奮斗并不是一蹴而就的，它需要我們付出持久的努力和毅力才能達到成功的目標。以下是小編為大家整理的一些奮斗成功的案例，希望能給大家帶來(lái)啟示。

艱苦奮斗演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng )造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進(jìn)取，只圖享樂(lè )，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂(lè )，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。

艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內涵就是指“為實(shí)現偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統一的精神，是科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的具體體現，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統和政治本色，是我們戰勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng )造力、戰斗力和凝聚力的重要體現。

新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！被仡欬h的歷史，無(wú)論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì )主義建設以及改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰生命的禁區，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng )業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊伍中有滋長(cháng)蔓延之勢，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取，關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作，過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子；與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明，貪圖享樂(lè )和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權力觀(guān)、地位觀(guān)，是對每個(gè)黨員干部最現實(shí)的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯誤的，也是有害的。

艱苦奮斗的具體內容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現形式，但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們在倡導這一精神時(shí)，應認真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認為，在當今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內涵大致包含以下幾個(gè)方面的內容。

1、居安思危，永不止步。

回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì )主義事業(yè)；開(kāi)創(chuàng )了建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)，為實(shí)現中華民族的偉大復興開(kāi)創(chuàng )了正確道路，建立了人民民主專(zhuān)政的國家政權；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力顯著(zhù)增強；全國人民的精神生活日益豐富；實(shí)現了國家的高度統一和各民族的空前團結。事實(shí)充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進(jìn)一步拉大。

2、勵精圖治，知難而進(jìn)。

我們現在所從事的是一項前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種。種不穩定的因素和許多難以預料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些，都意味著(zhù)全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時(shí)代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置，必要的時(shí)候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會(huì )需要時(shí)，適時(shí)而動(dòng)，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進(jìn)，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節約，清正廉潔。

鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時(shí)候，任何情況下，我們都應該堅持這一點(diǎn)。我們國家人口多、底子薄是絕對事實(shí)，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實(shí)現社會(huì )主義現代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng )業(yè)、同甘共苦。

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。

中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著(zhù)稱(chēng)于世。也正是憑借著(zhù)這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導的事業(yè)的成敗與興衰，無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。

2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。

我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據我國生產(chǎn)力發(fā)展的現實(shí)狀況，認真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開(kāi)放，自覺(jué)調整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎不相適應的環(huán)節，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng )造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設的種。種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應的體制、習慣和做法。

我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會(huì )主義現代化建設還剛剛開(kāi)始。因此，在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng )業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè )，就會(huì )利用職權謀取私利，甚至走上邪路。同時(shí)我們應該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹(shù)立起良好的社會(huì )風(fēng)氣。

艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì )主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎。所以，需要我們繼續發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。

艱苦奮斗演講稿

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統。古人云“艱難困苦，玉汝于成?！闭强恐?zhù)艱苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

堅定信念，實(shí)事求是闖新路。

堅持堅定執著(zhù)追理想。當年，在敵強我弱嚴峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農千百萬(wàn)”、燃起“工農武裝割據”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執著(zhù)的理想信念，才會(huì )產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天，面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部，仍然要做理想主義的堅定守衛者，堅持堅定執著(zhù)的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時(shí)將理想信念轉化為對奮斗目標的執著(zhù)追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級指示等來(lái)的，而是我們黨堅持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合，以大無(wú)畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng )精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì )落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據實(shí)際創(chuàng )造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng )改革發(fā)展穩定各項工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長(cháng)到伙夫，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠著(zhù)紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動(dòng)手，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠(chǎng);沒(méi)有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫院，他們自己動(dòng)手辦醫院為傷病員醫治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴大了革命根據地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，實(shí)現“十三五”規劃確定的各項任務(wù)，實(shí)現“兩個(gè)百年”目標，更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚精神狀態(tài)，堅守勤儉節約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時(shí)刻堅決頂起自己該頂的那片天，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗的事業(yè)。

堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導的紅軍之所以能在數倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農群眾，形成了不可戰勝的力量。實(shí)踐反復證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng )精神，充分調動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái)，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

艱苦奮斗演講稿

尊敬的領(lǐng)導、老師們：

大家好！

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是我們黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文，心憂(yōu)天下?！睅ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權。建設時(shí)期，一批又一批的時(shí)代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng )造了豐功偉業(yè)。

改革開(kāi)放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會(huì )風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個(gè)法寶在社會(huì )主義現代化建設的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執法為民?！钡亩悇?wù)工作者更應當懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀(guān)念的精髓。當然，艱苦奮斗在社會(huì )快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會(huì )安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕?tīng)奚?、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂(yōu)患、居安思危的情操。不僅要勤儉節約，不鋪張浪費，不貪圖享樂(lè )，更要有堅強的毅力?！皯n(yōu)患可以興邦，逸豫足以亡身?！?/p>

我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時(shí)期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹(shù)立憂(yōu)患意識、大局意識，為建設社會(huì )主義現代化強國做出不負時(shí)代、不辱使命的貢獻。

艱苦奮斗勵志演講稿

艱苦奮斗演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好：

我是來(lái)自xx系xx班的xxx。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷，飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神；想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。

清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書(shū)的同學(xué)；晚上，自習室內，有努力汲取知識甘露的同學(xué)；假日里，有為了提高自己的社會(huì )實(shí)踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中，美夢(mèng)會(huì )被鬧鐘無(wú)情的打攪，會(huì )絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會(huì )在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過(guò)辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。

