ID：8750760
時(shí)間：2024-01-09 05:52:40
上傳者：LZ文人寫(xiě)心得體會(huì )可以讓我更深入地思考一些瑣碎和平常的事情，從而找到其中的價(jià)值和意義。寫(xiě)心得體會(huì )的過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了總結和抽象思維的技巧，提高了自己的思考能力。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總，,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。下面是本站小編為大家收集整理的西游記讀書(shū)。
歡迎大家閱讀。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被-逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
《西游記》是我國古典四大名著(zhù)之一,《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終于到達西天,取回了真經(jīng).唐僧能取回真經(jīng),不僅僅是因為有三個(gè)勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅定的信念與頑強的毅力.無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念,不悲觀(guān),不氣餒,最后取得了勝利.取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險,千辛萬(wàn)苦,靠的是什么我想,一是勇氣,二是智慧.取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無(wú)俱色,又斗智又斗勇,想方設法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,贏(yíng)得了一片片贊嘆聲.俗話(huà)說(shuō):團結一心,其力斷金.孫悟空等人遇到危險和困難時(shí),雖也有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動(dòng)南海觀(guān)音與西天佛祖幫助,我想如果沒(méi)有他們的團結,就沒(méi)有最后四人終成正果.
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方,作為二十一世紀的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習他們有堅定的信念與頑強的毅力,不悲觀(guān),不氣餒,齊心協(xié)力,團結一心的精神外,更要為了祖國的富強和昌盛,努力學(xué)習,煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習,生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國的棟梁之材.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
學(xué)做真人——《西游記》。
讀后感。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的,會(huì )被社會(huì )淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì )了怎樣做人,才能學(xué)會(huì )更多的知識,才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理,所以我們應該多讀書(shū),讀好書(shū).
讀畢《西游記》，我看到了四個(gè)有血有肉的角色——執著(zhù)的。唐僧，積惡如仇的行者，隨性的悟凈，任勞任怨的沙僧。他們是《西游記》中的師徒四人，各有來(lái)頭，各有脾氣，各有特點(diǎn)，各有“心魔”。
“尖嘴猴腮、火眼金睛”，“棉布直裰、嵌金花帽”，“身不滿(mǎn)四尺”，“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大圣——孫悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可這些并不能限制他的強大，他性情直率，無(wú)所畏懼，真正的“行者”。他過(guò)于狂妄，從而反了天庭，他的優(yōu)點(diǎn)是直率果斷的聽(tīng)從心愿的本性，他的心魔亦是那固執莽撞不考慮后果的心性。有的時(shí)候，我們應該聽(tīng)從心的選擇，卻不能一切隨心所欲，無(wú)法無(wú)章。孫悟空是個(gè)好妖怪，可這并不代表他就不用為錯誤買(mǎi)單，所以，他要歷九九八十一難，返依佛門(mén)，做真正的“佛”。
而師傅唐僧，在書(shū)中是個(gè)十分矛盾的角色，膽小懦弱，羅嗦嘮叨，謹慎拘束，畏畏縮縮，著(zhù)實(shí)令人不喜歡，但他面對九九八十一難，無(wú)數次被妖怪捉走，也沒(méi)動(dòng)搖他的決心，唐僧的心魔是恐懼，而他的優(yōu)點(diǎn)，就是面對恐懼不逃避的執著(zhù)。
