ID：9318633
時(shí)間：2024-01-23 20:02:07
上傳者：夢(mèng)幻泡讀后感有助于培養我們的文學(xué)素養，提升我們的語(yǔ)言表達能力和批判思維能力。為了幫助大家更好地寫(xiě)作，小編整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎大家一起來(lái)參考學(xué)習。
讀過(guò)許多朱自清的散文，《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》。其中，最令我陶醉而沉迷的，便是這《荷塘月色》了。
“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著(zhù)些白花，有裊娜地開(kāi)著(zhù)的，有羞澀的打著(zhù)朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！蔽业难矍傲r(shí)就有了這樣一幅畫(huà)面：這月下的荷塘靜如隔世，風(fēng)輕花香，吸引著(zhù)詩(shī)人的光顧，同樣也吸引著(zhù)我的目光。
細細觀(guān)來(lái)，寬闊的荷塘中亭亭玉立著(zhù)些沉睡的荷花、荷葉，我仿佛看到，月光柔和地鋪在花上、葉上，哪怕是最中央的花蕊，月光也慷慨地灑下她的憐愛(ài)，整個(gè)荷塘好似籠罩著(zhù)輕紗，在夢(mèng)中沉睡?？諝庵?，淡淡的花香，夾雜著(zhù)薄薄的霧氣，真是個(gè)人間仙境??！
“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻也更見(jiàn)風(fēng)致了，月光如流水般，靜靜地瀉在這一片葉子上?！被▋菏苋~兒滋養，葉兒被流水洗滌，一切的生命源于這水，這脈脈的水，這清澈的水，這細密密的水，而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了，使葉子更清更晶了。
伴著(zhù)這清香的荷塘，我深深地體會(huì )到作者觀(guān)察的細致入微，對美的向往，對寧靜平淡生活的憧憬和對家鄉那種江南水鄉的無(wú)限回憶與懷戀。朱自清以他獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格樹(shù)立了“白話(huà)美文的模范”。
朱自清，我們已經(jīng)對他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨特的美文風(fēng)格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說(shuō)從那時(shí)起我就開(kāi)始走近朱自清了。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà)，生機勃勃的畫(huà)面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細膩的內心。他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現觀(guān)察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開(kāi)始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著(zhù)我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠都是我們最親愛(ài)的人。他是家庭的頂梁柱，是護航的軍官。
可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒？朱自清說(shuō)，正義在人們心中?？墒乾F實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。
可是暗地里卻在做著(zhù)罪惡的勾當，就像有些官員，他們今天收這個(gè)的錢(qián)，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì )被現實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現實(shí)社會(huì )人心的真假難辨，看到了虛偽。
這幾天一直在看《朱自清散文集》，覺(jué)得有著(zhù)很大收獲，對于讀書(shū)技巧方面，也有了新的感悟。
散文集不似小說(shuō)，傳記，我只能從大致的角度來(lái)說(shuō)。朱自清的文筆，我一向認為很好。他的文章，如同他的名字一般，有很獨特的風(fēng)格，通俗易懂，讀來(lái)頗有清秀之氣?！洞骸放c《荷塘月色》即使如此，文中沒(méi)有太多的華麗之詞，而大多用的是擬人、比喻等普通常見(jiàn)的修辭手法，卻能將眼前一排景色描寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，栩栩如生，由此，朱自清的寫(xiě)作手法，也便可見(jiàn)一斑了。我本人的寫(xiě)景作文寫(xiě)得并不是特別好，但讀了他的文后，便有很大收獲。他的文章平淡質(zhì)樸，有很濃烈的生活氣息。而在他的所有文章相比，文筆風(fēng)格也有很強的轉變。
朱自清早年的文章與后期的相比，其中早年文章的筆鋒就頗有些文言文的味道，讀來(lái)并不順暢，大都讓我半知半解，而后期的作品則有了許多白話(huà)文，更加貼近現代了。前言中說(shuō)“語(yǔ)言風(fēng)格是一個(gè)年代的特定產(chǎn)物”，此語(yǔ)不假，一個(gè)年代有一個(gè)年代的追求，一個(gè)年代有一個(gè)年代的改變。相聲大家馬季先生，的早、晚期作品相比較，其變化，不難看出來(lái)。人皆是隨時(shí)代而變化的，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的烙印，任何人都是如此。
