ID：9337661
時(shí)間：2024-01-27 05:10:07
上傳者：LZ文人教學(xué)工作計劃能夠幫助教師更好地組織教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。以下是一些編寫(xiě)教學(xué)工作計劃的方法和技巧，希望能對大家有所幫助。
1.理解本文的內容和寓意。
2.積累掌握一些文言詞匯，翻譯文言文。
3.學(xué)習本文心理和動(dòng)作的細致描寫(xiě)，學(xué)習"龐然大物""黔驢技窮"這兩個(gè)成語(yǔ)。
4、教育學(xué)生只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰勝困難。
（1）積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會(huì )翻譯文言文。
（2）理解本文的內容和寓意。
（1）本文心理和動(dòng)作的細致描寫(xiě)。
（2）學(xué)習"龐然大物""黔驢技突"這兩個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)方法：導讀討論。
教學(xué)手段：cai、錄音。
第一課時(shí)。
課前預習。
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）。
二、創(chuàng )設情景導入新課。
本文也是一篇寓言。寓言是一種文學(xué)體裁，是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。所謂"寓"就是寄托的意思。通過(guò)故事借此喻彼，借小喻大，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)。所以，我們閱讀本文時(shí)，要理解文章講了一個(gè)什么故事，這個(gè)故事含有什么深刻的`道理。
作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《柳河東集》。作者柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字予厚，河東（今山西永濟）人，世稱(chēng)柳河東。與韓愈同為唐代古文運動(dòng)的倡導者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機會(huì )深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫(xiě)下了不少著(zhù)名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正課。
1·朗讀課文。
2.請學(xué)生翻譯課文。補充課文注釋。（目標2）。
"有好事者船載以人""船載"：用船載。以：連詞，相當于而。
"放之山下?；⒁?jiàn)之"這兩個(gè)"之'獎代詞，指驢。
"龐然大物也"：判斷句，也：表判斷語(yǔ)氣。
"他日"：有一天。
"甚恐"甚：很。
"益司其聲"益：更加。
"終不敢搏"終：始終。
"稍近"：漸漸靠近。
"蹄之"：蹄：名詞用作動(dòng)詞，用腳踢。
以為：以為神。把（它）當作。
以為且噬己也。認為。
因：虎因喜因而。
因跳踉大闞于是。
3.文中寫(xiě)虎從畏驢到食驢的過(guò)程分為六個(gè)層次，請找出各層次中表明虎的心理的詞語(yǔ)。（目標3）。
（1）虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神。
（2）稍出近之，
一、字音及詞義：
噬sh：咬，食。
狎xi：親近而態(tài)度不莊重。
遁dn：逃走。
窺：暗中察看。
好ho事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運（驢）進(jìn)入（黔）。船，這里是用船的意思。
寵然：巨大的樣子。
以為神：把（它）當作神奇（的東西）。是以之為神的省略。
蔽：隱蔽。
稍：副詞，漸漸。
莫相知：不知道（它是什么東西）。
他日：另一天，有一天。
駭hi：害怕，驚懼。
以為且噬己：認為將要咬自己。且，將要。
然：然而，但是。
往來(lái)：走來(lái)走去，來(lái)來(lái)回回。
異能：特殊本領(lǐng)。
蕩倚沖冒：形容虎對驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩，碰撞；倚，依靠；沖，沖擊；冒，冒犯。
不勝shng怒：非常惱怒。勝，禁得住，不勝，不能承受。
計之：盤(pán)算這件事。之，指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。
跳踉ling：跳躍。
去：離開(kāi)。
黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。
龐然大物：形容很大很笨的一些東西?，F多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河東（今山西永濟市）人，世稱(chēng)柳河東。因官終柳州（今廣西壯族自治區柳州市）刺史，又稱(chēng)柳柳州。生于長(cháng)安，九歲時(shí)因避戰亂，曾隨祖父輾轉到夏口（今湖北武漢市）、九江、長(cháng)沙等地，切實(shí)體驗到社會(huì )**給人民帶來(lái)的災難，對他以后投身社會(huì )變革運動(dòng)影響很大。少年時(shí)即因文章而有奇名。貞元九年（公元793年）中進(jìn)士。后來(lái)在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導的`政治革新集團。革新（史稱(chēng)永貞革新）失敗后，被貶為永州（今湖南永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠州司馬，史稱(chēng)八司馬事件。他在永州九年，有機會(huì )深入了解人民的疾苦，游歷當地山水名勝，寫(xiě)下了不少詩(shī)文名篇。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著(zhù)名文學(xué)家，與韓愈共同倡導古文運動(dòng)，被后人同列入唐宋八大家，并稱(chēng)韓柳。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng )作的古文，包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現實(shí)內容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2、關(guān)于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品，包括詩(shī)文兩部分，文的成就大于詩(shī)。
柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰國策》的傳統，并有新的發(fā)展。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當時(shí)社會(huì )的丑惡現實(shí)，推陳出新，造意奇特，善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過(guò)麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現實(shí)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏，《羆說(shuō)》等篇嘲弄貪得無(wú)厭、虛聲惑眾的人，同樣嬉笑怒罵，因物肖形，表現了高度的幽默諷刺藝術(shù)。
我國古代沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的寓言作家，也很少有獨立的寓言作品，大多數寓言附屬于議論性的文章，針對性強，故事情節一般比較簡(jiǎn)單?！肚H》雖然可算作獨立的寓言作品，但同樣具有上述特點(diǎn)。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個(gè)應引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子，借驢為喻，諷刺不自量力，自取滅亡的惡人。
文檔為doc格式。
教學(xué)目標：
1、熟讀課文，并了解文章的大意。
2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
講一則笑話(huà)。笑話(huà)中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰勝了貓，保護了自己的孩子?，F在有這樣一頭驢，它要比雞媽媽的體形龐大得多，可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明，它的結局怎么樣呢？下面我們就一起去瞧瞧。（板書(shū)課題）。
二、出示教學(xué)目標：
1、熟讀課文，并了解文章的`大意。
2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。
三、目標的實(shí)施：
1、范讀課文，讓學(xué)生注意不會(huì )讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文，弄懂文章的大意。（前后左右四同學(xué)一組，共同完成。）。
5、檢測。
6、自由朗讀課文，思考下列問(wèn)題：
（1）虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí)，表現怎樣？
（2）虎發(fā)現驢有幾樣本領(lǐng)？它為什么敢接近驢呢？？
（3）驢的結局如何？
（4）你如何來(lái)評價(jià)驢和老虎？
（5）你覺(jué)得本文有什么寓意？
學(xué)生讀并且思考討論。
評價(jià)。
7、提問(wèn)：本文給你什么樣的啟示？（思考幾分鐘？）。
8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后，它的名聲大震，不多久，它便成為了百獸之王?？墒?，它逐漸地驕傲起來(lái)了，根本不把其他的動(dòng)物放在眼里，而且到處欺負弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí)，又有一位好事者運來(lái)來(lái)了一頭驢，這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后，它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎？那好，請大家發(fā)揮你們的想象，用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續講下去吧?。ǚ纸M）。
四、總結：
同學(xué)們，今天我們學(xué)習了黔之驢，從而我們應該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習好本領(lǐng)，如果光是金玉其外，敗絮其內的話(huà)，那我們也就只會(huì )像那頭驢一樣。如果我們能夠學(xué)好本領(lǐng)，遇到事情多動(dòng)腦筋，相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習，打好基礎，為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。
學(xué)習目標：
1．能從不同的角度，展開(kāi)想象講述文中的故事。
2．能結合文中語(yǔ)句，從不同角度說(shuō)出這則寓言的深刻含義，了解古代寓言的一般特點(diǎn)。
3．能辨證地分析“黔驢技窮”的原因。
學(xué)習過(guò)程：
一、小試身手：
1、課堂檢測學(xué)生上節課知識掌握情況。
（一）詞語(yǔ)解釋。
1.船載以入（用船）。
2.稍出近之（靠近，接近）。
3.蹄之（用蹄子踢）。
4.盡其肉（吃盡）。
（二）一詞多義。