二師兄豬八戒，好吃懶做，好色、市儈，多次挑撥師傅趕走悟空，與悟空經(jīng)常爭吵，但他卻對師傅忠心耿耿，也是書(shū)中的“搞笑擔當”。他的心魔是“貪婪”，可最終敗給了“忠義”。
沙僧的師徒四人中最默默無(wú)聞、任勞任怨的角色，一路上謹守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，安分守己。沙僧的心魔是循規蹈矩，中庸求全，可即使這樣，他也不求其他，無(wú)欲無(wú)利。
《西游記》里的四個(gè)角色，在作者吳承恩的筆下，栩栩如生，他們也有心魔，也有缺點(diǎn)，但他們都很善良，直面困難的勇氣與決心，這就夠了。
讀了《西游記》這篇文章，我的心久久不能平靜，為自我感到羞澀，抬不起頭。師徒四人一路上斬妖除魔，遇到困難，就絞盡腦汁想辦法。而我呢！生活中的我是一個(gè)應對困難，挫折，只會(huì )大聲喊叫，得到父母的幫忙，到達目標，從來(lái)沒(méi)有自我努力過(guò)。記得有一次：我正在看作文，看著(zhù)看著(zhù)，我突然碰到了一個(gè)陌生的字，我立刻大喊：“爸爸，快過(guò)來(lái)?！薄笆裁词掳 卑职植唤鈫?wèn)我?！拔矣袀€(gè)字很生疏?！蔽也痪o不慢的回答。爸爸來(lái)到我房間，就要張口告訴我這個(gè)字的讀音的時(shí)候，突然停住了。我奇怪地問(wèn)爸爸：“爸爸，怎樣了，你快說(shuō)話(huà)??！”爸爸靜下心來(lái)跟我說(shuō)：“此刻你已經(jīng)長(cháng)大了，不應當在求助父母的幫忙，應當自我去思考，想想辦法，怎樣才能認識這個(gè)字，而不是一向等待別人的回答?！卑职终f(shuō)完，立刻走了出去。我前思后想，就是想不出來(lái)，這個(gè)字在腦海里一點(diǎn)印象都沒(méi)有。就在我百思不得其解的時(shí)候，我想到了一個(gè)好辦法——查字典。是啊，字典不就是用來(lái)查不認識的字嗎？我真傻，應當早就想到這個(gè)辦法了。查到了這個(gè)字，我開(kāi)開(kāi)心心地看完了整篇文章。
這本書(shū)給我來(lái)一個(gè)啟示：遇到挫折就應當勇敢地去克服；遇到困難就應當勇敢地去應對。
相信自我，必須行！
西游記》也是我國的四大名著(zhù)之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì )吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀(guān)音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的`眼前，上演著(zhù)一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅忍不拔堅持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì )七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(cháng)途漫漫。師徒四人就是靠著(zhù)這一份堅持，這一份團結，這一份勇敢，這一份頑強，才取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習的。
不管你們有沒(méi)有讀過(guò)《西游記》，但是你們肯定都知道唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。這些人物和他們所發(fā)生的故事，可都是出自四大名著(zhù)之一《西游記》。下面，就由我為大家細講《西游記》吧!
《西游記》是一個(gè)讓人眼花繚亂的王國。在這里，石頭里可以蹦出小猴來(lái)，孫悟空會(huì )上天入地，會(huì )七十二變，能變成小蜜蜂、小妖怪、小魚(yú)，變成宇宙和旗桿。他的猴毛能變成小猴子，能變成各種各樣的東西;金箍棒能變的又長(cháng)又粗，也能變成像繡花針那么小，那么細……在這個(gè)幻想的世界里，我們可以插上想象的翅膀，跟隨作者的想象上天入地，到處飛翔!幻想，是創(chuàng )新的起點(diǎn)，敢于幻想，才會(huì )勇于創(chuàng )新。
《西游記》更是一個(gè)給人啟迪的思想王國。它融合了佛、道、儒三家的思想，寫(xiě)了佛、道、兩教的.仙人，又在神佛的世界里反映現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài)，但是，對于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不同的性格，不同的做事方法，所產(chǎn)生的不同結果細思索，是非常有益的。
讀了這本書(shū)讓我知道了：唐僧和他的徒弟們用了十年的時(shí)間，走了十萬(wàn)八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這體現了他們執著(zhù)、堅定、不畏艱險的奮斗精神。有了這種精神，做什么事都會(huì )成功!
