ID：9111688
時(shí)間：2024-01-13 11:04:24
上傳者：琴心月心得體會(huì )是我們在學(xué)習和工作中積累的寶貴財富，可以幫助我們總結經(jīng)驗、發(fā)現問(wèn)題。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì )的范文，希望對大家寫(xiě)作有所幫助。
臺灣被割讓是中華民族的恥辱，中國人民為洗刷這一恥辱進(jìn)行了長(cháng)達50年的艱苦卓絕的斗爭。
從馬關(guān)簽約、臺灣被割讓的消息傳到臺灣的那一天起，臺灣人民反對日軍占領(lǐng)的斗爭就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。簽約的消息傳到臺灣，臺灣民眾掀起了反割臺的浪潮，表示“愿人人戰死而失臺，決不愿拱手而讓臺”.當條約被正式批準、割臺已成為不可避免的事實(shí)時(shí)，臺灣各界人士和廣大民眾自發(fā)組織起來(lái)，從日軍登陸臺灣的第一天起，就進(jìn)行了頑強的抵抗。由北到南，在5個(gè)多月占領(lǐng)臺灣全島的過(guò)程中，日軍每前進(jìn)一步都要付出慘重的代價(jià)。共有包括近衛師團長(cháng)北白川宮能久親王在內的4800名日軍官兵死亡、2.7萬(wàn)人負傷。其傷亡人數比在甲午戰爭中日軍的傷亡人數還要多出近一倍。臺灣軍民用自己的頑強抵抗顯示了中國人民維護國家領(lǐng)土主權完整的頑強意志。
他們的斗爭，許多都以恢復中國對臺灣的主權為訴求。其中，胡嘉猷的義軍公開(kāi)使用光緒年號，宣稱(chēng)“此次征倭，上報國家，下救生民”;柯鐵義軍的旗幟上寫(xiě)著(zhù)“奉清征倭”四個(gè)大字;羅福星領(lǐng)導的斗爭以“驅逐日人”、“光復臺灣”為號召;余清芳領(lǐng)導的噍吧起義也提出了“光復臺灣”的口號。武裝抗日斗爭基本結束之后，非暴-力的民族抵抗運動(dòng)又在臺灣島內逐步地發(fā)展起來(lái)。以林獻堂、林呈祿、蔡培火、蔡惠如、蔣渭水、王敏川、連溫卿、謝春木、林木順、謝雪紅、簡(jiǎn)吉等為代表的一批民族志士，先后分別領(lǐng)導了議會(huì )設置請愿運動(dòng)、臺灣文化協(xié)會(huì )、臺灣民眾黨、臺灣共產(chǎn)黨、臺灣農民組合、臺灣工友總聯(lián)盟等，通過(guò)他們的組織和宣傳，島內民眾的民族意識有了很大的提高，民族抵抗運動(dòng)形成了一個(gè)高-潮。
在以后反對日本殖民當局推行的“皇民化運動(dòng)”的斗爭中，許多臺灣民眾以堅持民族氣節為榮，不向日本殖民統治者的淫威屈服，堅持不學(xué)日語(yǔ)、不改日本姓名，體現了不屈不撓的民族精神。
從“九一八”到“七七事變”,日本帝國主義對中國的侵略進(jìn)一步擴大，中國抗日戰爭全面爆發(fā)。中華民族經(jīng)過(guò)8年的浴血奮戰，付出了3000多萬(wàn)人犧牲的代價(jià)，在國際反法西斯同盟的共同努力下，終于迫使日本無(wú)條件投降，收復了寶島臺灣，洗刷了國土被割讓的恥辱。
而中國政府代表宣布“全權統一接收臺灣、澎湖列島之領(lǐng)土、人民、治權、軍政設施及資產(chǎn)”,面交給駐臺日軍代表的命令，就是臺灣重歸中國的法律文件。
雖然從1895年到1945年，臺灣有50年的時(shí)間離開(kāi)了祖國的懷抱，但1945年臺灣重回中國版圖、重新置于中國主權之下的歷史無(wú)可辯駁地證明：臺灣寶島是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，任何人都不能把臺灣和大陸分開(kāi)。不論“兩國論”,還是“一邊一國論”,“臺-獨”分-裂勢力企圖把臺灣從中國分-裂出去的圖謀，都違背兩岸同胞的根本利益，損害中華民族的感情，與13億中國人民為敵，是絕對不可能得逞的。
由國臺辦和中央電視臺聯(lián)合拍攝的四集歷史文獻紀錄片《臺灣光復》在中央四套播出。
該片從《國殤》、《忠骨》、《統戰》、《復疆》等不同側面展示了臺灣的歷史、臺灣同胞英勇不屈反抗日本殖民統治，抗戰勝利臺灣光復，臺灣光復后的建設與發(fā)展，以及兩岸關(guān)系和平發(fā)展的歷史進(jìn)程。大家深深感到，臺灣自古以來(lái)就是中國神圣不可分割的一部分，大陸與臺灣同根同文，生生相息，命運與共，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是海峽兩岸人民共同的心聲。
很慶幸，在這個(gè)充滿(mǎn)躁動(dòng)充滿(mǎn)汗水的六月，看了這樣一部殘酷真實(shí)的青春電影，能夠將我的思緒拉回到中學(xué)時(shí)代。是的，它不如《致青春》那么懷舊傷感，也比不上《那些年》的青春浪漫。殘酷是因為它真實(shí)，真實(shí)的東西往往是殘酷的，但是它的殘酷又不像《我們都是壞孩子》那種導演自我式意淫，也不像王小帥，帶有對時(shí)代對歷史的反思和批判。所以，無(wú)論是何風(fēng)，陶陶還是老包，我們都可以從身邊尋得其影子。
何風(fēng)，陶陶，老包是故事的三個(gè)核心人物，都屬于“不正常那一類(lèi)”，這里的不正常不是指身體或者精神上的缺憾，而是不同于大多數的異類(lèi)。何風(fēng)特立獨行，是個(gè)十足的假小子，她愛(ài)陶陶時(shí)全世界只有他，誰(shuí)跟陶陶唱反調就是對她的挑釁，陶陶要是接觸其他女孩子，她定容忍不了。直到現在，我都還能回憶起何風(fēng)在泡桐樹(shù)下等陶陶，那股眸子里的澄澈懵懂。都說(shuō)一山不能容二虎，老包的出現就打破了高二一班原有的格局。老包個(gè)性張揚，小小的一個(gè)自我介紹就將性格暴露無(wú)遺。這讓同樣張揚跋扈的陶陶一下子頓感地位的喪失。尤其是在鞭炮事件后，二人走向對立。何風(fēng)因看不慣陶陶敢做不敢承認的事跡，兩人逐漸疏遠，相互不理。這讓老包一下子有了可乘之機。終于，在那個(gè)同樣散發(fā)著(zhù)燥熱的午后，老包強行初嘗禁果。此外，片中還有嬌艷美麗的班長(cháng)朱朱，她是這群人中最正常的一個(gè)，學(xué)習優(yōu)秀，深得老師同學(xué)的喜歡。但是她也是最不正常的一個(gè)，面對收到的情書(shū)舉手無(wú)措，但卻對何風(fēng)“情有獨鐘”，這股若隱若現的同性元素，在那個(gè)年代可謂是大逆不道的禁忌。還有富二代阿利，一個(gè)膽小怕事的富家子弟。他來(lái)泡桐中學(xué)的目的很簡(jiǎn)單，接受鍛煉，鍛煉如何用錢(qián)解決一切。還有天性樂(lè )觀(guān)的伊娃，博學(xué)多識，永遠靜靜的用眼睛觀(guān)察著(zhù)一切記錄到自己的筆記本里。還有與老包一起來(lái)到這個(gè)班上的山里小伙，他有著(zhù)大山人的淳厚，所以當老包劫持阿利，義無(wú)反顧的扔掉書(shū)包，追出租車(chē)而去。當然，發(fā)生在學(xué)校的故事自然少不了老師。宋老師作為班主任，古板呆滯，表面上說(shuō)著(zhù)不追究鞭炮事件，卻暗地里同老包叫著(zhù)勁兒。還有一位人前嚴肅，人后暗自同陶陶幽會(huì )的女老師宋小豆，她的出現為這個(gè)原本就充滿(mǎn)燥熱的青春更添上一股汗漬。