1蹄之（代詞，代老虎）。
2.計之（代詞，這件事情）。
3.然往來(lái)視之（然而，可是）。
4.龐然大物（……的樣子）。
5.以為且噬己也（認為）。
6.以為神（把……當作）。
二、故事時(shí)間：
導入：自從柳宗元寫(xiě)了《黔之驢》之后，千百年來(lái)，人們對驢心存偏見(jiàn)，驢的名聲一敗涂地。成語(yǔ)“黔驢技窮”往往用來(lái)比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽(tīng)說(shuō)后非常生氣。今天，它來(lái)到這兒想聽(tīng)一聽(tīng)它祖先的故事。
請同學(xué)從下面三個(gè)不同的身份中，選擇其中的一個(gè)來(lái)講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個(gè)好事者。
“最佳故事獎”評選標準：
（1）能根據所選擇的身份準確地講述故事。
（2）故事中體現了一定的想像力。
（3）講故事的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和表情有感染力。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流，學(xué)生點(diǎn)評。
三、寓意探索：
1、教師要求：作為人類(lèi)的一員，你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎？請結合文章中相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行講解。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流。
4、教師：
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，常常有諷刺或勸戒的性質(zhì)。
黔驢：龐然大物，卻只有“一鳴”，“蹄之”兩種防身之技，是一個(gè)虛有其表、實(shí)際無(wú)能的事物。
老虎：在沒(méi)有弄清對方底細之前，存有成懼心理；它謹慎小心，善于觀(guān)察，反復試探，在摸清驢子的底細以后，反應迅速，行動(dòng)靈活，大膽果斷地攻擊對方要害，立即致敵于死命，是一個(gè)機智、勇敢的形象。
作者只不過(guò)借驢的形象，通過(guò)寓言這種形式（用假托的故事或自然物的擬人手法）來(lái)諷刺了那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人。
從驢的角度分析：
不能做只有外表，而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人；
要學(xué)會(huì )變通，主動(dòng)適應環(huán)境。
從老虎的角度分析：
貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀(guān)察，才能透過(guò)現象看到本質(zhì)。
從虎驢之爭的角度分析：
要正確估計對手的實(shí)力，知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析：
做事情前要調查研究，不能盲目，以免造成悲劇。
四、冤案?!
1、教師導入：背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平？如果公平,請同學(xué)們說(shuō)出公平的原因。如果是冤案，請同學(xué)們找出根據為這個(gè)冤案平反。
2、、學(xué)生思考后，發(fā)言。
3、、學(xué)生互評。
4、教師點(diǎn)評：
導致“黔驢技窮”的主要原因：
（1）是驢子自身的實(shí)力相對弱小，不能與虎抗衡；
（3）是放置驢子的環(huán)境不行，這是造成驢入虎口的最主要原因。
四、課后學(xué)習：寓言新編：——《新編黔之驢》。
聽(tīng)了同學(xué)們的爭論，小驢非常高興，它了解了自己的家族與人類(lèi)的密不可分的.關(guān)系。它想請我們?yōu)轶H家族重新創(chuàng )作一個(gè)寓言故事《新編黔之驢》表現“黔驢技高”、“黔驢技強”或“黔驢技多”，或者來(lái)一個(gè)奇思妙想，讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過(guò)去，逐漸被人們淡忘。
教學(xué)目標：
1、熟讀課文，并了解文章的大意。
2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
講一則笑話(huà)。笑話(huà)中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰勝了貓，保護了自己的孩子?，F在有這樣一頭驢，它要比雞媽媽的體形龐大得多，可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明，它的結局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書(shū)課題)。
二、出示教學(xué)目標：
1、熟讀課文，并了解文章的大意。
2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。
三、目標的實(shí)施：
1、范讀課文，讓學(xué)生注意不會(huì )讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文，弄懂文章的大意。(前后左右四同學(xué)一組，共同完成。)。
5、檢測。
6、自由朗讀課文，思考下列問(wèn)題：
(1)虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí)，表現怎樣?
(2)虎發(fā)現驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢??
(3)驢的結局如何?
(4)你如何來(lái)評價(jià)驢和老虎?
(5)你覺(jué)得本文有什么寓意?