文章是一個(gè)人思想方面的表達，有著(zhù)獨特思想、處事性格的人定能寫(xiě)出好文章來(lái)，因此，讀一本書(shū)，從而讀出一個(gè)人來(lái)，是非常重要的，這是一種重要的讀書(shū)方式，從表面現象，折射出更深一層的內涵，這才是真正用意。
從朱自清的文字來(lái)看，他一定是一個(gè)剛正不阿的人，他的文章，每一篇每一字，都喊著(zhù)自己的真正思想，他平生視人平等，為人正直，被譽(yù)為“有骨氣的愛(ài)國文人”，想必，他做人處事之品質(zhì)，一定高尚。
以上就是我讀完《朱自清散文集》后的感想，作為一名中國人，他的赤子之心、愛(ài)國之情是我們的榜樣；作為一名文人，他的文風(fēng)格調依然值得我們細細品味。
有時(shí)，讀一本書(shū)，可以讀出一個(gè)人的為人處事，可以讀出一個(gè)人的性格思想。
讀書(shū)，讀人，讀你。
最近我買(mǎi)了一本《朱自清散文》，當我讀到《白種人，上帝的驕子》時(shí)，頗有感想。
這時(shí)發(fā)生在電車(chē)上的一幕，作者看到兩個(gè)西洋人，他仔細的'看其中的一個(gè)孩子，不料卻受到那個(gè)西洋孩子的襲擊——眼神的攻擊，那眼神中也透露著(zhù)輕蔑與鄙夷，讓作者不禁感到一絲涼意。
我覺(jué)得朱自清說(shuō)的對，人人都應有赤子之心，因為這個(gè)世界不屬于某種人，也不屬于某國人，更不屬于某個(gè)人。我們都有享受這個(gè)世界的權利，這也是文中世界之世界的含義。而文中的“小西洋人”卻片面的嵌入了國家與人種的定型中了，他們自認為比別人優(yōu)越，所以以輕蔑的態(tài)度來(lái)對待中國人，來(lái)踐踏國人的尊嚴，這不光是中國人的損失，更是世界的損失，這也是對世界的侮辱，再回頭想想也就是那時(shí)中國人“低三下四”，才會(huì )出現“中華不振”的情況。也就是那是中國的“弱小”才“育”出了那樣的小西洋人。而我又從“臉上布滿(mǎn)了橫秋的老氣”看出，這樣的優(yōu)越感不僅能使人變成窮兇極惡的禽獸，也能使天真的兒童變成老態(tài)橫秋的老人。我想這也是為什么作者稱(chēng)那個(gè)孩子為小西洋人而并非“孩子”，因為他不屬于世界，只屬于大洋彼岸一個(gè)渺小、孤獨的人。
讀完這個(gè)小故事，讓我更加看清了這個(gè)世界。在這個(gè)世界里，我們每個(gè)人都應是其中一份子。而在這時(shí)我想，勝者也不一定為“王”，敗者也不一定為“寇”吧。
眾所周知，朱自清是一位詩(shī)人和散文家。
在《朱自清散文精遜中顯得更為突出。雖然他寫(xiě)得是散文，但其中卻蘊藏了詩(shī)的神韻。20世紀30年代，郁達夫在總結新文學(xué)第一個(gè)十年的散文成就時(shí)，這樣評價(jià)朱自清：“朱自清雖不是一個(gè)詩(shī)人，但是他的散文，仍能夠滿(mǎn)貯著(zhù)那一種詩(shī)意，文學(xué)研究會(huì )的散文作家中，除冰心女士外，文學(xué)之美，要算他了?！庇纱丝梢?jiàn)朱自清散文的成功了。其實(shí)朱自清的散文又何止如此簡(jiǎn)單呢!朱自清先生的散文成就之所以很高，從思想資料說(shuō)，他散文的核心是一個(gè)“真”字。用真摯的感情，寫(xiě)真實(shí)的見(jiàn)聞和感受，記寫(xiě)真實(shí)的景物，發(fā)表真實(shí)的議論。
如果你細看朱先生的散文，很易發(fā)現他寫(xiě)的只是一些家?，嵤?，雖是像淡香疏影似的但是幾筆，卻常能把那真誠的靈魂棒出來(lái)給讀者看。像《背影》所寫(xiě)的只但是是父親為朱自清送別，但是卻透過(guò)了一些細節的描述，突出了父親的愛(ài)。因為離去不知何時(shí)能與他相見(jiàn)才掛念他的.背影。據說(shuō)這篇《背影》在讀者中產(chǎn)生了巨大的感染力：就在朱自清先生逝世后的第三天，一群小學(xué)生爭著(zhù)搶著(zhù)看當天的報紙，其中一個(gè)驚嘆道：“作《背影》的朱自清先生死了!”一個(gè)人的死，卻有成千上萬(wàn)的幼稚心靈都為他而暗自哀傷?？梢?jiàn)朱自清把自己的感情無(wú)一破漏地表現給讀者，足見(jiàn)朱自清散文的成功了。
像《憎》則表現了當時(shí)腐敗的舊中國，揭露了十分丑惡的任命嘴臉;其實(shí)在《背影》中曾提到“他們只認得錢(qián)，托他們真是白托”也顯露當時(shí)人民的丑惡嘴臉。
透過(guò)此等名篇又能夠顯出朱先生的文章結合時(shí)代背景，是真實(shí)存在的。而關(guān)于寫(xiě)景狀物一類(lèi)，像《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《春》等，則將描述的景物，真切的表現出來(lái)，使讀者有身臨其境的感覺(jué)。不論寫(xiě)什么景物，作者追求“狀難寫(xiě)之景，如在目前”。從藝術(shù)表現上說(shuō)，朱自清散文有兩個(gè)突出的方面：第一，散文中寫(xiě)出了情致。朱自清能在散文領(lǐng)域取得成功，構成了自己的個(gè)人風(fēng)格，創(chuàng )作了不少膾炙人口的名篇，像《背影》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人久久不忘，這就在于寫(xiě)出了情致。
朱自清的老朋友葉圣陶先生就曾夸其作品不論敘述、描述，還是議論、抒情，都能到恰到好處，十分難得。第二，語(yǔ)言的清秀雋永。朱自清散文能有長(cháng)久的生命力，語(yǔ)言好是一個(gè)重要條件。
他散文的語(yǔ)言，被他同時(shí)代作家們交頭稱(chēng)贊，有人用“秀麗”，有人用“清秀”，也有人用“清幽”。都離不開(kāi)一個(gè)“清”字，之后朱德熙用清秀雋永概括他的語(yǔ)言，十分恰當。其實(shí)朱自清散文的語(yǔ)言，是由書(shū)面化漸漸轉變?yōu)榭谡Z(yǔ)化的。這使文篇通俗易懂，善于表達思想感情。對于此等散文，望洋興嘆之不余，我也躍躍欲試，更原美夢(mèng)成真。
