ID：8647825
時(shí)間：2024-01-07 20:21:10
上傳者：文軒通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以對閱讀的內容進(jìn)行深入思考，進(jìn)一步理解書(shū)中的主題和觀(guān)點(diǎn)。以下是一些值得一讀的讀書(shū)心得范文，我們一起來(lái)分享和交流吧。
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《希臘神話(huà)》。聽(tīng)爸爸說(shuō)，《希臘神話(huà)》中的故事豐富美麗，寓意深刻，影響深遠，是我們直接了解和認識西方文明源頭和捷徑。我聽(tīng)了以后，迫不及待地想知道故事的內容。讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因為得到了得爾福的神諭，國王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(cháng)成了一個(gè)英俊的小伙子。
在一次宴會(huì )上，他知道了自己不是科林斯國王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車(chē)夫發(fā)生沖突，他就把車(chē)夫打死了，誰(shuí)知這個(gè)車(chē)夫就是他的親生父親，最后因解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親，這樣就靈驗了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái)，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽(tīng)國王的話(huà)，而是收留了他，而國王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。
俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財產(chǎn)分給孝敬他，愛(ài)他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子，也得到了應有的下場(chǎng)希臘神話(huà)中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒(méi)有大的區別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè )。這些神甚至放大了人類(lèi)的許多缺點(diǎn)，比如爭強好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。希臘神話(huà)對整個(gè)西方乃至人類(lèi)的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!
學(xué)校里發(fā)了一本新書(shū)，名叫《希臘神話(huà)故事》，到了暑假，我便興致勃勃地看了起來(lái)。
《希臘神話(huà)故事》共有十七篇，每一篇都講了一個(gè)動(dòng)人的故事，其中給我印象最深的是《赫拉克刺斯的生與死》。
赫拉克刺斯是宙斯與阿爾克墨涅的兒子。他在童年的時(shí)候，因為吮吸了萬(wàn)神之母赫拉的乳汁，擁有了不死之身，而赫拉本來(lái)就討厭他，赫拉知道他就是赫拉刺斯后，馬上派出兩條蛇去咬他，而他兩手一掐就把蛇掐死了。
第二個(gè)事件是：赫拉克刺斯聽(tīng)說(shuō)一只獅子吞食了國王安菲律翁的許多牲口，他立即全副武裝，殺死了獅子。
第三個(gè)事件是：地母的孩子們準備征服眾神，他又幫助眾神殺死了地母的孩子們。
第四個(gè)事件是：赫拉克刺斯準備去殺死九頭蛇，在阿密摩那河的源頭，他發(fā)現九頭蛇躲在洞穴里，他就用箭把九頭蛇逼了出來(lái)，他迎了上去，用手緊緊抓住它，他猛擊它的頭，但打碎了一個(gè)反映長(cháng)出兩個(gè)，沖破重重困難，最后赫拉克刺斯殺死了九頭蛇。
好了，后來(lái)的故事我就不一一列舉了，在我眼里，赫拉克刺斯勇敢、善良，做事堅持不懈，他是個(gè)大英雄。
我用金絲編織的童年里，我認為，書(shū)是不容錯過(guò)的精彩。書(shū)籍是我們的精神食糧，沒(méi)有它們的哺育滋養，我們的生活是不完美的';沒(méi)有它們的意味深長(cháng)，我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導，我們的精神是虛無(wú)的。
在我的記憶深處，有一本書(shū)令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩?！断ＥD神話(huà)》這本書(shū)我在很小的時(shí)候就曾經(jīng)閱讀過(guò)，以前可能不大能理解，現在重新來(lái)看這本書(shū)感覺(jué)就大不相同了。
《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內容，希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話(huà)的世界，讓我同天神們一起主宰著(zhù)地球和宇宙，認識了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
臘神話(huà)但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。神話(huà)是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦?！断ＥD神話(huà)》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著(zhù)大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界，讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭。
這個(gè)暑假，不但看了《城南舊事》這本好書(shū)，《希臘神話(huà)故事》也很不錯?！断ＥD神話(huà)故事》講了許多希臘優(yōu)美的神話(huà)故事。我也從中認識了許多希臘神話(huà)人物。
讀完整本書(shū)后，我最喜歡的是第十章《阿耳戈英雄們的故事》。它描述珀利阿斯搶了伊阿宋父親的王位。為了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄們去拿金羊毛，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，最后，雖然取得了金羊毛，但仍沒(méi)拿到王位。
文章里描述最精彩片段是取羊毛。國王把根本完不成的任務(wù)交給伊阿宋，最后在美狄亞的幫助下完成任務(wù)。故事把伊阿宋的動(dòng)作、神態(tài)都描寫(xiě)得十分生動(dòng)。描寫(xiě)美狄亞的幫助寫(xiě)得非常具體。讓我讀了一遍又一遍。
我覺(jué)得伊阿宋十分勇敢、聰明、機智。美狄亞十分善良、友好;國王非常兇惡，其他英雄們也非常聰明。我非常喜歡這些角色。我以后碰到問(wèn)題，應該勇敢地去面對，去解決。
聽(tīng)到這兒，你一定也想去看看這本神奇的書(shū)了吧，那就快去翻一翻，讀一讀吧。
這幾天，我讀了一本書(shū)，是《希臘神話(huà)故事》。
通過(guò)讀這本書(shū)，我了解了外國的神話(huà)、外國火種的來(lái)由，還有外國人們心中偉大的神。
我讀這本書(shū)的同時(shí)，還觀(guān)看了希臘神話(huà)故事的動(dòng)畫(huà)片，所以我更了解這些故事了。
我知道在中國，傳說(shuō)女?huà)z造了人，在外國，智慧女神雅典娜和普羅米修斯造的人;人世間的丑惡和災難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來(lái)的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。
從這本書(shū)中我體會(huì )到外國著(zhù)作與中國著(zhù)作大不相同，我認為外國著(zhù)作比較難讀一些，因為一些人名都容易搞混，我還得用本兒記著(zhù)。人名都記不清，那劇情更不了解了。
這本書(shū)很好，能了解外國的歷史，對學(xué)習外國的著(zhù)作打下了基礎。
今年暑假，我剛剛看了一本叫《希臘神話(huà)故事》的書(shū)。這本書(shū)讓我明白了許多道理，使我深有感觸。
書(shū)中講到，雅典娜女神的出生最奇特，她是從她的父親眾神之王宙斯的頭里蹦出來(lái)的。從此，她就有了宙斯一半的智慧，而且她還很好戰，百戰百勝，所以她就成為了智慧女神和女戰神。阿波羅同樣也是宙斯的子女，因為他有超凡的射術(shù)戰斗力和控制太陽(yáng)的能力，因此，他就成為了令人敬佩的太陽(yáng)之神，每天都要駕駛著(zhù)華麗的太陽(yáng)神馬車(chē)從東方升起，再從西方落下。赫拉克勒斯同樣也是宙斯的兒子，因為他喝了神后赫拉的奶，所以就有了超能力，幫助人民除掉了許多禍害成為了希臘最偉大的英雄，最后也成為了神。
其中，印象最深刻的就是“特洛伊戰爭”。特洛伊戰爭展現了希臘和特洛伊的猛將斗智斗勇的場(chǎng)景，展現了特洛伊人為了保衛家園憤勇抗敵的精神。特洛伊戰爭是因為特洛伊王子帕里斯拐騙了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女海倫，墨捏拉俄斯想報仇，所以就引發(fā)了龐大的特洛伊戰爭。最后，希臘人用智慧贏(yíng)得了這場(chǎng)戰爭。
《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)體現了希臘人民的智慧和想象力，通過(guò)一個(gè)個(gè)神奇的小故事告訴了我們許多人生的哲理。這本書(shū)很有意義，我建議大家也來(lái)閱讀。
沒(méi)有它們的充實(shí)誘導，我們的精神是虛無(wú)的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標燈，把我引向無(wú)邊無(wú)際的知識海洋。
