ID：8927870
時(shí)間：2024-01-11 10:19:17
上傳者：文鋒心得體會(huì )是我們在日常生活中積累的知識和智慧的結晶，需要我們認真總結和整理。接下來(lái)，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì )范文，希望能夠給大家加深對該寫(xiě)作形式的理解。
通過(guò)對《形勢與政策》課的學(xué)習，我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，為我們當代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)和方法。
形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì )歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著(zhù)可選擇度，決定著(zhù)大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠。因此，我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng )新能力。與此同時(shí)，我們還應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的意識，利用形勢與政策，實(shí)現自我大發(fā)展。
關(guān)注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面……形勢與政策論文，我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)和方法。
首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著(zhù)知識的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè )，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因為他優(yōu)秀，我們欽佩他，是因為我們年輕，我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì )受益匪淺、澤被至深。
我們認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì )歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著(zhù)可選擇度，決定著(zhù)大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠。因此，我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng )新能力。與此同時(shí)，我們還應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì )和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng )造性的群體，因此，當代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復興的全局。
再者，當今國內外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀的中國正面臨著(zhù)難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學(xué)生也面臨著(zhù)深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢政策教育，對當代大學(xué)生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習，報效祖國，具有重大的現實(shí)價(jià)值，與深遠的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀的大學(xué)生，我們更應該把握住自己，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，為祖國明天的建設添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設的《形勢與政策》課非常必要。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
全面考察這兩者關(guān)系，可以進(jìn)一步看到，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本指針和根本保證，同時(shí)它也指出了構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本途徑。
首先，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本指針。xx大的一個(gè)重大貢獻，是提出了用20xx年時(shí)間全面建設小康社會(huì )的歷史任務(wù)。完成這一任務(wù)的關(guān)鍵，一要牢記“機遇”這兩個(gè)字，即要緊緊抓住本世紀頭20xx年這一重要戰略機遇期;二要貫徹落實(shí)“全面”這兩個(gè)字，即要全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì )。黨的xx屆三中全會(huì )為了貫徹xx大精神，完成全面建設小康社會(huì )的歷史任務(wù)，在堅持“發(fā)展是硬道理”的前提下，進(jìn)一步強調發(fā)展要堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續發(fā)展，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為全面建設小康社會(huì )的根本指針。全面建設小康社會(huì )，不僅要做到經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、人民生活更加殷實(shí)，而且要實(shí)現“社會(huì )更加和諧”這一重要目標。因此，全面建設小康社會(huì )包含了構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的任務(wù)，同時(shí)也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的一個(gè)重要階段。這就決定了科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為全面建設小康社會(huì )的根本指針，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本指針。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)國家的發(fā)展，無(wú)根之木，不能昌茂，無(wú)翼之鳥(niǎo)，不能高飛。只有在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)引導下，我們青年才能成為參天大樹(shù)，展翅之鵬。
古人云，預則立不預則廢。預先而不滯后，蘊涵了先進(jìn)性之重要義理。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義哲學(xué)中國化的最新理論成果，其先進(jìn)性不言而明?？茖W(xué)發(fā)展是使真理在深度與廣度上更多地變?yōu)楝F實(shí)，是使抽象的、觀(guān)念形態(tài)的真理轉化為具體的、物質(zhì)形態(tài)的真理，是使具體事物提高真理的含量。用科學(xué)發(fā)展觀(guān)引導社會(huì )建設，社會(huì )自然要朝著(zhù)科學(xué)和諧社會(huì )的方向發(fā)展，引導世界變革，世界自然要朝著(zhù)科學(xué)和諧社會(huì )的方向發(fā)展。
發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題。社會(huì )的發(fā)展總是螺旋式的上升，中國改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程印證了這一點(diǎn)。社會(huì )的發(fā)展，歸根到底是為人的發(fā)展，是在對立、轉化、統一的相互作用過(guò)程中，優(yōu)化社會(huì )要素、組織與關(guān)系的結構，為人類(lèi)個(gè)體、群體、整體與自然萬(wàn)物的和諧發(fā)展，創(chuàng )造與提供更有利的社會(huì )環(huán)境——基礎條件。社會(huì )的發(fā)展，是人類(lèi)整體發(fā)展的綜合表現，要通過(guò)人類(lèi)個(gè)體、群體及其相互關(guān)系的發(fā)展來(lái)實(shí)現。
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經(jīng)過(guò)這幾天學(xué)習形勢政策課及查詢(xún)資料，使我感觸很深!
