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紅樓夢(mèng)第四十二回讀后感(熱門(mén)19篇)

紅樓夢(mèng)第四十二回讀后感(熱門(mén)19篇)

ID:8988432

時(shí)間:2024-01-12 05:14:03

上傳者:紫衣夢(mèng)

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我可以記錄下自己在閱讀過(guò)程中的成長(cháng)和變化。這里收集了一些小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等不同文學(xué)作品的讀后感,供大家參考和借鑒。

紅樓夢(mèng)第四十回的讀后感2

《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。

作為一部文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的感受?!笆废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝?!蓖菍?xiě)笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著(zhù)對封建道德的叛逆,深深吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結局。

紅樓夢(mèng)第十二回讀后感

一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了我們的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì )了思考?!段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解??傊?,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉?!蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了,所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

《西游記》不僅有較深刻的思想內容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對話(huà),富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。

我現在正在看四大名著(zhù)中的一本——《西游記》。這本書(shū)很好看,我也很愛(ài)看。這本書(shū)我已經(jīng)看到第14回了,但我覺(jué)得第12回很好看。第12回的題目是:玄奘秉承建大會(huì ),觀(guān)音顯像化金蟬。這一回說(shuō)的是唐太宗要辦一個(gè)水陸大會(huì ),并讓玄奘主持。這時(shí),觀(guān)音帶著(zhù)徒弟木叉現身了,他們化作兩個(gè)疥癲和尚,在街上賣(mài)袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上,蕭瑀見(jiàn)他們手拿袈裟,就帶他們去見(jiàn)唐太宗。唐太宗見(jiàn)了大喜,他正需要這些。水陸大會(huì )開(kāi)始了,玄奘在大會(huì )上說(shuō)“小乘教法”,但不會(huì )說(shuō)“大乘”。兩個(gè)和尚中有一個(gè)是觀(guān)音,他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會(huì )結束了。玄奘也應該去取經(jīng)了話(huà)題作文西游記第十二回讀后感(3篇)話(huà)題作文西游記第十二回讀后感(3篇)。

讀了這一回,我覺(jué)得玄奘能有這么多的成就是很不容易的,因為他從小沒(méi)有父親,母親被逼拋棄了他?,F在玄奘又要上路了,他一定會(huì )歷經(jīng)艱險,但他那種絲毫不害怕的精神值得我們學(xué)習。我們要像他一樣,不怕危險,勇往直前!

紅樓夢(mèng)第十二回的讀后感

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著(zhù)不同背景不同階層的各類(lèi)人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第十二回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的午時(shí),我懷著(zhù)好奇的心境讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。

讀完以后,我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái),造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局,不僅僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景,并與主線(xiàn)殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

紅樓夢(mèng)是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

獨對紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨鐘。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì )意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來(lái)的晨鐘。

在中國文學(xué),還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì )根源,從而對封建社會(huì )作出深刻有力的批評。

一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì )的人情世態(tài),以及種種不調和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀中國社會(huì )的歷史長(cháng)卷。

曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子,有可能反應康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書(shū)揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對不幸結局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě),反應了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會(huì )觀(guān)念的影響。

就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀(guān)園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶(hù)曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著(zhù)平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細節塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂(lè )景寫(xiě)哀情,通過(guò)劉姥姥對大觀(guān)園的描述,側面描寫(xiě)了大觀(guān)園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會(huì )窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感,是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀(guān)園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無(wú)緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實(shí)在此沖突,現實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主達到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著(zhù)那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著(zhù)悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫(xiě)照。

《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著(zhù)主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對比起來(lái),讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒(méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現。

記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對于別人的話(huà),總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會(huì ),認為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著(zhù)她,讓著(zhù)她,保護著(zhù)她。愛(ài)之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現代,必是兩個(gè)嬌命之人。

黛玉在大觀(guān)園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

黛玉隱寓著(zhù)超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì )被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了的。

寶釵隱寓著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂(yōu)天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏(yíng)得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì )少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會(huì )破碎、消融在歷史中。

紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運,卻忘了只要是人都會(huì )有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬畏,而是因為她擁有,紅樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛(ài),所以結合,是士人們真摯的所求。

