ID：8804007
時間：2024-01-09 19:03:29
上傳者：雁落霞優(yōu)秀的作文不僅能展示作者的思維和才華，還能給讀者留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，僅供參考，大家一起來欣賞吧。
底線，也就是一個人的道德的極限，堅守底線，潔身自愛。底線是善與惡的一道界限，不可跨越。底線之前，便只是善，而在底線之后只有惡。
或許有人問，底線是河？是一個人對自己行為的一種約束，不可跨越。更是一個人堅守自身，不被世俗給所污染。更是眾人皆醉唯我獨醒。
堅守自身，底線便是一道防線，保護自己的品格，不亂意而為，為善而行。堅守底線，無疑是架起一座高城來保護自己。保護自己彌足珍貴的品格。讓自己不亂起來。
不亂他人，堅守自己的底線，便是晴天下的陽光。底線在心中始終埋藏著，在最后的那一刻別忘了自己吧！
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅守心靈的.底線，做一個真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩?！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么我默默感悟，思緒飛揚。
每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢。
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間?；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭；人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱得上是真正的人。
學(xué)生之路!花季的美好，而你卻不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力開苞，不努力你永遠(yuǎn)體會不到它的美好。
學(xué)生之路就是人生在特定時期的關(guān)鍵一步，這一步承載著希望，聯(lián)系著未來，學(xué)生你可知它何其重要。這一路上，你是學(xué)生就該有個學(xué)生的樣。
何謂學(xué)生!學(xué)生是人的一種身份識別，是人的一種職業(yè)。做好學(xué)生，就是干好工作。
學(xué)生的工作就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的好與壞就是評價一個學(xué)生職業(yè)成就的關(guān)鍵。其他一切都只是輔助作用，學(xué)生不以學(xué)習(xí)好為榮，不以學(xué)習(xí)差為恥，這樣的學(xué)生一定是價值觀人生觀世界觀有問題的學(xué)生，建議學(xué)校和家長必須對其進行必要的心理幫扶。
一個人成功的關(guān)鍵在于在合適的時間合適的地點干了一件合適的事情，學(xué)生亦不例外。學(xué)生在上課時間就等于工人在上班時間，上班時間就應(yīng)該有上班時間的紀(jì)律與態(tài)度。如果學(xué)生在上課時間不以搞好學(xué)習(xí)為動機，那么就等于工人在上班時間不務(wù)正業(yè)。學(xué)生上課睡覺，聊天，看小說，耍手機等等和課堂無關(guān)的行為，都應(yīng)該歸為學(xué)生對其所在職業(yè)道德的挑戰(zhàn)。理應(yīng)受到個人，家長，學(xué)校，社會，乃至國家的一致譴責(zé)。這樣的學(xué)生虛度著自己的青春，欺騙著家長的金錢，浪費著學(xué)校的專業(yè)，消費著社會的資源，享受著國家安定的環(huán)境，卻不思上進，飲水不思源，沒有責(zé)任感，沒有羞恥心，強烈建議學(xué)校和家長必須加強對學(xué)生榮辱感和責(zé)任心的教育。
學(xué)生在校即占用了學(xué)校的公共資源，又增加了家長的負(fù)擔(dān)。學(xué)生在校占有公共資源，卻不有效利用;花費家長的心血，卻不落到實處，這和臨陣怯戰(zhàn)，肉包子打狗有什么兩樣?如果學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，那么學(xué)校每學(xué)期針對學(xué)生公共資源的維護與投入費用和家長日日夜夜吃苦耐勞的辛苦栽培，不就成了賠本買賣了嗎?學(xué)生若如此，則不如把這個錢存在銀行，還可以賺點利息穩(wěn)當(dāng)。因此，建議學(xué)校和家長必須加強對學(xué)生良知與愛心的培養(yǎng)。一個有良知的學(xué)生絕不會拿著家長的錢肆意揮霍，卻不思感恩;一個有良知的學(xué)生絕不會占用公眾的資源，卻不用正途。一個有愛心的學(xué)生絕不會看著父母為了生活皺紋滿面，卻不思回報;一個有愛心的學(xué)生絕不會看著老師孜孜不倦的臂膀，卻不懂知識的傳唱。
學(xué)生可知學(xué)生之路!前面是你的登頂，旁邊卻是一棵一棵為你登頂時，遮風(fēng)避雨的大樹，他們?yōu)槟愠袚?dān)著傷害，他們?yōu)槟阋?guī)避著風(fēng)險，他們在后面默默的推著你向前，他們關(guān)切與期盼著你的成才，他們就是你的父母，他們就是你的老師，他們就是你的祖國，他們確實希望你頂天立地，他們確實希望你撐得起他們的未來。而你還在懶意洋洋嗎?還在時不時回頭撒嬌嗎?請不要做當(dāng)局者迷旁觀者清的悲哀;請不要待失敗后才回頭，因為學(xué)生之路沒有后悔藥。
學(xué)生別用年輕束縛自己的腳步，因為年輕只有一次，浪費了絕不會有滿血復(fù)活的機會。學(xué)生趁年輕你努力了嗎?為了自己，為了家人，為了國家，請你努力一次吧!請相信不需要你太累，只需要你懷揣夢想，默默付出，你終會成功，不信你試試!
