現在)。參觀(guān)了一樓和二樓，最后我們又去參觀(guān)了三樓。三樓分為兩廳，左廳為礦產(chǎn)資源廳，右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡，地面塌陷，巖溶塌陷，泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
通過(guò)這次實(shí)習，使我在諸多地質(zhì)構造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見(jiàn)到了許多地質(zhì)構造，撿了許多卵石。
實(shí)習的日子我們雖然有些累，但收獲了大學(xué)的課堂里沒(méi)有的許多東西，不僅學(xué)到了地質(zhì)方面的許許多多的知識，也學(xué)到了為人處世的許多道理與方法，學(xué)會(huì )了怎樣學(xué)習，也學(xué)會(huì )了把書(shū)本的知識與實(shí)際結合，在未來(lái)的日子里我會(huì )繼續關(guān)心地質(zhì)情況，繼續學(xué)習，為將來(lái)的工作打下良好的基礎。
為期一周的實(shí)習很快過(guò)去了，在老師的耐心講解下我們學(xué)到了很多，基本的認識并能清晰判斷以地質(zhì)構造，相信在以后的學(xué)習工作中都會(huì )對我大有幫助。
黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長(cháng)在xx的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛(ài)家鄉、長(cháng)大報效祖國的壯志豪情。為此，經(jīng)緯中學(xué)八(六)班第三小組商定，暑假期間，集體參觀(guān)xx博物院。
實(shí)現偉大中國夢(mèng)，既是父輩們的光榮職責，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統，激勵我們更加茁壯成長(cháng)。
1.1觀(guān)瞻古代器物，溫故知新。
在七年級，我們已經(jīng)學(xué)習了從舊石器時(shí)代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來(lái)強化。而xx博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏xx境內的歷史文物達十萬(wàn)余件，足以讓我們徜徉在歷史長(cháng)河，重溫學(xué)過(guò)的知識。
1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動(dòng)力。
歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng )造都出自xx。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代xx人民的杰出貢獻。而上述典型文物，xx博物院應有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習的動(dòng)力。
1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚。
xx在歷史上出現過(guò)許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng )始人老子，墨家的創(chuàng )始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡，著(zhù)《傷寒雜病論》的醫圣張仲景，唐代的著(zhù)名詩(shī)人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛(ài)國主義教育基地的xx博物院，恰是燦爛的xx歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。
xx7月31日上午10時(shí)，六名同學(xué)如約在xx博物院大門(mén)口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費的參觀(guān)磁卡。穿過(guò)廣場(chǎng)，踏上臺階，刷卡走進(jìn)展廳，開(kāi)始參觀(guān)xx博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會(huì )展廳。
起初展現眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說(shuō)，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂(lè )器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、xx商城青銅窖藏坑文物群和安陽(yáng)殷墟婦好墓文物群，擺放著(zhù)各式各樣的.陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個(gè)文物群，標牌上寫(xiě)著(zhù)它的名：獸面紋銅罍。講解員指著(zhù)上面一個(gè)好似烏龜的圖案說(shuō)：“這應該是商代前期的。有研究者認為這是族徽，也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發(fā)現的時(shí)代最早的青銅銘文了?！?/p>
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物，一個(gè)是鹿邑太清宮的長(cháng)子口墓，另一個(gè)是三門(mén)峽虢國墓地的2001號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個(gè)字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺(jué)很珍貴；二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點(diǎn)像圓口鍋，據說(shuō)上面的銘文記錄著(zhù)周王的一次射獵活動(dòng)，只可惜我們還是一個(gè)字也不認得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫(huà)，有電視上曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過(guò)書(shū)法，所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說(shuō)，這碑上寫(xiě)的是篆書(shū)。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現一個(gè)小物件特有意思，有兩個(gè)陶俑在做著(zhù)一種古代的賭博游戲，臉上閃露著(zhù)緊張和興奮。一看標牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳。
