ID：9124279
時(shí)間：2024-01-13 14:01:40
上傳者：飛雪文明禮儀的重要性在于使人與人之間的交往更加和諧友善。下面是一些關(guān)于文明禮儀的名人名言，通過(guò)他們的智慧言論，我們可以更好地理解和感知文明禮儀的重要性。
文明禮儀議事廳對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
1、參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著(zhù)整潔、脫帽肅立，行注目禮。
2、著(zhù)裝得體，佩戴學(xué)生證和團徽（團員）。
3、儀表整潔，不化妝，不燙發(fā)，不染發(fā)，不佩開(kāi)戴首飾，不涂指甲油，不紋身。
4、舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長(cháng)爭道。
5、不打罵人，不說(shuō)臟話(huà)，不叫侮辱性綽號，不欺侮弱小。
6、使用好文明禮貌用語(yǔ)，請、您好、謝謝、再見(jiàn)、對不起、沒(méi)關(guān)系。
7、使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。
8、上下課，起立向老師行禮，課堂上發(fā)言先舉手。
9、進(jìn)老師辦公室或居室應喊“報告”或輕微敲門(mén)經(jīng)允許后再進(jìn)入。
10、得到別人的幫助或借用別人的東西應說(shuō)“謝謝。
11、弄壞別人的東西要道歉和賠償。
12、對長(cháng)輩使用尊稱(chēng)，看見(jiàn)長(cháng)輩應先打招呼。
14、接受或遞交物品時(shí)起立并用雙手；不隨意拿別人的東西，借東西及時(shí)歸還。
15、不拆看他人信件，不偷看他人日記。
每當我看到電視播放的公益廣告“文明中國禮”就會(huì )想到很多，在一個(gè)國家中有個(gè)人和主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么東西最重要呢？我想，首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高?？墒俏覀冎?chē)晃拿餍袨闀r(shí)有發(fā)生，成人們有做不到互相謙讓的、不遵守交通的、隨地吐痰亂扔果皮紙屑的，滿(mǎn)口說(shuō)臟話(huà)的；學(xué)生也有在校外說(shuō)臟話(huà)、破壞環(huán)境、亂扔垃圾的。要改變這種狀況，文明禮儀教育應從幼兒抓起。幼兒期不僅是智力早期開(kāi)發(fā)的重要階段，更是塑造良好文明禮貌行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期。俗話(huà)說(shuō)：“少成若天性，習慣成自然?！笨梢?jiàn)從小進(jìn)行文明禮儀教育的重要性。加強文明禮儀教育不僅是塑造幼兒健全人格，培養幼兒良好習慣，奠基人生最佳開(kāi)端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構建和諧社會(huì )的需要。只有家長(cháng)、教師才能為幼兒營(yíng)造學(xué)習文明禮儀的良好氛圍。
一、家長(cháng)是孩子的第一任教師，應樹(shù)立榜樣形象。
家庭是孩子的搖籃，是社會(huì )的細胞，孩子受到良好的啟蒙教育來(lái)源于父母，一個(gè)家庭的和諧穩定必然是孩子成長(cháng)過(guò)程中不可缺的后天條件。父母對孩子的說(shuō)教性教育是必要的，但是重要的是父母要以身作則。作為父母，在家里必須尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護孩子，但不溺愛(ài)，讓小孩也學(xué)會(huì )尊老愛(ài)幼，在公共場(chǎng)所，主動(dòng)給老人讓座，行走斑馬線(xiàn)，不亂扔垃圾，團結鄰里，與人和善。父母以自己的實(shí)際行動(dòng)去感化孩子，做孩子的學(xué)習榜樣?！敖煺叱?，近墨者黑”說(shuō)明了外在環(huán)境對個(gè)人的影響。因此，我們要為孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的、有道德的社會(huì )成長(cháng)環(huán)境。父母是孩子的第一任老師，從孩子咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候家長(cháng)就要給孩子灌輸正確的人生觀(guān)，引導啟發(fā)孩子關(guān)心別人、體貼父母、愛(ài)惜公物，家長(cháng)時(shí)刻提醒孩子怎樣做是對的，怎樣做是不對的，做好日常培養，使孩子從小用文明行為的觀(guān)念塑造自己。
二、幼兒園加強幼兒文明禮儀教育，教師是教育環(huán)境的核心。
幼兒行為習慣正在形成之中，易于接受外界的影響，所以，其行為方式和思維方式都具有很大的不確定性，但同時(shí)又具有很強的可塑性。教師是幼兒園教育環(huán)境的核心，教師的待人接物、說(shuō)話(huà)方式、行為舉止、穿著(zhù)打扮都在有意無(wú)意地影響著(zhù)幼兒。教師只有自身具有良好的素質(zhì)，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感，同時(shí)，教師要堅持正面教育，動(dòng)之以情，以美好情感，去感染、滋潤幼兒天真無(wú)邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力。讓幼兒在懂得關(guān)心愛(ài)護自己的同時(shí)，能學(xué)會(huì )尊重別人，幫助別人和關(guān)心別人，并從中慢慢體會(huì )到樂(lè )于助人所帶來(lái)的喜悅心情，要教育和培養幼兒在日常生活中懂得與人為伴，與人相處和與人為善的道理，正確處理好同伴關(guān)系，在交往中享受到童年的樂(lè )趣，從而有利于增強幼兒的群體意識和群體觀(guān)念，促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。在課堂或有空余時(shí)間就進(jìn)行有關(guān)文明禮儀的教學(xué)，唱《文明禮儀歌》、講文明禮儀故事、說(shuō)兒歌、看文明禮儀廣告，讓幼兒從中理解并學(xué)會(huì )團結友愛(ài)、助人為樂(lè )的雷鋒精神。要通過(guò)簡(jiǎn)單易懂、形象生動(dòng)的例子培養幼兒熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)生活、尊敬長(cháng)輩、睦鄰友善、勤儉節約的道德觀(guān)念和行為。在平時(shí)的教學(xué)工作中，努力把道德教育滲透到幼兒的日常生活中去，讓幼兒不知不覺(jué)地接受行為教育和道德教育，從而使每一位幼兒都成為講文明、有禮貌、守紀律的好孩子。孩子是祖國的未來(lái)和希望，他們不僅需要科學(xué)文化和技能，更需要高尚的道德修養來(lái)生活。我們所憧憬的和諧社會(huì )是由具有高尚道德的公民組成并維持的，有高尚道德修養的公民是這個(gè)社會(huì )的需要。作為一個(gè)幼兒教育工作者，培養和加強幼兒的道德，不僅是我們的工作任務(wù)和職業(yè)道德，更是社會(huì )對我們的一種重托和信任。
三、幼兒園或家庭在幼兒實(shí)踐活動(dòng)中的禮儀教育。
在家：父母一起帶幼兒坐公交車(chē)，父母會(huì )站起來(lái)給別人讓座。在公園里，父母帶孩子主動(dòng)幫別人撿起丟下的垃圾，與鄰居友好和睦相處，孝敬父母長(cháng)輩，為老人分憂(yōu)解難。
入園：要求幼兒儀表整潔，進(jìn)園主動(dòng)與老師同學(xué)打招呼，與父母說(shuō)再見(jiàn)等，進(jìn)餐做到文明用餐，要求幼兒保持桌面干凈，愛(ài)惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺(jué)收拾餐具，飯后養成漱口和洗臉的好習慣，而且小朋友之間相互提醒、監督，幫助同伴做事情。
發(fā)揮幼兒的監督作用：在公共場(chǎng)所，只要幼兒發(fā)話(huà)，人們都會(huì )覺(jué)得很可愛(ài)，會(huì )仔細去聽(tīng)，所以，教師教育幼兒學(xué)做文明監督員，發(fā)現有不文明行為及時(shí)監督和制止，成人會(huì )慚愧并及時(shí)改正，發(fā)揮幼兒監督員作用，力量無(wú)窮。
當然，文明禮儀素質(zhì)不是一朝一夕就能形成的，在此，呼吁父母和老師們重視幼兒文明禮儀的素質(zhì)教育，讓每個(gè)孩子從文明禮儀開(kāi)始他們的人生。讓我們共同期待“文明禮儀教育從娃娃抓起”陪伴每個(gè)孩子健康茁壯成長(cháng)，讓文明禮儀之花在幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。
由于某些主客觀(guān)原因，在我們這些比較偏遠山區的一些教師當中，仍然缺乏必要的禮儀修養，如，有的教師不修邊幅、蓬頭垢面，有的教師穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)、涂指甲油、濃裝艷抹或珠光寶氣；有的隨意對幼兒說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)，甚至侮辱幼兒人格等。為提升教師文明禮儀素養，我園舉行了相關(guān)的研討活動(dòng)和園本培訓，著(zhù)力從教師的站姿、坐姿、走姿、微笑和手勢動(dòng)作等方面逐一進(jìn)行規范指導，使教師能在平時(shí)的工作和生活中衣著(zhù)端正，儀態(tài)和藹，舉手投足間表現出優(yōu)雅得體、大方用心，以自己的一舉一動(dòng)來(lái)詮釋良好禮儀規范的教育價(jià)值和無(wú)窮魅力，讓幼兒在潛移默化中受到感染和啟迪。
二、建立文明墻飾，誘發(fā)幼兒用心的禮儀行為。
環(huán)境的熏陶對教育是十分重要的，也是十分有效的，它有著(zhù)“桃李不言、下自成蹊”般的力量，因為它的每個(gè)細節都在無(wú)聲地、靜態(tài)地影響、感染著(zhù)幼兒，容易喚起幼兒的禮儀意識，培養幼兒的禮儀素養。我園圍繞“文明禮儀”這一主題，建立文明墻飾，誘發(fā)幼兒禮儀行為。如，在衛生間里，有文明洗手、別忘關(guān)水龍頭的文和圖；教室墻上粘貼了文明列車(chē)，配有圖文并茂、通俗易懂且又朗朗上口的禮儀歌、文明用語(yǔ)等；樓梯上印有靠右走的小腳圖；還選取了憨態(tài)可掬而又熱情待客的小熊、彬彬有禮的小雞、助人為樂(lè )的小貓等故事圖作為樓道墻飾資料等。使每一面墻都發(fā)揮潛在的教育作用，有效促使幼兒知禮儀、行文明良好氛圍的構成。幼兒的隨意性較大，光憑環(huán)境的影響還不夠，為此利用幼兒好表?yè)P的特點(diǎn)，在教室一角設置“有文明的好寶寶”、“文明寶寶人人愛(ài)”等專(zhuān)欄，張貼教師用照相機記錄下孩子文明行為的精彩瞬間，如“下雨了你我共用一把傘”、“快樂(lè )一齊玩”的圖等，可讓幼兒在濃濃的禮儀氛圍中感受文明、學(xué)習禮儀，如同春天的鮮花吮吸著(zhù)甘甜的雨露，讓禮儀種子鐫刻在幼兒心里，且生根、發(fā)芽。
三、利用生活學(xué)習活動(dòng)，幫忙幼兒踐行文明禮儀。
我園的幼兒大多數來(lái)自農村，而且以留守兒童居多，家長(cháng)教育觀(guān)念比較落后，幼兒的接人待物禮儀教育基本空白。大多數幼兒見(jiàn)到生人不會(huì )用文明用語(yǔ)交往，還有個(gè)別幼兒受長(cháng)輩過(guò)多的呵護和溺愛(ài)而養成了獨斷、霸道、無(wú)禮、自私、以自我為中心等的不良習性。針對這些現象我們有意識地選取了一些蘊涵文明禮儀資料的游戲、歌曲、故事等活動(dòng)，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結合的過(guò)程中，到達習慣養成的目標。文明習慣的養成是由他律到自律的過(guò)程，并非朝夕之功。教師可引導幼兒在玩、樂(lè )、學(xué)中實(shí)踐和運用文明禮儀。如，開(kāi)展講故事、文明禮儀主題活動(dòng)，透過(guò)繪畫(huà)、唱歌表演、兒歌朗誦、表演童話(huà)劇等多種形式活動(dòng)，為幼兒帶給展示文明禮儀行為表演的機會(huì )；還可開(kāi)展“文明好孩子”評選活動(dòng)，每隔一周每班分別評選“文明禮儀之星”，既增強了幼兒自身的職責感，又讓其他幼兒學(xué)有榜樣、比有標兵。
四、協(xié)同家庭教育，鞏固幼兒的禮儀行為。
文明禮儀教育有一個(gè)認知的過(guò)程，更需要一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。幼兒年齡小，做事缺乏持久性，要使文明禮儀教育轉化為幼兒自覺(jué)的行為，家園配合是必不可少的。教師在幼兒文明禮儀教育、培養幼兒行為習慣的同時(shí)，還要努力做好家園密切配合工作。如，在親子活動(dòng)中讓幼兒和家長(cháng)互動(dòng)，感受合作并體悟禮儀；家長(cháng)會(huì )上引導幼兒和家長(cháng)打招呼、給家長(cháng)讓座來(lái)踐行禮儀；給家長(cháng)帶給平臺交流幼兒禮儀教育經(jīng)驗，如來(lái)了客人主動(dòng)打招呼、大人說(shuō)話(huà)不吵鬧、客人離去說(shuō)再見(jiàn)、去做客時(shí)不亂摸亂動(dòng)、不提無(wú)理要求等基本的禮節；同時(shí)也提醒家長(cháng)做好孩子的榜樣，如儀表整潔，不穿拖鞋、背心來(lái)園接孩子，不在幼兒園里吸煙、扔煙頭、不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，在公共場(chǎng)所做到謙讓、關(guān)心年老體弱者等，讓幼兒長(cháng)期生活在講究文明禮儀的環(huán)境中，幼兒自然會(huì )效仿文明言行，構成良好的文明禮儀習慣。
1、楊：各中隊整理隊伍，匯報人數。（中隊長(cháng)：全體起立，報數）。報告主持人，三（1）中隊應到21人實(shí)到21人，報告完畢。報告主持人，三（2）中隊應到21人實(shí)到21人，報告完畢。報告主持人，三（3）中隊應到21人實(shí)到21人，報告完畢。主持人：“報告輔導員，三年級應到63人，實(shí)到63人?！拔拿鞫Y儀樹(shù)，四季常青”三年級聯(lián)合中隊主題會(huì )一切準備就緒，請您批準我們的活動(dòng)?！?/p>
輔導員：“接受你的報告，并預?；顒?dòng)圓滿(mǎn)成功?！?/p>
2、楊：
親愛(ài)的同學(xué)們，文明禮貌是對我們少先隊員在日常行為習慣方面的基本要求，為了使我們中隊人人都養成良好的禮儀規范，和文明行為習慣，撒播文明的種子，我們在這里舉行《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會(huì )。
3、楊：全體立正。出旗，敬禮，禮畢。
4、唱《中國少年先鋒隊隊歌》，請坐。
二、活動(dòng)過(guò)程：
（1）各位老師，各位同學(xué)大家好！
我是三（1）中隊的楊智清、我是三（2）中隊的祝郁嬌、我是三（3）中隊的仲嘉怡。
祝：首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來(lái)。
合：《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會(huì )現在開(kāi)始。仲：文明，是璀璨明珠的輝煌。
楊：文明，是溝通情感的橋梁。
祝：文明，是民族孕育的希望。
楊：文明，是社會(huì )高飛的翅膀。
仲：文明，是永恒的話(huà)題，這區區兩個(gè)字涵蓋了豐富的內容，從報紙雜志上看到的名人軼事，到身邊發(fā)生的瑣碎小事，文明滲透了生活中的每一個(gè)角落。請欣賞三（2）中隊舞蹈《新疆舞》。
（2）楊：舞蹈欣賞完了，文明用語(yǔ)能讓大家互相理解，互相謙讓?zhuān)瑢熼L(cháng)要尊敬，待人友愛(ài)又平等。下面請看三（1）中隊小品《身邊的故事》。
（4）祝：大家知道筷子用來(lái)吃飯，它還可以用來(lái)伴舞呢，請看三（3）中隊舞蹈《筷子舞》。
（5）仲：一個(gè)人是平凡的，微不足道的，但每個(gè)人都高舉起文明旗幟的話(huà)，就能讓文明新風(fēng)吹遍神州大地。請大家從每一個(gè)“小小的我”做起，同做文明人，請聽(tīng)三（1）中隊配樂(lè )朗誦《神奇的字》。
（6）楊：最近學(xué)校在開(kāi)展“文明禮儀，快樂(lè )成長(cháng)”的活動(dòng)，你們看，那邊有兩個(gè)同學(xué)在爭論什么呢？請聽(tīng)三（1）中隊表演相聲：《你聽(tīng)我說(shuō)》。
（7）祝：社會(huì )就像是一片海洋，而我們每個(gè)人都是匯聚成海洋中的小小水滴。你在課堂上是怎樣遵守常規的？請聽(tīng)三（3）中隊朗誦《禮貌歌》。
（8）楊：外面的世界千姿百態(tài)，我們不做書(shū)呆子，要做聰明的人，不做井底蛙，請欣賞三（2）中隊朗誦小詩(shī)《我們不做井底蛙》。
（9）仲：是呀，我們不能做井底蛙，我們要放眼世界，你聽(tīng)！那里想起了小螺號，請欣賞三（2）中隊舞蹈《小螺號》。
（10）祝：從小講究文明禮儀，世界將會(huì )更加美麗，請聽(tīng)三（3）中隊朗誦《夜色美》?。ㄒ黄鸪?。
（11）合：同學(xué)們讓我們唱起《快樂(lè )歌》，在愉快的歌舞聲中結束我們的中隊主題會(huì )。
三、仲：下面請中隊輔導員講話(huà)。
1、輔導員講話(huà)：這次的聯(lián)合中隊主題會(huì )開(kāi)得很成功。通過(guò)這次主題中隊會(huì )，同學(xué)們都知道文明禮儀在日常生活中很重要，它能增進(jìn)人與人之間的相互溝通、相互了解和相互信任。讓文明禮儀之風(fēng)吹遍社會(huì )的每個(gè)角落。
2、楊：全體起立，請中隊輔導員帶領(lǐng)我們呼號。
3、輔導員：“準備著(zhù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”
全體隊員：“時(shí)刻準備著(zhù)！”
（輔導員右拳落下，全場(chǎng)隊員隨之落下右拳）。
4、楊：退旗，敬禮。禮畢。
5、《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會(huì )到此結束。
三年級組。
文明禮儀伴我行記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)與修養，道德與情操。
自古以來(lái)，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識,對人對己對社會(huì ),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀!我認為：作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應當注重自己在日常的學(xué)習和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細節入手，自覺(jué)履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說(shuō)起來(lái)容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于，我們在平時(shí)的生活中對于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，對于我們自身的內在修養所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來(lái)的健康成長(cháng)是十分有害的。
從遠處看，我們的祖國是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠流長(cháng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。作為中華民族的傳人，我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚做出我們應有的貢獻；再從近處來(lái)看，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人，為我們國家，為現代社會(huì )的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词??”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。
然而，遺憾的是，在現實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動(dòng)干戈；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說(shuō)：木樨地科技會(huì )堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著(zhù)味兒，居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見(jiàn)了，還不會(huì )恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長(cháng)的祖**親？千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。在當今的社會(huì )，上到國家元首互訪(fǎng)，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著(zhù)文明禮儀的光輝。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì )被人尊重，受人歡迎。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好習慣。有句老話(huà)：“少成若天性，習慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習的榜樣。一些人認為，現代社會(huì )講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習好、工作好、有真本事就行了?，F代社會(huì )的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會(huì )文明程度的重要標志?，F代社會(huì )“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì )愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門(mén)都要和父親、母親說(shuō)一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門(mén)都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。在日本這個(gè)國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個(gè)有著(zhù)五千年文化的歷史古國呢?，F在，我們國家對文明禮儀越來(lái)越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開(kāi)展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上，看見(jiàn)四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車(chē)移開(kāi)，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無(wú)暇顧及?？吹竭@一幕，我想任何人都會(huì )被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績(jì)。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè )而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內涵的美。人人都做到這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明禮儀才能受到更多人的敬仰。
我國是一個(gè)歷史悠久的國家，素有“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統美德；作為一名中國公民，我們有權力，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德.禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
給老師、同學(xué)起綽號；是否還會(huì )隨意吐痰，亂扔果皮紙屑；是否還會(huì )在課堂不文明，不尊重老師；是否還會(huì )破壞校內公共設施、設備；是否還會(huì )在桌椅、圖書(shū)和教室、宿舍墻上亂涂亂畫(huà)；是否還會(huì )買(mǎi)飯菜時(shí)隨意插隊等等。
