通過(guò)教學(xué)計劃的編寫(xiě)，教師能夠有效地組織教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習積極性和自主學(xué)習能力。下面是一些值得借鑒的教學(xué)計劃范文，希望對大家有所幫助。

欣賞拾穗教學(xué)設計

（一）知識與技能：

1．了解《拾穗》這幅畫(huà)的時(shí)代背景和畫(huà)家米勒。

2．引導學(xué)生欣賞油畫(huà)《拾穗》，了解課文內容，懂得看圖作文的要求。

3．正確、流利、有感情地朗讀課文，摘錄自己喜歡的詞句。

（二）過(guò)程與方法。

1．通過(guò)圖文對照的方法，抓住三位婦女撿拾麥穗時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)等詞句體會(huì )農民勞動(dòng)的辛苦，增強對勞動(dòng)人民的理解和同情，并有感情地朗讀課文。

2．通過(guò)圖文對照的實(shí)踐學(xué)習，領(lǐng)悟看圖學(xué)文的方法并感悟“寫(xiě)實(shí)——聯(lián)想”的寫(xiě)法。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

1．結合課外實(shí)踐活動(dòng)和親身體驗，鼓勵學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芎吐?lián)想，培養學(xué)生積極了解農民生活的意識行為和對美好的動(dòng)作情態(tài)的審美情趣。

2．激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)言文字、繪畫(huà)作品等藝術(shù)魅力的興趣愛(ài)好，懂得發(fā)現美、欣賞美并追求美。

1．理解重點(diǎn)詞句，學(xué)習作者具體描寫(xiě)的寫(xiě)作方法，從中感受勞動(dòng)的艱辛，增強對勞動(dòng)者的理解和同情，喚醒學(xué)生對勞動(dòng)者的尊重，激發(fā)學(xué)生對勞動(dòng)的熱情。

2．通過(guò)圖文對照的方法，使學(xué)生領(lǐng)悟看圖學(xué)文、寫(xiě)文的方法，引導學(xué)生感悟“寫(xiě)實(shí)―聯(lián)想”的表達特點(diǎn)。

培養學(xué)生審美的能力，培養學(xué)生對語(yǔ)言文字的感悟能力。

一、欣賞導入。

出示米勒的其他作品，讓學(xué)生談?wù)勛约簩Ξ?huà)的第一印象，對米勒作品的風(fēng)格有一個(gè)大概的了解。引出課題導入新課。

二、講解生字詞。

生字的認、讀、組詞。彌散、埋頭苦干、切身、逼真等詞的理解，多音字“落”的講解，強調“攥”的讀音。

三、初讀感知。

邊讀邊思考這篇課文寫(xiě)了什么？對照圖畫(huà)思考作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)這幅畫(huà)的？（由遠到近）。

四、米勒的生平介紹，以及對他畫(huà)風(fēng)的了解。

五、作業(yè)布置。

學(xué)以致用，指導練筆?？凑n后42頁(yè)的圖，以《收獲了》寫(xiě)一篇作文。

人教版高中美術(shù)欣賞課教學(xué)設計

普通高中開(kāi)設美術(shù)欣賞課，是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。我在考察、觀(guān)摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。

美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無(wú)法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng )造的美術(shù)作品，都是靠形象來(lái)感染人，打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開(kāi)活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無(wú)法組織教學(xué)的。在欣賞活動(dòng)中，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著(zhù)一種審美關(guān)系。通過(guò)感知與體驗對美術(shù)作品作出評價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng )造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過(guò)審美體驗而獲得認知的欣賞教學(xué)就是通過(guò)對美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線(xiàn)貫穿始終。

三、要以活動(dòng)為中心。

欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問(wèn)題的講解，一定要在實(shí)例分析的基礎上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時(shí)間去集中講授理論知識。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動(dòng)，是一種美的享受，學(xué)生接受美的`教育也應是完全出于內心的自愿。按照教育學(xué)課程設計理論，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動(dòng)課程模式，即重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。

在賞析美術(shù)作品的同時(shí)，能針對當地的一些文化現象或其它范例加以評論和闡述，這有利于學(xué)生對藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個(gè)鮮明的對照。馬良是童話(huà)人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛(ài)；而龍峰廣場(chǎng)的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無(wú)關(guān)的故事和笑話(huà)，則是不可取的。

文章來(lái)源：選自《美術(shù)報》第326期00/3/30出版。

學(xué)弈的教學(xué)設計欣賞

《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了學(xué)習必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。

這篇課文是北師大版教材小學(xué)語(yǔ)文第十一冊第四組的一篇講讀課文。安排文言文的目的，是讓學(xué)生感受一下文言文的語(yǔ)言，了解祖國悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，并為初中學(xué)習文言文打點(diǎn)基礎。由于文言文與現代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，因此，我把指導朗讀和背誦作為本課教學(xué)的難點(diǎn)，把理解每句話(huà)的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。

語(yǔ)文課堂應成為傳承和弘揚民族優(yōu)秀文化的舞臺。古文作為一種獨特的民族文化。古文教學(xué)應引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化，潛心會(huì )文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學(xué)生心智成長(cháng)。六年級的學(xué)生思維活躍，自主合作學(xué)習的能力較強，我確定了以小組合作、探究的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，確定下堅持以自讀為主，重在感悟、積累這一基調，讓學(xué)生自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當、講解。我采用了如下手段：其一，堅持以讀為本，在讀中理解故事內容；在讀中體會(huì )人物的性格特點(diǎn)；在讀中體悟寓意。其二，把寫(xiě)引入課堂，進(jìn)行寫(xiě)字練習，說(shuō)感受，寫(xiě)感受，寫(xiě)體會(huì )等。在讀中積累語(yǔ)言，在說(shuō)寫(xiě)中內化語(yǔ)言。其三，激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，通過(guò)本文的學(xué)習，適當推薦一些適合學(xué)生的古文名句，讓學(xué)生感受古文的韻律美，提高審美情趣，把語(yǔ)言訓練和人文精神的熏陶結合在一起。

我上課的對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，這個(gè)班的學(xué)生，語(yǔ)文學(xué)習的興趣濃厚，課堂氣氛活躍，很多學(xué)生的語(yǔ)文基礎非常不錯而思維靈活、語(yǔ)言表達能力很強，課堂上總會(huì )出現一些精妙的回答。

作為學(xué)習北師大版教材的六年級學(xué)生，他們很早就接觸了一些簡(jiǎn)單的古文，所以對文言文他們不會(huì )感到陌生，而且通過(guò)以前的學(xué)習，他們也大致了解學(xué)習古文的步驟，和一些重要環(huán)節，比如說(shuō)：有節奏的讀、明白古文的意思和所揭示的道理。所以本文的教學(xué)應重在放手讓學(xué)生運用已有的方法，如借助注釋?zhuān)x懂文言文。在此基礎上，抓住本文的語(yǔ)言特色，理解古文中的6個(gè)之，尤其是后4個(gè)。在讀懂的基礎上，讓學(xué)生琢磨出學(xué)好文言文的方法。

1、學(xué)生通過(guò)教師引導，小組自主合作，能根據課后注釋疏通課文，自讀自悟并掌握學(xué)習文言文的方法。

2、學(xué)生能有感情的朗讀課文，了解故事內容并用自己的話(huà)講解。背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現象。

3、學(xué)生能從課文中體會(huì )到做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。

4、學(xué)生能從課內延伸到課外，進(jìn)一步了解體會(huì )我國輝煌燦爛的古代文化，積累文言文名句，提高語(yǔ)文綜合素養。

小組合作學(xué)習。

課前準備：學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的寓言故事《刻舟求劍》、《鄭人買(mǎi)履》.（慢、注意朗讀節奏，古箏配樂(lè )《高山流水》）。