諸葛孔明忠心于劉備與后主劉禪，致力于恢復(fù)漢室，這是一種堅守；楊震拒絕王密的行賄，“四知”的故事流傳不息，這是一種堅守；《豐碑》里的軍需處長直至凍死仍為后來的人指明道路，這業(yè)是一種堅守。永恒的堅守，讓他們擁有了無上的榮光。
舊時高潔的人們即使在百般困頓之中，依然堅守著“人淡如菊”的操守，所謂“時窮節(jié)乃見”。入冬時節(jié)，大雪紛飛，地窖陰森寒冷。地窖中的人卻有一顆熾熱的心，他在堅守，堅守著作為一個人的尊嚴(yán)，更堅守著作為朝廷使節(jié)的尊嚴(yán)。
單于的威逼利誘沒有澆滅他胸中的烈火，衛(wèi)律、李陵的勸說沒有移動他那堅貞的心?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睙o論面對怎樣的艱難險阻，他微微一笑，從容處之，目光堅定。渴了，就捧雪止渴；餓了，啃皮帶充饑。一個人，可以沒有吃的，可以沒有喝的，但是，絕不能沒有堅定的信念，絕不能沒有骨氣和尊嚴(yán)。
蘇武的堅守不是一時，而是一生一世，永恒不變。
北海的羊群咩咩地叫著，似乎在歡迎著這位堅貞不屈的大漢使節(jié)的到來。這位牧羊老人披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原之中。他靜靜地佇立，好似一尊雕像，默默地看著遠(yuǎn)方，那是南方，那是祖國的方向，眼神里盡管含蓄著無限的悲涼，但更似燃燒著一縷希望。他手中的符節(jié)也因為他的永不放手而變得光禿禿了。那有什么關(guān)系呢？他只相信自己，相信自己的祖國。連他背后的羊群也是默默的。
是什么讓蘇武在深陷困苦，飽受威逼利誘之時毫不動搖？是什么讓蘇武在北海的苦寒窘境中仍舊拄著漢庭的符節(jié)？是什么讓蘇武妻兒的眼淚也無法留住這位大漢忠臣的心？是他那永不泯滅的漢節(jié)，是他那偉大的民族尊嚴(yán)，是他對國家的赤膽忠心。
也正是如此，讓他獲得了無上的榮光，不但被歷史銘記，成為中華民族永世的驕傲，也讓人們對尊嚴(yán)與氣節(jié)的的認(rèn)識提升到一個新高度。
蘇武選擇了堅守，歷史選擇了蘇武，也成就了蘇武。那是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是歷史的星空中耀眼的一顆，引領(lǐng)著后人在暗夜中找尋生命的坐標(biāo)，勇往直前而不迷失。
在生命的天平上，有人選擇了個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，探到永恒的答案，成為民族的脊梁，收獲無上的榮光。
愛，意味著寬容。學(xué)會愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。
愛，絕不是寵溺。愛人的同時，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險與錯誤。
于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的堤壩，湮沒理智的堡壘。
錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理，而西方也早有所謂“七年之癢”一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實的條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫_柔。弘一法師言，世間最強大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會在蒼白冰涼的時代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機會。
而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：任何愛都應(yīng)保有限度。同樣，廖姑娘筆下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了手槍。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀?！穭t成為新時代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對自己的背叛，亦是對真愛的褻瀆。
寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負(fù)責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。
英國作家曾經(jīng)說過“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！弊詈玫臅r代是指第二次工業(yè)文明后，物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。然而在第二次工業(yè)革命給我們帶來喜悅的同時，一系列的社會問題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件，瘦肉精事件……人們也許會說這一切都是科技進步帶來的，然而這只是一個客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問題，我們應(yīng)該守住底線，守住為人處事的準(zhǔn)則。
文強，腐敗任務(wù)的代表。他一失足成千古恨。面對金錢利欲，美色，忘記了自己身為公職人員的責(zé)任，放棄了為人處事的底線。最終他身敗名利場，一命嗚呼。為了讓這些事情不再發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)做些什么？如何才能守住底線？用美德去占據(jù)你為世俗而浮躁而動蕩不安的心。美德能讓你更清楚的了解人生，了解何為底線、如何守住底線。底線不應(yīng)當(dāng)是去追名逐利，而是面對名利；人有一顆的心。守住了底線，你就守住了人生的準(zhǔn)則。
守住底線，讓每個人多擁有一顆守住底線的心。守住底線的人們，一起來吧，讓我們一起一個最美好的時代。
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。心靈的底線是做人的基石，堅守心靈的底線，做一個真正的人。下面是本站小編為您整理的關(guān)于堅守底線的。
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因為堅守愛國的底線，他寧愿化為一縷魂煙。當(dāng)楚國的落日染紅了江畔，當(dāng)楚懷王不相信他了的時候，他是否知道或許楚國滅亡之刻就是他命盡之時?屈原，懷著一顆赤誠的愛國之心佇立在淚羅江畔，即使得不到君王的信任，即使對未來已沒有了期許，但他還是堅守內(nèi)心愛國的底線，情愿縱身投入淚羅江中化作一縷魂煙……而在抗日戰(zhàn)爭時期，蔣介石、汪精衛(wèi)等右派發(fā)動四一二政變，引起內(nèi)亂，正因為他們堅守不了愛國的底線，才讓革命形勢變得更加嚴(yán)峻。屈子因為堅守愛國的底線，讓后世為之欽佩。
因為堅守心靈潔凈的底線，他選擇了隱逸。跋涉官場的他懷才不遇，得不到帝王的賞識。然而，在那個官場黑暗，統(tǒng)治腐敗的時代里，“不為五斗米折腰”的他又如何能施展自己的才華與抱負(fù)呢?陶淵明，因為堅守心靈潔凈的底線，他遠(yuǎn)離黑暗官場，遠(yuǎn)離塵世喧囂，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡生活。面對那污濁黑暗的世界，他只愿堅守心靈潔凈的底線，陶潛讓后人看到了他心中的世外桃源。
因為堅守不認(rèn)輸?shù)牡拙€，他寧愿選擇自刎。他力拔山兮，氣可蓋世，少時便有壯志雄心，他，在農(nóng)民起義的風(fēng)暴中崛起，與劉邦一同爭奪天下之主的地位。本來氣可蓋世的項羽是可以一舉成王，但他的優(yōu)柔寡斷，婦人之仁卻放了劉邦一條生路，為他自己在垓下之戰(zhàn)自掘墳?zāi)梗詈舐涞脗€自刎烏江的下場。是什么讓他寧愿自刎也不肯被劉邦所俘?是他內(nèi)心深處不認(rèn)輸?shù)牡拙€，戰(zhàn)敗的他覺得無顏面對江東父老，即便有機會讓他活著，他也選擇了放棄。因為堅守不認(rèn)輸?shù)牡拙€，項羽塑造了一個末落英雄形象。如果他做不到堅守底線，那怎么還會有李清照的至“今思項羽，不肯過江東?”
堅守底線，是我們每個人都應(yīng)該要做到的，只有堅守底線，才能做到更好，堅守底線，你也就擁有了人生。
“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲啊!