作為當代大學(xué)生中的一員，我們說(shuō)得多不如做得好從現在做起；看著(zhù)做不如自己做從我做起；要我做不如我要做從內心做起，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應該如何做尼？我覺(jué)得作為文明大學(xué)生，應該做到以下十點(diǎn)：1升降國旗肅立行禮、2語(yǔ)言文明，明禮誠信、3公共場(chǎng)合，輕聲交談，舉止文雅，著(zhù)裝得體、4孝敬父母，尊敬師長(cháng)、5乘車(chē)購物不擁擠，自覺(jué)排隊、6行車(chē)走路，遵守交通規則、7垃圾不亂扔，草坪不踐踏、8愛(ài)護設施，節約資源、9社會(huì )交往熱情、友好、大方、10情趣健康，遠離游樂(lè )場(chǎng)所?；蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀，但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規范自己的行為，文明大學(xué)生一定非你莫屬。
文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個(gè)人都應該學(xué)習的，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習，時(shí)常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生，相信文明可以改變你的人生。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內外十大不文明行為，即隨地吐痰，踩踏草坪、公交車(chē)上的“道德”、在公共場(chǎng)所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說(shuō)臟話(huà)、買(mǎi)飯插隊、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過(guò)親密、浪費糧食水電、手機中的不文明。為什么會(huì )出現這麼多不文明行為？這些在我看來(lái)主要歸結起來(lái)有三點(diǎn)：
一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì )原因——功利誘惑的存在及不正當追求；
二、價(jià)值錯位，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價(jià)值觀(guān)上發(fā)生錯位，就可能發(fā)生不文明行為，甚至走向罪惡深淵。
三、還有放縱欲望，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在。每個(gè)人都充滿(mǎn)著(zhù)各種欲望的騷動(dòng)。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強引導教育；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌，爭做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì )樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，為我們營(yíng)造更好的學(xué)習氛圍，為創(chuàng )建和諧校園做出自己的綿薄之力！
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!讓文明禮儀充滿(mǎn)人間。
老師們、同學(xué)們：
大家好！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。
老師們、同學(xué)們：大家好!今天，我們在這里舉行“守規范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標志著(zhù)我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。
魯、甚至臟話(huà)連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛生，對地上飄落的紙屑視而不見(jiàn);有的同學(xué)目無(wú)尊長(cháng)、缺乏愛(ài)心，待人冷漠;有的同學(xué)對老師家長(cháng)的教育充耳不聞，學(xué)習馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(cháng)和發(fā)展。
良好的禮儀習慣是做人應該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開(kāi)始并加強文明禮儀教育，這是培養一個(gè)健全人的最基本的要求。今天，我們要開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)，對于加強同學(xué)們的思想道德教育，培養良好的學(xué)習習慣和行為習慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠的意義。
為了使這項活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展，我們以“守規范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續開(kāi)展一系列的活動(dòng)，希望同學(xué)們人人都要積極參與，人人都要去用心去做，力爭每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì )到文明禮儀的深刻內涵。逐步養成說(shuō)話(huà)有禮貌、辦事有分寸、行為有規范的良好習慣，努力做一個(gè)有修養、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì )的建設者和接班人，未來(lái)社會(huì )的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì )的主人。因此，提高自身修養，接受文明禮儀教育，必須從現在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習文明禮儀知識，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養，力爭在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習慣和傳統等方式固定下來(lái).對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序,道德風(fēng)尚和生活習慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容.文明禮儀常識(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習慣和傳統等方式固定下來(lái).對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序,道德風(fēng)尚和生活習慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌.加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節,禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性.文明禮儀,伴我成長(cháng),已成為我們青少年成長(cháng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
老師們、同學(xué)們：
下午好！
我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著(zhù)收拾碗筷；家里買(mǎi)了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長(cháng)，在父母的教導下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(cháng)輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長(cháng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長(cháng)輩。
“出門(mén)會(huì )道別，回家打招呼?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門(mén)。
“有事求助先說(shuō)請，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì )說(shuō)對不起?！痹趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話(huà)的時(shí)候，也能用上它們?！白鹁撮L(cháng)輩要學(xué)會(huì )，有好吃的不獨食。父母生病會(huì )照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì )商量，常和長(cháng)輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會(huì )勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(cháng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！泵恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì )做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。
根據各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文。
與禮儀牽手和文明同行。
不能！可以毫不夸張地說(shuō)，“性格決定命運，細節決定成敗?！币粋€(gè)國家如此，一個(gè)民族如此，一個(gè)城市如此，一個(gè)自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細節，是彼此溝通的橋梁。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明地處事，禮貌地待人，是我們每個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。這是我們的權利，更是我們的義務(wù)！也許，這些良好的習慣并不是與生俱來(lái)，但我們必須逐漸養成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養?！把詾樾穆暋?、“形為內現”。文明禮儀的形式下，蘊含著(zhù)內在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人，一定有著(zhù)普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規范。文明禮儀要求我們規范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人，他會(huì )懂得自覺(jué)，謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛生。
朋友們，若不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”；若在公共汽車(chē)上，請將座位讓給老弱病殘孕；若別人幫你做了事，請對別人道一聲“謝謝”；吃飯時(shí)，請把最舒適的座位讓給長(cháng)者?！@是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上，請不要亂扔果皮紙屑；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請不要腳下踐踏；處于安靜閑適的環(huán)境中，請不要肆意喧嘩，甚至臟話(huà)連篇?！@是合格公民的基本素質(zhì)。
朋友們，順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的內心；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂！讓我們從自己做起，從身邊做起，與禮儀牽手，和文明同行！
謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好！
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！保ù司潇`活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性，習慣如自然”?，F代著(zhù)名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養成良好的習慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長(cháng)大后可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！所謂養成教育，就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導班子通過(guò)學(xué)習、論證，轉變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習成績(jì)。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習能力，一切都依賴(lài)良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長(cháng)為組長(cháng)，以主管德育和教學(xué)校長(cháng)任副組長(cháng)，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領(lǐng)導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實(shí)施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實(shí)行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?；師生?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園??！看著(zhù)這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果??！
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(cháng)遠打算。教師，允許學(xué)生習慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過(guò)教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?jiàn)，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著(zhù)社會(huì )賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習慣的養成教育。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì )被人尊重，受人歡迎。
少年兒童是祖國的未來(lái)，對他們進(jìn)行品行教育，是家庭、學(xué)校乃至全社會(huì )的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和共產(chǎn)主義理想教育，培養兒童高尚的品格和情操，包括愛(ài)國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、誠實(shí)信用、文明禮貌教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì )和看法。
一、以身作則，潛移默化。
常言道：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會(huì )模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點(diǎn)，我們在進(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應作為學(xué)生最具體的看得見(jiàn)的活教材，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，不許學(xué)生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學(xué)生易于接受，是其它教育方法無(wú)法比擬的，教師的身教可以影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：
1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生，在同學(xué)之間，時(shí)常說(shuō)粗口話(huà)，搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時(shí)，更注重身教。會(huì )取得令人滿(mǎn)意的效果。就是教師不僅時(shí)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原來(lái)有兩位學(xué)生文明禮貌較差，給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。于是，我時(shí)常個(gè)別對他們進(jìn)行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話(huà)罵學(xué)生，課間，我盡量多到學(xué)生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學(xué)生面前，我盡量使用禮貌用語(yǔ)。學(xué)生不小心碰著(zhù)我，我微笑地對他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對他說(shuō)：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見(jiàn)學(xué)生，我禮貌地跟他們打招呼；如果我不小心碰著(zhù)學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“抱歉”“不好意思”等等。經(jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力，那兩位文明禮貌較差的學(xué)生及其他同學(xué)的.文明禮貌明顯好轉。
2、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂(lè )而做出不道德的事，給班級和社會(huì )帶來(lái)不良影響。如：校內校外亂涂亂畫(huà)、損壞公物、踐踏花草樹(shù)木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如：我們班級就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動(dòng)撿起來(lái)。于是，我決心走到學(xué)生中去，用行動(dòng)去感化他們。當我發(fā)現學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí)，我當著(zhù)他的面不聲不響地把它撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾桶里；當我發(fā)現學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫(huà)時(shí)，我當著(zhù)學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉；當我發(fā)現學(xué)生踐踏花草時(shí)，我馬上過(guò)去當著(zhù)他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng)，慢慢地在學(xué)生身上表現出來(lái)，到第二個(gè)學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發(fā)生。
3、讓學(xué)生守紀。要想使自己的學(xué)生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》、《學(xué)校的各項規章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想，一個(gè)上課時(shí)常遲到、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到、曠課，學(xué)生會(huì )聽(tīng)他的嗎？一個(gè)時(shí)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話(huà)的老師，去教育學(xué)生不要罵人、不說(shuō)粗口話(huà)，學(xué)生會(huì )聽(tīng)他的嗎？等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知。
4、讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)?，F在的孩子大多是獨生子女，在家從來(lái)不做事，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，來(lái)到學(xué)校，不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng)，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長(cháng)工作做起，利用家長(cháng)會(huì )跟家長(cháng)講如何配合老師教育孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，培養孩子的勞動(dòng)能力。父母親要時(shí)常安排孩子參加各種勞動(dòng)，在學(xué)校，每次大掃除或其它勞動(dòng)，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務(wù)重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動(dòng)結束，我都對本次勞動(dòng)表現最積極的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P。這樣，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué)，使全體同學(xué)都熱愛(ài)勞動(dòng)。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的故事，取得很好的效果。
二、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育。
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養了孩子助人為樂(lè )、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節祭掃烈士墓，看革命影片，聽(tīng)英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生，使學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還可以以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì )上去觀(guān)察，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì )。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類(lèi)活動(dòng)，要時(shí)常開(kāi)展，做到持之以恒，才能達到教育效果。
三、成立光榮榜，弘揚好人好事。
班級里成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級成立表?yè)P欄，好人好事登記??；向學(xué)校雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學(xué)覺(jué)得光榮而自豪，覺(jué)得更應該那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中形成人人做好事、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的風(fēng)尚。