首先，我上網(wǎng)聽(tīng)了20__年_月25日由國家民委辦公廳劉寶明副主任所作的“形勢與政策”專(zhuān)題講座，為我們開(kāi)闊了視野，增強了信心。他滔滔不決的話(huà)語(yǔ)，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展現了一位國家高干所具備的良好素養和出眾能力。在這里我們不僅享受著(zhù)因知識的積淀所帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè )，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們贊美他，是因為他優(yōu)秀;我們欽佩他，是因為我們年輕。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包容的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì )受益匪淺，澤被至深。
常言道：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，又曰：“北人學(xué)問(wèn)淵綜廣博，南人學(xué)問(wèn)清通簡(jiǎn)要?！背錾戏綄俚氐膭⒉┦扛且?jiàn)學(xué)精要，這充分體現在其講演過(guò)程之中。對_年關(guān)于民族方面的八件大事的精辟敘述，以及對國家民族政策的有力詮釋?zhuān)俭w現出作為一名民族工作者精深的專(zhuān)業(yè)素養和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng);而對目前我們所面臨的就業(yè)形勢的獨到分析和良好的建言，更增進(jìn)了我們的感激之情。但是，正因為這些，我們在感慨之余不禁產(chǎn)生了幾許遺憾。
第一、全國的貧富差距在繼續拉大，特別是廣大的西部民族地區長(cháng)期貧窮落后，并看不到縮小差距的跡象，這對于全國所有的民族工作者來(lái)說(shuō)都負有責無(wú)旁貸的責任。用現今國家上通行的衡量貧富差距的指標——基尼系數來(lái)計算，雖然統計的口徑各不一樣，結果也存在爭議，但查看大多報刊、雜志上散布的各個(gè)計算結果，可以肯定，我國的基尼系數已經(jīng)超過(guò)國際警戒線(xiàn)，關(guān)于這一點(diǎn)，大家是有共識的?？梢哉f(shuō)，如此巨大的貧富差距主要來(lái)自東西部，特別是西部廣大的農村地區貧窮落后。
第二、政府的宏觀(guān)經(jīng)濟目標是保持幣值的穩定還是要促進(jìn)充分就業(yè)?當一國的就業(yè)壓力大到連作為“精英”的大學(xué)生們都無(wú)法獲得工作時(shí)，我們是否考慮過(guò)是不是我們的機制出了問(wèn)題?抑或我們的指導思想有偏差?我們有一個(gè)通行的想法，那就是把大學(xué)生作為人才引向西部，幫助當地建設和致富，但這樣做會(huì )產(chǎn)生幾個(gè)問(wèn)題。一是把他們引到西部會(huì )加重西部地區的就業(yè)負擔，對本已嚴重的就業(yè)形勢有如火上焦油。廣大的西部地區學(xué)歷不高這是事實(shí)，中專(zhuān)或大專(zhuān)文憑的工作者比比皆是，大學(xué)本科甚至研究生們擁入西部，不但會(huì )擠掉他們的飯碗，還會(huì )給現在正就讀的中專(zhuān)或大專(zhuān)學(xué)習者以致命的打擊，而一旦沒(méi)有了工作，脫貧致富、小康等各種目標的實(shí)現談何容易。二是把他們引到西部能否該政策的實(shí)現預期效果值得商榷。我們都知道，人們在作投資時(shí)總要考慮回報，而一旦投資產(chǎn)生無(wú)回報或低回報時(shí)，便會(huì )引起撤資或在下一階段無(wú)法融資，大學(xué)生到西部去很有可能會(huì )出現類(lèi)似的“投資”現象。所以說(shuō)，在政府無(wú)法實(shí)現充分就業(yè)目標的情況下，將就業(yè)壓力轉移給西部地區未必是明智之舉。
1)再就是我感覺(jué)我們國人缺少那創(chuàng )新精神，記得我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)報道，是關(guān)于索尼創(chuàng )始人的經(jīng)歷。索尼，是個(gè)很為人知的大品牌大公司了，但多少年前他不也是像雛鳥(niǎo)一樣嗎?她從一個(gè)小小的工廠(chǎng)發(fā)展到現在的規模，靠的是創(chuàng )新，是過(guò)硬的技術(shù)!當索尼還是小工長(cháng)的時(shí)候，老板就聘請許多研究人員參與研究，只要他們有所創(chuàng )新就讓他們做，不管出多少錢(qián)，結果如何!從錄音機創(chuàng )新到隨身聽(tīng)多么巨大的進(jìn)步啊!中國人缺少的就是這個(gè)，就是這種精神!不創(chuàng )新，哪來(lái)新產(chǎn)品?哪來(lái)祖國的繁榮?這是個(gè)嚴重的問(wèn)題，也是大家值得思考的一個(gè)大問(wèn)題!動(dòng)手能力較弱的中國人只會(huì )學(xué)前人遺留的，而很少會(huì )在他們的肩膀上站的更高，望的更遠!