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢?在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍(lán)縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責(zé)任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!
三鹿，一個享譽國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!
震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國?！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國之因。
今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!
誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!
經(jīng)濟要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破!守得住底線，方能經(jīng)得起考驗，方能發(fā)展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
人生中總會遇到各種考驗和困難，這個時候就需要我們堅守底線。底線是什么？底線是道德的、法律的標(biāo)準(zhǔn)，是我們在生活中應(yīng)該遵循的底線。底線對于人們是非常重要的，是我們在大浪淘沙中始終能保持自我的關(guān)鍵。在我長達(dá)30年的職業(yè)生涯中，堅守底線一直是我做事的一貫原則，也是我最珍視的人生經(jīng)驗和心得。
第二段：切身經(jīng)歷告訴我們底線的重要性。
記得在我剛參加工作的時候，單位領(lǐng)導(dǎo)親戚擔(dān)任了外包公司的法定代表人，而且對公司的業(yè)務(wù)全盤負(fù)責(zé)。在追求高利潤的驅(qū)動下，領(lǐng)導(dǎo)親戚卻違規(guī)操作，性價比低得驚人，甚至出現(xiàn)資產(chǎn)蒸發(fā)的情況。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個問題時，我很清楚我應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度：我必須堅守底線，不能只是坐視不管。雖然我的所作所為引起了許多不滿，但我的信仰和價值觀是無所動搖的。在這個案例中，我學(xué)到的是人們必須始終堅持底線，不怕困難，不畏壓力，要義無反顧地追求最高水平的道德和行為標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：底線的重要性在于保護我們的人性尊嚴(yán)。
人們堅守底線的原因之一是為了保護自己的人性尊嚴(yán)。許多道德失敗和倫理事件的背后，都是人們?nèi)狈Φ拙€的觀念和行為決心。如果我們把底線視為人性尊嚴(yán)的保障，那么就會更加容易做出正確的決策和行動。只有堅持底線，我們才能贏得他人的敬重，得到成功和尊嚴(yán)的回報。底線是價值的體現(xiàn)，它告訴我們?nèi)绾胃玫南硎苌睢?/p>
第四段：堅守底線培養(yǎng)我們的不屈和強大意志。
堅守底線需要一定的勇氣、毅力和決心，而這些素質(zhì)的培養(yǎng)也是非常必要的。底線教會我們?nèi)绾伪３肿孕?，如何在困難面前堅定不移，如何在風(fēng)雨中行進。堅守底線意味著一份強烈的自尊心，一份不甘愿屈服的堅毅和一份不受挫敗的決心。在面對挑戰(zhàn)和壓力時，我們可以通過堅守底線來積累不屈和堅強的品質(zhì)，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，堅守底線對我們的人生和職業(yè)非常重要。底線教育我們?nèi)绾巫鋈?，如何為人處世，如何建設(shè)真正的價值。雖然在實踐中，堅守底線可能會面臨許多阻力和困難，我們堅定地相信底線能夠帶給我們?nèi)松某晒托腋?。面對困難和誘惑，我們要學(xué)會堅定自己的決心，不屈不撓地前行。因為唯有堅持底線，人才能夠真正成為偉大和成功。
