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茶館讀書(shū)心得

茶館，沒(méi)事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì )縮影。地道的語(yǔ)言，的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫(xiě)的太現實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇僅有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的`背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少?？墒菐孜蝗宋锸冀K貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少經(jīng)過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。

老舍《茶館》給與我們的是一個(gè)時(shí)代！

《茶館》讀書(shū)心得

以前就有看過(guò)《茶館》的話(huà)劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映?？傮w上的感覺(jué)，經(jīng)典，覺(jué)得再也不會(huì )有這么一部意義深遠的話(huà)劇了。相比舞臺上的話(huà)劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間?！安桊^”，眾所周知，簡(jiǎn)潔一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是喝茶的地方?！恫桊^》里的“茶館”也不例外，王利發(fā)的茶館，吸引了社會(huì )上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說(shuō)，老舍先生的大局觀(guān)特別好，這么多的'人，這么多的事，持續這么長(cháng)的時(shí)間，可是看下來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得紊亂。在我看來(lái)，這是由于老舍先生始終堅持一點(diǎn)的緣由，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生，用一個(gè)“一般的、蒙特卡羅小小的茶館”，盡可能多的反映出了很長(cháng)一段時(shí)間中國的社會(huì )面貌和現實(shí)。老舍先生的《茶館》，語(yǔ)言詼諧幽默，妙語(yǔ)連珠，但是結構卻很?chē)乐?，主題也很肅穆，形成一個(gè)顯明的對比，唱響了一部舊時(shí)代的挽歌?！安桊^”里的人物相當的豐富，基本上包含了一個(gè)時(shí)代社會(huì )上存在的全部人，而且刻畫(huà)的都非常的真實(shí)，很能引起我的想象和共鳴?！恫桊^》，不管是原著(zhù)，還是話(huà)劇或電視劇，都是不朽之作。

茶館讀書(shū)心得

《茶館》是老舍先生的經(jīng)典之作，也是大家比較喜歡的話(huà)劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里，這里人來(lái)人往，會(huì )聚各色人物，類(lèi)似一個(gè)小社會(huì )。其中提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會(huì )的封建與腐朽。

故事還述說(shuō)了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都進(jìn)行了生動(dòng)的展示。掌柜王利發(fā)為了適應當時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會(huì )到，茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅韌不撥，同時(shí)領(lǐng)略了作者老舍的文學(xué)才華。

《茶館》讀書(shū)心得

看出當時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點(diǎn)。最使我受益的作品的語(yǔ)言。

一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。從社會(huì )上層到社會(huì )底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開(kāi)對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。

老舍對北平口語(yǔ)與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內在的`沖突。

《茶館》中的情景必然是以當時(shí)社會(huì )的背景，而當時(shí)社會(huì )決定了《茶館》中突出的社會(huì )矛盾是社會(huì )的主要矛盾，這種社會(huì )面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會(huì )矛盾是在中國強大的國力、穩定發(fā)展的新社會(huì )中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來(lái)應充滿(mǎn)信心!

《茶館》讀書(shū)心得

茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過(guò)五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷(xiāo)海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統治者滿(mǎn)足于自己的成績(jì)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì )再延續了。封建統治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著(zhù)巨大的危機。1840年，為了打開(kāi)中國的大門(mén)，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦，于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì )變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。老舍的三幕話(huà)劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。

茶館讀書(shū)心得

老舍先生是人民公認的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自己的創(chuàng )作。

而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的`故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè )道。

讀過(guò)《茶館》的人都知道，這個(gè)劇本是通過(guò)對一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě)，從而表現出中國從清末到民國的變遷?！恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著(zhù)這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著(zhù)淺淺的憂(yōu)傷，向我們講述著(zhù)那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。

茶館讀書(shū)心得

《茶館》，中國話(huà)劇名，老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里，茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。

老舍先生抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)間跨度，五十七個(gè)主、次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌變法失敗后、民國初年北洋軍閥割據時(shí)期、國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的.生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì )各階層、數個(gè)勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運;此劇亦是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，中國話(huà)劇一座里程碑，享譽(yù)海外，后多次被改編為同名電影、電視連續劇。

茶館讀書(shū)心得

《茶館》是老舍先生的著(zhù)名作品，也是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年來(lái)的起起落落，以及清朝、民國和抗日戰爭勝利后的國民黨統治時(shí)期?！恫桊^》很現實(shí)。好人不一定有好消息，壞人不一定有壞消息，充分體現了解放前社會(huì )的黑暗和官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中描繪的人物性格特征非常鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色。王店主、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的性格特征都躍然紙上。只讀一次，不用像語(yǔ)文課那樣仔細閱讀，也能理解各種人物的性格特征。比如裕泰茶館的王掌柜，他誠實(shí)，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)，說(shuō)好話(huà)。茶館老主顧常四爺，和王掌柜一樣，正直，不做虧心事。與王掌柜不同的是，他比王掌柜更硬。他骨子里有一種驕傲，拒絕低頭讓步。