攝影師出身的導演呂平頭不小，雖說(shuō)是初次執導，但他的作品《畫(huà)魂》《有話(huà)好好說(shuō)》《活著(zhù)》等早已得到國內國際的認可。就攝影來(lái)說(shuō)，《十三棵泡桐》沒(méi)有《畫(huà)魂》對光線(xiàn)處理及用光上的嚴格要求，也沒(méi)有《有話(huà)好好說(shuō)》里的導演個(gè)人風(fēng)格化。它甚至沒(méi)有刻意調色，給人一種昏黃的暖色調感悟青春的無(wú)限美好。鏡頭的作用不僅是給我們展現畫(huà)面內的人和事，還要做以引申，帶我們去感悟鏡頭背后深層次所要表達的東西。故事發(fā)生在90年代末四川的一個(gè)小鎮上，以女主角何風(fēng)的口吻娓娓道來(lái)。何風(fēng)有兩把刀子，第一把是是父親的戰友送給她的生日禮物，最后母親跟這個(gè)戰友走了，父親中庸無(wú)為，脾氣暴躁，兩次出現都帶有家暴，唯有最后一次，父女兩在同一張飯桌上，有了溝通，我們也體會(huì )到這個(gè)可憐可悲的不幸男人。這里帶出來(lái)一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，單親孩子及家暴問(wèn)題。全片中“母親”這個(gè)角色是嚴重缺失的，唯有一個(gè)母性代表的英語(yǔ)老師，也干著(zhù)與職業(yè)與年齡相悖之事。都說(shuō)萬(wàn)物皆根本，有因則有果，何風(fēng)假小子的性格跟家庭有著(zhù)莫大的干系。片中還有一位一直只聞其聲不見(jiàn)其人的校長(cháng)，這個(gè)角色的設定如同《大火燈籠高高掛》中的老爺一樣(猜想是受了張藝謀的影響)位高權勢，出現幾次都是通過(guò)廣播宣布教規處罰，條條框框，冰冷生硬。印象中最震撼的一幕，老包穿著(zhù)何風(fēng)送給他的紅色衣服，一個(gè)大俯拍學(xué)生做操的場(chǎng)景。校長(cháng)宣布了何風(fēng)開(kāi)除的消息，當人群攢動(dòng)起來(lái)時(shí)，只有老包一個(gè)人楞楞的站在原地。鮮明的色調對比，動(dòng)靜對比，將人的情緒也推向高潮，帶出來(lái)的是社會(huì )和學(xué)校的漠視。
何風(fēng)雖說(shuō)是個(gè)假小子，卻也是這里面最真實(shí)的一個(gè)。她總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)英俊的阿拉伯男子騎著(zhù)駱駝從她旁邊經(jīng)過(guò)，他就是勇士費拉斯。這個(gè)從連環(huán)畫(huà)里走出來(lái)的神秘男子一直充當著(zhù)何風(fēng)精神導師的角色，也是她童真的一個(gè)表現。無(wú)論是在生日宴會(huì )上，還是被父親家暴過(guò)后，又或是同老包躺在一起時(shí)的無(wú)助失落，費拉斯總是會(huì )出現在她的精神幻想中。當幻想和現實(shí)愈加遠離時(shí)，我們的內心會(huì )急切渴望到內心所盼，從而形成精神支柱給以鼓勵。這不是阿q那套聊以自慰的精神勝利法，而是試想著(zhù)暫時(shí)的逃避現實(shí)，或者找個(gè)繼續下去的理由。影片的最后，陶陶和伊娃上了大學(xué)，朱朱在新疆一個(gè)小鎮當武警護士，阿利接過(guò)父親的般經(jīng)商下?！磺卸家呀?jīng)變得陌生，而又熟悉。何風(fēng)坐在前往新疆的巴士上，窗外黃沙滿(mǎn)地，有駱駝群經(jīng)過(guò)，只是再也看不見(jiàn)那個(gè)帥氣的阿拉伯勇士費拉斯了。是的，該長(cháng)大了。
《十三棵泡桐》根據何大草的小說(shuō)改編，原名為《刀子和刀子》，因考慮到過(guò)審問(wèn)題，遂決定將其名改為十三棵泡桐。我們都知道，刀子鋒利，一是暗指片中的人物個(gè)性。朱朱曾問(wèn)何風(fēng)，“你為什么會(huì )喜歡陶陶”，何風(fēng)回答：“因為他像一把刀子”。陶陶也好，老包也罷，他們的桀驁不馴，叛逆不羈都如刀子般鋒利。二是指殘酷的青春和社會(huì )，殘酷的青春如同刀子，鋒利，有時(shí)還帶有血肉。影片最后，何風(fēng)扔掉了她最喜歡的刀子，跟從前，跟青春做了一個(gè)永久的道別?；蛟S她記不起刀子碰刀子那清脆的響聲，或許再也看不見(jiàn)那個(gè)帥氣的阿拉伯人齊駱駝路過(guò)，或許那些曾經(jīng)跟她青春有關(guān)的人最后都天各一方，但是她不會(huì )忘記那一段青春，那一段記憶，和那時(shí)的自己。
哪個(gè)花季少年會(huì )天天晚上做復習題到深更半夜，第二天卻對同學(xué)說(shuō)自己晚上一直在看電視?這事只有我那市重點(diǎn)初中的人做的出來(lái)。虛偽勢力的女老師們怎可能色誘學(xué)生?滿(mǎn)嘴香煙的男教師怎可能教完屈原然后自殺?天天揪著(zhù)學(xué)生補小課比升職,明爭暗斗還來(lái)不及,“蔣校長(cháng)”都忙著(zhù)100元/小時(shí)的補課費吶.
后來(lái)我降到了普通高中，雖然學(xué)習氣氛不濃，一幫子人放學(xué)后去打80分，偶然會(huì )看到幾個(gè)壞男生的課桌里有鋼管，但卻從沒(méi)看他們拿出來(lái)?yè)]舞過(guò)(天知道我是多么期待比武大會(huì ))。長(cháng)的很man的女生都沒(méi)人理，粗狂或文弱的男生們心中的班花是一眼大聲嗲的一看就是女生的女生，而不是乍一看以為是春哥的姊妹，脫了寬大校服只剩t都性別難辨的風(fēng)子。
就算有朦朧的對異性愛(ài)慕，也絕不會(huì )對一個(gè)交通工具是三輪車(chē)的藏族胖子、明明說(shuō)請大家燒烤還不帶錢(qián)、欺負弱小對同學(xué)“坳分”、成績(jì)那么差最后還退學(xué)的包爺產(chǎn)生好感，那淘淘雖少了敢做敢當的勇氣，但怎么看著(zhù)都比那誰(shuí)強吧!誰(shuí)喜歡包爺還真是腦抽了喂。另外在沙發(fā)上翻滾那段我怎么覺(jué)著(zhù)這么搞笑吶。
也不知道這片有啥好追捧的，很多人評價(jià)都說(shuō)看到了青春的殘酷和慘烈。慘你妹個(gè)烈!廢舊工場(chǎng)+親吻+逃課+師生戀+退學(xué)+破碎的家庭+兩把刀子就等于慘烈了?就是一曲迷茫的挽歌了?那叫我們那些為共產(chǎn)主義奮斗犧牲的同樣年齡的黃x光董x瑞邱x云情何以堪啊!!!