導入：回憶歸納以前學(xué)習古文的方法步驟：

1、熟讀成誦，

2、理解文意，

3、明白道理。（課件出示）。

今天這節課我們又要學(xué)習一篇新的文言文，教師板書(shū)《學(xué)弈》，學(xué)生通過(guò)預習講解課題。

[設計意圖]：現代認知心理學(xué)和教學(xué)設計研究證明，學(xué)習者之所以愿意積極參與到學(xué)習過(guò)程中來(lái)，主要不是因為教師所采用的教學(xué)方法新穎或者教學(xué)情境生動(dòng)有趣，而是他們了解到新的學(xué)習任務(wù)同自己后續的學(xué)習、生活有著(zhù)什么樣的聯(lián)系。所以，學(xué)什么、為什么學(xué)、用什么方式學(xué)，這是在任何教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前教師必須與學(xué)習者溝通的。只有讓學(xué)生明確了學(xué)習目標，才能更好地激發(fā)其學(xué)習動(dòng)機，投入到學(xué)習中來(lái)。

（一）、熟讀成誦（讀之前引導學(xué)生說(shuō)出朗讀時(shí)需注意的要點(diǎn)：

1、注意朗讀的節奏，

2、讀準字音（特別是翹舌音，本文之字較多，強調學(xué)生一定讀好六個(gè)之字。

3、放慢點(diǎn)速度）（課件出示）。

1、準備：同學(xué)互讀（正音、糾錯）。

2、指名讀（好中差各一名，自評、生評、師評）。

3、教師范讀（生評，師趁機強調節奏，翹舌音）。（配樂(lè )）。

4、自己練習一分鐘（個(gè)別指導）。

5、全班齊讀（學(xué)生自評、教師點(diǎn)評）。（配樂(lè )）。

6、小組比賽讀（互評）。（配樂(lè )）。

7、師生接讀。

8、檢查背誦情況（小組成員互相背誦）。

[設計意圖]：在閱讀教學(xué)過(guò)程中，師生為解決問(wèn)題采用了兩條基本途徑：同伴互助，分享彼此的思考；潛心讀書(shū)，與文本、作者充分對話(huà)。在這里教師以讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習文言文的起點(diǎn)。在教師的陪伴下，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、自我磨練誦讀古文的能力，同時(shí)也感受到誦讀古文的樂(lè )趣。在多次誦讀中，學(xué)生既能感悟文言文的特點(diǎn)，又能明確下一步學(xué)習的方向。

（二）、小組合作，結合注釋理解文意。

1、組長(cháng)組織組員借助書(shū)下注解，理解文章大概意思。

2、寫(xiě)一寫(xiě)（小組成員分工合作完成）。

3、小組交流。（練習說(shuō)意思）。

4、小組選代表匯報。

[設計意圖]：在合作學(xué)習中，激發(fā)學(xué)生邊讀邊想。在反復誦讀談?wù)撝?，展現學(xué)生對課文的個(gè)性化感悟。

（三）、分析課文、明白道理。

師：從課文中找一找反映兩人學(xué)習結果的句子。

生：雖/與之/俱學(xué)，弗若之矣。

師：能針對這句話(huà)提個(gè)問(wèn)題嗎？

生：為什么兩人一起學(xué)習，結果卻截然不同呢？

師：從課文中找出答案，讀一讀，簡(jiǎn)單概括。

生：其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

師：（板書(shū)：其一人:專(zhuān)心致志，一人：三心二意）。

（四）、由學(xué)弈想到的：聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)態(tài)度的重要性。（小組合作交流后發(fā)言）。

[設計意圖]：在漫談中進(jìn)行高效的師生互動(dòng)與交流，啟發(fā)他們從不同的角度、不同的層面去體驗，并用最簡(jiǎn)潔的表達形式來(lái)表達各自個(gè)性化的情感體驗，體現對情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)這一目標的落實(shí)，促使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，感悟寓意。在準確地摸清學(xué)生底細的基礎上，逐步引領(lǐng)學(xué)生由現實(shí)走進(jìn)文本，又由文本回到現實(shí)，在閱讀教學(xué)中走一個(gè)來(lái)回。

（五）、學(xué)生自創(chuàng )警示語(yǔ)：態(tài)度決定結果/態(tài)度是最好的老師（例子）。

[設計意圖]：學(xué)生在理解本文寓意的基礎上，又聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)了說(shuō)態(tài)度對于我們的重要性，一節語(yǔ)文課聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各個(gè)環(huán)節缺一不可，最后安排這個(gè)環(huán)節設計，意在鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達能力。

（六）、課外拓展閱讀。（配樂(lè )學(xué)生自讀自悟）。

[設計意圖]：推薦幾句古文中的經(jīng)典名句，在加大課外閱讀量的基礎上，讓學(xué)生更深的感受中國文言文的獨特魅力。

學(xué)弈。

（學(xué)下圍棋）。

其一人：專(zhuān)心致志。

（學(xué)生自創(chuàng )）警示語(yǔ)：________________。

一人：三心二意。

1、小組合作根據課文內容編寫(xiě)故事。

2、課后讀一讀、背一背老師推薦的課外拓展閱讀。

[設計意圖]：作業(yè)的彈性設計，融語(yǔ)文課程中積累和實(shí)踐等多種目標于一體，將有形的課堂在無(wú)形中加以拓展，而學(xué)生也必將在拓展中再次受益。

《學(xué)弈》是一篇文言文，這篇文言文選自《孟子?告子》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國最擅長(cháng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習結果不同，并不是在智力上有多大差異。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。所以教學(xué)本課時(shí)，我主要是在引導學(xué)生喜歡學(xué)文言文的基礎上進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對文言文產(chǎn)生興趣，從而達到本課的教學(xué)目的。在本課的教學(xué)中，值得以后繼續嘗試的教學(xué)方法有以下幾點(diǎn)：

1、授人以魚(yú)，不如授人以漁，在教學(xué)本課時(shí)，我首先讓學(xué)生自己總結出學(xué)習文言文的方法，讓學(xué)生有條理、有目的地學(xué)習本課文言文。

2、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，在教學(xué)本課時(shí)，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，通過(guò)各種形式的朗讀，讓學(xué)生讀通、讀順、讀懂文言文，并且指導學(xué)生如何讀出韻味，讓學(xué)生充分感受到文言文的韻律美。值得一提的是，教學(xué)文言文，教師的范讀起著(zhù)非常重要的作用，直接培養了學(xué)生的語(yǔ)感，指導了學(xué)生的個(gè)性化朗讀，誘發(fā)學(xué)生的情感。

3、本節課圍繞著(zhù)讀、譯、悟、背四個(gè)環(huán)節教學(xué)，這幾個(gè)環(huán)節層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，思路非常清晰，符合學(xué)生的認知規律和思維活動(dòng)規律。在教學(xué)本課時(shí)，老師始終只是個(gè)指導者，將主動(dòng)權還給了學(xué)生，充分體現了學(xué)生的主體地位。

教育本身是存在著(zhù)缺陷的藝術(shù)，在本課的教學(xué)中，存在著(zhù)以下幾點(diǎn)不足：

1、在范讀時(shí)，我讀得有點(diǎn)快，沒(méi)有更多的注意語(yǔ)速和感情，節奏感不夠強。

2、因為老擔心時(shí)間不夠用，所以有些細節處理的不夠巧妙。比如學(xué)生讀完后，經(jīng)過(guò)其他學(xué)生的點(diǎn)評，可以再給她一次機會(huì )讀一讀。

3、整堂課顯得節奏太快，留給學(xué)生小組合作學(xué)習、背誦的時(shí)間太少。

組歌的教學(xué)設計欣賞

京劇臉譜欣賞美術(shù)教學(xué)設計

幼兒園課堂《京劇臉譜》旨在讓幼兒了解中國的工藝藝術(shù)，接下來(lái)要給大家分享的是京劇臉譜美術(shù)課件，歡迎大家的借鑒閱讀！

活動(dòng)目標：

1、在欣賞活動(dòng)中，引導幼兒感受臉譜藝術(shù)的美，激發(fā)創(chuàng )作興趣。

2、嘗試用線(xiàn)條、色彩對稱(chēng)的方法夸大表現臉譜特征。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

嘗試用線(xiàn)條、色彩對稱(chēng)的方法夸大表現臉譜特征。

活動(dòng)準備：

1、四種臉譜。

2、臉譜形狀的紙、勾線(xiàn)筆、。

3、多媒體課件、京劇磁帶等。

活動(dòng)過(guò)程：

1、小朋友們你們知道中國的國粹是什么?(京劇)你們會(huì )唱京劇嗎?來(lái)給大家表演一段!表演京劇的人除了必須有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，如翻、滾、跌、打、滾、爬等等高難度的動(dòng)作以外，還要有一副好的嗓子唱戲。

今天老師給小朋友帶來(lái)了一段京劇，我們一起來(lái)欣賞一下。

過(guò)渡：京劇人物臉上化的妝也很特別，叫臉譜。下面我們來(lái)欣賞一下吧!