朱自清先生的這篇散文集名篇，我是在幾天前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內心中都有所感，可是仔細品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。幾天后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會(huì )、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內心會(huì )浮現出《匆匆》上的一些話(huà)語(yǔ)，平淡里卻蘊含至深哲理，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，如果有緣人偶然看到，能有所獲，則欣欣然矣。
如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì )有很多很多說(shuō)法，可謂眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然在我內心卻對這個(gè)問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》里說(shuō)到：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì )讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須應對的，正如我們有生，可是為什么會(huì )恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無(wú)知。
大話(huà)西游中孫悟空說(shuō)：“生有何歡，死有何苦?”。我們總要抓住一些東西，讓我們自我感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自我沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自我有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不明白休養生息。
朱自清帶著(zhù)這樣的悵然，用不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆。先生感嘆，我們的日子逃去如飛?！皟H有徘徊罷了，僅有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算有無(wú)盡的財富，廣大的聲望，可是能帶走什么?終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果只一生無(wú)盡的求取，有多少人在臨終時(shí)，才猛然發(fā)現做了一輩子欲望的奴隸，還不明白為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!
當看著(zhù)身邊的人，有不少在無(wú)聊的工作、為了工作而工作，浪費時(shí)間，做一些自我都不明白做的事情。也許，能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多么可怕，更可悲的是竟全然不知。
“今日很殘酷，明天更殘酷?？墒呛筇旌芡昝?很多人都死在了明天晚上!”阿里巴巴總裁馬云的這句話(huà)道出了當今社會(huì )的殘酷和現實(shí)，從側面提醒我們每個(gè)人，要懂得珍惜。時(shí)間總是匆匆的走，也會(huì )匆匆的來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的，但我們能夠控制自我，不要虛度年華，用我們的青春去譜寫(xiě)生命的完美。
讀著(zhù)朱自清寫(xiě)的散文《匆匆》，我感覺(jué)像是一陣舒心的清風(fēng)迎面撲來(lái)。〝我們的日子為什么一去不復返呢？〞這是朱自清自己始終無(wú)法解答的問(wèn)題，也是留給我們可以用一生的時(shí)間去解答的難題。
而我呢？只是把這些珍惜時(shí)間的名人事跡。格言警句熟知而已，捫心自問(wèn)我又為把握時(shí)間付出了些什么呢？我又得到了些什么收獲呢？每天重復而機械的過(guò)著(zhù)相同的日子，庸庸碌碌地過(guò)著(zhù)乏味的生活。一年之計在于春，一日之計在于晨，早自學(xué)是學(xué)習的最好時(shí)間，有時(shí)我卻讓這寶貴的時(shí)間在與同學(xué)的閑聊間度過(guò)了。過(guò)去的日子如白云，被風(fēng)吹散了，過(guò)去的日子如落葉，被塵埃掩埋了，過(guò)去的日子如流水，匆匆流逝了，過(guò)去的日子如水中鏡中花，可望而不可及。昨天已成為過(guò)去無(wú)可挽留，未來(lái)迷茫不可窺視，只有現在，只有今天是屬于我們的，不要再讓時(shí)間從手中流逝，不要給明天留下無(wú)盡的悔恨，努力吧，奮斗吧，一切掌握在自己手中，不要疑惑，不要猶豫，趕緊行動(dòng)！
林清玄散文自選集我喜歡讀林清玄先生的散文，喜歡他的文字。每當開(kāi)始品讀他的散文，內心就會(huì )充滿(mǎn)寧靜和溫暖。翻到書(shū)的目錄，品讀那些題目都會(huì )被吸引到。
最近，我又新買(mǎi)了一本書(shū)《林清玄散文自選集》，本書(shū)是林清玄這位作家數百萬(wàn)字的作品中精心挑選的精華，是沙子中的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多散文就如金子在我腦海里，不時(shí)閃閃發(fā)光，我特別喜愛(ài)這本書(shū)，和這本書(shū)形影不離，整天在一起。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，他有一雙擅長(cháng)發(fā)現的慧眼，可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作，用奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟發(fā)。
