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小學(xué)教師文明禮儀培訓心得體會(huì )(熱門(mén)12篇)

小學(xué)教師文明禮儀培訓心得體會(huì )(熱門(mén)12篇)

ID:8764162

時(shí)間:2024-01-09 09:07:26

上傳者:雅蕊

在培訓心得體會(huì )中,可以提及自己在學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題和解決方法。培訓心得體會(huì )范文8:培訓中的團隊合作讓我意識到一個(gè)成功的團隊是由個(gè)人努力和團隊合作共同構建的。

小學(xué)教師禮儀培訓心得體會(huì )

周末參加了《教師禮儀》培訓,明白了很多禮儀道理以及規范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。劉教授從儀表、教師禮儀學(xué)習心得舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。

擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。劉教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對方為主的?,F代教育教學(xué)中強調教師和學(xué)生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),所以現代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切“教師禮儀”培訓心得體會(huì )為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。通過(guò)金教授的講解,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上,而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。

儀表是教師的教養與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個(gè)性,展現個(gè)人的獨特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展,影響著(zhù)我們教師的視覺(jué),激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不能以前衛體現個(gè)性,不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

2、舉止。

作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān),則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。

3、語(yǔ)言。

語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規范、準確、生動(dòng),我會(huì )努力運用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質(zhì)。

4、禮儀。

教師應該通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。

“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

小學(xué)教師禮儀培訓心得體會(huì )

暑假我們學(xué)習了《教師禮儀》知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規范的行為表達方式。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等,對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,所以我認為學(xué)習文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容,過(guò)后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

2、教師的言談:教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即;表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。

3、與學(xué)生談話(huà):提前通知,有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)、聲音的大孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,像平常很多教師都會(huì )說(shuō):“別人都會(huì )你怎么不會(huì ),笨得像個(gè)豬?!薄翱茨銓?xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子?!薄皝?lái)這里搗亂!回家算了?!钡鹊葠赫Z(yǔ)在傷害著(zhù)孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的`感情。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。

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文明禮儀培訓心得體會(huì )

為加強醫院內涵建設,規范醫務(wù)人員服務(wù)禮儀,提高服務(wù)水平,提升醫院形象,8月2日,縣中醫院邀請北京同合至誠管理咨詢(xún)有限公司陳麗娟老師為全院醫務(wù)人員上了一堂精彩的醫務(wù)禮儀培訓課。

培訓中,陳老師結合醫務(wù)人員醫療工作實(shí)際,運用翔實(shí)生動(dòng)的案例和極富感染力的語(yǔ)言從禮儀概述、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、儀容禮儀、語(yǔ)言禮儀、電話(huà)禮儀以及禮儀對醫患矛盾化解的作用等方面進(jìn)行了生動(dòng)、細致的講解。同時(shí),又以情景摸擬演示、現場(chǎng)互動(dòng)、觀(guān)看視頻等多種形式,進(jìn)一步指導大家正確把握服務(wù)禮儀的規范。陳老師強調:禮儀的核心就是對他人的尊重,比如醫務(wù)人員的著(zhù)裝、坐立行的姿勢、如何接待病人、如何與病人交流、怎樣為病人帶路等等。作為醫務(wù)人員,每天面對的是身有疾患的病人,要學(xué)會(huì )換位思考,用心服務(wù),要以親切的語(yǔ)言、得體和優(yōu)雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛苦,營(yíng)造良好的就醫環(huán)境,構建和諧的醫患關(guān)系。本次培訓使參訓人員在輕松的氣氛中領(lǐng)悟到了禮儀的真諦,在快樂(lè )的互動(dòng)中掌握了禮儀的標準。

沈永照院長(cháng)對陳老師的精彩授課表示高度的肯定和深深的感謝,并要求全體醫務(wù)人員一定要“說(shuō)文明話(huà),干文明事,做文明人”,要以醫務(wù)禮儀來(lái)規范自己的一言一行,提升個(gè)人素質(zhì)和修養,更好地為病人服務(wù)。

現代社交及職場(chǎng)中,精致的妝容是尊重他人的重要體現。

7月中旬我參加了集團公司組織的職業(yè)禮儀培訓。本人雖然不屬于特愛(ài)打扮的一族,但平時(shí)出門(mén)也會(huì )畫(huà)一點(diǎn)淡淡的妝。經(jīng)過(guò)此次培訓,讓我對美有了更加正確和全面的理解!