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了。
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。
書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話(huà)傳說(shuō)。
《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對師傅的話(huà)言聽(tīng)計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì )到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認真的做就一定能夠事半功倍。
《西游記》以孫悟空和豬八戒，沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取的真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是---想要辦成一件大事，必須大家努力，齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降魔捉妖，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞?？墒?，如果沒(méi)有誠信憨厚，擅長(cháng)水性的沙和尚，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒第們，最終取得真經(jīng)。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空的神通，可是我們也要學(xué)習，還要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑。僅有擦亮雙眼，才能撕破一切畫(huà)皮。
不過(guò)，當我們擦去榮譽(yù)后，我們也應該看到豐富的飲食文化帶來(lái)的壞處，有人用飲食來(lái)表現自己的有錢(qián)就鋪張浪費的白無(wú)數多桌，用吃來(lái)擴大迷信的面積……這些都應該是我們所該擯棄的。
當今世界市場(chǎng)上，外國的飲食文化涌入我國，肯德基、麥當勞等快餐將中國的傳統餐館排擠倒閉，方便面的涌入，是快節奏的人們忘記了吃得健康的重要性。
豐子愷先生曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《憶童年》里面說(shuō)了他小時(shí)候最開(kāi)心的三件事，第一件事是養蠶等到蠶上山后可以吃到枇杷膏，第二件事是說(shuō)吃蟹，第三件事是釣到魚(yú)后可以炸魚(yú)吃。但最后他卻說(shuō)：“我的黃金時(shí)代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂(lè )，都使我永遠懺悔?！?/p>
現在我們是不是也該問(wèn)問(wèn)我們自己：“該吃什么了?”
文檔為doc格式。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕?，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著(zhù)的是一個(gè)人成就偉大的`人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調的內在素質(zhì)；它是作者對幾千年來(lái)民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長(cháng)的人文環(huán)境的社會(huì )土壤的時(shí)代，為使它的功用植根于社會(huì )而以小說(shuō)形式寫(xiě)就的一部博大精深的人生哲學(xué)著(zhù)作。它那幾百年來(lái)廣為流傳，深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認識自己、認識人生與環(huán)境的內在本相和內在力的矛盾對立統一的關(guān)系。提供我們對自己的內在素質(zhì)和才能進(jìn)行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標。是喚起一個(gè)人獨立自主、艱苦創(chuàng )業(yè)、奮發(fā)圖強的強大的精神動(dòng)力和智力鼓舞，使一個(gè)人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向，從而有效地不斷地去推進(jìn)自己的人生目標，達成自己偉大的人生和事業(yè)。
《西游記》，這是一部歷史巨著(zhù)，它一帶有著(zhù)十分豐富的色彩，最讓人難忘的無(wú)疑是那唐三藏四師徒，雖然很久都沒(méi)有看《西游記》的電視劇了，但對于西游記的人物，我現在還是記憶猶新。
唐三藏，是這四師徒當中的首領(lǐng)，他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念。唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。他意志堅強，慈悲善良在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色而被迷惑，不畏懼死亡的到來(lái)，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。雖然如此，但在另外一個(gè)角度來(lái)看，他過(guò)于軟弱，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒。唐僧就是這樣一個(gè)人，慈悲憐憫、執迷不悟，或許正是這樣一個(gè)原因，才讓他獲得該有的收獲，這將成就了輝煌的一生。