然而在我們身邊也有這樣的同學(xué)，有的課堂上伏案而睡，終日無(wú)所收獲；有的在餐廳中買(mǎi)了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無(wú)視農民的勞動(dòng)成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費市場(chǎng)的最新潮流，有的同學(xué)不會(huì )合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費花的所剩無(wú)幾，或向周?chē)耐瑢W(xué)求援，或向遠在千里之外的父母大聲呼救。

作為新世紀的新新人類(lèi)，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現需要有滿(mǎn)腔的熱情，真正的智慧，扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，更需要辛勤的勞動(dòng)，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開(kāi)理想之門(mén)的金鑰匙，是戰勝貪圖享樂(lè )心理，杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說(shuō)過(guò)："有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！明確我們身邊的榮與恥，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。用火熱的青春譜寫(xiě)平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風(fēng)帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會(huì )有所作為，有所貢獻的人。

艱苦奮斗演講稿

艱苦奮斗演講稿

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好!

生命是一首美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，我們要學(xué)會(huì )欣賞;生命是一艘揚帆遠航的船，我們要學(xué)會(huì )駕駛;生命是一首豪壯抒情的詩(shī)，我們要學(xué)會(huì )朗誦;生命是一座高聳入云的山峰，我們要學(xué)會(huì )奮斗。冰心曾說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚慕于它現時(shí)的明艷!然而當初它的芽?jì)?，卻是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

遼闊蒼穹中的雄鷹，必定是經(jīng)歷了無(wú)數次摔下山崖的痛苦，通過(guò)自己不懈的奮斗，才得以擁有一雙凌空的翅膀，在天空自由翱翔;一顆璀璨奪目的珍珠，必然是經(jīng)過(guò)蚌肉無(wú)數次的蠕動(dòng)擠壓，借以自己頑強的毅力，勇于向風(fēng)浪挑戰，才能夠熠熠生輝。人生需要奮斗，人生亦因奮斗而精彩。

莫泊桑13歲那年，考入了里昂中學(xué)，他的老師布耶發(fā)現莫泊桑頗有文學(xué)才能，就把他介紹給福樓拜。

福樓拜想考一考莫泊桑的觀(guān)察能力和語(yǔ)言功底。一天，福樓拜帶莫泊桑去看一家雜貨鋪，回來(lái)后要莫泊桑寫(xiě)一篇文章，要求所寫(xiě)的貨商必須是雜貨鋪的那個(gè)貨商，所寫(xiě)的事物只能用一個(gè)名詞來(lái)稱(chēng)呼，只能用一個(gè)動(dòng)詞來(lái)表達，只能用一個(gè)形容詞來(lái)描繪，并且所用的詞，應是別人沒(méi)有用過(guò)甚至是還沒(méi)有被人發(fā)現的。

多苛刻的要求啊!但莫泊桑理解福樓拜的良苦用心，他寫(xiě)了改，改了寫(xiě)，反反復復，努力朝福樓拜提出的要求奮斗著(zhù)。

在福樓拜的嚴格要求下，莫泊桑的學(xué)業(yè)進(jìn)步飛快。后來(lái)，他就寫(xiě)劇本和小說(shuō)了，寫(xiě)完就請福樓拜指點(diǎn)，福樓拜總是指出一大堆缺點(diǎn)。莫泊桑修改后要寄出發(fā)表，但是福樓拜總是不同意，并且告訴他，不成熟的作品，不要寄往刊物上發(fā)表。

一天，莫泊桑悶悶不樂(lè )，到果園去散心。他走到一棵小蘋(píng)果樹(shù)跟前，只見(jiàn)樹(shù)上結滿(mǎn)了果子，嫩嫩的枝條被壓得貼著(zhù)了地面，再看看兩旁的大蘋(píng)果樹(shù)，樹(shù)上雖然也果實(shí)累累，但枝條卻硬朗朗地支撐著(zhù)。這給了他一個(gè)啟示：一個(gè)人，在“枝干”未硬朗之前，不宜過(guò)早地讓他“開(kāi)花結果”，“根深葉茂”后，是不愁結不出豐碩的“果實(shí)”來(lái)的。從此，他更加虛心地向福樓拜學(xué)習。

莫泊桑已經(jīng)到“而立之年”了。一天，他拿著(zhù)小說(shuō)《羊脂球》向福樓拜請教。福樓拜看后拍案叫絕，要他立即寄往刊物上發(fā)表，果然，《羊脂球》一面世，立即轟動(dòng)了法國文壇，莫泊桑頓時(shí)成為法國文學(xué)界的新聞人物，同時(shí)，他也登上了世界文壇。

我們來(lái)到這個(gè)世界，不是為了從中拿走什么，而是要努力為這個(gè)世界增添新的生命力，為它增添光彩，那么，我們就應該為了夢(mèng)想去奮斗，可是夢(mèng)想是艱難的，因為那夢(mèng)想就是我們所有人的人生，就是我們的事業(yè)，就是我們的生活。但是，我們不能放棄，而是窯奴魯做好每一件事，為每件事而奮斗、拼搏，直到我們足夠強大的那一天，成功總會(huì )與我們迎頭相撞的。

我的演講完畢。

謝謝大家!