1、你喜歡這些臉譜嗎?為什么?(顏色、圖案、)。

2、京劇臉譜為什么有不同的顏色?每種顏色都代表什么樣的人呢?(欣賞四種顏色的臉譜)。

出示四種臉譜。(幼兒一起觀(guān)察)(4種)哪4種?(黑臉、白臉、紅臉、黃臉)紅臉代表忠誠勇敢的人;黑臉代表正直、充滿(mǎn)智慧;黃色表示兇狠、殘暴;白色表示陰險狡猾的壞人。

小結：臉譜的色彩非常豐富，每個(gè)臉譜至少用了三種以上的.顏色，色彩鮮艷、圖案夸張，兩邊對稱(chēng)。紅臉代表忠誠勇敢的人;黑臉代表正直、充滿(mǎn)智慧;黃色表示兇狠、殘暴;白色表示陰險狡猾的壞人。

三、游戲：找朋友。

1、游戲：下面臉譜要和我們做個(gè)找朋友的游戲。(出示半張的臉譜)請小朋友拿著(zhù)半張臉譜去找它的另一半，找到后變成一個(gè)完整的臉譜，貼在旁邊的白紙上。

2、分享：請幾對好朋友上前介紹，你是根據什么特征找到的?

小結：京劇臉譜兩邊的顏色、圖案、位置是一樣的，所以京劇臉譜的兩邊是對稱(chēng)的。

四、聯(lián)想創(chuàng )作。

1.京劇臉譜真漂亮，你們想不想自己也來(lái)設計一個(gè)京劇臉譜呢?

2.怎樣來(lái)設計京劇臉譜?誰(shuí)有好辦法?

經(jīng)驗提升：最容易的一個(gè)辦法是在眼睛中間找到中心點(diǎn)——就是鼻子。然后再畫(huà)其他圖案就很容易。

3、教師提示。

*眼部和嘴角的表情用夸張的線(xiàn)條表示(請幼兒觀(guān)察后再示范)。

*在臉上可裝飾上不同的花紋，涂色時(shí)先涂小的色塊，最后刷上你喜歡的水彩顏色。

4、幼兒作畫(huà)，師巡回指導。

*鼓勵幼兒大膽作畫(huà)，充分發(fā)揮自己的想象，畫(huà)出與眾不同的臉譜。

*幫助能力差的幼兒完成作品，體驗成功的快樂(lè )!

五、展示交流。

互相欣賞同伴的作品，共同體驗成功的喜悅?；顒?dòng)后與孩子們一起布置《我的臉譜》展覽墻，讓孩子們進(jìn)一步體驗感受臉譜藝術(shù)的美。

美術(shù)《外國古代美術(shù)作品欣賞》教學(xué)設計

教學(xué)札記：

《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國思鄉情懷的外國詩(shī)歌。

俄國詩(shī)人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見(jiàn)真情，最平常的景色，最普通的農家生活，蘊蓄著(zhù)的是詩(shī)人純潔而真摯的情感。

《黑人談河流》是豪放的黑人詩(shī)人蘭斯頓休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。

教讀課文，要引導學(xué)生了解作品中表現的異國情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結合兩位詩(shī)人各自國家和種族的特點(diǎn)，選用恰當的助讀資料，幫助學(xué)生形象直觀(guān)地去認識和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的內容及形式特點(diǎn)。

知識與能力目標：

1、了解萊蒙托夫、休斯的生平著(zhù)述。

2、認真體會(huì )兩首詩(shī)或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)，感受詩(shī)歌深厚的文化底蘊。

3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì )詩(shī)歌的內涵，理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國思鄉情懷。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解詩(shī)歌的深厚文化背景。

2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

3、由于民族文化背景不同，準確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

教學(xué)方法。

1、誦讀法教師通過(guò)多種形式引導學(xué)生反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的內容及其形式特點(diǎn)。

2、合作研討法休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導學(xué)生合作研討，加深認識和體會(huì )。

教具準備：

多媒體cai課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶。

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導語(yǔ)設計。

在我國詩(shī)歌長(cháng)河中愛(ài)國主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾，更是詩(shī)人的永恒歌唱。是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國詩(shī)兩首》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國詩(shī)人休斯的吟唱。（投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像）（板書(shū)文題、作者）。

二、資料助讀。

投影：

1、萊蒙托夫簡(jiǎn)介、生平。

2、休斯簡(jiǎn)介。

三、研讀《祖國》。

1、學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。

教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對祖國的感情比喻為“愛(ài)情”，統攝全詩(shī)。

2、學(xué)生自由誦讀，認真領(lǐng)會(huì )詩(shī)句、詩(shī)段所表達的意思，思考：

從詩(shī)歌內容看，詩(shī)人對祖國奇異的“愛(ài)情”指什么？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績(jì)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài)情”表現在詩(shī)人把自己對祖國的愛(ài)和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè )觀(guān)的人民的熱愛(ài)。

3、多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀(guān)感受山川之美。

4、以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè )，師生有感情誦讀全詩(shī)。

學(xué)生歸結體會(huì )，教師明確：

詩(shī)人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼備，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物，農家茅舍覆蓋著(zhù)稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節日夜晚，農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著(zhù)俄羅斯的生活氣息。

5、合作研討：

學(xué)生研討后回答，教師明確：

詩(shī)歌在對原野景色和農家生活的描述中，隱含著(zhù)詩(shī)人對祖國的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對祖國的愛(ài)”（比勃羅留波夫語(yǔ)），這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。

6、學(xué)生熟讀全詩(shī)。

四、指導自讀《黑人談河流》。

1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。

教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結構上。長(cháng)句、短句互相交錯，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結構相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。

2、學(xué)生合作研討：

（1）詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達什么樣的思想感情？

（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現有什么表達效果？

（3）全詩(shī)的藝術(shù)構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩(shī)歌內在的思維邏輯。

學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：

（1）在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著(zhù)悠久傳統的種族。這句詩(shī)在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

（3）我認識河流——它亙古如斯。比人類(lèi)久遠——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì )詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

五、課堂練習。

閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。

老馬選段閱讀訓練。

六、課堂小結。

同學(xué)們，愛(ài)國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?，譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國、建設祖國的磅礴詩(shī)章。

七、布置作業(yè)。

閱讀下面的材料，根據要求作文。

什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細長(cháng)的線(xiàn)繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著(zhù)籬笆。

請以“牽掛”為話(huà)題寫(xiě)一篇抒懷短文。

文檔為doc格式。

美術(shù)欣賞教案

1、通過(guò)欣賞作品，領(lǐng)會(huì )畫(huà)面中所呈現的自然風(fēng)光之美，體驗盲女用心去感受的寧靜。

2、在音樂(lè )與環(huán)境的藝術(shù)氛圍中用心去想象、感受作品的意境與人物的情感。

3、能對盲女的處境產(chǎn)生深切的同情，愿意給予生活中的盲人關(guān)心與幫助。

4、喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現自己的情感和體驗。

5、養成大膽用色、均勻涂色的良好習慣。

1、柔美的音樂(lè )（最好是關(guān)于大自然），眼罩人手1副。

2、油畫(huà)棒、白紙、記號筆、教學(xué)掛圖：《盲女》。

一、出示教學(xué)掛圖《盲女》，播放音樂(lè )，師幼共同欣賞。

1、引導幼兒觀(guān)察整體畫(huà)面。

師：老師請小朋友欣賞一幅圖畫(huà)，看看圖上有什么？（兩個(gè)小女孩、彩虹、原野、牛羊、飛鳥(niǎo)、鮮花、蝴蝶）地上有什么？（草）遠處是什么？（村莊）

