讀后感可以幫助我們更好地欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)魅力和內涵。以下是一些讀者的個(gè)人讀后感分享，希望能夠為大家提供一些不同的觀(guān)點(diǎn)和角度。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

《西游記》中的`四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。

其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀(guān)止，他就像現代影視里的superman一樣除魔為道，維護正義。他熱愛(ài)自由，性行不羈，一直是西天取經(jīng)隊伍里的主力。

唐僧，執于善心善念，一心向佛，認為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執，而不能明辨是非曲直，幾次錯怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因為他一直堅定著(zhù)想要普渡眾生的信念，才團結了取經(jīng)隊伍。

而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著(zhù)吃和偷懶，不能消除雜念一心取經(jīng)，幾次三番的慫恿取經(jīng)隊伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風(fēng)，說(shuō)孫悟空的壞話(huà)。但也在一直盡力努力的保護唐僧西天取經(jīng)。

沙和尚，給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊伍里的行李一直都是他在挑著(zhù)，但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。

總而言之，《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭，但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成，組合了一只完美的取經(jīng)隊伍。

這對我們今后的寫(xiě)作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō)，無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。

高中經(jīng)典名著(zhù)讀后感

前天，我看了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)，書(shū)中虛構了四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，正如書(shū)中所說(shuō)，它們分別代表我們的不同方面，我們每個(gè)人都能從它們身上找到自己的影子。四個(gè)角色在迷宮里尋找奶酪的不同的思維模式和行動(dòng)策略，對我們每個(gè)用心思考的人都有借鑒意義。

小老鼠嗅嗅能夠及時(shí)嗅出變化的氣息，小老鼠匆匆能夠迅速開(kāi)始行動(dòng)，小矮人哼哼因為害怕變化而否認和拒絕變化，雖然這樣做會(huì )使事情變得更糟，但他并沒(méi)有意識到，小矮人唧唧，當他認識到變化可以使事情變得更好時(shí)，他能夠及時(shí)調整自己去適應變化!

看完《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，我覺(jué)得我們每個(gè)人都應具有“嗅嗅”對信息的感知力，“匆匆”對行動(dòng)的執行力，“唧唧”對新變化的適應力，千萬(wàn)不能學(xué)“哼哼”墨守成規，不思進(jìn)取!

中國有句古詩(shī)，“春江水暖鴨先知”，我們應當培養、鍛煉自己的感知能力，感知人間冷暖，感知社會(huì )變遷，感知星轉物移，千萬(wàn)不能做經(jīng)典故事“水煮青蛙”中的主人公青蛙，等水燒開(kāi)了，再有感知就晚了。感知變化就應該立即采取積極有效的行動(dòng)，培養良好的應變能力及適應能力，也只有這樣才能適應高速發(fā)展的社會(huì )，不要整日陷入“不是我不明白，而是世界變得太快!”感慨中。

戰勝內心的惰性，用積極的心態(tài)迎接生活中的變化，我們每個(gè)人就一定能找到自己“新的奶酪”——那些對你來(lái)說(shuō)真正重要的事情，那些能真正讓你樂(lè )在其中的東西!

高中經(jīng)典名著(zhù)讀后感

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是反映女性的生活成長(cháng)故事。這簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和身體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的'，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會(huì )為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！

當今社會(huì )，金錢(qián)、地位成了人們的向往，什么親情、愛(ài)情對他們來(lái)說(shuō)一文不值！而《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

高中經(jīng)典名著(zhù)讀后感2

普天之下，誰(shuí)是英雄?我帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)讀完了《三國演義》，但那時(shí)的我，依舊沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題，只不過(guò)是為《三國演義》中的情節而感動(dòng)。我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”而感動(dòng)，我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動(dòng)，我為曹操“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”而感動(dòng)?？墒悄菚r(shí)只有感動(dòng)，卻忘記思考這個(gè)問(wèn)題?，F在回想起來(lái)，才發(fā)現，《三國演義》里面并沒(méi)有英雄。