艱苦奮斗演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導，各位長(cháng)輩，各位同事：

你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰！

八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字，卻是對新時(shí)期社會(huì )道德建設的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團結、誠信、法紀、奮斗等當今社會(huì )生活的主要問(wèn)題，具有重要的社會(huì )實(shí)踐和指導意義！

禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的`缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì )一無(wú)是處，但是的確有越來(lái)越多反響。

因為在我們身邊有很多東西值得讓我們去思考：“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現象俯拾即是，如過(guò)你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點(diǎn)事，就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì )這些，因為我們與他們的目標不一樣，從某種成度上說(shuō)，他已不可能成為你的競爭對手了！

我來(lái)自農村，從小便體會(huì )到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會(huì )了我艱苦奮斗！

現在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒(méi)有混得很好，但我開(kāi)始學(xué)會(huì )嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒(méi)有失去信仰？自己付出了多少？當遇到困難時(shí)，我不再去埋怨，而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話(huà)說(shuō)：“時(shí)間讓人成長(cháng)，歲月讓人成熟”。在成長(cháng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢？在任何一個(gè)地方，很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著(zhù)嗎？因此成功的路上不要覺(jué)得孤單！

艱苦奮斗演講稿

大家好:。

我是來(lái)自環(huán)化系環(huán)測0501班的李飛飛。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷，飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結果;想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。

清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書(shū)的同學(xué);晚上，自習室內，有努力汲取知識甘露的同學(xué);假日里，有為了提高自己的社會(huì )實(shí)踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中，美夢(mèng)會(huì )被鬧鐘無(wú)情的打攪，會(huì )絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會(huì )在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過(guò)辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué)，有的課堂上伏案而睡，終日無(wú)所收獲;有的在餐廳中買(mǎi)了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無(wú)視農民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費市場(chǎng)的最新潮流，有的同學(xué)不會(huì )合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費花的所剩無(wú)幾，或向周?chē)耐瑢W(xué)求援，或向遠在千里之外的.父母大聲呼救。

作為新世紀的新新人類(lèi)，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現需要有滿(mǎn)腔的熱情，真正的智慧，扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，更需要辛勤的勞動(dòng)，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開(kāi)理想之門(mén)的金鑰匙，是戰勝貪圖享樂(lè )心理，杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說(shuō)過(guò):"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!明確我們身邊的榮與恥，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。用火熱的青春譜寫(xiě)平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風(fēng)帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會(huì )有所作為，有所貢獻的人。

艱苦奮斗演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

時(shí)間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪(fǎng)就驅使我們在黑暗中打轉，充滿(mǎn)激烈競爭的社會(huì )就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來(lái)傳去，我們不努力就會(huì )被淘汰！你可以罵幾千代開(kāi)始高考的人，但是你改變不了高考的現實(shí)。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來(lái)，但你不能否認你的使命是開(kāi)啟一個(gè)新時(shí)代！

奮斗，奮斗，一個(gè)充滿(mǎn)激情的詞，承載著(zhù)我們啟航的信念。站在山腳下，喊著(zhù)："一旦爬到山頂，人們就會(huì )看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著(zhù)路，默默握拳：“紅軍不怕遠征，錢(qián)山只等清閑?！?。爬到山頂，對著(zhù)天空大喊：“我敢教日月變天祭祀?！?。

前方的路漫長(cháng)而坎坷，沒(méi)有“踏上萬(wàn)仞山”的決心，如何才能獲得充滿(mǎn)激情的人生？如果一味的走前人開(kāi)創(chuàng )的路，我們永遠體會(huì )不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠不會(huì )到來(lái)！

“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個(gè)世界?！鼻皫啄曷?tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，聽(tīng)不懂它的意思，但是前幾天老班級在教室前面貼的.時(shí)候，我隱隱覺(jué)得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來(lái)越短，開(kāi)始肆無(wú)忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話(huà)來(lái)說(shuō)：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂(lè )的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。

伙計們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結果，你必須學(xué)會(huì )奮斗。未來(lái)在自己腳下，你的未來(lái)由自己掌控。愿我的簡(jiǎn)短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。

我的演講結束了，謝謝！

艱苦奮斗演講稿

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區創(chuàng )建第一塊農村革命根據地，是經(jīng)過(guò)調查研究，在實(shí)事求是的基礎上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統治力量十分薄弱地區，統治勢力鞭長(cháng)莫及且地勢十分險要。在這里建立根據地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個(gè)長(cháng)江中下游;二是大革命時(shí)期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運動(dòng)，具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開(kāi)展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養問(wèn)題。

歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱(chēng)為“天下第一山”的深刻內涵。

在井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東從中國實(shí)際出發(fā)，獨樹(shù)一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開(kāi)創(chuàng )了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題，對馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻。

1、黨的建設。

井岡山革命根據地創(chuàng )建之初，黨的建設面臨著(zhù)一系列的困難：

一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后，由于強大的敵人占據了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著(zhù)由于工作重心轉移到了農村、山區，黨在農村游擊戰爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。

二是濃厚的家族觀(guān)念。由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農村環(huán)境，社會(huì )組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部，支部會(huì )議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì )議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀(guān)念。

三是嚴重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰斗力和黨員之間的團結。

面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹(shù)一幟，積極開(kāi)展黨的建設，保持黨的先進(jìn)性。

2、組織建設。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問(wèn)題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導和建立新型人民軍隊的基礎?！凹t軍之所以艱難奮戰而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因?！?/p>

召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì )議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題，成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。

1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會(huì )起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì )決議案》中，從理論上系統地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。

重組井岡山前委。1920xx年11月，根據中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導機關(guān)。前委領(lǐng)導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書(shū)記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無(wú)產(chǎn)階級思想領(lǐng)導的問(wèn)題，強調著(zhù)重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級思想，毛澤東特別強調無(wú)產(chǎn)階級思想領(lǐng)導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。

大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實(shí)際出發(fā)，要總結井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng )造性地提出了“工農武裝割據”的思想，并在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表，標志著(zhù)毛澤東紅色政權理論的形成。

從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng )新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著(zhù)這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!