2)我們大學(xué)需要社交能力，也就是會(huì )說(shuō)話(huà)，這樣到社會(huì )上能很好的處理好人與人的關(guān)系，能夠很好的了解社會(huì )這樣我們大學(xué)生才能更好的發(fā)展自己。
3)我感覺(jué)我們國人太認錢(qián)，很多有能力的大學(xué)生博士生很多都在外國，根本沒(méi)有我們錢(qián)爺爺的愛(ài)國精神，他好不利己，為了國家的強大，放棄了榮華富貴，為我們國家作貢獻;而切我們國家的設備也不是很高，有很多有用人才在我們國土根本發(fā)揮不出來(lái)他們的真正水平，這樣我們又會(huì )失去很多人才。
教育是每個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中必經(jīng)的一環(huán)，是塑造我們個(gè)性、培養我們能力的重要環(huán)節。在不同的教育階段，我有著(zhù)不同的心得和體會(huì )。通過(guò)這些經(jīng)歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是啟發(fā)思考、培養品格。在我看來(lái)，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛(ài)與尊重，注重創(chuàng )造與實(shí)踐的能力，以及培養學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會(huì )。
首先，一個(gè)好的教育者應該具備理解愛(ài)與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中，我遇到過(guò)一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì )經(jīng)常表?yè)P我們，卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛(ài)與尊重，讓我們感覺(jué)到自己是被認可和重視的。這種愛(ài)與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習，也讓我們學(xué)會(huì )尊重他人。正是因為這位老師對我產(chǎn)生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。
其次，一個(gè)好的教育者應該注重創(chuàng )造與實(shí)踐的能力。在我的一次數學(xué)課上，老師提出了一個(gè)非常有趣的問(wèn)題：如何用最少的次數將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個(gè)，并保證每一份的糖數相同。在課堂上，老師鼓勵我們進(jìn)行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問(wèn)題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng )造與實(shí)踐對于學(xué)習的重要性。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們不僅能更好地理解數學(xué)知識，還能培養解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )造性思維。
最后，一個(gè)好的教育者應該培養學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機取5個(gè)蛋，并根據蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來(lái)判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡(jiǎn)單，卻需要我們運用所學(xué)的知識進(jìn)行獨立思考和推理。老師并沒(méi)有給出明確的答案，而是鼓勵我們討論和交流。通過(guò)這樣的訓練，我們在獨立思考中培養了自我解決問(wèn)題的能力，并在互相討論中增強了自己的自信心。
綜上所述，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛(ài)與尊重、注重創(chuàng )造與實(shí)踐的能力，以及培養學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過(guò)程中，我遇到過(guò)很多這樣的教育者，他們用愛(ài)與尊重、創(chuàng )造與實(shí)踐的方式培養了我們的個(gè)性和能力。通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì )，我認識到教育不僅是傳授知識，更是整個(gè)人格的塑造過(guò)程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育，才能培養出真正有思想、有創(chuàng )造力，并且自信的人。
最近研讀了我區幾位小學(xué)校長(cháng)到上海掛職鍛煉的學(xué)習報告一書(shū)，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長(cháng)的學(xué)習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專(zhuān)家、學(xué)者、知名校長(cháng)的風(fēng)采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進(jìn)理念，也見(jiàn)識了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書(shū)中向我們介紹了諸多名校校長(cháng)，他們不僅以淵博的學(xué)識、豐厚的文化底蘊打動(dòng)我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語(yǔ)言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長(cháng)使命》一書(shū)中所說(shuō)，教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長(cháng)應是學(xué)校教育的靈魂。校長(cháng)的風(fēng)格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著(zhù)學(xué)校，影響著(zhù)師生員工。校長(cháng)高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執著(zhù)的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長(cháng)對教師的寬容，對同事的合作，無(wú)不影響著(zhù)學(xué)校。書(shū)中介紹的諸多校長(cháng)和老師都有獨特的思想，善于觀(guān)察、分析、思考和寫(xiě)作，他們每天堅持寫(xiě)教育隨筆。他們對校長(cháng)職位的理解也很深刻，其中一名校長(cháng)說(shuō)："一個(gè)好校長(cháng)是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長(cháng)是探照燈，名校長(cháng)是太陽(yáng)，理想的校長(cháng)是發(fā)電機，讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長(cháng)的'專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展引導者的基礎。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當的切入方法，才能真正將教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應是一個(gè)學(xué)習者。歷史上任何成功人士，他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學(xué)習是教師成長(cháng)的養料和重要源泉，學(xué)習可以提升教師的思想境界，學(xué)習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問(wèn)題，把握教育改革的方向。"讓讀書(shū)成為習慣"我們要不斷實(shí)踐。
看到幾位校長(cháng)介紹的幾所名校，走進(jìn)每一所學(xué)校，都有一種視覺(jué)上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著(zhù)發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化，擁有科學(xué)規范的管理制度，擁有適應未來(lái)的可持續發(fā)展的人才戰略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來(lái)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng )新。
主要表現在以下三個(gè)方面。
1、注重內涵，讓素養體現文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué)；是一種根植于內心的素養；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開(kāi)啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養去實(shí)現自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現文化。
3、注重細節，讓精致體現文化他們注重過(guò)程，注重程序，注重細節，這就是通常說(shuō)的精細化管理。實(shí)踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書(shū)我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個(gè)學(xué)校都彰顯著(zhù)自己的特色："校有特色，師有專(zhuān)長(cháng)，生有特長(cháng)"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò)："教育需要愛(ài)，也要培養愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡了的教育；不能培養愛(ài)的教育，是失敗的教育。愛(ài)是教育的生命線(xiàn)，愛(ài)是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"。