在我的記憶深處，有一本書(shū)令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩?！断ＥD神話(huà)》這本書(shū)我在很小的時(shí)候就曾經(jīng)閱讀過(guò)，以前可能不大能理解，現在重新來(lái)看這本書(shū)感覺(jué)就大不相同了。
《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內容，希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。
他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說(shuō)起源于對祖先的`崇拜，它是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。
他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話(huà)故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè )，參與人的活動(dòng)。神與人的區別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。
希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對人對神都作了真實(shí)的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。
對人對神，它都同等對待。這些天神們有著(zhù)無(wú)比強大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著(zhù)歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話(huà)是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦。
《希臘神話(huà)》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著(zhù)大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界，讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭，叫我們精神飽滿(mǎn)，文學(xué)名著(zhù)的奧妙感染著(zhù)我，塑造著(zhù)我，成就著(zhù)我，我愛(ài)讀書(shū)。
神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。那個(gè)時(shí)侯的人們，對于天地的存在風(fēng)雨雷電的變化這些他們解釋不了現象充滿(mǎn)了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隱藏著(zhù)一種遠非人力所及的神奇之處，人類(lèi)的祖先將這種力量人格化，于是有了神祇。神祇成為了人們崇拜的.對象，神祇的傳說(shuō)―神話(huà)也逐漸產(chǎn)生和豐富起來(lái)。
希臘神話(huà)是古希臘民族關(guān)于神和英雄的傳說(shuō)。希臘神話(huà)中的神有著(zhù)和人一樣的情感與缺點(diǎn)，主神宙斯就是一個(gè)典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來(lái)的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。
希臘神話(huà)中的英雄則往往意志堅定，他們多半是神的子孫，有著(zhù)向神一樣強大的力量。獨立完成十二項任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰爭中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當中的代表。希臘神話(huà)中也不乏對于人的命運的關(guān)注，人類(lèi)千方百計地躲避著(zhù)可怕的神諭，可命運不可逆轉地降臨在每個(gè)人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。
希臘神話(huà)里的人魚(yú)海神，波塞冬的兒子，專(zhuān)門(mén)平息海上的風(fēng)暴。
人魚(yú)海神特賴(lài)登的頭部和軀干與人類(lèi)無(wú)異，下身拖著(zhù)一條與海豚或魚(yú)類(lèi)相似的尾鰭。特賴(lài)登的名字也許源于其母親安菲特律特，后者身為月亮女神手握大權統治海域。身為月亮女神的兒子，特賴(lài)登順理成章地被等同于幸的新月。
在希臘神話(huà)里，特賴(lài)登只要吹響海螺，即刻平息海上的風(fēng)浪。無(wú)獨有偶，在古羅馬詩(shī)人奧維德所著(zhù)有關(guān)洪水的神話(huà)中，尼普頓則命令特賴(lài)登吹響海螺以阻退大水，這在古典神話(huà)中是個(gè)突出的特征，比較集中地表現在巴洛克時(shí)期藝術(shù)中的特賴(lài)登噴泉雕像身上。至于把特賴(lài)登描繪成海豚，則是與平息海上風(fēng)浪有關(guān)：當海洋生物最可能浮出水面時(shí)，特賴(lài)登立刻讓海上風(fēng)平浪靜。
喜怒無(wú)常的造物。
這位人魚(yú)海神總是營(yíng)救蒙難海船，使之脫離險境。但是他也能使輪船沉沒(méi)海底。維吉爾的宏偉史詩(shī)《埃涅伊德紀》講述了號手米塞怒斯向眾神挑戰，以比賽吹喇叭與之一決高下，特賴(lài)登將他淹沒(méi)溺斃的故事。在伊阿宋和阿耳戈諸英雄的傳奇故事中，當歐斐摩斯向特賴(lài)登打聽(tīng)去地中海的方向時(shí)，冷若冰霜的人魚(yú)海神一言不發(fā)，只是伸出了一根手指，指向遠方的一條河流。后來(lái)，海神改變主意，賜給歐斐摩斯一塊陸地，象征他的后代將對利比亞擁有絕對主權(利比亞當時(shí)已被希臘殖民)。正當歐斐摩斯把一只羊獻祭給海神以表謝意時(shí)，特賴(lài)登一把拽住“阿耳戈號”的龍骨，拖著(zhù)它破浪直奔地中海。
特賴(lài)登的一個(gè)養女帕拉斯(與河神斯堤克斯的丈夫毫無(wú)于系)在與玩伴雅典娜女神打拳時(shí)被后者意外失手打死。雅典娜十分悲傷，遂采用了帕拉斯的名字，成為家喻戶(hù)曉的帕拉斯·雅典娜。
在西方，對希臘神話(huà)了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標志。希臘神話(huà)早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕?，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話(huà)之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話(huà)是一門(mén)入門(mén)課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(cháng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神。這些想象蘊含著(zhù)濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關(guān)系，時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著(zhù)神的血脈，因而有著(zhù)不凡的品格，他們從事著(zhù)人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè )、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著(zhù)勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰爭的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡......
古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國，讀了《希臘神話(huà)故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng )造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話(huà)跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現自己變得跟強了。
這是經(jīng)歷了3020年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
這個(gè)暑假，我讀了《希臘神話(huà)》一書(shū)，讓我明白了許多道理。它既不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。其中“英雄忒修斯”的故事給我的印象最深刻。
忒修斯早年就已功勛卓著(zhù)，他治國有方，讓雅典名揚四海。也就是因為這樣，自己的驕傲和壞人的左右使年輕的忒修斯失去了清醒的頭腦，也喪失了寶貴的精神財富，最終被雅典人所遺棄。讀了這個(gè)故事，讓我明白了：我們在任何時(shí)候都要保持冷靜，洞察分明，不要聽(tīng)信別人的讒言，無(wú)論自己取得多大的成績(jì)，都不要驕傲。
記得有一次，我因為取得“優(yōu)秀小辯手”的榮譽(yù)稱(chēng)號，而受到老師、同學(xué)、家長(cháng)、親人的夸獎而變得驕傲自滿(mǎn)，目中無(wú)人，上課開(kāi)始分心、走神，從而導致學(xué)習成績(jì)下降。當我一拿到成績(jì)單時(shí)，就仿佛挨了當頭一棒，頭腦一下清醒了許多，打那以后，我就明白了驕傲的后果和嚴重性，而且我時(shí)刻告誡自己要戒驕戒躁。
在希臘神話(huà)里，既有勇敢善良的雅典娜;又有能呼風(fēng)喚雨的波塞冬;還有聰明機靈的商業(yè)之神赫爾墨斯。既有對真善美的歌頌;又有對假惡丑的批判?！断ＥD神話(huà)》真是一本內容精彩，寓意深刻，值得一看的好書(shū)!
以后有時(shí)間，我還要把這本書(shū)多讀幾遍。