艱苦奮斗演講稿

艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統美德，是中國共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅持和倡導的優(yōu)良作風(fēng)，也是中國共產(chǎn)黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng )造力、凝聚力和戰斗力賴(lài)以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進(jìn)性建設的重要任務(wù)。在“七一”講話(huà)中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，轉變作風(fēng)，弘揚社會(huì )主義道德具有十分重要的意義。

中華民族歷來(lái)以繼承傳統的官德、政德來(lái)吸收人類(lèi)政治文明發(fā)展的成果，在推進(jìn)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和文明的過(guò)程中，以良好執政的行為，推動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )的道德進(jìn)步，為社會(huì )樹(shù)立了良好的道德典范，從而創(chuàng )造了偉大的中華民族精神，為人類(lèi)為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀(guān)黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。指出，“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！边@深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂(lè )在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺(jué)地抵制享樂(lè )主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣，自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)是一項充滿(mǎn)艱辛和創(chuàng )造的偉大事業(yè)，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進(jìn)性建設，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè )。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環(huán)境改變了，繼續提倡就不合時(shí)宜了;有的認為吃喝是生活小事，無(wú)礙大局。這些錯誤認識，與共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是完全背道而馳的。勤儉節約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會(huì )里仍然需要。誠然，我國已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實(shí)現現代化，還有很長(cháng)的路要走，還需要進(jìn)行長(cháng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明，任何一個(gè)國家、民族，如果驕奢安逸成風(fēng)，享樂(lè )主義盛行，就不會(huì )有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀(guān)念。

建設中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當代共產(chǎn)黨人的一項艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔著(zhù)帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責任，要不辱使命完成這一任務(wù)，必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀(guān)念。

一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀(guān)。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時(shí)又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹(shù)立長(cháng)期艱苦奮斗的觀(guān)念，艱苦創(chuàng )業(yè)，才能實(shí)現宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業(yè)觀(guān)，實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現，只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性，樹(shù)立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念，才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀(guān)。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應有的政治品質(zhì)，牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀(guān)，核心是要自覺(jué)地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我?jiàn)^斗，吃苦在前、享受在后，自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現自己的人生價(jià)值。

三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀(guān)。對于黨員干部來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀(guān)，永遠做勞動(dòng)人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂(lè )主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線(xiàn)，自覺(jué)養成良好的生活作風(fēng)，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領(lǐng)導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。

領(lǐng)導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領(lǐng)導干部的地位、作用決定的?？梢哉f(shuō)，領(lǐng)導干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統，追求安逸，貪圖享樂(lè )，驕奢淫逸，不但會(huì )敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂(lè )主義和極端個(gè)人主義，自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權力、金錢(qián)、美色的考驗，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時(shí)，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿(mǎn)，我們決不能也絕不會(huì )躺在過(guò)去的功勞簿上?！边@是《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì )上的講話(huà)》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強的現實(shí)針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就，更不要在成績(jì)面前沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn)，要牢記歷史使命、增強憂(yōu)患意識，繼續保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取，辛勤創(chuàng )業(yè)。這充分體現了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取，努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時(shí)代的要求，不斷解放思想，更新觀(guān)念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子，在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。

二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權宜之計，也不是一時(shí)一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導干部，要站在實(shí)現中華民族偉大復興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現實(shí)意義和深遠的歷史意義，能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進(jìn)性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì )上拜金主義、享樂(lè )主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢(qián)、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機會(huì )，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動(dòng)心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂(lè )主義等不良現象作斗爭。在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中，確實(shí)有少數領(lǐng)導干部思想覺(jué)悟低了，品德修養差了，黨性原則弱了，是非觀(guān)念模糊了。個(gè)別人甚至認為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了，奢侈浪費是時(shí)尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專(zhuān)橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無(wú)度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè )，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對此，作為領(lǐng)導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現象做斗爭，在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂(yōu)勞興國，逸豫亡身”，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達國家，我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現全面建設小康社會(huì )的宏偉目標，繼續推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗的演講稿

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統，也是井岡山精神的基石?？恐?zhù)艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長(cháng)壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏(yíng)脫貧攻堅戰，還是破解經(jīng)濟增長(cháng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強化創(chuàng )新驅動(dòng)能力、加速轉型升級，還是實(shí)現“五年決戰同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。

強調，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來(lái)多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。

實(shí)事求是地說(shuō)，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè )不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì )像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道，當初就是因為收了一個(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè )，還要做好長(cháng)期艱苦奮斗的準備，堅決打贏(yíng)脫貧攻堅戰，讓老百姓都過(guò)上好日子。

吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴格執行中央八項規定精神，堅決反對“四風(fēng)”，嚴格執行公務(wù)接待制度，嚴格落實(shí)各項節約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節約體現在生活細節上，落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時(shí)以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng )造新的發(fā)展業(yè)績(jì)。