教師有了愛(ài)，教師的智慧才能像春雨，無(wú)私地滋潤著(zhù)幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著(zhù)千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無(wú)保留、毫無(wú)代價(jià)地教給學(xué)生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生，并且也會(huì )從學(xué)生、從自己的教育對象的身上學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時(shí)間、精力，以及整個(gè)生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養愛(ài)，在互動(dòng)相長(cháng)的教育活動(dòng)中，都攀升到師德的最高境界。師愛(ài)，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過(guò)此書(shū)仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺(jué)，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn)，啟動(dòng)我的夢(mèng)想，揚長(cháng)避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進(jìn)的理念轉化為我的教育教學(xué)行為，把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校，讓收獲的財富轉化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學(xué)生，回報社會(huì )，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
勞動(dòng)教育是一種重要的教育形式，旨在幫助學(xué)生了解勞動(dòng)的重要性并培養實(shí)踐技能。在中國，勞動(dòng)教育已經(jīng)成為教育改革的一個(gè)焦點(diǎn)，政府也制定了一系列的政策來(lái)推進(jìn)勞動(dòng)教育的發(fā)展。通過(guò)參與勞動(dòng)教育，我有一些體會(huì )和心得，在這篇文章中，我將就如何理解和應用勞動(dòng)教育政策和如何在實(shí)踐中體驗勞動(dòng)教育等方面進(jìn)行分享。
勞動(dòng)教育的目的在于通過(guò)為學(xué)生提供實(shí)踐經(jīng)驗來(lái)提高他們的技能，并教授他們關(guān)于社會(huì )生產(chǎn)和勞動(dòng)的原則。目前，政府已經(jīng)出臺了一系列的政策以鼓勵學(xué)生參與勞動(dòng)教育，政策導向變化時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力的提升，在勞動(dòng)教育中也提出了更多的實(shí)踐教學(xué)，尊重學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新、勇于嘗試。
第二段：實(shí)踐中的勞動(dòng)教育。
在實(shí)踐中，勞動(dòng)教育不僅僅是一種教育形式，更是一個(gè)實(shí)際而有意義的活動(dòng)。我參與過(guò)許多次的勞動(dòng)教育實(shí)踐，如農村實(shí)踐、義務(wù)植樹(shù)、環(huán)保清潔、社區服務(wù)等，每次都會(huì )深刻理解到勞動(dòng)的價(jià)值。勞動(dòng)教育不僅能夠幫助我了解社會(huì )的實(shí)際工作，而且能夠提高我個(gè)人的實(shí)踐能力。與此同時(shí)，勞動(dòng)教育還影響到了我的性格和價(jià)值觀(guān)知識，使我更加堅定自己的價(jià)值觀(guān)念，更加勇于擁戰強大的事物，通過(guò)勞動(dòng)教育，我成功地改變了自己。
第三段：勞動(dòng)教育的實(shí)際意義。
勞動(dòng)教育對于學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)重要作用，尤其是針對青少年群體。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，通過(guò)真實(shí)的實(shí)踐教學(xué)來(lái)讓學(xué)生了解勞動(dòng)的本質(zhì)，并使他們更好地為社會(huì )服務(wù)。除此之外，勞動(dòng)教育還能夠培養學(xué)生的合作意識和團隊精神，也能夠提高學(xué)生的自我價(jià)值和自我實(shí)現感。因此，政府應該鼓勵更多的學(xué)校加入到勞動(dòng)教育的行列中，以幫助學(xué)生提高他們的實(shí)踐能力，創(chuàng )造自己的價(jià)值。
第四段:啟示和心得。
在勞動(dòng)教育的實(shí)踐過(guò)程中，我得出了一些啟示和心得。首先，勞動(dòng)教育能夠讓人更好地了解社會(huì )，發(fā)現自己的潛能并提高自己的實(shí)踐能力。其次，參加勞動(dòng)教育不僅是為了自己，更是為了幫助社會(huì )。最后，我們應該認識到，勞動(dòng)教育是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢，我們應該支持和鼓勵它的發(fā)展。
第五段：總結和展望。
總的來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育是一種有意義的教育形式。作為學(xué)生，我們需要充分利用這種教育形式，提高自己的實(shí)踐能力，有助于自己的成長(cháng)和發(fā)展。政府需要加大對勞動(dòng)教育的投入，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐環(huán)境。同時(shí)，我們也需要積極參與社會(huì )勞動(dòng)，并將自己的實(shí)踐能力轉化為有價(jià)值的社會(huì )貢獻，努力為社會(huì )的發(fā)展做出自己的重要貢獻。
大凡是中國人，骨子里是有詩(shī)意棲息的。
“詩(shī)意”一詞意蘊頗深。何謂“詩(shī)”？不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句，亦或是長(cháng)短不一的現代詩(shī)，一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī)；山明水秀，美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著(zhù)歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái)，在靈魂中泛著(zhù)美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來(lái)，斂著(zhù)美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡(jiǎn)化字，它的筆畫(huà)繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話(huà)或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見(jiàn)一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無(wú)，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著(zhù)月色翩然而至，這姍姍來(lái)遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩(shī)”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩(shī)意，詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈，畫(huà)意稍顯直白。只有詩(shī)意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩(shī)意棲息的。
明末大才子袁中郞，據《明史》記載，他在吳縣上任時(shí)“聽(tīng)斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f(shuō)詩(shī)文，以風(fēng)雅自命”，而在他致書(shū)朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長(cháng)，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說(shuō)法，石有長(cháng)老?！?/p>
琴棋書(shū)畫(huà)，山湖酒茶，極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見(jiàn)，刺繡又一針有人為你疼，君可見(jiàn)，牡丹開(kāi)一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿(mǎn)詩(shī)意的歌詞，勾起了無(wú)數現代人靈魂中詩(shī)意的共鳴?？上?，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩(shī)意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而，詩(shī)意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀(guān)當代中國，“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩(shī)意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進(jìn)現代的血液。古老與現代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著(zhù)謹慎。大和民族還是認真團結隱著(zhù)一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著(zhù)“要面包”的口號，向著(zhù)大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)意張開(kāi)日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝，云卷，風(fēng)馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí)，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷！
不知覺(jué)學(xué)習已有兩年了，通過(guò)這兩年的學(xué)習使我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。雖然每學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)和方法。
首先，蔣老師上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng)，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著(zhù)知識的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè )，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì )受益匪淺、澤被至深。