這本書(shū)講述了宙斯與他的妻子和他與人間女子的愛(ài)情故事，也講述了半仙半人的英雄事跡，他們?yōu)檎x而戰，為國家而戰。
讀了這本書(shū)，我被英雄們那寬容大度、英勇無(wú)謂的的精神感動(dòng)了。我們要寬容他人，體諒他人，在困難面前，我們不要退縮，應該像英雄們一樣用智慧去解決問(wèn)題。
從萬(wàn)物起源，到黃金時(shí)代，到白銀時(shí)代，再到青銅時(shí)代，然后到半神時(shí)代，最后到黑鐵時(shí)代，《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)講了許多希臘神和希臘英雄的故事。這本書(shū)里面的人和神都有自身的絕活。赫拉克勒斯英勇善戰，赫爾墨斯聰明伶俐……普羅米修斯、赫拉克勒斯等英雄通過(guò)自己的努力和別人的幫助，殺死了許多妖魔和壞人。他們真是一群讓人喜歡的英雄。雖然我們的生活沒(méi)有希臘神話(huà)中那么豐富復雜，但是我們在生活中同樣會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題。
我們自己也像希臘神話(huà)中的人和神一樣，必須在困難面前做出選擇，是屈服還是堅持?當遇到一道難題，是獨自研究還是尋求幫助?當幫助別人卻會(huì )傷害自己，是伸出援手還是袖手旁觀(guān)?這些都需要我們做出選擇。我想，在這些時(shí)候，希臘神話(huà)中英雄們的經(jīng)歷會(huì )給我很多的啟發(fā)。
這個(gè)暑假，我閱讀了一冊《希臘神話(huà)故事》，主要內容是帕里斯誘拐了希臘國王的王后而導致特洛伊人和希臘人發(fā)生了戰爭。
奧林匹斯山上的神仙都紛紛趕來(lái)加入了戰爭，他們各自支持兩支不同的軍隊，最終特洛伊人被希臘人所打敗。其中我對兩位神仙的印象極其深刻。分別是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波羅。在戰場(chǎng)上，阿波羅擔心阿喀琉斯發(fā)現自己，因此用一團云霧隱住了身軀，冒著(zhù)生命危險，暗暗地幫助赫克托耳。而雅典娜則飛在阿喀琉斯的上空，幫助他抵擋住特洛伊人的攻擊。在這兩位神仙身上體現了奮不顧身，舍己為人的特點(diǎn)。為什么大家會(huì )想象出這兩位神仙呢?這與當時(shí)人們所處的環(huán)境和時(shí)代有關(guān)?？赡苁钱敃r(shí)的人們比較自私，只追求個(gè)人的利益，而不會(huì )去幫助于他人，于是他們懷著(zhù)美好生活的渴求和對和平的憧憬創(chuàng )造了兩位這樣的神仙。那么這樣的創(chuàng )編和想象合理嗎?我認為是合情合理的。
在生活中，就應該多一些像雅典娜和阿波羅這樣的英雄形象，舍已為人而又不求回報。在我們的生活中，也有這樣的神仙，那就是消防戰士們。在濃煙滾滾的火場(chǎng)，總能看見(jiàn)他們奮勇拼搏的的身影。此時(shí)此刻，他們想的是拯救生命和寶貴的財產(chǎn)，而把自己的安危置之于腦后。同樣還有邊防戰士也是一樣，為了人民的幸福和國家的和平，不惜奉獻自己的青春，守衛在邊疆。
星期一，我看完了《希臘神話(huà)故事》。在這數不清的故事中，我最喜歡《雅典娜和雅典衛城》。
里面講述了眾神之父——宙斯生下了雅典娜，而雅典娜就像一個(gè)剛毅的男子。漸漸地，雅典娜長(cháng)大了。她與波塞冬做了朋友，經(jīng)常和他在一起玩耍、戰斗。一天，雅典娜和波塞冬去了希臘半島游玩，看見(jiàn)這地方非常的繁茂，人們都安居樂(lè )業(yè)的，都想用自己的名字來(lái)命名。當地的居民不知道該怎么辦，就問(wèn)他們?yōu)槭裁匆盟麄冏约旱拿謥?lái)命名?但是，兩位天神都不甘示弱，國王又叫他們比試比試。比試開(kāi)始了，波塞冬拿著(zhù)三叉戟對著(zhù)遠處的山指去，頓時(shí)，他變出了幾匹高貴的馬兒，只可惜當地居民并不認識馬，也不知道它有什么用途?而雅典娜卻變出了美麗的橄欖樹(shù)，居民們一看就知道這種樹(shù)的葉很繁茂，人們眼前像出現了一片欣欣向榮的景象，就不約而同用雅典娜的名字來(lái)命名。這座城市就是現在的雅典城，中間有座城堡，叫雅典衛城。
看完了這個(gè)故事，我最大的收獲就是：不要像波塞冬一樣，只從自己的角度來(lái)判斷。要從客觀(guān)全面的判斷，感受，不能急于求成，要用百分之一百的耐心與智慧去判斷。不能自作聰明，就像波塞冬一樣，他本應該是勝算在握，若他沒(méi)有自作聰明，他卻沒(méi)有想到，守護神的責任本應給當地居民安居樂(lè )業(yè)的生活，沒(méi)有考慮到居民們真正想要。我以后不要像波塞冬一樣，聰明反被聰明誤，要為別人考慮一下別人真正想要的東西，不能以自己的觀(guān)念來(lái)推測。
《奧德修斯的故事》屬于施瓦布所著(zhù)《古希臘神話(huà)故事》之第二十七章。
特洛伊戰爭后，那些在戰場(chǎng)上和歸途中幸免于難的希臘英雄先后回到故鄉?？墒?，只有拉厄耳忒斯的兒子，伊塔刻國王奧德修斯沒(méi)有回來(lái)，命運女神又給他安排了一場(chǎng)奇特的遭遇。他久經(jīng)漂泊后，來(lái)到俄奇吉亞島。這是一座孤島，島上怪石嶙峋，滿(mǎn)是參天大樹(shù)。提坦巨人阿特拉斯的女兒，女仙卡呂普索，把他搶入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保證讓他與天地同壽，而且永葆青春。奧德修斯卻仍然忠于他的妻子珀涅羅珀。奧德修斯的忠貞感動(dòng)了奧林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，沒(méi)有一個(gè)不同情他。海神與他有宿仇，不愿與他和解，但也不敢毀滅他，只是讓他在歸途中歷經(jīng)磨難，就是因為這個(gè)緣故，他才流落到這座偏僻的荒島上。
神衹們商議后決定，卡呂普索必須釋放奧德修斯。于是，雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯來(lái)到地上，向這美麗的女仙傳達宙斯的命令。赫耳墨斯強調說(shuō)，宙斯的決定是不可違抗的。雅典娜也從奧林匹斯神山降落下來(lái)，來(lái)到伊塔刻島。她隱去神衹之身，變形為手執長(cháng)矛的塔福斯人的國王門(mén)忒斯，進(jìn)入奧德修斯的宮殿。
奧德修斯的宮中一片悲哀和混亂。美麗的珀涅羅珀和她的年輕的兒子忒勒瑪科斯已不能成為宮殿的主人了。
今天，我讀了一本經(jīng)典名著(zhù)《希臘神話(huà)故事》，對它有著(zhù)很大的感受。
《希臘神話(huà)故事》寫(xiě)了太陽(yáng)神阿波羅、眾神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等眾神之間發(fā)生的故事。這一個(gè)個(gè)故事都非常吸引人，猶如淙淙清澈的泉水，讓我深深地陶醉了。它的故事情節非常豐富，每個(gè)地方都很生動(dòng)，無(wú)論是死亡還是勝利。
這本《希臘神話(huà)故事》給了我很多啟示，最重要的是它讓我明白了人生就像一個(gè)雞蛋，打碎了就沒(méi)有了，沒(méi)有再來(lái)一次的機會(huì )。因此，我們要更加珍惜生命，愛(ài)護上帝給我們的這次機會(huì )。
暑假里，我讀了《希臘神話(huà)故事》一書(shū)。古希臘神話(huà)流傳到現在已經(jīng)有三千多年的歷史了，是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)?？戳恕断ＥD神話(huà)故事》后，給了我很多啟示和做人的道理。
《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)里給我印象最深的是《國王彌達斯》這個(gè)故事，故事講的是酒神狄倪索斯帶著(zhù)他的朋友們散步，他的老朋友西靳諾斯落在了后面，因為西靳諾斯又喝醉了。后來(lái)，人們發(fā)現了這位老人，并把他帶到了國王彌達斯那里，國王彌達斯熱情地招待了西靳諾斯十天十夜，直到第十一天的早上，國王才把這位客人交給了酒神。酒神看到自己的朋友安然無(wú)恙，非常高興，便答應滿(mǎn)足國王彌達斯一個(gè)愿望。彌達斯再三考慮，想擁有點(diǎn)金術(shù)，酒神只好滿(mǎn)足了他的這個(gè)愿望。擁有點(diǎn)金術(shù)的國王想試試自己是不是真的擁有了點(diǎn)金術(shù)，他碰到的樹(shù)枝、石塊、水果都變成了金子。彌達斯非常高興，他回到皇宮想吃面包，可他的手剛碰到面包，面包就變成了金子，他想喝的葡萄酒變成了金汁，他非常絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，他的臉馬上也變成了金子。后來(lái)，國王彌達斯沒(méi)有辦法，只好祈禱酒神取消他的點(diǎn)金術(shù)，最后，酒神答應了他的請求。
看了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)貪婪的人，他的下場(chǎng)是可悲的。如果國王彌達斯當初沒(méi)有想著(zhù)擁有點(diǎn)金術(shù)的話(huà)，他就不會(huì )碰到以后平添的那許多的煩惱了。
最近，我讀了《希臘神話(huà)故事》。我覺(jué)得它寫(xiě)得很好，因為它描寫(xiě)細致，語(yǔ)言生動(dòng)，是西方古典文學(xué)的結晶和智慧的象征。
在書(shū)中，偉大的宙斯，忌妒的赫拉，可怕的復仇女神，富有智慧的雅典娜，能言善辯的神使赫爾墨斯，美麗的阿佛洛狄忒，不自量力的法厄同，勇敢的普羅米修斯和勇猛無(wú)比的伊阿宋都深深地吸引了我。
我讀了這本書(shū)，感受很深。首先我們要向英雄們學(xué)習，學(xué)習他們做大事的的毅力以及他們頑強的意志力，遇見(jiàn)困難不退縮，而是刻苦練習本領(lǐng)，堅持到底，決不半途而廢。接著(zhù)我們要學(xué)習英雄們懲惡揚善，擁有一顆善良的心，為了除掉惡人而不惜一切代價(jià)。然后我們不能學(xué)習小氣的特洛伊人和希臘人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)女人足足征戰了十年之久，使百姓生活在戰亂中不得安寧，只顧個(gè)人利益而犧牲大家的幸福生活。我們要學(xué)會(huì )心胸寬廣，眼光長(cháng)遠，不要與人斤斤計較，要學(xué)會(huì )用感恩的心去對待生活。
在這本書(shū)中，我學(xué)到了很多，一時(shí)也說(shuō)不完，你們也快去買(mǎi)一本看看吧!