劉備，禮賢下士，重情重義。但是他在我心中算不上是一個(gè)英雄。徐州城破了，呂布向他求情，可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個(gè)死去的義父，還反問(wèn)曹操愿不愿意當呂布的第四個(gè)義父。呂布的下場(chǎng)不用說(shuō)了，可劉備呢?他在攻打孫權時(shí)，不聽(tīng)諸葛亮的勸阻，結果，換來(lái)了“火燒夷陵七百里”，最終病死白帝城。

對于《三國演義》，我最討厭一個(gè)地方，那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。歷史是公正的，不會(huì )偏袒劉備，也不會(huì )與曹操做對。不像《三國演義》里面寫(xiě)的那樣。羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧!可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口，又為何要繼續寫(xiě)下去呢?說(shuō)到這里，也許是羅貫中的錯了，我覺(jué)得他不應該在《三國演義》加入過(guò)多的感情色彩?？墒撬恿?，名將周瑜成了一個(gè)氣量狹小的人，而這只是用來(lái)襯托諸葛孔明的智慧!多么荒唐!

當然，羅貫中能夠把三百多場(chǎng)大小戰斗，井井有條，絲毫不亂的排列在一起，令我十分佩服。而且，與《水滸》相比，《三國演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。

大的新中國，也會(huì )涌現許多真英雄!

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

前段時(shí)間，我讀了《中華上下五千年》，感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭鳴”的文章。

乍看題目——百家爭鳴。哎喲，媽哎！百家？嚇死人哦！

其實(shí)，百家爭鳴的“百”并不是實(shí)數，而是形容各種學(xué)派數目之多。實(shí)際上，當時(shí)比較強盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)六家。此外，還有，兵家、農家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。

儒家的創(chuàng )始人是秦秋末期的孔子，他主張恢復西周的典章制度和道德規范。戰國時(shí)代，孟軻繼承和發(fā)揚了孔子的學(xué)說(shuō)。他講究“仁義”，而且特別強調“義”，把它當作判斷是非的標準。

后來(lái)，人們把儒家學(xué)說(shuō)又稱(chēng)為“孔孟之道”。

儒家的另一位大思想家荀子，即荀況。荀子雖是儒家，可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學(xué)生。

法家的學(xué)說(shuō)同儒家不同，代表人物韓非反對儒家提倡的“禮”和“仁”，認為那是行不通的。他主張“法治”，即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強君主集權，所以那些改革的政治家都贊成法家的學(xué)說(shuō)。秦王贏(yíng)政就一方面重用李斯，一方面還特地召見(jiàn)了韓非。

道家的創(chuàng )始人是春秋末期的老子。到了戰國時(shí)代，莊子（莊周）發(fā)揚了他的學(xué)說(shuō)。道家的主張又與法家不同，他們反對繁瑣苛刻的法令，認為這是天下不安定的根源，主張“無(wú)為而治”，要統法者滿(mǎn)足現狀，不要有所作為，一切聽(tīng)其“自然”。

道家的學(xué)說(shuō)反映了不滿(mǎn)現實(shí)卻又逃避現實(shí)的思想。

墨家又有另外的看法。墨家的創(chuàng )始人是那位止楚攻宋的墨子（墨翟）。他認為社會(huì )之所以動(dòng)亂，是由于人們不相愛(ài)，所以提出“兼愛(ài)”和“非攻”的主張，反對損害別人，反對戰爭。他還要求任用賢人，使“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。

形形色色的學(xué)派，形形色色的主張，使人眼花繚亂。我認為，社會(huì )動(dòng)亂，是因為——人們都太堅持自己的想法，都認為自己是對的，都不懂得“退一步海闊天空”。其實(shí)，為一點(diǎn)小事大動(dòng)肝火，值嗎？對了怎么樣？錯了又怎么樣？真應了那句話(huà)：“世人黑白分，往來(lái)爭榮辱?！?/p>