我認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì )歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著(zhù)可選擇度，決定著(zhù)大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠。因此，我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng )新能力。與此同時(shí)，我們還應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì )和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng )造性的群體，因此，當代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復興的全局。
再者，當今國內外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀的中國正面臨著(zhù)難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學(xué)生也面臨著(zhù)深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢政策教育，對當代大學(xué)生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習，報效祖國，具有重大的現實(shí)價(jià)值，與深遠的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)應該學(xué)習好課，這樣在我們才能更好的為祖國明天的建設添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設的課非常有必要。因為，高等學(xué)校的形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了中國，了解了世界，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì )提前上了一課，讓我們感受到社會(huì )的形勢和國家政策，好讓我們更有準備的為人民服務(wù)，為國家作出應有的貢獻。
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長(cháng)著(zhù)。但當我捧起這本書(shū)時(shí)，我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們訴說(shuō)著(zhù)在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著(zhù)十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習態(tài)度，更加翻轉了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書(shū)時(shí)，我卻發(fā)現由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì )很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書(shū)是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過(guò)五天，結果老師的一句“因為我特別?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著(zhù)愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因為他們無(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場(chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著(zhù)餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受著(zhù)當地人對她的不公平，因為她愛(ài)他的父親，更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起，學(xué)習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
在無(wú)意間發(fā)現了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，沒(méi)有看書(shū)的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真！
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著(zhù)每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向學(xué)生傳遞知識和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè )，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書(shū)中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績(jì)是不一樣的?！边@段話(huà)給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?/p>
通過(guò)這兩年的'學(xué)習使我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。雖然每學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
《形勢與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)和方法。
首先，蔣老師上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng)，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著(zhù)知識的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè )，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì )受益匪淺、澤被至深。
我認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì )歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著(zhù)可選擇度，決定著(zhù)大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠。因此，我們應學(xué)會(huì )認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng )新能力。與此同時(shí)，我們還應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據個(gè)人目標，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠大理想，做一個(gè)成功人士！
關(guān)注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜？拋掉陳舊的觀(guān)念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì )和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng )造性的群體，因此，當代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復興的全局。
再者，當今國內外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀的中國正面臨著(zhù)難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學(xué)生也面臨著(zhù)深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢政策教育，對當代大學(xué)生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習，報效祖國，具有重大的現實(shí)價(jià)值，與深遠的歷史意義。
綜上所述，作為…21世紀的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)應該學(xué)習好《形勢與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國明天的建設添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設的《形勢與政策》課非常有必要。因為，高等學(xué)校的形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強責任感和大局觀(guān)十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了中國，了解了世界，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì )提前上了一課，讓我們感受到社會(huì )的形勢和國家政策，好讓我們更有準備的為人民服務(wù)，為國家作出應有的貢獻。
某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。
過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評他，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì )神，那節課的提問(wèn)，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得，做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生，或用單調的`罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生，因為這種外表看似乎“愛(ài)之深〞，但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí)，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