其實(shí)電影本身有點(diǎn)小意思，可以打2星，但成龍的傻歌從頭至尾貫穿整部電影，我不得不減1星。2-1=1。就是這樣。
米哈爾科夫是個(gè)有心的父親，他知道記錄孩子的成長(cháng)是多么重要。他也是聰明的父親，把對女兒的愛(ài)用他擅長(cháng)的方式表達了出來(lái)，成長(cháng)是時(shí)光，拍成電影，再完美不過(guò)了。
事實(shí)上，米哈爾科夫又是別有用心的，安娜是他的大女兒，也是電影的主角，他除了有感情的投射，更有思想的表達。一個(gè)俄羅斯小女孩逐漸長(cháng)大成為少女的過(guò)程與這個(gè)國家在時(shí)代更替下的風(fēng)云變換相交織，個(gè)人歷史和國家歷史的交匯留存在了這段家庭影像里。
完成這部電影用了的時(shí)間，似乎從記錄6歲的童年安娜開(kāi)始，作為導演的米哈爾科夫就有了這個(gè)看似很不經(jīng)意但又立意高明的拍攝規劃，因為他對安娜的記錄并非渙散隨意，而是在安娜各個(gè)相距不長(cháng)的年齡段用相同的提問(wèn)連構整個(gè)影片，通過(guò)安娜憂(yōu)患意識濃厚的回答交叉剪輯從社會(huì )主義建立時(shí)期開(kāi)始的整個(gè)蘇聯(lián)&俄羅斯的發(fā)展，體制改革，軍事外交，政權更替，柏林墻倒塌，流行文化入侵以及國內外重大的政治節點(diǎn)……整個(gè)大集體的生活都被收錄無(wú)遺，作為國家紀事的同時(shí)透視了整個(gè)世界，傾注了他對時(shí)事變化以及民眾對國家偶像盲目崇拜的冷色調凝視;而作為普通人的米哈爾科夫更是以這種方式觀(guān)察著(zhù)女兒的內心世界，并且融入他對母親的追憶，對家庭的深深眷戀以及對整個(gè)俄羅斯民族文化的暖色調關(guān)懷，散文化的旁白，一貫的古典主義配樂(lè )，童話(huà)般的隱喻場(chǎng)景，以安娜的成長(cháng)節奏巧妙地表現整個(gè)影片的詩(shī)意韻律，展現了個(gè)人、家庭、國家、民族、世界多重內含的意象，成為米哈爾科夫最慣常也最個(gè)人化的一次表達。
安娜從小就體現出的憂(yōu)患意識以及思考問(wèn)題的廣度深度在同齡人中實(shí)屬難得，這得益于她優(yōu)良的血統，她的藝術(shù)大家庭。曾祖父是俄國巡回畫(huà)派的代表人物蘇里科夫，祖父是俄國大詩(shī)人兼俄國國歌的詞作者，祖母是俄羅斯的著(zhù)名舞臺劇演員，父親是俄羅斯當代電影的旗手，深厚的藝術(shù)氛圍無(wú)不對米家的小孩兒產(chǎn)生潛移默化的影響，安娜在跨年“出演”了這部“自傳體影片”后，還在《西伯利亞的理發(fā)師》里演了追隨男主角托爾斯泰到天涯海角的忠實(shí)女仆，少有的幾場(chǎng)戲已顯示其表演的韌性。米哈爾科夫的小女兒娜迪亞更是機靈鬼一個(gè)，本色出演了爸爸的代表作《烈日灼人》和《親戚》，同樣表現了她的天賦秉異。
這部電影是安娜成長(cháng)日記，也是家庭的影像記錄。除了高起點(diǎn)高規格的米哈爾科夫式。很多有心人都喜歡記錄孩子和家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以前是印有孩子剛出生的腳丫子印兒的照相簿，現在是潮爸潮媽不斷更新貼著(zhù)寶貝靚照的育兒博客，關(guān)注成長(cháng)，記錄生命的每一份感動(dòng)(廣告詞兒啊廣告詞兒)。當然還有很多有名的藝術(shù)化的“家庭記錄”，比如上世紀初的安徽名門(mén)張家，家庭內刊《水》就刊登著(zhù)家族成員的各種文藝小品，記錄他們的才華心境以及新式思想和書(shū)香身份，至今仍被人津津樂(lè )道;類(lèi)似的在《紅樓夢(mèng)》當中，丫鬟小姐們平日里互掐詩(shī)詞歌賦，想必在曹雪芹的少年時(shí)代，他周?chē)灿幸蝗簢\嘰喳喳的文藝女丫鬟，大家舞文弄墨，感懷天地萬(wàn)物，這些生活的一部分被藝術(shù)加工后記在了長(cháng)篇小說(shuō)里還成了世界名著(zhù);然后到了《雷雨》，一個(gè)悲劇的家庭印證了一個(gè)動(dòng)蕩的年代，天才的曹禺寫(xiě)這出戲的時(shí)候大概20出頭，他沒(méi)有也不可能看過(guò)數量驚人的國內外名著(zhù)小說(shuō)外加數量驚人的國內外戲劇和影視作品，間接體驗頗為有限，他憑的大概是他最直觀(guān)的生命體驗、他的天賦和他的個(gè)人生活家庭生活吧，他的及他身邊的家庭被記錄成為中國話(huà)劇的巔峰之作。
繞到記錄的真實(shí)性去了。繞遠了。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，個(gè)人化的影像記錄已在西方普及，早在六七十年代，發(fā)達國家的普通老百姓大概就拿著(zhù)各種攝像機你拍一我拍一了，八十年代文德斯那部《德州巴黎》就有金斯基的“家庭影像”，電影里的故事應該更早吧，能看出，資本主義國家發(fā)展真迅速啊。
重要的是，把生活當中美好的片段記錄下來(lái)成為人們一種普遍的意識。最近看美國偶像第七季，有一期節目打親情牌的時(shí)候加進(jìn)了davidarchuleta的小時(shí)候，他媽媽拍下了他6、7歲時(shí)跟姐姐一塊兒跳舞的視頻，乖摸樣可愛(ài)的無(wú)以復加。我曾經(jīng)因為他mv《crush》里一個(gè)羞澀的鏡頭被打動(dòng)，因為他內一瞬間的眼神是一種羞澀而不自知，更難得的是能看到david的6、7歲，一個(gè)生來(lái)就靦腆惹人憐的寶貝兒。
跳了很遠，從安娜到大衛，感謝這一切。
由國臺辦和中央電視臺聯(lián)合出品，九洲文化傳播中心和央視中文國際頻道共同制作的四集大型歷史文獻紀錄片《臺灣光復》今年4月26日，《臺灣光復》劇組在威海劉公島海峽兩岸交流基地，先后實(shí)地拍攝了東泓炮臺、中國甲午戰爭博物院、丁汝昌故居、陳列館等中日甲午戰爭有關(guān)歷史遺跡。去其在央視中文國際頻道播出以來(lái)，山東威海市組織動(dòng)員社會(huì )各界，特別是臺辦系統、廣大臺屬以及常住臺胞、臺商觀(guān)看，在各界引起了很大的反響。
大家一致認為，該片再現了臺灣被迫割讓、臺灣同胞英勇反抗日本殖民統治、全民族抗戰勝利終獲臺灣光復回歸祖國的歷史變遷，展示了臺灣光復后的建設、發(fā)展狀況以及近十年來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展獲得的豐碩成果，揭示了臺灣是中國的一部分，反映了兩岸同胞命運與共，團結御侮，共同弘揚愛(ài)國主義精神，促進(jìn)中華民族偉大復興的歷史必然。
期待兩岸早日真正的統一!
被學(xué)校開(kāi)除而走投無(wú)路的老包找到何風(fēng)，半是威脅半是哀求地讓她去向蔣校長(cháng)求情，好讓自己重返校園，何風(fēng)說(shuō)：“我都留校察看了，哪還有面子?”但她又確實(shí)不能眼睜睜看著(zhù)老包就此沉淪，只好一咬牙跑進(jìn)教師辦公樓。此時(shí)，學(xué)校廣播里正放著(zhù)那首蕩氣回腸的《笑傲江湖》，呂樂(lè )在這里如此的刻意安排，實(shí)在耐人尋味。何風(fēng)試探性地走進(jìn)陰森恐怖的“教師樓道”，只遠遠聽(tīng)見(jiàn)蔣校長(cháng)打了一個(gè)響亮的噴嚏，就連滾帶爬地逃跑了，這是她唯一一次“失信于人”，卻直接導致老包劫持阿利。那個(gè)總是在學(xué)校廣播里下達“最高指示”的蔣校長(cháng)終歸沒(méi)有出現，這是中國電影擅長(cháng)的技法，他不出現，他就因形象模糊而無(wú)限強大，而他的象征意味也就更為明顯。
《13棵泡桐》表面上是在講中學(xué)生的故事，但骨頭里卻根本就是這些孩子折射出來(lái)的“大人的世界”。你會(huì )注意到，故事里幾乎每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)不怎么健全的家庭，母親這一角色是全體缺席的，而父親的角色則五花八門(mén)：他們是離異的可憐的父親，身后總跟著(zhù)四個(gè)保鏢的大款父親，受賄而被公安逮捕的父親，遠在西藏鞭長(cháng)莫及的父親，還有那個(gè)為女兒籌學(xué)費去廠(chǎng)里偷電纜的父親……這簡(jiǎn)直就是一個(gè)母愛(ài)缺失，而父權面目全非的世界，但對這些涉世未深、叛逆、躁動(dòng)、隨時(shí)可能陷入迷惘的孩子來(lái)說(shuō)，情竇初開(kāi)的17歲卻完全不是什么“陽(yáng)光燦爛的日子”。
故事里唯一的女性年長(cháng)者，是高二·一班新來(lái)的班主任劉小豆，可她是個(gè)什么樣的老師?在教室里，她總是扳起面孔，拿腔拿調地說(shuō)些現實(shí)功利的大道理，而私底下呢?據說(shuō)，在那個(gè)不可能公開(kāi)的完整版里，呂樂(lè )明確地記錄了她陶陶的那個(gè)迷離下午，即便如此(淫蕩女教師的部分被強行剪掉)，我們仍然能強烈感受到這個(gè)喜歡裝腔作勢的小豆老師，才是真正“扭曲”了陶陶的那個(gè)女人，伊娃不過(guò)是個(gè)替罪羊。
根據何大草小說(shuō)《刀子和刀子》改編的《13棵泡桐》，我個(gè)人認為它是呂樂(lè )繼《趙先生》以來(lái)最好的一部導演作品，好就好在，他沒(méi)有刻意拍一部什么“青春殘酷物語(yǔ)”，他講得最多的，還是兩代人殊途同歸的尷尬現實(shí)。在電影里以“父親”姿態(tài)出現的那一代人，他們的境遇其實(shí)要比他們的孩子們更逼近“殘酷物語(yǔ)”，下海、下崗、失業(yè)、失足……他們的殘酷青春還有沒(méi)熬出個(gè)頭緒，眼下又要輪到他們的下一代人，這是整部電影暗渡陳倉的批判所指。少年們處在被忽視的危險青春期，他們參照成人世界的游戲規則選擇自己的人生出路，而成人世界呢?其實(shí)并沒(méi)有什么有理可循的游戲規則，90年代以來(lái)整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的坍塌，不僅僅傷害了上一代人，這種無(wú)休止的傷害，正在滾雪球般地接棒到更年輕的一代人手里。