讀完《茶館》后，我意識到我們現在有多快樂(lè )。當時(shí)，許多孩子甚至很難吃一碗熱湯面，現在我們可以隨意吃漢堡牛排了。當時(shí)，人們真的生活在這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代。

在茶館里，我最佩服的`人是常四爺，尤其是他不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，清朝有一份“鐵桿莊稼”，不用干活就能拿到錢(qián)。后來(lái)清朝滅亡了，常四爺沒(méi)有他的好朋友松二爺那么餓，而是自己種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在所缺乏的。由于優(yōu)越的生活條件，當我們遇到困難時(shí)，我們會(huì )退縮。如果我們生活在那個(gè)時(shí)代，恐怕沒(méi)有常四爺的精神，我們就很難在社會(huì )上生存。

茶館讀書(shū)心得

《茶館》是中國話(huà)劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。

老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小社會(huì )的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據時(shí)期，國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國社會(huì )各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的命運。

這就是《茶館》投影出的中國！

裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái)，必然有他的生存之道。先從茶館的內部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。

從茶館中桌凳的變化就側面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(cháng)桌，方桌，方凳，長(cháng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門(mén)了。市場(chǎng)競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著(zhù)淺綠色桌布。墻上用的.是時(shí)裝沒(méi)美人，可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門(mén)庭也不光線(xiàn)了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。

“莫談國事”這條子陪著(zhù)裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀。第一幕中茶館各處都貼著(zhù)這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢(qián)先付”?！澳剣隆备?，更多！這是一張神奇的條子。

“莫談國事”將封建無(wú)限的放大，也無(wú)限的反應了社會(huì )的落后?！安桢X(qián)先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅有陳設的條子，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。

其中在全文的結尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(cháng)。他一共僅有一點(diǎn)點(diǎn)的臺詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現的淋漓盡致。沈處長(cháng)的出場(chǎng)穿著(zhù)軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著(zhù)兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話(huà)，用眼神示意也許就是這些長(cháng)官的特征之一。

沈處長(cháng)可是是這戲中的跑龍套，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛?lè )畛?，逆?lái)順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅僅是一個(gè)賺錢(qián)工具，更是他父親的饋贈和期望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅定的保護家人，自我堅守茶館，最終用上吊來(lái)結束生命。

《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。

《茶館》讀書(shū)心得

茶館，在中國極為常見(jiàn)?？雌饋?lái)并不起眼，但卻是一個(gè)特殊的地方。話(huà)劇《茶館》例幾乎濃郁了當年的社會(huì )跡象，并跟著(zhù)社會(huì )的變化演出了一幕幕真真實(shí)實(shí)的人間活劇。從人們那些樸素的語(yǔ)言中，更加體現出當年不論是農民、社會(huì )人士對現在中國的一些不同的觀(guān)點(diǎn)。

比如，讓名廚落得去包辦監獄的伙食，用順口說(shuō)出這些念頭監獄里的人多;讓說(shuō)書(shū)先生抱怨生意不好，又順口說(shuō)出這年真玩意要失傳……大家各說(shuō)各的，各種職業(yè)的人抱怨著(zhù)，雖然雜亂不堪，但是又反應了舊社會(huì )的興隆盛衰，并且更有一番不同的味道，更加覺(jué)得十分貼切那時(shí)的背景。茶館中形形色色的`人很多，比如窮得出賣(mài)女兒的鄉富、吃洋的小惡霸、賣(mài)報紙的報童、老是無(wú)所事事的巡警……其實(shí)，從身份來(lái)看，也覺(jué)得當時(shí)的社會(huì )是在太雜亂，中國那是是多么的腐敗。老舍緊緊抓住了那時(shí)的場(chǎng)景特寫(xiě)，將半個(gè)世紀，縮小成一個(gè)茶館，在縮小成三部分，展現了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據時(shí)代、國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，揭示了半封建、半殖民地中國歷史命運。

茶館讀書(shū)心得

我們常常會(huì )說(shuō)“坐茶館兒”，在不同的時(shí)代這個(gè)詞匯已經(jīng)具有不同的含義，例如現在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過(guò)的時(shí)代，茶館是正規意義上的消遣和喝茶的地方，當然了這樣的場(chǎng)所不論在什么時(shí)代，好像都是極其簡(jiǎn)單的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過(guò)這些人物來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的社會(huì )面貌和人物命運。