第一段：引言（100字）。
底線，是指在道德、法律等方面所不能逾越的界限。堅守底線，是作為一個人應(yīng)有的品質(zhì)，也是一個社會正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。人們常說“馬有失前蹄，人有失言”，言行失禮是踐踏底線的典型例子。今日，筆者將從個人角度出發(fā)，談?wù)剤允氐拙€的重要性并分享一些心得體會。
第二段：堅守底線的重要性（200字）。
堅守底線，是人們?yōu)榱松鐣暮椭C與穩(wěn)定，為了自身的良知與尊嚴(yán)所必須要做到的。底線是人與人之間相互理解、尊重的紐帶，一旦底線被蔑視，將導(dǎo)致社會秩序的混亂，人們無法相信彼此，從而難以建立和諧的人際關(guān)系。在個人層面，堅守底線可以讓我們對自己的行為負(fù)責(zé)，不會輕易違反法律法規(guī)和道德標(biāo)準(zhǔn)，保持良好的人品和品德，獲得他人的尊重和信任。
第三段：堅守底線的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
堅守底線，盡管重要且必要，但卻并不容易。現(xiàn)代社會的復(fù)雜與多變給人們的行為設(shè)置了許多考驗，譬如各種誘惑、利益糾葛等。面對金錢、權(quán)利和誘惑，很多人難以堅持原則，選擇了逾越底線的行徑。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)暴力、誹謗侵犯等問題更加嚴(yán)峻。為了克服困難，我們應(yīng)該時刻提醒自己對底線的尊重，建立正確的價值觀和人生觀，明確底線的界限，避免受到外部的干擾。
在我個人的成長過程中，我積累了一些堅守底線的心得體會。首先，堅守底線需要堅定的信念，明確自己的原則和底線。其次，要時刻提醒自己要為自己的行為負(fù)責(zé)，并牢記傷害他人就是傷害自己。此外，要懂得妥協(xié)，但不能超越底線。在現(xiàn)實生活中，我們難免會遇到各種爭端和糾紛，這時候要學(xué)會平和地解決問題，既堅持底線，又尊重他人。最后，要與道德友善的人為伍，建立正確的人際關(guān)系，相互監(jiān)督與幫助。只有在良好的環(huán)境下，我們才能更好地堅守底線。
第五段：結(jié)尾（200字）。
底線，是人與人之間相互尊重與溝通的基礎(chǔ)，也是建立和諧社會的保障。堅守底線困難重重，但我們在面對誘惑時要保持清醒的頭腦，時刻提醒自己不要跨越底線。通過這篇文章，我分享了一些關(guān)于堅守底線的心得體會，同時也呼吁更多的人應(yīng)該牢記底線的重要性，努力踐行底線，為社會的和諧與穩(wěn)定作出自己的貢獻。堅守底線，是我們每一個人應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們對未來可持續(xù)發(fā)展的承諾。
稻盛和夫：二十七歲創(chuàng)立京瓷，五十二歲創(chuàng)辦第二電電kddi，僅次于ntt的日本第二大通訊公司，這兩家均為世界五百強企業(yè)。并且在20xx年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為贏。出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對象的“盛和塾”塾長，傳授其經(jīng)營哲學(xué)。
然而未接觸本書時，對稻盛和夫其人其事并不了解。而對“堅守底線”的底線更是感到好奇。拜讀之后才有一點領(lǐng)悟，所謂理念就是把作為人應(yīng)該做的正確的事，以正確的方式貫徹到底。就是要正直，不可騙人;要勤奮，不可懶惰;要謙虛，不可傲慢;要勇敢，不可卑怯等做人做事最基本的道德觀。