學(xué)生讀并且思考討論。
評價(jià)。
7、提問(wèn)：本文給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。
8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后，它的名聲大震，不多久，它便成為了百獸之王?？墒?，它逐漸地驕傲起來(lái)了，根本不把其他的動(dòng)物放在眼里，而且到處欺負弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí)，又有一位好事者運來(lái)來(lái)了一頭驢，這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后，它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎?那好，請大家發(fā)揮你們的想象，用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續講下去吧!(分組)。
四、總結：
同學(xué)們，今天我們學(xué)習了黔之驢，從而我們應該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習好本領(lǐng)，如果光是金玉其外，敗絮其內的話(huà)，那我們也就只會(huì )像那頭驢一樣。如果我們能夠學(xué)好本領(lǐng)，遇到事情多動(dòng)腦筋，相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習，打好基礎，為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。
一、字句解釋。
1.黔無(wú)驢，有好事者船載以入。
關(guān)鍵字：船：用船。載：運載。以：相當于“而”，這里表修飾。入：進(jìn)入。
句譯：黔這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入黔。
2.至則無(wú)可用，放之山下。
關(guān)鍵字：至：到。之：代詞，指驢。
句譯：運到后卻沒(méi)什么用處，就把它放到山下。
3.虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。
關(guān)鍵字：之：代詞，它，指驢。龐然：巨大的樣子。以為：認為或把……當作。為：當作。蔽：隱藏。窺：偷看。之：代詞，指驢。
句譯：一只老虎看見(jiàn)了它，覺(jué)得它是個(gè)巨大的家伙，認為它是神(把它當作神)，便隱藏在樹(shù)林間偷看它。
4.稍出近之，慭\慭\然，莫相知。
關(guān)鍵字：稍：漸漸地。出：出來(lái)。
句譯：老虎漸漸地走出來(lái)靠近它，小心謹慎地觀(guān)察它，不知道它是個(gè)什么東西。
5.他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
關(guān)鍵字：駭：害怕。遠：距離遠。以為：認為。遁：逃。且：將要。噬：咬。
句譯：有一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，便遠遠地逃開(kāi)，認為它將要咬自己，非?？謶?。
6.然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
關(guān)鍵字：然：然而。之：代詞，它，指驢。異：特殊的，與眾不同的。能：才能，本領(lǐng)。者：……的樣子。
句譯：然而老虎來(lái)來(lái)回回地觀(guān)察它，覺(jué)得它沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。
7.益習其聲，又近出前后，終不敢搏。
關(guān)鍵字：益：漸漸地。習：熟悉。其：它(指驢)的。出：出現。搏：撲、抓，這里可引申為進(jìn)攻。
句譯：老虎漸漸地熟悉了它的叫聲，又走近它，在它身前身后出現，但始終不敢向它進(jìn)攻。
8.稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。
關(guān)鍵字：稍：漸漸地。益：更加。狎：態(tài)度親近而不莊重。蕩，碰撞。倚，倚靠。沖，沖撞。冒，冒犯。蕩倚沖冒：形容虎對驢輕侮戲弄的樣子。勝：能承受。蹄：名詞作動(dòng)詞，踢。之：代詞指虎。
句譯：老虎漸漸靠近驢，態(tài)度更加狎昵，碰撞，倚靠，沖撞，冒犯，隨便地輕侮戲弄它。驢非常憤怒(忍受不住憤怒情緒)，就踢了老虎。
9.虎因喜，計之曰：“技止此耳!”
關(guān)鍵字：因：于是。計：盤(pán)算，謀劃。之：代詞，指這件事。止：只是，僅僅。耳：句末語(yǔ)氣詞，相當于“罷了”。
句譯：老虎于是高興起來(lái)，心里盤(pán)算著(zhù)這件事說(shuō)：“這家伙的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”
10.因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
關(guān)鍵字：因：于是。盡：(吃)完。乃：才。去：離開(kāi)。
句譯：于是老虎跳躍起來(lái)大聲吼叫，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。
二、內容理解。
1.本文為寓言故事。選自《柳河東集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元，唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)，二人并稱(chēng)韓柳。
2(1)全文兩段的段意：
第一段：老虎初見(jiàn)驢，小心謹慎地進(jìn)行觀(guān)察。
第二段：老虎對驢進(jìn)一步觀(guān)察并試探，終于認清驢本領(lǐng)不過(guò)如此，最終吃掉了驢。
全文按老虎畏驢——識驢(識驢——戲驢)——食驢的順序寫(xiě)來(lái)，其中老虎對驢的認識過(guò)程：
先是觀(guān)察(謹慎遠觀(guān)——靠近細察)，再是試探(小心試探——故意戲弄)，最終認清了驢的本領(lǐng)不過(guò)如此。
(2)“人物”形象：
老虎：大膽有心計。
驢：貌似強大，實(shí)則愚蠢無(wú)能。
3.中心歸納：通過(guò)虛有其表的驢最終被老虎吃掉的故事，諷刺了(當時(shí)統治集團中)那些(官高位顯)外強中干、虛有其表、淺薄無(wú)能的人，同時(shí)也啟示人們，要善于認清貌似強大的敵人的本質(zhì)，要敢于、善于與他們作斗爭。
4.成語(yǔ)：(1)黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。
(2)黔驢之技：比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。
注：二者都為貶義。