影片最令人心酸的一段，恰恰發(fā)生在一處溫馨場(chǎng)景當中：何風(fēng)的父親因為阻止別人盜拿工廠(chǎng)電纜被打，卻意外得到工廠(chǎng)的獎勵，他破天荒地為女兒準備了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌酒菜，并為女兒買(mǎi)了新裙子作為禮物，當何風(fēng)接過(guò)禮物走進(jìn)房間，觀(guān)眾對她接下來(lái)的出場(chǎng)充滿(mǎn)期待——何風(fēng)向來(lái)都是假小子打扮，就像那個(gè)著(zhù)名的李宇春。當何風(fēng)穿著(zhù)那件新禮物走出房間的時(shí)候，父親臉上洋溢著(zhù)罕見(jiàn)而難以抑制的滿(mǎn)足與傻笑，但鏡頭一轉，觀(guān)眾卻啞然失笑，隨后是難以言傳的苦澀，那是一件造型夸張的潔白婚紗，這個(gè)卑微父親一生的可憐與可悲，在那一刻，實(shí)在深深刺痛了觀(guān)眾。
我們所處的這個(gè)時(shí)代，整體正彌漫著(zhù)一股令人哭笑不得的浮躁氣息，當所有人都選擇按兵不動(dòng)靜觀(guān)其變的時(shí)候，也許，只有青春不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷。
人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(cháng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話(huà)題，是習的號召，將我們原本談?wù)摰脑?huà)題一下拉到現實(shí)，并且鼓勵我們前進(jìn)。而觀(guān)看《百年潮、中國夢(mèng)》也使我對中國夢(mèng)的理解更為深刻。
以同志為的黨中央，堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，鮮明實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，反映了近現代以來(lái)一代又一代中國人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展路徑，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標，堅定了中國共產(chǎn)黨的執政理念，為中國特色社會(huì )主義理論注入了新的內涵，對于團結全國各族人民有著(zhù)深遠的意義。
偉大的中華文明五千多年來(lái)生生不息。從伏羲明道到精衛填海，從女?huà)z補天到大禹治水;從始皇統一到漢唐盛世，從富庶大宋到繁華明代;勤勞的華夏子孫向世界展現中國智慧，中國精神。我們擁有著(zhù)物華天寶的天朝上國，讓世人欽慕、萬(wàn)國敬仰。但只沉迷當下不進(jìn)取，不奮斗，狂妄自大便會(huì )喪失所擁有的一切，歷史給了我們多么現實(shí)的教訓，我們也不能再渾渾噩噩的去面世，只有自力更生，艱苦奮斗才會(huì )有發(fā)展，才會(huì )有進(jìn)步，所以當時(shí)中國共產(chǎn)黨發(fā)現了存在的問(wèn)題，領(lǐng)導我們發(fā)現問(wèn)題，運用正確的思想結合中國的實(shí)際，真正解決當時(shí)的疾苦，從而解放了新中國，解救了困境中的中國人民，實(shí)現中華民族的偉大復興。
歲月長(cháng)河將我們從剛剛的興起帶到現在的強大，所以面對的問(wèn)題也從一開(kāi)始的簡(jiǎn)單到現在的復雜化，所以中國夢(mèng)的提出也正好符合當下的要求。
中國夢(mèng)是要讓國家富強、民族振興、人民幸福。百年坎坷復興路，世紀滄桑強國夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對美好夢(mèng)想沒(méi)有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。只有自強不息堅定夢(mèng)想的奮斗才會(huì )有當今強大的中國。說(shuō)過(guò)讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國一起成長(cháng)的夢(mèng)。年輕人的未來(lái)決定國家的未來(lái)，年輕人的中國夢(mèng)匯成整個(gè)國家的中國夢(mèng)。所以我們更應該堅定夢(mèng)想，自強不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢(mèng)。
夢(mèng)想是太陽(yáng)，不像一個(gè)世紀那樣遙遠，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經(jīng)從地平線(xiàn)上蹦出，萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵我們勇往直前。
這是一部同人電影，銀河映像的核心班底玩得很開(kāi)心，可以看作是銀河映像成立十八周年送給自己的成人禮物?！睹ぬ健酚啥喷鞣鍖а?，韋家輝領(lǐng)銜編劇團隊，鄭保瑞擔任第二組導演，劉德華、鄭秀文作為銀河印象制作電影歷史上最賣(mài)座的明星組合第七次演出情侶。表面來(lái)看，《盲探》當然是警匪片，然而又兼有神經(jīng)喜劇和黑色推理成分，雜糅各種類(lèi)型花招，且隨時(shí)向過(guò)往自家電影致敬，橋段隨手拿來(lái)又順手揮去，每個(gè)人都玩得開(kāi)心是本片制作的重要任務(wù)。
《盲探》以《神探》打底，可以說(shuō)是喜劇版的《神探》，劉德華飾演的莊士敦隨時(shí)進(jìn)入案發(fā)現場(chǎng)，又指揮鄭秀文飾演的何佳彤帶入受害者的身心，彼此的配合鬼馬癲狂，何佳彤在莊士敦的整蠱又默契的點(diǎn)撥下，事業(yè)和感情都進(jìn)步神速，觀(guān)眾自然會(huì )記憶起他們最初合作的佳作《孤男寡女》。劉德華這次即便盲，但是貪財又好吃，簡(jiǎn)直是饕餮鬼投胎，而對美味佳肴毫無(wú)抵抗力其實(shí)正是杜琪峰本人。而鄭秀文依舊神經(jīng)大條，傻兮兮又可愛(ài)的港女，與前幾年的消沉心境大有不同。劉德華與鄭秀文的感情戲，消除掉《孤男寡女》的專(zhuān)業(yè)人的端莊，拿捏到《瘦身男女》的粗糲，恰到好處的登對。鄭秀文文在身上的“iloveyou”，是對上世紀末劉德華舉起的紙牌上“needyou”的回應。在各色配角里，秦煌、黃文慧、林雪、姜皓文、盧海鵬、高圓圓、郭濤等新老陣容全力配合作秀，頭兩位與杜琪峰的緣分要追溯到1983年版《射雕英雄傳》(王天林監制，杜琪峰出任聯(lián)合導演，黃日華、翁美玲主演)里，當年秦煌飾演老頑童、黃文慧則是梅超風(fēng)。郭濤飾演的警官司徒法寶，每次出場(chǎng)都要大喊一聲，毫無(wú)疑問(wèn)是向《暗戰》里許紹雄的角色致敬。而劉德華在與郭濤的比帥過(guò)程中完敗，高圓圓心目中的男神是郭濤，令她怦然心動(dòng)的并非劉德華，郭濤那股瀟灑勁是別一種小馬哥的英雄本色。在鄭秀文與林雪在澳門(mén)賭場(chǎng)胡搞大鬧一場(chǎng)時(shí)，有兩個(gè)觀(guān)眾非常眼熟但基本叫不出名字的丑女：魯芬和馬蹄露。
《盲探》的主線(xiàn)敘事，其實(shí)還是一環(huán)套一環(huán)的偵破故事，莊士敦失明之前是神探，何佳彤請他幫她找到少女時(shí)期的摯友失蹤之謎的真相。韋家輝以《再生號》和《恐怖雞》的橋段和氛圍來(lái)處理這個(gè)梗概，失蹤少女小敏的母親和外婆都做小三或者被小三，三代女人對于男人都是變態(tài)殺害，這里面的宿命論帶著(zhù)《大只佬》等電影的命題而來(lái)，命理追問(wèn)是韋家輝的拿手好戲，而《神探》中的重口味殺戮戲份顯然是導演過(guò)《狗咬狗》、《軍雞》等b級片的鄭保瑞的心頭好。
因為向香港本地市場(chǎng)的萎靡，杜琪峰作為香港影壇最后留守的大佬，也已經(jīng)全面向內地市場(chǎng)傾斜，《毒戰》、《盲探》包括之前的《單身男女》、《高海拔之戀2》，都不同程度的減弱了銀河映像濃郁的黑色系，正所謂失之東隅收失桑隅，杜琪峰已經(jīng)越來(lái)越適應內地觀(guān)眾的口味，難得的是，杜琪峰在取悅觀(guān)眾的同時(shí)，并沒(méi)有降低銀河映像的水準或藝術(shù)含量，這一部《盲探》正是在經(jīng)典的搭檔、經(jīng)典的題材基礎上，拍出了好玩有趣新意思，而且毫無(wú)疑問(wèn)將創(chuàng )造杜琪峰導演在內地最高的票房紀錄。
《筑夢(mèng)中國》是一部歷史文獻紀錄片，共分風(fēng)雨如磐中流擊水正道滄桑偉大轉折世紀跨越發(fā)展新境圓夢(mèng)有時(shí)7集，每集時(shí)長(cháng)30分鐘，回顧1840年鴉片戰爭以來(lái)中國人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實(shí)現民族復興進(jìn)行的種.種探索，個(gè)性是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢(mèng)的深刻內涵。
《筑夢(mèng)中國》是cctv-發(fā)現之旅頻道推出的一檔弘揚中國精神、凝聚中國力量、展現中國風(fēng)采全新勵志專(zhuān)題節目。欄目將以實(shí)用、紀實(shí)、靈活的視角解讀在新時(shí)代、新背景下各地方、各行業(yè)、各領(lǐng)域在推進(jìn)現代經(jīng)濟結構轉型升級進(jìn)程中所展現出來(lái)的新思路、新亮點(diǎn)、新方法，用發(fā)現的眼光和視角傳遞中國夢(mèng)的正能量。用鏡頭去記錄不一樣群體用實(shí)際行動(dòng)所鑄就的夢(mèng)想并發(fā)揚光大，一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的匯集筑建了中國夢(mèng)的實(shí)現，并不斷傳遞著(zhù)主動(dòng)的正能量!