2、師：這幅畫(huà)的顏色怎么樣？你看到這幅畫(huà)有什么感覺(jué)？

3、引導幼兒討論畫(huà)中人物的關(guān)系。

師：圖上的兩個(gè)女孩是誰(shuí)？為什么有個(gè)小女孩閉著(zhù)眼睛呢？

4、師：這個(gè)小女孩眼睛看不見(jiàn)，我們叫她盲女。

請你們猜猜坐在盲女邊上的小女孩在做什么？

5、引導幼兒觀(guān)察人物的表情，體驗盲女的用心感受。

師：盲女的眼睛看不到，她能感覺(jué)到這些美麗的風(fēng)景嗎？（可以，眼睛看不見(jiàn)，可以用耳朵聽(tīng)）

6、師：除了聽(tīng)，她還可以怎么感受呢？她會(huì )摸到什么？她會(huì )聞到什么？

二、教師創(chuàng )設有藝術(shù)氛圍的環(huán)境，引導幼兒去想象、感受作品的意境與人物的情感。

師：你們見(jiàn)過(guò)盲人嗎？盲人是什么樣子的？（有的戴著(zhù)眼鏡，有的眼鏡睜開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)等）

師：現在請你們閉上眼睛，靜靜聽(tīng)老師講述畫(huà)面中美麗的自然風(fēng)光吧?。úシ湃崦赖谋尘耙魳?lè )）

師：親愛(ài)的盲姑娘，輕輕地坐到這里來(lái)，用你的手去摸一摸，你感覺(jué)到柔軟的草地嗎？用你的鼻子去聞一聞，你聞到清新的空氣了嗎？你聞到花香了嗎？用你的耳朵去聽(tīng)一聽(tīng)，你聽(tīng)到小鳥(niǎo)的歌唱了嗎？你聽(tīng)到牛羊在草地上奔跑的聲音了嗎？你聽(tīng)到……還有，我要告訴你，天空很藍，還有一道絢麗的彩虹，草地很美……（教師可以自己創(chuàng )編表現畫(huà)面意境的文字朗誦）

三、讓幼兒閉著(zhù)眼睛感受周?chē)沫h(huán)境，激發(fā)幼兒的愛(ài)心。

師：閉上眼睛以后你有什么感覺(jué)？

師：盲人需要我們的幫助嗎？你會(huì )怎么樣幫助盲人呢？

四、戶(hù)外寫(xiě)生。

1、準備好繪畫(huà)材料，組織幼兒去戶(hù)外寫(xiě)生，進(jìn)一步感受自認風(fēng)光之美。

2、幼兒自由寫(xiě)生，教師巡回指導。

五、回活動(dòng)室展示作品，交流分享。

師：你在畫(huà)面上畫(huà)了什么？為什么要畫(huà)這幅畫(huà)？你覺(jué)得哪里美？

作品《盲女》是一幅表現鄉村現實(shí)生活的油畫(huà)。本活動(dòng)引導幼兒通過(guò)欣賞《盲女》，領(lǐng)會(huì )畫(huà)面中所呈現的自然風(fēng)光之美，體驗盲女用心去感受沉靜的自然之美，以此產(chǎn)生對比，從而萌發(fā)幼兒對盲女的境遇產(chǎn)生同情、關(guān)愛(ài)盲人的情感。

在活動(dòng)的選材上，盲人，可以說(shuō)是幼兒所熟悉的。無(wú)論是在街上，或是在電視中，幼兒或多或少都了解過(guò)盲人，知道他們生活在黑暗的世界里，是多么向往光明。因此，給幼兒欣賞《盲人》，并沒(méi)有脫離幼兒的生活經(jīng)驗，反而在活動(dòng)中便于引導幼兒與作品中的盲女感同身受，能更好地理解作品所帶來(lái)的啟示。

《盲女》這個(gè)活動(dòng)大致可分為三個(gè)環(huán)節：有逐步深入觀(guān)察畫(huà)面的探討，有用心想象、感受的體會(huì )，有幼兒蒙眼睛做盲人活動(dòng)的游戲。整個(gè)活動(dòng)教師都在創(chuàng )造多樣化的欣賞方法和途徑，從而讓幼兒不斷地變化角色去感知、體會(huì )，這比教師單純而又有限的講述生動(dòng)有趣多了。同時(shí)，通過(guò)欣賞，還能讓幼兒感知大自然的色彩之美，提高幼兒的審美能力，對幼兒的繪畫(huà)能力也有所幫助。

其中讓我感觸最深的是第三環(huán)節，讓孩子們閉上眼睛，教師用舒緩的語(yǔ)氣描述著(zhù)畫(huà)面中大自然的美，讓孩子們感受盲人向往光明的意境。我認為這一環(huán)節不但欣賞的形式比較特別，用優(yōu)美的語(yǔ)言帶領(lǐng)幼兒與盲女一起感受大自然的美，而且也給人一種寧靜、祥和的感受，有助于提高幼兒的高尚情操。

但是，遺憾的是最后的游戲環(huán)節并沒(méi)有起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。原本設計這一環(huán)節，是想讓幼兒進(jìn)一步的感受盲人在生活中的許多不便之處，以此對盲女產(chǎn)生深切的同情。但在活動(dòng)過(guò)程中，有些孩子似乎覺(jué)得蒙著(zhù)眼睛做盲人很好玩，帶著(zhù)好玩的心態(tài)去體驗，沒(méi)有真正感受到盲人的無(wú)奈心情。

通過(guò)活動(dòng)我也意識到了自己在此方面的諸多不足之處，需要繼續提高自己的美術(shù)欣賞的素養。才能更好地組織幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)，更好地成為幼兒欣賞的引導者。

誦讀欣賞教學(xué)設計

通過(guò)朗讀，學(xué)習烘云托月的手法；品味含蓄雋永的語(yǔ)言，提高文學(xué)的審美情趣。

1、了解作者巴金及作品《家》的主要內容。

2、摘錄有關(guān)名著(zhù)中自己喜愛(ài)的寫(xiě)眼睛的精彩段落。

1課時(shí)。

一、導入新課。

由學(xué)生喜愛(ài)的名著(zhù)摘錄導入，要求讀出自己喜愛(ài)的語(yǔ)段及評述推薦理由。

過(guò)渡：眼睛是心靈的窗戶(hù)，許多作家刻畫(huà)人物又豈能不重彩點(diǎn)睛呢，下面就讓我們再一起領(lǐng)略巴金筆下的《一雙明亮的眼睛》吧！

二、感知課文，探究文筆之妙。

請你用喜愛(ài)的方式朗讀這段選文，感知內容。讀后結合課前收集的資料，探討這段選文的精妙之處。先小組交流，再組織集體評價(jià)、點(diǎn)撥。

師：琴是巴金在長(cháng)篇小說(shuō)《家》中塑造的一位具有反封建新思想的少女形象。選段著(zhù)重描寫(xiě)了她的一雙明亮的眼睛，熱情歌頌了這位先進(jìn)的女性。

選段共五句話(huà)。第一、二、三句采用了烘云托月的寫(xiě)法，用衣著(zhù)打扮、發(fā)式臉型、眉毛鼻子來(lái)烘托所要描寫(xiě)的眼睛。從粗到細進(jìn)行勾劃，以美烘托美，把琴的一雙大眼睛突出地顯現在讀者面前。第四句用夸張的手法，寫(xiě)她那雙明亮的大眼睛。這眼睛不僅給她臉龐增加了光彩，而且使整個(gè)房間“明亮”多了。通過(guò)眼睛之亮，實(shí)寫(xiě)了她思想、智慧的閃光。語(yǔ)意含蓄雋永。這句為選段的中心句，最后一句以眾人的視線(xiàn)加以渲染，得以強化。這優(yōu)美而傳神的語(yǔ)言，正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)相結合的句子，讀來(lái)真是妙不可言。