林清玄先生的散文最適合在寧靜的夜晚品讀，倒上一杯水，獨自坐在臺燈下，安靜的欣賞。不知多少次，在自己心亂的時(shí)候，便去讀林先生的散文，讓自己的心平靜下來(lái)。
既然是作家，就有超速常人的情懷?！恩X魚(yú)骨的滋味》是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母親的還你。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)給林先生吃，這鱔魚(yú)不僅好吃，還有濃濃的母愛(ài)，他總在林先生心中流淌。他吃著(zhù)飯店里的鱔魚(yú)，便想起了自己母親做的鱔魚(yú)。
林清玄一個(gè)用一生看人生的俗世男子。
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。
在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì )朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話(huà)寫(xiě)出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧！而成段的疑問(wèn)句就成了他標志性的寫(xiě)作手法，他正是用這種方法來(lái)到達意味深長(cháng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢？那是誰(shuí)？……又藏在何處呢？真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧！
漸漸地，我又發(fā)現，朱自清的每一篇文章都蘊含著(zhù)深層的意義，有對生命的思考，也有對當時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，所以，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現他真是人如其名，事事要求自我做到問(wèn)心無(wú)愧，生活也十分簡(jiǎn)樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧！
《朱自清散文選》讀后感我已經(jīng)不是第一次拜讀朱先生的作品了，但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧中我不斷探尋著(zhù)自己的心路歷程，卻無(wú)法觸及作者的真實(shí)心跡。
品讀著(zhù)《荷塘月色》中“這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……”這些優(yōu)美的句子。讀著(zhù)讀著(zhù)我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一齊欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內心的彷徨與迷惘，而我的情緒也隨著(zhù)波動(dòng)起來(lái)。
還有《背影》這篇文章，給了我無(wú)盡的感動(dòng)。小時(shí)候躺在地板上仰著(zhù)頭看它，覺(jué)得那篇幅里籠長(cháng)，語(yǔ)言直白無(wú)韻，便丟在一邊;初一時(shí)在課本上遇到它，竟也能品味得父子親情一二，卻也只是拼命記錄老師所講，怎樣可能真正感受到作者的全部真情?此刻再回過(guò)頭來(lái)看，感覺(jué)其文筆樸實(shí)無(wú)華，頗得讀者之心，篇幅短小精悍，卻在流露真情的同時(shí)，抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會(huì )，令人感動(dòng)，令人憤怒!
“一年之計在于春，一天之計在于晨”，讀了《匆匆》這篇文章后，這句話(huà)被我牢牢記在心中?！洞掖摇分饕v的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無(wú)法復返。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì )慢慢地流過(guò)。想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，最后我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就會(huì )變得更有好處。
散文選中還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……從一件件小事中，能夠悟出一個(gè)個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來(lái)完美的享受，讓人回味無(wú)窮?！吨熳郧迳⑽倪x》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。我品味著(zhù)它們給我帶來(lái)的完美感受，那滋味在心底一圈一圈的蕩漾開(kāi)去。
大體說(shuō)來(lái)，朱自清散文的藝術(shù)特色主要有以下幾點(diǎn)：
散文的藝術(shù)魅力，集中地體現在藝術(shù)構思方面。朱自清的散文在構思上是十分講究的的?？b密而嚴謹?！霸O眼有致”。