總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體情況，因人、因地、因時(shí)而定，力爭把他們培養成為新時(shí)代的接班人。
課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑。計算機課教師要結合具體的教學(xué)資料，培養學(xué)生正確的審美觀(guān)，努力提高他們的文明禮儀意識。比如在畫(huà)圖軟件的教學(xué)過(guò)程中，教師能夠透過(guò)引導學(xué)生描繪“文明校園”這類(lèi)圖片，使學(xué)生加深對文明禮儀的認識，寓美育于微機教學(xué)中，收到事半功倍的德育效果。
由于校園微機數量有限，教師在上機操作課上能夠采取小組合作的方式，并講清團隊合作禮儀，要求小組中沒(méi)有機子操作的學(xué)生安靜地觀(guān)看別人操作，不能指手畫(huà)腳，大聲喧嘩，同時(shí)鼓勵動(dòng)手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教，讓學(xué)生體會(huì )到文明合作的快樂(lè )。在教學(xué)打字時(shí)，教師要選取文明文明用語(yǔ)做練習材料，培養學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著(zhù)多個(gè)同學(xué)的文件，教師要教育學(xué)生不能隨便打開(kāi)，更不能刪掉，從而提高他們尊重別人勞動(dòng)成果的意識。
教育學(xué)生遵守機房規則，愛(ài)護機房設備，能夠促進(jìn)他們養成講文明、守禮儀的良好習慣。教師要以身作則，在課堂示范教學(xué)和上機指導過(guò)程中，用自己的一言一行影響學(xué)生。例如，教師關(guān)機要按步驟來(lái)，待顯示器黑屏后，再關(guān)掉電源，以此促使學(xué)生養成愛(ài)護公物的文明意識。教師還要教育學(xué)生愛(ài)護機房衛生，持續機房的整潔，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護意識。
四、在互聯(lián)網(wǎng)應用過(guò)程中滲透文明禮儀教育。
此刻計算機已經(jīng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，網(wǎng)絡(luò )是個(gè)虛擬的世界，青少年進(jìn)入其中極易喪失自我，教師對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )文明教育刻不容緩。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦黑客”“電腦病毒”入手，讓學(xué)生認識到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計算機網(wǎng)絡(luò )等是不文明的行為，更是在犯罪。
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學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳校長(cháng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細節說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯??從此以后，他們每次吃飯都會(huì )等到所有人到齊才開(kāi)筷。
幾個(gè)低年級的同學(xué)，肩并肩有說(shuō)有笑地走著(zhù)，前面迎面走來(lái)一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲“老師好”。老師當然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只是說(shuō)了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后，聽(tīng)了這句話(huà)非常感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。
道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習。
我們學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)昌萬(wàn)公路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳來(lái)保書(shū)記一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)“義門(mén)陳”的故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細節說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當我們聽(tīng)完這個(gè)故事之后，我們才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路沒(méi)來(lái)吃飯。。。。從此以后，我們每次吃飯都會(huì )等到所有人到齊才開(kāi)筷。
另一件事，幾個(gè)低年級的同學(xué)，肩并肩有說(shuō)有笑的走著(zhù)，前面迎面走來(lái)一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只是說(shuō)了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽(tīng)了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。
還有一件事，可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作，就是一位老師看見(jiàn)了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法，又怎會(huì )不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì )這么做。他也會(huì )明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒(méi)有到站??？”拍了拍腦袋說(shuō)：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀？”“你是看不見(jiàn)？自己不會(huì )看路牌啊?！笔燮眴T阿姨說(shuō)到?！斑@已經(jīng)是武陵站了?！庇腥苏f(shuō)到?！鞍?，我過(guò)站了?！薄澳愫孟鬀](méi)報站啊”售票員兇神惡煞的回答到：“現在有哪個(gè)人會(huì )報站，吃飽了撐著(zhù)啊?！边@時(shí)終于有人按耐不住了站出來(lái)說(shuō)：“你這人怎么能這樣說(shuō)話(huà)?！薄拔以趺凑f(shuō)話(huà)了？”那人也沒(méi)多與她爭辯，只是搖了搖頭。 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個(gè)講文明的人 ，讓這個(gè)世界變得更美好！
1、冰箱搬家前一天將插頭拔去，除霜以去水份，搬移新居定位后，請放置30分鐘后再行通電。
2、電視機先用棉被捆邦于螢幕上保護;再網(wǎng)絡(luò )攝像機用膠帶將電視插頭綁好固定。
3、電腦電話(huà)把你的所有文檔都存入軟盤(pán)或壓縮文件，用電腦專(zhuān)用的箱子和保護離電視、音響和其他材料裝好，要注意遠一些可能產(chǎn)生磁場(chǎng)的電器;若沒(méi)有，要用泡沫塊裝好并放入紙箱里(比如聚笨乙烯沫塑料、毯子、折皺的紙等)，在外面注明電腦。
4、打印機用原來(lái)的箱子裝好，把調色板和托盤(pán)從激光器或噴墨打印機上取下業(yè)，再用一張紙插入針打印機的壓紙獵頭卷筒內。
5、照明器具先將燈具裝箱，并且在燈具周?chē)判﹫蠹堊屍涔潭?。
6.不用封盒，使搬運者能看見(jiàn)。
7、音響用毛巾等物品包好裝箱來(lái)保護，用膠帶固定放片匣等主機。e。
8、床頭柜拆取下的螺絲零件裝塑膠袋里封口，用雙面膠在床頭板粘住，以免遺落。
9、桌子先用厚紙皮將四個(gè)桌角用膠帶固定保護，再用繩包裹桌角以防止損壞。
11、梳妝臺為了讓搬運者知道有面鏡版權登記子，所以要用透明發(fā)泡布將鏡面包好，化妝品用紙包好分別裝入塑膠袋內。
13、書(shū)本、雜志將書(shū)本十字型地捆好，轉折的地方用厚紙皮保護。
14、鍋類(lèi)先用報紙包裹從大到小重疊。用繩穿過(guò)鍋把打成十字交叉。
15、刀刃先用厚紙皮將刀刃面包好，再用膠布粘好固定。
17、瓶裝類(lèi)先分別裝入塑膠袋內，用報紙卷好裝入紙箱，再將紙箱間隔以十字型綁好，在交叉的地方打上結。
18、唱片、cd、vcd、dvd將內衣放最下層，洋裝等對折放入箱里重疊，容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。
19、花瓶先用毛巾將花瓶包好，再將它放進(jìn)紙箱里，大件的瓷器就用舊浴商標注冊申請巾包好，不要忘了在紙箱上面注明"易碎物品、小心輕放"等字樣。
20、古董先裝入木箱或用安全的方法包裝。木箱必須牢固，避免容易損壞物品。
21、衣類(lèi)將內衣放最下層，洋裝等對折放入箱里重疊，容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。
22、棉被由輕到重地慢重疊起來(lái)，然后再用棉被袋由上往下地牢牢套好，請絕對不要在棉被里放易碎物品。
23、旅行箱睡衣和洗浴用品等隨身物品放入行李箱內，非常方便。
24、各類(lèi)小東西飾品等零零散散的小東西可以利用月餅盒，只要用膠帶粘封就可以。
25、貴重物品現金、貴重金飾品、帳本商標注冊指南等貴重物品一定要隨身攜帶。
26、危險物品無(wú)論是你自己搬運或搬家公司，有些物品是禁運的，一定要處理隔開(kāi)搬運，危險品包括任何易燃、易腐蝕及易爆品，如：油漆、油漆稀釋劑、指甲油、指甲油脫涂劑、汽油、機動(dòng)車(chē)機油、清潔溶劑、漂白劑、滅蟲(chóng)劑。
27、如果你嫌太麻煩，你可以把這一切搬家公司，他們知道怎么打包，怎樣的使你的物品具備長(cháng)途運輸的條件。
28,通過(guò)以上,搬家時(shí)懂一些搬家常識可以避免在搬家時(shí)出現的一些意外情況，這樣既給自己在搬家時(shí)減少了麻煩，也為搬家公司在搬家時(shí)提高速度和工作效率。遷新居是家庭的一件大事，為了大家在搬家過(guò)程中手忙腳亂,提醒你搬家前最好提前做好準備。
29需要經(jīng)常搬家怎么辦?有些家庭由于某種原因需要頻繁搬家。對于這種家庭，最好避免購買(mǎi)一些大件家俱，而是盡量利用房東提供的設備。搬家用過(guò)的紙箱子最好不要扔掉，以備下次再用。最好不要預定一些長(cháng)期服務(wù)，如訂報、定奶等服務(wù)，這樣可以避免很多麻煩。
30,如何節省搬家時(shí)間:要節省搬家時(shí)間，首先準備工作要充分，把所有零散東西都收進(jìn)箱子或打包，化零為整。其次，可以要求搬家公司多派些人手。最后，要合理安排時(shí)間和行程，錯過(guò)堵車(chē)高峰和堵車(chē)路線(xiàn)。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
中國，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，是因為中華上下五千年的禮儀是精深的，做為龍的傳人，我們就更應該講究。
“世上還是好人多啊?！苯?jīng)常聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽和身邊的人閑談時(shí)發(fā)出這樣的感慨。他們從小就教我做一個(gè)懂事的孩子，我也這么做了。當然，能迎來(lái)這么多的贊賞，我更應該感謝我的一位老師。開(kāi)學(xué)第一天，老師就給我們講了關(guān)于她的一個(gè)故事：她在上師范的時(shí)候，一天正自習，她的鋼筆掉了，她讓她前面的那個(gè)同學(xué)幫她撿一下，她說(shuō)：給我拾一下，結果那個(gè)人沒(méi)有理她，老師的同桌東西掉了，人家還是讓她的前面那個(gè)人幫她拾的，但是人家說(shuō)是幫我拾一下，拾完之后還說(shuō)了聲謝謝，老師前面那個(gè)同學(xué)就說(shuō)看人家說(shuō)話(huà)多有禮貌，老師很不好意思。講完這個(gè)故事，老師臉紅了，同學(xué)們卻明白了一個(gè)道理：對別人要有禮貌，要講文明。我要感謝我這位坦誠的老師。文明一直在我們的身邊。對人友善的微笑，向老師真誠地問(wèn)好，閱覽室里輕輕的翻書(shū)聲，將廢紙扔進(jìn)垃圾筒，放學(xué)后的隨手關(guān)燈……是的，只要我們人人都從身邊做起，世界將會(huì )變得更美好。
其實(shí)很簡(jiǎn)單。我們應該從身邊的小事做起，成為一個(gè)講文明懂禮貌的人。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自?xún)刃?，令人驚艷；文明的美麗來(lái)自素養，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現。它能增進(jìn)人與人之間的友誼，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷(xiāo)聲匿跡，讓我們如沫春風(fēng)，神清氣爽。透過(guò)歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說(shuō)著(zhù)中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說(shuō)：“敬老尊賢，應當應當！”
言為心聲，行為內現，這古人的德行，偉人的敬言，無(wú)不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠流長(cháng)的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái)，中華兒女用一顆純潔的心傳承著(zhù)東方的精髓，修身養性共建和諧，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著(zhù)陶行知爺爺說(shuō)的一句話(huà)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是我們學(xué)習應先學(xué)做人，做個(gè)文明的人，學(xué)做一個(gè)堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望??！同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話(huà)，不說(shuō)粗話(huà)，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞??！不是說(shuō)，眾人拾柴火焰高嗎？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧！行動(dòng)起來(lái)，和陋習告別，與文明握手吧！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾，其實(shí)，文明是那么簡(jiǎn)單??！多一個(gè)小小的手勢，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲：“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學(xué)習、生活的根苗，是我們健康成長(cháng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。
其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長(cháng)歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都，素來(lái)講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì )。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔子前來(lái)求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門(mén)迎接?？鬃右?jiàn)大門(mén)出來(lái)一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問(wèn)：“來(lái)者所謂何事？”進(jìn)了大廳，孔子說(shuō)：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無(wú)所知，特來(lái)向你求教……”
在幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶(hù)曉，好孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長(cháng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當了，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請親友的老人吃飯。
1.衛生：養成良好衛生習慣，不在他人面前“打掃個(gè)人衛生”。與人談話(huà)時(shí)應保持一定距離，聲音不宜過(guò)大。
2.服飾：自然得體，協(xié)調大方，遵守約定俗成的規范原則。
(二)言談
1.禮貌：態(tài)度誠懇、親切;尊重他人。
2.用語(yǔ)：聲音大小適宜，語(yǔ)調平和穩重。
(三)儀態(tài)舉止
1.談話(huà)姿勢：交談時(shí)，互相正視、傾聽(tīng)，不東張西望、看書(shū)看報、面帶倦容、哈欠連天。
2.站姿：站立式，身體與地面垂直，雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。
3.坐姿：上身保持端正。女性應雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手。起座端莊穩重。
4.走姿：輕而穩，挺胸抬頭，肩部放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
(四)見(jiàn)面禮儀
1.握手禮：與他人握手，目光注視對方，微笑致意，保持站姿以示對他人的尊重。
2.鞠躬禮：鞠躬時(shí)必須立正、脫帽、眼睛正視對方，以表示尊重的誠意。
3.致 意：致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節，可采用招手、欠身、脫帽等致意形式來(lái)表達友善之意。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”之稱(chēng)。
泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說(shuō)著(zhù)中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說(shuō)：“敬老尊賢，應當應當！”
孔融讓梨，本是理所應當，但這件事卻從古流傳至今。當今社會(huì )，到處在提倡文明，每個(gè)人口中，也都口口生生的說(shuō)講文明，樹(shù)新風(fēng)，但真正做到文明這兩個(gè)字的人算是少之又少，甚至到了沒(méi)有這步田地。
在現實(shí)生活中，許多人看見(jiàn)垃圾桶就在面前，可總不愿意走那一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶內，導致垃圾桶邊上撒滿(mǎn)了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了；在校園中，染發(fā)，燙發(fā)現象屢次出現，而“當事人”卻以“非主流”為借口，逃避著(zhù)對文明的基本禮儀。
“文明禮儀”這四個(gè)字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規則?；蛟S‘’文明禮儀”是不應該被規則束縛的，但是，一步步來(lái)嘛，先把規則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。
其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長(cháng)歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。
禮儀是指人們在社會(huì )交往活動(dòng)中形成的行為規范與準則。具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式等。
2、 禮儀是由哪幾項基本要素組成?
禮儀是由(1)禮儀的主體;(2)禮儀的客體;(3)禮儀的媒體;(4)禮儀的環(huán)境等四項基本要素所構成的。
3、 什么是禮貌?
禮貌是指人們在相互交往過(guò)程中應具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。
4、 什么是禮節?
禮節是指人們在社會(huì )交往過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼等慣用的形式和規范。
5、 什么是儀表?
儀表是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。
6、 什么是儀式?
儀式是指在特定場(chǎng)合舉行的、具有專(zhuān)門(mén)程序、規范化的活動(dòng)。如發(fā)獎儀式、簽字儀式、開(kāi)幕式等。
7、 禮儀的六個(gè)基本特征是什么?
共同性、繼承性、統一性、差異性、階級影響性、時(shí)代發(fā)展性。
8、 禮儀的四個(gè)原則是什么?
(1)尊重的原則;(2)遵守的原則;(3)適度的原則;(4)自律的原則。
9、 禮儀的功能有哪些?
(1)它有助于提高人們的自身修養;(2)它有助于人們美化自身，美化生活;(3)它有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往，改善人們的人際關(guān)系;(4)它有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì )主義精神文明的建設。
10、 為什么要講究禮儀?
講究禮儀并非是個(gè)人生活小節或小事，而是一個(gè)國家社會(huì )風(fēng)氣現實(shí)反映，是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標志。
11、 禮儀對社會(huì )的作用是什么?
對社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀能夠改善人們的道德觀(guān)念，凈化社會(huì )風(fēng)氣，提高社會(huì )文化素質(zhì)。
12、 禮儀對個(gè)人的作用是什么?
對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀可以建立自尊、增強自重、自信、自愛(ài)、為社會(huì )的人際交往鋪平道路，處理好各種關(guān)系。
13、 什么是習俗?
習俗和禮貌很相似，習俗也包括服裝的規矩、問(wèn)候、告別以及就餐的禮貌等，不過(guò)它集中地體現了在某一特定國家或地區受歡迎的舉止，而不具有更廣泛的普遍性。
14、 應當如何對待中外禮儀與習俗的差異性?
(1)對于中外禮儀與習俗的差異性，是應當予以承認的;(2)在涉外交往中，對于類(lèi)似的差異性，尤其是我國與交往對象所在國之間的禮儀與習俗的差異性，重要的是要了解，而不是要評判是非，鑒定優(yōu)劣。
15、 什么是禮賓序列?它有哪幾種主要的排列方法?
它又叫禮賓次序或禮賓排列。它是指在外交活動(dòng)中，依照國際慣例與本國的習慣做法，對于應邀而至的眾多國家、團體或個(gè)人的尊卑順序，所進(jìn)行的合乎禮儀的排列。
當前，在各國的外交實(shí)踐中，禮賓序列共有以下五種具體排列方法。
(1)按照來(lái)賓的職務(wù)高低的順序進(jìn)行排列;(2)按照外交活動(dòng)的參加國國名的拉丁字母的先后順序進(jìn)行排列;(3)按照來(lái)訪(fǎng)國告知東道主該國組成代表團，或是決定派遣代表團的日期的先后順序進(jìn)行排列;(4)按照有關(guān)各方正式抵達活動(dòng)地點(diǎn)的具體時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列;(5)不進(jìn)行明顯的尊卑順序的排列。
16、 《禮記》中說(shuō)：“夫禮者，自卑而尊人”。請問(wèn)你怎樣理解?
