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西游記第六十回讀后感(優(yōu)秀17篇)

西游記第六十回讀后感(優(yōu)秀17篇)

ID:8748233

時(shí)間:2024-01-09 05:16:26

上傳者:XY字客

讀后感是讀者閱讀思考的產(chǎn)物,它能夠記錄下讀書(shū)過(guò)程中的點(diǎn)滴感悟,對于自己的成長(cháng)和發(fā)展具有積極的作用。閱讀和思考是寫(xiě)好讀后感的基礎,下面是一些讀后感范文,希望對大家有所幫助。

《西游記》讀后感

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。

孫奧創(chuàng ),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

《西游記》讀后感

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險,百折不撓的精神,他們那穩重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書(shū)是第六十一回,這一回中作為運用了大量筆墨寫(xiě)了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險,這一章節中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒(méi)有恒心,沒(méi)有耐力。只會(huì )讓自己一落千丈。

作為21世紀的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅強意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認真學(xué)習放在第一位,把認真做事作為自己的職責。不畏艱險,百折不撓!

西游記第六十回讀后感

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。

這部神話(huà)小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執著(zhù),誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無(wú)窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強大勢力作斗爭的反抗精神,大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。

讀完這部童話(huà)名著(zhù),我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無(wú)數的艱難險阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過(guò)放棄,沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有虎頭蛇尾,他們堅持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習。同時(shí),孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒(méi)有什么了不起,咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰勝了困難,勝利一定屬于我們!

《西游記》讀后感

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書(shū)。被書(shū)中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會(huì )成功的。

《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫(xiě),將過(guò)程寫(xiě)得活靈活現,讓我身臨其境。

合上這本書(shū),我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì )發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團結一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì )是另外一個(gè)結局了。

其實(shí),類(lèi)似的事例不光出現在唐僧師徒身上,在我的現實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(cháng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿(mǎn)滿(mǎn),攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書(shū)中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著(zhù)頑強的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(cháng)跑比賽。

在我們人生的道路上,如同西天取經(jīng)的道路上一樣,會(huì )遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書(shū),我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

《西游記》讀后感

我最喜歡看《西游記》了,里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過(guò)了九九八十一難的故事。

我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)難過(guò),但是我們是一個(gè)幸福的家庭。

在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話(huà)連天,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的,讓人聽(tīng)了很有道理。

我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì )的地方就會(huì )請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個(gè)來(lái)保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無(wú)所不能,但是他很辛苦。

我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會(huì )經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。

我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠

《西游記》讀后感

這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話(huà)小說(shuō)中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。

孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈,無(wú)拘無(wú)束,拜菩提為師,學(xué)會(huì )了七十二變,能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云,占據了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在,卻上了天庭,當了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒(méi)燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰各路天兵天將,最后被如來(lái)佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問(wèn)題都一一化解,真是一個(gè)當之無(wú)愧的大英雄!

豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現出了豬形,嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。

沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著(zhù)擔,一路上無(wú)微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。

唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有,誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。

讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習成績(jì),考到好的學(xué)校,都會(huì )像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì )一帆風(fēng)順,會(huì )碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會(huì )取得勝利!

《西游記》讀后感

在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里,看書(shū)打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。

《西游記》是吳承恩的長(cháng)篇小說(shuō),里面講述著(zhù)師徒四人西天取經(jīng)的故事,而我今天要講述的一篇,是第七回中的“大鬧天宮”。

孫悟空是今天的主角,她身穿金甲,頭戴金冠,一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒,他拿在手里如同牙簽一。

那年,孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西,玉皇大帝派了許多神仙前去鎮壓,而孫悟空卻都打敗了他們,連那哪吒三太子都不是他的對手。后來(lái),孫悟空被命為齊天大圣,并管理蟠桃園,可這孫悟空屢教不改,對蟠桃園不管不顧,還偷吃仙桃,偷飲仙酒。這次玉帝大怒,可齊天大圣這稱(chēng)號也不是白吹的,三四下就打敗了他么,因此名揚天下,無(wú)人不知??!最后,還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀,又在火爐子里面呆了七七四十九天,又成了一雙火眼金睛,這下,他的實(shí)力遠比當前,頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮壓,把悟空壓在五行山下。

孫悟空敢作敢當,無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義,懂得感恩的人,為了救師父和徒弟,不顧再難的險境也要救出他們。

這個(gè)暑假,看完了整整一本西游記,每一章都生動(dòng)有趣,仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理,在這長(cháng)而慢的人生中,只有不怕困難,不屈服困難的人,才會(huì )有正真的好結果!