栗珍妮老師執教的《黔之驢》體現了新課標倡導的自主、合作、探究的學(xué)習方式，它的成功之處主要表現在以下幾方面。
第一注重基礎知識，體現合作學(xué)習。根據語(yǔ)文課程標準的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容?！彼晕易寣W(xué)生在朗讀、自由讀的基礎上，要求學(xué)生結合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內容。在試譯課文的過(guò)程中，體現了學(xué)生自主性學(xué)習。若有不懂的字詞句子，小組討論，學(xué)生之間共同合作解決，教師進(jìn)行適當的指導解決，體現了學(xué)生合作性學(xué)習，和師生的互動(dòng)，改變了以往教師為主學(xué)生為輔的教學(xué)模式。
第二，注重引導學(xué)生從多角度辨正地去認識問(wèn)題，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標凸顯。這節課主要讓學(xué)生從不同角度品味寓意，進(jìn)而來(lái)把握寓意。學(xué)生分別從老虎的角度、驢的角度、其它角度品味寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是：做事要謹慎，要知已知彼。從驢的角度談，根據課文中驢“一鳴”“啼之”，從而給我們的啟示是掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。通過(guò)學(xué)生討論，使學(xué)生掌握本文寓意，從而受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的啟發(fā)和教育。
1．能從不同的角度，展開(kāi)想象講述文中的故事。
2．能結合文中語(yǔ)句，從不同角度說(shuō)出這則寓言的深刻含義，了解古代寓言的一般特點(diǎn)。
3．能辨證地分析“黔驢技窮”的原因。
1、課堂檢測學(xué)生上節課知識掌握情況。
（一）詞語(yǔ)解釋。
1.船載以入（用船）。
2.稍出近之（靠近，接近）。
3.蹄之（用蹄子踢）。
4.盡其肉（吃盡）。
（二）一詞多義。
1蹄之（代詞，代老虎）。
2.計之（代詞，這件事情）。
3.然往來(lái)視之（然而，可是）。
4.龐然大物（……的樣子）。
5.以為且噬己也（認為）。
6.以為神（把……當作）。
導入：自從柳宗元寫(xiě)了《黔之驢》之后，千百年來(lái)，人們對驢心存偏見(jiàn)，驢的名聲一敗涂地。成語(yǔ)“黔驢技窮”往往用來(lái)比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽(tīng)說(shuō)后非常生氣。今天，它來(lái)到這兒想聽(tīng)一聽(tīng)它祖先的故事。
請同學(xué)從下面三個(gè)不同的身份中，選擇其中的一個(gè)來(lái)講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個(gè)好事者。
“最佳故事獎”評選標準：
（1）能根據所選擇的身份準確地講述故事。
（2）故事中體現了一定的想像力。
（3）講故事的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和表情有感染力。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流，學(xué)生點(diǎn)評。
1、教師要求：作為人類(lèi)的一員，你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎？請結合文章中相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行講解。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流。
4、教師：
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，常常有諷刺或勸戒的性質(zhì)。
黔驢：龐然大物，卻只有“一鳴”，“蹄之”兩種防身之技，是一個(gè)虛有其表、實(shí)際無(wú)能的事物。
老虎：在沒(méi)有弄清對方底細之前，存有成懼心理；它謹慎小心，善于觀(guān)察，反復試探，在摸清驢子的底細以后，反應迅速，行動(dòng)靈活，大膽果斷地攻擊對方要害，立即致敵于死命，是一個(gè)機智、勇敢的形象。
作者只不過(guò)借驢的形象，通過(guò)寓言這種形式（用假托的故事或自然物的擬人手法）來(lái)諷刺了那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人。
從驢的角度分析：
不能做只有外表，而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人；
要學(xué)會(huì )變通，主動(dòng)適應環(huán)境。
從老虎的角度分析：
貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀(guān)察，才能透過(guò)現象看到本質(zhì)。
從虎驢之爭的角度分析：
要正確估計對手的實(shí)力，知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析：
做事情前要調查研究，不能盲目，以免造成悲劇。
1、教師導入：背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平？如果公平,請同學(xué)們說(shuō)出公平的原因。如果是冤案，請同學(xué)們找出根據為這個(gè)冤案平反。
2、、學(xué)生思考后，發(fā)言。
3、、學(xué)生互評。
4、教師點(diǎn)評：
導致“黔驢技窮”的主要原因：
（1）是驢子自身的實(shí)力相對弱小，不能與虎抗衡；
（3）是放置驢子的環(huán)境不行，這是造成驢入虎口的最主要原因。
四、課后學(xué)習：寓言新編：——《新編黔之驢》。
聽(tīng)了同學(xué)們的爭論，小驢非常高興，它了解了自己的家族與人類(lèi)的密不可分的關(guān)系。它想請我們?yōu)轶H家族重新創(chuàng )作一個(gè)寓言故事《新編黔之驢》表現“黔驢技高”、“黔驢技強”或“黔驢技多”，或者來(lái)一個(gè)奇思妙想，讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過(guò)去，逐漸被人們淡忘。
解惑：非常害怕，認為驢是一個(gè)龐大的家伙，是一個(gè)神物，只敢躲在樹(shù)林里偷偷地觀(guān)察它。
質(zhì)疑：虎發(fā)現驢有幾樣本領(lǐng)？它為什么敢接近驢呢？