三、賞讀課文，在讀中品味自己喜愛(ài)的語(yǔ)言，直至成誦。

方法：師范讀，明確感情基調——學(xué)生自由朗讀——賞析讀（讀出我的至愛(ài)，并加以分析，并結合評價(jià)，學(xué)會(huì )有感情地讀）——熟讀成誦。

四、延伸讀

結合課前收集，在小組中展示，互相交流自己喜愛(ài)的選段，再選取典型句，組織集體品讀。

五、課后學(xué)習：

欣賞并積累教師課前摘錄的有關(guān)描寫(xiě)眼睛的幾個(gè)語(yǔ)段。

投影展示：

“她的眼睛更尖銳了，像吃草的畜生，眼睛里仿佛有一塊銹了的銅……”（高爾基《不平常的故事》）。

“她的眼睛是蔚藍色的，像最深的湖水?！保ò餐缴逗５呐畠骸罚?。

“啊，你看，你看，她的眼睛！啊，你看，那是不能用言辭來(lái)形容得出的，那是不能用文字來(lái)形容得出的！她是那么瑩黑，，那么靈敏，那么柔媚呀！她見(jiàn)了我，把眼簾低垂下去了，眼睫毛是那樣的濃密，那樣的鮮明，那樣的富有生命呀！”（郭沫若《喀爾美蘿姑娘》）

“長(cháng)在她那瘦削而蒼白的臉上的那雙眼睛，顯得深邃而動(dòng)人，好像她的焦點(diǎn)總沒(méi)有落在眼前的人或物上，而是落在更遠一點(diǎn)的什么地方，給人一種若有所思的夢(mèng)幻般的感覺(jué)?！保◤垵崱墩l(shuí)生活得更美好》）

點(diǎn)評：本教學(xué)設計能充分尊重學(xué)生的主體，借助課程資源進(jìn)行教學(xué)，并注意營(yíng)造民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍，開(kāi)展自主、合作、探究的賞讀方法，進(jìn)行誦讀欣賞。賞讀的過(guò)程循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，由生活到文本，再由文本到學(xué)生生活，書(shū)生朗朗，形式多樣而有層次。在讀中品味語(yǔ)言的妙處，在讀中轉化并提高了學(xué)生的知識與賞讀能力，也在讀中培養了學(xué)生親近文學(xué)熱愛(ài)文學(xué)的情感。

小說(shuō)欣賞教學(xué)設計

一、內容及其解析。

本選修側重關(guān)注作為整體的中長(cháng)篇以及短篇小說(shuō)。限于教材內容篇幅，本教材大部分為中國小說(shuō)的片段或者其中的經(jīng)典篇幅。因此，《中國小說(shuō)欣賞》教學(xué)應側重培養學(xué)生的“閱讀快感”，在此基礎上調動(dòng)學(xué)生的積極性與自主性，達成所謂“有創(chuàng )意的閱讀”。文章不一定要篇篇講，但需要對學(xué)生進(jìn)行閱讀性指導，讓學(xué)生在自主閱讀的同時(shí)能運用一定的方法，對小說(shuō)人物、環(huán)境、情節、主題進(jìn)行分析探討。

二、目標及其解析。

1、學(xué)會(huì )在閱讀中思考問(wèn)題。

2、學(xué)會(huì )運用小說(shuō)閱讀技巧分析小說(shuō)的三要素“情節、人物、環(huán)境”

三、問(wèn)題診斷分析。

在教學(xué)指導過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì )遇到的問(wèn)題是在閱讀過(guò)程中泛讀情節，對人物性格、命運、行為、思想、情感的成因，反映出的問(wèn)題缺乏敏銳感知及其分析，導致這一問(wèn)題出現的原因是以往缺乏對長(cháng)篇小說(shuō)整體的把握及分析，解決的方法是先以一部大家熟悉的長(cháng)篇小說(shuō)作為示范樣本，引導學(xué)生進(jìn)行探究，激發(fā)學(xué)生興趣，在教授方法的同時(shí)，以小組為單位，以分析性文章為藍本，共同模仿最終達到學(xué)習目標。

四、教學(xué)條件支持。

ppt、視頻、示例分析《西游記》。

五、教學(xué)過(guò)程。

問(wèn)題。

小說(shuō)是一種敘事文學(xué)形式。它通過(guò)一定的故事情節對人物的關(guān)系、命運、性格、行為、思想、情感進(jìn)行鋪展。

故事情節，人物性格的刻畫(huà)，環(huán)境，特別是社會(huì )環(huán)境的具體描寫(xiě)，是小說(shuō)的三個(gè)要素。

欣賞小說(shuō)，可以相應地分為三個(gè)方面，即欣賞小說(shuō)的故事情節、人物形象和環(huán)境描寫(xiě)，體味其思想內容、生活情趣和藝術(shù)特色。

小說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是欣賞的媒介，又是欣賞的對象。

問(wèn)題。

2、小說(shuō)欣賞包含哪些方面？1.欣賞人物形象（1）從分析環(huán)境入手，探究人物命運與思想性格之所以如此的社會(huì )原因。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)，通常包括歷史背景、時(shí)代氣氛、人物關(guān)系，人情風(fēng)俗以及自然景物等方面，概而言之即自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境兩個(gè)方面。（舉例：《英雄》無(wú)名由最初的個(gè)人武力英雄轉變?yōu)闉槊駷樘煜碌拇罅x英雄?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中林教頭人物形象的塑造轉變）。

自然環(huán)境對人物的命運有時(shí)也有影響，但真正決定人物命運的往往主要是社會(huì )環(huán)境。（舉例：《倚天屠龍記》張無(wú)忌的思想性格特點(diǎn)）。

分析環(huán)境時(shí)應該注意：

社會(huì )環(huán)境往往有復合的因素，有幾個(gè)因素就應分析出幾個(gè)因素。

分析社會(huì )環(huán)境應透過(guò)當事人的言行深入挖掘社會(huì )歷史內涵。

注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系。

不斷提高認識能力與分析能力。

（2）從分析情節入手，把握人物的性格特征。

情節是人物性格的歷史。

情節一般是通過(guò)描寫(xiě)人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系，人物命運的變化來(lái)展開(kāi)的。（《神雕俠侶》楊過(guò)的性格變化）。

在情節的展開(kāi)中，通過(guò)人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現活生生的鮮明個(gè)性。因此，欣賞人物形象，應從情節入手，據情論人。

根據故事情節，分析人物性格特征，必須注意：全面、恰當、實(shí)事求是。

注意人物性格的復雜性、多重性，多角度進(jìn)行分析。分清主次，把握其主要性格特征。

把握人物性格的發(fā)展變化。

2.欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言。

欣賞小說(shuō)語(yǔ)言，我們可從下面幾個(gè)方面入手：

細細咀嚼品味，進(jìn)入美感享受。

細心玩味，發(fā)現其不易察覺(jué)的妙處。聯(lián)系語(yǔ)境，想像情景，欣賞語(yǔ)言之美。領(lǐng)悟小說(shuō)的言外之意，欣賞其含蓄之美。初步感知作家的語(yǔ)言風(fēng)格。