(1)這體現了禮儀的原則中敬人原則;(2)人們在交際活動(dòng)中，與交往對象既要互謙互讓?zhuān)プ鸹ゾ?，友好相待，和睦共處。而且更要將對交往對象的重視、恭敬、友好放在第一?(3)在禮儀中，對待他人的要求比對待個(gè)人的要求更為重要。要做到敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴，更不能侮辱對方的人格。
17、 什么是合十禮?
信奉佛教的國家，如印度、斯里蘭卡等國，盛行合十禮，合十禮就是兩個(gè)手掌在胸前對合并微微上舉，同時(shí)頭微向下俯下，合十禮以跪拜為最尊敬，蹲著(zhù)行禮次之，平常是站著(zhù)行禮。
18、 個(gè)人形象六要素是什么?
(1)儀容，指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀(guān);(2)表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情;(3)舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作;(4)服飾，是對人們穿著(zhù)的服裝和佩戴的首飾的統稱(chēng);(5)談吐，即一個(gè)人的言談話(huà)語(yǔ);(6)待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現，亦即為人處世的態(tài)度。
19、 個(gè)人的基本禮儀主要包括哪四個(gè)方面?
(1)發(fā)型得體。男性頭發(fā)前不蓋眉，側不掩耳，后不及領(lǐng)。女性根據年齡、職業(yè)、場(chǎng)合的不同，梳理得當;(2)面部清爽。男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。保持口腔清潔;(3)表情自然。目光溫順平和，嘴角略顯笑意;(4)手部清潔。定期修剪指甲并保持手部潔凈。女性在正式場(chǎng)合不宜涂抹濃艷的指甲油。
20、 怎樣學(xué)習禮儀?
(1)要掌握有關(guān)禮儀的理論知識;(2)積極參加禮儀實(shí)踐;(3)學(xué)習禮儀，最好要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練;(4)要向群眾學(xué)習;(5)禮儀修養要善于自我檢查和總結;(6)學(xué)習禮儀還要善于向他人學(xué)習。
21、 修飾頭發(fā)，應注意的問(wèn)題有哪幾個(gè)方面?
(1)勤于梳洗;(2)長(cháng)短適中：包括性別因素，身高因素，年齡因素，職業(yè)因素;(3)發(fā)型得體：包括個(gè)人條件所處場(chǎng)合;(4)美化自然：包括燙發(fā)，染發(fā)，作發(fā)，假發(fā)。
22、 化妝時(shí)，應遵守的禮儀規范是什么?
(1)勿當眾進(jìn)行化妝;(2)勿在異性面前化妝;(3)勿使化妝防礙于人;(4)勿使妝面出現殘缺;(5)勿使用他人化妝品;(6)勿評論他人的化妝。
23、 在社交場(chǎng)合，男士留頭發(fā)的標準是什么?
前不覆額，側不掩耳，后不及頸
24、 不良的站姿有哪幾種?
(1)身軀歪斜;(2)彎腰駝背;(3)趴伏倚靠;(4)雙腿大叉;(5)腳位不正當;(6)手位不當;(7)半坐半立;(8)渾身亂動(dòng)。
25、 入座后，下肢的體位主要有幾種標準坐法?
(1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。
26、 坐姿應注意哪些細節?
(1)入座后兩手不可同時(shí)放在扶手上，不得半躺在沙發(fā)上;(2)不要蹺二郎腿、不能不停地抖動(dòng)雙腿后搖擺腿腳;(3)女士不要等坐下后，再重新站起來(lái)整理衣裙;(4)不要把腳藏在座椅下或鉤住椅腿;(5)不要猛起猛坐，弄得座椅亂響;(6)女士切忌兩腿叉開(kāi)，腿省伸的老遠。
27、 入座后，下肢的體位主要有幾種標準作法?
(1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。
28、 禁忌的坐姿有哪些?
(1)頭部亂晃;(2)上身不直;(3)手部錯位;(4)腿部失態(tài);(5)腳部亂動(dòng)。
29、 遵守社交禮儀，在行路時(shí)就要對自己始終自律，具體而言應注意哪幾方面?
(1)不吃零食;(2)不吸香煙;(3)不亂扔廢物;(4)不隨地吐痰;(5)不過(guò)分親密;(6)不尾隨圍觀(guān);(7)不毀壞公物;(8)不窺視私宅;(9)不違反交通規則。
30、 行走時(shí)應注意哪些規范?
行姿。對一般人走的基本要求是要輕盈、快捷，不能拖泥帶水。注意：(1)走時(shí)鞋底不能與地面摩擦;(2)女性走路時(shí)腳不能外八字或內八字;(3)兩人以上的人在公眾場(chǎng)合行走，切忌勾肩搭背?？傊?，男士應步伐矯健，顯出陽(yáng)剛之美;女士則應款款輕盈，顯出柔和之美。
31、 行姿應遵循怎樣的原則?
(1)行姿的步幅。步幅是指行進(jìn)時(shí)前后兩腳之前的距離，在生活中步幅的大小往往與人的身高成正比;(2)行姿的步位。正確的步位是：走路時(shí)兩只腳踩的接近于一條直線(xiàn)，而不是兩條平行線(xiàn);(3)行姿的步速。在行進(jìn)時(shí)，步速應保持均勻、平穩、不能過(guò)快過(guò)慢，忽快忽慢;(4)行姿的步韻。行進(jìn)時(shí)，膝蓋和腳腕應富有彈性，腰部應成為身體中心移動(dòng)的軸線(xiàn)，雙背自然輕松地前后擺動(dòng)，保持身體各部位之間動(dòng)作的和諧，使行走具有一定的韻律，顯得自然美;(5)行姿的步態(tài)。步態(tài)還是一種微妙的語(yǔ)言，它能反映出一個(gè)人的情緒，當心情喜悅時(shí)，步態(tài)就輕盈、歡快;當情緒悲哀時(shí)，步態(tài)就沉重。
32、 行姿應注意怎樣的細節?
(1)不要大甩雙臂、左搖右擺，給人以輕浮、不穩重的感覺(jué);(2)不要低頭，給人不自信或不安全的感覺(jué);(3)不要昂頭，給人以自傲和目中無(wú)人的感覺(jué);(4)不要東張西望，左顧右盼，以免引起旁人的戒備之心;(5)不要落腳太重，發(fā)出“咚咚”聲，不要鞋跟釘鐵掌;(6)切忌順拐或“內八字”和“外八字”;(7)切勿三五成群，左擁右擠，阻礙別人行路。
33、 禁忌的站姿有哪些?
人在站立之時(shí)要“站如松”，力薦站立時(shí)肩斜、含胸、挺腹、背弓。(1)雙腿不能叉開(kāi)過(guò)大。不然的話(huà)，甚是不雅;(2)雙腳不能隨意亂動(dòng);(3)不能表現自由散漫。
34、 什么是習俗?
35、 在公共場(chǎng)合著(zhù)裝有哪些禁忌?
(1)不可在公眾場(chǎng)合光膀子、卷褲腿、穿睡衣;(2)女性在辦公場(chǎng)所不宜穿著(zhù)吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。
36、 簡(jiǎn)述著(zhù)裝應遵守的“三一律”原則。
“三一律”，是一項重要的服飾規范。它強調的是色彩的搭配問(wèn)題，即要求男性在正式場(chǎng)合露面時(shí)，應當使自己的公文包與鞋子、腰帶色彩相同或相近，并首選黑色。
37、 在社會(huì )禮儀中著(zhù)裝的基本要求有哪些?
(1)整潔合體。(保持干凈整潔，熨燙平整，穿著(zhù)合體，紐扣齊全);(2)搭配協(xié)調(款式、色彩、佩飾相互協(xié)調);(3)體現個(gè)性(與個(gè)人性格、職業(yè)、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應);(4)隨境而變(著(zhù)裝應該隨著(zhù)環(huán)境的不同而有所變化);(5)遵守常規(遵循約定俗成的著(zhù)裝規矩)。
38、 不同場(chǎng)合著(zhù)裝有哪些特點(diǎn)?
(1)公務(wù)場(chǎng)合，要“莊重保守”;(2)社交場(chǎng)合，要“時(shí)尚個(gè)性”;(3)休閑場(chǎng)合，要“舒適自然”。
39、 正式場(chǎng)合女士著(zhù)裝的禮儀有哪些?
在重要會(huì )議和會(huì )談、莊重的儀式以及正式宴請等場(chǎng)合，女士著(zhù)裝應端莊得體。
(1)上衣：上衣講究平整挺括，較少使用飾物和花邊進(jìn)行點(diǎn)綴，紐扣應全部系上;(2)裙子：以窄裙為主，年輕女性的裙子下擺可在膝蓋以上3厘米 ? 6厘米，但不可太短;中老年女性的裙子應在膝蓋以下3厘米左右。裙子里面應穿著(zhù)襯裙。真皮或仿皮的西裝套裙不宜在正式場(chǎng)合穿著(zhù);(3)襯衫：以單色為最佳之選。穿著(zhù)襯衫還應注意以下事項：襯衫的下擺應掖入裙腰之內而不是懸垂于外，也不要在腰間打結;襯衫的紐扣除最上面一?？梢圆幌瞪?，其他紐扣均應系好;穿著(zhù)西裝套裙時(shí)不要脫下上衣而直接外穿襯衫。襯衫之內應當穿著(zhù)內衣但不可顯露出來(lái);(4)鞋襪：鞋子應是高跟鞋或中跟鞋。襪子應是高筒襪或連褲襪。鞋襪款式應以簡(jiǎn)單為主，顏色應與西裝套裙相搭配。
著(zhù)裝不要過(guò)于暴露和透明，尺寸也不要過(guò)于短小和緊身，否則會(huì )給人以不穩重的感覺(jué)。
40、 請問(wèn)正式場(chǎng)合穿裙裝的女士如何上下轎車(chē)?
女士上車(chē)時(shí)應采用“背入式”，即將身子背向車(chē)廂入座，坐定后隨即將雙腿同時(shí)縮入車(chē)內。下車(chē)時(shí)，雙腿先著(zhù)地，然后再將身體慢慢移出去。
41、 正式場(chǎng)合男士著(zhù)裝的禮儀有哪些?
在重要會(huì )議和會(huì )談、莊重的儀式以及正式宴請等場(chǎng)合，男士一般以西裝為正裝。一套完整的西裝包括上衣、西褲、襯衫、領(lǐng)帶、腰帶、襪子和皮鞋。
(1)上衣：衣長(cháng)剛好到臀部下緣或差不多到手自然下垂后的大拇指尖端的位置，肩寬以探出肩角2厘米左右為宜，袖長(cháng)到手掌虎口處。胸圍以系上紐扣后，衣服與腹部之間可以容下一個(gè)拳頭大小為宜;(2)西褲：褲線(xiàn)清晰筆直，褲腳前面蓋住鞋面中央，后至鞋跟中央;(3)襯衫：長(cháng)袖襯衫是搭配西裝的唯一選擇，顏色以白色或淡藍色為宜。襯衫領(lǐng)子要挺括;襯衫下擺要塞在褲腰內，系好領(lǐng)扣和袖口;襯衫領(lǐng)口和袖口要長(cháng)于西服上裝領(lǐng)口和袖口1厘米?2厘米;襯衫里面的內衣領(lǐng)口和袖口不能外露。如果西服本身是有條紋的，應搭配純色的襯衫，如果西服是純色，則襯衫可以帶有簡(jiǎn)單的條紋或圖案。(4)領(lǐng)帶：領(lǐng)帶圖案以幾何圖案或純色為宜。系領(lǐng)帶時(shí)領(lǐng)結要飽滿(mǎn)，與襯衫領(lǐng)口吻合要緊;領(lǐng)帶長(cháng)度以系好后大箭頭垂到皮帶扣處為準;(5)腰帶：材質(zhì)以牛皮為宜，皮帶扣應大小適中，樣式和圖案不宜太夸張。對于腰圍較大的男士，可改用吊帶將褲子固定住;(6)襪子：襪子應選擇深色的，切忌黑皮鞋配白襪子。襪口應適當高些，應以坐下蹺起腿后不露出皮膚為準;(7)皮鞋：搭配造型簡(jiǎn)單規整、鞋面光滑亮澤的式樣。如果是深藍色或黑色的西裝，可以配黑色皮鞋，如果是咖啡色系西裝，可以穿棕色皮鞋。壓花、拼色、蛇皮、鱷魚(yú)皮和異形皮鞋，不適于搭配正式西裝。
42、 商界男士在穿著(zhù)西裝時(shí)務(wù)必特別注意的穿法有哪些?
(1)要拆除衣袖上的商標;(2)要熨燙平整;(3)要扣好紐扣兒;(4)要不卷不挽;(5)要慎穿毛衫;(6)要巧配內衣;(7)要腰間無(wú)物;(8)要少裝東西。
43、 請說(shuō)出穿單排扣三?？圩游鞣蛦闻趴蹆闪？谧游鞣南悼墼瓌t?
單排扣三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩?？圩拥闹幌瞪厦娴囊涣?，下面的不系，或是全都不系。
44、 領(lǐng)帶最標準的長(cháng)度是什么?
領(lǐng)帶最標準的長(cháng)度是上面寬的一片須略長(cháng)于底下的一片，下端的大箭頭正好抵達皮帶扣的上端。
45、 佩戴首飾時(shí)應注意哪些規則?
(1)數量上以少為佳，總量上不超過(guò)三種;(2)色彩上力求同色，同時(shí)佩戴兩件或三件首飾應使其色彩一致;(3)工作或休閑時(shí)可佩戴高檔首飾;(4)金色首飾適合于暖季佩戴 。
46、 選戴手鐲時(shí)應注意什么?
(1)如果只戴一個(gè)手鐲，應戴在左手上;(2)戴兩個(gè)時(shí)，可每只手戴一個(gè)，也可以都戴在左手上;(3)戴三個(gè)時(shí)，應都戴在左手上，不可一手戴一個(gè)，另一手戴兩個(gè);(4)手鐲要與戒指、服裝樣式協(xié)調統一。
47、 自我介紹有哪些禮儀要求?
(1)先向對方點(diǎn)頭致意;(2)說(shuō)明自己的姓名和身份，可以同時(shí)遞上名片;(3)自我介紹時(shí)把握分寸，既不過(guò)分自謙，也不夸大其詞。時(shí)間以半分鐘左右為宜。
48、 居中介紹是會(huì )面介紹中的一種形式，它的禮儀要求有哪些?
(1)遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規則，先將男士介紹給女士，將年輕的介紹給年長(cháng)的，將職位低的介紹給職位高的，將未婚者介紹給已婚者，將晚到的客人介紹給在場(chǎng)賓朋;(2)介紹過(guò)程中，先提到被介紹人的姓名，以示尊重;(3)被介紹時(shí)，目視對方，微笑致意。
49、 行握手禮要注意什么?
(1)上下級之間，上級伸手后，下級才能伸手相握;(2)長(cháng)背與晚輩之間，長(cháng)輩伸手后，晚輩才能伸手相握;(3)男女之間，女士伸出手后，男士才能伸手相握;(4)握手時(shí)，男士應脫下手套，女士如戒指戴在手套外面可不脫手套;(5)握手時(shí)，應伸出右手，絕不可伸出左手;(6)握手的力量要把握適中，既不能有氣無(wú)力，也不能太用力。
50、 握手是交際場(chǎng)合最自然而常見(jiàn)的一種禮節，請談?wù)勎帐值挠嘘P(guān)禮節。
(1)適當的握手應時(shí)間短暫，有些人習慣性地握著(zhù)別人的手不放，甚至猛搖，實(shí)在令人無(wú)所適從;(2)握手應有適當力度，過(guò)輕或過(guò)重均非適宜。太輕表示冷淡或傲慢，太重會(huì )使人感到疼痛;(3)握手時(shí)要精神集中，注視對方，微笑致意，千萬(wàn)不要一面握手，一面斜視他處，握手時(shí)左顧右盼是最不禮貌的;(4)握手時(shí)，男士以脫去手套為原則，手套不易脫去或不便脫去，須申明原因，請求原諒。女士雖可戴手套握手，但遇地位高的人，仍應先脫去手套;(5)多人同時(shí)握手注意不要交叉，可待別人握完再握。到朋友家中，可只與主人及熟識的人握手，向其他人點(diǎn)頭示意即可。
51、 握手禮儀中如何遵循“尊者為先”的原則?
