ID：9163993
時(shí)間：2024-01-13 23:34:29
上傳者：曼珠讀書(shū)心得是我們讀書(shū)后的重要反思和總結，通過(guò)記錄和分享自己的思考，可以更好地理解書(shū)中的內容。下面是一些關(guān)于不同類(lèi)型書(shū)籍的讀書(shū)心得，它們對于我們提升文學(xué)修養和豐富知識有著(zhù)積極的作用。
初讀《邊城》，首先感受到的是其語(yǔ)言的靜美和對人性美的真誠禮贊。它有如邊城中的溪水，沒(méi)有驚濤拍岸，沒(méi)有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤耳、凈心。
寫(xiě)母親唱的催眠歌是：“睡時(shí)用明霞作，醒時(shí)用月兒點(diǎn)燈”。枕著(zhù)大自然便可入睡。
寫(xiě)景致：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。
寫(xiě)生和死：“茶峒溪邊的老船夫，他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活著(zhù)。老船夫做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
寫(xiě)民風(fēng)：“白河漲水時(shí)流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮著(zhù)牛羊或船上有婦人小孩的哭聲，這些誠實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見(jiàn)及不能不為之喝彩”。
寫(xiě)人的價(jià)值：“別說(shuō)一個(gè)光人，一個(gè)有用的人，兩只手敵得五座碾坊，洛陽(yáng)橋也是魯班兩只手造的?！薄斑@種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負你們，你們也莫辜負日頭。
這種對人的精神和價(jià)值的認同我們在《呼蘭河傳》、《殺死一只知更鳥(niǎo)》，《江城》中都可以讀得到。每一個(gè)河流總要入海，禮贊平凡之美是文學(xué)的永恒主題。
翠翠、天保、儺送，三個(gè)名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象征，他們翠綠蓬勃，命運那只無(wú)形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經(jīng)悲劇毀掉了。那個(gè)在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。
每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀得總有一個(gè)窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復了母親的命運，還是與二老過(guò)上了幸福的生活?世上本無(wú)桃花源，但邊城亦沒(méi)有失翠。我想象著(zhù)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠續寫(xiě)下去。
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
一年端午節，翠翠和爺爺一起去了茶峒，在那里，爺爺由于擔心渡船，先回去了，卻沒(méi)有再回去接翠翠，翠翠在那里遇到了二老，二老儺送好意讓翠翠去他們家坐著(zhù)等爺爺，但是翠翠誤解了他的意思，反而將儺送給罵了一頓，這可愛(ài)的小姑娘，卻不知道這將來(lái)是他所愛(ài)的人。儺送回到家之后，就讓人將翠翠送回家，爺爺在渡口問(wèn)是翠翠嗎，翠翠自言自語(yǔ)道：不是翠翠，不是翠翠，翠翠被大魚(yú)給吃了，生氣的小姑娘何嘗不是這么可愛(ài)。翠翠從那以后記下了儺送，她忘不了。
隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn)，情節開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話(huà)——這個(gè)人也許明天就會(huì )回來(lái)，但也許永遠也不會(huì )回來(lái)了。這句話(huà)仿佛是一個(gè)美妙的泡沫在明天與永遠中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
正如前人所說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現。初讀《邊城》時(shí)，的確沒(méi)有弄懂從文先生所要表達的感受，對所寫(xiě)之事也沒(méi)有一個(gè)很清楚的條理，便對此文沒(méi)有太大的興趣，甚至有點(diǎn)枯躁之感。但硬著(zhù)頭皮讀過(guò)兩、三遍后，我卻喜歡上了它，對自己說(shuō)：再看一遍吧，再看一遍吧!于是又捧起書(shū)，回歸沈生先筆下的邊城。
喜歡邊城那野性而自然的美。
青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼，仍能看到端午時(shí)的一艘艘精致龍船，一個(gè)個(gè)泅水劃船的槳手，一響響勝利的鞭炮，一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統氣息的鄉土習俗在邊城里全都一一詩(shī)意般地展現。白描的筆觸勾起了昔日的記憶，曾相識，卻又不知在哪兒體驗過(guò)，便好奇地，帶著(zhù)微笑地，不由自主迷失在這美的城里了。
喜歡邊城之人的樸實(shí)。
羨慕他們生長(cháng)在那樣一個(gè)安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣，質(zhì)樸且可愛(ài)了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，憂(yōu)郁的儺送，慷慨的順之以及那些只出現了一次，卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現在很多商人一樣，唯利是圖。他們一個(gè)個(gè)都那么親切，讀起來(lái)，真有一種迫不及待想認識他們的沖動(dòng)了。
要說(shuō)我最喜歡的，便是翠翠所有的一種含蓄了。
沈從文先生筆下的翠翠有著(zhù)一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內心世界，從很多細節可領(lǐng)會(huì )到翠翠對儺送的一種微妙的情感，但若不細讀，實(shí)在是難以看出(當然，僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn))，故不得不感嘆從文先生行文之精妙!