西游記第六十回讀后感

《西游記》這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰了八十一種的困難,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第六十回讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。

《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。

《西游記》除卻本身引人入勝的情節外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。

再比如,看起來(lái)沒(méi)什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者,也許他沒(méi)什么能力,但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作,同樣是出不了成績(jì)的。

從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標,并且堅定不移的執行下去。然而,師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處,我們要吸取他們的長(cháng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。

這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書(shū),讀名著(zhù)的重要性。

《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著(zhù),書(shū)中那些精彩生動(dòng),驚險刺激的情節給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點(diǎn)也不會(huì )枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書(shū)中的趣味。

在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂?zhù)飯菜的農家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí),我的心就不由自主得提了起來(lái),真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著(zhù)的心總算是落地了。在這一個(gè)情節當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書(shū)看完時(shí),我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過(guò)了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!

看完了整本書(shū),我合上書(shū)本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節,同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū),但我卻從中明白一個(gè)道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!

《西游記》是一本十分好的書(shū)籍,希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!

這個(gè)寒假,爸爸給我買(mǎi)了一本厚厚的書(shū)——《西游記》,雖然是文言文,可結合內容來(lái)讀,卻又覺(jué)得頗為有趣。

這個(gè)故事主要講了:唐僧受?chē)跛?,騎上馬,去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上,他們面臨重重危險,各種妖魔鬼怪都想抓住他們,不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅強克服了九九八十一難,獲得了成功。

我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩,其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上,總要把電視啊、燈啊之類(lèi)的東西全部打開(kāi)。其實(shí)是自己手腳不利索,打翻東西,可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了,我就做一條小尾巴,走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后,從不離開(kāi)半步。

有一次,晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準備出去,我問(wèn):“你去干什么?”“我去買(mǎi)袋鹽,你快寫(xiě)作業(yè)去?!眿寢尣荒蜔┑卣f(shuō)。我跑了過(guò)去,說(shuō):“我作業(yè)早寫(xiě)完了,我跟你一塊去?!薄百I(mǎi)袋鹽你也跟著(zhù),又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子,跟著(zhù)媽媽跑了。

還有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我給他拿下去??墒俏铱戳丝春诤诘臉翘?,就像一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞,停住了腳步,說(shuō):“我怕,你自己上來(lái)拿吧?!薄拔乙t到了,你快點(diǎn)拿下來(lái)?!卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯,打了個(gè)冷顫,固執地說(shuō):“你自己上來(lái)拿?!?/p>

哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習:我的人生還有很多風(fēng)浪,我不應該去固執的躲避,而是勇敢的面對。

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著(zhù)之一的《西游記》。

《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,小白龍師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現,開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內容是中國古典小說(shuō)最為龐雜的,它融合了中國傳統文化中佛,道,儒三家的思想和內容,佛,道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,莊嚴神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài),顯得亦莊亦諧,妙趣橫生,使該書(shū)贏(yíng)得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。

雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō),但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀(guān)元年(627),當時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(cháng)安,置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后,歷經(jīng)艱難險阻,最后到達了印度。玄奘在印度著(zhù)名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習5年之久,被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安,帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷,這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史,地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立,彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。

《西游記》讀后感

在四大名著(zhù)里,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,徒弟們一心保護師父西天取經(jīng),他們千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,無(wú)人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現出他與妖怪搏斗的情景,而且會(huì )涌現出一副副扣人心弦的畫(huà)面。他是多么英勇無(wú)畏,他大戰紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰……他勇敢與敵人奮戰,與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅貞不屈,深深震撼著(zhù)我。

唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著(zhù),敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,同學(xué)們一定會(huì )“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財好色,但他一心一意保護師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來(lái),他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來(lái),否則就永遠看不見(jiàn)屬于自己的藍天,再看看現在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來(lái),就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧??!讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會(huì )讓我們的生活更加五彩繽紛。

西游記讀后感

最近借著(zhù)審稿的機會(huì ),重溫了一遍《西游記》,比之前幾年的理解又有所不同。

記憶中,不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》,即使成年以后,看到重播的《西游記》也不會(huì )覺(jué)得厭煩,好多情景都可以在腦海里浮現。因此,即使是閱讀原著(zhù)也比其他作品更加得心應手,速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。

印象中,最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足,還總是把妖怪視為好人,把保護他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”,甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候,經(jīng)常為他的見(jiàn)識淺陋、迂腐固執,一再認妖為人而氣憤,甚至會(huì )覺(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙,有時(shí)會(huì )大膽想象,要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng),十萬(wàn)八千里路,一個(gè)筋斗就到了。但這一次,仿佛對唐僧有了更全新的認識。

唐僧是取經(jīng)隊伍的精神領(lǐng)袖,盡管懦弱無(wú)能,膽小怕事,卻又虔誠堅定,不管受到多大的磨難和誘惑,取經(jīng)意志從不動(dòng)搖,這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。