千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì ),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì )的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已??v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測?!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感

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“金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。

且看湘云第一回出場(chǎng),并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著(zhù)打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。

與寶黛初會(huì )比較看來(lái),寶湘在書(shū)中的初會(huì )便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結束了她的第一次小住。此間數個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。

再看湘云二次來(lái)訪(fǎng),便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格,此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門(mén),也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書(shū)人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園中寫(xiě)到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。

待到湘云第三,四次來(lái),便應是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的.寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì )如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂(yōu)慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀(guān)園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。

湘云最后的結局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。

紅樓夢(mèng)第十二回讀后感

當賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話(huà)中,頗值得回味。

“只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯不得,所以唬住了我,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),死了也愿意!”

這是賈瑞的話(huà),從側面體現了鳳姐平時(shí)的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說(shuō)出,也體現了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會(huì )到處訴說(shuō)主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。

在封建社會(huì ),賈瑞竟能說(shuō)出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的(此僅限當時(shí),今日則成為男人的口頭語(yǔ)了)。而賈瑞說(shuō)出的“在你跟前一點(diǎn)也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。

后面鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強遠了,我看他那樣清秀,只當他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng),一點(diǎn)不知人心?!边@樣的話(huà)與第六回賈蓉來(lái)借炕屏時(shí)鳳姐的曖昧表情相比,可略窺其與賈蓉有染,是否是焦大稱(chēng)的“養小叔子的養小叔子”也未可知!

紅樓夢(mèng)第十二回讀后感

話(huà)說(shuō)鳳姐正與平兒說(shuō)話(huà),只見(jiàn)有人回說(shuō):“瑞大爺來(lái)了?!兵P姐急命“快請進(jìn)來(lái)?!辟Z瑞見(jiàn)往里讓?zhuān)闹邢渤鐾?,急忙進(jìn)來(lái),見(jiàn)了鳳姐,滿(mǎn)面陪笑,連連問(wèn)好。鳳姐兒也假意殷勤,讓茶讓坐。

賈瑞見(jiàn)鳳姐如此打扮,亦發(fā)酥倒,因餳了眼問(wèn)道:“二哥哥怎么還不回來(lái)?”鳳姐道:“不知什么原故?!辟Z瑞笑道:“別是路上有人絆住了腳了,舍不得回來(lái)也未可知?”鳳姐道:“也未可知。男人家見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)也是有的?!辟Z瑞笑道:“嫂子這話(huà)說(shuō)錯了,我就不這樣?!兵P姐笑道:“像你這樣的人能有幾個(gè)呢,十個(gè)里也挑不出一個(gè)來(lái)?!辟Z瑞聽(tīng)了喜的抓耳撓腮,又道:“嫂子天天也悶的很?!兵P姐道:“正是呢,只盼個(gè)人來(lái)說(shuō)話(huà)解解悶兒?!辟Z瑞笑道:“我倒天天閑著(zhù),天天過(guò)來(lái)替嫂子解解閑悶可好不好?”鳳姐笑道:“你哄我呢,你那里肯往我這里來(lái)?!辟Z瑞道:“我在嫂子跟前,若有一點(diǎn)謊話(huà),天打雷劈!只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯不得,所以唬住了我。如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),----死了也愿意!”鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強遠了。我看他那樣清秀,只當他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng),一點(diǎn)不知人心?!?/p>

賈瑞聽(tīng)了這話(huà),越發(fā)撞在心坎兒上,由不得又往前湊了一湊,覷著(zhù)眼看鳳姐帶的荷包,然后又問(wèn)帶著(zhù)什么戒指。鳳姐悄悄道:“放尊重著(zhù),別叫丫頭們看了笑話(huà)?!辟Z瑞如聽(tīng)綸音佛語(yǔ)一般,忙往后退。鳳姐笑道:“你該走了?!辟Z瑞說(shuō):“我再坐一坐兒。----好狠心的嫂子?!兵P姐又悄悄的道:“大天白日,人來(lái)人往,你就在這里也不方便。你且去,等著(zhù)晚上起了更你來(lái),悄悄的在西邊穿堂兒等我?!辟Z瑞聽(tīng)了,如得珍寶,忙問(wèn)道:“你別哄我。但只那里人過(guò)的多,怎么好躲的?”鳳姐道:“你只放心。我把上夜的小廝們都放了假,兩邊門(mén)一關(guān),再沒(méi)別人了?!辟Z瑞聽(tīng)了,喜之不盡,忙忙的告辭而去,心內以為得手。

盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門(mén)時(shí),鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人,往賈母那邊去的門(mén)戶(hù)已倒鎖,只有向東的門(mén)未關(guān)。賈瑞側耳聽(tīng)著(zhù),半日不見(jiàn)人來(lái),忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門(mén)也倒關(guān)了。賈瑞急的也不敢則(/wenxue/)聲,只得悄悄的出來(lái),將門(mén)撼了撼,關(guān)的鐵桶一般。此時(shí)要求出去亦不能夠,南北皆是大房墻,要跳亦無(wú)攀援。這屋內又是過(guò)門(mén)風(fēng),空落落,現是臘月天氣,夜又長(cháng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門(mén)開(kāi)了,進(jìn)去叫西門(mén)。賈瑞瞅他背著(zhù)臉,一溜煙抱著(zhù)肩跑了出來(lái),幸而天氣尚早,人都未起,從后門(mén)一徑跑回家去。

原來(lái)賈瑞父母早亡,只有他祖父代儒教養。那代儒素日教訓最嚴,不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢(qián),有誤學(xué)業(yè)。今忽見(jiàn)他一夜不歸,只料定他在外非飲即賭,嫖宿妓,那里想到這段公案,因此氣了一夜。賈瑞也捻著(zhù)一把汗,少不得回來(lái)撒謊,只說(shuō):“往舅舅家去了,天黑了,留我住了一夜?!贝宓溃骸白詠?lái)出門(mén),非稟我不敢擅出,如何昨日私自去了?據此亦該打,何況是撒謊?!币虼?,發(fā)狠到底打了三四十扳,不許吃飯,令他跪在院內讀文章,定要補出十天的工課來(lái)方罷。賈瑞直凍了一夜,今又遭了苦打,且餓著(zhù)肚子,跪著(zhù)在風(fēng)地里讀文章,其苦萬(wàn)狀。

此時(shí)賈瑞前心猶是未改,再想不到是鳳姐捉弄他。過(guò)后兩日,得了空,便仍來(lái)找鳳姐。鳳姐故意抱怨他失信,賈瑞急的賭身發(fā)誓。鳳姐因見(jiàn)他自投羅網(wǎng),少不得再尋別計令他知改,故又約他道:“今日晚上,你別在那里了。你在我這房后小過(guò)道子里那間空屋里等我,可別冒撞了?!辟Z瑞道:“果真?”鳳姐道:“誰(shuí)可哄你,你不信就別來(lái)?!辟Z瑞道:“來(lái),來(lái),來(lái)。死也要來(lái)!”鳳姐道:“這會(huì )子你先去罷?!辟Z瑞料定晚間必妥,此時(shí)先去了。鳳姐在這里便點(diǎn)兵派將,設下圈套。

那賈瑞只盼不到晚上,偏生家里親戚又來(lái)了,直等吃了晚飯才去,那天已有掌燈時(shí)候。又等他祖父安歇了,方溜進(jìn)榮府,直往那夾道中屋子里來(lái)等著(zhù),熱鍋上的螞蟻一般,只是干轉。左等不見(jiàn)人影,右聽(tīng)也沒(méi)聲響,心下自思:“別是又不來(lái)了,又凍我一夜不成?”正自胡猜,只見(jiàn)黑曀曀的來(lái)了一個(gè)人,賈瑞便意定是鳳姐,不管皂白,餓虎一般,等那人剛至門(mén)前,便如貓捕鼠的一般,抱住叫道:“親嫂子,等死我了?!闭f(shuō)著(zhù),抱到屋里炕上就親嘴扯褲子,滿(mǎn)口里“親娘”“親爹”的亂叫起來(lái)。那人只不作聲。賈瑞拉了自己褲子,硬幫幫的就想頂入。忽見(jiàn)燈光一閃,只見(jiàn)賈薔舉著(zhù)個(gè)捻子照道:“誰(shuí)在屋里?”只見(jiàn)炕上那人笑道:“瑞大叔要臊我呢?!辟Z瑞一見(jiàn),卻是賈蓉,真臊的無(wú)地可入,不知要怎么樣才好,回身就要跑,被賈薔一把揪住道:“別走!如今璉二嫂已經(jīng)告到太太跟前,說(shuō)你無(wú)故調戲他。他暫用了個(gè)脫身計,哄你在這邊等著(zhù),太太氣死過(guò)去,因此叫我來(lái)拿你。剛才你又攔住他,沒(méi)的說(shuō),跟我去見(jiàn)太太!”