愛(ài)美之心人人有之。每個(gè)人都是個(gè)獨立的個(gè)體,經(jīng)過(guò)化妝,使別人對你的直觀(guān)認識更加容易,或清秀、或嫵媚、或素雅、或高貴、或華麗、或性感,也可能是優(yōu)雅、甜美、端莊、可愛(ài)等等。其中的任何一項只屬于你自我的特質(zhì)(也叫氣質(zhì)),增加別人對你第一印象的好感,是十分重要的!日常生活中,化妝是修飾和突出你自我,也能夠增加自信!

完美的妝容讓別人看得更真切!化妝不是改變或遮掩,真實(shí)而自然的妝容是:那依然是你,只是更加有神、更加鮮明、更具獨特的氣質(zhì)。而非做作、生硬而失去真實(shí)的感覺(jué),給人難以親近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實(shí)五官才是化妝的根本所在,僅有根據自身的氣質(zhì)和特征,略加修飾,使五官更明顯、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是最高的境界!

短短的仨小時(shí)培訓時(shí)間很快就過(guò)去了,之后的日子里,我都會(huì )更加用心地化完妝去上班,讓我覺(jué)得年輕了、漂亮了、精神了,更加自信了。

小學(xué)教師禮儀培訓心得體會(huì )

1、學(xué)習了中國書(shū)法史,對漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認知。

通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報告,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì )到漢字是中華民族智慧的結晶,書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng),博大精深。

2、增強了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

通過(guò)欣賞一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權、虞世南等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。

3、提高了認識,重新審視了書(shū)法藝術(shù)對人類(lèi)的重要影響。

隨著(zhù)信息技術(shù)的廣泛應用和“無(wú)紙化辦公”的普及,人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò ),成年人對計算機產(chǎn)生依賴(lài)。面對書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴重事實(shí),弘揚和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫(xiě)字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現實(shí)意義,又有深遠的歷史意義。

4、領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

書(shū)法是創(chuàng )造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書(shū)必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫(huà)沙,如印印泥”。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

禮儀,是個(gè)人素質(zhì)和素養的外在體現,更是企業(yè)形象的具體化體現。經(jīng)過(guò)禮儀培訓,你一定有許多的收獲,不妨來(lái)寫(xiě)一篇禮儀培訓心得。你是否在找正準備撰寫(xiě)“文明禮儀培訓心得體會(huì )”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

為加強醫院內涵建設,規范醫務(wù)人員服務(wù)禮儀,提高服務(wù)水平,提升醫院形象,8月2日,縣中醫院邀請北京同合至誠管理咨詢(xún)有限公司陳麗娟教師為全院醫務(wù)人員上了一堂精彩的醫務(wù)禮儀培訓課。

培訓中,陳教師結合醫務(wù)人員醫療工作實(shí)際,運用翔實(shí)生動(dòng)的案例和極富感染力的語(yǔ)言從禮儀概述、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、儀容禮儀、語(yǔ)言禮儀、電話(huà)禮儀以及禮儀對醫患矛盾化解的作用等方面進(jìn)行了生動(dòng)、細致的講解。同時(shí),又以情景摸擬演示、現場(chǎng)互動(dòng)、觀(guān)看視頻等多種形式,進(jìn)一步指導大家正確把握服務(wù)禮儀的規范。陳教師強調:禮儀的核心就是對他人的尊重,比如醫務(wù)人員的著(zhù)裝、坐立行的姿勢、如何接待病人、如何與病人交流、怎樣為病人帶路等等。作為醫務(wù)人員,每一天應對的是身有疾患的病人,要學(xué)會(huì )換位思考,用心服務(wù),要以親切的語(yǔ)言、得體和優(yōu)雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛苦,營(yíng)造良好的就醫環(huán)境,構建和諧的醫患關(guān)系。本次培訓使參訓人員在簡(jiǎn)便的氣氛中領(lǐng)悟到了禮儀的真諦,在歡樂(lè )的互動(dòng)中掌握了禮儀的標準。