在這個(gè)展廳里，如果說(shuō)安陽(yáng)張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤(pán)、文官俑、伎女樂(lè )俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍釉陶瓷瓶，更是說(shuō)明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡(jiǎn)。講解員說(shuō)，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長(cháng)壽和福祉。我們感覺(jué)，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里，見(jiàn)到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫(huà)的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會(huì )是原畫(huà)，應當是仿制品。不過(guò)，這絲毫沒(méi)有減弱我們的興致。畫(huà)的后面擺放著(zhù)許多實(shí)物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀(guān)了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過(guò)來(lái)比較過(guò)去，竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著(zhù)一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著(zhù)蘿卜皮解饞。
參觀(guān)之后，每位同學(xué)都寫(xiě)了一篇觀(guān)后感，抒發(fā)自己的體會(huì )、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語(yǔ)段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀(guān)了xx博物院，觀(guān)看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫(huà)像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫(huà)、書(shū)法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀(guān)過(guò)后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
xx博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成，是古代人民智慧的結晶。我感覺(jué)，古代的工匠都能把每件器物造得沒(méi)有瑕疵，我做題也要運用所學(xué)的知識來(lái)解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當前時(shí)代最棒的。
3.3高重九的感想。
xx博物院里，精品薈萃，難以盡數。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動(dòng)人民充滿(mǎn)了創(chuàng )意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì )在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們能夠靜下心來(lái)欣賞古代人民智慧的結晶，不僅給了我們視覺(jué)上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進(jìn)到xx博物院，見(jiàn)到了很多文物。首先看到了人類(lèi)祖先打磨的粗糙用具，接著(zhù)看到了青銅器，讓人嘆為觀(guān)止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品，了解到當時(shí)手工業(yè)的發(fā)達。此次活動(dòng)讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對xx博物院大門(mén)，放置著(zhù)兩尊鎏金象，一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是xx的簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。宏偉的xx博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史；只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
xx博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著(zhù)我們家鄉——xx古代勞動(dòng)人民的創(chuàng )造和科技發(fā)展的結晶。這些，都是我們了解家鄉歷史的重要依據。歷史的腳步不會(huì )停止，社會(huì )的進(jìn)步也不會(huì )停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代，就一定要通過(guò)自己的努力來(lái)回報新時(shí)代給予的幸福。
參觀(guān)xx博物院的時(shí)間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開(kāi)闊了眼界，收獲了知識，更增長(cháng)了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類(lèi)有意義的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，為自己的成長(cháng)增添陽(yáng)光和雨露。
11月28日，人文地理協(xié)會(huì )帶領(lǐng)會(huì )員參觀(guān)xx市博物館，希望通過(guò)這次活動(dòng)能讓人文地理協(xié)會(huì )的會(huì )員對xx的歷史有一個(gè)更為詳細的了解，由此擴充自己的歷史文化知識。
今晨，會(huì )員們準時(shí)在校大門(mén)集中，9時(shí)準，由社團干部帶隊向博物館出發(fā)。雖然去博物館的路有些遠，但是會(huì )員們的興致很高，所以一路上較為順利。
到達博物館后，一入大門(mén)，會(huì )員們就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或農?！魇礁髯?，盡收眼底。這為接下去的參觀(guān)定下了一個(gè)良好的開(kāi)端。經(jīng)過(guò)我們的簡(jiǎn)單介紹，會(huì )員們了解了xx市博物館分為“吳興賦”與“風(fēng)云激蕩”兩個(gè)展廳，“吳興賦”主要是以湖州古代的歷史發(fā)展和湖州地理、自然動(dòng)植物的概貌為主；而“風(fēng)云激蕩”是以介紹湖州近現代的歷史歷史名人為主，然后便由會(huì )員們自行分組進(jìn)行參觀(guān)。
xx市博物館中的從遠古時(shí)代到明清到近現代的展品讓會(huì )員們嘆為觀(guān)止，相信通過(guò)這些豐富的展品，會(huì )員們收獲了不少有關(guān)湖州的歷史知識。博物館中關(guān)于湖州特色的展品，比如說(shuō)湖筆的制作過(guò)程這些蠟像展品，讓會(huì )員們真切地感受到了名揚四海的湖筆古老的制作方法。
另外還有湖州的養蠶技術(shù)，湖州的商貿，湖州的名人字畫(huà)等等，這種種都是精品，處處透著(zhù)湖州這座人文城市的古典魅力氣息，而這些展品所蘊含的.文化都在不經(jīng)意間被會(huì )員領(lǐng)略與吸收。
“三千年江南，最湖州”。通過(guò)這次的博物館游，一方面是會(huì )員們親身領(lǐng)略到了湖州深厚的文化底蘊，了解到了湖州悠久的歷史，探知到了湖州的地理風(fēng)貌。而另一方面，更加團結了我們整個(gè)社團的內部力量，相信在今后的活動(dòng)中我們將越辦越好。