看完節選之后，真想知道故事到后來(lái)怎么樣了。翠翠的命運到底如何?祖父會(huì )孤寂嗎?這便是編者留給我們的懸念了。
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏。
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保與儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì )升華。
有些時(shí)候，我們看到了現象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(cháng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”
這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連x女也為世風(fēng)所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落x官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著(zhù)的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
再一次讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因為窗外不曾停歇的雨點(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅強比如……。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
前些天一場(chǎng)瑞雪，讓初春的空氣里更沁著(zhù)涼意。走進(jìn)鳳凰以前，高高低低的懸樓吊腳，看不懂的苗族文字，在現代傳媒的渲染中勾魂攝魄，卻仍舊比不上此刻我眼前的神秘而真切。腳下這青灰色的石板路，說(shuō)是后來(lái)翻新的，走的人多了，顏色也便漸漸淡了，再無(wú)法了解它的原貌。但這無(wú)關(guān)緊要，走在路上，還是有姜糖血粑鴨可以嘗，樓閣飛檐可以賞。
這里青磚烏瓦，飛閣垂檐，纖道駁岸，自是與別處不同。沱江穿城，水面靜若琉璃，江底油油青荇軟泥清晰可見(jiàn)?？羁钚兄?，兩畔吊腳懸樓，船夫山歌一曲，與吊腳樓上姑娘遙相應答。白塔青山，舟過(guò)之處，艷影蕩漾，伊人如期。
一種浪漫情結融入進(jìn)來(lái)。生之于詩(shī)，發(fā)之于天地山川，渾然天成。我快要在這詩(shī)畫(huà)入眠了，一覺(jué)醒來(lái)，興許又是一個(gè)別樣風(fēng)情的好地方。
跳巖，沱江，吊腳樓，土家新娘，低吟著(zhù)深遠悠長(cháng)的牧歌，穿越時(shí)空緩緩走來(lái)。這安靜而憂(yōu)郁的牧歌，滋潤了沈從文的文筆，黃永玉的畫(huà)筆。沒(méi)有吶喊，卻喚醒了這里的山川流水和這里以花的姿態(tài)生活著(zhù)的鳳凰人，喚醒了曾經(jīng)樸素的歲月。
一路走走停停，停停寫(xiě)寫(xiě)，便遠落在隊伍后頭。工藝品店里觀(guān)者如織，我在外頭怕是進(jìn)不去，只好瞇著(zhù)眼睛站在日光下，享受淡淡的暖意。天上的云，陌生地看著(zhù)我，不知道是不是看到了我的尷尬。我以仰望的姿態(tài)與它對視，慢慢的竟是臉紅了。興許是怕我把它錯當棉花糖，它也行色匆匆地飄去。它的離開(kāi)，似乎帶有一點(diǎn)責怪，在紛繁和喧囂里呼吸太久，連冒險的勇氣也沒(méi)有。我低下頭來(lái)，大口地吸了一口氣?？諝饫锾炷虾１钡膲m土，卻分明帶著(zhù)一種民俗的芳香。