指出，群眾路線(xiàn)在革命戰爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉。但是，少數基層黨員干部“雁過(guò)拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問(wèn)題還不同程度存在，基層群眾不滿(mǎn)意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現在群眾胃口高了，有時(shí)候辦了大量好事，他們不理解、不買(mǎi)賬，自己覺(jué)得委屈。問(wèn)題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問(wèn)題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團結群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區時(shí)期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線(xiàn)，時(shí)刻想著(zhù)群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規律，注重總結新經(jīng)驗、探索新辦法，既要用好上門(mén)入戶(hù)等傳統辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客戶(hù)端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設責任制，集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，管住管好基層干部的“微權力”，切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng )績(jì)”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

艱苦奮斗的演講稿

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的人，是難以取得成功的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族，是難以獨立自強的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國家，是難以繁榮富強的。艱苦奮斗是實(shí)現理想的重要條件。

艱苦奮斗，指的是為了實(shí)現既定的理想，不怕吃苦，敢于和困難挫折斗爭，不惜獻出自己的一切。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉變?yōu)楝F實(shí)，再好的'理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義。在歷史長(cháng)河中，凡是有過(guò)功績(jì)的名人，其淵博的知識、過(guò)人的才能、不朽的成就無(wú)不是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗后得來(lái)的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱，也是我們人生之路的指航標。

只有偉大的理想，沒(méi)有付諸行動(dòng)，或是遇到困難險阻就選擇退縮逃避的人，是摘取不到成功的果實(shí)的。理想是一個(gè)目標，只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點(diǎn)。沒(méi)有理想的人生宛如行尸走肉，沒(méi)有絲毫意義。而只有理想，沒(méi)有艱苦奮斗的人生，就像鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)，繁華卻空虛。只有既有理想，又有艱苦奮斗精神的人生才是充實(shí)、高尚的。他們在理想的照撫下感受希4望的美好，在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒(méi)有理想而虛無(wú)，也不會(huì )因缺乏艱苦奮斗而退縮，他們會(huì )一往直前，讓自己的人生充滿(mǎn)意義。

艱苦奮斗作為中華民族的傳統美德，永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。即使生活條件優(yōu)越，基礎設施完備，也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因為條件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗，忘記了去拼搏，這種人是不會(huì )品嘗到成功的味道，也不會(huì )成為國家的頂梁柱。在今時(shí)今日，艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素，不僅民族需要它，國家需要它，有意義的人生更需要它!因為只有艱苦奮斗的人，才能引領(lǐng)世界潮流，只有由艱苦奮斗的人民組成的國家，才能繁榮富強!

讓我們將艱苦奮斗駐進(jìn)心里，背起行囊，一路奮進(jìn)一路凱歌，讓堅實(shí)的腳步5踏滿(mǎn)行程。讓理想伴著(zhù)艱苦奮斗，打出自己的一片天地!讓祖國因艱苦奮斗更加繁榮昌盛，在世界屹立不倒!

艱苦奮斗的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導，各位長(cháng)輩，各位同事：

“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?！眾^斗，是新時(shí)代的關(guān)鍵詞，是實(shí)現夢(mèng)想，追求幸福，實(shí)現民族偉大復興的動(dòng)力與推手，在這個(gè)不斷發(fā)展的新時(shí)代，樹(shù)立奮斗意識，培養奮斗精神，踐行奮斗內涵不僅是對每個(gè)人的要求，更是時(shí)代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。

個(gè)人夢(mèng)想與人生價(jià)值的實(shí)現，離不開(kāi)奮斗。

奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個(gè)人理想才愈加接近實(shí)現。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個(gè)字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰(shuí)不曾以?shī)^斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個(gè)人的奮斗，不僅僅實(shí)現個(gè)人夢(mèng)想，其還為國家的進(jìn)步提供了源動(dòng)力。

國之強者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強者。因此，國家的進(jìn)步，少不了奮斗。

從吃不飽飯到豐衣足食，從車(chē)馬為工具到無(wú)人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實(shí)踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實(shí)力才愈發(fā)增強。

而正是有了個(gè)人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復興的目標愈加明確，實(shí)現民族復興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個(gè)人，于國家，于民族意義重大。

由此觀(guān)之，樹(shù)立奮斗意識，培養奮斗精神，勢在必行。

于當今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會(huì )，不如以“奮斗”為馬，奔向夢(mèng)想的彼岸，努力實(shí)現人生價(jià)值。

當然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應做出相應的實(shí)踐活動(dòng)，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應讓其注入身體的每一寸，指導我們努力奮進(jìn)，為實(shí)現人生意義而奮斗。

奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國之推動(dòng)者，奮斗者，時(shí)代之呼吁者。因此，以?shī)^斗為核心精神，不斷奮斗，為個(gè)人理想而奮斗，為國家強盛而奮斗，為民族的偉大復興而奮斗，我們在路上。

艱苦奮斗的演講稿

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！

今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚三牛精神，傳承優(yōu)良作風(fēng)》。

是牛年，對中華民族來(lái)說(shuō)，牛是刻苦踏實(shí)與堅韌的象征，深受喜爰。人無(wú)精神則不立，國無(wú)精神則不強?！叭孀优！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng )新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說(shuō)“孺子?！?，也不想說(shuō)“拓荒?！?，我就想說(shuō)說(shuō)“老黃?！币驗槔宵S牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。