這次實(shí)習我們來(lái)到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館，博物館的門(mén)外存放著(zhù)幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關(guān)于礦物巖石的基本知識，讓我們對他們有個(gè)大概的了解。
博物館里的巖石和礦物琳瑯滿(mǎn)目地陳列在展柜里，有關(guān)地球科學(xué)的圖畫(huà)也掛滿(mǎn)了墻。這里的巖石和礦物有的在學(xué)校的實(shí)驗室里見(jiàn)過(guò)，但更多的是從未見(jiàn)過(guò)的，只見(jiàn)于書(shū)本上介紹，自然也沒(méi)有那種感性的認識。這里有常見(jiàn)巖石，如花崗巖、玄武巖、石灰巖、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見(jiàn)的礦物，如石英、螢石、長(cháng)石、剛玉和云母等。薄片狀，鱗片狀，塊狀，土狀，球狀，鐘乳狀，黃的，綠的，紅的……給了我們無(wú)限的視覺(jué)沖擊。我們一邊仔細觀(guān)察這些礦物和巖石的顏色和形狀，一邊看標本下面關(guān)于這些礦物和巖石的結構和構造的講解，以及他們的工程地質(zhì)評價(jià)?？吹搅遂`璧石，雄黃雌黃，孔雀石，內蒙的雞血石章石雕，吉林的松花硯。還看到不少鉆石，玉和翡翠。如金綠寶石，紅寶石，綠寶石，祖母綠，和田玉，南陽(yáng)玉，珍珠等等。不過(guò)這里最吸引眼球的要數沙漠玫瑰了，沙漠玫瑰又稱(chēng)“戈壁石”、“風(fēng)雕石”，常見(jiàn)的有球狀的和塊狀的，主要產(chǎn)于浩瀚隔壁，沙漠玫瑰是自然形成物，是沙漠的細石經(jīng)風(fēng)吹雨打后形成類(lèi)似玫瑰般的結晶石，這種巖石在天然奇石市場(chǎng)上占有特殊的地位，具有極其珍貴的研究和收藏價(jià)值。博物館里同樣陳列這大量的生物化石，有硅化木，中華鱘魚(yú)，潛龍，古蜻蜓化石，大型的恐龍化石和恐龍蛋化石，以及第四紀全新世的鹿角，也有小型的植物和動(dòng)物化石，如距今數億年的震旦角石、萊德利基蟲(chóng)、創(chuàng )孔海百合、狼鰭魚(yú)、擬蜉蝣等，不一而足。
在博物館參觀(guān)的過(guò)程中，我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時(shí)候所用過(guò)得的物品，很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過(guò)也正是因為他們幾十年來(lái)為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力，才有今天的成果。
在展廳中，我還了解到我國近代地質(zhì)學(xué)發(fā)張歷程。萌芽時(shí)期(1840—1910)，草創(chuàng )時(shí)期(1911—1921)，成長(cháng)時(shí)期(1922—1936)，動(dòng)蕩時(shí)期(1937—1949)，發(fā)展時(shí)期(1949—現在)。參觀(guān)了一樓和二樓，最后我們又去參觀(guān)了三樓。三樓分為兩廳，左廳為礦產(chǎn)資源廳，右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡，地面塌陷，巖溶塌陷，泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
通過(guò)這次實(shí)習，使我在諸多地質(zhì)構造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見(jiàn)到了許多地質(zhì)構造，撿了許多卵石。
實(shí)習的日子我們雖然有些累，但收獲了大學(xué)的課堂里沒(méi)有的許多東西，不僅學(xué)到了地質(zhì)方面的許許多多的知識，也學(xué)到了為人處世的許多道理與方法，學(xué)會(huì )了怎樣學(xué)習，也學(xué)會(huì )了把書(shū)本的知識與實(shí)際結合，在未來(lái)的日子里我會(huì )繼續關(guān)心地質(zhì)情況，繼續學(xué)習，為將來(lái)的工作打下良好的基礎。
為期一周的實(shí)習很快過(guò)去了，在老師的耐心講解下我們學(xué)到了很多，基本的認識并能清晰判斷以地質(zhì)構造，相信在以后的學(xué)習工作中都會(huì )對我大有幫助。
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時(shí)刻，來(lái)到國家博物館參觀(guān)，下方我來(lái)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們最之后到了傳說(shuō)當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為197月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開(kāi)始對外開(kāi)放。
抱著(zhù)好奇心，我想知道那里藏著(zhù)什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說(shuō)世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
我主要參觀(guān)了原始社會(huì )的展館!原始社會(huì )的陳列為遠古居民約170萬(wàn)年前-1萬(wàn)年前)、氏族社會(huì )約1萬(wàn)年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著(zhù)他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類(lèi)已開(kāi)始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬(wàn)年前后，人類(lèi)開(kāi)始磨制石器，并開(kāi)始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿(mǎn)足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導致了私有制的出現和階級的產(chǎn)生。這時(shí)出現了專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)生產(chǎn)，出現了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著(zhù)發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì )是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級社會(huì )，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有好處，我們學(xué)習了好多知識，受益匪淺!
姓名：常恒學(xué)校：北京市京源學(xué)校班級：初一（2）班學(xué)號：11242222這個(gè)暑假我和朋友們自主地游歷了國家博物館；實(shí)踐的主題為參觀(guān)國家博物館；實(shí)踐時(shí)間為2014年8月6日；地點(diǎn)為國家博物館。下面是這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體情況：
中國國家博物館位于北京市中心天安門(mén)廣場(chǎng)東側，東長(cháng)安街南側，與人民大會(huì )堂東西相對稱(chēng)，是一座系統展示中華民族文化歷史的綜合性博物館，也是世界上最大的博物館之一。國博藏品數量為100余萬(wàn)件，集收藏、研究、展覽于一體。2011年3月1日國家博物館新館竣工。