沈永照院長(cháng)對陳教師的精彩授課表示高度的肯定和深深的感激,并要求全體醫務(wù)人員必須要“說(shuō)禮貌話(huà),干禮貌事,做禮貌人”,要以醫務(wù)禮儀來(lái)規范自我的一言一行,提升個(gè)人素質(zhì)和修養,更好地為病人服務(wù)。

今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長(cháng)參加了一次有意義的家長(cháng)培訓,我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專(zhuān)家余航老師為家長(cháng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽(tīng)后很有感觸。

余老師的講座以中華傳統禮儀教育為主線(xiàn),強調了以“習慣培養”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著(zhù)深遠影響,通過(guò)具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì )“自律”與“尊重”,才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。

禮儀是人們在社會(huì )交往活動(dòng)中的行為規范與準則。對一個(gè)人來(lái)講,禮儀是道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個(gè)社會(huì )來(lái)講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法,書(shū)香門(mén)第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書(shū)達禮”視為有學(xué)識、有教養的標準,要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人,必定有良好的文明修養,這樣的人,會(huì )被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習慣,他就會(huì )被別人接納,受大家歡迎,就會(huì )有很多的朋友,而這些朋友又會(huì )間接或直接地給他帶來(lái)相應的發(fā)展機會(huì ),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節、禮貌的孩子,其身心會(huì )更加健康,而且會(huì )關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習成績(jì)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習成績(jì)的一種途徑。

如今隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們在不斷強調對孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(cháng)培養的同時(shí),也丟掉了一些傳統的美德,忽略了對孩子進(jìn)行禮儀、規則的教育與訓練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會(huì )大環(huán)境的沖擊,對知識技能的訓練力度高于習慣培養,甚至忽視社會(huì )公德教育!對于“德育”的缺失與無(wú)力,我也對我們的教育方式感到萬(wàn)分擔憂(yōu),過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì )嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著(zhù)“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習慣培養高于一切”的教育方式,因此,對于余老師的觀(guān)點(diǎn)我非常贊同。

學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強,能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì )、學(xué)習各種行為規則的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習慣養成的時(shí)期。在幼兒時(shí)期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì )化的進(jìn)程,對幼兒今后的學(xué)習和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對幼兒的個(gè)性、社會(huì )性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養成各種習慣,成人如注意從小培養幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對幼兒禮儀教育,長(cháng)大要改就困難了。俗話(huà)說(shuō):“少成若天性,習慣成自然?!币虼艘層變撼蔀橐粋€(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導和教育尤為重要。

孩子的禮貌行為來(lái)自對父母與成人的學(xué)習和模仿,所以培養孩子講禮貌必須由家長(cháng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當中,起了相當重要的地位。俗話(huà)說(shuō),“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養、良好的行為習慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(cháng)期地培養與引導。家長(cháng)要嚴格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請安問(wèn)好,孩子自然會(huì )敬重爺爺奶奶,對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也把書(shū)捧在手上,養成孩子愛(ài)看書(shū)的習慣。孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則如此種.種,持之以恒,像余老師說(shuō)的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!