無(wú)論是建功立業(yè)、書(shū)寫(xiě)歷史，還是創(chuàng )造奇跡、實(shí)現夢(mèng)想，都離不開(kāi)勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書(shū)寫(xiě)在時(shí)間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒?！本穸紒?lái)自于此。

不待揚鞭自?shī)^蹄的精神。詩(shī)人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自?shī)^蹄?！痹?shī)人筆下的老黃牛是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印前行，永不松套，老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來(lái)，我們黨團結和帶領(lǐng)億萬(wàn)中華兒女，歷經(jīng)千難萬(wàn)險，在民族危亡時(shí)浴血奮戰，在一窮二白時(shí)奮發(fā)圖強，在時(shí)代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個(gè)個(gè)難關(guān)，創(chuàng )造個(gè)個(gè)奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻忠誠實(shí)干艱苦奮斗負重前行。世上沒(méi)有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。

天行健，君子自強不息。剛剛結束的，來(lái)自國內國際領(lǐng)域的困難紛至沓來(lái)，大有泰山壓頂之危難，全黨領(lǐng)導全國各族人民展現出頑強的韌勁和百折不撓的精神，沉著(zhù)應對，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng )造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰略成果，經(jīng)濟增長(cháng)率先實(shí)現正增長(cháng)，脫貧攻堅任務(wù)如期完成，社會(huì )穩定和諧，人民安居樂(lè )業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻與實(shí)干精神。

要務(wù)實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)與求實(shí)效?！袄宵S?！本?，把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦，還要勇挑重擔，敢于以苦為樂(lè )，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。

當年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅強意志稱(chēng)為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠不過(guò)時(shí)，永遠不能丟。魯迅說(shuō)：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。

同學(xué)們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實(shí)地，勇于擔當，在新時(shí)代創(chuàng )造更大的輝煌。

我的演講~到此結束，謝謝大家！

學(xué)生艱苦奮斗演講稿

陽(yáng)春三月，在這陽(yáng)光明媚的日子里，高瞻遠矚提出了社會(huì )主義榮辱觀(guān)，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。

幾千年以來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民爭取民族解放的過(guò)程中，特別是在中國解放軍的成長(cháng)戰斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在建設社會(huì )現代化的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續發(fā)揚光大。

艱苦奮斗集中表現為創(chuàng )業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng )業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng )業(yè)精神的支持和鼓舞。

人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的基礎是生產(chǎn)勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展史，就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)史。人類(lèi)為了創(chuàng )造賴(lài)以生存的物質(zhì)和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì )的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng )業(yè)精神的結晶。因此，人類(lèi)要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會(huì )越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢?jiàn)，艱苦創(chuàng )業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神，而是與人類(lèi)發(fā)展同在的一種精神。人類(lèi)在改造自然與社會(huì )的過(guò)程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng )造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力。

如今，父母為我們營(yíng)造了優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會(huì )永遠持續下去，不用勞動(dòng)就能過(guò)上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯的，不管是人還是動(dòng)物不經(jīng)過(guò)艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(cháng)征》。這首詩(shī)充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無(wú)常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽(yáng)似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無(wú)道路，又無(wú)人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會(huì )陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕?tīng)奚?，嚴格節約，彼此照顧，終于渡過(guò)了難關(guān)。

當今社會(huì )上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無(wú)論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會(huì )是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個(gè)真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創(chuàng )業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng )業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光。

學(xué)生艱苦奮斗演講稿

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長(cháng)了奢靡之氣、享樂(lè )之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭。

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時(shí)期，在國民黨的嚴密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時(shí)，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統，也是井岡山精神的基石?？恐?zhù)艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長(cháng)壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏(yíng)脫貧攻堅戰，還是破解經(jīng)濟增長(cháng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強化創(chuàng )新驅動(dòng)能力、加速轉型升級，還是實(shí)現“五年決戰同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。

然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng)，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂(lè );有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō)：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長(cháng)了奢靡之氣、享樂(lè )之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態(tài)。

弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東帶頭精打細算、省吃?xún)€用。按軍部規定，毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛員擔心長(cháng)此下去會(huì )損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開(kāi)了。在微弱的燈光下，毛澤東寫(xiě)下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著(zhù)作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風(fēng)”，把有限的資源用在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節，著(zhù)力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時(shí)期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點(diǎn)東西，體現了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺(jué)做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區域的發(fā)展道路是漫長(cháng)的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會(huì )已進(jìn)入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著(zhù)一棒干，穩扎穩打、攻堅克難，不斷開(kāi)創(chuàng )江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。

學(xué)生艱苦奮斗演講稿

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好！

在我們現實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì )有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時(shí)候，臉上露出的時(shí)燦爛的笑容；遇到挫折的時(shí)候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，應該怎么面對學(xué)習和生活的成功和失敗呢？這就引出來(lái)我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò)：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個(gè)道理，當你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應該總結成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標而努力奮斗；當你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應該仔細檢學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jì)，而有的'同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jì)不理想，沒(méi)有達到自己的目標。這樣就出現了兩種心態(tài)的同學(xué)?？荚嚭玫耐瑢W(xué)會(huì )歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續前進(jìn)；考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀(guān)失望，查漏補缺，終究會(huì )取得優(yōu)異的成績(jì)。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對所學(xué)知識的掌握程度，分數的高低只能代表過(guò)去，不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會(huì )名列前茅的。