美而不是最佳，直至感動神，努力到連命都可以搭進去的程度，想不成功似乎都不大可能。天道是公平的，天道酬勤，不勞無獲。不管做什么，只要能竭盡全力，抱定目標(biāo)，誓死達(dá)成，用這種堅決的態(tài)度去持續(xù)努力，沒有做不到的。如果因為過勞死而倒在成功的路上，至少也是以最接近成功的姿態(tài)死去。人命天定，如果怕過勞死就不拼命干的人，也完全可能死在浴缸里、舞廳中、沙發(fā)上，這和拼命干活沒有必然聯(lián)系，只能說個人的命數(shù)不同。并且認(rèn)為“一個人的幸福與否，決定于踏上社會，最初被賦予的工作，你有沒有主動做出努力喜歡它”。常言道：只有喜歡才會變成能手，還有一句話“堅持就是勝利”。努力喜歡上工作，持之以恒，精益求精，就能發(fā)揮出了不起的力量。被稱為天才、名人、高手的人們，都是長年持續(xù)看似單調(diào)的工作，不懈努力的結(jié)果。我認(rèn)為，只有持續(xù)踏實努力的人才能取得卓越的成功。究竟什么工作值得喜歡，對于20來歲左右，價值觀、人生觀尚未定型的年輕人來說，并不能得到正確的判斷。自以為什么都懂，馬上就能下決斷，那是幼稚可笑的，不要自以為是，而是努力去喜歡自己在命運中碰巧遇上的工作，并皆盡全力把它做好，這才是人生正確的答案。所以在以后的工作中盡自己最大的能力干好。使自己的生活有意義，快樂開心的生活。稻盛和夫以自己就職于松風(fēng)工業(yè)時經(jīng)歷，給我們講述踏上社會，不管所處的環(huán)境多么惡劣，不管被逼成何等絕望的境地，如果只是一味地發(fā)牢騷，逃避現(xiàn)實，猶豫彷徨，那么人生絕不會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。
并對領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的人格素質(zhì)要求謙虛。越是有才能，越應(yīng)謙虛和正直。作為“領(lǐng)袖”的人，無論在企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域，政治領(lǐng)域。就不能過多地考慮自身的利益。需要拿出勇氣，即使?fàn)奚约簜€人的利益，也要考慮自己的團隊。深深被稻盛和夫的人格魅力所吸引。做人不要把自己個人看的太重，越有才能，越應(yīng)該謙虛和正直。我將好好改改自己不足之處，學(xué)習(xí)做人的謙虛和正直之道。
關(guān)于人生的哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為磨練自己的靈魂，讓自己的心靈變得更美麗、優(yōu)雅、充滿慈悲、這就是人生的目的。除此之外，人生別無目的。稻盛老先生在這本書中講述很多哲學(xué)。很多以現(xiàn)在閱歷難以領(lǐng)悟其真諦。對剛參加工作的我來說，應(yīng)該多讀讀多領(lǐng)悟。虛心向有經(jīng)驗的同事學(xué)習(xí)，要勤奮、要勇敢承擔(dān)責(zé)任、主動做事。
總有一條看不見的線，守護著我們心底那一片干凈明亮的地方。當(dāng)選擇不期而至，當(dāng)迷茫大軍壓境，我們的內(nèi)心總是會刮起膽怯的浪。然而有幸，我們的心靈仍然擁有底線，它終將如耀日跳躍出海面，鎮(zhèn)住驚懼，指引我們光明的前路。
那是我們珍貴而不可舍棄的底線。
世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲，你想逃，然而兩袖一拂，它仍將撲面而來。只有守住高潔內(nèi)心的底線，綺麗的紅蓮才將出淤泥而不染。
節(jié)操的底線，助人驅(qū)走世俗。請傾聽那《廣陵散》的繞梁余音，那正是竹林七賢之首的嵇康在刑臺上誓死也要守護的底線。請一睹水中皎潔月光的迷離擁抱，只因它寄托著“青蓮居士”李太白作為謫仙的彌留強音。一生清譽的底線，在這一瞬令他們名垂千古。
艱苦歲月，是什么牽引著無數(shù)志士“匹夫有責(zé)”的熱血?是那根深埋于民族血脈中，“畢竟還我萬夫雄”的底線。
愛國的底線，給人無匹勇氣。當(dāng)梅蘭芳受邀為日寇表演戲曲，當(dāng)齊白石被引為敵人揮墨作畫時，他們，作為柔弱的文藝工作者，何以拿出勇氣來回絕?那是因為愛國的底線在這一刻覺醒，幫助他們在屈服與抗?fàn)庨g作了一回勇敢的選擇。
底線終究是神圣的，但如果你當(dāng)真丟棄了他，在當(dāng)代，你會如何?那時你將失去道德，成為行尸走肉。
道德的底線，使人拒絕冷漠。在車輪下輾過的佛山小女孩小悅悅，將怎樣質(zhì)疑那12雙視而不見的路人之眼?那一刻，終于是清潔工的道德，挽救了這一民族正在衰亡的道德底線?？筛?，可嘆，那丟棄底線的路人;可敬，可佩，那拾起底線的勞動者!
人生畢竟“去日苦多”，當(dāng)時間流逝，你最終唯一光亮如新的，伴隨一生的，只有你內(nèi)心那重如千鈞的底線啊!