在放暑假之前,學(xué)校組織老師學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規范,而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,作為一名人民教師,首先應要有高尚的師德,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語(yǔ)言美,說(shuō)話(huà)忌粗口,忌訓斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語(yǔ)?!?/p>

其次,要尊重自己,尊重別人。作為一名教師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。嚴于律己,寬以待人。要注意教師的形象,不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。與學(xué)生平等交流,善于溝通,因材施教,因人施教,有愛(ài)心和耐心,這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。

學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容,我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

1、教師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

2、教師的言談:教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達。作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。

3、與學(xué)生談話(huà):談話(huà)提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。

總之,通過(guò)學(xué)習我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)很重要的課程,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習的體會(huì ),在以后的工作中我會(huì )嚴格要求自己,不斷的學(xué)習,不斷的努力,做一名讓家長(cháng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。

通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上,而且更加應當體現在外在的言談舉止上。

教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養,注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。

具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內容:

一、儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著(zhù)裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我幾乎從不披散著(zhù),一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著(zhù),我總會(huì )保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì )及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調得體。

二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。

三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。

四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。

幼兒園開(kāi)設了禮儀教育課程,首先禮儀應從教師自身培養起;幼兒園多次組織教師開(kāi)展禮儀培訓,也讓我從中受益頗深。

中國有“禮儀之邦”之美稱(chēng),這次通過(guò)觀(guān)看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題,并作出了正確的指導,使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專(zhuān)家從社會(huì )學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著(zhù)我們學(xué)習教師禮儀,她在現代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長(cháng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐,應該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(cháng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細節,具有很強的使用價(jià)值。專(zhuān)家系統的講述了教師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話(huà)應注意時(shí)間,壓縮內容,以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,并且舉實(shí)例說(shuō)明,講解的非常細致。

與人交往中一個(gè)小細節,一個(gè)小動(dòng)作可以體現一個(gè)人的素質(zhì)與涵養,而我們一天中面對孩子的時(shí)間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來(lái)說(shuō),無(wú)非教師的一舉一動(dòng),一言一行都顯得格外的重要,所以更應該注意公眾形象,語(yǔ)言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養,嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長(cháng),做孩子、家長(cháng)敬愛(ài)的老師。

中小學(xué)教師禮儀培訓心得體會(huì )

近期,我們參加了由區教師進(jìn)修學(xué)院為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓講座,講座由朱好德老師主講,朱老師不僅以幽默詼諧的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀,而且她還現場(chǎng)示范,并與臺下的新教師們良性互動(dòng),我們一起跟著(zhù)朱老師進(jìn)行站姿、坐姿等的實(shí)際操作,對教師禮儀有了更深刻的理解與體會(huì )。

著(zhù)名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表?!弊鳛榻處熅鸵谌似穼W(xué)問(wèn)等各方面做別人學(xué)習的榜樣。因此,教師應有教師的風(fēng)度,要樹(shù)立教師的光輝形象,給學(xué)生做好表率。我們必須要規范自己的言行舉止,注重教師的個(gè)人禮儀,樹(shù)教師形象,展人格魅力。

首先,形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示,良好的儀表形象對一名教師來(lái)說(shuō),是一種修養,一種文化,也是一種精神文明的體現。形象禮儀的外在表現最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚長(cháng)避短、反映精神面貌。身為教師,職業(yè)的特點(diǎn)具有明顯的特殊性,在衣著(zhù)服飾上就不能隨心所欲,不加選擇,必須衣著(zhù)得體,沒(méi)有奇裝異服。因為教師的衣著(zhù)對于學(xué)生是無(wú)聲的教育,能在潛移默化中使學(xué)生得到良好的教益。我們的衣著(zhù)品味,價(jià)值取向,服裝風(fēng)格,服飾特點(diǎn),整潔程度無(wú)不體現著(zhù)我們的文化品位,生活態(tài)度,生活習慣和個(gè)人修養。我們的著(zhù)裝必須符合教師的角色特點(diǎn),要根據我們自身的形象條件來(lái)搭配服飾,要求美觀(guān)得體,整潔衛生,體現出教師的良好形象。