賈瑞聽(tīng)了,魂不附體,只說(shuō):“好侄兒,只說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)我,明日我重重的謝你?!辟Z薔道:“你若謝我,放你不值什么,只不知你謝我多少?況且口說(shuō)無(wú)憑,寫(xiě)一文契來(lái)?!辟Z瑞道:“這如何落紙呢?”賈薔道:“這也不妨,寫(xiě)一個(gè)賭錢(qián)輸了外人帳目,借頭家銀若干兩便罷?!辟Z瑞道:“這也容易。只是此時(shí)無(wú)紙筆?!辟Z薔道:“這也容易?!闭f(shuō)罷翻身出來(lái),紙筆現成,拿來(lái)命賈瑞寫(xiě)。他兩作好作歹,只寫(xiě)了五十兩,然后畫(huà)了押,賈薔收起來(lái)。然后撕邏賈蓉。賈蓉先咬定牙不依,只說(shuō):“明日告訴族中的人評評理?!辟Z瑞急的至于叩頭。賈薔作好作歹的,也寫(xiě)了一張五十兩欠契才罷。賈薔又道:“如今要放你,我就擔著(zhù)不是。老太太那邊的門(mén)早已關(guān)了,老爺正在廳上看南京的`東西,那一條路定難過(guò)去,如今只好走后門(mén)。若這一走,倘或遇見(jiàn)了人,連我也完了。等我們先去哨探哨探,再來(lái)領(lǐng)你。這屋你還藏不得,少時(shí)就來(lái)堆東西。等我尋個(gè)地方?!闭f(shuō)畢,拉著(zhù)賈瑞,仍熄了燈,出至院外,摸著(zhù)大臺磯底下,說(shuō)道:“這窩兒里好,你只蹲著(zhù),別哼一聲,等我們來(lái)再動(dòng)?!闭f(shuō)畢,二人去了。

賈瑞此時(shí)身不由己,只得蹲在那里。心下正盤(pán)算,只聽(tīng)頭頂上一聲響,嗗拉拉一凈桶尿糞從上面直潑下來(lái),可巧澆了他一身一頭。賈瑞掌不住噯喲了一聲,忙又掩住口,不敢聲張,滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉渾身皆是尿屎,冰冷打戰。只見(jiàn)賈薔跑來(lái)叫:“快走,快走!”賈瑞如得了命,三步兩步從后門(mén)跑到家里,天已三更,只得叫門(mén)。開(kāi)門(mén)人見(jiàn)他這般景況,問(wèn)是怎的。少不得扯謊說(shuō):“黑了,失腳掉在茅廁里了?!币幻娴搅俗约悍恐懈孪村?,心下方想到是鳳姐頑他,因此發(fā)一回恨,再想想鳳姐的模樣兒,又恨不得一時(shí)摟在懷內,一夜竟不曾合眼。

自此滿(mǎn)心想鳳姐,只不敢往榮府去了。賈蓉兩個(gè)又常常的來(lái)索銀子,他又怕祖父知道,正是相思尚且難禁,更又添了債務(wù),日間工課又緊,他二十來(lái)歲人,尚未娶親,邇來(lái)想著(zhù)鳳姐,未免有那指頭告了消乏等事,更兼兩回凍惱奔波,因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一?。盒膬劝l(fā)膨脹,口中無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白晝常倦,下溺連精,嗽痰帶血。諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭睡倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿(mǎn)口亂說(shuō)胡話(huà),驚怖異常。百般請醫療治,諸如肉桂,附子,鱉甲,麥冬,玉竹等藥,吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。