是啊，朋友，我們能聽見內(nèi)心深處的光芒在對我們吶喊。請響應(yīng)它的召喚，那是你珍貴而永遠(yuǎn)不可舍棄的底線，是你生而為人最大的榮光。
第一段：引言（100字）。
底線是指一個人在道德、法律等方面不可逾越的底線，是一個人的原則和底限。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種誘惑和考驗，但只有堅守底線，才能守住自己的尊嚴(yán)和原則，展現(xiàn)自己的人格魅力。在我多年的生活和工作中，我深刻體會到了堅守底線的重要性，并匯總了一些心得體會。
第二段：堅守底線的重要性（200字）。
堅守底線是一個人做人的基本準(zhǔn)則，它是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。守住底線，首先是保證了自己的人格尊嚴(yán)，不讓自己降低到一定的底線以下。其次，堅守底線可以樹立良好的社會形象，讓他人看到你在某些關(guān)鍵時刻能夠保持自己的原則，從而獲得別人的尊重和認(rèn)可。最后，堅守底線也是建立正義社會的基石，如果每個人都不守底線，整個社會就會陷入混亂和道德淪喪的境地。
堅守底線需要我們在日常生活中時刻保持警惕，并堅定自己的信念。在面對各種利益誘惑時，要時刻提醒自己不要貪圖小利而違背原則。同時，在和他人交往中要堅守尊嚴(yán)，不受他人的影響和操控。此外，堅守底線也需要我們具備正確的價值觀念，要有自己的原則和底線。只有清晰明確自己的底線，才能在面對各種誘惑時果斷拒絕。最重要的，還要時刻反思自己的行為是否符合底線，遇到錯誤要勇敢承認(rèn)，并及時糾正。
第四段：堅守底線的好處（300字）。
堅守底線有許多好處。首先，守住底線可以給我們帶來內(nèi)心的平靜和安寧。當(dāng)我們堅持自己的底線時，不會因為短暫的利益而心情波動，內(nèi)心會更加強大和堅定。其次，堅守底線可以讓我們保持良好的人際關(guān)系。只有我們堅持原則，才能夠擁有真誠的朋友和良好的人際交往。最后，堅守底線也會帶來事業(yè)的成功。無論是工作還是創(chuàng)業(yè)，堅持底線是走向成功的必備品質(zhì)，只有堅守底線才能夠在競爭激烈的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。
第五段：總結(jié)（200字）。
堅守底線不僅是一種行為方式，更是一種生活態(tài)度。只有堅持原則和底線，我們才能夠守住自己的尊嚴(yán)，樹立良好的形象，并邁向事業(yè)的成功。在面臨各種困難和誘惑時，堅守底線也讓我們更加明確自己的價值觀念和目標(biāo)，不會被外界的一時紛擾所動搖。因此，無論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該深入理解并堅守底線，并在實踐中體驗和領(lǐng)悟底線的重要性，從而成為一個更好的人。
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，堅守底線，做一個真真正正的人。
“人而無信，不知其可。”以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什么?還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命，為百姓謀?！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢?那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎?”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國;“國家有難，匹夫有責(zé)。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于**亭上;“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧?！敝熳郧逡簧戆凉牵m忍受饑餓的'煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我;誠信，奏響壯歌;忠貞，書寫尊嚴(yán)。
“人之初，性本善?！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。
堅守底線，堅守你做人的最后一道尊嚴(yán)，做一個無愧于自己的人。
每個人都要有一個做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但如今，并不是每個人都能堅守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。因此，我們更就應(yīng)做到不超越界限，堅守底線。
現(xiàn)實生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概：“這個時代怎樣了?都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點。一件食品很好，不是因為好吃，而是因為沒有添加劑?！?/p>
然而，為何當(dāng)今社會上會有如此多越界、不堅守底線的現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者，難道他們不明白會導(dǎo)致他人生命受危害嗎?不，他明白。但他仍這樣做，是因為良心早已被金錢所蒙蔽了。也正如最近我們經(jīng)常議論的一個人-――__一樣。作為一名官員，應(yīng)持續(xù)公正廉明的形象，為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑，越過了底線。在他任職期間多次收受賄賂，利用職權(quán)幫忙親屬安排優(yōu)越的職位，并在法國購買價值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在應(yīng)對各種名利誘惑時，多少人會把持不住而逾越了底線。
應(yīng)對逾越底線的種.種現(xiàn)象，我們就應(yīng)采取行動。于是便有了林丹去拍公益片，透過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因此，人生不能越界，底線務(wù)必堅守?！睂Φ拙€的堅守，早在古希臘時期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛(wèi)真理，堅守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是應(yīng)對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅守底線。所以，應(yīng)對底線，我們理應(yīng)堅守，因為那是我們做人的根本。
學(xué)者崔衛(wèi)平曾說過：“你所在的地方，便是你的中國，你是什么，中國便是什么;你怎樣樣，中國便怎樣?！币虼?，要想社會風(fēng)氣變好，便要從自身做起：做一個有良心、有道德的人，堅守做人的最基本底線，向社會傳播正能量。
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“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲啊!