但是，每個(gè)觀(guān)點(diǎn)也都有些道理，如果能夠汲百家之長(cháng)，補自己之短，世間就會(huì )安定許多。

名著(zhù)經(jīng)典讀后感

今年暑假，我讀了許多本名著(zhù)，其中給我印象最深的是《老人與?！泛汀朵撹F是怎樣煉成的》。

讀《老人與?！?，最先吸引我的是他那驚心動(dòng)魄的故事情節，其次是那優(yōu)美的語(yǔ)言。

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！薄独先伺c?！分羞@句話(huà)我最難以忘記，人類(lèi)的極限到底是多少，沒(méi)有人知道，人總是在迫不得已的情況下創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)活生生的奇跡，難以想象老人兩天孤身奮戰的情景發(fā)生在我身上將會(huì )是怎樣的結果，但老人平安歸航卻是必然的——盡管他只有簡(jiǎn)陋的設備，但他卻有戰勝困難的信心和勇氣。

在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭相游來(lái)?yè)屖?，老人用魚(yú)叉、木棒等一切可以利用來(lái)攻擊的武器自衛，并最終趕走這群鯊魚(yú)，但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃光了。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)對待，不能斤斤計較。

小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險，努力奮斗的精神，我也應該向他學(xué)習，不能滿(mǎn)足于現狀，積極向上，要有敢于面對困難的信心和勇氣，不能半途而廢。

《老人與?！芬呀?jīng)告訴了我許多生活的道理，但《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)更是讓我受益匪淺。

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也努力著(zhù)為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì )煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì )出現那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面，其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一條途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力，——在戰火紛飛的戰場(chǎng)，面對生與死的.考驗，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動(dòng)強度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書(shū)稿丟失，身體情況惡化的無(wú)情打擊下，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(cháng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰士。

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有著(zhù)執著(zhù)的追求，正確的生活目標，他才不會(huì )被不幸壓倒，才會(huì )在苦難的熊熊烈火中堅強起來(lái)，成熟起來(lái)。

也正如保爾那句話(huà)，人的一生應當這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì )因為虛度光陰而悔恨，也不會(huì )因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，臨終之際，他能說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而奮斗?！?/p>

我是21世紀的少年，遇不到像保爾所遇到的種種困難和考驗，我的人生之路應該是怎樣的呢？我陷入了深深的思考。暑假過(guò)后，我即將成為一名中學(xué)生了，科目繁多，在學(xué)習主課的同時(shí)，其他各門(mén)功課也要全面發(fā)展，課余時(shí)間也要多讀書(shū)。今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。

我要感謝這兩本書(shū)。感謝它讓我學(xué)到了許多的知識；感謝它讓我懂得了眾多的道理；感謝它讓我知道自己的不足并且及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。從而使自己成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

如果你一夜之間從富翁變成了身無(wú)分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無(wú)人際的荒島，如果你從原本衣食無(wú)憂(yōu)的日子突然變的一無(wú)所有。如果這三種情況同時(shí)出現發(fā)生在你身上，身處廖無(wú)人際的荒島中身無(wú)分文的你，會(huì )怎么做?會(huì )勇敢面對?或是自生自滅?相信許多人都會(huì )選擇自身自滅吧，但是偉大的魯濱遜先生卻沒(méi)有!他不僅沒(méi)有，還在這荒島中快樂(lè )的生活了28年。

我一次又一次的捧著(zhù)英國作家笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》，一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書(shū)主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無(wú)人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島，但是魯濱遜卻憑著(zhù)自己頑強的毅力和樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，戰勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來(lái)到荒島發(fā)現了一艘船，并從船里帶回了許多吃的和工具還有生活用品。他砍下樹(shù)木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此，他還學(xué)著(zhù)種下了水果蔬菜。后來(lái)還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后，魯濱遜幫助了一位英國船長(cháng)，并和星期五乘他的的船回到了英國。