教育是培養人的活動(dòng)，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果，并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)，大幅度采用題海戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jì)好，教師就快樂(lè )；學(xué)生考試成績(jì)差，教師就不快樂(lè )，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理，日益把學(xué)習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著(zhù)他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見(jiàn)。
第二，我是一個(gè)非常重視串講的人，因為我知道專(zhuān)科中很多科我都是x著(zhù)串講過(guò)的，而且分數都非常高，所以串講是必聽(tīng)的，但是串講有時(shí)也不能全信，有些科就是光聽(tīng)串講也過(guò)不去的，比如現代漢語(yǔ)這門(mén)，即使老師說(shuō)的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來(lái)和那些也同樣知道串講內容和自己站在同一起跑線(xiàn)的人來(lái)比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內容，然后反復的聽(tīng)，老師可能會(huì )有很重要的話(huà)被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò)，再有就是復習資料，我曾搞到過(guò)一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候，所以就拿這個(gè)來(lái)練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準備著(zhù)。最后就是猜題，這個(gè)很難，我考試前都習慣把這門(mén)考試前3年的試卷找來(lái)研究，看他出題的題路，而且自己來(lái)押題，自己來(lái)辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個(gè)重要的細節，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書(shū)上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個(gè)知識點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì )標在書(shū)上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過(guò)非常方便，背完串講里的所有點(diǎn)，就是自己來(lái)找題，我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái)，有備無(wú)患。
總之就是一句話(huà)，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰百勝。
《愛(ài)彌兒》是法國十八世紀著(zhù)名的啟蒙運動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作，是他構思，然后用3年時(shí)間撰寫(xiě)而成的教育哲理小說(shuō)。在書(shū)中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過(guò)它所虛構的愛(ài)彌兒從出生到成人的教育過(guò)程系統地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調對兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長(cháng)為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來(lái)，忍受痛苦也是兒童應該學(xué)習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過(guò)去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習勇敢的精神，他便會(huì )漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長(cháng)大后面對痛苦時(shí)就沒(méi)有足夠的勇氣和來(lái)對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長(cháng)和發(fā)展是一個(gè)自然的過(guò)程。因此在不同年齡階段應實(shí)行不同的教育內容和教育;拔苗助長(cháng)、操之過(guò)急只會(huì )適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時(shí)代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現主觀(guān)臆斷和過(guò)于極端的觀(guān)點(diǎn)，比如他認為兒童在幼年時(shí)期應該在鄉村的自然中進(jìn)行教育，應該讀的惟一的書(shū)是《魯濱遜飄流記》，應該學(xué)的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
感悟教育是近年來(lái)的熱詞，每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中都會(huì )有一些感性的體會(huì )。我也是這樣，我在自己的成長(cháng)過(guò)程中，經(jīng)歷了許多人和事，對教育的認識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺(jué)得自己理應與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認識更為重要。
我們常說(shuō)，感性認識往往比理性思考更讓人印象深刻?？墒沁^(guò)分地強調感性認識，就有可能導致被感性所主導。我們應該在感性認識的基礎上，更多地進(jìn)行理性思考。只有理性認識可以讓我們真正地掌握事物實(shí)質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養良好的感性認識能力，也要通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂(lè )于沉淀，對知識和經(jīng)驗加以整合。
在學(xué)習的過(guò)程中，我們有時(shí)會(huì )擱置某些知識和經(jīng)驗，過(guò)一段時(shí)間后，再次接觸到它們時(shí)我們會(huì )發(fā)現，自己對這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)了反思，對知識和經(jīng)驗進(jìn)行了整合和融會(huì )貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺(jué)得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長(cháng)非常重要。我們應該在每個(gè)學(xué)習階段都卡時(shí)間出來(lái)沉淀所學(xué)，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件。
擁有熱情是成功的重要條件，這一點(diǎn)我一直深信不疑。我相信，只有充滿(mǎn)熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng )新和突破。在學(xué)習中，我們需要找到自己的熱點(diǎn)，讓學(xué)習成為一種興趣和樂(lè )趣。這樣，我們才會(huì )保持積極進(jìn)取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績(jì)。同時(shí)，也要意識到熱情是需要時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)的，要在自我管理中找到創(chuàng )造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護和培養。
任何一個(gè)人的成長(cháng)，都離不開(kāi)人際關(guān)系的維護和培養。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學(xué)習和工作中獲得更多的機會(huì )和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們許多機會(huì )和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗和感悟。所以，我們應該注重人際關(guān)系的維護和培養，增強自己的親和力、說(shuō)服力和協(xié)調能力，從而更好地面對未來(lái)的挑戰。
第五段：對生活多一份熱愛(ài)，多一份感恩。
最后，我認為對生活多一份熱愛(ài)，多一份感恩是必要的。每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛(ài)和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠、走得更穩。我們應該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現生活中的美好和感動(dòng)，積極面對生活的挑戰和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時(shí)，也應該感恩生活中的每一個(gè)人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會(huì )是面向未來(lái)和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習和成長(cháng)中，堅持合理思考，整合知識和經(jīng)驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護和培養，多一份熱愛(ài)和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進(jìn)化和成長(cháng)，迎接更加美好的未來(lái)。
教育是孩子成長(cháng)道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養他們的品德和素養。作為一個(gè)教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè )。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值，同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì )。
首先，教育的核心在于培養德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養，更應關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應社會(huì )的發(fā)展需求，為建設美好的社會(huì )貢獻自己的力量。