中國夢(mèng)最早是在20_年年底，在中國共產(chǎn)黨第十八屆全國代表大會(huì )后，新一屆政治局常委群眾參觀(guān)國家博物館《復興之路》圖片展覽時(shí)，由習總書(shū)記提出的。
中國夢(mèng)核心是實(shí)現中華民族的偉大復興。
中國夢(mèng)分為三個(gè)層次，與黨在十八大提出的兩個(gè)奮斗目標緊密相連。
第一階段是在建黨一百年，20__年實(shí)現全年小康。所謂全面，就是中等收入人群由此刻的23%增加至將來(lái)的40%，人數到達6億以上，社會(huì )結構由此刻的三角形變?yōu)閮深^小中間大的橄欖形。
目前中國人口13億多，減去2億以退休金為主的人群，再減除三分之一的孩子，剩余近8億人，也就是說(shuō)到20__年中國人8億人有6億是中等收入以上的人群，占比近80%。
保爾?？虏旖鹨郧霸谒臅?shū)中寫(xiě)到：人最寶貴的是生命，人的生命只有一次，人的一生就應這樣度過(guò)，在他臨死的時(shí)候，不應碌碌無(wú)為而羞愧，不應虛度年華而后悔。
我們處在的國家、的時(shí)代，全球的眼光都在聚焦中國，全球的財富都在向中國這塊價(jià)值洼地涌入，我們唯有緊跟政策，努力提升自我的道德水準、思想境界，抱著(zhù)國之所需我之所向的思想，把個(gè)人夢(mèng)與國家夢(mèng)統一，國家夢(mèng)實(shí)現了，我們的夢(mèng)也必須能實(shí)現。目前國家大力發(fā)展資本市場(chǎng)，鼓勵私募股權投資，我們唯有聽(tīng)黨的話(huà)，跟著(zhù)政策走，才不致做出后悔的事。
歷史對我們如此厚愛(ài)，機遇對我們如此眷顧，20_年們抓住了私募股權的機會(huì )，把我們的夢(mèng)與公司夢(mèng)、國家夢(mèng)緊緊相連，三五年后我們少的能夠脫貧致富，多的將更上一個(gè)臺階，實(shí)現千萬(wàn)。感恩黨和國家給我們的好政策，感恩您的引領(lǐng)和不求回報的奉獻，感恩我們自我抓住了機遇，做出了正確的選取。
為實(shí)現民族復興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢(mèng)的深刻內涵。
實(shí)現中國夢(mèng)是我們新時(shí)期的偉大任務(wù)，是我們每一個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)想，如何為實(shí)現中國夢(mèng)做出自己的個(gè)人精彩貢獻，如何做一個(gè)美麗筑夢(mèng)人?《筑夢(mèng)中國》告訴你，觀(guān)看《筑夢(mèng)中國》學(xué)做“筑夢(mèng)公民”。
我們應該用眼睛去觀(guān)看《筑夢(mèng)中國》，對中國夢(mèng)更科學(xué)的了解。這部片子有“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D折”“世紀跨越”“發(fā)展新境”“圓夢(mèng)有時(shí)”7集，這7級告訴了我們中國從昨天走到今天，百年尋夢(mèng)的過(guò)程，國人漸已醒，東方睡獅已昂首，通過(guò)這些形象生動(dòng)的故事，我們加深對中國夢(mèng)的深刻了解，讓中國夢(mèng)在我們眼前更加熠熠生輝。
國家擔當，通過(guò)用心去觀(guān)看，讓自己的個(gè)人與國家的心脈一起跳動(dòng)，孕育出家國情懷，形成強大的夢(mèng)想力量。
我們應該用行動(dòng)去觀(guān)看《筑夢(mèng)中國》，為實(shí)現中國夢(mèng)拼搏奮斗。中組部、中宣部近日聯(lián)合發(fā)出通知，要求基層黨組織結合主題黨日活動(dòng)、組織生活會(huì )等組織集中學(xué)習觀(guān)看并進(jìn)行討論交流，黨員領(lǐng)導干部要帶頭學(xué)習觀(guān)看，確保學(xué)習取得實(shí)實(shí)在在成效。黨員領(lǐng)導干部要帶頭觀(guān)看，我們一般群眾要緊緊跟上，我們要把對中國夢(mèng)的的觀(guān)看學(xué)習感悟體會(huì )運用到具體的行動(dòng)工作實(shí)踐中，用行動(dòng)的光輝照耀中國夢(mèng)。
切時(shí)間觀(guān)看好《筑夢(mèng)中國》，觀(guān)看、學(xué)習、思考、討論，行動(dòng)，聚合起我們實(shí)現中國夢(mèng)的時(shí)代精神精神力量。
上周末，有幸參加了杜琪峰最新作品《盲探》的首映禮并觀(guān)看了此片。就影片簡(jiǎn)單來(lái)看，就是把銀河映像眾所周知的兩條腿走路的方式雜糅在了一起。把以《神探》為代表的香港奇案罪案的心理分析，血腥變態(tài)的cult趣味和之前《孤男寡女》《瘦身男女》為代表的時(shí)尚時(shí)裝的都市情感劇相融合，使影片類(lèi)型復雜度觀(guān)賞度倍增，感情劇與血腥重口的雙重交織，讓觀(guān)眾很難以單一觀(guān)影態(tài)度來(lái)衡量它，從而產(chǎn)生了奇妙的復雜的觀(guān)影感受。
雖然在類(lèi)型片固有模式上有所突破，但在懸念的鋪陳及血腥表現和想反差的情感橋段之間的彌合仍有空間提升，最后兩起案件的邏輯設計有些過(guò)于刻意和牽強，即使略有失真但對于大陸觀(guān)眾也是耳目一新的。這也體現出這兩年杜琪峰為首的銀河映像團隊對于陸港觀(guān)眾口味的預設和策略產(chǎn)生了較大的變化。
《孤男寡女》《瘦身男女》以及之后的《龍鳳斗》都是杜琪峰走偶像明星時(shí)尚情感商業(yè)片組合，陸港通吃的不二之選。而劉德華和鄭秀文的聯(lián)袂出演也是杜琪峰作品中最具偶像號召和票房號召的黃金組合。這也是銀河映像對于大陸市場(chǎng)最安全的策略，而大陸觀(guān)眾也能完整的看到影片，這就是銀河映像最具陸港雙贏(yíng)商業(yè)考量的一條腿。
而今年早些時(shí)候，杜琪峰以合拍片身份推出的國內警匪題材影片《毒戰》也是今年杜琪峰及銀河團隊對于大陸市場(chǎng)態(tài)度轉變的一大動(dòng)作。杜琪峰最為大陸影迷津津樂(lè )道的就是從《槍火》到《放·逐》再到《黑社會(huì )1&2》等江湖涉黑類(lèi)題材作品。其中冷峻的硬派風(fēng)格，慢速詩(shī)意化的槍?xiě)饒?chǎng)面，錯綜復雜的地下江湖關(guān)系以及捕風(fēng)捉影般的政治影射都吸引著(zhù)眾多的大陸年輕觀(guān)眾。這也是杜琪峰個(gè)人獨特的風(fēng)格的魅力所在，但是由于題材敏感以及尺度問(wèn)題還有陸港之間的無(wú)法捉摸的政治因素，這一部分影片一直很難能完整的呈現在大陸觀(guān)眾面前，只能另覓渠道來(lái)欣賞，所以其在大陸的反響和效果也是大打折扣的，但這寫(xiě)并不阻礙成為大陸影迷心中的經(jīng)典。
但這次《毒戰》杜琪峰大概往常之策略帶領(lǐng)銀河團隊初次嘗試合拍片，而且是大陸的警匪緝毒題材。影片整體風(fēng)格仍是一貫的杜氏硬派風(fēng)格，他把常年拍攝香港警匪題材的經(jīng)驗完整的移植到了大陸，大陸觀(guān)眾當然明白，大陸警方的辦案方式并不會(huì )像片中所描寫(xiě)的那么具有技術(shù)性和觀(guān)賞性，相反最為精彩的還是集中在孫紅雷和古天樂(lè )所飾演的警匪之間相互對立又相互利用的復雜關(guān)系上，從兩者之間把控的戲劇張力還是頗具看頭的，而結局以警匪全滅也是在合拍片格局下取得的杜琪峰個(gè)人風(fēng)格最大化同時(shí)也達到了與國內片方以及審查上某種程度的平衡。其中的“香港七人幫”設定，可以說(shuō)是從《槍火》《放·逐》《文雀》《復仇》以來(lái)的行成的經(jīng)典團隊化設定的內地移植版，雖然都算是戲骨，但人物眾多和戲份的原因，人物性格揮發(fā)揮的空間極為有限，在片尾槍?xiě)饝蛑须m奉獻了大量的子彈和鮮血，但還是略有雞肋之感，甚為遺憾。片中所呈現的兇狠程度和暴力尺度在國產(chǎn)片絕屬罕見(jiàn)，使大陸影迷大呼過(guò)癮，同時(shí)也刺激了國內警匪題材影片羸弱的現狀，對日后國內此類(lèi)題材有著(zhù)積極地意義。