教師示例：

《西游記問(wèn)題研究分析》(1)《西游記》講的是什么故事。

(2)唐僧為什么要取經(jīng)。

(3)唐太宗地府還魂。

(4)真經(jīng)究竟有什么作用。

(5)取經(jīng)難，傳經(jīng)更難。

(6)觀(guān)音菩薩是一個(gè)什么樣的人。

(7)皇帝是最佳的傳經(jīng)人選(8)唐僧的父母親。

(9)《西游記》中最大的秘密。

(10)殷小姐繡球招親。

(11)唐僧的親爹究竟是誰(shuí)。

(12)江流僧復仇報本。

(13)觀(guān)音菩薩的黑帳。

(14)觀(guān)音選定取經(jīng)人始末。

(15)佛道相爭。

(16)大鬧天宮的受益者是誰(shuí)。

(17)官封弼馬溫。

(18)孫悟空究竟有多大本事。

(19)大鬧天宮的背后。

(20)豬八戒戲嫦娥的真相。

(21)豬八戒是怎樣調戲嫦娥的(22)取經(jīng)隊伍究竟有多少人。

(23)如來(lái)佛送給觀(guān)音的3個(gè)金qq(24)唐僧究竟有沒(méi)有凡心。

(25)《四圣試禪心》的真相。

(26)唐僧為什么要趕走孫悟空。

(27)唐僧肉是一種稀有資源。

(28)神仙的等級是怎樣定位的(29)神仙的修煉歷程。

(30)太上老君vs觀(guān)音菩薩。

(31)紅孩兒。

(32)取經(jīng)不是作戲。

(33)西游記中最牛的神仙。

(34)五莊觀(guān)的秘密。

(35)長(cháng)生不老之吃人秘方。

(36)西游記中最厲害的法寶。

(37)敲詐如來(lái)佛的人。

(38)西游記中最奇特的妖怪。

(39)真假美猴王之謎。

(40)孫悟空是怎樣成佛的(41)冒充如來(lái)佛的人。

(42)看看老子是哪個(gè)。

(43)孫悟空的師父究竟是誰(shuí)。

(44)如來(lái)與菩提。

(45)佛法無(wú)邊。

(46)西游記中的國王。

(47)西游記中最逍遙自在的妖怪。

(48)是誰(shuí)迫害的牛魔王。

(49)鐵扇公主的身世之謎。

(50)土地公公也瘋狂。

(51)牛魔王是怎樣屈服的(52)五百年前鬧天宮的究竟是誰(shuí)。

(53)西游記中的恐怖基地。

(54)孫悟空vs獅子精。

(55)妖祖。

(56)吃唐僧肉的正確方法。

(57)孫悟空看管蟠桃園真相揭秘。

(58)金蟬子轉世之秘。

(59)大鵬vs如來(lái)。

(60)唐僧在女兒國結婚了。

(61)唐僧有沒(méi)有桃花運。

(62)沙僧為何不賣(mài)力。

(63)卷簾大將。

(64)唐僧究竟信不信佛。

(65)唐僧取的是什么經(jīng)。

(66)豬八戒為何老是要散伙。

(67)取經(jīng)為何遭勒索。

(68)豬八戒究竟有多大功勞。

(69)都是取經(jīng)的受益者。

(70)西游記的主旨是什么。

(71)《西游記》之成功法則。

《西游記》一書(shū)我例舉了71個(gè)問(wèn)題，我們可以挑選幾個(gè)進(jìn)行分析來(lái)引起學(xué)生探究的興趣，其他問(wèn)題可以交給學(xué)生研究，從而以點(diǎn)帶面達到欣賞的目的。

例如問(wèn)題1：《西游記》到底講的是一個(gè)什么故事？分析：《西游記》的故事家喻戶(hù)曉，表面上看講的是唐僧取經(jīng)，師徒四人不畏艱險戰勝困難，終成正果。但細看此書(shū)，里面有違邏輯，前后矛盾的地方實(shí)在是太多了，根本無(wú)法用常理解釋?zhuān)热绱篝[天宮的孫悟空怎么就斗不過(guò)妖怪？妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧為什么要取經(jīng)？取經(jīng)有什么作用？等等。于是，民間就有這樣一句俗語(yǔ)：“看了西游記，說(shuō)話(huà)象放屁?！?/p>

可是，作者吳承恩老先生會(huì )有那么弱智嗎？

吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。精于繪畫(huà)，擅長(cháng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對圍棋也很精通?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成?！?/p>

可見(jiàn)，《西游記》中有違邏輯的地方一定是吳老先生刻意留下的“玄機”。

那么，《西游記》究竟講的是什么故事呢？

是在傳“道”？或是在宏“佛”？我們從《西游記》中看不到道家的清凈無(wú)為，同樣，也看不到佛家的善惡相報。我們所能看到的只有斗法，反抗，奮力，掙扎，充滿(mǎn)了向目標前進(jìn)的張力。

因此，我們可以十分肯定的說(shuō)，《西游記》既沒(méi)有宣傳道家，也沒(méi)有宏揚佛法。而講的是“造化怎樣弄人”的故事。

六、課后作業(yè)。

自主閱讀《西游記》，從中找出一個(gè)問(wèn)題點(diǎn)進(jìn)行探討分析，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，要求論據充分，觀(guān)點(diǎn)客觀(guān)公正有說(shuō)服力。

美術(shù)欣賞論文

摘要：美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養，培養審美能力和理解力，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求。

縱觀(guān)當前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過(guò)程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)，作為培養學(xué)生審美素質(zhì)的初級階段，必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結合，掌握學(xué)生欣賞習慣和欣賞特征。

面對一幅繪畫(huà)作品，該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì )在心里問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。在美術(shù)界，這也是一個(gè)值得探討的，而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識的學(xué)術(shù)問(wèn)題。從大量的聽(tīng)課與調查中發(fā)現不少欣賞課中，教師講授時(shí)間很多，大部分超過(guò)30分鐘，有的甚至整節課講授，學(xué)生學(xué)的機會(huì )很少，這樣的課，不單教師講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒(méi)有興趣，這也不適應現在所提倡的減負運動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常常思考著(zhù)這一問(wèn)題，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，在這里談一下自己的思考。

一般說(shuō)來(lái)，常見(jiàn)的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類(lèi)型。

(1)解說(shuō)型-----教師對美術(shù)傷口或是對美術(shù)欣賞的基本原理和基礎知識的講解、說(shuō)明。

(2)問(wèn)答型-----教師就作品或欣賞知識、原理提問(wèn)，學(xué)生回答。

(3)討論型------以學(xué)生為主體展開(kāi)討論，教師作為援助者。

(4)自由型------學(xué)生在學(xué)校內外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。

解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類(lèi)型最常見(jiàn)。象上面所講的那樣，一味由教師講解，這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識灌輸型的模式之中。但是，如果能在欣賞話(huà)題方面下功夫，對作品作出好的選擇，并具有高超的解說(shuō)技巧，那么，這可以克服上述缺點(diǎn)。

問(wèn)答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。

自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品，按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的，但是很可能導致這樣的結果，那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力，而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導，欣賞能力沒(méi)有得到提高。

對于我們教師而言，我們應根據不同的課業(yè)欣賞要求，選擇不同的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn)，對教材要有充分的認識。

為了增加欣賞內容的趣味性，充實(shí)課堂內容，教師不光要備好課，寫(xiě)好教案，對于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫(huà)、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內容。因為每件美術(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的側重也應不同，有的作品最突出美點(diǎn)分析須側重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應側重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構思;有的應側重于形象的空間組合和畫(huà)面構圖;有的應側重于造型那材質(zhì)的表現力;有的應側重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應側重于對整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應側重于某種造型形式因素的運用。

欣賞教學(xué)工作也應當是一個(gè)創(chuàng )造，其創(chuàng )造精神應體現在如何引導學(xué)生發(fā)掘每件作品，獨自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對其做深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng )造和想象，逐漸培養他們的藝術(shù)修養和創(chuàng )造性審美能力。