是的，我們深深知道，一個(gè)游子無(wú)論身處何方，只要能夠聞到民俗的芳香，就仿佛回到了故鄉，疲憊的心安頓下來(lái)。一個(gè)民族只要守住自己的民俗文化，就能找到自己永恒的精神家園。
黃昏的光，覆蓋在這里。小城披上了晚霞，氣氛開(kāi)始變得曼妙而溫潤。一塊姜糖在舌尖上慢慢消融，微微的辣和恰到好處的甜，口齒留香?？催^(guò)那手藝人制作姜糖時(shí)候的樣子，軟熟的姜糖搭在鉤子上，較重的一邊垂下來(lái)。手藝人見(jiàn)游人咝溜溜地咽口水，便是毫不介意捏下一截新鮮姜糖來(lái)，贈與游人。
古城墻下挫花的老婦，朋友給她拍照，她嘿嘿地笑起來(lái)，抬起眼來(lái)不自然地直視鏡頭，又總是很快低下頭去。還有背著(zhù)大豬玀的土家阿妹，以前只在很多書(shū)上看到過(guò)。那天黃昏，她向我迎面而來(lái)，與我交臂的時(shí)候，我看到她濕漉漉的睫毛，土家銀色的掛飾叮鈴作響，那些關(guān)于淳樸和心動(dòng)的記憶又強烈了一些。
有人剪紙，有人作畫(huà)。有人手下能生出些肥嫩大鯉魚(yú)和精細雕花，有人，依山傍水，以青磚灰瓦作筆，以古老拙樸的石頭作畫(huà)。這里的人，大多懂得手藝。一卷畫(huà)，在黃永玉的收藏館里，置中央。畫(huà)里讀鳳凰，又是別一番風(fēng)采。挫花剪紙作畫(huà)唱山歌做姜糖的風(fēng)景，把游客也繡了進(jìn)來(lái)。想起來(lái)，走在青石板路上，路過(guò)的風(fēng)景，也會(huì )是這樣的一幅版畫(huà)，就像古老的膠片電影一樣演出，倒帶，重新演出，代代相傳。每一次重新演出，都需要帶著(zhù)不一樣的心情去看，千年不變。鳳凰人自覺(jué)地恪守著(zhù)文化的血脈，一些自由的程式，一個(gè)自己的姿態(tài)、一種自己的腔調、一些自己的手法，直通著(zhù)遠古。
不只想把他們的容顏和輪廓留在我的相機里，更想刻進(jìn)我的生命里，融入我的文字里。
萬(wàn)古悲風(fēng)。鳳凰就這樣恬靜安然，以一種和祥和無(wú)爭的生活姿態(tài)，默默地詮釋著(zhù)一種獨特的文化價(jià)值取向，而這種文化價(jià)值取向在今天顯得彌足珍貴。
天黑了。隔江吊腳樓掛起的紅燈籠亮起來(lái)，一盞盞，像夜里柔情的眸。沱江淋漓，兩岸的光和影倒映在江面上，影影綽綽，倒像一部在咿咿呀呀的電影。河燈漂游，江上不見(jiàn)鳥(niǎo)，舟多不泊在岸邊，游人在走木頭樁，過(guò)到江的對岸去。露出水面的木頭樁不及成人小腿，沒(méi)有護欄，兩邊便是流水，若是不慎墜入水中，今夜選擇痛快地沐浴在沱江，也沒(méi)有什么不好。
我所來(lái)自的城市，前些年建起了地下鐵。城里的人是很鐘愛(ài)它。人們似乎愿意起得很晚，然后在趕著(zhù)上班，在地下鐵里擠擠挨挨。有時(shí)候我站在地下鐵的扶手電梯下，仰著(zhù)頭，能看到電梯的盡頭有一個(gè)發(fā)光的出口。我總是愿意以為那是另外一個(gè)安靜的世界。只是，每次電梯把我緩緩送到岸來(lái)，外面車(chē)水馬龍的街口和日無(wú)暇晷的面容，像些離離的野花與伶仃的浮草，讓我在來(lái)來(lái)往往的人群里，不知所措。
風(fēng)貼著(zhù)江面吹過(guò)來(lái)，我不自覺(jué)地縮縮腦袋，一滴淚掉進(jìn)我的脖子里?？疵髁搜矍暗挠未幒图毸L(cháng)流，想清楚了，盡管這里的石板路不會(huì )記得我，這里的琉璃江鏡不會(huì )留住我，那塊陌生的云也害羞地躲我，盡管，這里的所有，我只是能夠看一看，摸一摸而已，便也足夠!沈從文先生說(shuō)，美，總不免讓人傷心。我們來(lái)自不同的地方。面對這里的風(fēng)土人情和綠水青山，此時(shí)卻有同樣的感受，淚流滿(mǎn)面。