散文具有“文眼”，這是我國古代散文一條傳統的藝術(shù)經(jīng)驗。唯有“眼”題旨才會(huì )有隱顯意境，才會(huì )有虛實(shí)，結構才會(huì )有疏密。朱自清的散文是十分注重“眼”的安設的。并且充分地使之成為構思的“焦點(diǎn)”。也成為將作品的思想與藝術(shù)辯證統一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。
《荷塘月色》一開(kāi)篇就“揭全文之旨”——“這幾天心里頗不平靜”。接著(zhù)，作品寫(xiě)小路的“靜”，寫(xiě)月色朦朧的“靜”，反襯自己的“心里頗不寧靜”。再接著(zhù)以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的“鬧”突出荷塘月色的“靜”，又以聯(lián)想到江南采蓮的舊俗。梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》關(guān)于采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進(jìn)一步反襯此時(shí)此地“荷塘月色”的“靜”。最后畫(huà)龍點(diǎn)睛：“這令我到底惦著(zhù)江南了?！焙畹亟沂境觥靶睦镱H不寧靜”的原因所在。
《背影》也是篇首點(diǎn)明題旨：“我和父親不相見(jiàn)已有兩年，我最不能忘記的是他的背影?！蔽恼聡@“背影”對各種材料進(jìn)行適當的剪裁布局。首先是由遠及近，回敘父子奔喪時(shí)的相聚，細數父愛(ài)的種種表現，定下深情懷念的基調。接下來(lái)寫(xiě)父親“終于不放心”，親自“送我上車(chē)”的情景，初步揭示了父對子的摯愛(ài)之情。這些簡(jiǎn)煉的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著(zhù)對父親買(mǎi)桔子的“背影”集中描寫(xiě)渲染，一方面極寫(xiě)父親行動(dòng)的艱難，真切地表現父對子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動(dòng)情，表現了父對子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛(ài)。并通過(guò)讀信時(shí)的心境描寫(xiě)，讓“背影”第四次出現，首尾呼應，感情回蕩。
散文是長(cháng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤應抒寫(xiě)“作者心靈的歌聲”。朱自清的“文章之美”是與他的抒情藝術(shù)分不開(kāi)的。他的作品有著(zhù)濃郁的抒情色彩。
在散文的創(chuàng )作中，朱自清常用的是“寫(xiě)實(shí)主義”的方法，注意抒寫(xiě)自己的真切感受。都善于通過(guò)娓娓動(dòng)人的敘事將自己所經(jīng)歷的事情“情意化”，質(zhì)樸地抒發(fā)自己的真情實(shí)感，以此獲得另一番抒情的“聲色”。
在朱自清的散文中，偏重于借景抒情的作品占較大的比重。在這些作品中，他善于用重彩工筆描繪各種風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)，他重視以形傳神，尤重形似，主張“以形為本”，“不求形似就無(wú)所謂逼真”，孜孜以求的是一種繪畫(huà)的美。他的寫(xiě)景作品確實(shí)也做到了“融情入景”,經(jīng)過(guò)作者感情的融注，都帶上了“個(gè)人”的色彩，現出一種繪畫(huà)美，使感情的抒發(fā)也愈具真切、細致。
"理趣”就是詩(shī)與政論的結合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清在偏重于“融情入理”的散文中，繼承了韓柳雜說(shuō)的“理趣美”，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色：在敘事中有論理的美，在論理中有抒情的美。
總之，朱自清的抒情是與敘事、描寫(xiě)、議論交織起來(lái)的。因作品的立意和題材的不同，而顯示出多姿的抒情美、真摯“美”、繪畫(huà)美、理趣美，偏重于描寫(xiě)的寫(xiě)景篇章則是細致綺麗，偏重于議論的雜感則見(jiàn)機智深沉。
朱自清散文的語(yǔ)言基調是樸素的，有一種清新、自然、悠美、典雅的美。
首先，作者注意修辭，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，用字遣詞功夫頗深.同時(shí)，作者善于作比喻、通感等手法，作通感修辭，文中還有了不少疊詞，使行文氣勢悠揚婉轉，舒徐不迫，富于音樂(lè )的旋律美、詩(shī)意美。
朱自清的散文語(yǔ)言賦于音樂(lè )美、詩(shī)美的同時(shí)，也兼有樸質(zhì)無(wú)華、蘊藉腴厚的美。作者追求的是另一種美，這就是用詞的樸實(shí)和口語(yǔ)化。這正為他的為人不虛偽、不浮華、不講排場(chǎng)和客套。他曾說(shuō)“用筆如舌”是文章的極境。他說(shuō)富有“說(shuō)話(huà)風(fēng)”的作品“讀了親切有味”。
這些天，把剛買(mǎi)來(lái)的《朱自清散文集》大致看了一遍。有許多文章都是一知半解，但讀來(lái)讀去才發(fā)現，印象最深刻的還是那篇早已學(xué)過(guò)的《背影》。
一次普普通通的送行，讓兒子改變了對父親兩個(gè)字的認識，更表現出那份偉大的父愛(ài)。
文中“我”雖然已經(jīng)不小，也不是第一次出遠門(mén)了，但并不放心的父親還是執意要為我送行。到了車(chē)站，安排好了一切，還要囑咐再三。父親的一舉一動(dòng)讓我不能理解，“我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？”但接下來(lái)的一幕讓“我”明白了父親的偉大，讓我感受到了深深的自責。這也就是文章中最令人感動(dòng)和難忘的一幕，“登月臺，買(mǎi)橘子”，父親“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去?！苯又?zhù)“他用雙手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這是看見(jiàn)他的背影，我的淚很快的流下來(lái)了?！?/p>