倏又臘盡春回,這病更又沉重。代儒也著(zhù)了忙,各處請醫療治,皆不見(jiàn)效。因后來(lái)吃“獨參湯”,代儒如何有這力量,只得往榮府來(lái)尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他,鳳姐回說(shuō):“前兒新近都替老太太配了藥,那整的太太又說(shuō)留著(zhù)送楊提督的太太配藥,偏生昨兒我已送了去了?!蓖醴蛉说溃骸熬褪窃蹅冞@邊沒(méi)了,你打發(fā)個(gè)人往你婆婆那邊問(wèn)問(wèn),或是你珍大哥哥那府里再尋些來(lái),湊著(zhù)給人家。吃好了,救人一命,也是你的好處?!兵P姐聽(tīng)了,也不遣人去尋,只得將些渣末泡須湊了幾錢(qián),命人送去,只說(shuō):“太太送來(lái)的,再也沒(méi)了?!比缓蠡赝醴蛉?,只說(shuō):“都尋了來(lái),共湊了有二兩送去?!?/p>

那賈瑞此時(shí)要命心甚切,無(wú)藥不吃,只是白花錢(qián),不見(jiàn)效。忽然這日有個(gè)跛足道人來(lái)化齋,口稱(chēng)專(zhuān)治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內就聽(tīng)見(jiàn)了,直著(zhù)聲叫喊說(shuō):“快請進(jìn)那位菩薩來(lái)救我!”一面叫,一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進(jìn)來(lái)。賈瑞一把拉住,連叫“菩薩救我!”那道士嘆道:“你這病非藥可醫。我有個(gè)寶貝與你,你天天看時(shí),此命可保矣?!闭f(shuō)畢,從褡褳中取出一面鏡子來(lái)----兩面皆可照人,鏡把上面鏨著(zhù)“風(fēng)月寶鑒”四字----遞與賈瑞道:“這物出自太虛幻境空靈殿上,警幻仙子所制,專(zhuān)治邪思妄動(dòng)之癥,有濟世保生之功。所以帶他到世上,單與那些聰明杰俊,風(fēng)雅王孫等看照。千萬(wàn)不可照正面,只照他的背面,要緊,要緊!三日后吾來(lái)收取,管叫你好了?!闭f(shuō)畢,佯常而去,眾人苦留不住。

賈瑞收了鏡子,想道:“這道士倒有意思,我何不照一照試試?!毕氘?,拿起“風(fēng)月鑒”來(lái),向反面一照,只見(jiàn)一個(gè)骷髏立在里面,唬得賈瑞連忙掩了,罵:“道士混帳,如何嚇我!----我倒再照照正面是什么?!毕胫?zhù),又將正面一照,只見(jiàn)鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜,蕩悠悠的覺(jué)得進(jìn)了鏡子,與鳳姐云雨一番,鳳姐仍送他出來(lái)。到了床上,哎喲了一聲,一睜眼,鏡子從手里掉過(guò)來(lái),仍是反面立著(zhù)一個(gè)骷髏。賈瑞自覺(jué)汗津津的,底下已遺了一灘精。心中到底不足,又翻過(guò)正面來(lái),只見(jiàn)鳳姐還招手叫他,他又進(jìn)去。如此三四次。到了這次,剛要出鏡子來(lái),只見(jiàn)兩個(gè)人走來(lái),拿鐵鎖把他套住,拉了就走。賈瑞叫道:“讓我拿了鏡子再走?!?---只說(shuō)了這句,就再不能說(shuō)話(huà)了。

旁邊伏侍賈瑞的眾人,只見(jiàn)他先還拿著(zhù)鏡子照,落下來(lái),仍睜開(kāi)眼拾在手內,末后鏡子落下來(lái)便不動(dòng)了。眾人上來(lái)看看,已沒(méi)了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精,這才忙著(zhù)穿衣抬床。代儒夫婦哭的死去活來(lái),大罵道士,“是何妖鏡!若不早毀此物,遺害于世不小?!彼烀芑饋?lái)燒,只聽(tīng)鏡內哭道:“誰(shuí)叫你們瞧正面了!你們自己以假為真,何苦來(lái)燒我?”正哭著(zhù),只見(jiàn)那跛足道人從外面跑來(lái),喊道:“誰(shuí)毀‘風(fēng)月鑒’,吾來(lái)救也!”說(shuō)著(zhù),直入中堂,搶入手內,飄然去了。