這本書(shū)的每一個(gè)情節，每一個(gè)段落，都是那樣的感人肺腑，使人經(jīng)久不忘。當我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候，我覺(jué)得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺(jué)自己是如此的脆落，如果換做是我看到這一幕，我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服，魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我，別說(shuō)28年了，就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節會(huì )讓你感慨的。我每次讀這本書(shū)時(shí)，就感覺(jué)自己去身臨其中。

對比起魯濱遜先生，我覺(jué)得自己是如此的不堪一擊，而且沒(méi)有一絲的獨立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話(huà)，我必須帶一本我沒(méi)有看過(guò)的書(shū)和我的手機。無(wú)聊的時(shí)候，可以看看書(shū)，可以和朋友聊聊天，打一打游戲。還需要父母給我準備好錢(qián)。如果我沒(méi)有手機和書(shū)本，我一定會(huì )很無(wú)聊的。如果我沒(méi)有父母給我準備的錢(qián)，我哪來(lái)的食物?拿來(lái)的生活用品?哪來(lái)的住處?可見(jiàn)我多么依賴(lài)父母!可偉大的魯濱遜先生剛來(lái)到荒島時(shí)既沒(méi)有手機也沒(méi)有錢(qián)，甚至任何生活用品都沒(méi)有!但是他還是沒(méi)有選擇放棄生活，他那種樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習!我覺(jué)得魯濱遜先生那樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習態(tài)度一樣，不能因為一次成績(jì)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習，而是應該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習方法更加努力，說(shuō)不定你下次考出來(lái)的成績(jì)將會(huì )是你的最高紀錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴(lài)父母了，而是應該要自己慢慢獨立，學(xué)會(huì )自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來(lái)到，所以我們要自己獨立。

讀完這本書(shū)我明白了很多，明白了無(wú)論什么時(shí)候都要有樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，要慢慢的培養獨立精神。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“****”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

本現在的經(jīng)典名著(zhù)有很多，你看過(guò)哪一本呢？看完有什么感受呢？文是小編為大家收集整理的經(jīng)典。

歡迎參考借鑒。

《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書(shū)，我的心里如同打翻五味瓶—般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了：主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。長(cháng)大后，冒著(zhù)生命危險救了許多人。投兵后，又不幸受傷，因此回到家鄉。在工作室，保爾舊病復發(fā)，不能正常工作，身體一天天的虛弱，并且還雙目失明，幾乎要到了他的大限?？伤冀K頑強地與病魔做斗爭，不斷的摔倒，又不斷的站起來(lái)。那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗、永不放棄的夢(mèng)想，使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫(xiě)下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的，“人最寶貴的是生命，而生命終是有限的，但因為有限的生命留下了無(wú)限的愛(ài)和美好的憧憬生命的長(cháng)度繼而被延成無(wú)限?！?/p>

我藐視那些在剝削人民權貴；但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著(zhù)鋼鐵般的崇高理想和執著(zhù)的革命信念，他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。

今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè )趣。

說(shuō)到這本書(shū)，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛(ài)，愛(ài)憎分明；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著(zhù)劇痛，為師父打死白骨精，更體現了他對師傅無(wú)限的愛(ài)。

當然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細心地關(guān)照師兄。

師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然，他也是師傅最好的徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯的！

那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。

給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著(zhù)疼痛，幫助兩位師弟除妖。

“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著(zhù)師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。