對于普通人來(lái)說(shuō)，這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作輕易的就能做到。但對于身材肥胖，腿腳蹣跚的“父親”來(lái)說(shuō)，這需要付出很大的努力。但他還是做到了，是對孩子的那份愛(ài)便成了他源源不絕的動(dòng)力。
這一幕，深深地烙在“我”的腦海中。這一幕，也同樣感動(dòng)著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
聯(lián)系我們的生活，我們的父母有何常不是如此。即使兒女已從昔日的一棵小草長(cháng)成了一顆蒼天大樹(shù)，但在他們的心目中，兒女永遠是一棵長(cháng)不大的小草，永遠需要照顧。但無(wú)知的我們總是不能理解他們的良苦用心，總是嫌他們嘮叨。殊不知，那一局局的嘮叨是有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)凝聚而成的??！
其實(shí)，在我們生活之中的“背影”還有許多，只是我們沒(méi)有用心地去發(fā)現。所以，只要我們用心地去感受，你會(huì )發(fā)現。其實(shí)，生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，每一次感動(dòng)都能會(huì )集成一張張美麗的“背影”。
讓我們用心去發(fā)掘那一張張“背影”用感恩的心去銘記他們，去報答他們！
所以，感恩的心，從現在開(kāi)始！
朱自清用《匆匆》這篇文章讓讀者知道了時(shí)間是不會(huì )倒流的，是不會(huì )停止的。時(shí)間一眨眼就過(guò)去了?？偠灾?，我們應該珍惜時(shí)間，把時(shí)間掌握在自己的手中。不應浪費時(shí)間。我想：這就是“時(shí)間就是生命”這句名言的真正含義吧?！吨熳郧迳⑽募分羞€有很多感人的文章，比如《背影》、《河塘月色》、《梅花》。
在此，我想對全世界的人們說(shuō)：“讓我們大家一起讀書(shū)吧！一起去讀自己所需要的書(shū)吧！知識是無(wú)價(jià)之寶呀！”
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“一年之計在于春，一日之計在于晨”?？础洞掖摇愤@篇文章讓我想起了，我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)的林清玄的《和時(shí)間賽跑》：燕子飛走了有飛回來(lái)的時(shí)候。但是，只有時(shí)間去了，為什么不復返呢？是??！時(shí)間一但過(guò)去了就不會(huì )再來(lái)了?！敖裉?、明天和昨天”，時(shí)間在慢慢的流逝，可見(jiàn)它是多么的匆匆啊?？粗?zhù)文章里時(shí)間從飯桌上溜走，在洗手的時(shí)候，從水盆里流逝，讓我想到自己的時(shí)間也在不經(jīng)意間流逝，這多么可怕！最可怕的是，我在學(xué)校里課間休息和同學(xué)玩鬧、上課時(shí)注意力不集中思想開(kāi)小差的時(shí)候、在家里偶爾會(huì )拿起平板電腦玩游戲消磨時(shí)間的時(shí)候，時(shí)間就這樣無(wú)聲無(wú)息、不知不覺(jué)的過(guò)去了。時(shí)間走得那樣的悄無(wú)聲息，又是那樣的如箭如梭。時(shí)間都去哪里了？我知道，時(shí)間猶如生命一樣，在生活和學(xué)習中要利用好每一分鐘，珍惜每一天，做好時(shí)間的小主人。
書(shū)中的字里行間中，我體會(huì )到了朱自清先生的真情實(shí)感，更讓我也聯(lián)想到自己的生活，自己的情感，明白生活中的道理。這本書(shū)是我永遠的朋友，值得我們認真閱讀、細細品味！
朱自清生于1898年，名字華，號秋實(shí)，后改名為自清。他是我國現代文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和散文家。他是“五四”新文學(xué)的開(kāi)拓者和創(chuàng )業(yè)者之一。為中國現代文學(xué)作了許多創(chuàng )新的工作，在近現代文學(xué)史上做出了巨大的貢獻。其散文與俞平伯一時(shí)并稱(chēng)。而二人同做《槳聲燈影里的秦淮河》，雖是取材相同、角度不同，但又大都以先生所作為好，可見(jiàn)先生散文造詣之高。
手中的這本朱自清散文集，來(lái)自于時(shí)代文藝出版社，20xx年版。收錄了朱自清《蹤跡》、《背影》、《你我》、《歐游雜記》等幾個(gè)主要的散文集子中的主要文章，選錄了《國文教學(xué)》、《讀書(shū)指導》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》、《論語(yǔ)文影及其他》等短論，還有一些尚未編入集中的作品?；竞w了朱自清的主要代表作。
朱自清的散文不同于俞平伯的縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周伯人的雋永。他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng )造了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文，被譽(yù)為白話(huà)美文的典范。
《匆匆》雖是一篇散文詩(shī)，但卻以新穎的一問(wèn)一答的方式，用大。