中國國家博物館簡(jiǎn)稱(chēng)國博，是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國文化部。
中國國家博物館總建筑面積近20萬(wàn)平方米，藏品數量120余萬(wàn)件，展廳數量48個(gè)，是世界上單體建筑面積最大的博物館，是中華文物收藏量最豐富的博物館之一，整體規模在世界博物館中位居前列，2012年觀(guān)眾接待量達到537萬(wàn)人次，2013年達到745萬(wàn)人次（當年全球第三），是全世界最受游客歡迎的博物館之一。
2003年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎上組建成立。中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的機構，擁有一支專(zhuān)業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專(zhuān)門(mén)機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專(zhuān)業(yè)機構，具備一支專(zhuān)業(yè)的水下考古隊伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設備，所屬“中國水下考古培訓基地”2003年在廣東省陽(yáng)江市海陵島。獨立發(fā)行刊物：《中國國家博物館館刊》（月刊）。
首先我們來(lái)到國家博物館的復興之路展廳，《復興之路》是國家博物館常年設置的基本陳列，展覽涵蓋的范圍：從1840年到現在。該展覽講述1840年以來(lái)中國淪為半殖民半封建社會(huì )，以及中華民族自強不息、不斷探索自我解放、實(shí)現民族獨立、國家富強的光輝歷程。復興之路的展品十分真實(shí)，使我深有感觸。
中國從改革開(kāi)放時(shí)期一窮二白的面貌到現在繁榮昌盛的歷程，讓我們了解。中國實(shí)現復興所走的路的不易與艱難，讓我們了解。中國在面對困難和考驗時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往只前的精神，讓我們了解了中國如何一步一步實(shí)現的復興，增強了我們民族自尊心和自豪感，讓我們對我們的國家充滿(mǎn)了信心，我們相信祖國的明天會(huì )越來(lái)越美好。
接著(zhù)我們去了古代中國展廳、中國古代瓷器藝術(shù)展廳、中國古代青銅器展廳。
我們本著(zhù)讓我們更好的了解中國歷史文化，對中國傳統文化有更深認識的期望，組織我們參觀(guān)了國家博物館。通過(guò)此次參觀(guān)博物館的活動(dòng)，我們對國家的歷史，人文等方面有了進(jìn)一步的認識。因此，本次實(shí)踐活動(dòng)將為我們營(yíng)造一個(gè)感受歷史、熏陶文化的機會(huì )，具有深遠而現實(shí)的意義。
辛亥十八景，包括新武漢辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、孫中山銅像、起義門(mén)、楚望臺、首義英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮臺等辛亥革命遺跡，以及首義南軸線(xiàn)景觀(guān)、楚望臺遺址公園、辛亥百年紀念碑林等旅游景區（點(diǎn)）。在紀念辛亥革命100周年之際，很多游客前往新武漢辛亥革命博物館、武昌的起義門(mén)、楚望臺等辛亥十八景景點(diǎn)旅游參觀(guān)，提前感受武漢那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武漢辛亥革命博物參觀(guān)，深受教育，感想深刻。
原辛亥革命歷史博物館又稱(chēng)“紅樓”，是鄂軍都督府辦公地。2002年成立博物館并掛牌。辛亥革命博物館全稱(chēng)為武漢辛亥革命博物館，也稱(chēng)武漢辛亥革命紀念館，武漢辛亥革命武昌起義紀念館。館址為中華民國軍政府鄂軍都督府舊址，也稱(chēng)武昌起義軍政府舊址、辛亥革命軍政府舊址、辛亥革命武昌起義軍政府舊址等，俗稱(chēng)紅樓。2011年１０月６日，就在紅樓對面，新武漢辛亥革命博物館將正式開(kāi)展了，新館就如一艘氣勢磅礴的飛船橫空出世，氣勢恢弘。它的平面‘v”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進(jìn)取，敢為人先。其建筑方案融合了中國傳統建筑和現代手法，除了有“雙坡屋頂”和飛檐翹角的特色，還能看到紅色幾何形拼出的“破土而出”意象，頌揚敢為人先的首義精神。博物館外墻采用“楚國紅”顏料，莊嚴肅穆。館內設置了四項主要功能；辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲、武漢近代史研究及學(xué)術(shù)交流以及綜合服務(wù)。如此雄偉壯觀(guān)的新武漢辛亥革命博物館，必將成為中國人民革命傳統教育的重要基地和體現武漢精神的新的城市景觀(guān)。
一踏入進(jìn)辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫(huà)、微縮景觀(guān)、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開(kāi)嶄新帷幕。由一樓進(jìn)入“晚清中國”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱(chēng)，以雕刻的形式在整面墻體呈現。展覽由此開(kāi)始，通過(guò)浮雕、壁畫(huà)、微縮景觀(guān)、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個(gè)展廳參觀(guān)，常常被聲光電結合的陳列方式、精彩新鮮創(chuàng )意十足的技術(shù)和藝術(shù)亮點(diǎn)所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。穿行在序廳和5個(gè)展廳，我的思緒在歷史長(cháng)河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無(wú)數志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”；“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場(chǎng)景、事件，展示了歷史的驚魂時(shí)刻和精彩瞬間，再現了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅們?yōu)檎衽d中華、不怕?tīng)奚?、憂(yōu)國憂(yōu)民、敢為人先的大無(wú)畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠銘記。而《共和之基――辛亥革命歷史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場(chǎng)景并重，運用陳列展示技術(shù)和藝術(shù)語(yǔ)言，充分吸收上海世博會(huì )的技術(shù)與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。陳列中，可見(jiàn)大量的微縮景觀(guān)，讓人感覺(jué)仿佛進(jìn)入百年前的武昌街景。尤其驚嘆的是多媒體呈現首義之夜之場(chǎng)景，讓參觀(guān)者看到“起義士兵”的走動(dòng)，聽(tīng)到他們在“干大事”之前的竊竊私語(yǔ)。還有用沙盤(pán)再現的舊武昌城全景，并用多媒體展現首義之戰全過(guò)程。讓人感覺(jué)一腳踏入沉重的歷史。歸納起來(lái)，新武漢辛亥革命博物館共有八大看點(diǎn)，下略為大家表述一二。