當下,代儒料理喪事,各處去報喪。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈于鐵檻寺,日后帶回原籍。當下賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn),榮國府賈赦贈銀二十兩,賈政亦是二十兩,寧國府賈珍亦有二十兩,別者族中貧富不等,或三兩五兩,不可勝數。另有各同窗家分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。

誰(shuí)知這年冬底,林如海的書(shū)信寄來(lái),卻為身染重疾,寫(xiě)書(shū)特來(lái)接林黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂(yōu)悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔勸。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應土儀盤(pán)纏,不消煩說(shuō),自然要妥貼。作速擇了日期,賈璉與林黛玉辭別了賈母等,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚州去了。要知端的,且聽(tīng)下回分解。

紅樓夢(mèng)第十二回讀后感

讀一二回感:石頭:無(wú)材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。作者:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?人性欲望的驅使令人不擇手段去達到目的,可新的開(kāi)始真如想像中的美好嗎?一個(gè)“枉”字足以見(jiàn)得其中的辛酸。小說(shuō)的開(kāi)篇就是一個(gè)悲劇的'開(kāi)始??凑缡侩[晚年的落魄,他寄人籬下的慘淡,他受人冷落的譏笑,所有這些迫使他與瘋道人的飄然離去,看似灑脫的背后有多少難言的苦衷與無(wú)奈。瘋道人是前者衰退,甄士隱是后者的衰退,這是個(gè)人衰退的縮影。后面賈家由盛到敗、由繁華到落寞的蒼涼更是社會(huì )衰退的一個(gè)縮影。石頭由于不愿忍受寂寞始終如一的矗立一角,或對外界繁華的憧憬與向往,在機會(huì )來(lái)臨時(shí)的得以如愿,讓它品嘗了人間百味。真事隱去,它以獨特的回憶方式讓讀者讀它在人間豐富的體驗,那些喜悅與惆悵,那些繁華與落寞。

紅樓夢(mèng)第四十回讀后感

《紅樓夢(mèng)》應該是讀的第二遍了,很多字任然不認識,很多情節依舊領(lǐng)會(huì )不了,僅僅對其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍,自己半途而廢的事情又少了一件,心里很輕松、開(kāi)心。

這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的,很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回,后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候,隔壁有同事,老是怕打擾他們,現在終于不用擔心了。以后想繼續提前十分鐘來(lái)辦公室,最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。

賈寶玉是有福的人么?我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,錦衣玉食大樓閣,眉清目秀,開(kāi)竅較早,又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落,可是皇恩浩蕩能夠官復原職。雖然受了一段時(shí)間的苦,可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后,賈寶玉能夠科舉如意、知天命,也是他的造化。

人生本來(lái)就沒(méi)有以后,可是我們依舊要好好活在當下。我們期待美好未來(lái),是因為這是我們前行的動(dòng)力,可是卻不應該成為我們前行的憂(yōu)慮。

一個(gè)同事原來(lái)還經(jīng)常來(lái)辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng),前天突發(fā)心肌梗塞,昨天就去世了。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候,我的心情不是很壞,甚至有一樣點(diǎn)釋然。他生前吃喝玩樂(lè )已經(jīng)很多了,他應該沒(méi)有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我,我也沒(méi)有什么遺憾了,我把我自己的時(shí)間都過(guò)好了,母親和女朋友各人有各人的福分。

紅樓夢(mèng)第十二回讀后感

這回寫(xiě)的是王熙鳳之歹毒。她手段真是叫人膽戰心驚。賈瑞求愛(ài)于她,固然是錯。你不答應或訓斥他都可,為甚要用此毒計殺死他呢?賈瑞之死,這事很有普遍性。人的弱點(diǎn)之一,是難以抗拒眼前欲望的誘-惑,尤其是這種誘-惑是你所渴求的。

有道人送他一面風(fēng)月寶鏡,叫他只照反面,()病就可好;若照正面,即死。這是寓言式地告訴賈瑞:鳳姐是一個(gè)魔鬼,她要用假的愛(ài)情欺騙你,致你于死;她說(shuō)愛(ài)你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽,斷了她,病即好。這是就書(shū)中的情節而言的。

“只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在ni跟前一點(diǎn)也錯不得,所以唬住了wo,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,wo怎么不來(lái),死了也愿意!”