還有什么不滿(mǎn)足呢?我沒(méi)有給這里帶來(lái)些什么，卻載著(zhù)滿(mǎn)行囊的民俗記憶，帶著(zhù)這種對美的獨特感悟，回到天南海北去。也許再次仰望地下鐵的出口，閉上雙眼，一個(gè)別樣風(fēng)采的世界又在眼前。
一天下來(lái)，除了看老太太挫花，給柴門(mén)輕叩內的三只懶貓拍了一下午照，走過(guò)一些文人故居和密密麻麻的工藝品店，只是把相機的電量用得一格不剩。兩個(gè)朋友一回賓館，把淘來(lái)的寶貝嘩啦啦倒在床上，爭著(zhù)一件一件數給我聽(tīng)，我卻無(wú)心入耳，滿(mǎn)腦子都是那只貓的慵懶的姿態(tài)，和一個(gè)老婦給一個(gè)少女纏頭巾時(shí)候的模樣。朋友看出了我的不在意，她們開(kāi)始掰烏油板栗，大半袋飽滿(mǎn)得圓鼓鼓的樣子，香味誘人。吃空了烏油板栗，仍是不過(guò)癮，又齊齊鉆進(jìn)夜鳳凰的五光十色里。
我們一行三人，大刺刺地開(kāi)始吃起米豆腐來(lái)。一個(gè)朋友同往常一樣提醒農家要加量的辣椒，農家呵呵笑著(zhù)回應，上了近乎滿(mǎn)滿(mǎn)一碗。朋友呼嚕呼嚕地享受著(zhù)，說(shuō)是從未這樣盡興。我看見(jiàn)他眼里落滿(mǎn)了光，不知道是因為過(guò)辣了還是愧疚了還是感動(dòng)了。
著(zhù)名攝影師卓雅曾說(shuō)，鳳凰這里的人，會(huì )傾心傾力地幫助你照顧你，即使他們貧窮得所剩無(wú)幾。卓雅到過(guò)這里，便再也不想走了。這個(gè)女子，把她最美好的二十年青春，都留給了鳳凰。她的照片，讓人看到了沈從文先生文字世界里的鳳凰，鳳凰最原始的模樣。
沈從文先生讓更多的人知道鳳凰，走進(jìn)鳳凰，可手中筆卻并非為了匆匆留下鳳凰那水墨青山的姿態(tài)而已。先生大筆一抖，為后世人留下了及其寶貴的精神要素和思維模式，而這些，來(lái)自于鳳凰的靈魂?！拔膶W(xué)來(lái)自民間”，民間的感動(dòng)照亮文學(xué)的未來(lái)，也正是這些傳統文化的力量，震撼人心。先生懂得，可他早已仙去。
一種光線(xiàn)從不同角落照射過(guò)來(lái)投下暗影。小街幽深而神秘的氛圍里，恍然依稀，回溯到沈從文先生筆下的歲月。
腳步聲，嘆息。朦朧中，沈從文先生向這邊走來(lái)，朝他的故居走去。
《邊城》是沉重的。邊城何嘗不是。在現代物欲擠壓的世界里惶恐和失措，寂寞與怨忖日甚一日吃空精神家園里理想和夢(mèng)，我們開(kāi)始思考這個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮。邊城的感性和原始性，它代表的真淳古樸，寧靜悠然，和諧浪漫的文化理想和歸宿，消逝的聲音堙沒(méi)在后來(lái)的喧囂里。去鄉十八年，物是人已非，叫人痛定思痛。
鳳凰一日，人間千年。后來(lái)我站在一棵樹(shù)下很久很久。仰頭看到的那片天空，原屬于青藍，卻在一片青瓦灰墻里，愈顯絨黃。歲月的痕跡留守在這里，變了色的云面面相覷，道不出個(gè)答案。
離開(kāi)的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)老漢，吧嗒吧嗒地吸著(zhù)旱煙。香草清澈甘冽的味道，沁入肺部。
然后，深深呼出。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人――祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，但新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面――茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西下，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯!