一、國內最大壁雕《共和之基》，序廳內，中國室內最大壁雕《共和之基》撲面而來(lái)，武昌首義志士們前仆后繼，耳邊似乎能聽(tīng)到他們疾行的腳步聲……整座雕塑呈“v”字型走向，以浮雕結合圓雕為主要表現形式，分為起義背景、武昌首義、創(chuàng )建共和三部分，涵蓋“同盟會(huì )的成立”、“黃花崗起義”、“保路運動(dòng)”和“武昌起義”等元素。其中表現武昌首義的雕塑部分，起義的士兵隊伍從淺浮雕、高浮雕到圓雕，逐漸推進(jìn)，首尾呼應，既突出了敢為天下先的首義精神，又體現出首義中的民眾力量。
二、12個(gè)不平等條約壓得人喘不過(guò)氣，步入第一展廳，兩面條約墻向頭頂壓來(lái)，《南京條約》等12個(gè)不平等條約壓得人喘不過(guò)氣，條約墻盡頭是被列強分割得支離破碎的《晚清時(shí)局圖》，滿(mǎn)清帝國大廈將傾，人民在夾縫中求生存。第一展廳后面展示戊戌政變后，1900年，唐才常、秦力山等在漢口組織自立軍，預定8月9日在鄂、徽、贛、湘同時(shí)起兵，擁護光緒皇帝重新當政，但因經(jīng)費不濟、未能統一行動(dòng)而失敗。自立軍起事失敗后，唐才常被捕于漢口，并在1900年8月22日就義于武昌紫陽(yáng)湖畔?！疤撇懦h口被捕”歷史事件復原場(chǎng)景中，唐被繩索反手捆綁，在紫陽(yáng)湖畔的草木間不屈地瞻望遠方，慷慨激昂的就義蠟像栩栩如生。而秦力山在日本結識孫中山，轉而投身革命，展廳中有1901年孫中山與秦力山等在日本東京的合影。
三、“孫中山赴檀香山”復原場(chǎng)景，這是根據孫中山自述“十三歲隨母往夏威夷島，始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，而以真人比例還原的場(chǎng)景。1878年，13歲的孫中山隨母從香港前往夏威夷檀香山，開(kāi)始求學(xué)、行醫、開(kāi)創(chuàng )革命事業(yè)的歷程?！皩O中山赴檀香山”歷史事件復原場(chǎng)景中，站立的少年孫中山和端坐著(zhù)的母親在輪船上，凝神遠眺大海，船下沿有燈光閃耀，聲光電融合，頗有波光粼粼的效果。1894年11月，孫中山再赴檀香山，創(chuàng )建興中會(huì )，第一次提出“振興中華”的口號。
四、同盟會(huì )誓詞寫(xiě)在天幕上，1905年8月20日，中國同盟會(huì )在日本成立。孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng )立民國，平均地權”被確定為同盟會(huì )綱領(lǐng)。展覽按比例復原了同盟會(huì )在日本東京成立時(shí)的會(huì )址，頭頂上的“星空”以世界地圖為底，同盟會(huì )各分部的地點(diǎn)群星閃耀。孫中山手書(shū)的同盟會(huì )誓詞十六字綱領(lǐng)，一筆一畫(huà)寫(xiě)在天幕上，直入民心。展廳中有孫中山與布魯塞爾中國留學(xué)生石瑛、馬君武等人的合影，以及孫中山與芝加哥同盟會(huì )員黃三德等人的合照。在展廳中間最為特別的是有一個(gè)大圓臺，盤(pán)面上是展示長(cháng)江把武漢分成三鎮的近代工業(yè)的地圖和面貌，手一觸摸，地圖、圖片、文字介紹就顯現在眼前，如漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)、武昌造幣局等，非常直觀(guān)便利。
五、“花園山聚會(huì )”鑲嵌在墻內，進(jìn)入第三展廳，仿佛進(jìn)入了武昌城內小巷，耳邊傳來(lái)一陣陣狗吠聲和蛐蛐叫，暗夜黑影里彌漫著(zhù)重重殺機，“花園山聚會(huì )”微縮場(chǎng)景鑲嵌在墻內玻璃里。只見(jiàn)留日回國的吳祿貞等人借武昌花園山李廉方寓所為聚會(huì )點(diǎn)，此為1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書(shū)城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳反清革命思想、派遣知識青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會(huì )雖沒(méi)有正式名稱(chēng)和確定的組織形式，但實(shí)際上是湖北革命團體的源頭，在湖北軍界、學(xué)界造成相當大的影響。
六、180度環(huán)幕影院還原“第一槍”，青石板、老屋、古樹(shù)、小巷茶館、德和酒莊、街上奮勇當先的革命黨人……一幕幕微縮實(shí)景，1911年10月10日那晚驚心動(dòng)魄的一幕如在目前。當晚7時(shí)許，城外塘角輜重隊縱火為號，8時(shí)許，城內新軍工程營(yíng)八營(yíng)革命黨人打響首義“第一槍”，新軍官兵和軍事學(xué)堂學(xué)生等紛紛響應，迅速占領(lǐng)楚望臺、控制中和門(mén)，部署攻打湖廣總督署的戰斗，一系列歷史事件實(shí)景得到真切還原。最吸引人眼球的是180度環(huán)幕影院，放映的是專(zhuān)門(mén)為辛亥革命博物館拍攝的影片《武昌首義》，還原了10月10日那夜武昌起義全過(guò)程的真實(shí)影像，而在銀幕下方是碩大的大型電子沙盤(pán)模型，展示了武昌舊城風(fēng)貌，觀(guān)眾可以想象當年先烈們在此上演的傳奇故事。
七、巨幅油畫(huà)“黎元洪祭天”，第四展廳是展覽“創(chuàng )建共和”主題，進(jìn)門(mén)就是巨幅油畫(huà)《黎元洪祭天》。10月11日上午，起義軍攻占武昌城后，在原湖北咨議局成立“中華民國軍政府鄂軍都督府”，黎元洪被推舉為都督，獲絕大多數人贊同。革命黨人李翊東代黎元洪簽署了第一份安民告示《中華民國軍政府鄂軍都督府黎布告》。1911年10月17日，都督黎元洪在武昌閱馬場(chǎng)登壇祭天，大典振奮了民軍士氣，激勵了革命熱情。畫(huà)面上，黎元洪一身戎裝，目光堅毅，顯露了黎元洪軍務(wù)嫻熟、為人厚重的一面。此展廳同時(shí)展出了有關(guān)黎元洪的一組文物，如黎元洪大總統入殮服飾、中華民國鄂軍政府起義紀念章、中華民國鄂軍政府大都督印等，讓人懷想“創(chuàng )建共和”的艱辛歷程。
八、腳步觸摸全國起義地圖，劉家廟之戰拉開(kāi)了陽(yáng)夏戰爭漢口戰役序幕，1911年10月18日凌晨三時(shí)，民軍向盤(pán)踞在劉家廟一帶的清軍進(jìn)攻，肉搏至車(chē)站附近受阻。下午三時(shí)再度輪番沖鋒，清軍乘車(chē)逃跑，次日民軍攻占劉家廟車(chē)站。展覽用聲光電手段，營(yíng)造了槍炮齊鳴、慷慨悲壯、氣貫長(cháng)虹的場(chǎng)景。展廳中，黃興“篤實(shí)”押角章、睡衣等，湘軍步隊獨立第九標陽(yáng)夏血戰紀念章、滬軍都督贈名譽(yù)章、康有為為吳兆麟題詞橫幅“為民興利”，黃興騎馬率民軍指揮陽(yáng)夏保衛戰雕塑，無(wú)不反映當年的實(shí)況。展廳中，走路時(shí)不經(jīng)意間腳踩著(zhù)互動(dòng)版晚清地圖，響應湖北的省份會(huì )亮起藍燈，直隸、山東、河南、甘肅、新疆、東三省等紛紛起義，加速了清王朝的崩潰。此外，還用一面墻展示了宋教仁、林森、馬君武等人起草的《中華民國臨時(shí)約法》；而孫中山就職典禮現場(chǎng)復原頗具氣勢。