(1)在正式場(chǎng)合，以上級先伸手為禮;(2)在日常生活中，以長(cháng)輩、女士、已婚者先伸手為禮;(3)在社交場(chǎng)合，以先到者先伸手為禮;(4)在師生之間，以老師先伸手為禮;(5)在接待來(lái)客時(shí)，以主人先伸手為禮，客人先告辭時(shí)，以客人先伸手為禮。
52、 與他人交談時(shí)要注意什么?
與他人交談時(shí)，要盯著(zhù)他人的雙眉到鼻尖的三角區域。
53、 當別人詢(xún)問(wèn)你時(shí)，你應怎樣禮貌地回答?
(1)回答問(wèn)話(huà)應該耐心、細致和周到;(2)當被問(wèn)到不了解的情況時(shí)，應向對方表示歉意;(3)相互交流時(shí)應使用普通話(huà)或雙方都懂的語(yǔ)言。
54、 向別人提出請求時(shí)應注意什么?
(1)要語(yǔ)氣懇切，平等待人;(2)要“請”字當先;(3)要注意把握恰當的時(shí)機;(4)要理解和諒解別人的拒絕。
55、 向他人求助時(shí)該注意什么?
首先禮貌地打招呼，再用真誠的語(yǔ)言與對方商量。無(wú)論能否得到幫助，都要表示感謝。
56、 問(wèn)路有哪些禮儀要求?
(1)問(wèn)路：向他人問(wèn)路時(shí)，宜主動(dòng)到距對方適當的距離內，根據對方年齡、性別等特征恰當地予以尊稱(chēng)，并對打擾對方表示歉意，然后清晰簡(jiǎn)明地說(shuō)明自己的意圖;(2)答謝：得到答復后，表示謝意。如對方表示不清楚或不確定，也應表示謝意，并轉問(wèn)他人，不可糾纏不已。
57、 接受問(wèn)路有哪些禮儀要求?
(1)傾聽(tīng)：接受他人問(wèn)路時(shí)，注意傾聽(tīng)對方請求，指明交通線(xiàn)路或需乘坐的交通工具;(2)帶路：如口頭表達不清，可征得對方同意后帶路;(3)致歉：自己不清楚或不確定的，應致歉意，并代為請其他人予以幫助。
58、 使用公共衛生間有哪些注意事項?
(1)進(jìn)入公共衛生間時(shí)，如遇人多，在衛生間門(mén)外排隊等候;(2)使用時(shí)關(guān)好小門(mén);(3)使用后沖水;(4)便后洗手，濕手不應邊走邊甩。
59、 打電話(huà)時(shí)應當遵循什么樣的原則?
(1)“通話(huà)3分鐘原則”;(2)“鈴響不過(guò)三聲原則”。
60、 什么是打電話(huà)的“通話(huà)3分鐘原則”?
(1)在正常的情況下，每一次打電話(huà)的全部時(shí)間，應當不超過(guò)3分鐘;(2)一般在通話(huà)時(shí)，都要有意識地簡(jiǎn)化內容，盡量簡(jiǎn)明扼要;(3)這個(gè)原則在許多國家，都要求公務(wù)員當作一項制度來(lái)遵守。
61、 什么是“電話(huà)形象”?
(1)指的是人們在使用電話(huà)時(shí)，所留給通話(huà)對象以及其他在場(chǎng)者的總體印象。一般來(lái)說(shuō)，它由使用電話(huà)時(shí)的態(tài)度、表情、語(yǔ)言、內容以及時(shí)間等各個(gè)方面組合而成;(2)“電話(huà)形象”在人際交往中發(fā)揮著(zhù)重要的作用，國家公務(wù)員在使用電話(huà)時(shí)要注意維護自身的“電話(huà)形象”。
62、 撥打電話(huà)有哪些禮儀要求?
(1)選擇恰當的撥打時(shí)間，以不影響對方工作和休息為宜;(2)開(kāi)始通話(huà)，先問(wèn)候對方，然后主動(dòng)自我介紹;電話(huà)突然中斷，由主叫方立即重撥，并向對方說(shuō)明。如撥錯電話(huà)，應向對方道歉;(3)通話(huà)時(shí)集中溝通主要議題，提高通話(huà)效率;(4)結束通話(huà)時(shí)，以主叫方或尊者先掛斷為宜。
63、 請列舉三種以上接聽(tīng)電話(huà)的禮儀要求。
(1)拿起電話(huà)，主動(dòng)問(wèn)好，然后進(jìn)行交談。如果接聽(tīng)較遲，先表示歉意;(2)接聽(tīng)電話(huà)時(shí)，溫和應答;(3)如遇對方誤撥的電話(huà)，應耐心說(shuō)明，不可惡語(yǔ)相加;(4)如替他人接聽(tīng)，應做好記錄并及時(shí)轉達。
64、 在接聽(tīng)電話(huà)時(shí)，恰好另一個(gè)電話(huà)打來(lái)，應該怎樣處理?
請正通話(huà)對象稍等，不掛電話(huà)，然后去接另一個(gè)電話(huà)，接通后請對方稍等，然后繼續接聽(tīng)第一個(gè)電話(huà)。
65、 公共場(chǎng)所使用手機要注意什么?
(1)不宜旁若無(wú)人地大聲說(shuō)話(huà)。信號不良時(shí)，可改換通話(huà)位置或改用其他通訊方式，不能大聲呼叫;(2)在會(huì )場(chǎng)、影院、劇場(chǎng)、音樂(lè )廳、圖書(shū)館、展覽館等需要保持安靜的場(chǎng)所，主動(dòng)關(guān)機或置于振動(dòng)、靜音狀態(tài);如接到來(lái)電，應到不妨礙他人的地方接聽(tīng);(3) 不在駕駛汽車(chē)時(shí)或飛行過(guò)程中使用手機。不在加油站使用手機。
66、 收發(fā)手機短信有哪些禮儀要求?
(1)在需要保持安靜的公共場(chǎng)所，或在與人交流時(shí)，將短信接受提示音調制靜音或震動(dòng)狀態(tài);(2)不在與人談話(huà)時(shí)查看或編發(fā)短信;(3)編發(fā)短信用字用語(yǔ)規范準確、表意清晰。短信內容后最好留姓名，以使接收方知曉發(fā)送人;(4)不編發(fā)有違法規或不健康的短信，不隨意轉發(fā)不確定的消息。收到不良短信可建議或告誡發(fā)送者停止發(fā)送。
67、 接受和遞送名片有哪些禮儀要求?
(1)名片應雙手呈遞，雙手承接;(2)接受名片后要仔細看一遍;(3)接受的名片不可隨手亂放。
68、 在社交場(chǎng)合，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式。交換名片的順序是什么?
交換名片的順序一般是“先客后主”。當與多人交換名片時(shí)，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進(jìn)行。
69、 夫妻間應做到的禮儀要求是什么?
(1)夫妻平等;(2)互相尊重;(3)互相關(guān)心;(4)相互寬容和相互諒解。
70、 家庭餐飲禮儀應注意哪些的規范?
(1)盡量幫助家庭成員做飯;(2)吃飯前要洗手;(3)入座要請長(cháng)輩先入座;(4)家中有客人時(shí)應請客人上座;(5)先讓長(cháng)輩動(dòng)筷子;(6)吃飯時(shí)要主動(dòng)給他人添飯加菜。
71、 兒女對待父母的禮儀應注哪些細節?
(1)主動(dòng)關(guān)心問(wèn)候;(2)聽(tīng)從父母的教誨;(3)關(guān)心父母健康;(4)理解長(cháng)輩;(5)分擔父母的憂(yōu)慮;(6)參與家務(wù)勞動(dòng);(7)不給父母添亂;(8)照顧長(cháng)輩注意態(tài)度;(9)記住父母生日。
72、 父母對子女應注意怎樣的禮儀細節?
(1)對年幼子女盡養育、教育職責，關(guān)心子女成長(cháng);(2)尊重子女隱私，不翻看孩子日記、相冊;(3)進(jìn)子女房前要先敲門(mén);(4)支持子女事業(yè)，幫助子女進(jìn)步;(5)調解子女矛盾，改善子女的夫妻關(guān)系;(6)力所能及不給子女增添負擔;(7)幫助子女教育下一代。
73、 登門(mén)拜訪(fǎng)有哪些禮儀要求?
(1)拜訪(fǎng)前應預約時(shí)間。如確需臨時(shí)造訪(fǎng)或推遲拜訪(fǎng)，應征得主人同意并表示歉意。在時(shí)間選擇上，盡量避開(kāi)用餐時(shí)間;(2)進(jìn)門(mén)前先輕聲敲門(mén)或撳按門(mén)鈴，等到主人招呼進(jìn)門(mén)后方可入內。進(jìn)門(mén)后，向主人及其在場(chǎng)家人問(wèn)好，如有其他客人在場(chǎng)，也應問(wèn)好;(3)與主人交談時(shí)，可以對主人的家庭狀況做一般了解，但不可盤(pán)問(wèn)細節。如有要事商談，盡快進(jìn)入正題;交談過(guò)程中，注意傾聽(tīng)，不可獨自滔滔不絕;(4)臨時(shí)造訪(fǎng)或禮節性拜訪(fǎng)，時(shí)間不可太長(cháng)，一般以半小時(shí)為宜;(5)告辭時(shí)，對主人及其在場(chǎng)家人的接待表示感謝。出門(mén)后，主動(dòng)請主人“留步”。
74、 做客時(shí)應遵循的禮儀的原則是什么?
(1) 客隨主便禮待主人的原則;(2)有約在先的原則;(3)上門(mén)有禮為客有方的原則。
75、 拜訪(fǎng)的時(shí)間應是多長(cháng)?
在一般情況下，禮節性的拜訪(fǎng)，尤其是初次登門(mén)拜訪(fǎng)，應控制在一刻鐘至半小時(shí)之內。最長(cháng)的拜訪(fǎng)，通常也不宜超過(guò) 兩個(gè)小時(shí)。
76、 家庭待客有哪些禮儀要求?
(1)準備：整理房間，整飾衣著(zhù)，備齊用品，提前等候;(2)迎客：熱情迎接問(wèn)候，讓進(jìn)屋內，若有他人在場(chǎng)，應予相互介紹;(3)待客：先請客人落座，主人后坐下;送上飲品或點(diǎn)心;專(zhuān)注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經(jīng)常暗示時(shí)間;(4)送客：起身相送，一般應送到電梯口、樓下或大門(mén)口，應揮手致意，目送客人遠去。
77、 上茶的禮儀是什么?
上茶時(shí)應注意：茶不要太滿(mǎn)，以八分滿(mǎn)為宜，應以右手端茶，從客人的右方奉上，并面帶微笑，眼睛注視對方。
78、 請從禮儀的角度說(shuō)明主人和客人進(jìn)出房間的位次?
在進(jìn)出房間、通過(guò)房門(mén)時(shí)，通常應當負責開(kāi)門(mén)或關(guān)門(mén)。具體而言：(1)進(jìn)入房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi)，應首先拉開(kāi)房門(mén)，然后請賓客入內。若門(mén)向內開(kāi)，則主人應首先推開(kāi)房門(mén)，進(jìn)入房?jì)?，然后請賓客進(jìn)入;(2)離開(kāi)房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi)，應首先出門(mén)，然后請賓客離開(kāi)房間。若門(mén)向內開(kāi)，主人則應當在房?jì)葘㈤T(mén)拉開(kāi)，然后請賓客首先離開(kāi)房間。
79、 鄰里之間禮儀應注意哪些規范?
(1)不制造噪音，不影響鄰里休息;(2)勸解鄰里矛盾，不制造鄰里糾紛;(3)不傳話(huà)，不造謠，互敬互讓;(4)關(guān)心鄰里生活，關(guān)心身體健康;(5)幫助鄰里照顧小孩;(6)鄰里出門(mén)后，要幫助招待客人，維護鄰里安全;(7)一方有難八方支援，遠親不如近鄰，在鄰居家出現危難時(shí)，出手幫忙。
80、 在交往中應遵循禮儀的三a原則是什么?
(1)接受對方;(2)重視對方;(3)贊同對方。
81、 公共場(chǎng)所吸煙要注意什么?
(1)不在室內禁煙區吸 ;(2)不在婦女和兒童面前吸煙;(3)不把煙霧噴向他人;(4)不亂彈煙灰、亂扔煙頭煙盒，煙頭應完全熄滅。
82、 參加舞會(huì )的禮儀是什么?
(1)服飾端莊。女士以裙裝為宜;(2)邀舞時(shí)，一般男士應主動(dòng)邀請女士共舞，如果被對方拒絕，不應反復糾纏。如果是女士邀請男士，男士一般不應拒絕;(3)跳舞時(shí)，應保持身姿端正，雙方胸部應相距30厘米左右;(4)一支舞曲結束后，男士應將女士送回原位并致謝;(5)在正常情況下，同性之間不宜共舞;(6)男女結伴參加舞會(huì )，依照慣例，第一支舞曲和最后一支舞曲應當一起上場(chǎng)。
83、 觀(guān)看演出有哪些禮儀要求?
(1)著(zhù)裝適宜。衣著(zhù)整潔，不宜穿背心、拖鞋等;(2)禮貌入場(chǎng)。一般提早15分鐘進(jìn)場(chǎng)，對號就座;如果遲到，應先就近入座，或在外廳等候，等到幕間休息時(shí)再入場(chǎng);如果入座時(shí)打擾了他人，應表示歉意。如果戴著(zhù)帽子應摘下，以免影響后排觀(guān)眾;(3)保持安靜。觀(guān)看演出時(shí)，不大聲說(shuō)話(huà)或交頭接耳;不隨便走動(dòng);將手機關(guān)閉或調成靜音狀態(tài);不吃帶皮帶殼和其他會(huì )發(fā)出聲響的食物;(4)有序退場(chǎng)。一般不應中途退場(chǎng)。演出全部結束后，起立鼓掌;若演員出場(chǎng)謝幕，應再次鼓掌;謝幕結束后順序退場(chǎng)。如遇嘉賓上臺接見(jiàn)演員，應在接見(jiàn)儀式結束后再退場(chǎng);(5)交響音樂(lè )會(huì )中樂(lè )隊演奏完一支樂(lè )曲時(shí)、歌劇中獨唱結束時(shí)、芭蕾舞獨舞結束時(shí)方可鼓掌。
84、 觀(guān)看交響音樂(lè )會(huì )、歌劇和芭蕾舞時(shí)應在什么時(shí)候鼓掌為宜?
(1)交響音樂(lè )會(huì )在樂(lè )隊演奏完一支樂(lè )曲時(shí)鼓掌;(2)歌劇在獨唱結束時(shí)鼓掌;(3)芭蕾舞在獨舞結束時(shí)鼓掌。
85、 接到邀請如何處理?
(1)接到請柬、邀請信或口頭的邀請，能否出席要盡早答復確認。對注有r. s. v. p(請答復)字樣的，無(wú)論出席與否，均應迅速答復;注有“regrets only”(不能出席請復)字樣的，在不能出席時(shí)才回復，但也應及時(shí)回復;經(jīng)口頭約妥再發(fā)來(lái)的請柬，上面一般注有“to remind”(備忘)字樣，只起提醒作用，可不必答復;答復對方，可打電話(huà)或復以便函;(2)在接受邀請之后，不要隨意改動(dòng)。萬(wàn)一遇到不得已的特殊情況不能出席，尤其是主賓，應盡早向主人解釋、道歉，甚至親自登門(mén)表示歉意;(3)應邀出席一項活動(dòng)之前，要核實(shí)宴請的主人、活動(dòng)舉辦的時(shí)間地點(diǎn)、是否邀請了配偶以及主人對著(zhù)裝的要求等情況;活動(dòng)多時(shí)更應注意，以免出現走錯地方，或主人未請配偶卻雙雙出席等尷尬。
86、 餐館服務(wù)有哪些禮儀要求?