就今年的《毒戰》和《盲探》兩部影片和深刻剖析香港人在金融浪潮的夾裹之中所產(chǎn)生的人性異化的《奪命金》對比來(lái)看，前兩者并沒(méi)有在影片深度上有多大的訴求。而《毒戰》的杜氏警匪風(fēng)格的大陸化移植，《盲探》的商業(yè)偶像與銀河品牌個(gè)性題材的糅合，無(wú)非也是在之前《奪命金》一片兩版之后，杜琪峰以及銀河團隊對于當下陸港變化的積極反應，而且可能還處于初級探索階段，相信在《盲探》上映后，一定會(huì )像《毒戰》一樣在大陸取得極大的成功。杜琪峰的大陸票房紀錄還會(huì )被新的數字所取代。
從大陸無(wú)法上映的《黑社會(huì )》到殘缺不全的《黑社會(huì )2》再到一片兩版的《奪命金》，再到今年的《毒戰》直至最新的《盲探》，能看到杜琪峰及銀河團隊在保持獨立品牌風(fēng)格的前提下，在大陸觀(guān)眾口味國內片商以及審查制度與香港本土特色和香港觀(guān)眾之間尋找著(zhù)其中的共鳴和共贏(yíng)的平衡點(diǎn)。對于團隊制作和個(gè)人風(fēng)格發(fā)展的這種變化時(shí)非常理性明智的，初次嘗試已經(jīng)卓有成效，如何在保持個(gè)性品牌風(fēng)格的前提下，深化內地移植以及提升審查完全系數，反差類(lèi)型間的深度融合，邏輯上的合理性，是日后杜琪峰及銀河團隊面對的關(guān)鍵問(wèn)題。
當然，我們希望以后再大陸能看到擁有《奪命金》一樣的深度剖析，《毒戰》般的火爆程度，比《盲探》更高的類(lèi)型彌合程度的銀河映像佳作。
看過(guò)《達芬奇密碼》后，給我您想最深刻的是，在真個(gè)影片中穿插很多關(guān)于宗教和歐洲中世紀歷史的介紹，像達芬奇名畫(huà)《最后的晚餐》，以及與郇山隱修會(huì )有重要關(guān)系的圣殿騎士等相關(guān)的歷史資料，里面也不缺乏兇殺、懸疑的劇情。讓我們在觀(guān)看影片的同時(shí)也對宗教歷史有了一定的理解。
電影圍繞尋找圣物“圣杯”展開(kāi)，代表著(zhù)正義和黑暗的雙方展開(kāi)了激烈交手，最后以蘭登博士的勝利告終。這部電影是根據美國暢銷(xiāo)作家丹.布朗連續兩年排名紐約時(shí)報最暢銷(xiāo)書(shū)排行榜冠軍位置的小說(shuō)《達?芬奇的密碼》所改編的同名電影，整場(chǎng)電影除了個(gè)別細節改動(dòng)外，是非常忠實(shí)于原著(zhù)的，電影其實(shí)挑不出什么大錯，但我估計是因為片長(cháng)所限，所以書(shū)中很多情節被刪減和改動(dòng)了，想要在短短兩、三個(gè)小時(shí)來(lái)解釋一個(gè)本來(lái)需要長(cháng)篇大論的復雜理論。為了時(shí)間，只好犧牲故事的細節;而沒(méi)了細節沒(méi)了環(huán)環(huán)相扣的解密與推導，故事本身的可信性就大大下降了。影片的結局忠實(shí)于原著(zhù)，少了說(shuō)明介紹，但是想大多數人也能明白其中原委?？醋詈蟮囊荒?，再聽(tīng)一次最后的密碼，心里不由得一陣慷慨，這偉大的.人類(lèi)杰作阿!不知多少秘密也像那石館被永久的埋藏了，一切都讓它湮滅吧?生活還是會(huì )這樣繼續。
甚至有生命危險，主要原因是天主教對此事的反對態(tài)度。如果他們知道了耶穌有后代的話(huà)，如果這件事公開(kāi)了的話(huà)，那么宗教的權利和教義是否面臨著(zhù)信任危機和巨變。所以，秘密追殺耶穌的后人和秘密保護耶穌的后人，這兩股巨大的勢力就在秘密中較勁兒，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。而達芬奇也參加了這一龐大的秘密活動(dòng)。
《達芬奇密碼》就遭到了宗教界強烈的批評，有人甚至還曾揚言要與作者對簿公堂。聽(tīng)說(shuō)作者滿(mǎn)不在乎，而且有理有力地贏(yíng)了。這種強烈的抨擊是宗教在神、人之間的定位出現了“攪局者”這一現象的必然結果。梵提岡政府不能就這么看著(zhù)一直隱瞞了多少世紀的歷史秘密被這種不學(xué)無(wú)術(shù)的小人在玩笑中隨隨便便地揭開(kāi)。大家不但沒(méi)有撈到半點(diǎn)好處，弄不好還要付出隱瞞真相，造人為神的假冒偽劣宗教史的代價(jià)。這是宗教在今天的危機，是先進(jìn)的人類(lèi)對歷史的考證的研究所無(wú)法回避的成果。從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人需要通過(guò)性行為來(lái)繁衍后代，也因此在很多遠古文明中都存在著(zhù)對于生殖器的崇拜，這就說(shuō)明了繁衍增加人口是很重要的，是神圣而嚴肅的。也因此作者并不認為在耶穌布道的時(shí)候會(huì )不做相關(guān)的考慮來(lái)拉攏人心，如果他當真沒(méi)有配偶，那么他將無(wú)法以非常道德的方法來(lái)繁衍生命，而無(wú)法繁衍生命的信仰在人口數很重要的古代，是很難站得住腳很難讓人信服的。所以作者也是相信耶穌是有配偶的，也許她正是抹大拉的瑪利亞，也許她另有其人，并不曾出現在歷史的記載中，這些已經(jīng)無(wú)法得知了。在看電影之前，看到過(guò)很多有關(guān)電影的反面言論，但是作者卻認為這部電影恰巧彌補了書(shū)的一些不足，比如書(shū)中那堆復雜的外國人名，對于一個(gè)中國讀者來(lái)說(shuō)要弄清他們誰(shuí)是誰(shuí)是需要一定的精力的。
并且因為全書(shū)都是在闡述西方的歷史，對與中國人來(lái)說(shuō)那些是比較遙遠的，也是了解不多的，所以如果光看書(shū)，我們無(wú)法得知作者所說(shuō)的究竟是什么，然而電影卻可以將那些呈現出來(lái)。在這里就不得不說(shuō)導演所采用的一種手法了，在影片中大量的使用了一種將歷史與現實(shí)融合的手法，用以表示蘭登教授的思考，也幫助我們了解那些東西究竟是什么，而這樣的表現手法在作者看過(guò)的其他電影中是不存在的，然而它卻非常完美的表現了作者在書(shū)中所想表達的，甚至它還給人一種歷史如煙的感覺(jué)，這個(gè)可一說(shuō)是該部影片的一個(gè)亮點(diǎn)。說(shuō)回電影的好處，它可以通過(guò)配樂(lè )以及影象來(lái)烘托一些很有意味的話(huà)，比如最后蘭登教授對索非亞所說(shuō)的話(huà)，現在你知道了事實(shí)，你可以選擇是向錯誤的歷史教會(huì )挑戰，還是繼續默默的延續這個(gè)秘密，而最重要的是你愿意相信什么?這話(huà)到像是要對看書(shū)看電影的我們所講的，在知道了這個(gè)論點(diǎn)后，不管我們想怎么做，重要的是我們愿意相信哪一邊，畢竟現如今耶穌究竟是人還是神對我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)并不重要了，在我們需要他是神的時(shí)候他就是神，在我們不需要的時(shí)候他就是人。