參觀(guān)完新武漢辛亥革命博物館，我和眾多參觀(guān)者一樣深受教育，感想深刻。勿忘國恥，“落后就要挨打”，作為一名中華人民共和國公民，要以辛亥精神的要求嚴格要求自己，堅定共產(chǎn)主義的信念，堅定對有中國特色社會(huì )主義事業(yè)必勝信心，勇于進(jìn)取，甘愿奉獻，為把我們國家建設成為有中國特色的社會(huì )主義現代化國家而貢獻一切力量。辛亥革命，它結束了中國長(cháng)達二千余年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng )了民主共和新時(shí)代，拉開(kāi)了實(shí)現中華民族偉大騰飛的序幕，使中國歷史步入民主主義革命的新進(jìn)程。以孫中山為首的革命先烈，為推翻封建統治，實(shí)現民族復興的偉大理想，以“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的革命精神。以鮮血和生命開(kāi)展這場(chǎng)偉大的革命，其光輝業(yè)績(jì)彪炳千秋，值得后人永遠歌仰、懷念。我們要深刻緬懷那段可歌可泣的革命歷史，緬懷革命先烈的光輝業(yè)績(jì)，弘揚辛亥革命精神，激勵中華兒女為實(shí)現祖國的和平統一，實(shí)現中華民族的騰飛，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
深受教育之于，欣然賦詩(shī)六首，以示情懷，以示勉勵，以示留念。
5月1號，我和室友一起去了武漢，特意參觀(guān)了辛亥革命博物館。一上午的參觀(guān)讓我學(xué)到了不少東西，對辛亥革命有了更深的了解。
博物館有四層，包括地下層，分為五個(gè)展廳，從清末新政講到臨時(shí)政府的建立再到革命的果實(shí)被袁世凱竊取。博物館內容很全面，有些文物是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，有些事件也是我第一次聽(tīng)說(shuō)，很多在歷史教科書(shū)上粗線(xiàn)條的知識可能兩三頁(yè)就能講完，可是博物館不一樣，它可以用很大一個(gè)展廳，有圖有文有實(shí)物地展示，很細致，令人印象深刻。
康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派的戊戌變法沒(méi)有根本挽救中國被瓜分的命運，但是他們的思想卻引起了社會(huì )的輿論，甚至激起了另一種更為激進(jìn)的思想的產(chǎn)生--革命派思想，要革命，要共和，要民主、要自由。這些革命派正是辛亥革命的主力，他們在文化輿論，革命抗爭中雙管齊下發(fā)動(dòng)一系列讓清政府惶恐的活動(dòng)。興中會(huì )的成立，同盟會(huì )提出比較系統的政治綱領(lǐng)“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng )立民國，平均地權”再到“三民主義”的提出，民主共和開(kāi)始迎接了希望的曙光。
在三四號展廳，我見(jiàn)證了封建帝制是怎樣覆滅以及武昌起義是怎樣爆發(fā)。在這兩個(gè)展廳，我內心是復雜的。歷史雖說(shuō)是歷史，已經(jīng)過(guò)去，可是看到那些蠟像老照片，我似乎有點(diǎn)感同身受。從初中教科書(shū)就學(xué)過(guò)，這些歷史是如何發(fā)展，可是等真正見(jiàn)到實(shí)物的時(shí)候就是另一種榮辱共存的感覺(jué)了。黃興率領(lǐng)的“黃花崗起義”告訴我革命烈士用獻血換來(lái)了今天的和平，孫中山的嘔心瀝血讓我明白武昌起義一定能夠勝利。
辛亥革命在中國歷史具有里程碑的意義，它推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統治，沉重地打擊了中外勢力，使中國反動(dòng)勢力在政治上亂了陣腳。辛亥革命結束了中國兩千多年封建社會(huì )的君主專(zhuān)制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府，使民主觀(guān)念深入人心也推動(dòng)了中國人民的思想解放和社會(huì )變革。
通過(guò)這次參觀(guān)，我對現在的生活更加珍惜，對以前為革命而奔波的偉人們更加敬仰，希望以后有更多的機會(huì )讓我學(xué)習歷史，了解歷史。
今天，我和好朋友嘉奕一起去參觀(guān)了辛亥革命博物館。
辛亥革命博物館陳列展示著(zhù)各種文物收藏和復制件。有用蠟像制作的模仿當時(shí)辛丑條約簽訂的場(chǎng)景、中國同盟會(huì )成立場(chǎng)景，還有中日甲午戰爭中沉船的模型，各種條約的介紹，武昌起義的全景沙盤(pán)等等，真實(shí)再現了當時(shí)的場(chǎng)景。
讓我記憶最深刻的就是辛丑條約簽訂的場(chǎng)景了。那十四個(gè)用蠟像做的人，李鴻章、奕劻等等，讓我感到辛丑條約簽訂的場(chǎng)景就在我眼前，讓我感覺(jué)到這個(gè)場(chǎng)景是屈辱的，這個(gè)條約是極度的不平等，而我們卻不得不去簽訂。
世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？這就是清代譚嗣同的《有感》。這是一首與民同悲的七絕詩(shī)，寫(xiě)出了詩(shī)人感懷于國家的懦弱與苦難，表達了詩(shī)人的愛(ài)國之情。
總共兩個(gè)小時(shí)，我收獲了很多，辛丑條約、甲午戰爭、武昌首義等，以前我不明白，現在都懂了。
系部名稱(chēng)：
專(zhuān)業(yè)：
班級：
姓名：
學(xué)號：
實(shí)踐單位：中國海鹽博物館。
我們的海鹽，我們的文化。
--走進(jìn)中國海鹽博物館。
年暑假是我步入大學(xué)的首次暑假，在這個(gè)暑假期間，我要和我的同學(xué)們共同完成一個(gè)重要任務(wù)，那就是暑期社會(huì )實(shí)踐。
這次的社會(huì )實(shí)踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實(shí)踐課題也是緊貼我們所學(xué)專(zhuān)業(yè)的—研究博物館的陳列與設計，爭做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過(guò)我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開(kāi)放不久的中國海鹽博物館。我們滿(mǎn)懷信心，希望我們的實(shí)踐會(huì )圓滿(mǎn)成功。
這次我們的實(shí)踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛(ài)鹽城這片土地;把自己從書(shū)本上學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識運用到實(shí)踐中;鍛煉我們的交際能力和動(dòng)手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛(ài)，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。
我們選擇的是離我們學(xué)校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專(zhuān)題博物館，于11月18日在鹽城建成并對外開(kāi)放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因為海鹽博物館代表著(zhù)鹽城的海鹽文化，參觀(guān)博物館已經(jīng)使我們流連忘返，能在該博物館進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)更是我們夢(mèng)寐以求的;二是海鹽博物館離我們學(xué)校不遠，便于我們組織集體實(shí)踐，再者博物館的實(shí)踐研究符合我們的專(zhuān)業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質(zhì)。