《西游記》是一部很好的書(shū)，推薦大家去看，看我國古典名著(zhù)，傳揚優(yōu)秀文化！

懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

你也可以選擇用平等的溝通方式，對孩子表達感謝，謝謝你今天坐高鐵這么安靜，孩子也接受到了這樣做是對的信息。以后沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有人表?yè)P他也會(huì )這么做。我們要教會(huì )孩子學(xué)會(huì )獨立。第一點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì )獨立的做出選擇。有評判的標準，然后承擔后果。第二點(diǎn)，獨立式擺脫以自我為中心，別人沒(méi)有義務(wù)幫你。別人也不會(huì )圍繞著(zhù)你來(lái)轉，你不開(kāi)心，別人都要讓著(zhù)你。第三點(diǎn)，你獨立判斷自己的價(jià)值價(jià)值，不因為別人給你反饋表?yè)P你，你就這樣去做。有自己獨立的想法、價(jià)值觀(guān)。重要的讓孩子學(xué)會(huì )學(xué)習。學(xué)會(huì )學(xué)習是孩子必須解決的課題。不是父母的事情，家里有考生，不能讓孩子覺(jué)得學(xué)習就是他唯一的事兒，其他什么事情都不用做，這樣孩子沒(méi)有存在感。讓孩子去幫助更多的人，她會(huì )獲得價(jià)值感。

我們幫助孩子解決所有的問(wèn)題，給他們做出最好的選擇和幫助，避免他們失敗。但是，同樣也錯過(guò)了更多地讓孩子獨立面對困難，解決問(wèn)題和成長(cháng)的機會(huì )沒(méi)有，沒(méi)有努力獲得的成功，是不長(cháng)久的，轉瞬既逝。父母不要替孩子做任何決定，因為人生是他們自己的?，F在最需要的就是不管教的勇氣。讓孩子自己選擇，為自己的人生負責。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

最近我讀了一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)，這本書(shū)是由著(zhù)名科幻小說(shuō)家凡爾納寫(xiě)的。本書(shū)主要說(shuō)了一位教授在抓海怪的時(shí)候無(wú)意中上了一只潛水艇，跟著(zhù)尼摩船長(cháng)一起周末周游海底世界的故事。

其中有幾個(gè)故事我記憶深刻，第一個(gè)讓我感動(dòng)的故事就是海底葬禮。這個(gè)故事說(shuō)一位船員為了就大副獻出了生命，船長(cháng)和大家把這位船員葬在海底，并在海底舉行了葬禮。這個(gè)故事中我感覺(jué)到船員們都非常熱愛(ài)大海，就是死也要死在大海里。

第二個(gè)故事是消失的大陸，這個(gè)故事說(shuō)船長(cháng)約教授一起出去海底漫步，但是船長(cháng)其實(shí)是想讓教授看一個(gè)東西——大西洋洲。讀到這里，我覺(jué)得船長(cháng)好厲害，居然發(fā)現了科學(xué)家爭論多年的大西洋洲。

后來(lái)，我又把這本書(shū)讀了好幾遍，發(fā)現寫(xiě)得特別真實(shí)。而且，我還發(fā)現好多感覺(jué)特別真實(shí)的`書(shū)竟然都是假的。比如我特別愛(ài)看的《八十天環(huán)游地球》和《魯濱遜漂流記》，竟然都是科幻小說(shuō)，簡(jiǎn)直不可思議。

我覺(jué)得凡爾納真是太了不起了，從他所處的年代，幻想出來(lái)的未來(lái)的東西，現在都變成了現實(shí)。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

暑假里，我看了一本關(guān)于我們青少年成長(cháng)的小說(shuō)--《羽毛男孩》。這本書(shū)是由英國作家妮奇·馨娜寫(xiě)的。故事的主人公住在英國一個(gè)臨海城市，12歲的羅伯特是班上最倒霉的男孩，他長(cháng)得一副弱小的樣子，還總被同班一個(gè)叫尼克的同學(xué)欺負，被起難聽(tīng)的綽號，他的父母也離婚了，雖然他們似乎仍都愛(ài)著(zhù)他，但爸爸已經(jīng)有了新家庭，事實(shí)就是如此。

我喜歡《羽毛男孩》中的每個(gè)人物，因為馨娜奶奶把他們每一個(gè)人都栩栩如生地塑造出來(lái)了。我喜歡的人物有：瘦弱的羅伯特，因為他勇敢；凱兒，因為她可愛(ài)；愛(ài)捉弄人的尼克，還有--愛(ài)說(shuō)故事的凱瑟琳，奇怪奶奶的艾迪絲等等。每個(gè)人物都有特點(diǎn)，所以我喜歡。