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢?在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍(lán)縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責(zé)任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒想多年之后的多年，學(xué)生會因為電影而誤解真實的歷史，商家會為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經(jīng)濟發(fā)展，充滿收費的古跡，生硬無感的叫賣，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的`泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟的增長，將數(shù)代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺哪個不比金錢重要，這些才是真正的財富，后代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
第一段：引言（100字）。
在人們的生活和工作中，我們總會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。在處理這些問題的過程中，我們需要堅守底線，確保自己的價值觀和原則的正確執(zhí)行。堅守底線是一個困難而又重要的任務(wù)，它要求我們處理問題時保持理性，不忘初心，勇于承擔(dān)責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我在堅守底線過程中的體會和心得。
第二段：堅定信念，不受誘惑（250字）。
在面對各種誘惑的時候，堅守底線意味著我們要有堅定的信念，并做到不受外界影響。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次工作中的困境，當(dāng)一個同事向我提出違反道德規(guī)范的要求時，我必須在保持底線和保護自己的工作權(quán)益之間做出選擇。最終，我決定堅持自己的原則，拒絕了他的要求。盡管這給我?guī)砹艘欢ǖ睦щy，但我相信維護良好的職業(yè)道德是我作為一個職場人必須做到的。堅守底線不僅僅是為自己的利益著想，更是在為整個社會樹立正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：倡導(dǎo)公正，制止不義（250字）。
在社會中，我們常常會目睹各種不公正和不義之事。當(dāng)我們是個人時，可能無法改變這種情況，但作為一個堅守底線的人，我們可以通過言行來倡導(dǎo)公正和制止不義。我還記得有一次，我看到一個年輕女孩被兩個陌生男子糾纏，她顯然感到很困擾。其他人都選擇了袖手旁觀，但我無法忍受這種不公正的行為。我步行過去，主動與那兩個男子對峙，并幫助那個女孩擺脫了困擾。我深知自己的安全和利益是很重要的，但我也相信，在堅守底線的同時，我們不僅要保護自己，還要保護他人。
第四段：勇敢承擔(dān)責(zé)任，守護底線（250字）。
在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨許多選擇，而這些選擇都可能影響到我們的底線。在這種情況下，堅守底線就需要我們勇敢地承擔(dān)責(zé)任，守護我們的原則。我曾經(jīng)有一次工作上的失誤，但我意識到這是我自己的責(zé)任，我必須勇敢地承擔(dān)后果，并且與團隊一起努力解決問題。在這個過程中，我明白了作為一個堅守底線的人，要有勇氣面對挫折和錯誤，并從中吸取教訓(xùn)。只有勇敢地承擔(dān)責(zé)任，我們才能真正守護自己的底線，避免偏離正道。
第五段：結(jié)論（200字）。
堅守底線是一種品質(zhì)，一種責(zé)任，也是一種行為準(zhǔn)則。在我們的生活與工作中，我們經(jīng)常會面對各種各樣的困難和誘惑，但是我們一定要努力保持心中的底線不動搖。通過堅定的信念，可以抵制外界的誘惑；通過倡導(dǎo)公正，可以制止不義之事；通過勇敢承擔(dān)責(zé)任，可以守護自己的底線。堅守底線讓我們成為一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，讓我們?yōu)樽约汉蜕鐣淞⒁粋€正確的典范?？恐鴪允氐拙€的品質(zhì)，我們可以時刻保持正直和道德，成為一個正直、善良和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>