《希臘神話(huà)故事》將帶你跨越時(shí)空，領(lǐng)略幾千年前人類(lèi)思想的深邃和偉大。
讀神話(huà)，就是在讀人性，神與人是不分的，所差的只是神有無(wú)與倫比的神力。希臘神話(huà)中，無(wú)論是神袛還是神化的人(英雄)，都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話(huà)稱(chēng)得上是一部人性批-判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛(ài)情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(cháng)久保存。
伊阿宋和希臘著(zhù)名的英雄們去科爾喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，并且還設計殺害了自己的親弟弟!然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結為夫妻，但是當她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國王的女兒。
希臘神話(huà)對人對神都作了真實(shí)的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說(shuō)，外國神話(huà)的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。
人是從哪里來(lái)的，為什么會(huì )死?天上有沒(méi)有神仙?他們是不是能主宰人事件的一切?火是從哪里來(lái)的?太陽(yáng)為什么每天從東方升起來(lái)而從西方落下……幾千年前，我們的祖先就在思考這些神秘而難解的問(wèn)題。
在這想象的世界中，除了萬(wàn)能的神，還有數不盡的英雄，他們體力過(guò)大、智慧超群、英勇非凡，擁有勇于征服的豪邁氣概和頑強意志。在這個(gè)天神統治的世界，他們卻不屈服于命，勇于抗爭。
希臘神話(huà)最初只是口耳相傳，直到公元前七世紀才被大詩(shī)人荷馬整理記錄到《荷馬史詩(shī)》之中。這些神話(huà)已經(jīng)滲透到古希臘的文學(xué)藝術(shù)乃至西方文化的各個(gè)方面，對人類(lèi)文明的發(fā)展起到了不可磨滅的作用。
當然站在21世紀的今天，關(guān)于人類(lèi)起源等許多問(wèn)題已經(jīng)有了科學(xué)的解答，但打開(kāi)這本神話(huà)你將跨越時(shí)空、領(lǐng)略幾千年前人類(lèi)思想的深邃和偉大。
《希臘神話(huà)》之中普羅米修斯給我留下了深刻的印象，從前天地連在一起，盤(pán)古大神開(kāi)天辟地使世界的面貌煥然一新，女?huà)z造人，智慧的女神雅典娜給了人類(lèi)智慧，就這樣人類(lèi)一代代繁衍生息，萬(wàn)神之王要求人類(lèi)服從他的統治，善良的普羅米修斯為了減輕人類(lèi)的負擔欺騙了宇斯，宇斯為了懲罰普羅米修斯斷然拒絕把珍貴的火種送給人類(lèi)，但普羅米修斯最終還是把火種帶回了人類(lèi)世界，宇斯又派兩仆人把他鎖在高加索山的懸崖上，宇斯每天還派一只兇狠的老鷹去啄食他的心臟，但無(wú)論老鷹食多少都會(huì )馬上長(cháng)出來(lái)。一天赫拉克靳斯為了尋找金蘋(píng)果，看到了普羅米修斯并一箭射死了老鷹，普羅米修斯獲救了。
我們的生活也有許多壞人和好人，我有一位朋友，她四年級和我上一個(gè)班，她的家里很窮，買(mǎi)了一枝筆都非常的珍惜，但她沒(méi)有去偷，我們班有幾個(gè)小偷，一個(gè)小偷偷了她已經(jīng)用了一年的筆，她非常的傷心，最后只好重新買(mǎi)了一枝筆，而這個(gè)小偷很壞，明知她家很窮，只應該送她筆，而不應該偷她的。大家都聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事吧，從前有一個(gè)小朋友偷了同學(xué)的一塊寫(xiě)字板，拿回家后媽媽不僅沒(méi)有懲罰他而是鼓勵他，他長(cháng)大后便去偷金銀珠寶，最后被叛死刑。所以我們要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的事，不能去偷，也不能去搶?zhuān)朴猩茍?，惡有惡報，壞人最終會(huì )有報應的。
《希臘神話(huà)》將帶你跨越時(shí)空，領(lǐng)略幾千年前人類(lèi)思想的深邃和偉大。
這幾天看了《希臘神話(huà)》這本書(shū)，里面的內容讓我記憶猶新，感觸良多。
這本書(shū)里我最佩服的人是——普羅米修斯，因為偷火種被宙斯懲罰。雖然普羅米修斯日夜遭受風(fēng)雨，被禿鷹啄過(guò)，但他總是說(shuō)：“我永遠不會(huì )認錯，更不會(huì )還火種！”
我要普羅米修斯學(xué)會(huì )不怕苦的精神。
我也很佩服大力士，因為他無(wú)所畏懼，一個(gè)人做事，為朋友做任何事。
憑借超人的智慧和毅力，他完成了國王交給他的十項非常危險的任務(wù)。他也很有正義感，冒著(zhù)生命危險去救普羅米修斯，被宙斯罰為人類(lèi)偷火種。
他參加了無(wú)數的戰爭，為人民做了許多好事，最后進(jìn)入了天神的行列。
赫拉克勒斯勇于冒險、勇往直前、永不放棄的精神值得我們學(xué)習。
暑假里，我讀了《希臘神話(huà)故事》一書(shū)。古希臘神話(huà)流傳到現在已經(jīng)有三千多年的歷史了，是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)?？戳恕断ＥD神話(huà)故事》后，給了我很多啟示和做人的道理。
《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)里給我印象最深的是《國王彌達斯》這個(gè)故事，故事講的是酒神狄倪索斯帶著(zhù)他的朋友們散步，他的'老朋友西靳諾斯落在了后面，因為西靳諾斯又喝醉了。后來(lái)，人們發(fā)現了這位老人，并把他帶到了國王彌達斯那里，國王彌達斯熱情地招待了西靳諾斯十天十夜，直到第十一天的早上，國王才把這位客人交給了酒神。酒神看到自己的朋友安然無(wú)恙，非常高興，便答應滿(mǎn)足國王彌達斯一個(gè)愿望。彌達斯再三考慮，想擁有點(diǎn)金術(shù)，酒神只好滿(mǎn)足了他的這個(gè)愿望。擁有點(diǎn)金術(shù)的國王想試試自己是不是真的擁有了點(diǎn)金術(shù)，他碰到的樹(shù)枝石塊水果都變成了金子。彌達斯非常高興，他回到皇宮想吃面包，可他的手剛碰到面包，面包就變成了金子，他想喝的葡萄酒變成了金汁，他非常絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，他的臉馬上也變成了金子。后來(lái)，國王彌達斯沒(méi)有辦法，只好祈禱酒神取消他的點(diǎn)金術(shù)，最后，酒神答應了他的請求。
這個(gè)故事，我知道了一個(gè)貪婪的人，他的下場(chǎng)是可悲的。如果國王彌達斯當初沒(méi)有想著(zhù)擁有點(diǎn)金術(shù)的話(huà)，他就不會(huì )碰到以后平添的那許多的煩惱了。
這個(gè)暑假，不但看了《城南舊事》這本好書(shū)，《希臘神話(huà)》也很不錯?！断ＥD神話(huà)》講了許多希臘優(yōu)美的神話(huà)故事。我也從中認識了許多希臘神話(huà)人物。
讀完整本書(shū)后，我最喜歡的是第十章《阿耳戈英雄們的xx》。它描述珀利阿斯搶了伊阿宋父親的王位。為了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄們去拿金羊毛，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，最后，雖然取得了金羊毛，但仍沒(méi)拿到王位。
文章里描述最精彩片段是取羊毛。國王把根本完不成的`任務(wù)交給伊阿宋，最后在美狄亞的幫助下完成任務(wù)。故事把伊阿宋的動(dòng)作、神態(tài)都描寫(xiě)得十分生動(dòng)。描寫(xiě)美狄亞的幫助寫(xiě)得非常具體。讓我讀了一遍又一遍。
我覺(jué)得伊阿宋十分勇敢、聰明、機智。美狄亞十分善良、友好;國王非常兇惡，其他英雄們也非常聰明。我非常喜歡這些角色。我以后碰到問(wèn)題，應該勇敢地去面對，去解決。
聽(tīng)到這兒，你一定也想去看看這本神奇的書(shū)了吧，那就快去翻一翻，讀一讀吧。
著(zhù)名學(xué)者羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希臘文化、---和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話(huà)與傳說(shuō)，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng )作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng )，影響著(zhù)文藝復興以來(lái)西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品，是人類(lèi)歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無(wú)法不先去了解一下古希臘文明。