其次,在舉止方面,教師行為舉止最基本的要求是穩重,穩重就是舉止得體、莊重瀟灑、不卑不亢、落落大方。坐、站、行都要有可供學(xué)生效仿的好的舉止,坐有坐樣,站有站樣,體態(tài)活潑而不失端莊。教師要特別注意舉止不可輕浮,說(shuō)笑不能放肆,作風(fēng)不可散漫,行為不可粗俗,要善于控制自己的情緒,不可裝腔作勢,大發(fā)威嚴,無(wú)論在任何情況和場(chǎng)合下,都應沉著(zhù)、冷靜、謹慎、有條不紊,從容不迫。以莊重的舉止、大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴肅、穩重、親切的精神威懾力,提高身教的效果,給學(xué)生一個(gè)美好的形象,取得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。在與學(xué)生交流時(shí),教師要與學(xué)生保持適當的距離,盡量避免給學(xué)生造成不必要的心理壓力;對于不善于發(fā)言或比較膽怯的學(xué)生,教師要恰到好處的點(diǎn)頭,這種動(dòng)作能讓學(xué)生增強信心。

再者,良好的溝通從微笑開(kāi)始,接待家長(cháng)和孩子時(shí),面帶微笑,以自信、真誠、友善的態(tài)度接待他們,讓他們體會(huì )老師對工作的熱情以及對孩子的愛(ài)。親切、溫馨的微笑,能和不同文化背景的人縮小彼此間的心理距離,能創(chuàng )造出交流和溝通的良好氛圍。教師的微笑是重要的教育資源和教育力量,教師是一份需要發(fā)揮微笑魅力的工作。教師每天必須面對的是一個(gè)個(gè)向往未來(lái)與憧憬的學(xué)生,其一言一行對學(xué)生都是潛移默化的教育。微笑是教師永恒的主題,是教師永恒的魅力,微笑更是教師最美的語(yǔ)言。因此,常讓微笑洋溢在臉上吧。

我們是幼兒教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象,所以我們必須注重對教師形象的自我塑造,言行舉止都吻合教師的身份,展現教師的規范禮儀,樹(shù)立良好的榜樣。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

通過(guò)對社交禮儀的培訓學(xué)習,我知道在社交場(chǎng)合如何注意自己的外表和表現,提高了我在社交禮儀方面的表現水平。

由于我只是通過(guò)理論學(xué)習并未在實(shí)際情形下練習,所以,不能想像每種禮儀的實(shí)際情形。關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習的地方,我們應當不斷的完善自己、充實(shí)自己。

xx年xx月xx日我院對健康管理中心的全部員工進(jìn)行了禮儀培訓課程。雖然只有短短幾個(gè)小時(shí)的課程,卻使我受益匪淺,這次的培訓可以說(shuō)是從身體到思想上的一次徹底的洗禮,作為一個(gè)服務(wù)人員外在的外表,站坐立行的各種姿勢,對于服務(wù)客戶(hù)時(shí)應抱有的各種心態(tài)。

中華民族素有"禮儀之邦"的美譽(yù),早在3000多年前的殷周之際,周公就制禮作樂(lè ),后來(lái)經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂(lè )文明成為儒家文化的核心。禮儀可以很好的將一個(gè)人自身素養的高低體現出來(lái),從另一方面來(lái)講有好的形象,好的素養的人更可以得到別人的信任。俗語(yǔ)說(shuō)"禮多人不怪",懂禮節,重禮節不僅不會(huì )被別人厭煩,相反還會(huì )使人尊重你,認同你,靠近你,無(wú)形當中拉近了同他人的距離。相反,若不重視這些細微禮節問(wèn)題,就有可能使人反感,乃至關(guān)系惡化。所以,在做任何事情都要講求禮節禮儀,服務(wù)行業(yè)特別重要。

健康管理中心具有先進(jìn)的設施,舒服的裝潢,高雅的環(huán)境,然而具有這些還不足夠,更要具有的是優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)。優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),個(gè)人認為從禮儀開(kāi)始,要想給客人留下一個(gè)良好的`第一印象,是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。今天不僅教會(huì )我們以微笑接待每一位或兇或善的客戶(hù),更重要的是要有氣質(zhì),而氣質(zhì)是自信的表現,只有有自信的人才會(huì )顯得更杰出,才會(huì )更美麗,更好的為每一位客戶(hù)帶來(lái)有質(zhì)量好的服務(wù)。