三、教師的授課方式應該靈活多樣，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。

充分發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習的理論認為：學(xué)生是學(xué)習的主人。學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習活動(dòng)中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，調動(dòng)自身的創(chuàng )造潛能。美術(shù)欣賞中，觀(guān)賞者在觀(guān)賞美術(shù)作品時(shí)，最初的感受往往是獲得美感的重要基礎。學(xué)生更是憑第一印象(直覺(jué))來(lái)欣賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺(jué)會(huì )受到個(gè)體知識和經(jīng)驗的局限，感受到美的成分和質(zhì)量都很有限，但確實(shí)是親眼所見(jiàn)，親身體驗。根據這些，課前給學(xué)生充分的時(shí)間預習，引導學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等收集與欣賞內容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí)，教師出示欣賞作品后，教師不要立即講解，可以讓學(xué)生讀畫(huà)幾分鐘，也可以以討論的形式，再請他們說(shuō)說(shuō)自己對作品的第一印象。然后出一些思考題，引導學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面。如畫(huà)面是以什么顏色為主?畫(huà)了些什么?顏色是暖色調，還是冷色調?整幅畫(huà)感覺(jué)是歡快的，還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)感覺(jué)，勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨角戲為師生共同參與，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵他們發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。對于我們教師而言，我們應用心去體驗作品的內涵，引導學(xué)生正確地去認識作品，把握創(chuàng )作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天，總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(cháng)，成功的經(jīng)驗也并不多，總結經(jīng)驗，是為了堅持正確的方向，希望同行與專(zhuān)家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規律和方法，以達到和諧的教學(xué)效果，為培養學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

美術(shù)欣賞教案

1、感受作品中鵝的頸項、翅膀線(xiàn)條所表現出的活力和動(dòng)態(tài)美。

2、體驗作品中恰倒好處的構圖以及由此而產(chǎn)生的優(yōu)雅意境。

3、能夠大膽用自己的語(yǔ)言或肢體動(dòng)作

4、培養幼兒思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及快速應答能力。

1、教學(xué)掛圖《鵝鵝鵝》

2、蠟筆、畫(huà)紙

1、出示教學(xué)掛圖，教師和幼兒共同欣賞作品《鵝鵝鵝》

教師：你在畫(huà)面上看到了什么？感覺(jué)怎么樣？

欣賞作品的色彩

（畫(huà)家除了用大量的白色表現鵝的潔白，還通過(guò)畫(huà)面下的墨綠、上部的土黃和鵝頭的朱紅來(lái)襯托鵝的潔白，這樣用色使畫(huà)面的色彩單純而又不失活潑。）

重點(diǎn)感受作品中鵝的形態(tài)美

教師：

這幅畫(huà)中的鵝給你什么樣的感覺(jué)？它們美在哪里？它們的翅膀美在哪里？

（畫(huà)家筆下的鵝都扇動(dòng)著(zhù)自己美麗的翅膀，但同時(shí)又各具形態(tài)。它們在不同的動(dòng)態(tài)下又共同孕育出和諧的韻律美。）

欣賞作品中鵝的布局。

有什么樣的感覺(jué)？畫(huà)家又是怎樣處理的？我們用手來(lái)指一指。

他這樣處理給你帶來(lái)什么樣的感覺(jué)？

（畫(huà)家在布局上不僅把鵝群放在了畫(huà)面的中央，醒目突出，與此同時(shí)還將鵝群排列成s型曲線(xiàn)，使畫(huà)面充滿(mǎn)了動(dòng)感，在鵝群的安排上做到了疏密有度，使畫(huà)面活潑不呆板。）

2、結合故事《詠鵝》欣賞作品

教師朗誦古詩(shī)《詠鵝》

教師：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

請幼兒再次用動(dòng)作表現對古詩(shī)和畫(huà)面的理解。

教師：誰(shuí)愿意用動(dòng)作表現

“曲項向天歌”？“紅掌撥清波”是真么樣子呢？

教師注意用語(yǔ)言營(yíng)造意境，激發(fā)幼兒用動(dòng)作表現的興趣：這是多么美的一幅畫(huà)呀！

潔白的鵝群游在碧綠的水面

1、創(chuàng )設情境。讓學(xué)生配樂(lè )進(jìn)行詩(shī)朗誦，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，提高學(xué)生學(xué)習興趣，導入新課。促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口，主動(dòng)參與，有利于幫助學(xué)生去理解和感受古詩(shī)詞的能力培養。

2、學(xué)唱歌曲并進(jìn)行表演。通過(guò)舞蹈表演過(guò)程中近一步體會(huì )到了《詠鵝》著(zhù)首歌的意境。

3、讓學(xué)生在聲情并茂地歌唱古詩(shī)的基礎上，根據自己的感受以詩(shī)配畫(huà)。讓學(xué)生發(fā)揮想象，感受畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，為學(xué)生的學(xué)習領(lǐng)域提供更為廣闊的想象空間。

通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生較好的掌握了教學(xué)內容，課堂氣氛良好

新課程標準強調以培養小學(xué)生科學(xué)素養為宗旨，積極倡導讓學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì )探究解決問(wèn)題的策略。本節課設計了豐富多彩的活動(dòng)，把科學(xué)素養的各個(gè)方面有機地融合在了一起，既有知識教育的要求，又體現了情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養和科學(xué)探究的實(shí)踐。

美術(shù)欣賞教案

1、互相觀(guān)察眼睛，對自己的眼睛產(chǎn)生好奇。

2、嘗試用繪畫(huà)的形式記錄眼睛所看到的景象。

3、愿意參加美術(shù)活動(dòng)，感受繪畫(huà)活動(dòng)的快樂(lè )。

4、能呈現自己的作品，并能欣賞別人的作品。

1、眼睛小精靈，眼球處可替換。

2、幼兒人手一張記錄紙(上面畫(huà)有眼睛)，黑筆，蠟筆。

3、ppt。

：(課前準備：帶孩子們仔細觀(guān)察校園)。

t：(小精靈的口吻)小朋友們，你們好。(小精靈在和我們打招呼呢)。

s：眼睛小精靈好。

t：我和小朋友們早就認識了，小朋友們能找找我在哪里嗎?(我們輕輕的把我們的眼睛指給小精靈看好不好)。

t：我們的小朋友都很棒，一下子就找到了自己的眼睛，那你們仔細觀(guān)察過(guò)你們的小眼睛嗎?我們去找自己身邊的小伙伴好好觀(guān)察一下小伙伴的眼睛。

t：告訴老師你們看到了什么。

t:小精靈也看到很多，我們來(lái)看看他看到了什么(ppt，圖片)。

t:(小精靈的口吻)這是我看到的，我們的小朋友要比我更聰明，觀(guān)察周?chē)氖挛镆任腋屑?，你們能不能用你們的?huà)筆告訴我，你們都看到了什么。

美術(shù)欣賞教案

1。通過(guò)裝飾花瓶的活動(dòng)，培養幼兒對中國畫(huà)的熱愛(ài)，體驗印染和裝飾所帶來(lái)的樂(lè )趣。

2。通過(guò)欣賞青花瓷，簡(jiǎn)單了解二方連續紋樣的特點(diǎn)。

3。能夠較熟練的運用毛筆和國畫(huà)顏料進(jìn)行印染和裝飾，培養幼兒的創(chuàng )造力。

運用毛筆和國畫(huà)顏料進(jìn)行印染和裝飾花瓶。

二方連續紋樣的設計。

1。教具：課件、范例。

2。學(xué)具：紙盤(pán)、報紙、毛筆、花瓶底圖、宣紙幼兒人手一份；顏料兩人一份；

一、開(kāi)始部分。

1。師幼問(wèn)好。

2。欣賞視頻，引出主題。

今天劉老師給小朋友帶來(lái)了一段師視頻，請小朋友仔細的看。

師提問(wèn)：請小朋友們說(shuō)一說(shuō)，視頻上的瓷器有什么共同的特點(diǎn)？（只有藍白兩種顏色）小結：古時(shí)候人們把藍色叫做青色，所以我們看到的這些瓷器就是我們中國特有的青花瓷。青花瓷只有藍白兩種顏色，又稱(chēng)白地青花瓷，也叫青花，很有特點(diǎn)。