在這次實(shí)踐前我們做了充分的準備：我們做了調查表，準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實(shí)踐口號是：遵守秩序，認真積極，隨機應變，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。
(一)時(shí)間安排。
我們這次的實(shí)踐安排在號—號。早晨八點(diǎn)出發(fā)，下午四點(diǎn)結束。第一天的安排：參觀(guān)海鹽博物館，找有關(guān)負責人商議我們實(shí)踐的問(wèn)題;收集有關(guān)海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對參觀(guān)的游客進(jìn)行問(wèn)卷調查并研究分析。第三天的安排：
向博物館的講解員請教，學(xué)習講解的有關(guān)技巧，爭做優(yōu)秀講解員。
(二)實(shí)踐過(guò)程。
第一步：參觀(guān)了解。
下了公交車(chē)，向南走了200米左右，我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng )意。它不僅和鹽緊緊結合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，只是外觀(guān)我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。
我們先走進(jìn)了序廳。在序廳內有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個(gè)大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側有電子導航系統，通過(guò)這個(gè)系統我們大致了解了該博物館的總體設計和每個(gè)展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運鹽船，看起來(lái)很有氣勢。
在北側是第一展廳——生命之旅。在這個(gè)展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類(lèi)、鹽的應用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著(zhù)我們來(lái)到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現代關(guān)于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現代機械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現代機械制鹽，很生動(dòng)形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關(guān)于鹽的一些神話(huà)故事和鹽城人民的文化習俗。比如說(shuō)張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關(guān)了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現代鹽業(yè)、沿海開(kāi)發(fā)等幾個(gè)部分。最后我們又去了休閑區和場(chǎng)景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺(jué)得很有特色。觀(guān)賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點(diǎn)是巧妙利用現代科技，既有靜態(tài)展物也有動(dòng)態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設備。不愧是現代博物館。
第二步：投入工作。
我們要把事先印好的調查問(wèn)卷發(fā)放給游客，我們預想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來(lái)完成這些問(wèn)卷，并完全收回這些問(wèn)卷有一定的難度。所以我們在出問(wèn)卷時(shí)下了一些功夫，首先我們的問(wèn)卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問(wèn)挑出來(lái)有代表性的題，不會(huì )讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎勵贈送給樂(lè )意接受調查的游客。
我們準備比較充分，但在發(fā)放過(guò)程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)我們還是圓滿(mǎn)完成了第一項任務(wù)?？偨Y一下，在發(fā)放問(wèn)卷時(shí)態(tài)度一定要誠懇，語(yǔ)言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景點(diǎn)參觀(guān)，都會(huì )有導游或講解員為我們;講解開(kāi)始了，我們組5人分了一下，每人講解一個(gè)展廳;經(jīng)過(guò)幾天的辛苦努力，我們的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)也快接近了;-6-;在實(shí)踐中，我們也發(fā)現了一些問(wèn)題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關(guān)于這次暑假社會(huì )實(shí)踐的總結和體會(huì )歸納起來(lái)有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛;二、做事。
每次去一些旅游景點(diǎn)參觀(guān)，都會(huì )有導游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關(guān)參觀(guān)景點(diǎn)的知識，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺(jué)。做講解員使我們這次實(shí)踐項目最具有挑戰項目的一項。我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內容背熟，然后我們去請教講解員一些講解是應注意的問(wèn)題。比如說(shuō)，咱在演講時(shí)別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問(wèn)你一些你不會(huì )的問(wèn)題怎們應付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機應變。實(shí)在應付不了就坦誠以對，或是小幽默一下化解尷尬?！蔽覀?5人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來(lái)協(xié)助我們。
講解開(kāi)始了，我們組5人分了一下，每人講解一個(gè)展廳。當我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開(kāi)始我的聲音有些斷斷續續，但慢慢的，我就適應了這種氣氛，向是在講故事一樣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，我們體驗講解員的任務(wù)也成功完成。
經(jīng)過(guò)幾天的辛苦努力，我們的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)也快接近了尾聲。