解惑：老虎經(jīng)過(guò)大膽、謹慎地試探，終于摸清了驢的虛實(shí)，發(fā)現驢的本領(lǐng)不過(guò)“一鳴”“蹄之”，知道驢的伎倆不過(guò)如此，不是自己的對手，自然非常高興，敢接近驢。
質(zhì)疑：驢的結局如何？
解惑：驢最終被老虎吃掉了。
質(zhì)疑：你覺(jué)得本文有什么寓意？
解惑：貌似強大的東西不足畏懼，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰勝它。
本文是一篇古代寓言，諷刺了那些本無(wú)才卻身居要位、仗勢欺人的達官貴人。全文雖簡(jiǎn)短，但寓意深刻，技法高超。學(xué)習了黔之驢之后，我們應該明白每一個(gè)人都要學(xué)習好本領(lǐng)，如果光是金玉其外，敗絮其內的話(huà)，那我們也就只會(huì )像那頭驢一樣。如果我們能夠學(xué)好本領(lǐng)，遇到事情多動(dòng)腦筋，相信再大的困難我們都能夠克服。
1．學(xué)習細致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，理解故事的深刻寓意。
2．通過(guò)多種形式的朗讀和討論來(lái)理解本文的思想內容和藝術(shù)特色。教學(xué)重難點(diǎn)。
了解古代寓言的一般特點(diǎn)，理解課文所講道理是教學(xué)的重點(diǎn)；積累一些文言詞匯，是本文的難點(diǎn)。
一、訓練整體把握文章大意和分層的能力，加強概括性語(yǔ)言的精準程度。
二、品味細致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě)，從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì )寓意的深刻內涵。
三、積累詞性活用的文言實(shí)詞。
教學(xué)重點(diǎn)。
一、訓練整體把握文章大意和分層的能力，加強概括性語(yǔ)言的精準程度。
二、品味細致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě)，從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì )寓意的深刻內涵。
教學(xué)難點(diǎn)。
品味細致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě)，從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì )寓意的深刻內涵。
1、教師要求：作為人類(lèi)的一員，你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎？請結合文章中相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行講解。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流。
4、教師：
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，常常有諷刺或勸戒的性質(zhì)。
黔驢：龐然大物，卻只有“一鳴”，“蹄之”兩種防身之技，是一個(gè)虛有其表、實(shí)際無(wú)能的事物。
老虎：在沒(méi)有弄清對方底細之前，存有成懼心理；它謹慎小心，善于觀(guān)察，反復試探，在摸清驢子的底細以后，反應迅速，行動(dòng)靈活，大膽果斷地攻擊對方要害，立即致敵于死命，是一個(gè)機智、勇敢的形象。
作者只不過(guò)借驢的形象，通過(guò)寓言這種形式（用假托的故事或自然物的擬人手法）來(lái)諷刺了那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人。
從驢的角度分析：
不能做只有外表，而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人；
要學(xué)會(huì )變通，主動(dòng)適應環(huán)境。
從老虎的角度分析：
貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀(guān)察，才能透過(guò)現象看到本質(zhì)。
從虎驢之爭的角度分析：
要正確估計對手的實(shí)力，知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析：
做事情前要調查研究，不能盲目，以免造成悲劇。
1、柳宗元（773～—819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河東（今山西永濟）人，世稱(chēng)柳河東。因官終柳州刺史，又稱(chēng)柳柳州，與韓愈同為唐代古文運動(dòng)的倡導者，是唐宋散文八大家之一。一生留下600多篇作品，包括詩(shī)、文兩部分，文的成就大于詩(shī)。古文部分大致可以分為論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦五類(lèi)。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當時(shí)社會(huì )的丑惡現實(shí)，推陳出新。善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》，合組成《三戒》。
2、柳先生害驢不淺，自從《黔之驢》一文以后，千百年來(lái)，人們對驢心存偏見(jiàn)，驢的名聲一敗涂地，驢成了蠢笨的代名詞?，F代教育提倡創(chuàng )新思維、多向思維，咱們來(lái)一個(gè)奇思妙想編故事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。
3、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后，它的名聲大震，不多久，它便成為了百獸之王?？墒?，它逐漸地驕傲起來(lái)了，根本不把其他的動(dòng)物放在眼里，而且到處欺負弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí)，又有一位好事者運來(lái)來(lái)了一頭驢，這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后，它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎？那好，請大家發(fā)揮你們的想象，用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續講下去吧！
1、教師導入：背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平？如果公平,請同學(xué)們說(shuō)出公平的原因。如果是冤案，請同學(xué)們找出根據為這個(gè)冤案平反。
2、、學(xué)生思考后，發(fā)??