二、基本部分。

1。欣賞青花瓷實(shí)物，激發(fā)興趣。

2。學(xué)習運用印染的方法制作青花瓷。

（1）談話(huà)激趣。

現在老師要用一種特殊的方法制作青花，我不用毛筆來(lái)畫(huà)，只請清水幫忙，你們相信嗎？

（2）教師示范做印染畫(huà)的方法。

（3）幼兒動(dòng)手做印染畫(huà)。

3。繼續欣賞青花瓷，認識了解二方連續紋樣。

（1）了解青花瓷花瓶的的各部分名稱(chēng)。

（2）認識了解二方連續紋樣。

（3）欣賞范例，說(shuō)一說(shuō)喜歡哪一部分。

4。幼兒完整的制作青花瓷花瓶。

（1）裝飾花瓶的瓶口、瓶頸、瓶底。

（2）瓶身上粘貼印染畫(huà)。

三、結束部分。

1。幼兒互評制作、設計的青花瓷。

2。裝飾區角。

3。結束活動(dòng)。

美術(shù)欣賞教案

布老虎是中國民間廣為流傳的一種布制玩具。教材《布老虎》是中班主題《我喜歡的動(dòng)物》背景下的一個(gè)活動(dòng)。做為一個(gè)手工作品的欣賞，我感到可著(zhù)重引導幼兒對形象、做工、色彩選擇以及所表達的意思進(jìn)行欣賞?；谶@樣一種理解，考慮到中班幼兒年齡特點(diǎn)，我在活動(dòng)設計中以欣賞布老虎的造型、色彩、圖案之美作為本次活動(dòng)的核心。在欣賞教學(xué)中如何挖掘幼兒的想象力方面，則試圖實(shí)踐運用米羅可兒的教育理念，讓幼兒在理解民間手工作品的基礎上，以借形想象引導幼兒進(jìn)行相關(guān)的思考、設計與創(chuàng )作。

1、欣賞布老虎造型、色彩、圖案之美，感受中國民間玩具藝術(shù)的魅力。

2、能大膽表達自己的情感和體驗，嘗試參與創(chuàng )作，感受樂(lè )趣。

3、引導孩子們在活動(dòng)結束后把自己的繪畫(huà)材料分類(lèi)擺放，養成良好習慣。

4、鼓勵幼兒與同伴合作繪畫(huà)，體驗合作繪畫(huà)的樂(lè )趣。

布老虎實(shí)物若干，ppt幼兒操作材料：布小魚(yú)布蝴蝶拼貼圖形花片記號筆等。

一、出示布老虎，引起幼兒興趣。

1、出示“神秘禮物”，讓幼兒猜猜，并打開(kāi)看看，說(shuō)說(shuō)。

2、提問(wèn)：你們知道這是什么？是用什么材料？會(huì )有什么用處？

介紹與小結：布老虎是中國特有的，是古時(shí)候小朋友的玩具。在古時(shí)候，大人希望也相信布老虎能保護小朋友健康快樂(lè )地成長(cháng)。

二、觀(guān)看ppt和實(shí)物，交流、討論、欣賞布老虎夸張的造型、色彩與圖案。

1、ppt從顏色的角度欣賞布老虎。

師：老師這里收集了很多布老虎的圖片，我們來(lái)看看，有什么顏色的布老虎？

（2）小結：布老虎身上紅色、黃色最多，顏色是一塊一塊的，而且很鮮艷。

2、ppt從造型角度欣賞布老虎。

小朋友真厲害，發(fā)現了布老虎獨特的秘密，那布老虎頭上會(huì )有什么秘密呢？

（1）布老虎圖片和老虎圖片對比觀(guān)察。

（2）提問(wèn)：布老虎和老虎的頭一樣嗎哪里不一樣？眼睛怎樣？嘴巴怎樣？

（3）小結：布老虎的頭上，眼睛特別大，嘴巴特別大，特別的夸張。

（4）提問(wèn)：你覺(jué)得這樣的布老虎怎樣？

（5）一起學(xué)學(xué)可愛(ài)、神氣、生氣勃勃、威武勇猛的布老虎（2只老虎音樂(lè )2遍）。

3、ppt從圖案角度欣賞布老虎。

（1）提問(wèn)：布老虎頭上兩邊還有什么特別的地方？

（2）小結：有圖形、花草、動(dòng)物等，頭頂上有一個(gè)“王”字，（山中之王，林中之王）。

（操作ppt）如果從頭上中間分開(kāi)，“王”字一半在左邊，一半在右邊，圖案這邊一個(gè)或半個(gè)，那邊一個(gè)或半個(gè)，兩邊是相同的，說(shuō)明什么？說(shuō)明布老虎頭上兩邊是對稱(chēng)的。

（3）布老虎頭上兩邊是對稱(chēng)的，那身體兩邊是怎樣的？

（4）請小朋友找找、看看布老虎身體兩邊有沒(méi)有相同的圖案。

（5）小結：身體兩邊裝飾的圖案也是對稱(chēng)的。

4、討論：你覺(jué)得布老虎美嗎？美在哪里？你喜歡布老虎嗎？

5、總結：布老虎是中國民間藝術(shù)中的寶貝，夸張可愛(ài)的樣子、鮮艷的顏色，特別是用兩邊對稱(chēng)的顏色、圖案裝飾的布老虎，讓大家越看越美。我們中國人很喜歡，外國人也很喜歡，我們要好好的保留并傳下去。

三、延伸拓展，體驗創(chuàng )作。

1、提問(wèn)：你在生活中有沒(méi)有發(fā)現象布老虎一樣用對稱(chēng)的顏色、圖案裝飾的東西？

（蝴蝶風(fēng)箏衣服褲子鍋碗勺子盆子手帕桌布）師：運用對稱(chēng)的顏色、圖案裝飾的東西端莊、漂亮，讓人們看了舒服，讓我們生活變的更美。

2、操作活動(dòng)：請你設計一個(gè)布玩具，用對稱(chēng)的方法，自己喜歡的的顏色、圖案裝飾。

第一小組：用對稱(chēng)的方法剪貼、裝飾布小魚(yú)。

第二小組：用對稱(chēng)的方法涂畫(huà)裝飾布蝴蝶。

3、曬曬我的布玩具寶貝。

幼兒作品點(diǎn)評與欣賞。

瑞吉歐有一條著(zhù)名的教育理念“幫助孩子的眼睛越過(guò)圍墻！”老師就是孩子活動(dòng)中的伙伴、支持者和參與者。在本次活動(dòng)中，我通過(guò)制作的布老虎ppt、收集的布老虎實(shí)物幫孩子搭了一架小梯子，讓孩子的眼睛自然而然地越過(guò)圍墻，看到了古老久遠的中國民間藝術(shù)。

在欣賞布老虎中，通過(guò)整體欣賞，幫助幼兒認識了布老虎；分層欣賞：從顏色的角度欣賞布老虎——從造型的角度欣賞布老虎——從圖案角度欣賞布老虎，逐漸讓幼兒感受到了民間藝術(shù)的魅力。其中的自主探索發(fā)現、說(shuō)說(shuō)唱唱學(xué)學(xué)，讓幼兒用獨特的方式表達自己的思想、情緒、情感和個(gè)性。

在最后的創(chuàng )作體驗環(huán)節中，我以米羅可兒借形想象理念為引導，讓幼兒進(jìn)行相關(guān)的思考、設計與創(chuàng )作，即平面布蝴蝶與立體布小魚(yú)的創(chuàng )意活動(dòng)，將一個(gè)載體（布老虎）轉換成另一個(gè)載體（布蝴蝶、布小魚(yú)），鼓勵幼兒即興聯(lián)想和思考，使他們在無(wú)形中養成敢于創(chuàng )新、勇于沖破思維定勢的良好習慣，獲得快樂(lè )和成功的經(jīng)驗，有助于培養幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣，讓孩子在嘗試創(chuàng )作中中施展藝術(shù)天分，自由揮灑創(chuàng )意想象。

布老虎是中國民間廣為流傳的一種布制玩具。農歷五月初五端午節期間，民間盛行給兒童做布老虎，因為在中國人心里，老虎是驅邪避災、平安吉祥的象征。布老虎種類(lèi)繁多，有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、子母虎、枕頭虎、套虎等。布老虎以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型來(lái)突出老虎勇猛的神態(tài)，虎頭及五官顯示出天真和稚氣，透露出兒童一樣可愛(ài)的憨態(tài)。布老虎的色彩斑斕熱烈，色度極為飽和，對比強烈。