這些是書(shū)中無(wú)法明確表現出來(lái)的，至少作者并沒(méi)有注意到，只是從電影中才注意到這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)發(fā)人深思超脫于這部書(shū)而適用于任何宗教信仰的問(wèn)題，信仰不就是相信我們愿意相信的么?當然了電影也有它的不足，比如，密碼箱所存放的銀行就不夠宏偉堅固，至少它沒(méi)有給作者這樣的感覺(jué)，感覺(jué)它配不上那悠久的歷史以及重要的秘密。還有就是那把鑰匙不夠華麗，那場(chǎng)神秘的祭祀交代的并不充分，沒(méi)有表現出對陰陽(yáng)交合的崇拜以及它的神圣，原著(zhù)中所描述的參加祭祀的人手捧的金色球體也沒(méi)有出現，作者不知道是因為刪節而不存在還是因為它原本就不存在，但是這確是一個(gè)很重要的細節，不能不說(shuō)如此的表現有些不夠充分。并且電影有些場(chǎng)面的沖擊效果奪去了很多重點(diǎn)，例如瑟雷斯的幾次出現，那些太過(guò)的突然和震撼加上電影院的音效足可以將你從對迷團的關(guān)注中拉出來(lái)，就好象夢(mèng)境被打破一樣的遺憾，作者個(gè)人并不喜歡這種安排。
這部影片給我的感覺(jué)還是不錯的，他給我們介紹了關(guān)于西方宗教的歷史，尤其是他不在把神描寫(xiě)得神圣不可侵犯，而是描寫(xiě)成有血有肉的一個(gè)真正的人，這也是一種突破吧，也是我喜歡這部影片的重要原因，尤其在影片結尾，主人公沒(méi)有去將這個(gè)謎公諸于眾，也歸諸于這種人性的美和對逝者的尊重。
回顧往昔，雄關(guān)漫道真如鐵，那是亙古不變的筑夢(mèng)時(shí)代，古人前輩筑堤民族宏圖夢(mèng);正視當下，人間正道是滄桑，這是披荊斬棘的逐夢(mèng)時(shí)代，英雄少年追逐民族復興路;展望未來(lái)，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，將是繁榮輝煌的圓夢(mèng)時(shí)代，華夏兒女圓穩民族正姿態(tài)。
在涌動(dòng)的人群中，我與你們擦肩而過(guò)，散發(fā)的余香是難以釋?xiě)训募钆c感悟。當民族的歷史濃縮為一個(gè)個(gè)鮮活的人時(shí)，談愛(ài)國，就不再遙遠，談中國夢(mèng)，也就不再是空中樓閣。炎黃農耕時(shí)期，為了生存、為了發(fā)展，我們開(kāi)啟了五千年的中國史，從此便有了龍的傳人、有了炎黃子孫、有了“發(fā)展農業(yè)，豐衣足食”的夢(mèng)想;一天一天地筑夢(mèng)，一路一路地逐夢(mèng)，一次一次地圓夢(mèng)，便有了夸父的堅持不懈，孔孟的堅守講學(xué)，嫦娥的夢(mèng)想成真。傳遞著(zhù)知識，也完善著(zhù)教育，讓人們在歷史進(jìn)程中明白：夢(mèng)想，不再是神話(huà)，而是努力去實(shí)踐，將之化為現實(shí);歷史就像一條永恒的長(cháng)河，不同年代的人都是摸著(zhù)石子過(guò)河，成功了便輝煌一個(gè)時(shí)代，失敗了便迎接另一個(gè)新時(shí)代，但在交替中有一個(gè)信仰是永恒不變的，那便是幾千年來(lái)的中國民族夢(mèng)——民族團結、民生安泰。
從遙遠的封建到當下的開(kāi)放，每一代人都攜著(zhù)中國民族夢(mèng)，在拼搏中奮進(jìn)，在總結中崛起。筑夢(mèng)的汗水每一代人都在流淌，逐夢(mèng)的艱辛每一代人都在體味。從“林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙”到“百花湖畔的安慶起義”，無(wú)不展現了抵御外敵的傲人骨氣、保家衛國的民族氣節。在近代民族夢(mèng)的啟蒙期，筑起的夢(mèng)想有夯實(shí)的地基，在當代逐夢(mèng)的過(guò)程中，也有永恒不竭的動(dòng)力。從“九一八事件”到“新中國成立”，這是鑄就烈士的時(shí)代、是人才輩出的時(shí)代、是逐夢(mèng)的高潮時(shí)代。這一路走來(lái)，凝聚了那么多經(jīng)典感人的愛(ài)國情懷，淋漓了那么優(yōu)秀的民族智慧和民族團結。從此，中華民族有了生命，有了平等，有了自由，也漸有了“強國”、“富民”的新時(shí)代夢(mèng)想。
怎樣的筑夢(mèng)才夠永存不朽，怎樣的逐夢(mèng)才夠永葆生機，怎樣的圓夢(mèng)才夠永矢弗諼?我只知道，血肉筑建的夢(mèng)想，沉重而又莊嚴，但為了中華民族源遠流長(cháng)的文明，為了炎黃子孫亙古不變的信仰，我只能深沉地道一句：“值得，民族有望!”就像馬丁路德金那句“我有一個(gè)夢(mèng)想”一樣的驕傲激昂，一樣的有信心去創(chuàng )造一個(gè)新時(shí)代。
一道道民族的傷痕，一個(gè)個(gè)奮進(jìn)的夢(mèng)想，有期盼又有實(shí)干，頑強的中國人走過(guò)了繁華，經(jīng)過(guò)了戰亂，正沐浴著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)。我想，這就是成長(cháng)，這就是進(jìn)步?？墒菬o(wú)論怎樣的時(shí)代，筑夢(mèng)、逐夢(mèng)、圓夢(mèng)都是永恒的主題。因為有夢(mèng)想，祖國才是一個(gè)鮮活的生命體;因為有夢(mèng)想，我們才滿(mǎn)心熱情奔向未來(lái)。
我們都一樣，在安穩年代里，為夢(mèng)想奔波，向往和平，渴望自由?？珊推?、自由是需要青年一代去爭取、去創(chuàng )造的。梁?jiǎn)⒊哪嵌巍吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”一直繚繞在我耳邊。讓我無(wú)時(shí)不刻銘記：作為一名青年，雖然不需要像戰爭年代那樣地奮不顧身、戰死沙場(chǎng)，但肩上的責任也是一樣沉重。民族圓夢(mèng)，是一個(gè)充滿(mǎn)太多未知元素的旅途，在踏實(shí)勤奮的同時(shí)更需要我們付出實(shí)踐。所以我們要愛(ài)惜自己的身體，克服自己的弱點(diǎn)，消磨自己的惰性，擺脫平庸和低俗，做一個(gè)有夢(mèng)想的幸福人。做一個(gè)普希金寫(xiě)得那樣“現在我們的內心還燃燒著(zhù)自由之火;現在我們?yōu)榱藰s譽(yù)的心還沒(méi)有死亡;現在我們要把心靈最美好的激情，都獻給我的祖邦”的有激情的幸福人。有夢(mèng)想的人，有激情的人，都應該以那些為國無(wú)私奉獻的先烈為榜樣，為不斷走上小康社會(huì )獻出自己的愛(ài)國熱情和義不容辭的行動(dòng)，將集體的夢(mèng)凝聚為力量，匯聚為中國民族夢(mèng)。
我是地道的農村女，我曾體會(huì )過(guò)什么是苦日子，什么是幸福感。寒暑假的很多時(shí)候，我在爸媽做生意的市場(chǎng)里，一呆就是半天。我靜謐地看著(zhù)搖搖晃晃的三輪車(chē)壓扁輪胎的模樣，仔細地聽(tīng)著(zhù)賣(mài)販的吆喝聲，心疼地感受著(zhù)被城管追趕的擺攤阿姨的辛酸...心里對父母的愧疚就只增不減，不是因為我不講孝順而是因為我太少去融入這里的生活。只有盡力幫爸爸媽媽做些事，我才真真切切地體會(huì )到：農民就像黃土地一樣實(shí)實(shí)在在，辛辛苦苦的掙錢(qián)養家，雖道不出的尖酸苦辣，但卻有著(zhù)莫名的充實(shí)感。什么是中國民族夢(mèng)，在這個(gè)農業(yè)大國里，在我心坎里，為農民謀最大的福利，讓人民過(guò)上安定的生活;不擔心戰亂，不擔心溫飽;能融入這個(gè)日新月異的社會(huì )，能與自然和諧相處就是中國民族夢(mèng)。
也正因為讀懂了人間冷暖、嘗遍了世態(tài)炎涼，我才一直從小事做起，把為他人著(zhù)想放在第一位，珍惜身邊人，熱愛(ài)大世界。個(gè)人的圓夢(mèng)旅程都那么辛酸哀怨，一個(gè)民族的圓夢(mèng)旅途，那就更道不盡滄桑、訴不出艱辛。所以讓我們在追求創(chuàng )新、自由、和平的信仰下，一起共筑宏圖夢(mèng)，齊逐復興路，同圓民族夢(mèng)!