孫悟空，他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。于是，孫悟空就開(kāi)始了報答唐三藏對他的救命之恩。孫悟空他十分神通廣大，不畏險阻，他身上所具有的敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿(mǎn)了斗爭精神。他這種精神是我們這一代的學(xué)生們學(xué)習的好的對象，我們應該學(xué)習他那種永不服輸，不屈不堯的偉大的精神氣概。孫悟空最大的特點(diǎn)便是與各路豪強拼搏打斗，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗?！段饔斡洝樊斨械乃?，給人的感覺(jué)是一個(gè)十分鮮明的人物，讓人看了覺(jué)得難以忘懷。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，正是這樣一個(gè)人物形象，突出了豬八戒的另一種風(fēng)采，也讓他永存于人們的心中，對他的生動(dòng)有趣贊不絕口。雖然豬八戒，沒(méi)有孫悟空那般高超的本領(lǐng)，但他也十分之勇敢，敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他最大的缺點(diǎn)便是擁有滿(mǎn)身毛病，這毛病讓他在這《西游記》占據了一定的份量。他的壞習慣有，比如，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦，他總是會(huì )偷懶，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓他討厭的大師兄孫悟空，吃點(diǎn)苦頭，他還有一個(gè)絕活，那就是他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。這樣一個(gè)形象生動(dòng)的人物，充滿(mǎn)了情趣與樂(lè )趣，讓觀(guān)眾還覺(jué)得豬八戒這個(gè)角色，是一個(gè)十分有趣的看頭，必定會(huì )為《西游記》帶來(lái)許許多多的讀者。
沙悟凈，他任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。他是這四師徒中最后一位弟子，在取西經(jīng)的路上，他都是挑著(zhù)擔子，行李都是由他來(lái)負責的，他默默無(wú)聞的付出，一路上保護唐三藏，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)分心，這可看出他是一個(gè)忠誠的弟子。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢，這便已成了他最值得引起驕傲的一件事情。他的外表雖然丑陋，但這豪不影響他對佛教的忠誠，雖然他外貌丑惡，但是個(gè)性比較憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門(mén)戒律，在我看來(lái)，他是唐三藏最為信任的一個(gè)弟子。還有一個(gè)也算是唐三藏的徒弟，那便是唐三藏的座椅――白龍馬。
白龍馬，原本是西海龍王的三兒子，但是，沒(méi)有成為白龍馬之前，他到處放蕩，沒(méi)有一點(diǎn)好的取向，因此犯下了許多不應該犯的錯誤，最終造成了悲劇，被如來(lái)佛祖任命為唐三藏的座椅，一路跟隨唐三藏去西邊取經(jīng)，在這期間，他一改往日的異常性格，一直任勞任怨地載著(zhù)唐三藏前行，一直載到了唐三藏要去的地方?！段饔斡洝愤@一部經(jīng)典的制作，帶給我兒時(shí)美好的回憶，讓我更加喜愛(ài)這部巨作，因為它實(shí)在是太讓我喜歡了。
在看過(guò)了那么多部《西游記》拍成的電視劇后，我時(shí)?；匚镀鹞饔斡浀哪切┤宋?，直到現在，唐三藏四師徒也時(shí)常浮現在腦海中，感覺(jué)好像我又與他們一起去取西徑了。
吳承恩大師筆下的《西游記》呈現給世人一個(gè)魔幻的、超現實(shí)的世界。人們總說(shuō)《西游記》樂(lè )在看悟空與妖魔鬼怪斗智斗勇，或樂(lè )在看圣僧普度眾生一路苦行，實(shí)質(zhì)上世人熱衷的不過(guò)是書(shū)中人物的善良快意，不過(guò)是向往那個(gè)世界的自由。
孫悟空生于石縫，沒(méi)有人的情感，僅存孩童純真。初，其在花果山自由生活，于水簾洞首稱(chēng)王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念過(guò)了一段逍遙自在的日子，直到玉帝未雨綢繆，下旨給予仙聘，讓頑猴得了個(gè)弼馬溫閑職。奈何大圣天性自由，又凡事是個(gè)由著(zhù)性子的主兒，怎能眼睜睜看著(zhù)千里良駒受仙人制約不得自由呢?面對瓊漿玉液鮮美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是條條框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允許一只石猴來(lái)觸犯天宮威嚴，所以天羅地網(wǎng)向大圣撲來(lái)，在花果山外，自知理虧的大圣再三退讓?zhuān)慌c天兵發(fā)生沖突，可是兵將不依不饒，逼得大圣退無(wú)可退，他只剩反抗這一條路。于是大圣殺紅雙眼，血洗天庭。
最終敗于如來(lái)之手，在五指山度日如年。其實(shí)現實(shí)亦是如此，所有所謂的叛逆都會(huì )被所謂的權威鎮壓，已經(jīng)習慣自己制定的規則的統治者不允許外人有一點(diǎn)點(diǎn)的不同，那樣的世界，人們怎么會(huì )喜歡?所以所有的美好寄托都在虛擬的文學(xué)作品中。
在那個(gè)和現實(shí)一樣骯臟不堪的書(shū)中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心靈純粹。齊天大圣第一任師傅給其取名法號悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意為世人的內心空空如也不留雜質(zhì)，能看透大千世界的形形色色就能無(wú)憂(yōu)無(wú)怖，了然物外了。從人的角度來(lái)看，能讓自己從復雜的世界抽離當然是種解脫，可是現實(shí)中人達不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小說(shuō)中，把自己帶入天不怕地不怕的齊天大圣的角色，大鬧天宮，叱咤深海，只為自己而活。
這是對美好世界的向往，這還是一種對現實(shí)的逃避，更是世人在面對皇權苛面對捐雜稅時(shí)的無(wú)聲抗議!可是在文學(xué)作品中，無(wú)論內容怎樣控訴無(wú)邊黑暗，結局一定會(huì )向權威妥協(xié)，這是時(shí)代的局限，也是文學(xué)工作者自己在畫(huà)地為牢，他們或理性或浪漫的情懷都基于對未來(lái)的期許。