在我們的日常學(xué)習和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習中，要克服學(xué)習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預習，準備好必備的學(xué)習用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問(wèn)；課后要及時(shí)復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jì)。

勝不驕，敗不餒。讓我們永遠保持一顆奮斗的心，總結今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習和拼搏，相信大家都能達到自己理想的彼岸。

請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會(huì )為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵和幫助！

我的演講完畢，謝謝大家！

艱苦奮斗的演講稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。

祖國，五千年的蘊涵和積淀，x年的揚棄和繼承，一個(gè)東方巨人闊步在新世紀的黎明!是啊，當祖國貧窮的'時(shí)候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌辱;當祖國強大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。

當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時(shí)，上海公園的門(mén)口就豎起了”華人與狗不得入內“的招牌;當帝國主義的大炮轟開(kāi)了祖國的大門(mén)，無(wú)數人民群眾就慘遭殺戮;當祖國女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚眉吐氣;而當新中國的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來(lái)了!我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠艦“上，我看祖國是一團火。但是，我們的祖國沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。

從古至今，中國出現了無(wú)數的愛(ài)國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅者孫中山······無(wú)數仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛(ài)國長(cháng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛(ài)國精神。

學(xué)生艱苦奮斗演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

那是我六歲時(shí)，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿(mǎn)了好奇。有一次我無(wú)意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽(tīng)那曲聲時(shí)而起伏、激蕩;時(shí)而平緩、柔和，這美妙的樂(lè )曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見(jiàn)鐘情”。于是開(kāi)始每天纏著(zhù)媽媽要學(xué)習古箏，我時(shí)常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見(jiàn)我對古箏如此癡迷，沒(méi)過(guò)兩天就為我買(mǎi)了一個(gè)回來(lái)，她溫柔而鼓勵著(zhù)說(shuō)：“現在你擁有了它，就要好好練習，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣?tīng)了之后，興高采烈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

從那天起，我就開(kāi)始學(xué)習古箏，一有空就練習起來(lái)。有時(shí)彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著(zhù)疼痛繼續彈;有時(shí)琴弦斷了，自己動(dòng)手換上新的;有時(shí)作業(yè)晚了沒(méi)有時(shí)間練習，第二天我就加倍地練習……就這樣，我一直堅持不懈地學(xué)習著(zhù)，練習著(zhù)，即使再苦再累，再枯燥，我也沒(méi)有放棄。日積月累，我彈的樂(lè )曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗，在四年級的時(shí)候我就取得了十級證書(shū)。

還有一次，我和舞伴參加了全市一個(gè)舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經(jīng)過(guò)了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習，即使有圍觀(guān)的群眾我們也沒(méi)有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績(jì)，這讓我們高興不已。

安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了：只有經(jīng)過(guò)不懈地努力和奮斗，才能取得成功。

艱苦奮斗精神演講稿

尊敬的各位評委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家晚上好!

我叫xxxx，來(lái)自高20xx級(9)班，今天我演講的題目是《青春需要理想，理想更需要奮斗》。

首先我想給大家講一個(gè)故事：曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個(gè)探險隊員來(lái)探險，他們拖著(zhù)一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著(zhù)。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時(shí)，隊長(cháng)突然病倒了，只能永遠地呆在森林里。在隊員們離開(kāi)他之前，隊長(cháng)把箱子交給了他們，告訴他們說(shuō)：請他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會(huì )得到比黃金重要的東西。三名隊員答應了請求，扛著(zhù)箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著(zhù)。終于有一天，他們走出了無(wú)邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊長(cháng)的朋友，可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結果他們打開(kāi)箱子一看，里面全是木頭，根本沒(méi)有比黃金貴重的東西，也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?不，他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒(méi)有隊長(cháng)的話(huà)鼓勵他們，他們就沒(méi)有了目標，他們就不會(huì )去為之奮斗。也許他們就會(huì )像隊長(cháng)一樣，長(cháng)眠于森林中。

同學(xué)們，我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!

青春是寶貴的，其寶貴之處是它擁有未來(lái)。青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青春是播種希望和理想的季節，風(fēng)華正茂的我們應樹(shù)立遠大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水澆灌它。志當存高遠，一個(gè)有堅定信仰和志氣的人，他認為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時(shí)候，卻收獲著(zhù)耕種的碩果。未來(lái)是誘人的，但走向誘人的未來(lái)是艱辛的;理想是美好的，但實(shí)現美好的理想是需要付出艱辛的勞動(dòng)。十年寒窗苦讀，我們一路風(fēng)雨，無(wú)怨無(wú)悔地走到現在，向前一步，放手一搏，便會(huì )讓夢(mèng)想起飛;退后一步，放縱自己，便會(huì )令自己的全部努力付之東流?！靶邪倮镎甙刖攀?，新東方總裁俞敏洪說(shuō)道：“每一條河流都有自己的生命曲線(xiàn)，但每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。長(cháng)江劈山開(kāi)路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，這就是水的精神?！碧热裟悴粖^斗進(jìn)取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你的畫(huà)卷會(huì )如此空白，如此地缺少光彩，本應該由你涂抹的畫(huà)卷卻因為你的虛度而被白白地棄用。

我們只有不斷拼搏、奮進(jìn)，才不會(huì )有“為山無(wú)仞，功虧一簣”的遺憾?！捌聘林?，百二秦關(guān)終屬楚，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點(diǎn)上，即使“蜀道之難難于上青天”，我們也要“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。