這便是沈從文先生帶給我們他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結束似乎都在默默地隱忍著(zhù)什么。翠翠，這個(gè)觀(guān)音一樣的女孩，她就是這座城的化身，從戀上那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲把她帶到很遠的地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)她母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)?！?/p>
沈從文先生從人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使人不由自主地融入人物的內心世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言，輕聲訴說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》?在心里它就這么“遙遠”嗎?還是沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座《邊城》嗎?也許那些座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構了邊城?！哆叧恰穭?chuàng )作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對社會(huì )動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級對立與斗爭。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著(zhù)翠翠一家，眼看著(zhù)翠翠一天天長(cháng)大，看著(zhù)老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì )上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭，很公平的，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，毅然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠，在那呼喚著(zhù)我們……。
《邊城》這部作品是沈從文于1943年所作。這部以湘西的人情、自然、風(fēng)俗為背景的“牧歌”小說(shuō)，為我們展示了人性的淳樸。此作也是沈從文創(chuàng )作生涯中的一個(gè)高峰。
主人公翠翠有著(zhù)水晶一般的眸子，黝黑的皮膚，從小因父母有著(zhù)一段不道德的愛(ài)情而相繼辭世。從小受苦的她身邊只有船，一條黃狗和年過(guò)半百的爺爺。也許是窮人的孩子早當家，年幼的翠翠竟時(shí)不時(shí)的幫爺爺拉渡船。
作者開(kāi)篇就用淳樸的語(yǔ)言為我們描繪了一幅淳樸的湘西圖景?！坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪。溪邊有莊白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家?！毙≌f(shuō)同時(shí)也為我們展開(kāi)了一段翠翠與大老、二老但毫無(wú)結局的愛(ài)情悲劇。作者一平和的語(yǔ)調包容的心境靜靜地為我們述說(shuō)《邊城》這部小說(shuō)悲傷但略帶希望的結局——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天會(huì )回來(lái)!”
作者將小說(shuō)人物、主題、背景融合得恰到好處。既表現了湘西淳樸的民風(fēng)，又寫(xiě)出了人在現實(shí)生活中的悲憫與無(wú)奈。
沈從文用自己獨特的風(fēng)格——樸素、平淡、抒情，靜默地抒發(fā)了自己對人生的感悟，對鄉土的深情，對生命的無(wú)限熱愛(ài)。
1999年6月，《亞洲周刊》推出“20世紀中國小說(shuō)100強”，對20世紀全世界用中文寫(xiě)的小說(shuō)進(jìn)行排名，評選出100部作品。這個(gè)排名投票的都是國內外著(zhù)名的學(xué)者和作家。在這個(gè)排名中，魯迅小說(shuō)集《吶喊》排名第一，沈從文小說(shuō)集《邊城》排名第二。單從小說(shuō)來(lái)看，《邊城》排名第一。
剛看《邊城》的時(shí)候很迷茫。我不明白這篇文章想表達什么，它有什么實(shí)際的教育意義。只覺(jué)得文章很美，大量的描述性文字營(yíng)造了一種很浪漫的氛圍。那么，為什么這部小說(shuō)在中國現當代文學(xué)史上有如此重要的地位呢？我可以從沈從文的文筆入手。