其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養他們的個(gè)性和創(chuàng )造力。每個(gè)孩子都是獨特的個(gè)體，他們有著(zhù)不同的興趣、愛(ài)好和潛能。因此，教育應該因材施教，注重培養學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )造力。在教育過(guò)程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實(shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng )造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習的樂(lè )趣，并在學(xué)習中充分展現自己的潛力。
第三，教育要注重培養學(xué)生的合作精神和團隊意識。在現代社會(huì )，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養學(xué)生的合作精神和團隊意識。通過(guò)合作學(xué)習的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂(lè )趣，學(xué)會(huì )與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現自己的不足，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新和實(shí)踐能力。創(chuàng )新是時(shí)代的要求，實(shí)踐是學(xué)習的基礎。在教育中，我們要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )思考、探索和創(chuàng )新。同時(shí)，我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng )新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養學(xué)生的良好習慣和道德觀(guān)念。良好的習慣和道德觀(guān)念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養學(xué)生的良好習慣和道德觀(guān)念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座，教育學(xué)生遵守規則、尊重他人、誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí)，我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人，關(guān)心他人，樂(lè )于助人。只有通過(guò)養成良好的習慣和道德觀(guān)念，學(xué)生才能真正成為社會(huì )中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著(zhù)社會(huì )的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時(shí)刻保持對教育事業(yè)的熱愛(ài)和責任心，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展做出最大的貢獻。同時(shí)，我們要時(shí)刻反思和總結教育工作中的經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養出更多優(yōu)秀的人才，為建設美好的社會(huì )做出積極貢獻。
教育是人類(lèi)社會(huì )的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀(guān)。而教育的目標應該是培養出具備獨立思考能力、積極向上、有社會(huì )責任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓。
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺(jué)到學(xué)校教育在培養學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì )機械地運用所學(xué)的知識，缺乏探索和創(chuàng )新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現自己在面對實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從，原因就是沒(méi)有接受到很好的思維訓練。
第三段：教育改革的必要性和可行性。
教育改革是當今社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應該從課程設置到教學(xué)方法的改變，更應該從根本上重新認識教育的目標。教育應該關(guān)注培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì )運用所學(xué)的知識解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，我們應該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習的榜樣和引路人。
第四段：培養全面發(fā)展的學(xué)生。
教育的目標不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識，更應該注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應該具備獨立思考的能力，在面對問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結論。同時(shí)，學(xué)生應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。培養全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性。
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴(lài)學(xué)校的教育，更應該注重個(gè)人的努力。我們應該主動(dòng)去探索和學(xué)習，培養自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹記教育的目標和社會(huì )責任，將所學(xué)應用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì )的發(fā)展做出貢獻。
教育是一個(gè)長(cháng)期而綜合性的過(guò)程，它的目標不僅在于培養學(xué)生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀(guān)。然而，在當前的教育體系中，我們明顯感到教育培養的是應試機器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應該從根本上重新審視和定義教育的目標。教育應該讓學(xué)生具備獨立思考的能力，有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運用所學(xué)的知識，解決問(wèn)題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習的榜樣和引路人。
培養全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應該具備專(zhuān)業(yè)技能，更應該具備綜合素質(zhì)。他們應該具備獨立思考的能力，在面對問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結論。同時(shí)，他們還應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應該主動(dòng)去探索和學(xué)習，培養自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應該時(shí)刻謹記教育的目標和社會(huì )責任，將所學(xué)應用于實(shí)踐中，為社會(huì )的發(fā)展做出貢獻。
總結起來(lái)，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革，我們希望能夠培養出有獨立思考能力、積極向上、具有責任感的人才。而我們作為學(xué)生，應該主動(dòng)參與和負起自己的責任，努力成為這樣的人才，為社會(huì )的進(jìn)步貢獻自己的力量。
教育是每個(gè)人成長(cháng)中不可或缺的一部分，而在接受教育的過(guò)程中，我們都會(huì )有所感悟與體驗。本文將從教育的價(jià)值、教育的方法、教育的目標、教育的局限以及個(gè)人的教育心得五個(gè)方面進(jìn)行探討，希望能給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
首先，教育的價(jià)值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識和技能，培養我們的思維能力和創(chuàng )造力，為我們的未來(lái)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。此外，教育還能塑造我們的品格，培養我們的道德觀(guān)念與價(jià)值觀(guān)，使我們成為有社會(huì )責任感的公民。教育不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展，更是為了社會(huì )的進(jìn)步和繁榮，因此，我們每個(gè)人都應該珍視并主動(dòng)參與到教育中去。
其次，教育的方法是多樣的，個(gè)性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展都是獨特的，因此，針對不同的學(xué)生，教育的方法應該有所差異化。個(gè)性化教育強調根據學(xué)生的興趣、能力和特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)計劃和方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個(gè)性化教育，啟發(fā)式教育、互動(dòng)式教育等也是現代教育倡導的方法。這些方法都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望，培養他們的創(chuàng )造力和解決問(wèn)題的能力。
然后，教育的目標應該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，還應該注重培養他們的身心健康和社會(huì )適應能力?，F代社會(huì )對人才的要求已經(jīng)越來(lái)越多元化和綜合性，只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì)，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，除了學(xué)習知識和技能，我們還應該注重培養學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)修養、社交技能等方面，讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。