無(wú)論現實(shí)是怎么樣的黑暗無(wú)邊，他們的眼睛總會(huì )捕捉到哪怕一星半點(diǎn)的光芒，那一點(diǎn)點(diǎn)的光就能照亮他們筆下的靈魂。雖說(shuō)是魔幻小說(shuō)，但字字句句都在鞭笞現實(shí)，作者的叛逆與懦弱表現得淋漓盡致，他精神上的不甘和肉體上的掙扎都凝成《西游記》的一章一回。
我所敬佩的正是在大師筆下，不羈的靈魂與殘酷的現實(shí)共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就沒(méi)必要稱(chēng)做人了，在我看來(lái)“悟空”是要悟出浮華之空，悟得生命之實(shí)才好，過(guò)得七分通透足矣，留得三分糊涂好不讓自己困于煩憂(yōu)。
我最喜歡的科幻小說(shuō)是《西游記》，主要講述唐三藏一行人經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬(wàn)八千里去西方天竺國取真經(jīng)的故事。
在書(shū)中有一個(gè)我最喜歡的人物，那就是美猴王齊天大圣孫悟空，他曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，唐僧只不過(guò)幫他把符咒取下來(lái)，讓他重獲自由，可以他卻用了十四年的時(shí)間幫唐僧去西天取經(jīng)，一路上為師父鏟除妖魔鬼怪，保師父平安，但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯怪自己的徒弟悟空，說(shuō)他傷天害理，甚至還把他趕走，就拿里面三打白骨精這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，白骨精久聞吃唐僧肉能長(cháng)生不老，便化成凡人去騙唐僧，幾次都被孫悟空識破打敗了她，而唐僧肉眼凡胎，無(wú)法辨別他的偽裝，竟然把孫悟空趕走了，但是悟空卻不計前嫌，在師父快下油鍋之前救回他的性命。
我又想想我自己，對父母“呼風(fēng)喚雨”，張嘴一個(gè)爸爸給我背書(shū)包，閉嘴一個(gè)媽教我做作業(yè)，仿佛父母為我服務(wù)就是天經(jīng)地義，毫無(wú)感恩之心。孫悟空這種知恩圖報的精神讓我佩服得五體投地;還有看看目前社會(huì )上，有的人不僅不感激對自己有幫助的人還反咬一口，實(shí)在太可恨了。
生氣對大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大量，那社會(huì )也也會(huì )一片和諧，孫悟空和師父去取經(jīng)，這一去就是14年，14個(gè)春夏秋冬，無(wú)數個(gè)包容理解，一次次的寬宏大量，每回都讓令我心生敬意和感動(dòng)。
看了這本書(shū)后，我真是受益非淺，它讓我懂得了“美猴王”美在寬容，“齊天大圣“圣在感恩。
同學(xué)們，讓我們與書(shū)籍為友，與高尚同行吧。
讀了《西游記》之后我明白了挫折在人生路上是不可避免的，我們不應該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對待挫折應該保持一種樂(lè )觀(guān)的精神，這樣才能由失敗走向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準備經(jīng)受挫折。
讀完之后我印象最深刻的是孫悟空。因為他有堅定的斗爭精神，敢為崇高理想而獻身。戰勝自我：勇于戰勝他人的人不容易，而勇于戰勝自己。西行途中孫悟空被師父趕出，依舊忍辱重負。還有警惕之心。每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都永遠沖鋒在前，與邪惡勢力，搏斗在最前線(xiàn)。不為狹隘的物質(zhì)利益所迷惑，有堅定的'信念。
還有一個(gè)人物是豬八戒，豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛(ài)占小便宜，愛(ài)貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。在悟空被師傅趕走之后，豬八戒用激將法把悟空喊了回來(lái)。師兄的話(huà)算得上言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。
另外一個(gè)就是沙僧。沙僧在西行之路里任勞任怨。沙僧是一個(gè)正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹守本分的人。
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話(huà)、通話(huà)的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì )到了這一點(diǎn)。
比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負氣離去；在大鬧地府中，他充分表現出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè )觀(guān)、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機智形成了強烈的對比?？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財好色、愛(ài)占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當然，這僅是我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，因為書(shū)中對他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現標志著(zhù)中國古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。
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