“貧僧不才,愿效犬馬之勞,與陛下求取真經(jīng),祁保我王江山永固?!薄皩帒俦距l一捻土,莫貪他鄉萬(wàn)兩金?!薄拔胰ブ?,或三二年,或五七年,但看那山門(mén)里松枝頭向東,我即回來(lái);不然,斷不回矣?!边@應該就是三藏的初心吧?!就是這位幾近無(wú)能的和尚,歷經(jīng)九九八十一難,到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險,途中的遭遇的美色、權力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志,而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。

取經(jīng)路上,南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心,縱有榮華富貴,玄奘仍不為心動(dòng):“你在家人享榮華,有可穿,有可吃,兒女團圓,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好處?——出家立志本非常,推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌,身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕,老來(lái)墮落臭皮囊?!迸畠簢?,性正修持不壞身,寇員外喜待高僧,唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動(dòng),最終才獲取真經(jīng),徑回東土。

更難得的是,唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動(dòng)的主心骨,帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟,恩威并濟,允許和而不同,形成了一個(gè)和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行,豬八戒充斥世俗欲望,卻也能投身取經(jīng)道路,沙僧雖無(wú)鮮明的性格,卻意志堅定、正直無(wú)私、團結體貼。師徒4人同舟共濟,不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善,終于到達雷音寺,修成正果。

掩卷沉思,一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái),《西游記》還是追夢(mèng)記,不忘初心,終得始終。

西游記讀后感西游記讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現實(shí)。而現在,當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng),一步一步趨向成熟,對社會(huì ),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè )之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。所以,一定要勇往直前!

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《西游記》讀后感

中國悠久的歷史長(cháng)河上,先輩為我們留下了不計其數的書(shū),書(shū)是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來(lái)的,得到歷代人肯定贊許的叫名著(zhù),在眾多名著(zhù)中,我最?lèi)?ài),最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。

說(shuō)起西游記,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著(zhù)之一,他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著(zhù)沒(méi)有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。

《西游記》是一本神魔小說(shuō),作者是明代的吳承恩,東方神話(huà)之父,這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來(lái)到了靈山圣地,得到成佛。

孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一,是個(gè)非常了不起的英雄,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝困難的決心。

豬八戒是一個(gè)喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點(diǎn),貪財好色,把私房錢(qián)藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒(méi)有過(guò)分批評,豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。

唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人,一心向佛,善良和善,但有時(shí)也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。

文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節曲折,人回味無(wú)窮。

第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節,人物特點(diǎn)與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會(huì )發(fā)現這不是普通的神魔小說(shuō),這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì )的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來(lái)庇護。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞,無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。

我們要學(xué)習孫悟空知錯就改,樂(lè )于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點(diǎn)。

本書(shū)以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動(dòng)形象,并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰勝困難的信念。

這不僅是一本書(shū)了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒(méi)有弄明白,這是一本良書(shū),相信我,讀了他,你一定會(huì )受益一生。

《西游記》讀后感

《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著(zhù),家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭?shū)時(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì )去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

沒(méi)錯,這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀(guān)世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門(mén),才免再受罰。后來(lái),被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗,等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上,馱負唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復原龍身,盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。

玉龍敖烈,無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(cháng)的打磨,不斷認識自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負圣僧,一路西行);才能真正的長(cháng)大(功德圓滿(mǎn),西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對龍來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè )的高貴太子,并沒(méi)有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒(méi)有什么精彩的戲份,只有馱著(zhù)圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬(wàn)多里的未知,無(wú)數次風(fēng)雨雪晴,無(wú)論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著(zhù)背上的壓力,走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái),超越眾凡龍,正果大功德。

再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(cháng)的真經(jīng)在盡頭等待。

小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

原著(zhù)第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》:“正走處,只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感

一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫(huà),刻入腦?!裉?,我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著(zhù)吧!它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書(shū)讓我哭,讓我笑,讓我難過(guò)和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著(zhù)我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團結一致的精神在我們的生活中的也有體現。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說(shuō):“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團結一致、堅持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對生活和學(xué)習中的困難,我們應該像《西游記》中的師徒學(xué)習。樹(shù)立目標、勇往直前、團結一致,才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱,名著(zhù)更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記讀后感

《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。

由于神話(huà)小說(shuō)反應社會(huì )現實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著(zhù)區別的,它采取現實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話(huà)是一種虛構”,并且是“依據假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。

在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國家,名為傲來(lái)國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀(guān)看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè )過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(cháng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習得長(cháng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì )沒(méi)有受到邀請,于是他在蟠桃盛會(huì )召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導致蟠桃會(huì )無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想卻練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀(guān)音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀(guān)世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì ),但是在觀(guān)世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。

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