浪漫和寧靜是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格。在沈從文的作品中，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有等級，沒(méi)有剝削和壓迫。他在《邊城》中描述的.是世界上最美的東西：美麗的風(fēng)景，端莊的親情，純潔的愛(ài)情，這三者很好的融合在一起。這樣純粹的自然風(fēng)光，才是不與世界競爭的人的生活境界，安靜舒適?？v觀(guān)故事，作者需要塑造的人物是自然界中最簡(jiǎn)單、最干凈、最純粹的。淳樸的崔璀，淳樸熱情的老擺渡人，豁達自然的保護，展現出拉諾派的群雄。它們沒(méi)有被任何雜質(zhì)污染。天寶和儺歌都愛(ài)崔璀。它們采取唱歌的形式。多原始啊。那首歌里的愛(ài)情是多么簡(jiǎn)單樸素。崔璀的形象不是現實(shí)主義小說(shuō)中敢于愛(ài)恨情仇的女性形象。她只有單純女孩的血統，她只知道要等愛(ài)情，所以她只是單純的等諾送回來(lái)，她很難決定選擇什么樣的感情，選擇什么。而拒絕返校，更增添了悲劇色彩和浪漫因素。
因此，本文作者試圖營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。與20世紀30年代茶東的寧靜生活和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相比，這篇文章簡(jiǎn)直就是一個(gè)“天堂”，是沈從文筆下的環(huán)境。不像魯迅，批判現實(shí)。沈從文的作品中，沒(méi)有政治，只有人性的善，風(fēng)景的美，氛圍的淳樸，一切都沉浸在美之中?，F在的人都在追求原話(huà)，越來(lái)越喜歡回歸自然的文章。所以沈從文的文章越來(lái)越受到人們的尊重?！哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g(shù)魅力和生動(dòng)的風(fēng)土人情吸引了眾多讀者，奠定了其在中國現代文學(xué)史上的獨特地位。
在喧鬧的城市里，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜晚的世界，很難想象農村獨特的畫(huà)面，很難想象湘西這個(gè)美麗而簡(jiǎn)單的城鎮，不被世俗感染，過(guò)著(zhù)艱苦而簡(jiǎn)單但快樂(lè )的生活。湘西在外界一直很神秘，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上了神秘魅力的色彩。我們忘不了單純善良的翠翠，翠翠和爺爺相依為命的.生活場(chǎng)景，沈從文筆下湘西的美景，天寶和諾送的無(wú)敵兄弟情，翠翠和諾送的美麗純潔的愛(ài)情。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事，情節簡(jiǎn)單美觀(guān)。湘西山城茶洞掌水碼頭的兩個(gè)兒子天寶和諾送，同時(shí)愛(ài)上了碧溪老船夫的孫女翠翠。然而，翠翠心中愛(ài)的是諾送。那天，她明白了三角戀的真相，知道自己不能勉強退出比賽。她開(kāi)車(chē)去了陳州，忘記了那里的一切，但不幸的是她死了。雖然諾送還愛(ài)著(zhù)翠翠，但她哥哥為此去世，這讓他感到沮喪，誤解了老船夫，痛苦地離家去了桃園。翠翠獨自承擔所有的變化，在等待，等待那個(gè)可能永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
就像一座詩(shī)意的邊城，詩(shī)意地詮釋著(zhù)生活，詩(shī)意地詮釋著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性之美充滿(mǎn)了完美，翠翠的無(wú)限期待表現出不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代造成的。她和諾貝爾可以完全結合起來(lái)，培育出美麗的愛(ài)情之花。不幸的是，他們錯過(guò)了，留下了長(cháng)長(cháng)的遺憾。
現在誰(shuí)會(huì )放棄他們的愛(ài)呢？在當今社會(huì )，誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的，完美的愛(ài)是我們想要追求的。在《邊城》中，為了家庭而放棄愛(ài)情是很重要的，但為了家庭而放棄愛(ài)情也是可悲的。翠不知道天寶因為得不到她的愛(ài)而憂(yōu)郁地離開(kāi)了水里。她不知道諾送是因為得不到她的愛(ài)而離家出走的，也不知道爺爺突然去世是因為他為自己的幸福而筋疲力盡。后來(lái)，陪伴她的楊馬兵向她解釋后，她才像夢(mèng)一樣醒來(lái)，這真讓人為她感到難過(guò)和難過(guò)。
故事就這樣結束了。結局如何？它給人留下了懸念。諾貝爾終于回來(lái)了嗎？他們終于在一起了嗎？我不禁陷入幻想，希望他們有情人終成眷屬?？赐辍哆叧恰?，我又懷疑了世界上完美的愛(ài)情，對人性有了更多的了解，但我明白了我的幸福應該去爭取，去爭取，得不到，所以沒(méi)有什么可后悔的。
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那時(shí)的我是浮躁的、稚嫩的，甚至還不知道里面的故事的發(fā)生的地點(diǎn)就是鳳凰古城，也品讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生一丁點(diǎn)的自己的想法，僅僅把它當一篇普普通通的課文，隨便糊弄就過(guò)去了?，F在把《邊城》通篇的讀下來(lái)，我讀出了沈先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸和赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