(1)講究個(gè)人衛生。著(zhù)裝整潔、無(wú)污損，并使自己的頭部、手等部位保持清潔。為顧客提供服務(wù)時(shí)，做到舉止得體、自然;(2)熟悉菜肴酒水。當顧客對菜肴、酒水不甚了解時(shí)，應及時(shí)給予詳細的解釋?zhuān)⑦m當地給出合理的點(diǎn)餐建議，不可一問(wèn)三不知、答非所問(wèn);(3)尊重客人選擇。顧客點(diǎn)餐時(shí)，不反復推薦客人不點(diǎn)的菜肴、酒水等。尊重顧客的宗教、民族習慣，對于第一次來(lái)就餐的顧客，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)是否有忌口或其他的用餐習慣;(4)服務(wù)熱情細致。在接到客人訂餐時(shí)，認真記錄來(lái)客人數和用餐時(shí)間，并問(wèn)清是否需要吸煙區或視野良好的座位;當客人進(jìn)入餐館，熱情、主動(dòng)地將客人帶到座位;在為顧客提供服務(wù)時(shí)，遵循先女賓后男賓、先客人后主人、先長(cháng)輩后晚輩、先兒童后成人等原則;客人離去時(shí)，提醒顧客不要遺忘所帶物品，并表示感謝，歡迎再次光臨。
87、 在宴請中，入座、座次有哪些禮儀?
(1)入座：主人或者長(cháng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(cháng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí)，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座;(2)座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側，次主賓安排在主人的左側。參加人數較多的宴會(huì )，主人應安排桌簽以供客人確認自己的位置。
88、 一般而言，席次的安排必須注意哪些原則?
(1)以右為尊，前述桌席的安排，已述及尊右的原則，席次的安排、亦以右為尊，左為卑。故如男女主人并座，則男左女右，以右為大。如席設兩桌，男女主人分開(kāi)主持，則以右桌為大。賓客席次的安排亦然，即以男女主人右側為大，左側為小;(2)職位或地位高者為尊，高者座上席，依職位高低，即官階高低定位，不能逾越;(3)職位或地位相同，則必須依官職傳統習慣定位;(4)遵守外交慣例，依各國的慣例，當一國政府的首長(cháng)，如總統或總理款宴外賓時(shí)，則外交部長(cháng)的排名在其他各部部長(cháng)之前;(5)女士以夫為貴，其排名的秩序，與其丈夫相同。即在眾多賓客中，男主賓排第一位，其夫人排第二位。但如邀請對象是女賓，因她是某部長(cháng)，而這位先生官位不顯，譬如是某大公司的董事長(cháng)，則必須排在所有部長(cháng)之后，夫不見(jiàn)得與妻同貴;(6)與宴賓客有政府官員、社會(huì )團體領(lǐng)袖及社會(huì )賢達參加的場(chǎng)合，則依政府官員、社會(huì )團體領(lǐng)袖、社會(huì )賢達為序;(7)歐美人士視宴會(huì )為社交最佳場(chǎng)合，故席位采取分座之原則，即男女分座，排位時(shí)男女互為間隔。夫婦、父女、母子、兄妹等必須分開(kāi)。如有外賓在座，則華人與外賓雜坐;(8)遵守社會(huì )倫理，長(cháng)幼有序，師生有別，在非正式的宴會(huì )場(chǎng)合，尤應烙遵。如某君已為部長(cháng)，而某教授為其恩師，在非正式場(chǎng)合，不能將某教授排在該部長(cháng)之下;(9)座位的末座，不能安排女賓;(10)在男女主人出面款宴而對座的席次，不論圓桌或長(cháng)桌，凡是八、十二、二十、二十四人(其余類(lèi)推)，座次的安排，必有兩男兩女并座的情形。理想的席次安排，以六、十、十四、十八人(余類(lèi)推)為宜;(11)如男女主人的宴會(huì )，邀請了他的頂頭上司，經(jīng)理邀請了其董事長(cháng)，則男女主人必須謙讓其應坐的尊位，改坐次位。
89、 喝酒的禮儀有哪五個(gè)基本要求?
(1)姿勢要正確;(2)酒量要適中;(3)速度要適中;(4)拒酒要得體;(5)勸酒要適度。
90、 餐巾不同擺放位置的寓意?
(1)當主人鋪開(kāi)餐巾時(shí)，就表示用餐開(kāi)始;(2)當主人把餐巾放在桌子上，表示用餐結束;(3)中途暫時(shí)離開(kāi)，將餐巾放在本人座椅面上。
91、 如何品飲咖啡?
(1)正確端咖啡杯。右手拇指和食指捏住杯把，把杯子輕輕端起;(2)給咖啡加糖。先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側，然后再用咖啡匙把糖加入杯中;(3)攪拌咖啡。喝咖啡前應仔細攪拌，待攪勻后飲用。把咖啡匙放在托碟外邊或左邊;(4)品飲咖啡。品飲咖啡不能用匙子舀，匙子是用來(lái)攪拌咖啡或加糖的。喝咖啡只需將杯子端起即可，不要將下面的接碟一并托起。
92、 西餐席次如何安排?
(1)女士?jì)?yōu)先。在排定西餐座次時(shí)，主位請女主人就座，而男主人位居第二位;(2)以右為尊。在排定座次時(shí)，以右為尊;(3)面門(mén)為上。面對正門(mén)者為上座，背對正門(mén)者為下座;(4)交叉排列。男女交叉排列，生人與熟人交叉排列。
93、 如何正確使用西餐餐具?
西餐的餐具主要有刀叉、餐巾、餐匙、盤(pán)、碟、杯、牙簽等。
(1)刀叉的使用：吃西餐時(shí)右手拿刀，左手拿叉。使用刀叉時(shí)，左手用叉用力固定食物，同時(shí)移動(dòng)右手的刀切割食物。用餐中暫時(shí)離開(kāi)，要把刀叉呈八字形擺放，盡量將柄放入餐盤(pán)內，刀口向內;用餐結束或不想吃了，刀口向內、叉齒向上，刀右叉左地并排縱放，或者刀上叉下地并排橫放在餐盤(pán)里;(2)餐巾的使用。將餐巾平鋪于大腿上，可以防止進(jìn)餐時(shí)掉落下來(lái)的菜肴、湯汁弄臟自己的衣服。在用餐期間與人交談之前，先用餐巾輕輕地揩一下嘴;女士進(jìn)餐前，可用餐巾輕抹口部，除去唇膏。在進(jìn)餐時(shí)需剔牙，應拿起餐巾?yè)踝】诓?(3)餐匙的使用。用來(lái)飲湯、吃甜品，不可直接舀取其他任何主食、菜肴和飲料。餐匙入口時(shí)，以其前端入口，不能將它全部塞進(jìn)嘴里。
94、 用西餐完畢時(shí)刀叉擺放方法應該是?
刀口向內，叉齒向上，刀右叉左地并列縱放，或者刀上叉下地并列橫放在餐盤(pán)里。
95、 自助餐的基本禮儀有哪些?
(1)取餐按照餐廳設定的方向順向排隊，不可逆向行進(jìn)更不可插隊;(2)根據個(gè)人食量取菜，一次不可取太多，吃完一盤(pán)后再去取用，避免在面前同時(shí)擺放多個(gè)盛滿(mǎn)食物的餐盤(pán);(3)如是宴請或者聚會(huì )，應等同桌所有人都取完菜落座后，一起開(kāi)始用餐;(4)再次取菜時(shí)，不使用已用過(guò)的餐具;(5)不將所取的食物帶出餐廳。
96、 入座與離座時(shí)，有何需要注意之點(diǎn)?
入座要求：(1)在他人之后入座或落座;(2)在適當之處就座;(3)在合“禮”之處就座;(4)從座位左側就座;(5)向周?chē)酥乱?(6)毫無(wú)聲息地就座，以背部接近座椅坐下后調整體位。
離座要求：(1)先有表示;(2)注意先后;(3)起身緩慢;(4)站好再走;(5)從左離開(kāi)。
97、 商務(wù)交往中哪六種話(huà)題不得涉及?
(1)不能非議國家和政府;(2)不能涉及國家和行業(yè)秘密;(3)不能夠對對方內部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導、同事、同行的壞話(huà)(來(lái)說(shuō)是非者，必是是非人);(5)不能夠談?wù)摳裾{不高的問(wèn)題，我們都是現代的人，要有修養;(6)不涉及私人問(wèn)題，關(guān)心人要有度，關(guān)心過(guò)度是一種傷害。
98、 商務(wù)交往中私人問(wèn)題五不問(wèn)指什么?
(1)不問(wèn)收入;(2)不問(wèn)年齡;(3)不問(wèn)婚姻家庭;(4)個(gè)不問(wèn)健康問(wèn)題;(5)不問(wèn)經(jīng)歷。比如婚姻家庭問(wèn)題，因為家家都有難念的徑;兩種人不問(wèn)年齡，一是將近退休的人，白領(lǐng)麗人的年齡不問(wèn)。商務(wù)人員不談健康，老板得了癌癥誰(shuí)給我貸款?經(jīng)歷不能問(wèn)，英雄不問(wèn)出處，重在現在，你是大學(xué)，人家不一定是大學(xué)。為什么不討論收入?收入和個(gè)人能力和企業(yè)效益有關(guān)，談?wù)摼鸵容^，痛苦來(lái)自比較之中。朋友可以問(wèn)，外人不可以問(wèn)。
99、 好的商務(wù)招待可從哪幾方面去著(zhù)手?
(1)在一對一的基礎上去了解客人;(2)對新老朋友都熱情相待;(3)得到幫助，真誠表達你的謝意;(4)商業(yè)場(chǎng)合不要羞于推銷(xiāo)你自己(這一點(diǎn)我們還做得遠遠不夠);(5)得到熱情招待，要在適當時(shí)機考慮回報;(6)強化與老客戶(hù)的關(guān)系(我們80%的商業(yè)利潤可能就來(lái)自那20%的老客戶(hù));(7)在商務(wù)招待中提高公司形象;(8)注意在招待過(guò)程中強調公司的任務(wù)，但要做得圓滑而漂亮。
100、 簡(jiǎn)答學(xué)習、踐行職業(yè)服務(wù)禮儀應體現哪些基本要求?
(1)愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責;(2)誠實(shí)守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù);(3)儀容端莊、著(zhù)裝整潔;(4)語(yǔ)言文明、態(tài)度溫馨。
101、 常規的服務(wù)人際距離有哪些禮儀要求?
(1)直接服務(wù)距離。服務(wù)人員為對方直接提供服務(wù)時(shí)，根據具體情況確定與服務(wù)對象的距離，一般以0. 5米至1. 5米之間為宜;(2)展示距離。服務(wù)人員為服務(wù)對象進(jìn)行操作示范時(shí)，服務(wù)人際距離以1米至3米為宜;(3)引導距離。服務(wù)人員為服務(wù)對象引導帶路時(shí)，一般行進(jìn)在服務(wù)對象左前方1. 5米左右最為合適;(4)待命距離。服務(wù)人員在服務(wù)對象未要求提供服務(wù)時(shí)，應與對方自覺(jué)保持3米以上的距離，但要在服務(wù)對象的視線(xiàn)之內。
102、 零度干擾要特別注意哪三個(gè)方面?
(1)創(chuàng )造無(wú)干擾環(huán)境;(2)保持適度的距離;(3)熱情服務(wù)無(wú)干擾。
103、 服務(wù)人員在提供服務(wù)時(shí)，應嚴禁哪些舉止?請舉例說(shuō)明。
(1)不衛生的舉止，例：當眾挖鼻孔、擤鼻涕、掏耳朵;(2)不文明的舉止，例：當眾脫鞋、更衣、提褲子;(3)不敬人的舉止，例：對服務(wù)對象指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至拍打、觸摸、拉扯、堵截對方;(4)不負責的舉止，未經(jīng)服務(wù)對象要注，一廂情愿地將自己正在銷(xiāo)售的商品或說(shuō)明書(shū)硬塞到對方的手中，呈請對方“看一下”、“試一下”。
104、 什么情況下，才允許服務(wù)人員采用蹲的姿勢?
(1)整理工作環(huán)境;(2)給予客人幫助;(3)提供必要服務(wù);(4)撿拾地面物品;(5)自己照顧自己 。
105、 服務(wù)人員在為自己化工作妝時(shí)，有哪些禁忌?
(1)離奇出眾;(2)技法出錯;(3)殘妝示人;(4)崗上比妝;(5)指教他人。
106、 銀行服務(wù)有哪些禮儀要求?
(1)熱心周到。想客戶(hù)所想，急客戶(hù)所急，主動(dòng)細心地為客戶(hù)服務(wù)。為客戶(hù)提供紙筆、墨水、印泥、擦印章布、老花鏡等用具，發(fā)現儲戶(hù)的存折破損主動(dòng)幫助粘貼或更換。對年邁體弱的老人，更應耐心細致，必要時(shí)主動(dòng)幫其填寫(xiě)憑條;(2)注重保密。對客戶(hù)的任何個(gè)人信息，都要保密。對客戶(hù)存取款，窗口服務(wù)人員可以用小聲交談方式核對，也可采取點(diǎn)頭、搖頭、手勢、眼示的方式進(jìn)行核對;(3)講求效率。不斷加強學(xué)習，鉆研業(yè)務(wù)，熟練掌握本崗位業(yè)務(wù)技能，提高辦事效率，盡量減少客戶(hù)等候時(shí)間。 遇有急事的客戶(hù)，在征得其他客戶(hù)同意后，可提前辦理。在客戶(hù)量大時(shí)，首先保證為客戶(hù)提供服務(wù)，不宜因交接班影響服務(wù)。
107、 入住酒店有哪些禮儀要求?
(1)隨團體入住的，應選派1-2人在前臺辦理手續，其余人員在大堂僻靜處等候，不可擁堵在前臺;(2)進(jìn)入客房后，自覺(jué)關(guān)閉房門(mén)，不在房間里喧鬧或把電視音量開(kāi)得很大而影響其他客人;(3)不穿著(zhù)睡衣睡褲、內衣內褲、拖鞋在走廊里走動(dòng)或串門(mén);(4)愛(ài)護客房?jì)鹊墓迷O施，節約水電，保持室內衛生;(5)對服務(wù)員的服務(wù)和問(wèn)候應友好回應。
108、 酒店服務(wù)有哪些禮儀要求?
(1)著(zhù)裝規范。上班時(shí)按規定著(zhù)工作制服，男女員工都應做到端莊大方，切忌奇裝異服和出格打扮;(2)語(yǔ)言恰當。用語(yǔ)謙恭，語(yǔ)調親切，言辭簡(jiǎn)潔，根據不同對象恰當使用語(yǔ)言，盡量做到聽(tīng)懂方言;(3)禮貌迎送?？偷接姓?、客問(wèn)必答、客走道別。在迎送客人或與客人交流時(shí)，面帶微笑，真誠禮貌，恰當地使用尊稱(chēng)和各種手勢;(4)主隨客便。對需要特殊照顧，特別是有不同的宗教信仰和民族習慣的客人，盡量滿(mǎn)足他們的要求。接待客人預訂事項主動(dòng)熱情、有條不紊，在辦理入住、用餐等手續時(shí)，準確填寫(xiě)、認真核實(shí)。提供整理房間等服務(wù)時(shí)先敲門(mén)，得到客人同意后才能進(jìn)入，如遇客房門(mén)口顯示“請勿打擾”，不得隨意進(jìn)入;(5)尊重私密。不能對外泄露客人的任何信息;不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話(huà)、電梯、洗手間等設施。
109、 酒店服務(wù)人員應如何做到尊重客人私密?
(1)不能對外泄露客人的任何信息;(2)不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;(3)不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話(huà)、電梯、洗手間等設施。
110、 簡(jiǎn)述接待人員在樓梯的引導方法。
當引導客人上樓時(shí)，應該讓客人走在前面，接待人員走在后面;若是下樓時(shí)，應該由接待人員走在前面，客人走在后面。上下樓梯時(shí)接待人員應該注意客人的安全。
111、 簡(jiǎn)述接待人員在無(wú)人駕駛電梯的引導方法。
引導客人乘坐電梯時(shí)，接待人員應先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門(mén);到達時(shí)由接待人員按開(kāi)電梯門(mén)，讓客人先走出電梯門(mén)。
112、 商場(chǎng)購物有哪些禮儀要求?