縱觀(guān)歷史長(cháng)廊，成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o(wú)一例外地為著(zhù)自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?，四處碰壁，乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫(xiě)下《左傳》;孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》;偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達到成功的彼岸。

我們中學(xué)生更應該學(xué)習古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習并不好的同學(xué)，他的數學(xué)尤其差。但他下定決心：中考數學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開(kāi)始努力，他堅持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過(guò)目標，但他們并沒(méi)有為之去努力，最后也都無(wú)奈地接受了事實(shí)。而這位同學(xué)卻為自己的目標而奮斗，功夫不負有心人，他成功了，他大聲說(shuō)：“我能做到?！?/p>

也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會(huì )成為現實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì )實(shí)現。

理想是花，需要奮斗的汗水來(lái)澆灌;。

理想是樹(shù)，需要奮斗的土壤來(lái)培育，

理想是森林，需要奮斗的生機來(lái)裝扮;。

理想是海洋，需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。

有了理想，為之奮斗，也許我們沒(méi)有得到任何東西，但我們會(huì )到最后勇敢的說(shuō)：我?jiàn)^斗了，我不后悔!

原來(lái)理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒(méi)有彩虹的天空灰暗，沒(méi)有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!

我的演講完畢，謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿

堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結下了濃厚魚(yú)水情誼。

崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天，我們講艱苦奮斗，并不意味著(zhù)要重過(guò)井岡山斗爭時(shí)期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節儉的優(yōu)良作風(fēng)，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態(tài)。

強化責任擔當。每一名黨員干部都要自覺(jué)對照井岡山斗爭時(shí)期革命先輩的精神境界，回歸傳統，永葆本色，把勇于負責、敢于擔當的精神融入自身的靈魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創(chuàng )造新的業(yè)績(jì)。特別是在面對急難險重任務(wù)時(shí)，要敢于挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅持原則，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正使忠誠使命、敢于擔當的價(jià)值追求內化于心、外化于行，堅決頂起自己該頂的那片天。

筑牢清廉“長(cháng)城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮斗精神的題中應有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng)，認真學(xué)習貫徹黨章黨規，嚴格遵守《中共江西省委關(guān)于加強作風(fēng)建設營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》，做到清心常在、警鐘長(cháng)鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué)，筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(cháng)城”，切實(shí)維護風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

充分調動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。繼續弘揚井岡山斗爭時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導干部與百姓“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的好傳統，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位，尊重群眾的創(chuàng )造精神，最廣泛汲取人民群眾的智慧，最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量，不斷激發(fā)群眾的創(chuàng )造活力。在全社會(huì )樹(shù)立尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵創(chuàng )造的良好風(fēng)尚，以培育現代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農民為重點(diǎn)，造就一支走在時(shí)代前列的勞動(dòng)大軍。推進(jìn)科技人才隊伍建設，健全利益共享機制，用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機會(huì )、特別的關(guān)愛(ài)舉措吸引、培育人才。

不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時(shí)期，我們黨通過(guò)“打土豪，分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當前，全面建成小康社會(huì )是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著(zhù)力、四個(gè)堅持”的總體要求，緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動(dòng)搖，加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì )進(jìn)程，打贏(yíng)脫貧攻堅戰，把教育、醫療、住房、就業(yè)等各項民生舉措不折不扣落到實(shí)處，進(jìn)一步做細、做好民生工作，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個(gè)老區群眾在全面建成小康社會(huì )的進(jìn)程中掉隊。

艱苦奮斗的演講稿

我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時(shí)期、新的歷史條件下，又涌現了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚光大。但也應看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節約的好傳統、好作風(fēng)，在相當一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現象，在不少地方、部門(mén)和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。

一是揮霍公款，吃喝玩樂(lè )。有的領(lǐng)導干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì )之類(lèi)的高消費娛樂(lè )場(chǎng)所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓中心”、“療養院”、“駐京辦事處”，實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費多少錢(qián)，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的？應該說(shuō)，新中國成立以后，在相當一段時(shí)期內，這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現在泛濫起來(lái)了？隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規在畢竟還比較窮，到下個(gè)世紀中葉“三步走”的戰略目標實(shí)現后，也只能達到中等發(fā)達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節約這個(gè)傳統。

二是購買(mǎi)小轎車(chē)和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前，行政機關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買(mǎi)小轎車(chē)；配備移動(dòng)電話(huà)、尋呼機所花的錢(qián)，大大超過(guò)同期財政收入的增長(cháng)幅度。有的地方和部門(mén)財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導干部卻人人高級轎車(chē)，有這個(gè)必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。

三是超標準修建辦公樓，用巨額公款購買(mǎi)或裝修領(lǐng)導干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導干部，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下，競然用公款270萬(wàn)元為自己購買(mǎi)住宅。

四是名目繁多的紀念活動(dòng)，濫發(fā)紀念品、禮品。這種紀念活動(dòng)搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。

五是各種各樣的會(huì )議，不分必要與不必要，多得成了災。而且開(kāi)會(huì )地點(diǎn)大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。

六是違反規定，濫發(fā)各種補貼、津貼，數額之大也是驚人的。

上面六種情況，確實(shí)存在一些嚴重的奢侈浪費現象?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！薄吧荨笔窃跀鴶〖?。經(jīng)濟發(fā)展了，生活水平隨著(zhù)提高了，這是正常的。而脫離當前經(jīng)濟發(fā)展水平的過(guò)高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。