量的排比與生動(dòng)細膩的描寫(xiě)，用親切的聲音告誡了我們時(shí)間流逝之匆匆，時(shí)間之河不能倒流、不可回溯。昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是上天賜予我們的禮物。須知我們正在荒廢的`此刻，正是逝去之人所期盼的明日啊。所以，我們一定要把握住這難得的今日。
《荷塘月色》這篇散文中，獨自在清冷夜里漫步在清華園的作者用月光襯托荷花，用水彩畫(huà)一樣的淡淡筆觸深刻而傳神的描寫(xiě)了夜晚中荷塘的美景和那時(shí)的心情。最廣泛的讀者也都是從這篇文章中認識先生的?！吨袊挛膶W(xué)大系》的編選者評價(jià)說(shuō)：“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，但他的散文仍能夠貯滿(mǎn)一種詩(shī)意”。讀完此文，教人不得不沉醉在這醞釀已久，貯藏滿(mǎn)溢的詩(shī)意，沉醉在當時(shí)先生所凝望的那池月光里。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著(zhù)眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著(zhù)萬(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著(zhù)風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著(zhù)世間的萬(wàn)物。
我熱愛(ài)春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！
朱自清大家因該都了解他，他是著(zhù)名的作家和學(xué)者，他寫(xiě)了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的`特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書(shū)中第一篇散文就寫(xiě)了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫(xiě)出朱自清應對“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對未來(lái)的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達的意思。在《匆匆》里一句話(huà)是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復返呢？”這句話(huà)表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達了作者對時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話(huà)一向印在我的腦子里反復回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話(huà)中。
當我讀到最后一段時(shí)，我又在細細的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這句話(huà)和前面的那句起到了呼應作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強調一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區分這兩句，在讀這兩句話(huà)時(shí)語(yǔ)調是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著(zhù)的，但是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。
在文章倒數第二段，作者又運用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣能夠表現時(shí)光的一往無(wú)前轉瞬即逝的態(tài)勢，還能夠極其傳神的表現出作者應對匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，必須要珍惜時(shí)間，盡力做好買(mǎi)一件事。
很多人都明白朱自清，他的散文集也十分地有名。但在他的散文集中最著(zhù)名的要數《背影》和《荷塘月色》了。
《背影》這篇散文集描述了一幅父子車(chē)站送別的畫(huà)面。主要資料是：“我”的祖母死了，父親的差事也交卸了?！薄拔摇被氐搅诵熘?，在父親家見(jiàn)到滿(mǎn)院狼籍的東西，又想起了祖母，“我”留淚了，父親教育我：“事已至此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”然后就去辦喪事去了。
辦完喪事后，“我”的父親要到南京謀事，“我”也要回北京念書(shū)，我們便同行。去南京后，父親因為事忙，本已說(shuō)定不送“我”了，但因他仍然不放心，最終最終還是說(shuō)服了“我”送我去念書(shū)。
我們到了車(chē)站后，“我”買(mǎi)票，他就幫著(zhù)看行李。行李太多，得向腳夫行小費，他又去談價(jià)格，談完后便送“我”上車(chē)。又叮囑“我”夜里警醒些，不要受涼;“我”讓他走，他說(shuō);“我去給你買(mǎi)些橘子，別動(dòng)!”他帶著(zhù)小帽，穿著(zhù)黑布大馬褂，胖胖的，蹣跚地走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì )兒，他回來(lái)了。他抱著(zhù)幾個(gè)朱紅的橘子往那里走，走到了鐵路那里時(shí)，他先將橘子散放在地上，自我慢慢爬起，然后再抱著(zhù)走了過(guò)來(lái)，一股腦的將它們放在了“我”的大衣上，然后就說(shuō)：“我走了!”到那邊來(lái)信!”然后就漸漸消失在人群中......