這部話(huà)劇中敘述的人物許多，大多數都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開(kāi)辦實(shí)業(yè)的資本家，有太監、教士、農夫、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業(yè)的人都經(jīng)常在這個(gè)茶館里聚集。話(huà)劇描寫(xiě)了戊戌變法、軍閥混戰割據、解放前夕三個(gè)時(shí)期斤50年的.社會(huì )風(fēng)云，向我們展現了社會(huì )的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相，讀之感慨不已！

茶館老板王利發(fā)可以說(shuō)是一個(gè)特別精明的人，他對茶館的慘淡經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)用完了心力，但由于受到壓榨和剝削，始終沒(méi)有實(shí)現自己的抱負，而他的人生始終被有權勢的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會(huì )的罪惡和混亂的中國的現狀。

在話(huà)劇中，老舍寫(xiě)道“現在想起來(lái)，大清國不見(jiàn)得好，可到了民國，我挨了餓?！边@句話(huà)反應出了內心的無(wú)奈，在大清朝的時(shí)候患病剝削和欺壓，本以為經(jīng)受了革命之后，推到了5000年的封建帝國，日子會(huì )過(guò)的好一些，能夠享受到應有的權利和福祉，卻沒(méi)想到生活更加困難了。用人物的人生歷程和眾生相來(lái)揭露封建社會(huì )對人民的毒害，而軍閥割據的時(shí)代，最凄慘的依舊是底層老百姓，只有明主社會(huì )的到來(lái)，人民才會(huì )看到盼望，才能享受到公平！

《茶館》讀書(shū)心得

《茶館》是中國話(huà)劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興隆起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還提醒了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì )中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì )，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視的衰敗?！恫桊^》一劇具有極強的.社會(huì )批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì )中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿(mǎn)?？梢哉f(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面表達那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著(zhù)和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著(zhù)汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，會(huì )聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。

老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時(shí)期、國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì )各級階層、幾種權利的鋒利對立和沖突，提醒了半封建、半殖民地中國的歷史命運。這樣的戲劇構思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動(dòng)描繪，是老舍先生的獨創(chuàng )，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著(zhù)老舍先生蘸著(zhù)滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿(mǎn)了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永久的記憶。

茶館讀書(shū)心得

茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平凡無(wú)奇，永久不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放誕生命的炫彩。

老舍誕生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家庭，父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他受到了良好的訓練。在老舍自身的不懈努力下，他慢慢小有成就，在這之后的創(chuàng )作過(guò)程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的.特色，與其平民出身也有親密聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的，其中最突出的一點(diǎn)，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、潔凈，也非常簡(jiǎn)單表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷，不如說(shuō)是歷史變遷，人物表現年月，而年月又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。老舍先生，無(wú)論您想傳達什么給后人，至少《茶館》讓我們受益匪淺，感謝您留給我們如此珍貴的財寶。

《茶館》讀書(shū)心得

這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我拿起這本書(shū)來(lái)讀。

不看不知道，一看就嚇了一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，分為清末民初、民國中期、民國后期人們的生活經(jīng)歷和狀態(tài)三個(gè)場(chǎng)景。這本書(shū)寫(xiě)了店主王麗發(fā)茶館從興衰的過(guò)程，最終被軍閥勢力逼死。與此同時(shí)，還寫(xiě)了一個(gè)農民——康六欠別人錢(qián)，被迫把女兒賣(mài)給太監當妻子，結果傷害了女兒的一生。

看完這本書(shū)，我掉下了眼淚。王利發(fā)一生都趨炎附勢，看到別人總是打招呼，只是為了在亂世中生存。但他的好話(huà)，他的鞠躬仍然不能讓他順利地度過(guò)一生，結果被軍閥逼到上吊自殺?？盗呐畠翰桓以谔O家里哼哼，直到太監死了，才得到自由。但在自由之后，還是被別人追殺，被迫一路逃跑。唉，這是傅儀的`錯。在傅儀統治時(shí)期，閉關(guān)鎖國政策使人們的生活貧困，但傅儀沒(méi)有意識到這個(gè)錯誤，因此他成為了亡國王，被剝奪了自由和權利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但社會(huì )的黑暗而悲傷，為人們的自私而悲傷。事實(shí)上，這不應該把過(guò)錯歸咎于普通人。為了謀生，每個(gè)人都必須變得殘忍和冷血。錯誤在于軍閥勢力的統治衰落，讓人無(wú)處謀生，只好奉承，點(diǎn)頭低眉，像狗一樣生活。