剛剛看完《達芬奇密碼》，實(shí)話(huà)說(shuō)，這部電影并不完美，不過(guò)這只是整體的感覺(jué)。因為如果一個(gè)對此故事一無(wú)所知的人，在看電影之前既沒(méi)看過(guò)原著(zhù)又沒(méi)看過(guò)影評，那么我想恐怕看起這部電影一定會(huì )陷入一團迷霧。
剛才說(shuō)，這部電影并非完美，個(gè)人認為原因來(lái)自以下幾個(gè)方面：
6.男女主人公羅伯特蘭登和索菲奈芙在最后相愛(ài)了，而在電影中，二人只是簡(jiǎn)單的分手，讓人不禁有些遺憾。其實(shí)，我總覺(jué)得蘭登與索尼埃有相似之處：都是相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家、大師，都肩負了守護耶穌后人的使命，如果最后蘭登能與索菲結合，那么就更完美了，正如索尼埃與索菲的祖母一般。其實(shí)，我更愿意讓蘭登成為郇山隱修會(huì )的下一代大師，繼續守護這個(gè)使命。
即便這電影存在不足，既然它也曾風(fēng)靡全球，那其中當然還是有很多亮點(diǎn)，我就不一一列舉了，只說(shuō)說(shuō)我個(gè)人感覺(jué)最好的地方：
3.原著(zhù)中，探長(cháng)法希貝祖在后期突然變成了一個(gè)“好人”，由于轉變太突然，我始終認為這是一個(gè)圈套。而在電影中則對其轉變過(guò)程有了很好的交代。
總結，一句話(huà)：電影值得一看，不過(guò)事先要看原著(zhù)哦。
在電影《達芬奇密碼》上映的第二天，我就和朋友去電影院看了，無(wú)論說(shuō)上這部電影的制作陣容，還是演員陣容都很讓人嘆為觀(guān)止，就連電影插曲都是由超級強大陣容所制作，說(shuō)到這里，我突然想到另一部電影：《哈利波特》。感覺(jué)上來(lái)講，這兩個(gè)電影還蠻像的，都是根據小說(shuō)改編，而前者是懸疑的，后者是無(wú)邊無(wú)際的魔法幻想，朋友告訴我《達芬奇密碼》是一本相當不錯的小說(shuō)了，而且他還勸告我最好是看完書(shū)后再看電影，這樣比較好懂一點(diǎn)，當他跟我講到這里的時(shí)候，我愣了一下，想到如果我看書(shū)的話(huà)，我是看原版，還是看中文翻譯之后的呢?然而，我哪個(gè)也沒(méi)有看，直接去看的電影，果然讓他給說(shuō)中了，劇情繞來(lái)繞去的，再加上是英文版，能看懂的也只是一小部分。至于之前我提到的這位朋友，你別看他一偉大哲學(xué)家的樣子，還告訴我最好先看書(shū)，最后他自己都沒(méi)來(lái)得及看書(shū)就被我們給拖電影院去了，電影大概三個(gè)小時(shí)，前兩個(gè)小時(shí)倒挺好的，在我旁邊還問(wèn)我能不能懂什么的，最后一個(gè)小時(shí)的時(shí)候就別提了，我看他都坐不住，一會(huì )兒喝水一會(huì )兒吃巧克力的，最后干脆睡著(zhù)了!我不得不對他豎起大拇指啊!大哥，你真猛!
事實(shí)上，達芬奇密碼并沒(méi)有讓我們失望。
不過(guò)總體電影在講什么我倒是能懂啦，最精彩的部分也總是結局，有太多的天才在電影里出現過(guò)，不對，應該講在這部電影出現過(guò)的人物全是天才，那位虔誠的天使為了維護他的天使身份，由于守護主人的欲望過(guò)于強烈，最終還是變成魔鬼，而那位老天才最后也是廢在這密碼上，呵，有意思。人啊，那么天才干嘛呢?最后還是栽在自己的小聰明上，還是做個(gè)凡人吧，也許不會(huì )太精彩，但是有精彩就好了。
不要懦弱，堅守當初的承諾，我要乘帆漂泊，只愿與旭日相守。
“愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅持的位置，足下的土地”這是舒婷對愛(ài)情的向往;。
“縱然腳下有一千名挑戰者，也把我算作第一千零一名吧”這是北島對事業(yè)的追求。
追求、憧憬、向往給最初的夢(mèng)想于最簡(jiǎn)短的詮釋?zhuān)诂F實(shí)的洪流中誰(shuí)又能輕松地將她中流砥柱。最初的夢(mèng)想給予我們的永遠是美妙的邂逅和不曾言傳只能意會(huì )的想象。
托起夢(mèng)想，激揚青春。我承認，對于青春，對于夢(mèng)想到如今我也沒(méi)有真正找到他們的平衡點(diǎn)。有人可能會(huì )問(wèn)我，青春就是夢(mèng)想最好的根基，為什么青春還需要夢(mèng)想來(lái)平衡?是的，開(kāi)始我也是這樣認為的。記得小學(xué)時(shí)，班主任這樣問(wèn)我：給你一次旅行的機會(huì )你會(huì )去哪?我不假思索的回答：有海的地方。嗬，一個(gè)從小就在心中萌生的地方。升初中時(shí)一分半之差使我與縣里重點(diǎn)中學(xué)失之交臂;升高中十分之隔，使我再次失去一次去北京交流學(xué)習的機會(huì )。因為家里的一些事，使我分了心，我不斷這樣安慰自己：還年輕等上大學(xué)再奮斗也不遲!偏偏命運對我又開(kāi)了一個(gè)玩笑，高考的失落讓我對夢(mèng)想陷入沉思，進(jìn)大學(xué)意味著(zhù)我不能去到大海之濱。選擇補習意味家里還要為我多負擔一年。面對當時(shí)的家庭環(huán)境，只能妥協(xié)?，F在，在大學(xué)里有更多的路可以去選擇，考研、找工作、考公務(wù)員，目前看來(lái)，找一份工作也許是我最好的選擇。因為現實(shí)問(wèn)題不再是僅憑：我年輕，我就可以解決。雖然我從來(lái)沒(méi)有當面責怪過(guò)父母，但在心里也時(shí)不時(shí)埋怨自己的家境，自己為家庭背負了太多的包袱。直到進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，每次回家看到父母勞苦的身影和粗糙的雙手時(shí)，心中充滿(mǎn)的只是感激。哥，去年結婚了，現在是一個(gè)農民工，每次聽(tīng)到他打電話(huà)問(wèn)我關(guān)于侄子的一些近況時(shí)，心中總有幾分心酸。因為家里經(jīng)濟的影響，他很早就輟學(xué)，如今為了我上學(xué)還要忍著(zhù)想家之苦去外地打工，他為我犧牲得太多。母親常對我說(shuō)：你以后有出息了,一定要多照顧著(zhù)你哥些!我時(shí)常默而不語(yǔ)。
如今回頭想想，最初的夢(mèng)想是那么誘人的一個(gè)字符。為之奮斗若干年，卻還沒(méi)有參透她的十分之一。當面臨許多意料之外的事時(shí)，不得不暫時(shí)放棄最初的夢(mèng)想，最初的夢(mèng)想不再那么簡(jiǎn)單，她需要用青春來(lái)開(kāi)拓,用承擔去守候。對于哥來(lái)說(shuō)，在外打工遠不是他想要的，但為了未來(lái)的生活，只能委屈一下現在。是的，沒(méi)有青春的夢(mèng)想是空想，沒(méi)有夢(mèng)想的青春將是荒蕪的。我感激我的親人，是他們的支持才有我的今天，自己思想上的負擔比起他們?yōu)槲宜冻龅某袚h輕巧得許多。最初的夢(mèng)想因為付出更顯厚重。
若不是對托起夢(mèng)想，激揚青春這個(gè)話(huà)題情有獨鐘，也許不會(huì )觸及心靈深處的柔軟地帶，我想每個(gè)人都有屬于自己內心深處的那份感動(dòng)。青春的血液本該就是最鮮活的，熱血澎湃、血氣方剛這才是青春特有的律動(dòng)和節奏?？v然—時(shí)光如流水在傷感的思緒中變遷，不怕!最初的夢(mèng)想在平淡的日子里消磨，不怕!只要我們擁有繁華落盡見(jiàn)真純的感動(dòng)，相信有夢(mèng)不絕人生航，為夢(mèng)想去拼去闖，夢(mèng)想的旭日必將在青春的地平線(xiàn)上冉冉升起!