海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說(shuō)海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個(gè)鹽城市民息息相關(guān)。還有就是博物館外沒(méi)有固定的公交車(chē)站點(diǎn)，會(huì )給游客帶來(lái)一些麻煩，要是能增添站點(diǎn)會(huì )更好。最后就是對博物館陳列設計的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個(gè)，從第二展廳(1)出來(lái)后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實(shí)踐中努力發(fā)現的問(wèn)題，不過(guò)只代表我們的個(gè)人意見(jiàn)。
關(guān)于這次暑假社會(huì )實(shí)踐的總結和體會(huì )歸納起來(lái)有一下幾點(diǎn):。
一、要有足夠的勇氣。其實(shí)剛開(kāi)始做某件事時(shí)，我們都會(huì )覺(jué)得膽怯，但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛煉機會(huì )又未嘗不可。
二、做事要有耐心和恒心。沒(méi)有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實(shí)踐中的發(fā)放問(wèn)卷，要不是我們共同堅持，不可能完成任務(wù)。
三、要注重培養我們的口才。在新世紀，一個(gè)人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷(xiāo)自己，怎么才能在激烈的競爭中投影而出?“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！痹趯W(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。沒(méi)有一個(gè)人生來(lái)就什么都會(huì )，也許我們缺少某些天分，但是我們現在還有時(shí)間，我們才在大學(xué)過(guò)了一年，在未來(lái)三年中，我們可以彌補的還有很多。也許現在你連走上講臺講話(huà)都會(huì )疙疙瘩瘩，也許你現在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒(méi)有，也許你還是一個(gè)宅男宅女，對外面的世界一點(diǎn)都不了解，但是現在，你可以改變。在未來(lái)的大學(xué)生活中，機會(huì )還有很多，你必須把握。無(wú)論是課堂，還是大學(xué)豐富的課余生活，都為你提供了機會(huì )。先天可以不足，我們后天要學(xué)會(huì )彌補。這次實(shí)踐讓我思索了很多，讓我學(xué)會(huì )了很多。
今天，我們去參觀(guān)了鴉片戰爭博物館和海戰博物館。
在鴉片戰爭博物館里我了解到：英國為什么要發(fā)動(dòng)鴉片戰爭？因為英國在中國貿易總是虧錢(qián)，把鴉片賣(mài)到中國就可以賺錢(qián)。但是中國又采取了很多禁煙措施，英國人就借著(zhù)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙這個(gè)借口發(fā)動(dòng)了鴉片戰爭。迫使中國讓鴉片正當化，從而賺取更高的利潤。
在海戰博物館，我們知道了：清政府為什么要寫(xiě)這么多喪權辱國的條約。因為我們的軍艦、炮彈、科技、工業(yè)處處不如人家，所以我們總是打敗仗。我還知道了我們國家派出的兵和花費的錢(qián)，還有派出的炮臺都比別的國家的多，但是我們的死傷和敵國比例是300:1左右。我覺(jué)得這是因為我們武器的性能和軍事部署都比別人差的原因造成的。
在海戰博物館里還有一座威遠炮臺，只是因為我們去那里的時(shí)候快要關(guān)門(mén)了，所以我們沒(méi)有去看。下次到那里的時(shí)候，我一定會(huì )先去那里參觀(guān)炮臺。
時(shí)間過(guò)得真快，我們從早上10:30一直玩到晚上8：00才回家。因為我們玩了很多地方，我也從中學(xué)到了許多的知識，所以我覺(jué)得還是很值得的。
早在初中，我便把辛亥革命的來(lái)龍去脈了解透徹，也早將其重要事件歷史意義記得爛熟于心。
可是直到我來(lái)到武漢，真切地站在“首義之區”，進(jìn)入辛亥革命博物館，靜靜地參觀(guān)完五大展廳之后，才覺(jué)得自己是真實(shí)的全面的走進(jìn)了這場(chǎng)所謂結束了中國長(cháng)達兩千年之久的君主專(zhuān)制制度的革命。同時(shí)也因為在博物館多多少少感受到了老武漢的風(fēng)情，這個(gè)有著(zhù)厚重歷史積淀的城市，也不得的讓我覺(jué)得親近起來(lái)。
博物館整體造型相當具有藝術(shù)性，外墻為暗紅色無(wú)規律起伏、粗糙質(zhì)感的肌理效果，營(yíng)造出整個(gè)建筑“破土而出、渾然天成”的藝術(shù)效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆發(fā)的“石破天驚”。步入序廳，整個(gè)序廳被覆蓋于緩坡之下，讓人不禁聯(lián)想起辛亥革命爆發(fā)前夕中國壓抑黑暗而又暗藏著(zhù)波詭云譎的氛圍。而踏著(zhù)徐徐上升的樓梯來(lái)到地上，順著(zhù)時(shí)間順序再仔細地梳理一個(gè)個(gè)重大的歷史事件，覺(jué)得辛亥革命也便是歷史長(cháng)河螺旋上升中的一段較曲折的階梯。到達頂層，趴在露臺上休息，視野開(kāi)闊，望著(zhù)底下三五成群的人們有種說(shuō)不出的云淡風(fēng)輕之感。百余年前烈士們在戰火中前赴后繼地向前，想要追求的就是我們今天擁有的這個(gè)和平而包容的社會(huì )吧。
來(lái)的時(shí)候很巧，展廳正好在舉辦“共同的歲月——孫中山宋慶齡在莫利愛(ài)路寓所”圖片史料展。展覽分成“偉人世紀緣”、“精誠同憂(yōu)樂(lè )”、“篤愛(ài)共死生”和“綿綿無(wú)絕期”四個(gè)部分，讓人不由記起孫中山送給宋慶齡的那副著(zhù)名聯(lián)句——“精誠無(wú)間同憂(yōu)樂(lè )；篤愛(ài)有緣共死生?！蹦麗?ài)路寓所是1918年孫中山受西南軍閥排擠，第一次護法運動(dòng)失敗后在上海的固定居所參觀(guān)辛亥革命博物館感悟600字參觀(guān)辛亥革命博物館感悟600字。也是孫中山與宋慶齡婚后唯一的固定住所。這是孫中山進(jìn)行革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是他著(zhù)書(shū)立作的安定空間。而宋慶齡總是“陪伴在孫中山身邊讀書(shū)、寫(xiě)作，無(wú)間寒暑”。這樣的陪伴，好像不僅僅是夫妻間的愛(ài)情了，更像是一種欽慕，一種惺惺相惜的長(cháng)情。因著(zhù)《西行漫記》而聞名的美國記者斯諾曾在30年代問(wèn)宋慶齡是如何愛(ài)上孫先生的。她答道：“我當時(shí)并不是愛(ài)上他，而是出于敬仰。我偷跑出去協(xié)助他工作，是發(fā)自少女浪漫的念頭——但這是一個(gè)好念頭?！?/p>
亂世中總能激發(fā)出人們的英雄豪情。而我想革命與戰爭中的柔情總是最為珍貴的，也怪不得直到今日還令人懷念、唏噓。
辛亥革命終歸已成歷史，當今社會(huì )也難再爆發(fā)革命。那么在普及歷史的意義之外，感受恢弘歷史下孤膽英雄與烽火佳人的血色浪漫；感受熱血青年們以生命探尋的價(jià)值“但求給天下孩子一個(gè)風(fēng)雨不侵的家”；感受一代偉人的優(yōu)雅品質(zhì)與百折不撓的毅力。然后在生活中更寬容地對待世界，目光更廣闊地錘煉自己，懂得珍惜與感恩，這大概就是我們探尋辛亥革命，探尋歷史的更大意義所在吧。