在今后的工作中,我相信我們都能做到學(xué)以致用,將本日之所學(xué)運用到明天的工作與生活中去,更是我們參加培訓的每一位學(xué)員的責任。同時(shí)也很感謝這次徐老師給我們健康管理中心帶來(lái)的專(zhuān)業(yè)的培訓,讓我能和廣大的同事們共聚一堂一起學(xué)習和分享工作當中的體會(huì ),幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,向同事們學(xué)到了很多東西,也相互學(xué)習到了很多東西,取長(cháng)補短,共同進(jìn)步。讓我們用最真誠的態(tài)度去服務(wù)客戶(hù),用最真心的微笑去迎接每一天,這樣我們才能竭誠所能為工行作出自己的一份奉獻。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

當業(yè)主要解決問(wèn)題時(shí),我們物業(yè)服務(wù)企業(yè)要第一時(shí)間抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,從"問(wèn)題"的主要矛盾出發(fā),從而得到解決問(wèn)題根源的關(guān)鍵。例如:有些業(yè)主家在裝修期間,有時(shí)用電超負荷,那電閘就會(huì )自動(dòng)跳閘,那樣的話(huà)就要斷電??墒?,當工程人員第一時(shí)間出現在業(yè)主家并讓其恢復用電時(shí),業(yè)主會(huì )露出滿(mǎn)意的笑容。

所以說(shuō),能解決業(yè)主提出的問(wèn)題,才會(huì )使業(yè)主明受到物業(yè)服務(wù)的必要性。

我們小區是個(gè)自能化及人性化相結合的小區。從身為物業(yè)服務(wù)企業(yè)里的一員,我們要時(shí)刻體現細節人性化,要從平時(shí)的各部門(mén)見(jiàn)到業(yè)主和顧客要及時(shí)禮貌問(wèn)好,要注重小區的人文文化和環(huán)境衛生,讓業(yè)主和顧客感受到"酒店式的委托代辦物業(yè)服務(wù)"。

業(yè)主要咨詢(xún)或要解決的.問(wèn)題,不但要有耐心,最重要是有及時(shí)解決業(yè)主的問(wèn)題。例如:有業(yè)主反映入戶(hù)門(mén)要安裝"貓眼",最終還是以最快捷的方式處理好。

總的來(lái)說(shuō),只要我們要最真摯的心去為業(yè)主的利益著(zhù)想,那就會(huì )讓業(yè)主得到滿(mǎn)意的服務(wù)。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

文明禮儀是中華民族的傳統美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)9人道德修養的外在體現。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓學(xué)習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。

1、社交禮儀無(wú)處不在。

人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。

外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

2、講究禮儀,注重細節。

良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。

費者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時(shí)總會(huì )埋怨同事的“不拘小節”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

3、為人師表,身正為范。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養成良好的教師禮10儀習慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養,這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì )的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認為我們作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養,將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來(lái)。禮儀是細節,禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。

通過(guò)學(xué)習和開(kāi)展文明禮儀,使我意識到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明。

禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

級教學(xué)部和學(xué)校相關(guān)中心的力量,對今期我校新進(jìn)教師及時(shí)進(jìn)行了崗前培訓。本次新教師崗前培訓工作自8月26日啟動(dòng),為期6天,本次培訓著(zhù)手早、起點(diǎn)高、高標準、嚴要求、重實(shí)效。本次培訓采取了多種形式幫助新教師走進(jìn)班主任(生活班主任)工作,盡快了解學(xué)校發(fā)展歷史、規章制度和現狀,掌握新課程教育教學(xué)規律以及時(shí)適應新崗位。培訓具體內容有以下8個(gè)形式多樣、內容全面、生動(dòng)深刻的環(huán)節:班主任工作、常規教學(xué)流程、教學(xué)研究及教育科研、學(xué)校規章制度講解、優(yōu)秀青年教師經(jīng)驗交流、自主學(xué)習和分組討論、校領(lǐng)導座談、入職培訓心得總結。