這是賈瑞的話(huà),從側面體現了鳳姐平時(shí)的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說(shuō)出,也體現了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會(huì )到處訴說(shuō)主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。而賈瑞說(shuō)出的“在ni跟前一點(diǎn)也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。

紅樓夢(mèng)的第四十五回讀后感

曹雪芹筆下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話(huà)使黛玉和寶玉無(wú)法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)二十二回讀后感

看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病,《紅樓夢(mèng)》為賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)二十二回讀后感50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì )縮影,在這個(gè)微型社會(huì )中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì )人,并且百色各異。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,表達他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。

《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì )生活的百科全書(shū),滲透著(zhù)宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)?;\罩著(zhù)輕如楊花的夢(mèng)幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀(guān)園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng )造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場(chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì ),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因為不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已??v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測?!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)五十一五十二回讀后感

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著(zhù),“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”這一句話(huà)點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)界的地位。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)五十一五十二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細節都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線(xiàn)性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負著(zhù)自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。

著(zhù)眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。

人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著(zhù)一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復雜。立體的,而不是扁平單一的去體現人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。

借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì )遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì )遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。

明清時(shí)期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì )為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著(zhù)一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對,寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著(zhù)對黛玉承諾只對她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

通過(guò)對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達到了一個(gè)最頂峰,使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著(zhù)之一,由曹雪芹所著(zhù),里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,淘氣調皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開(kāi)朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。

暑假里我買(mǎi)了本《紅樓夢(mèng)》,這里頭的故事可真讓人著(zhù)迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起,母親生前曾對她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū),但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行,比男人都強。王夫人十分喜歡這個(gè)內侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn),可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái),王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會(huì )逗賈母開(kāi)心,因此也深得賈母的喜愛(ài)?!鼻?,我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯吧,我這人就是見(jiàn)了外人臉紅,有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!

“不料寶玉聽(tīng)了這話(huà),突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉,如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒(méi)有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣,我覺(jué)得這個(gè)樣可不好,作為一個(gè)學(xué)生要淡定,要低調點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。這本《紅樓夢(mèng)》上的知識可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書(shū)讓我更加的完美!

“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已??v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測?!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感一百字

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng )造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨作。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第二回讀后感一百字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的午時(shí),我懷著(zhù)好奇的心境讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。

讀完以后,我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái),造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局,不僅僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景,并與主線(xiàn)殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。

大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現在讀起它,也會(huì )被它所深深地吸引。

到了高二年級,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù),可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí),就被吸引住了。

我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會(huì ),尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

沒(méi)錯,她就是一道風(fēng)景線(xiàn),以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),講述賈府的興衰歷史,也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí),她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了,才真正體會(huì )到她,所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話(huà)使黛玉和寶玉無(wú)法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)第一百十二回讀后感

如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第一百十二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著(zhù)作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù),我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù),它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國府,認識了住在大觀(guān)園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì )的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫(xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。

我覺(jué)得在中國古典四大名著(zhù)中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù),我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話(huà),近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)三十二回的讀后感2

中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)一二回讀后感字

讀完《紅樓夢(mèng)》后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì )讀哦,一起來(lái)來(lái)寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)一二回讀后感1000字?!都t樓夢(mèng)》是一本好書(shū),其中賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)一二回讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話(huà),近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著(zhù)作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù),我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

我覺(jué)得在中國古典四大名著(zhù)中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù),我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù),它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國府,認識了住在大觀(guān)園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì )的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫(xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。