正因為如此，本學(xué)期我選擇了學(xué)習“古希臘歷史與文化”這門(mén)課程。古希臘憑著(zhù)地理上的優(yōu)越地位，廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹，同時(shí)也因為希臘島上的陸地地理因素，分別發(fā)展成一個(gè)個(gè)的城邦，人民耕種，城邦間或通過(guò)海路不斷經(jīng)商，島上一片繁榮興旺，同時(shí)隨經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)的是獨特而且豐蘊的文明。而這個(gè)學(xué)期的課程，給我留下最深刻印象和我最感興趣的內容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外，其實(shí)，古希臘人各種的文化生活來(lái)得更豐富精彩，更吸引我的注意。例如，當課上講到荷馬時(shí)，我會(huì )想起他那兩部杰出的史詩(shī)。我想，荷馬游走于希臘城邦的街頭，年年歲歲吸收著(zhù)其他民間藝人的故事，再加上自己的經(jīng)歷，才能寫(xiě)出《伊里亞特》和《奧德賽》，特別是《奧德賽》。另外，希臘留給世界最大的財富之一——戲劇，也令人遐想翩翩。以往讀書(shū)所知，戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進(jìn)一步的了解。古希臘人在對狄?jiàn)W尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇，狄?jiàn)W尼索斯是古希臘神話(huà)里代表酒和豐腴的神，希臘人對他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動(dòng)都是為了祈禱來(lái)年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節。聽(tīng)課和看資料的過(guò)程中，我腦海不斷地在幻想當時(shí)的情景，在那宏偉瑰麗的戲劇場(chǎng)上，篝火四起，座無(wú)虛席，觀(guān)眾們聚精會(huì )神看著(zhù)臺上的表演，演員們戴著(zhù)面具在臺上忘我地表演。
然后我又想起小時(shí)候，我還比較走運地看到我國一些比較傳統的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個(gè)時(shí)節，具體是什么時(shí)候我已經(jīng)忘記了，廣州的文化公園都會(huì )有一些類(lèi)似西方嘉年華那樣的文化游行，到處是歡樂(lè )的氣氛，穿著(zhù)各色民間服飾和傳統打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了，他們雙腳踩著(zhù)那高高的木棍子前行，上身又不斷地搖搖晃晃，看上去好像快要摔倒在地的樣子，而我即使被爸爸高舉過(guò)頭頂，仍比他們矮很多。但這類(lèi)游行已經(jīng)沒(méi)有了，高蹺先生除了在看外國的旅游節目時(shí)偶爾會(huì )看到，在廣州似乎也沒(méi)有出現過(guò)了。還有，以前看雜技表演，經(jīng)常有一個(gè)節目是一個(gè)小孩蜷縮進(jìn)一個(gè)很小的木桶或箱子，現在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時(shí)候開(kāi)始，每逢吃飯的時(shí)候，一家人總是邊吃邊專(zhuān)心地聽(tīng)電臺里的小說(shuō)連播，當時(shí)的電臺在每天中午十二點(diǎn)到一點(diǎn)，傍晚六點(diǎn)到七點(diǎn)，沒(méi)有幾個(gè)不是在播放各種歷史小說(shuō)和武俠小說(shuō)的連載的。雖然在珠三角地區的聲波中仍可聽(tīng)到講古先生(粵語(yǔ)里稱(chēng)這種小說(shuō)連播叫“講古”，負責講故事的老先生叫“講古先生”，或俗稱(chēng)“講古佬”)的聲音，但保留此項目的電臺的數量正在逐年下降，時(shí)間也被調整到越來(lái)越冷門(mén)的時(shí)間，我從高中起也很少再聽(tīng)了。
把兩者放到一塊說(shuō)，并不是只是由此及彼，緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是，我們應該看到，古希臘的史詩(shī)和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著(zhù)的。人類(lèi)的文化傳播大致經(jīng)歷著(zhù)從口頭到書(shū)面再到現代傳媒的.過(guò)程，人類(lèi)文明總體的發(fā)展進(jìn)程大致也是從部落到鄉村到城市的過(guò)程。雖然處在那時(shí)期的文明大致都是這種傳統的、口頭的、大眾的文化樣式，如口頭傳播的史詩(shī)、祭祀目的的儀式等，但他們在古希臘的城邦的蓬勃發(fā)展說(shuō)明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉村才得到較好的發(fā)展，而不能在城市中發(fā)展。這些傳統文化能不能在城中生存，關(guān)鍵是看城市中負責發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應該看到，古希臘，特別是實(shí)行民主制的雅典，特別重視公民的生活，而雅典人民自己在這種政策下，也特別注重自己的公民身份，所以他們常常聚集在廣場(chǎng)商議城邦中的大事，也正是有了這種民主的氣氛與制度，和公民自身意識的章顯，像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時(shí)才會(huì )有一大批的聽(tīng)眾，并有人與之爭論，而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因為得益于民主制和公民的存在，其產(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以，今天談保護我們的民間文化、傳統文化，并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護外沒(méi)有其它辦法可行，說(shuō)因為這些就是隨著(zhù)人類(lèi)發(fā)展要消亡的東西，古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個(gè)很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養市民真正的公民意識，這是前提和基礎，沒(méi)有人數眾多的合格的公民，文化發(fā)展絕對無(wú)從說(shuō)起。其次，政府對文化采取更加寬容的政策和態(tài)度，社會(huì )的觀(guān)念也應該更加開(kāi)放對待各種文化，這樣對傳統文化在內的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三，鼓勵民間搞一些大型的文化活動(dòng)，正因為已經(jīng)有了公民，他們就會(huì )參與到這些活動(dòng)中來(lái)，又正因為是民間自發(fā)搞活動(dòng)，內容會(huì )更豐富多彩，更有利于傳統文化在與其它文化進(jìn)行市場(chǎng)的競爭，自身會(huì )努力改變內容和形式，使自身符合發(fā)展潮流，從而起到保護作用。
自幼兒時(shí)就對希臘神話(huà)感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動(dòng)畫(huà)片，那時(shí)我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話(huà)的啟蒙。依稀記得后來(lái)，我會(huì )在伊索寓言里反復翻看關(guān)于希臘神話(huà)的故事。幼兒園時(shí)期的記憶時(shí)如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶。那也成了一種力量吸引著(zhù)我對希臘神話(huà)的探索。
久違了，這一次終于完整地看完希臘神話(huà)，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說(shuō)著(zhù)關(guān)于希臘的故事。我尚小，唯未有過(guò)久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著(zhù)我所喜愛(ài)的、熟知的和我不曾了解的。時(shí)隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時(shí)的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。