打工的日子，有喜有憂(yōu)，有歡樂(lè )，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺(jué)，但總的來(lái)說(shuō)，這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì )的重要一步，是值得回憶的?，F在想來(lái)，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì )的，這也算是我的一分財富吧。
現今，在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單，同等學(xué)歷去應聘一份工作，公司當然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗。
就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè )觀(guān)，競爭形式的日趨激烈，面對憂(yōu)慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了假期打工。暑期雖然只有短短的一個(gè)月，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì )一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì )經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì )顯現出來(lái)。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會(huì )，我覺(jué)得大學(xué)生應該轉變觀(guān)念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì )經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養自己的創(chuàng )業(yè)和社會(huì )實(shí)踐能力。
現在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會(huì )，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(cháng)，以便進(jìn)入社會(huì )后可以盡快走上軌道。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。
而順順這個(gè)人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個(gè)兒子也是道德的楷?！浪?、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會(huì )是非常值得學(xué)習的！
1933年，沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山，在山下的溪水邊，看到一位縞素裝扮的少女在燒紙錢(qián)，然后提了一桶溪水慢慢走遠。望著(zhù)少女孤單孱弱的背影，沈從文不禁對妻子說(shuō)：“我準備依照她寫(xiě)一個(gè)故事給你看!”
她就是翠翠原型，《邊城》里面的女主人公，一個(gè)父母雙亡的小女孩。翠翠的母親和父親沒(méi)有結婚就生下了她，她的父親，看聚首不成，先服毒而去;她的母親，老船夫的獨生女，在生下了翠翠后，故意到溪邊吃了許多冰塊“走”了。剩下小翠翠和為人忠厚的外祖父生活在湘西“茶峒”小山城里。
翠翠聰明伶俐、懂事，但又不得不為家境自卑，為命運抱怨，心里為外祖父擔憂(yōu)，怕唯一的親人離去，怕自己無(wú)助、孤獨，自個(gè)兒常偷偷哭泣。
就這樣，一個(gè)七十多歲的古稀老人，一個(gè)十六歲的伶俐少女，靠每天給別人擺渡維持生計。他們的生活是拮據的，也是快樂(lè )的;談不上幸福，但是充實(shí)的;不算滿(mǎn)足，但其樂(lè )無(wú)窮。
翠翠，她有許多幻想，把自己幻想成自由的牛、羊，害羞的新娘子。她純樸——不肯接受別人憐憫她而贈送的物品;她迷?！恢獮楹斡袝r(shí)外祖父不回來(lái)。
她，翠翠最終沒(méi)有找到屬于自己的愛(ài)情。愛(ài)她的兩兄弟，為了她，一個(gè)落水而亡;一個(gè)出走不歸，翠翠的心也漸漸地涼了。
陪了翠翠十六年的外祖父，有一天終于閉上了雙眼，翠翠沒(méi)有忍住淚。
翠翠，你在哪里?我不是你，也不能幫助你，但是我希望你幸福。
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)......
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本驮谶@座白色小塔下，這戶(hù)單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。
初一:賴(lài)佳敏。
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現代文明的邊緣，戰爭的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達成?！哆叧恰返墓适戮瓦@樣開(kāi)始了......