然而，教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開(kāi)發(fā)的重要手段，但是在實(shí)施過(guò)程中，往往受到師資、學(xué)校設施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏，導致教育水平相對較低；教育內容可能過(guò)于注重理論知識，忽視實(shí)踐能力的培養；教學(xué)方法可能過(guò)于死板，缺乏啟發(fā)性和互動(dòng)性。因此，我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量，加大教育資源的投入，改革教育的內容和方法，以提高整個(gè)教育系統的水平。
最后，個(gè)人的教育感悟與體會(huì )也是非常重要的。每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中，都會(huì )有自己獨特的體驗和收獲。例如，我在接受教育的過(guò)程中，深刻體會(huì )到了自學(xué)的重要性，通過(guò)自主學(xué)習，我能夠根據自己的需要和興趣進(jìn)行深入探索，培養自己的學(xué)習能力和獨立思考的能力。此外，我還感受到了合作學(xué)習的力量，通過(guò)與同學(xué)們共同合作、討論和解決問(wèn)題，我不僅能夠從他們那里學(xué)到更多的知識，還能夠鍛煉自己的團隊合作和溝通能力。
總之，教育是我們成長(cháng)的必經(jīng)之路，它對我們的人生有著(zhù)深遠的影響。我們每個(gè)人都應該認識到教育的價(jià)值，注重教育的方法和目標，關(guān)注教育的局限性，并時(shí)刻反思和總結自己的教育感悟與體會(huì )。只有以積極的心態(tài)去面對教育，我們才能真正從中受益并取得成功。
可能大家都知道，曾有過(guò)愛(ài)的教育一書(shū)，不過(guò)，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會(huì )在乎它有著(zhù)什么精彩內容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔，我沒(méi)有落淚，我也覺(jué)得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書(shū)而覺(jué)得快樂(lè )，幸福，即使花費了這么多的時(shí)間。
在這里的人類(lèi)品德都是高尚的，他們始終為別人著(zhù)想，曾有一個(gè)高年級的孩子看見(jiàn)一個(gè)小孩子馬上快被車(chē)撞了，便直沖過(guò)去，孩子保住了性命，可他卻被車(chē)子軋碎了骨頭，校長(cháng)及時(shí)趕了過(guò)去，可一看，這孩子救不了了，他被校長(cháng)高舉過(guò)頭，此時(shí)，所有人都已淚流滿(mǎn)面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長(cháng)滿(mǎn)足他最后一個(gè)愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書(shū)包，并背上書(shū)包離開(kāi)人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規律，人與人之間多么慷慨，他們多么無(wú)私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺(jué)得人人都應該無(wú)私，敞開(kāi)大愛(ài)的胸膛??！
讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛(ài)！是多么的偉大！
架、冷戰，可是我們對對方的愛(ài)是永遠都不會(huì )改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說(shuō)過(guò)一些令父母傷心的話(huà)，做過(guò)一些令父母痛心的事，現在回想起來(lái)，就會(huì )對自己當時(shí)的做法感到不可思議，覺(jué)得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺(jué)得最應該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開(kāi)始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著(zhù)想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷，安慰著(zhù)我們走出人生中的不如意。父母是這世上最?lèi)?ài)我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長(cháng)大，學(xué)會(huì )了堅強，真正學(xué)會(huì )了該如何回報父母的時(shí)候，卻發(fā)現父母已是滿(mǎn)臉皺紋，滿(mǎn)頭白發(fā)了。伴隨著(zhù)我們的長(cháng)大，父母也漸漸地老去了。隨著(zhù)年齡的慢慢增長(cháng)，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會(huì )在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開(kāi)始喋喋不休的時(shí)候就會(huì )不耐煩地隨便應付幾句之后便離開(kāi)，但是現在我學(xué)會(huì )了認真聆聽(tīng)父母的教誨，即使有的時(shí)候不愿意聽(tīng)那些重復了許多遍的話(huà)，我也不會(huì )再表現得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛(ài)的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會(huì )既不傷害父母又讓自己過(guò)的快樂(lè )，我從這本書(shū)中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛(ài)的教育》之后，我感受到了親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼和愛(ài)國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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12月16日，我很榮幸的能去聽(tīng)賴(lài)副書(shū)記所開(kāi)展的大學(xué)生就業(yè)報告。這次聽(tīng)講報告，讓我了解了當今社會(huì )的就業(yè)信息，大學(xué)生的就業(yè)情況，明白在今后的日子里，我應該如何鍛煉自己、提升自己，才可以在這個(gè)社會(huì )上立足。
賴(lài)副書(shū)記給我們說(shuō)了四大點(diǎn)。首先是今年廣西大學(xué)生的就狀況，今年的畢業(yè)生有11.6萬(wàn)多人，其中高專(zhuān)生有7.5萬(wàn)多人，這么多人同時(shí)畢業(yè)，其中的就業(yè)壓力可想而知。學(xué)生為了讓我們贏(yíng)在起跑線(xiàn)上，朝著(zhù)規范化、全程化、專(zhuān)業(yè)化和住處化的方向邁進(jìn)，同時(shí)也對畢業(yè)生后期階段的管理工作進(jìn)行了重大的調整和完善，建立了學(xué)生就業(yè)指導工作機制，對畢業(yè)生做就業(yè)指導培訓工作，讓我們及早的發(fā)現自己的不足之處，加以改正。
然后明年大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)預測，到明年7月，全國的高校畢業(yè)生有611萬(wàn)人，而我院有2900多人，就業(yè)形勢更加嚴峻，今年還發(fā)生了全球性的金融危機，沿海省份和發(fā)達地區，許多企業(yè)紛紛倒閉。廣東東莞市一夜之間xx多家鞋廠(chǎng)倒閉；亞洲最大的玩具廠(chǎng)倒閉，6000多名員工失業(yè)；而有些小企業(yè)，連人帶設備一夜之間蒸發(fā)。這些事實(shí)，有一個(gè)個(gè)數字告訴我們，當今社會(huì )的形勢是就業(yè)難失業(yè)易。如果沒(méi)有本領(lǐng)，想在這個(gè)社會(huì )扎根立足是很難的。所以在大學(xué)時(shí)，我們就應當學(xué)好專(zhuān)業(yè)課程，有了扎實(shí)的地基，日后才能建成高樓。
可是，光學(xué)好知識是不夠的，賴(lài)副書(shū)記告訴我們，現在的大學(xué)生就業(yè)有兩大難題。一是實(shí)難：大學(xué)生在校所學(xué)的知識與實(shí)際要求脫節，或者是達不到用人單位的要求。上大學(xué)后，課程減少，使很多時(shí)間空余出來(lái)，部分大學(xué)生不能適應，一下失去奮斗目標，日子也是得過(guò)且過(guò)，上網(wǎng)、睡懶覺(jué)已成了生活中不可缺少的部分，虛度了不少光陰，錯過(guò)了鍛煉自己與社會(huì )接軌的最好機會(huì )。二是虛難：心態(tài)矯正問(wèn)題。這是個(gè)關(guān)鍵但也是個(gè)最痛苦的問(wèn)題?，F在的大多數大學(xué)生，在就業(yè)時(shí)都有高不成低不就的心態(tài)，覺(jué)得自己是個(gè)大學(xué)生，不找份體面輕松待遇高的工作對不起自己，可是這樣的工作，自己又沒(méi)有能力勝任。所以不少大學(xué)生面臨著(zhù)畢業(yè)既等于失業(yè)的狀況對這兩大難題，學(xué)校方面做了不少調整工作：首先，更進(jìn)一步的對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導教育，適時(shí)及時(shí)地高速學(xué)院就業(yè)工作的戰略重心，主動(dòng)出去，積極溝通，整合用人單位，努力提高就業(yè)水平和質(zhì)量。
聽(tīng)了賴(lài)副書(shū)記的就業(yè)形勢報告，讓我對如何做一個(gè)合格的大學(xué)生有了新的認識。作為21世紀的大學(xué)生，我們應認清形勢，端正就業(yè)觀(guān)念，刻苦學(xué)生，努力掌握專(zhuān)業(yè)知識和操作技能，在空閑的日子里，多去了解社會(huì )，了解相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識，擴展自己的知識面。要熱愛(ài)自己，但不能隨心所欲，不守規矩，應做個(gè)守誠信、崇尚吃苦耐勞精神的大學(xué)生。在此同時(shí)，我們也保護好自己，要謹防詐騙行為，以防誤入歧途，希望在兩年后的畢業(yè)之時(shí)，也是我報效祖國社會(huì )之日。感謝賴(lài)副書(shū)記給我上了大學(xué)以來(lái)最生動(dòng)的一課。從今天開(kāi)始，讓我們?yōu)樽饕幻细竦拇髮W(xué)生而努力，為實(shí)現自己的理想而奮斗。加油吧！