(1)瀏覽商品時(shí)，保持安靜，不大聲說(shuō)笑;(2)挑選物品時(shí)，輕拿輕放，看后放回原處。如果手有污漬，應避免觸摸商品，尤其不可觸摸食品;(3)使用商場(chǎng)手推車(chē)時(shí)，注意停放位置，避免堵塞通道，用完應停放到指定位置;(4)結賬時(shí)，自覺(jué)排隊。
113、 參觀(guān)旅游有哪些禮儀要求?
(1)遵守時(shí)間約定;(2)在聽(tīng)取講解時(shí)保持安靜;(3)保護文物古跡和生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí)，不追捉、投打、亂喂動(dòng)物;(4)拍照攝像遵守規定;(5)相互禮讓?zhuān)婚L(cháng)期占用公用設施;(6)尊重各民族宗教習俗。
114、 共乘電梯有什么講究?
(1)伴隨客人或長(cháng)輩來(lái)到電梯廳門(mén)前時(shí)：先按電梯呼梯按鈕。轎廂到達廳門(mén)打開(kāi)時(shí)：若客人不止1人，可先行進(jìn)入電梯，一手按“開(kāi)門(mén)”按鈕，另一手按住電梯一側門(mén)，禮貌地說(shuō)“請進(jìn)”，請客人們或長(cháng)輩們進(jìn)入電梯;(2)進(jìn)入電梯后：按下客人或長(cháng)輩要去的樓層按鈕。若電梯行進(jìn)間有其他人員進(jìn)入，可主動(dòng)詢(xún)問(wèn)要去幾樓，幫忙按下。電梯內可視狀況是否寒暄，例如沒(méi)有其他人員時(shí)可略做寒暄，有外人或其他同事在時(shí)，可斟酌是否必要寒暄。電梯內盡量側身面對客人;(3)到達目的樓層：一手按住“開(kāi)門(mén)”按鈕，另一手做出請出的動(dòng)作，可說(shuō)：“到了，您先請!”?？腿俗叱鲭娞莺?，自己立刻步出電梯，并熱誠地引導行進(jìn)的方向。
115、 乘坐自動(dòng)扶梯有哪些禮儀要求?
(1)乘坐自動(dòng)扶梯，應靠右側站立，空出左側通道，以便有急事的人通行;(2)應主動(dòng)照顧同行的老人與小孩踏上扶梯，以防跌倒;(3)如須從左側急行通過(guò)時(shí)，應向給自己讓路的人致謝。
116、 乘坐箱式電梯有哪些禮儀要求?
乘坐箱式電梯，應先出后入。如果電梯有司機，應讓老人和婦女先進(jìn)入;如無(wú)電梯司機，可先進(jìn)入轎廂操控電梯，讓老人和婦女后進(jìn)電梯以確保安全。先進(jìn)入轎廂的人要盡量往里站。與同乘電梯人不相識時(shí)，目光應自然平視電梯門(mén);在電梯里不高聲笑談，保持安靜。
117、 上下樓陪同和主賓的正確位次是什么?
如果在陪同來(lái)賓的行進(jìn)途中需經(jīng)過(guò)樓梯，那么陪同人員在上樓和下樓途中應處于不同的位置。在上樓途中，通常要請賓客走在前面，這一來(lái)可以表示對賓客的尊重，二來(lái)也可以起到保護賓客的作用。在下樓時(shí)，為賓客的安全著(zhù)想，陪同人員則應走在賓客的前面。
118、 出租車(chē)司機有哪些禮儀要求?
(1)保持車(chē)容整潔;(2)著(zhù)裝得體;(3)交談得當;(4)安全第一;(5)服務(wù)主動(dòng);(6)禮讓他人。
119、 導游員、講解員有哪些禮儀要求?
(1)儀容儀表良好;(2)講解準確順暢;(3)服務(wù)主動(dòng)熱情。
120、 排隊有哪些禮儀要求?
(1)先來(lái)后到，依次排序，依序而行;(2)保持間距，前后之間不應有身體上的接觸，尤其在金融窗口、取款機等涉及個(gè)人隱私的場(chǎng)合，前后之間的距離應適當增大;(3)不應插隊，插隊是最無(wú)禮的表現。
121、 行人有哪些禮儀要求?
(1)按照交通指示燈和標志、標線(xiàn)行走;(2)應當請年長(cháng)者、女士和未成年人走在離機動(dòng)車(chē)道較遠的內側;(3)多人并行應主動(dòng)避讓他人，不翻越道路交通隔離護欄，以免影響交通和發(fā)生危險。
122、 乘坐飛機有哪些禮儀要求?
(1)按時(shí)登機，對號入座。進(jìn)入機艙后保持安靜;(2)不將超大行李和有異味的物品帶上飛機。盡快放好隨身行李，保持通道暢通;(3)登機后主動(dòng)關(guān)閉手機等無(wú)線(xiàn)電設備;(4)不亂動(dòng)飛機上的安全用品及設施。需要找乘務(wù)員時(shí)，可以撳按呼喚鈴，不宜大聲喊叫。接受乘務(wù)員服務(wù)應致謝;(5)在飛機上進(jìn)餐時(shí)，主動(dòng)將座椅椅背調至正常位置，以免影響后排乘客進(jìn)餐;(6)保持艙內整潔衛生，因暈機嘔吐時(shí)，應使用機上專(zhuān)用嘔吐袋。飛行過(guò)程中盡量不要脫下鞋子以免異味影響他人;如果是長(cháng)途飛行，脫下鞋后應在外面再罩上護襪;(7)機上讀物閱后整齊放入面前插袋;(8)飛機未停穩時(shí)不搶先打開(kāi)行李艙取行李，以免行李摔落傷人;(9)上下飛機時(shí)，對空中乘務(wù)員的迎送問(wèn)候有所回應。
123、 乘坐火車(chē)有哪些禮儀要求?
(1)放置行李應相互禮讓?zhuān)c人方便;(2)主動(dòng)幫助老、幼、病、殘、孕等特殊旅客;(3)在車(chē)廂里，自覺(jué)維護車(chē)內環(huán)境衛生，垃圾投入垃圾箱內;不隨意脫下鞋子，更不可把腳蹺放到對面座位上;車(chē)廂內禁止吸煙;不可長(cháng)時(shí)間占用衛生間和盥洗間。
124、 乘坐公共汽車(chē)、地鐵時(shí)應有哪些禮儀要求?
(1)排隊候車(chē)，先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車(chē);(2)聽(tīng)從司乘人員的引導;(3)主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座;(4)保持車(chē)廂和站點(diǎn)的環(huán)境衛生;雨雪天，妥善放置所攜雨具，以免影響他人;(5)后下車(chē)的乘客應主動(dòng)給先下車(chē)的乘客讓道。
125、 騎車(chē)有哪些禮儀要求?
(1)自覺(jué)遵守道路交通安全法規、交通信號和交通標志;(2)禮讓行人，紅燈不越線(xiàn)，黃燈不搶行;(3)進(jìn)出有人值守的大門(mén)，下車(chē)推行，以示尊重;(4)拐彎前先做手勢示意。 在機動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行駛，勾肩搭背、相互追逐、曲折行駛，在市區騎車(chē)帶人和帶超長(cháng)、超寬物品，都是常見(jiàn)危險行為，要堅決杜絕。
126、 乘坐出租車(chē)有哪些禮儀要求?
(1)路邊招停，以不影響公共交通為宜;(2)上車(chē)時(shí)，年長(cháng)者或女士先上;下車(chē)時(shí)，年輕者或男士先下;(3)保持車(chē)內衛生，不往車(chē)外吐痰、扔雜物;(4)在沒(méi)有禁止吸煙的車(chē)上，如要吸煙，應征得司機同意，不可將煙灰彈落車(chē)內，不將煙蒂扔到窗外。
127、 什么位置是汽車(chē)上座?
(1)社交場(chǎng)合：主人開(kāi)車(chē)，副駕駛座為上座;(2) 商務(wù)場(chǎng)合：專(zhuān)職司機，后排右座為上(根據國內交通規則而定)，副駕駛座為隨員座;(3)雙排座轎車(chē)有的vip上座為司機后面那個(gè)座位;(4)在有專(zhuān)職司機駕車(chē)時(shí)，副駕駛座為末座。
128、 什么是公務(wù)員與別人談心時(shí)所應遵守的“六要六不要”?
(1)要說(shuō)百姓的話(huà)，而不要說(shuō)官話(huà);(2)要說(shuō)實(shí)在的話(huà)，而不要說(shuō)空話(huà);(3)要說(shuō)真誠的話(huà)，而不要說(shuō)假話(huà);(4)要說(shuō)文明的話(huà)，而不要說(shuō)粗話(huà);(5)要說(shuō)正派的話(huà)，而不要說(shuō)閑話(huà);(6)要說(shuō)知心的話(huà)，而不要說(shuō)怪話(huà)。
129、 什么是行政禮儀，其核心思想是什么?
行政禮儀，又稱(chēng)公務(wù)禮儀。它是指國家公務(wù)員在從事公務(wù)活動(dòng)、執行國家公務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規范。
行政禮儀的核心思想，是要求國家公務(wù)員真正自覺(jué)地恪盡職守，勤于政務(wù)，廉潔奉公，忠于國家，忠于人民，以民為本，從自己做起，從小事做起，從而提高整個(gè)國家行政機關(guān)的工作效率。
130、 國家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是什么?
國家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是修飾避人 。
131、 機關(guān)公務(wù)人員必須掌握的“五應原則是”是什么?
(1)應時(shí)，是指著(zhù)裝要考慮所處的節氣和時(shí)間，不能為了美麗而不分季節、胡亂穿衣;(2)應事，具體而言即著(zhù)裝一定與所辦的公務(wù)和事情相適應;(3)應景，是要求公務(wù)人員在著(zhù)裝時(shí)必須考慮到自己將代表的身份，以及即將出現或主要活動(dòng)的地點(diǎn)，使服裝盡量與身份和工作保持和諧一致;(4)應己，則是要求在選擇著(zhù)裝時(shí)要因人而異，使所穿服裝與自己的身份條件相適應;(5)應制，指的是要遵守單位著(zhù)裝的有關(guān)規定，并使之制度化、系列化。切不可我行我素，自以為是，使自己的著(zhù)裝給工作或交往帶來(lái)不便。
132、 公務(wù)交往中哪六種話(huà)題不得涉及?
(1)不能非議國家和政府;(2)不能涉及國家和行業(yè)秘密;(3)不能夠對對方內部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導、同事、同行的壞話(huà);(5)不能夠談?wù)摳裾{不高的問(wèn)題;(7)不涉及私人問(wèn)題。
133、 小型會(huì )議怎樣排座?
小型會(huì )議，一般指參加者較少、規模不大的會(huì )議。它的主要特征，是全體與會(huì )者均應排座，不設立專(zhuān)用的主席臺。小型會(huì )議的排座，目前主要有如下三種具體形式。(1)自由擇座;(2)面門(mén)設座;(3)依景設座。講究進(jìn)門(mén)后“以右為上”，即進(jìn)門(mén)后右側之座為上座，應請客人就座;左側之座為下座，宜由主人就座。
橫放：面對正門(mén)的一方為上，應屬于客方;背對正門(mén)的一方為下，應屬主方。
縱放：以進(jìn)門(mén)的方向為準，右側為上，屬于客方;左側為下，屬于主方。
135、 簽字儀式的座次安排原則是什么?
(1)雙邊儀式參加者列隊站于簽字者之后，中央高于兩側，右側高于左側;(2)雙方簽字人員面對房間正門(mén)，站在右側為客方。
136、 請詳細說(shuō)明簽約儀式座次安排三種形式。
在簽約儀式的座位安排一般有并列式、相對式和主席等式三種。(1)并列式。并列式是簽字儀式最常見(jiàn)的一種形式。并列式中，簽字桌面門(mén)橫向擺放，簽字雙方的全體成員在簽字桌之后并排排列，面門(mén)而坐，客方居右，主方居左;(2)相對式。相對式與并列式基本相同，差別在于相對式中，雙方的隨員移至簽字人員對面，而非并列式中與簽字人員坐在一方。雙方簽字人員并排面門(mén)而坐，而隨員則坐在簽字桌與大門(mén)之間，與簽字人員隔著(zhù)簽字桌;(3)主席式。主席式適用于多邊簽約儀式。主席式中，簽字桌仍然面門(mén)橫向放置，桌后只設一個(gè)簽字席，且不固定就座者。各方簽字人員皆背對正門(mén)面對簽字席就座，簽字時(shí)，以規定順序依次走到簽字席簽字，然后回到原來(lái)坐席。
137、 在社會(huì )生活中，贈送禮物有哪些禮儀要求?
(1)選擇適當禮物，尊重當地送禮禁忌，對禮物進(jìn)行適當包裝;(2)送禮的最佳時(shí)機是進(jìn)入主人住處后，在主人表示歡迎的時(shí)候將禮物送出;(3)回贈禮物的最佳時(shí)機應是客人提出告辭的時(shí)候;(4)除非收禮者不在，最好把禮物當面贈送。贈送或回贈禮物時(shí)雙手遞上，并做簡(jiǎn)短說(shuō)明或介紹。
先演奏來(lái)賓所在國國歌，然后演奏我國國歌。
139、 賽場(chǎng)升國旗、奏國歌時(shí)有哪些禮儀要求?
當賽場(chǎng)宣布舉行升國旗、奏國歌儀式時(shí)，現場(chǎng)所有人員都應起立、脫帽，身體轉向旗桿方向，等待升旗。升國旗、奏國歌儀式開(kāi)始后，應肅立并面向國旗行注目禮，并跟著(zhù)樂(lè )曲用正常音量唱國歌。
140、 須同時(shí)升掛、降下我國國旗與外國國旗時(shí)，應該怎樣做?
一般而言，須同時(shí)升掛、降下國旗與其他旗幟，或同時(shí)升掛、降下我國國旗與外國國旗時(shí)，通常應當首先掛我國國旗、最后降下我國國旗。在同一旗桿上，不得升掛兩面國旗。亦不可將一面國旗與另外一面其他旗幟升掛于同一旗桿上。
141、 懸旗致哀的正確做法是什么?
懸旗致哀的通常做法是降半旗，即將旗升至桿頂再下降至距桿頂1/3桿長(cháng)的地方。
142、 探望病人的時(shí)間以多少為宜?探病次數注意什么?
10至30分鐘，不宜太頻繁。
143、 圖書(shū)館里應遵守怎樣的禮儀?
(1)到圖書(shū)館看書(shū)，要保持安靜和整潔衛生。進(jìn)門(mén)入座時(shí)要輕，走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要吃有聲或帶有果殼的食物，以免影響他人;(2)圖書(shū)館的書(shū)刊資料屬于公共財產(chǎn)，閱覽時(shí)應注意愛(ài)護;(3)碰到熟人可點(diǎn)頭致意，如要交談，應離開(kāi)閱覽室找一個(gè)不影響他人的地方，不可在室內談笑;(4)不要為他人搶占座位，不要在座位上躺臥，也不要在閱覽室內吸煙;(5)對圖書(shū)館、閱覽室的圖書(shū)、桌椅板凳應注意愛(ài)護，不要隨意刻畫(huà)，破壞。
144、 在交往中，善解人意的人常常被認為是文明守禮的人，請問(wèn)你怎樣理解?
(1)善解人意體現了禮儀的原則中的互動(dòng)原則。這是人際交往若想取得成功所必須遵守的原則;(2)人們在交往中必須善于體現交往對象的感受，主動(dòng)進(jìn)行換位思考;(3)人們在交往中要時(shí)時(shí)、處處努力做到“交往以對方為中心”，不能以自我為中心。
145、 什么是“保護環(huán)境原則”?
具體來(lái)講包括三重含義。(1)要求保護人類(lèi)的生存環(huán)境;(2)要求保護地球的自然環(huán)境;(3)要求維護公共場(chǎng)所的衛生環(huán)境。作為與環(huán)境榮辱與共、唇齒相依的人類(lèi)社會(huì )的一名成員，國家公務(wù)員對于保護環(huán)境是責無(wú)旁貸的。
146、 微笑有哪些良好的作用?
(1)可以調節情緒;(2)可以消除隔閡;(3)可以獲取回報;(4)有益身心健康。
147、 “女士?jì)?yōu)先”的內容有哪些?