3、、學(xué)生互評。
4、教師點(diǎn)評：
導致“黔驢技窮”的主要原因：
（1）是驢子自身的實(shí)力相對弱小，不能與虎抗衡；
（3）是放置驢子的環(huán)境不行，這是造成驢入虎口的最主要原因。
四、課后學(xué)習：寓言新編：——《新編黔之驢》。
聽(tīng)了同學(xué)們的爭論，小驢非常高興，它了解了自己的家族與人類(lèi)的密不可分的關(guān)系。它想請我們?yōu)轶H家族重新創(chuàng )作一個(gè)寓言故事《新編黔之驢》表現“黔驢技高”、“黔驢技強”或“黔驢技多”，或者來(lái)一個(gè)奇思妙想，讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過(guò)去，逐漸被人們淡忘。
導入：自從柳宗元寫(xiě)了《黔之驢》之后，千百年來(lái)，人們對驢心存偏見(jiàn)，驢的名聲一敗涂地。成語(yǔ)“黔驢技窮”往往用來(lái)比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽(tīng)說(shuō)后非常生氣。今天，它來(lái)到這兒想聽(tīng)一聽(tīng)它祖先的故事。
請同學(xué)從下面三個(gè)不同的身份中，選擇其中的一個(gè)來(lái)講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個(gè)好事者。
“最佳故事獎”評選標準：
（1）能根據所選擇的身份準確地講述故事。
（2）故事中體現了一定的想像力。
（3）講故事的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和表情有感染力。
2、學(xué)生按要求活動(dòng)。
3、全班交流，學(xué)生點(diǎn)評。
虎的角度：對于任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質(zhì)，認真對待，就一定能戰勝它。
驢的角度：以黔驢的可悲下場(chǎng)，諷刺那些毫無(wú)自知之明而自招禍患的人。
其他角度：諸如要堅持，不放棄；要知己知彼；不要虛榮和賣(mài)弄；要正確地估計對手等。
1.黔無(wú)驢，有好事者船載以入。
關(guān)鍵字：船：用船。載：運載。以：相當于“而”，這里表修飾。入：進(jìn)入。
句譯：黔這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入黔。
2.至則無(wú)可用，放之山下。
關(guān)鍵字：至：到。之：代詞，指驢。
句譯：運到后卻沒(méi)什么用處，就把它放到山下。
3.虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。
關(guān)鍵字：之：代詞，它，指驢。龐然：巨大的樣子。以為：認為或把……當作。為：當作。蔽：隱藏。窺：偷看。之：代詞，指驢。
句譯：一只老虎看見(jiàn)了它，覺(jué)得它是個(gè)巨大的家伙，認為它是神(把它當作神)，便隱藏在樹(shù)林間偷看它。
4.稍出近之，慭\\\慭\\\然，莫相知。
關(guān)鍵字：稍：漸漸地。出：出來(lái)。
句譯：老虎漸漸地走出來(lái)靠近它，小心謹慎地觀(guān)察它，不知道它是個(gè)什么東西。
5.他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
關(guān)鍵字：駭：害怕。遠：距離遠。以為：認為。遁：逃。且：將要。噬：咬。
句譯：有一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，便遠遠地逃開(kāi)，認為它將要咬自己，非?？謶?。
6.然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
關(guān)鍵字：然：然而。之：代詞，它，指驢。異：特殊的，與眾不同的。能：才能，本領(lǐng)。者：……的樣子。
句譯：然而老虎來(lái)來(lái)回回地觀(guān)察它，覺(jué)得它沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。
7.益習其聲，又近出前后，終不敢搏。
關(guān)鍵字：益：漸漸地。習：熟悉。其：它(指驢)的。出：出現。搏：撲、抓，這里可引申為進(jìn)攻。
句譯：老虎漸漸地熟悉了它的叫聲，又走近它，在它身前身后出現，但始終不敢向它進(jìn)攻。
8.稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。
關(guān)鍵字：稍：漸漸地。益：更加。狎：態(tài)度親近而不莊重。蕩，碰撞。倚，倚靠。沖，沖撞。冒，冒犯。蕩倚沖冒：形容虎對驢輕侮戲弄的樣子。勝：能承受。蹄：名詞作動(dòng)詞，踢。之：代詞指虎。