育工作者肩上的重任。經(jīng)過(guò)本次培訓,各位新進(jìn)教師表示絕不辜負學(xué)校的期望,盡全力去做好自己的本職工作,爭取早日成為一名優(yōu)秀的高中教師,同時(shí)希望學(xué)校以后能有更多此類(lèi)的培訓活動(dòng)來(lái)幫助新教師提升自身素質(zhì)。

本次崗前培訓為各位新進(jìn)教師未來(lái)的教師工作道路打下了堅實(shí)的基礎,也為他們今后的教育事業(yè)的發(fā)展做了重要的鋪墊。同時(shí)本次崗前培訓也為各位新進(jìn)教師搭建了一個(gè)互相了解、加強交流、增進(jìn)感情的平臺。培訓結束后,17名新教師將走上教學(xué)、科研及管理崗位,為學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)發(fā)展增添新動(dòng)力。

總體回顧思考這次教師培訓,各位新進(jìn)教師感受最深的是以下三個(gè)方面:

教師的主要任務(wù)是“教書(shū)育人”,教育是用已知的知識去為未來(lái)培養人才的過(guò)程。在知識逐漸信息化的今天,作為一個(gè)教師,我們不僅要具備所教學(xué)科的知識,同時(shí)還應具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識,“水之積也不厚,負大舟也無(wú)力?!贝蜩F先須身板硬,這就要求做一名好教師,必須同時(shí)擁有深厚的學(xué)術(shù)功底,豐富的文化底蘊和深遂獨到的教育學(xué)思想。

作為一個(gè)教師,一個(gè)“傳道授業(yè)解惑”的人民教師,要想“教。

書(shū)育人”,要想你的理論在講臺上有說(shuō)服力,我們應該從小處著(zhù)眼,處處注意一下個(gè)人行為,做到真正為人師表,以身作責,作為一個(gè)學(xué)識淵博的教師,作為一名好教師,優(yōu)秀教師,我們必須具備道德高尚,品格優(yōu)秀,謙虛、好學(xué)、熱情、開(kāi)朗,更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì),做到對教育“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去?!?/p>

作為一個(gè)教師,今天能夠站在講臺稱(chēng)作教師,那么他必定是從昨天的學(xué)生時(shí)代走過(guò),從學(xué)生轉換到老師,只是一個(gè)身份的轉變,同樣經(jīng)歷了學(xué)生時(shí)代,那么我想對于學(xué)生在這時(shí)期和階段的思想和行為,我們應該是很能了解和體會(huì )的,所以對于學(xué)生的所作所為我們不應該感到不可思議,很稀奇,而是應該抱著(zhù)一顆理解的心去接受、包容,去處理和解決。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

為全面提升收費員工服務(wù)能力和水平,站里舉行了明禮儀培訓班,通過(guò)培訓學(xué)習,我受益匪淺,認為做“微笑服務(wù)溫馨窗口”活動(dòng)有四點(diǎn)心得,即“一笑、二禮、三心、四創(chuàng )”。

一笑:即微笑服務(wù)。微笑,可轉達友誼,縮短距離,創(chuàng )造愉快和諧的氛圍,使收費員和司乘人員關(guān)系在良性互動(dòng)中進(jìn)一步和諧。我們的生活中離不開(kāi)微笑,工作中離不開(kāi)微笑,特別是收費服務(wù)中微笑服務(wù)更是不可缺少的`,作為收費窗口,收費員要有發(fā)自?xún)刃牡?、真誠的微笑,通過(guò)微笑暖和司乘人員也快樂(lè )了自己。

二禮:即收費進(jìn)程中車(chē)未至行舉手禮,收費前行注視禮。在收費進(jìn)程中,應當使用明用語(yǔ),并且做到精神飽滿(mǎn),表情自然,微笑甜蜜。

三心:即熱情問(wèn)候,精心服務(wù),衷心慶祝。在收費時(shí)必須要說(shuō)普通話(huà),相伴禮儀手勢,使用“您、請交通行卡,請交通行費,您走”等明用語(yǔ)。要做到來(lái)有迎聲、走有送聲,態(tài)度熱情,懇切服務(wù)。