直到有一天，在在學(xué)校推行的一個(gè)與贍養院老人們的互動(dòng)活動(dòng)中，他認識了艾迪絲，而這個(gè)似乎患了重病，總有些神經(jīng)兮兮的老太太開(kāi)始就告訴了他一個(gè)地點(diǎn)，并且讓他一定要去。那是孩子們中間流傳的、鎮上有名的恐怖之地廢棄房屋“機會(huì )之屋”。傳說(shuō)中，曾有一個(gè)以為自己會(huì )飛的男孩在那里的頂樓墜落而死。羅伯特雖然沉默寡言，蛤對承諾卻出乎意料的執著(zhù)。他慢慢地明白原來(lái)在屋里有一個(gè)能采ji火鳥(niǎo)羽毛并能做火鳥(niǎo)羽毛的寶貝。他一定要縫制一件用火鳥(niǎo)羽毛做的衣裳，艾迪絲老太太才能找回歌聲?？墒?，要稀有的火鳥(niǎo)衣必須要ji齊幾千根火鳥(niǎo)毛才行，但他并不氣餒。在機會(huì )之屋開(kāi)始他的冒險之旅。

我很欣賞羅伯特的勇氣與勇敢；想想看，那是一個(gè)多么可怕的地方，完全可以使一個(gè)大人打冷戰，但羅伯特還是去了。

《羽毛男孩》不只是一個(gè)小男生如何擺脫被同學(xué)欺負的境地的故事，它更是一部關(guān)于少年的心靈成長(cháng)、尋找自我的小說(shuō)。尋找生命中能夠讓自己飛翔起來(lái)的羽毛，向著(zhù)自己的目標努力，決不退讓?zhuān)瑳Q不放棄。它的故事情節輕松又緊湊，讀起來(lái)緊張刺激，卻又很感人。它用富有喜劇感手法描寫(xiě)了少年的勇氣、記憶、朦朧的喜歡與改變自己和周?chē)澜绲牧α?。被國外媒體評價(jià)為“讀起來(lái)讓人欲罷不能的作品”。

有時(shí)我會(huì )看得仿佛身在其中，以為自己就是羅伯特，每走一步都是提心吊膽，因為這里實(shí)在是太黑了，隨時(shí)都有可能出現不測，但是他朝著(zhù)自己的目標而不懈努力，憑著(zhù)他那股絕不退讓?zhuān)^不放棄的精神終于獲得了成功，并且他的這種精神還深深感染了身邊的每一個(gè)人，以前欺負他的孩子王尼克也跟他和好，身邊的每一個(gè)人都認識到了自己的錯誤，主動(dòng)向羅伯特道歉，這一刻羅伯特流下了熱淚，他重新找到了自信，從此，不在人家面前抬不起頭，而是更多的受到了別人的尊重。

作為一個(gè)與羅伯特同齡的我，也要向他一樣，向著(zhù)自己的目標不離不棄，在困難與挫折面前絕不退縮，絕不放棄，尋找自信，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生！

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

當我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，讀完了這個(gè)情節曲折，跌宕起伏的故事時(shí)，我的內心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。

我覺(jué)得人應該學(xué)習他這種不怕困難、樂(lè )觀(guān)向上的精神，哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭取，決不能放棄！天底下沒(méi)有什么人類(lèi)克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利！

我們學(xué)習也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學(xué)習過(guò)程中才會(huì )有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報。

是??！人生就是一艘蕩漾在生命長(cháng)河中的小船，會(huì )經(jīng)受數不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會(huì )享受數不盡的萬(wàn)里晴天。一個(gè)人要取得勝利，那就是自信、頑強和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。

只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會(huì )成功呢？現在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過(guò)磨難，才能成就一個(gè)真正堅強的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。

他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會(huì )我只有堅持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會(huì )隨著(zhù)這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，由我國明代小說(shuō)家吳承恩所作。每每捧過(guò)《西游記》，總有一番熱血由心頭奔向全身，促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。