從創(chuàng )始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長(cháng)。開(kāi)始的故事是我熟知的，那更似一場(chǎng)重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場(chǎng)旅途中旁觀(guān)了愛(ài)情文明的發(fā)展。有人對眾神不滿(mǎn)，對其中倫理而呵斥。其實(shí)我們不應該用這種眼光看待這本書(shū)。倫理本是文明發(fā)展的產(chǎn)物，我們用現代文明的眼光看那個(gè)世界所沒(méi)有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進(jìn)化的過(guò)程，到了俄狄浦斯時(shí)期，倫理在那時(shí)出現了，當俄狄浦斯為自己命運而恥的時(shí)候，當他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時(shí)候，他便注定成為一個(gè)時(shí)代的轉折點(diǎn)。神話(huà)為古時(shí)人們所寫(xiě)，也必有它所存在的價(jià)值。用欣賞的眼看去看這歷史的進(jìn)程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫(xiě)下這樣的故事，那時(shí)你就會(huì )驚嘆于他們的智慧了。
一個(gè)很明顯的感受，希臘神話(huà)逐步的情感化。阿波羅月桂樹(shù)下的癡情，潘對愛(ài)的追求，這些愛(ài)情故事終究與我們的心隔了一個(gè)神話(huà)的距離。他們終究無(wú)法真正地貼近我們的心。后來(lái)的故事里的`感情變得更加細膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫(xiě)，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無(wú)窮的，因為它接近于你的生活，他們真實(shí)，不像神話(huà)一樣只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說(shuō)了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實(shí)。有個(gè)人說(shuō)的很幽默“赫克托爾是唯一一個(gè)有血有肉，不開(kāi)掛的英雄，結果被掛給打死了”。在特洛伊戰爭中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個(gè)重情重義的真英雄。
想法什么的習慣于私密，算了算了，公開(kāi)好了。這本書(shū)值得更高的分數，它包含的還有一個(gè)文明的成長(cháng)。
沒(méi)有它們的充實(shí)誘導，我們的精神是虛無(wú)的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標燈，把我引向無(wú)邊無(wú)際的知識海洋。
在我的記憶深處，有一本書(shū)令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩?！断ＥD神話(huà)》這本書(shū)我在很小的時(shí)候就曾經(jīng)閱讀過(guò)，以前可能不大能理解，現在重新來(lái)看這本書(shū)感覺(jué)就大不相同了。
《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內容，希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。
他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說(shuō)起源于對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。
他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話(huà)故事中的神與人同形同性，既有人的'體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè )，參與人的活動(dòng)。神與人的區別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。
希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對人對神都作了真實(shí)的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。
對人對神，它都同等對待。這些天神們有著(zhù)無(wú)比強大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著(zhù)歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話(huà)是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦。
《希臘神話(huà)》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著(zhù)大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界，讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭，叫我們精神飽滿(mǎn)，文學(xué)名著(zhù)的奧妙感染著(zhù)我，塑造著(zhù)我，成就著(zhù)我，我愛(ài)讀書(shū)。
讀書(shū)給我們人生添加光彩，當我們細細品味完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準備撰寫(xiě)“希臘神話(huà)800字讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
學(xué)校里發(fā)了一本新書(shū)，名叫《希臘神話(huà)故事》，到了暑假，我便興致勃勃地看了起來(lái)。
《希臘神話(huà)故事》共有十七篇，每一篇都講了一個(gè)動(dòng)人的故事，其中給我印象最深的是《赫拉克刺斯的生與死》。
赫拉克刺斯是宙斯與阿爾克墨涅的兒子。他在童年的時(shí)候，因為吮吸了萬(wàn)神之母赫拉的乳汁，擁有了不死之身，而赫拉本來(lái)就討厭他，赫拉知道他就是赫拉刺斯后，馬上派出兩條蛇去咬他，而他兩手一掐就把蛇掐死了。
第二個(gè)事件是：赫拉克刺斯聽(tīng)說(shuō)一只獅子吞食了國王安菲律翁的許多牲口，他立即全副武裝，殺死了獅子。
第三個(gè)事件是：地母的孩子們準備征服眾神，他又幫助眾神殺死了地母的孩子們。
第四個(gè)事件是：赫拉克刺斯準備去殺死九頭蛇，在阿密摩那河的源頭，他發(fā)現九頭蛇躲在洞穴里，他就用箭把九頭蛇逼了出來(lái)，他迎了上去，用手緊緊抓住它，他猛擊它的頭，但打碎了一個(gè)反映長(cháng)出兩個(gè)，沖破重重困難，最后赫拉克刺斯殺死了九頭蛇。
好了，后來(lái)的故事我就不一一列舉了，在我眼里，赫拉克刺斯勇敢、善良，做事堅持不懈，他是個(gè)大英雄。
暑假里，我讀了《希臘神話(huà)故事》一書(shū)。古希臘神話(huà)流傳到現在已經(jīng)有三千多年的歷史了，是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)?？戳恕断ＥD神話(huà)故事》后，給了我很多啟示和做人的道理。
《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)里給我印象最深的是《國王彌達斯》這個(gè)故事，故事講的是酒神狄倪索斯帶著(zhù)他的朋友們散步，他的老朋友西靳諾斯落在了后面，因為西靳諾斯又喝醉了。后來(lái)，人們發(fā)現了這位老人，并把他帶到了國王彌達斯那里，國王彌達斯熱情地招待了西靳諾斯十天十夜，直到第十一天的早上，國王才把這位客人交給了酒神。酒神看到自己的朋友安然無(wú)恙，非常高興，便答應滿(mǎn)足國王彌達斯一個(gè)愿望。彌達斯再三考慮，想擁有點(diǎn)金術(shù)，酒神只好滿(mǎn)足了他的這個(gè)愿望。擁有點(diǎn)金術(shù)的國王想試試自己是不是真的擁有了點(diǎn)金術(shù)，他碰到的樹(shù)枝、石塊、水果都變成了金子。彌達斯非常高興，他回到皇宮想吃面包，可他的手剛碰到面包，面包就變成了金子，他想喝的葡萄酒變成了金汁，他非常絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，他的臉馬上也變成了金子。后來(lái)，國王彌達斯沒(méi)有辦法，只好祈禱酒神取消他的點(diǎn)金術(shù)，最后，酒神答應了他的請求。
看了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)貪婪的人，他的下場(chǎng)是可悲的。如果國王彌達斯當初沒(méi)有想著(zhù)擁有點(diǎn)金術(shù)的話(huà)，他就不會(huì )碰到以后平添的那許多的煩惱了。
整個(gè)暑假，我和《希臘神話(huà)故事》一起，跨越浩瀚的時(shí)空，在古希臘的神話(huà)世界里，感受神王宙斯和他朋友的故事。
這本書(shū)里有一個(gè)叫“赫拉克剌斯的十二功績(jì)”的故事，內容是這樣的：
國王想除掉赫拉克剌斯，故意交給了赫拉克剌斯十二件很困難的事情。分別是：殺死尼米亞巨獅，把它的毛帶回來(lái);殺死九頭蛇許德拉;生擒刻律涅亞山的赤牝鹿;活捉厄律曼托斯山的野豬……雖然這些任務(wù)都有些難，或很難，一不小心，都會(huì )讓赫拉克剌斯失敗，甚至失去生命，但是赫拉克剌斯憑借他的智慧和勇氣，將它們一一的做好。在這時(shí)，國王才知道自己無(wú)論如何都是除不掉赫拉克剌斯的。