句譯：老虎漸漸靠近驢，態(tài)度更加狎昵，碰撞，倚靠，沖撞，冒犯，隨便地輕侮戲弄它。驢非常憤怒(忍受不住憤怒情緒)，就踢了老虎。
9.虎因喜，計之曰：“技止此耳!”
關(guān)鍵字：因：于是。計：盤(pán)算，謀劃。之：代詞，指這件事。止：只是，僅僅。耳：句末語(yǔ)氣詞，相當于“罷了”。
句譯：老虎于是高興起來(lái)，心里盤(pán)算著(zhù)這件事說(shuō)：“這家伙的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”
10.因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
關(guān)鍵字：因：于是。盡：(吃)完。乃：才。去：離開(kāi)。
句譯：于是老虎跳躍起來(lái)大聲吼叫，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。
二、內容理解。
1.本文為寓言故事。選自《柳河東集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元，唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)，二人并稱(chēng)韓柳。
2(1)全文兩段的段意：
第一段：老虎初見(jiàn)驢，小心謹慎地進(jìn)行觀(guān)察。
第二段：老虎對驢進(jìn)一步觀(guān)察并試探，終于認清驢本領(lǐng)不過(guò)如此，最終吃掉了驢。
全文按老虎畏驢——識驢(識驢——戲驢)——食驢的順序寫(xiě)來(lái)，其中老虎對驢的認識過(guò)程：
先是觀(guān)察(謹慎遠觀(guān)——靠近細察)，再是試探(小心試探——故意戲弄)，最終認清了驢的本領(lǐng)不過(guò)如此。
(2)“人物”形象：
老虎：大膽有心計。
驢：貌似強大，實(shí)則愚蠢無(wú)能。
3.中心歸納：通過(guò)虛有其表的驢最終被老虎吃掉的故事，諷刺了(當時(shí)統治集團中)那些(官高位顯)外強中干、虛有其表、淺薄無(wú)能的人，同時(shí)也啟示人們，要善于認清貌似強大的敵人的本質(zhì)，要敢于、善于與他們作斗爭。
4.成語(yǔ)：(1)黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。
(2)黔驢之技：比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。
注：二者都為貶義。
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》?！度洹废胂筘S富、大膽，在詼諧中帶著(zhù)智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開(kāi)了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒(méi)有這個(gè)奇怪的想法，驢的命運就不會(huì )有這么悲慘了。說(shuō)不定，驢仍然過(guò)著(zhù)雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒(méi)有讓驢去做它擅長(cháng)的事情，這分明就是不識材、不會(huì )用材了！人家伯樂(lè )都可以發(fā)現馱車(chē)之馬是可用之材，使馱車(chē)之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒(méi)有發(fā)現驢的長(cháng)處，還覺(jué)得驢一無(wú)是處。這個(gè)道理，和“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，道理上是一樣的。
我想，柳宗元先生是要通過(guò)好事者告誡統治者們不要不識才，而是要用人之長(cháng)。所謂“尺有所短，寸有所長(cháng)”，每一個(gè)人都有他擅長(cháng)的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長(cháng)的事情，才是人盡其才。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應該事先將保護自己的技能傳授給驢，使驢不會(huì )落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話(huà)，驢也不會(huì )因為“技窮”成為千古笑談了。
六年級:墨客。
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