吳承恩根據唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》，講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難！為什么他們不放棄呢？或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。

說(shuō)到“斬妖除魔”，首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機智勇敢，無(wú)所畏懼，總能樂(lè )觀(guān)地面對一切，而且會(huì )七十二般變化，火眼金睛，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，必定會(huì )與妖怪戰斗到底——這也體現了他的斗爭精神！在西行過(guò)程中，孫悟空是最重要的角色——如果沒(méi)有他，唐僧就難以難取得真經(jīng)了。

說(shuō)到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小，綿羊一般軟弱，也正是因為他的膽小怕事，是非善惡不分，導致孫悟空幾次被誤解，被驅逐！不過(guò)讓人感到欣慰的是他的善良。正因為此，他方才打動(dòng)了上天，成功取到了真經(jīng)。

正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節設置，才使得《西游記》妙趣橫生。

讀完《西游記》后，我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順，只有遭遇得多、克服得多，團結協(xié)作、互愛(ài)互助，才能橫斬漫漫路之風(fēng)云，人生才會(huì )變得精彩而沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。

回想一次集體活動(dòng)，是挑戰“六人七足”的團體比賽。比賽之初，我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”，場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著(zhù)，我們連試了好幾次，還是沒(méi)能走下去。當第六次摔倒時(shí)，有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來(lái)的同學(xué)大聲喊道：“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了！倒不如放棄算了！”放棄嗎？這個(gè)問(wèn)題一直在我心中亂撞著(zhù)。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷，燦陽(yáng)使我渾身燥熱。這時(shí)，孫悟空不知不覺(jué)來(lái)到了我的耳畔，活潑而有力地跳來(lái)跳去，說(shuō)：“這點(diǎn)困難都把你難倒了？俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng)，贏(yíng)得古今中外眾人之贊賞?？赡隳?？這才剛剛開(kāi)始就想要放棄了？那我何必遠行西天呢？”他的這番話(huà)，使我的好勝心愈發(fā)愈強烈：“放棄什么，難道就讓這些傷白挨了嗎？放棄以后我們就會(huì )舒坦地度過(guò)這一天嗎？”好像也正是因為這些話(huà)，重振了我們隊的士氣。我們開(kāi)始計劃起來(lái)，如何走得更穩，如何走得更快……最終，我們以第一名的佳績(jì)贏(yíng)得了這場(chǎng)比賽的勝利！“我覺(jué)得你越來(lái)越像孫悟空了！”這自然是對我的贊美，或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊，只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因為孫悟空，我們才能一鳴驚人，創(chuàng )造佳績(jì)。再看看那些傷——何必在意呢？它是我們人生中一個(gè)重要而精彩的“里程碑”。

水滴因穿石而受人贊嘆，星星因黑夜而變得閃亮，荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人，必將經(jīng)歷九九八十一難，“斬妖除魔”，才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(cháng)，擁抱驕陽(yáng)，收獲一個(gè)有意義的人生。

經(jīng)典名著(zhù)讀后感

去年，爸爸給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》，我認真地讀了起來(lái)，發(fā)現它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書(shū)，我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執;融四歲，能讓梨，弟與長(cháng)，宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我，使我懂得要孝順長(cháng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口、飯來(lái)張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí)，不要逞強，要懂得禮讓。

當我把飯菜端到桌子上時(shí)，爸爸回來(lái)了，一臉驚訝地看著(zhù)我：“我們家的小公主什么時(shí)候學(xué)會(huì )做飯了?”“我不知做得好不好吃，請你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過(guò)來(lái)，滿(mǎn)眼淚花地對我說(shuō)。

“人之初，性本善;性相近，習相遠……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進(jìn)的征途。

《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著(zhù)作，自問(wèn)世以來(lái)，一直是中國兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識，也教會(huì )我們做人做事，還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的.學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學(xué)著(zhù)模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)是很重要的。

《三字經(jīng)》教導我們要孝順父母，要好好學(xué)習，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統美德。我覺(jué)得我們應該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。