這樣的故事很多很多，我從希臘神話(huà)中清楚地讀懂了很多道理，它告訴我們即使是偉大的天神，也和我們人類(lèi)一樣有情感，有缺點(diǎn)，只有堅持不懈、頑強拼搏才能成功和勝利，它就像我們人生旅途中一盞閃亮的夜航燈，給我們帶來(lái)光明和智慧。
一天又一天，我深深的把它記在心里。啊!《希臘神話(huà)》真是讓人百讀不厭啊!
今天，我讀了一本經(jīng)典名著(zhù)《希臘神話(huà)故事》，對它有著(zhù)很大的感受。
《希臘神話(huà)故事》寫(xiě)了太陽(yáng)神阿波羅、眾神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等眾神之間發(fā)生的故事。這一個(gè)個(gè)故事都非常吸引人，猶如淙淙清澈的泉水，讓我深深地陶醉了。它的故事情節非常豐富，每個(gè)地方都很生動(dòng)，無(wú)論是死亡還是勝利。
這本《希臘神話(huà)故事》給了我很多啟示，最重要的是它讓我明白了人生就像一個(gè)雞蛋，打碎了就沒(méi)有了，沒(méi)有再來(lái)一次的機會(huì )。因此，我們要更加珍惜生命，愛(ài)護上帝給我們的這次機會(huì )。
這本書(shū)講述了宙斯與他的妻子和他與人間女子的愛(ài)情故事，也講述了半仙半人的英雄事跡，他們?yōu)檎x而戰，為國家而戰。
讀了這本書(shū)，我被英雄們那寬容大度、英勇無(wú)謂的的精神感動(dòng)了。我們要寬容他人，體諒他人，在困難面前，我們不要退縮，應該像英雄們一樣用智慧去解決問(wèn)題。
從萬(wàn)物起源，到黃金時(shí)代，到白銀時(shí)代，再到青銅時(shí)代，然后到半神時(shí)代，最后到黑鐵時(shí)代，《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)講了許多希臘神和希臘英雄的故事。這本書(shū)里面的人和神都有自身的絕活。赫拉克勒斯英勇善戰，赫爾墨斯聰明伶俐……普羅米修斯、赫拉克勒斯等英雄通過(guò)自己的努力和別人的幫助，殺死了許多妖魔和壞人。他們真是一群讓人喜歡的英雄。雖然我們的生活沒(méi)有希臘神話(huà)中那么豐富復雜，但是我們在生活中同樣會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題。
我們自己也像希臘神話(huà)中的人和神一樣，必須在困難面前做出選擇，是屈服還是堅持?當遇到一道難題，是獨自研究還是尋求幫助?當幫助別人卻會(huì )傷害自己，是伸出援手還是袖手旁觀(guān)?這些都需要我們做出選擇。我想，在這些時(shí)候，希臘神話(huà)中英雄們的經(jīng)歷會(huì )給我很多的啟發(fā)。
這段時(shí)間我讀了《希臘神話(huà)》，我覺(jué)得這是一本經(jīng)典神話(huà)小說(shuō)，所以今天介紹給大家。
《希臘神話(huà)》講的是古代希臘人想象出來(lái)的一些神秘而傳奇的故事，有一些部分還來(lái)自他們自己的經(jīng)驗而編的。下面我就向大家具體講述一下希臘神話(huà)。
希臘神話(huà)是古代希臘人在原始氏族社會(huì )階段所創(chuàng )造的一份豐富多彩而完整的民間口頭文學(xué)寶藏。它和一切民族神話(huà)一樣，都是起源于人類(lèi)與自然作斗爭時(shí)“借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！痹诋敃r(shí)的歷史階段，生產(chǎn)力的水平是很低的，人們對自然的認識是有限的，往往借助想象去解釋周?chē)淖匀滑F象和生活現象，這樣就產(chǎn)生了神話(huà)。希臘神話(huà)的發(fā)展，曾經(jīng)歷了希臘原始社會(huì )幾百年的漫長(cháng)時(shí)期。
在原始社會(huì )初期，人在強大的自然力面前是軟弱無(wú)力的。人所創(chuàng )造出來(lái)的神，只是自然力威嚴的形象?！坝捎谧匀涣Ρ蝗烁窕?，最初的神產(chǎn)生了?！比缦瘢壶B(niǎo)拉諾斯、克羅諾斯、宙斯等古老的神。
希臘神話(huà)的每個(gè)部落，都根據他們自己不斷向前發(fā)展的生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗所創(chuàng )造出來(lái)的神的形象和英雄的故事豐富了整個(gè)希臘神話(huà)的寶庫。
我看過(guò)這種類(lèi)似的神話(huà)故事很多，它們能豐富我的想象力，以后我會(huì )多看一些類(lèi)似的神話(huà)故事。
考試結束了，爸爸帶我去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，我挑中了2本《希臘神話(huà)故事》，從前都是從長(cháng)輩的口中和電視上看到中國的傳統神話(huà)故事，現在我可是要從書(shū)中看看希臘的神話(huà)故事是怎樣的。
看過(guò)之后，我知道了在古希臘各種各樣的神話(huà)故事，但是在眾多的神話(huà)故事中，最讓我印象深刻的是普羅米修斯的故事，在古希臘主宰世界的神是宙斯，他是一個(gè)自私的神，擁有著(zhù)財富和權力，普羅米修斯看到人類(lèi)生活中缺少溫暖，于是偷偷地從太陽(yáng)馬車(chē)的車(chē)輪上偷取了火種送到了人間，當宙斯知道后，非常震怒，把普羅米修斯釘在懸崖上，白天讓惡鷹啄食他的內臟，夜間內臟再從新長(cháng)好，受盡痛苦，但是普羅米修斯卻從未屈服。
通過(guò)這個(gè)故事，使我知道了，人類(lèi)在生活中始終向往光明和善良，在堅持自己的信念的同時(shí)會(huì )遇到種種困難，但是無(wú)論遇到什么樣的困難都不放棄心中的目標，最終善良會(huì )戰勝邪惡，心中的目標也一定會(huì )實(shí)現。
學(xué)校里發(fā)了一本新書(shū)，名叫《希臘神話(huà)故事》，到了暑假，我便興致勃勃地看了起來(lái)。
《希臘神話(huà)故事》共有十七篇，每一篇都講了一個(gè)動(dòng)人的故事，其中給我印象最深的是《赫拉克刺斯的生與死》。
赫拉克刺斯是宙斯與阿爾克墨涅的兒子。他在童年的時(shí)候，因為吮吸了萬(wàn)神之母赫拉的乳汁，擁有了不死之身，而赫拉本來(lái)就討厭他，赫拉知道他就是赫拉刺斯后，馬上派出兩條蛇去咬他，而他兩手一掐就把蛇掐死了。
第二個(gè)事件是：赫拉克刺斯聽(tīng)說(shuō)一只獅子吞食了國王安菲律翁的許多牲口，他立即全副武裝，殺死了獅子。
第三個(gè)事件是：地母的孩子們準備征服眾神，他又幫助眾神殺死了地母的孩子們。
第四個(gè)事件是：赫拉克刺斯準備去殺死九頭蛇，在阿密摩那河的源頭，他發(fā)現九頭蛇躲在洞穴里，他就用箭把九頭蛇逼了出來(lái)，他迎了上去，用手緊緊抓住它，他猛擊它的頭，但打碎了一個(gè)反映長(cháng)出兩個(gè)，沖破重重困難，最后赫拉克刺斯殺死了九頭蛇。
好了，后來(lái)的故事我就不一一列舉了，在我眼里，赫拉克刺斯勇敢、善良，做事堅持不懈，他是個(gè)大英雄。
求婚人經(jīng)過(guò)密謀，決定殺害忒勒瑪科斯。這時(shí)他們來(lái)到大廳。宮中飄著(zhù)一股烤肉的香味，仆人們在調制美酒。牧豬人歐邁俄斯傳送著(zhù)酒杯;牧牛人菲羅提俄斯分發(fā)籃子里的面包;牧羊人墨蘭透斯給求婚人斟上美酒。于是，通常的飲宴開(kāi)始了。
忒勒瑪科斯故意讓奧德修斯坐在大廳的門(mén)檻上，并在他的面前放上矮凳和桌子。他叫人給他端來(lái)烤肉和滿(mǎn)滿(mǎn)的一杯酒，對他說(shuō)：“你安安靜靜地吃吧，我不會(huì )讓任何人來(lái)打擾你的?！?/p>
甚至連安提諾俄斯也警告他的朋友們，別去麻煩這個(gè)外鄉人，因為他覺(jué)得外鄉人好像處處受到宙斯的保護。
可是雅典娜卻暗中慫恿求婚人繼續作惡，嘲弄他。從薩墨島來(lái)的求婚人克忒西波斯仍然抑制不住要作弄他?！扒蠡槿藛?，請聽(tīng)我說(shuō)，”他帶著(zhù)譏諷的微笑說(shuō)，“這個(gè)外鄉人已經(jīng)得到了他的一份，吃得很有味，如果忒勒瑪科斯冷落這位高貴的客人，那就不合情理了!不過(guò)我愿意贈給他一件珍貴的禮物!”說(shuō)著(zhù)，他從鍋里撈起一只豬蹄，朝乞丐扔去。奧德修斯機靈地躲過(guò)了，蔑視地笑了笑，強忍住心中的怒火。扔來(lái)的豬蹄滾落在墻腳下，地上沾了一攤油漬。
忒勒瑪科斯隨即站起來(lái)，喊道：“克忒西波斯，幸虧你沒(méi)有扔中這個(gè)外鄉人，否則，我的長(cháng)矛將戳穿你的胸膛。那時(shí)你父親為你舉辦的就不是婚禮，而是葬禮了。我在這里警告你們，不要在我的家里干這種勾當!”求婚人聽(tīng)了都默默無(wú)言。最后，阿革拉俄斯站起來(lái)說(shuō)：“忒勒瑪科斯說(shuō)得對!但他和他的母親也應該理智一點(diǎn)。如果奧德修斯還有回來(lái)的希望，那么讓我們這些求婚人等下去，還能讓人理解?？墒乾F在已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)，他是永遠回不來(lái)了。
忒勒瑪科斯，請你勸你的母親，從我們中間挑選一位最高貴的人作她的丈夫，這樣，你也可以繼承父親的遺產(chǎn)了!”