親愛(ài)的人們，拿起你的尊嚴，拿出你的技能，不要做一個(gè)絞盡腦汁陷害別人的人，做一個(gè)能力突出的強者。

《茶館》讀書(shū)心得

《茶館》是中國話(huà)劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì )中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì )，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國的衰敗。

《茶館》一劇具有極強的社會(huì )批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì )中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿(mǎn)。能夠說(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著(zhù)和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著(zhù)汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時(shí)期、國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì )各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。

這樣的戲劇構思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨創(chuàng )，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著(zhù)老舍先生蘸著(zhù)滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿(mǎn)了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

老舍的手法是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾中，要找出幾個(gè)掏心掏肺的人還真不容易。彼此說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。

我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著(zhù)也跟著(zhù)前衛起來(lái)，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是換包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線(xiàn)行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?確實(shí)發(fā)人深省!

近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰《茶館》，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：

書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常?；\罩著(zhù)煙霧的地方?？煞_(kāi)了書(shū)，才發(fā)現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話(huà)劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì )的浮世繪的黑暗社會(huì )，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì )，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話(huà)中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì )出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )—他不讓好人有出路。

書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線(xiàn)索。在第一階段中，的為太監娶老婆，暗探遍布社會(huì )，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托x要員準備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會(huì )道門(mén)在社會(huì )上稱(chēng)王稱(chēng)霸，甚至做著(zhù)“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。

我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話(huà)劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時(shí)社會(huì )下厚重的歷史畫(huà)面。

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會(huì )的黑暗、官員的。

老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì )到我們現在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。

老舍對我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話(huà)劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng )作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話(huà)劇《春華秋實(shí)》、《西望長(cháng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng )作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

《茶館》讀書(shū)心得

時(shí)隔半個(gè)世界，現如今我們周?chē)渤涑庵?zhù)和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國了，誰(shuí)愛(ài)我？中國式思維、中國式人際關(guān)系、中國式的悲哀。

《茶館》里有的對白能引人一笑，但這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自身的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道??？”

老舍先生的《茶館》代表的不但僅是一件小小的茶館，更代表著(zhù)當時(shí)的那個(gè)社會(huì )，代表當時(shí)的每一個(gè)人。

《茶館》讀書(shū)心得

讀完《茶館》，我體會(huì )到我們現在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍茶館讀后板一敲響，大幕徐啟，一個(gè)身著(zhù)晚清大褂的人亮出嗓門(mén)：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴(lài)?！苯又?zhù)入目的便是一間大茶館，人來(lái)人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著(zhù)的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著(zhù)，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。

《茶館》共分為三幕，時(shí)間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據再到國民黨黑暗統治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì )最底層人民的悲慘命運?！恫桊^》里的人物多多少少有五十個(gè)，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。

裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國民黨強奪作為根據點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來(lái)越濃厚的“洋氣”和越來(lái)越緊張的'改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來(lái)越大，生意慘淡，更是反映出了當時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì )情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣(mài)女，宋恩子吳祥子為幾塊現大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣(mài)自己，他們可恨嗎?當然!但他們卻又是可悲的，愚昧無(wú)知，只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過(guò)必然的命運，發(fā)出了“我愛(ài)我們的國，可誰(shuí)愛(ài)我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開(kāi)的幾個(gè)工廠(chǎng)最后都被拆了，只得到個(gè)“有錢(qián)便應吃喝玩樂(lè )”的教訓，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢(qián)，給自己出殯來(lái)祭奠自己，是何等的悲涼!可他們再也沒(méi)有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。

老舍曾說(shuō)：“茶館是三教九流會(huì )面之處，容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )?！崩仙釠](méi)有寫(xiě)官場(chǎng)上橫行的黨員軍官，沒(méi)有寫(xiě)腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過(guò)一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來(lái)，百姓的悲哀其實(shí)更是當時(shí)中國社會(huì )的悲哀。

幕已謝，那個(gè)開(kāi)場(chǎng)時(shí)身著(zhù)大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來(lái)：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會(huì )亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流?？嗨?，甜水來(lái)，誰(shuí)也不再做奴才?！?/p>

近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過(guò)去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了!”

讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著(zhù)每一個(gè)過(guò)往的人，心中郁結著(zhù)什么，若非要形容出來(lái)，那便是魯迅先生曾用過(guò)的“濃黑的悲涼”罷!

《茶館》讀書(shū)心得

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰爭成功后國民黨統治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分表達理解放前社會(huì )的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)非常鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì )到我們如今是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們如今漢堡牛扒可以隨意吃。那時(shí)的.人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬仰的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們如今缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假設生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。