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶不走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。
如詩(shī)的邊城，演繹著(zhù)如詩(shī)的生活。原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細而綿長(cháng)，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，等待在遠方的，卻是不能回頭的滄桑!
這種愛(ài)情故事也常在當今社會(huì )發(fā)生。處理不好，麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少，這就是種無(wú)奈;或許吧，一旦邁入錯的一步，現實(shí)的殘酷會(huì )讓你欲罷不能，這就是種凄涼;面對這，不如說(shuō)是面對自己，束手無(wú)策時(shí)，這就是種無(wú)助。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最?lèi)?ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內心總還是有所希求，渴望著(zhù)孩子能長(cháng)伴身側?？吹阶优c(diǎn)滴的成長(cháng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì )真的存在過(guò)。于是，當父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(cháng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹?真的，我們背負不起太深的情!
就是這樣的生活，在眼中慢慢淡去的美麗的畫(huà)面，但是，唯一不淡的是那一份愛(ài)……。
我相信，明天，會(huì )來(lái)的。
《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意?！罢驗楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志!”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的'生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富;當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨!
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì )放棄自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi)，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著(zhù)憂(yōu)傷牧謠的童話(huà)。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(cháng)到了15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂(yōu)愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人--儺送。
人生就是這樣，因為一個(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出了一條界線(xiàn)，從此與他無(wú)關(guān)，或與他有關(guān)。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗?zhù)結婚的新娘子，幻想著(zhù)自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗?zhù)結婚的新娘子，幻想著(zhù)自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮里，時(shí)時(shí)處處洋溢著(zhù)淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志!”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。
那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長(cháng)的山歌，旋律樸素，可是嘹亮的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
若是把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，可是你不會(huì )厭倦，反而，會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不一樣的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描述，就生動(dòng)地重現了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就必須能體會(huì )出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對感情的向往與執著(zhù)。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，可是寫(xiě)書(shū)的人必須明白，書(shū)中的人物必須明白。
翠翠可是是十四五歲的年紀吧，剛剛開(kāi)始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌，而自我就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她必須有一雙清澈透明的眸子，必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就能夠說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃偟拿耧L(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
在沈老眼里，“城”是民族文化的分叉，“現代化”是人類(lèi)墮落的根源。所以他希望通過(guò)自己的文字向都市人呈現另一種生活，另一種人情;農村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。
當進(jìn)入《邊城》，最正宗的自然文明將沖擊當代唯物主義的物質(zhì)文明。進(jìn)入湘西小鎮，嘆息會(huì )沿著(zhù)湘西的水緩緩延伸。然而，當進(jìn)入獨居的祖孫平凡而平靜的生活時(shí)，表面的平靜會(huì )隨著(zhù)、老船夫、黃狗的言行而涌動(dòng)，因為這是《邊城》。
崔璀，每天幫爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著(zhù)人們的對話(huà)，黃狗忠誠的陪伴，渴望著(zhù)隔壁女孩的興奮和羨慕，山前的夜晚的歌聲讓女孩的心動(dòng)了起來(lái)，與從未開(kāi)始但已經(jīng)結束的老人的愛(ài)，等待第二個(gè)老人回來(lái)的愛(ài)，爺爺的死，所有這些都讓我們想象《邊城》年的愛(ài)情。
黃狗，陪伴爺爺，陪伴崔璀，陪伴崔璀看龍舟賽，保護崔璀，親近《邊城》里的人，因為這就是《邊城》里的愛(ài)情。
這些躁動(dòng)平靜的場(chǎng)景與人之間的和諧，會(huì )給你一種自然的感覺(jué)，會(huì )讓你對最好最美好的人情和和諧寧靜的理想境界充滿(mǎn)想象;這些平和而又驚心動(dòng)魄的愛(ài)情，在現實(shí)生活中可能難以想象，但隨著(zhù)你的臨近，你會(huì )有一次靈魂的洗禮，你會(huì )感受到一個(gè)充實(shí)的精神世界，你不會(huì )選擇這種愛(ài)情，而是同時(shí)享受它。
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節，故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對命運不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀遇到了一個(gè)正當最好年紀的女子?”
有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》。