四創(chuàng ):創(chuàng )明標兵、創(chuàng )明窗口、創(chuàng )明行業(yè)、創(chuàng )人民中意高速公路?!八膭?chuàng )”是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系,個(gè)人爭創(chuàng )精神明建設標兵,班組爭創(chuàng )工人先鋒號,收費站爭創(chuàng )明窗口。不論單位還是個(gè)人都要建立服務(wù)社會(huì )、公平收費、清正廉潔的新行風(fēng)。通過(guò)每個(gè)人的努力,提升收費窗口服務(wù)水平,把個(gè)人愿景和團隊愿景有機結合起來(lái),從而帶動(dòng)收費站整體服務(wù)能力和水平的提升,到達明行業(yè)的整體成效,終究創(chuàng )建人民中意的高速公路。

文明禮儀培訓心得體會(huì )

區政務(wù)中心按照區創(chuàng )建辦〔20xx〕3號《關(guān)于在全區開(kāi)展窗口行業(yè)服務(wù)提升行動(dòng)的通知》、區創(chuàng )建辦〔20xx〕4號《關(guān)于組織開(kāi)展20xx年公民思想道德宣傳教育活動(dòng)的通知》的文件要求,為深化文明城市建設,開(kāi)展“做文明有禮的成都人—文明禮儀進(jìn)窗口行業(yè)”活動(dòng),組織開(kāi)展系列文明禮儀培訓活動(dòng),提高干部職工文明服務(wù)素質(zhì)。結合窗口工作實(shí)際,制定此方案。

進(jìn)一步規范各行業(yè)文明服務(wù)標準,健全崗位文明行為規范。通過(guò)舉辦文明禮儀培訓講座、文明禮儀知識學(xué)習、雙語(yǔ)培訓等活動(dòng),圍繞“誠信守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”服務(wù)活動(dòng),提高窗口工作人員服務(wù)質(zhì)量,提升政務(wù)服務(wù)水平。

(一)培訓文明政務(wù)禮儀

由前進(jìn)職高禮儀老師講授,采取集中學(xué)習的方式,進(jìn)一步規范窗口人員言行舉止,統一工作標準,提升服務(wù)質(zhì)量。

(二)培訓文明用語(yǔ)

邀請前進(jìn)職高教師講授,采取集中培訓的方式,就如何練習普通話(huà)、說(shuō)好普通話(huà)的重點(diǎn)難點(diǎn)、方言與普通話(huà)的區別、如何靈活運用好語(yǔ)氣語(yǔ)調等內容對窗口工作人員進(jìn)行培訓。

(三)舉辦窗口單位干部雙語(yǔ)培訓班

以青白江區委黨校為雙語(yǔ)培訓的主陣地,雙語(yǔ)培訓自4月7日開(kāi)始,8月25日結束,分2個(gè)批次進(jìn)行,每批兩個(gè)班,共計培訓窗口服務(wù)干部126人。每個(gè)培訓班級配備班主任、副班主任、英語(yǔ)教師、普通話(huà)教師各2名,同時(shí)成立班委,選舉班長(cháng)、學(xué)習委員、文娛委員等。培訓工作充分利用每周六休息時(shí)間,培訓結束時(shí),將統一組織參訓學(xué)員參加普通話(huà)國家二級甲等測試和英語(yǔ)聽(tīng)力口語(yǔ)水平測試。

區政務(wù)中心高度重視文明禮儀培訓活動(dòng),緊緊圍繞“建設富裕文明和諧幸福青白江”的要求,結合窗口工作職責,整合自身資源,精心策劃制定方案、周密部署,使廣大窗口工作人員在參與中受教育,在參與中得到提高,促進(jìn)窗口單位干部提升對外交流能力,進(jìn)一步提高政務(wù)服務(wù)能力,打造國際慣例接軌的政務(wù)服務(wù)環(huán)境。

區政務(wù)中心將窗口工作人員的此項工作完成情況將納入20__年工作目標考核,形成長(cháng)效機制,確保窗口工作人員能切實(shí)加強文明禮儀學(xué)習,積極參與到培訓活動(dòng)中。

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