(1)在女士面前，男士不可以吸煙;(2)女士落座時(shí)或起立時(shí)，男士要主動(dòng)為女士移動(dòng)座椅;(3)進(jìn)出門(mén)時(shí)，男士要為女士開(kāi)關(guān)門(mén)。
148、 工作或生活中如何踐行“女士?jì)?yōu)先”?
男女正常相處時(shí)，男士應給予女性足夠的照顧。(1)在道路上行進(jìn)時(shí)，男士應走在靠近馬路一側，讓女士走在內側;(2)如果路況不好，男士則應在前帶路;(3)女士要上車(chē)時(shí)，男士應主動(dòng)為其打開(kāi)車(chē)門(mén)，待其上車(chē)之后，再為其關(guān)好車(chē)門(mén);下車(chē)時(shí)，男士應先下車(chē)為女士開(kāi)車(chē)門(mén);(4)就餐時(shí)，男士應主動(dòng)為女士拉出座位，并服侍其坐好;(5)在酒會(huì )或舞會(huì )上，男士有責任避免女士受冷落，并應主動(dòng)為其拿飲料酒水等。
1.要尊敬校長(cháng)，見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，主動(dòng)幫助有困難的老人。
2、服飾儀表：穿著(zhù)的基本要求是：合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應先敲門(mén)，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著(zhù)不應指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習和生活用品時(shí)，應先征得同意后再拿，用后應及時(shí)歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習上暫時(shí)的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著(zhù)不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細心加尊重，同學(xué)忌諱的話(huà)題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會(huì )禮儀：集會(huì )在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行，由于參加者人數眾多，又是正規場(chǎng)合，因此要格外注意集會(huì )中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個(gè)國家的象征，升降國旗是對青少年愛(ài)國主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應抬頭注視。
6、校內公共場(chǎng)所禮儀：應該自覺(jué)保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻，愛(ài)護學(xué)校公共財物、花草樹(shù)木，節約用水用電。自覺(jué)將自行車(chē)存放在指定的車(chē)棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內堵車(chē)。
7.遵守交通規則，走人行橫道，不闖紅燈，上下公車(chē)不擁擠。
8.認真做眼操、廣播操。
9.執筆姿勢要正確，認真按時(shí)完成作業(yè)，不抄襲。
10.課堂回答問(wèn)題要舉手，不隨意擾亂教師上課，認真聽(tīng)講。
如果你今天輸了，你是不是一個(gè)失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你賠錢(qián)，你是不是一個(gè)失敗，因為生命的價(jià)值是金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的。如果你失去了，你會(huì )徹底失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì )禮儀，遇到問(wèn)題認識能力的人或朋友之間并不會(huì )打招呼，是老師教會(huì )了我，當我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候，我開(kāi)始我們學(xué)會(huì )問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽可以一起去逛街，遇到了作為一位同學(xué)朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然他們覺(jué)得孩子心里沒(méi)有特別溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚，藍藍的，爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳，我來(lái)到公園竟然忘了游泳池在哪里，我看見(jiàn)一個(gè)叔叔，問(wèn)：“啊，游泳池在哪里？”叔叔露出一副冷漠的表情說(shuō)：“我不知道?！蔽液苌鷼?，低聲說(shuō)：哼！別告訴我，我會(huì )自己找到的！然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮，周?chē)鷰讉€(gè)圓圈找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”阿姨親切地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后就到了?！蔽抑x了謝阿姨，跑到游泳池，當我突然意識到：是因為我對那個(gè)叔叔太粗魯了，所以叔叔不聽(tīng)我的話(huà)嗎？然后我真正意識到了的重要性，最后我找到了游泳池，順利地報出了名字?？磥?lái)真的是不可或缺?。?！
我長(cháng)大了，已經(jīng)讀小學(xué)五年級時(shí)，我覺(jué)得我們不能失去更多的，因為是做人的根本，如果他們失去了所有，即使我們將一些知識和技能，也不會(huì )成為一個(gè)有用的人社會(huì )，而且還因為它使我們能夠開(kāi)發(fā)一種禮貌，不隨地吐痰等良好的生活習慣。例如：我看到草地上踩踏孩子，告訴他，他不能走這條路，因為世界上的一切生物是，草會(huì )怕疼，所以不要踩壞。還有一次，我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾，走過(guò)去告訴他沒(méi)有做到這一點(diǎn)，因為這是文明不僅遠遠，而且污染環(huán)境……這是人類(lèi)文明的園區的體現，不僅提醒自己，也提醒人們，使他們養成良好的習慣。
這些問(wèn)題都是一些小事，但對我們國家來(lái)說(shuō)他們都是沒(méi)有那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們中國文明社會(huì )禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(cháng)發(fā)展道路上，什么都不會(huì )長(cháng)久，只有一個(gè)會(huì )一直陪伴著(zhù)我們！
我從前有個(gè)同學(xué)叫劉逸文，他高高的個(gè)兒，暗黑色的皮膚，嘴角邊總是掛著(zhù)些殘余的食品。他的朋友極少，幾乎沒(méi)有朋友。他這人學(xué)習什么的都挺好，惟一不足的就是不愛(ài)干凈，不講文明。
有一次，他吃完中飯，抹了抹嘴就來(lái)上學(xué)，同學(xué)們看見(jiàn)他就像老鼠見(jiàn)了貓一樣，疏遠他，因為他的嘴邊有著(zhù)許多菜油，十分不干凈?？匆?jiàn)同學(xué)們離自己遠遠地，他也不以為然，因為平常都是這樣。那天剛剛好是評三好學(xué)生的日子，他也想得個(gè)獎狀給爸爸媽媽瞧瞧，讓爸爸媽媽看看自己有多棒，但是他并沒(méi)有如愿以?xún)?。在同學(xué)們的推薦中，他沒(méi)有被同學(xué)們提到名，因此他很氣憤，便站起來(lái)大罵我們這些同學(xué)：“你們怎么搞的，凈瞎扯，我學(xué)習這么好，你們不投我的票，卻偏偏去投那些差生（他指的差生，其實(shí)不比他差）票，你們瞎了眼呀！”這些話(huà)被班主任王老師聽(tīng)到了，便當著(zhù)同學(xué)們的面嚴厲地批評他：“劉逸文，你太沒(méi)教養了，竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀律?！彼?tīng)到了班主任的斥責，便迅速坐下。誰(shuí)知班主任并沒(méi)有這么輕易饒過(guò)他，對著(zhù)我們的面教育他：“劉逸文，你的學(xué)習是很好，但是我們覺(jué)得你的不足太嚴重了，不適合當三好學(xué)生。我們班的個(gè)人衛生檢查你是最差的，總是在衛生方面給我們班扣分，丟臉，沒(méi)有一次能為班級做貢獻，只會(huì )拉我們班后腿。說(shuō)話(huà)不文明，見(jiàn)到老師也不問(wèn)好，連小學(xué)生要做到的行為規范你都做不到，你還有什么資格說(shuō)別人是差生，有什么資格評三好學(xué)生?！甭?tīng)了老師的話(huà)后，他羞愧地低下了頭，也當著(zhù)全班人的面，向老師承認錯誤：“老師，對不起，我錯了?！崩蠋熞?jiàn)他如此誠懇，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認錯誤，能夠改正自己不講文明，沒(méi)有禮貌的壞習慣，我們也給他做一個(gè)勇于承認錯誤獎?！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說(shuō)：“可以?！敝灰?jiàn)他的臉上也慢慢露出了微笑。從此以后他下決心改正這個(gè)不足，他嘴邊的殘余食物也消失了。
這件事讓我懂得了：講文明，講禮儀非常重要，所有的榮譽(yù)都要和有關(guān)系，想要做個(gè)好學(xué)生就要講，希望同學(xué)們做個(gè)小標兵。
講究衛生保持清潔
團結進(jìn)取爭創(chuàng )名校
講衛生光榮不講衛生可恥
學(xué)校是我家清潔靠大家
“播種文明、收獲溫馨”、
“美是文明、美是智慧、美是奉獻”、
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、
“禮貌是人類(lèi)文明共處的金鑰匙”、
“今天,你微笑了嗎你問(wèn)候了嗎你禮讓了嗎你幫助別人了嗎”
講文明，講衛生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。
除陋習，講文明，樹(shù)新風(fēng)。
講究社會(huì )公德，愛(ài)護公共環(huán)境。
環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì )文明進(jìn)步。
講文明，信科學(xué)，防非典，同行動(dòng)。
珍惜自己，關(guān)愛(ài)他人，革除陋習，從我做起。
萬(wàn)眾一心抗非典，眾志成城保暢通。
科學(xué)、健康、環(huán)保、文明。
革除陋習，戰勝非典。
告別陋習，健康文明。
講究公共衛生，愛(ài)護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。 大搞愛(ài)國衛生運動(dòng)，鏟除病菌滋生土壤。
告別陋習崇尚文明，向不良衛生習慣宣戰。
克服不良習慣，養成文明行為。
綠色、文明是希望，讓我們一起來(lái)播種希望吧！
讓我們的素質(zhì)及文明展現在一言一行中！
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量
禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
文明是快樂(lè )的源泉。
讓我們的心靈像花一樣美麗。
關(guān)心學(xué)校，我們的職責；愛(ài)護學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。 學(xué)校是學(xué)習之所，文明是成功之本。
讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護公物，保護環(huán)境！
讓我們告別不文明的行為。
文明是彼此溝通的橋梁。
手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。
除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。 地球是我家，綠化靠大家。
一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
小草有生命，足下多留“青”。
小草對您微微笑，請您把路繞一繞。
欲攬春色入自家，無(wú)可奈何成落花。
我是一只小小小鳥(niǎo)，總是飛呀飛不高。
1+1=2，一棵樹(shù)+一棵樹(shù)=一片樹(shù)林
綠色是地球的本色
地球是我家，綠化靠大家
保護樹(shù)木，就是保護自己
芬芳來(lái)自鮮花，美麗需要您的呵護
綠色——生命之源
踏破青氈可惜，多行數步何妨
紅花綠草滿(mǎn)園栽，風(fēng)送花香碟時(shí)來(lái)
花開(kāi)堪賞直須賞，莫要折花空賞枝
花草叢中笑，園外賞其貌
我為你美麗的心靈綻放
帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠
愿君莫伸折枝手，鮮花亦自有淚滴
森林是氧氣的制造工廠(chǎng)
草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好
來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈
種一棵樹(shù)，種一枝花，世界會(huì )更美好
草兒可愛(ài)，大家愛(ài)
距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸
繞行三五步，留得芳草綠。1、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。 除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。 地球是我家，綠化靠大家。
一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
小草有生命，足下多留“青”。
小草對您微微笑，請您把路繞一繞。
欲攬春色入自家，無(wú)可奈何成落花。
我是一只小小小鳥(niǎo)，總是飛呀飛不高。
綠色是地球的本色
地球是我家，綠化靠大家
保護樹(shù)木，就是保護自己
芬芳來(lái)自鮮花，美麗需要您的呵護
綠色——生命之源
踏破青氈可惜，多行數步何妨
我為你美麗的心靈綻放
距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸
繞行三五步，留得芳草綠。
明人倫，孝第一， 家道昌，門(mén)風(fēng)立。
對長(cháng)輩，忌無(wú)禮， 凡出言，用敬語(yǔ)。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。
父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫。
勤照料，細護理， 寸草心，報春暉。
羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。
11.真善美
真善美，是三金， 人之根，國之魂。
真在情，善在心， 美在意，形在神。
霧茫茫，雨紛紛， 眼見(jiàn)事，未必真。
千里風(fēng)，萬(wàn)里云， 背后語(yǔ)，莫全信。
財試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。
良言出，冬亦溫， 惡語(yǔ)吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。
己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博愛(ài)心，宜長(cháng)存， 忠恕道，伴終身。
毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。
惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。
柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。
12.體為本
德智體，是三好， 爭三好，是目標。
德為上，智為高， 體為本，風(fēng)華茂。
登書(shū)山，善思考， 游藝海，陶情操。
莫賭博，勿喧鬧， 遠毒品，斥黃妖。
戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習俗，應改掉。
清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風(fēng)。
聽(tīng)其言，觀(guān)其行， 明其道，計其功。
13.精氣神
精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。
精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。
男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。
能抗爭，能沉穩， 能高歌，能低吟。
貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。
精有源，氣無(wú)垠， 心通道，道通神。
重名節，防微塵， 浩然氣，貫古今。
14.重友誼
松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有節，不折腰。
梅有香，不爭俏， 三結義，品自高。
輕私利，重友誼， 結善緣，忌猜疑。
遇無(wú)禮，莫斗氣， 求大同，存小異。
人至察，無(wú)知己， 水至清，則無(wú)魚(yú)。
傳閑言，非兒戲， 聽(tīng)讒言，要警惕。
聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽(tīng)取。
有人緣，群賢聚， 無(wú)良知，眾人離。
成人美，濟人危， 見(jiàn)人險，義勇為。
邦有道，助有規， 巧為浮，拙為貴。
口拙者，無(wú)是非， 眼拙者，無(wú)怨懟。
愚在表，智在內， 勤補拙，大智慧。
15.親自然
天地水，是三元， 養萬(wàn)物，親自然。
天道厲，地道嚴， 水性柔，順而險。
慎開(kāi)發(fā)，節能源， 播綠色，種福田。
芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元氣旺，福氣添， 心神怡，壽延年。
天人合，永世安， 地球村，樂(lè )陶然。
16.合為貴
正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。
不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。
腳不斜，心不驚， 中正者，樂(lè )平生。
不渾濁，曰為清， 陰陽(yáng)分，涇渭明。
欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。
曰為和，不紛爭， 和為貴，和則興。
一人力，難經(jīng)風(fēng)， 百人力，能抗衡。
千人力，大無(wú)窮， 萬(wàn)人力，四海寧。
國不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。
人不和，心不齊， 志不和，道分歧。
社會(huì )和，少暴戾， 民族和，國之基。
將相和，力生威， 家庭和，萬(wàn)事吉。
港澳臺，親兄弟， 同根生，共呼吸。
和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。
17.講禮貌
倡五講，揭新篇， 尊四美，揚新帆。
講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。
講衛生，忌污染， 講秩序，忌散漫。
講道德，忌空談， 日日新，不間斷。
心靈美，無(wú)邪念， 語(yǔ)言美，無(wú)臟言。
行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂(lè )園。
18.奔大同
我中華，開(kāi)新紀， 倡文明，興正義。
五千年，文化力， 傳至今，了不起。
好傳統，莫荒棄， 百福臨，千祥集。
和諧經(jīng)，警世鐘， 銘在心，貴在行。
和平頌，入太空， 和諧曲，詠無(wú)終。
建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。
附加閱讀：作品賞析
原文鑒賞
《三字經(jīng)》的內容分為六個(gè)部分，每一部分有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習對兒童成長(cháng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(cháng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部分列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著(zhù)作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學(xué)習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習基礎，長(cháng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內容的排列順序極有章法，體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見(jiàn)聞”。訓導兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類(lèi)的典籍。經(jīng)部子部書(shū)讀過(guò)后，再學(xué)習史書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“經(jīng)子通，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強調學(xué)習的態(tài)度和目的?？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》既是一部?jì)和R字課本，同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著(zhù)作，這在閱讀時(shí)需加注意?！度纸?jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿(mǎn)了積極向上的精神。
版本變化
《三字經(jīng)》是宋朝王應麟（存疑）先生所作，內容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)如同唱兒歌，用來(lái)教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時(shí)人覺(jué)得本書(shū)內容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養正教材之一。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，在《三字經(jīng)》的內容上，不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加。迄今為止所見(jiàn)的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本。并出現相關(guān)注解本、插圖本。如明清時(shí)期就有《增補三字經(jīng)》、《節增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著(zhù)名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個(gè)世紀以來(lái)流傳最廣的版本。
1949年后，又對《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀(guān)內容的修訂。如：
1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢?！?/p>
2.關(guān)于清代歷史的“清順治，據神京。至十傳，宣統遜。舉總統，共和成。復漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷?，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績(jì)夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統弱，傳九帝，滿(mǎn)清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?/p>