紅樓夢(mèng)第四十一讀后感

《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著(zhù)在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了,讀完紅樓夢(mèng),那么你知道怎么寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第四十一讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢(mèng)的評價(jià)。由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著(zhù)作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時(shí)賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。

【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。

微風(fēng)起,輕醞釀,誰(shuí)為之灑淚;。

奈何天,傷懷日,誰(shuí)為之埋葬;。

水中月,鏡中花,誰(shuí)為之了卻。

明是滿(mǎn)紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。

——題記。

那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門(mén)庭若市的賈府之中,來(lái)了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開(kāi)始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。

芙蓉淚。

還記得寶哥哥說(shuō),女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見(jiàn),你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說(shuō)著(zhù)你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細手,埋葬著(zhù)那片片落紅,也埋葬著(zhù)自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛(ài),世間至苦,莫過(guò)于此,此生的到來(lái),不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來(lái)了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。

梅花染。

在這胭脂繚亂的大觀(guān)園內,你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開(kāi)放著(zhù)。大觀(guān)園的花花世界,對于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執著(zhù)的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū),氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰?,無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來(lái),卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長(cháng)滿(mǎn)了青苔,長(cháng)亭步廊,也不見(jiàn)當年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚(yú)也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機??赡?,自是來(lái)于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿(mǎn)吧。

牡丹情。

芳華盡謝,唯有你,依舊等候著(zhù)屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著(zhù)迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開(kāi)笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥,和顰兒的愛(ài)比起,你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀(guān)園內,你只有靜靜望著(zhù)他,渴望著(zhù)他那一絲絲的心動(dòng),但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即??蓱z你嫁入府中,卻贏(yíng)不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心,等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來(lái),每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛(ài),還是癡。你終于知曉,原來(lái)自己的婚事,竟是這般無(wú)賴(lài),也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。

花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長(cháng)嘯,誰(shuí)奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。

愛(ài),是一座城,

你我都是在城中的人,

只是,你我都愛(ài)得太深,愛(ài)得太癡。

滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品”?;萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里,我們呼吸著(zhù)新鮮的空氣,沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè )。瞧!很多同學(xué)捧著(zhù)自己的書(shū),愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著(zhù):《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線(xiàn),寫(xiě)出了當時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時(shí)社會(huì )封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話(huà)就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著(zhù)有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節約節儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當時(shí)封建社會(huì )惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點(diǎn)。特別是現在這個(gè)社會(huì ),我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng),必須自覺(jué)培養高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統美德,廉潔自律,接受監督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

“女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì )對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

——題記。

讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì )作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧?!摈煊衤?tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。

這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著(zhù),剛睡著(zhù)突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

讀著(zhù)香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識是引導人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲,在一些該復習的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jì)直線(xiàn)下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(cháng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書(shū)興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。

無(wú)數個(gè)夜晚,我盯著(zhù)這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評書(shū)和詳細講解后,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

“女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權利。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì )讀一點(diǎn)死書(shū),糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感

是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。

大觀(guān)圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里,更多的其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。

賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現在崇尚戀愛(ài)自由的象征??墒钱斎藗冊谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。

我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺(jué)到她對幸福的執著(zhù)。我想我也是一個(gè)對幸福執著(zhù)的女子。很勇敢的守侯著(zhù)若即若離的愛(ài)。

賈寶玉離開(kāi)了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他,我會(huì )和寶釵繼續生活下去,即使我不愛(ài)她,也會(huì )和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。

我不會(huì )渴求一份得不到的愛(ài),我想自己應該會(huì )和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活,平淡,寧靜,也會(huì )幸福。

紅樓夢(mèng)一二回讀后感

紅樓夢(mèng)作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)一二回讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì )生活的百科全書(shū),滲透著(zhù)宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)?;\罩著(zhù)輕如楊花的夢(mèng)幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀(guān)園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng )造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場(chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì ),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現在讀起它,也會(huì )被它所深深地吸引。

到了高二年級,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù),可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí),就被吸引住了。

我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會(huì ),尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

沒(méi)錯,她就是一道風(fēng)景線(xiàn),以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),講述賈府的興衰歷史,也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí),她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了,才真正體會(huì )到她,所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。

大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

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