言家忒俄克呂摩諾斯看到這情景，驚訝地說(shuō)：“你們怎么啦?你們都昏昏沉沉，眼里充滿(mǎn)淚水，口中吐著(zhù)哀聲!我看到墻上沾滿(mǎn)了鮮血!大廳和前院里游蕩著(zhù)地府的幽靈，天上的太陽(yáng)熄滅了它的光輝!”他這樣說(shuō)著(zhù)，但求婚人卻瘋狂地嘲笑他。
歐律瑪科斯對他們說(shuō)：“這個(gè)預言家待在我們這兒時(shí)間還不長(cháng)，他不過(guò)是個(gè)傻瓜。如果他在這兒看不到光明，那就讓仆人們把他趕出去吧?！?/p>
“用不著(zhù)仆人們趕，歐律瑪科斯，”預言家忒俄克呂摩諾斯說(shuō)，“我自己離開(kāi)這里。我的神智是清楚的，我已預見(jiàn)你們將遭到不幸和災難，而且沒(méi)有一個(gè)人能逃脫厄運?！闭f(shuō)著(zhù)，他就急速地離開(kāi)了宮殿，到他先前的主人庇埃俄斯那兒去了。
王后向外鄉人道了晚安，便離開(kāi)了。奧德修斯在女仆歐律克勒阿給他鋪的床褥上躺下。
她用厚厚的羊皮鋪在生牛皮上，又在奧德修斯躺下后在他身上蓋了一件長(cháng)袍作被子。他在床上翻來(lái)覆去，久久不能入睡。輕浮的女仆們跟求婚人在嬉鬧，還不時(shí)從他的床前走過(guò)。奧德修斯強忍住怒火，自我安慰說(shuō)：“我的心啊，忍著(zhù)吧，你已經(jīng)忍住許多苦難了!”可是他仍然不能入睡，因為他在考慮復仇的計劃，他擔心他們人多勢眾，制服不了他們。
這時(shí)，雅典娜變成一個(gè)美麗的姑娘，來(lái)到他的床前，俯下身子，對他說(shuō)：“你為什么這樣沮喪而怯懦呢?一個(gè)人可以依賴(lài)一個(gè)人間的朋友，何況我是一個(gè)女神呢。
我曾經(jīng)答應過(guò)保護你，現在即使有天大的危險和艱難，我也會(huì )一如既往地保護你。你可以放心地睡了?！闭f(shuō)著(zhù)，她輕輕地觸了一下奧德修斯的眼皮，使他安靜地睡著(zhù)了。
清晨，宮殿里又喧鬧起來(lái)。女仆們過(guò)來(lái)生了火。忒勒瑪科斯穿好衣服，趕赴市場(chǎng)召集國民大會(huì )。一群家犬跟在他的身后，歐律克勒阿吩咐女仆們準備獻祭和宴會(huì )。
求婚人帶來(lái)的男仆在院子里趕劈木柴。牧豬人送來(lái)了肥豬，并向他招待過(guò)的老朋友親切問(wèn)好。牧羊人墨蘭透斯也送來(lái)了肥羊，將它們拴在圓柱上。
他經(jīng)過(guò)奧德修斯的面前時(shí)，嘲弄地說(shuō)：“老乞丐，你還賴(lài)著(zhù)沒(méi)有走?我想，你大概要嘗到我的拳頭才走吧!”奧德修斯只是搖搖頭，一聲未吭。
現在，一個(gè)誠實(shí)的人走進(jìn)宮殿，他就是牧牛人菲羅提俄斯。他為求人送來(lái)一頭牛和幾只肥山羊。見(jiàn)了牧豬人，便問(wèn)他：“歐邁俄斯，那個(gè)外鄉人是誰(shuí)啊?他很像我們的國王奧德修斯?！?/p>
說(shuō)完，他又朝奧德修斯走去，向他問(wèn)候，說(shuō)：“外鄉人，你好像很不幸，但愿你將來(lái)會(huì )幸福!我剛看到你，就不由得流下了眼淚，因為你使我想起了奧德修斯，他現在也許衣衫襤褸，在各地流浪，像個(gè)乞丐一樣。
我在年輕時(shí)就為他放牛?？墒?，現在雖然牛羊成群，我卻不得不把肥牛一頭頭地送給求婚人享用。我希望奧德修斯有一天會(huì )回來(lái)，收拾這些無(wú)賴(lài)。不然的話(huà)，我也許早就離開(kāi)伊塔刻到別處去了?！?/p>
“牧牛人，”奧德修斯說(shuō)，“看來(lái)你不是一個(gè)卑賤的人。我敢指著(zhù)宙斯發(fā)誓，奧德修斯今天就會(huì )回來(lái)。你將親眼看到他是怎樣懲罰這些求婚人的!”
“但愿宙斯保佑，使你的話(huà)能實(shí)現?！蹦僚Ｈ苏f(shuō)，“到時(shí)候，我決不會(huì )袖手旁觀(guān)的!”
享受讀書(shū)，歲月靜好。讀書(shū)是永恒的話(huà)題。讀書(shū)不僅僅是人們獲取知識的一種手段，而且通過(guò)閱讀人們得以建造自己的心靈“花園”，并且給這座心靈的“花園”點(diǎn)上智慧之燈。你是否在找正準備撰寫(xiě)“希臘神話(huà)讀書(shū)心得50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
今天，我讀了一本經(jīng)典名著(zhù)《希臘神話(huà)故事》，對它有著(zhù)很大的感受。
《希臘神話(huà)故事》寫(xiě)了太陽(yáng)神阿波羅、眾神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等眾神之間發(fā)生的故事。這一個(gè)個(gè)故事都非常吸引人，猶如淙淙清澈的泉水，讓我深深地陶醉了。它的故事情節非常豐富，每個(gè)地方都很生動(dòng)，無(wú)論是死亡還是勝利。
這本《希臘神話(huà)故事》給了我很多啟示，最重要的是它讓我明白了人生就像一個(gè)雞蛋，打碎了就沒(méi)有了，沒(méi)有再來(lái)一次的機會(huì )。因此，我們要更加珍惜生命，愛(ài)護上帝給我們的這次機會(huì )。
這本書(shū)講述了宙斯與他的妻子和他與人間女子的愛(ài)情故事，也講述了半仙半人的英雄事跡，他們?yōu)檎x而戰，為國家而戰。
讀了這本書(shū)，我被英雄們那寬容大度、英勇無(wú)謂的的精神感動(dòng)了。我們要寬容他人，體諒他人，在困難面前，我們不要退縮，應該像英雄們一樣用智慧去解決問(wèn)題。
從萬(wàn)物起源，到黃金時(shí)代，到白銀時(shí)代，再到青銅時(shí)代，然后到半神時(shí)代，最后到黑鐵時(shí)代，《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)講了許多希臘神和希臘英雄的故事。這本書(shū)里面的人和神都有自身的絕活。赫拉克勒斯英勇善戰，赫爾墨斯聰明伶俐……普羅米修斯、赫拉克勒斯等英雄通過(guò)自己的努力和別人的幫助，殺死了許多妖魔和壞人。他們真是一群讓人喜歡的英雄。雖然我們的生活沒(méi)有希臘神話(huà)中那么豐富復雜，但是我們在生活中同樣會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題。
我們自己也像希臘神話(huà)中的人和神一樣，必須在困難面前做出選擇，是屈服還是堅持?當遇到一道難題，是獨自研究還是尋求幫助?當幫助別人卻會(huì )傷害自己，是伸出援手還是袖手旁觀(guān)?這些都需要我們做出選擇。我想，在這些時(shí)候，希臘神話(huà)中英雄們的經(jīng)歷會(huì )給我很多的啟發(fā)。
暑假里，我讀了《希臘神話(huà)故事》一書(shū)。古希臘神話(huà)流傳到現在已經(jīng)有三千多年的歷史了，是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)?？戳恕断ＥD神話(huà)故事》后，給了我很多啟示和做人的道理。
《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)里給我印象最深的是《國王彌達斯》這個(gè)故事，故事講的是酒神狄倪索斯帶著(zhù)他的朋友們散步，他的老朋友西靳諾斯落在了后面，因為西靳諾斯又喝醉了。后來(lái)，人們發(fā)現了這位老人，并把他帶到了國王彌達斯那里，國王彌達斯熱情地招待了西靳諾斯十天十夜，直到第十一天的早上，國王才把這位客人交給了酒神。酒神看到自己的朋友安然無(wú)恙，非常高興，便答應滿(mǎn)足國王彌達斯一個(gè)愿望。彌達斯再三考慮，想擁有點(diǎn)金術(shù)，酒神只好滿(mǎn)足了他的這個(gè)愿望。擁有點(diǎn)金術(shù)的國王想試試自己是不是真的擁有了點(diǎn)金術(shù)，他碰到的樹(shù)枝、石塊、水果都變成了金子。彌達斯非常高興，他回到皇宮想吃面包，可他的手剛碰到面包，面包就變成了金子，他想喝的葡萄酒變成了金汁，他非常絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，他的臉馬上也變成了金子。后來(lái)，國王彌達斯沒(méi)有辦法，只好祈禱酒神取消他的點(diǎn)金術(shù)，最后，酒神答應了他的請求。
看了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)貪婪的人，他的下場(chǎng)是可悲的。如果國王彌達斯當初沒(méi)有想著(zhù)擁有點(diǎn)金術(shù)的話(huà)，他就不會(huì )碰到以后平添的那許多的煩惱了。
讀了《希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰爭又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰爭。這本書(shū)再現了希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的神話(huà)讓我感受到了希臘人民對神的敬重，同時(shí)也表現了神靈巨大的力量。我把希臘神話(huà)和中國神話(huà)做了些比較，發(fā)現了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著(zhù)很少，大半裸露;而中國神話(huà)中的神仙大多衣著(zhù)華麗的長(cháng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著(zhù)緊身衣，只要有條件都會(huì )包裹嚴實(shí)?？磥?lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現;而中國古人的思想強調人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話(huà)中女性天神很多;而中國神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國社會(huì )太男權主義了，除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統治之下?？措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話(huà)中常出現凡人;中國神話(huà)中出現次數比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數也很少。中國神話(huà)里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結婚生的。
神話(huà)，是人類(lèi)對最完美的自我的一種期待，對比希臘與中國的神話(huà)，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處，也許這些就是為什么西方現代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。