如果說(shuō)《背影》的語(yǔ)音質(zhì)樸，那《荷塘月色》的語(yǔ)言就十分清麗了。
《荷塘月色》里主要講的是“我”在院子里乘涼，想到荷塘去看看，于是就去了。到了荷塘，荷葉，荷花讓“我”感到荷塘里與其他地方的不一樣，讓“我”想到了梁元帝的《采蓮賦》和《西州曲》。這樣想著(zhù)，突然發(fā)現自我已經(jīng)到家了。
這篇散文集里最美的一段在第四段：區區折折的荷塘上，彌漫的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著(zhù)些白花，有裊娜地開(kāi)著(zhù)的，有羞澀地打著(zhù)朵兒的。。。。。。這些場(chǎng)景讓我想起了葉圣陶寫(xiě)的《荷花》里的第二段：荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開(kāi)了。荷花多美麗呀!我又想起了楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮比碧，映日荷花別樣紅。
生命里的每一段歲月，對于人來(lái)說(shuō)，大多是匆忙的，匆匆而過(guò)，只留念想；世間的每一條河流，每一汪泉水，原本都是清澈的，靜默流淌的，雜質(zhì)永遠都是外界的。
——題記。
相信每個(gè)讀過(guò)朱自清散文集的讀者，一定對這篇文章印象深刻。是??！匆匆的似水年華，匆匆的離愁別緒，總能引起人們心底的共鳴。誰(shuí)沒(méi)有這樣的故事，誰(shuí)沒(méi)有這樣的感嘆，誰(shuí)沒(méi)有歲月匆匆，時(shí)光荏苒的經(jīng)歷呢？他道八千日子已從手中溜去，可我算算，四千多日子已從我筆下消逝了。
一棵青青的樹(shù)若枯了，來(lái)年照常碧綠，可若一株垂敗的老樹(shù)枯了，來(lái)年不可能再碧玉妝成了。有如我們的時(shí)光，同他講的一樣，一去不復返了。你拿什么來(lái)?yè)跛矡o(wú)用，什么樣的東西都止不住它，它永不停息的匆匆流著(zhù)。
就算我們和他一樣，感嘆日子逃走如飛，我們只能彷徨失措，徘徊不及，卻也只得好好利用時(shí)間吧！不浪費它，就對得起它來(lái)去時(shí)的匆匆了。
“悟已往兮之不諫，知來(lái)者兮之可追”，人生短暫，時(shí)光如金，有志者不會(huì )讓時(shí)間過(guò)得如此匆匆，不會(huì )虛度年華揮霍自己的生命。
朋友，無(wú)論你是身著(zhù)青衿的莘莘學(xué)子；弱冠之年的少年兒郎；而立之年的盛年男女；白發(fā)蒼蒼的古稀老者，都請別忘了，時(shí)間的教誨：歲月匆匆，唯有好好把握現在。當有一天你不再感嘆歲月匆忙了，你，就不再是如今的你了。
書(shū)中描寫(xiě)水的文章有許多，微風(fēng)飄蕭的白馬湖，月色寧靜的荷塘，燈影搖晃的秦淮河，異國他鄉的萊茵河，綠意盎然的梅雨潭，世界聞名的威尼斯。我不知你們鐘情于哪一景，我卻是每處景色都喜歡，難以取舍。在此，我還是來(lái)解釋一處吧——萊茵河。
“萊茵河發(fā)源于瑞士阿爾卑斯山中，穿過(guò)德國東部，流入北海，長(cháng)約二千五百里?！边@是《萊茵河》章節中朱自清先生開(kāi)頭的描述。讓我們初步了解了萊茵河的源頭、流經(jīng)的地方、最終匯入的江海。
短短的一篇文章中，寫(xiě)到了萊茵河周邊的人文，建筑，以及萊茵河的美麗景色，神奇的傳說(shuō)……這篇只有兩頁(yè)的文章中可以看出朱自清先生文章深厚的功底。
文中描寫(xiě)景觀(guān)的文字十分精致，我讀著(zhù)，仿佛身在萊茵河旁?！凹馑梢陨先?，玲瓏剔透，有凌云之勢?！薄案晡羰揭氖歉叨`巧，讓靈魂容易上通于天。這也是月光里看好。淡藍的天干干凈凈的，只有兩條尖尖的影子映在上面”萊茵河的文化使我們記住，萊茵河的景色使我們流連，萊茵河的傳說(shuō)使我們動(dòng)容。
在這本書(shū)中有懷念故人，描寫(xiě)景色，抒發(fā)感情，無(wú)論是哪一類(lèi)文章，都是朗朗上口的，都是語(yǔ)言精致的，可令人受益匪淺。
朱自清，我們已經(jīng)對他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨特的美文風(fēng)格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說(shuō)從那時(shí)起我就開(kāi)始走近朱自清了。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà)，生機勃勃的畫(huà)面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細膩的內心。他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現觀(guān)察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開(kāi)始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著(zhù)我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠都是我們最親愛(ài)的人。他是家庭的頂梁柱，是護航的軍官?？墒撬麄兪侨?，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒?朱自清說(shuō)，正義在人們心中?？墒乾F實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人?？墒前档乩飬s在做著(zhù)罪惡的勾當，就像有些官員受賄，他們今天收這個(gè)的錢(qián)，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì )被現實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現實(shí)社會(huì )人心的真假難辨，看到了虛偽。
……。
朱自清筆下的無(wú)論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動(dòng)、形象地展示出來(lái)。欲達夫說(shuō)：“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，可是他的散文仍能夠貯滿(mǎn)那一種詩(shī)意?！笨晌覅s覺(jué)得，朱自清是詩(shī)與散文的完美結合。
在品位經(jīng)典時(shí)，我讀到了一個(gè)偉大而又細膩的朱自清。